描寫柳樹的古詩范文

導語：如何才能寫好一篇描寫柳樹的古詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.會認2個生字，會寫5個字。能正確讀寫“碧玉、裁出、剪刀”等詞語。

2.正確流利地誦讀古詩，背誦古詩。

3.能用自己的話說出詩句的意思，體會詩人熱愛春天、熱愛大自然的感情，感悟大自然的美好。

教學流程

一、激情導入，認識美

1.教師導言：同學們，你們喜歡萬物復蘇、生機勃勃的春天嗎?你能用一兩個詞或一兩句話或一首詩來描繪春天嗎?

2.動畫展示春景，定格河邊垂柳婆娑的畫面：陽春二月，微風拂面，草長鶯飛，多美的春天啊!瞧，那河岸的柳樹給這美麗的春景添上了濃濃的春氣。唐代大詩人賀知章沉醉在這美景之中，不禁吟詠作詩，想知道他是怎么說的嗎?今天咱們一起學習古詩《詠柳》。(板書：詠柳)

3.讀題釋意。指名學生讀題識字“詠(yong)柳(liu)”。詠柳就是贊美柳樹，那么詩人在詩中是怎么贊美的呢?

【設計說明】回憶對春天的感受，用詞語、語句描述春天，并借助動畫展示春景圖和春柳圖，引起了學生的翩翩聯想，豐富了學生對春天的表象感知，激發了學生的學習欲望。

二、初讀詩文，感知美

1.詩人是怎么贊美柳樹的呢?自己輕聲讀一讀古詩，邊讀邊把課后的生字劃出來，多讀幾遍，讀準字音。

2.學生自由讀，認讀生字。

3.檢查自讀生字詞情況：

(1)指名讀。讀得好的當老師帶讀。

(2)開火車讀。

(3)全班讀。

(4)讀詞卡：碧玉、垂柳、絲絳、妝成、裁出、剪刀。

4.重點指導讀“詠、妝、絳”三個字，要求學生把字音讀準確。

5.指導書寫：詠、裁、剪(老師范寫，學生觀察筆順、字形；學生在生字卡片上練寫。)

6.學生再自由讀古詩，要求把詩句讀通順，讀準每個字音。

7.指名讀，請其他學生正音。

8.配樂朗讀古詩。

【設計說明】讀準字音，把詩句讀正確、流利，是古詩教學的基礎。教學中引導學生自主識字，強調難讀、易錯的字音、字形，突破了教學難點，也為讀懂古詩作了較好的鋪墊。

三、細讀詩文，品味美

(一)學習第一、二句詩

1.課件播放柳樹遠景圖。

①你看到了什么?

②從遠處看柳樹像什么?倒垂下來的柳枝又像什么?詩中是怎樣描寫的?

2.學生讀第一、二句詩。

用自己喜歡的方式理解詩句中的字詞，說說詩句表達的意思，不懂的和同桌討論討論。

3.教學進行適當點撥。

碧玉：綠色的玉。這里把柳樹的枝葉比作碧玉。

妝：打扮。一樹：滿樹。

4.指導朗讀。

詩人從遠處看到柳樹，發出了這樣的感嘆：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。他覺得高高的柳樹像是碧玉妝飾成的一樣。而下垂披拂的柳枝就如千萬條絲帶。你們看詩人比喻得多好呀。如果你是詩人，你會怎么來讀這兩句以表達對柳樹的贊美?

(1)指名讀、分組讀、自由讀、領讀。

(2)老師相機指導：碧玉／妝成／一樹／高，萬條／垂下／綠／絲絳。(“一”字讀第二聲，可讀重些。“綠”字也可讀重一些。)

(3)全班看著圖片吟誦這兩句。

【設計說明】引導觀察、想象、讀文，借助圖像及文中注釋幫助學生理解詩句意思，能讓學生感受到多姿多彩，生機勃勃的春意。

(二)學習第三、四句詩

師：多美的柳樹呀，詩人不禁發出這樣的感嘆：

生讀句子：不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

1.出示柳樹近景圖，觀察柳樹葉子的形狀。

2.根據觀察到的樹葉的樣子，談談你對這兩句詩的理解，從這兩句詩中你讀明白了什么?

3.小組交流各自的理解，說說詩句的大意。

4.品讀“細葉”，感受春的魅力。

①朗讀句子，從句中你感受到早春最大的特點是什么?

②你從“細”字，又感受到什么?

③那我們美美地朗讀這兩句詩，讀出它的細致、精美。(指導學生美讀詩句，重點指導讀好第三句的問話語氣。)

5.拓展、想象：難道二月春風這把神奇的剪刀只剪裁出了美麗的楊柳嗎?想想春風這把神奇的剪刀還會剪出什么?(裁出嬌艷的鮮花，裁出綠綠的小草，裁出爛漫的春光，如花的盛世。)

6.可見這兩句詩除了贊美柳葉的精致，更主要的是贊美什么?引導學生理解：詩人通過贊美柳樹，也贊美了春的創造力。

7.采用自己喜歡的方式讀好這首古詩。(自由讀。指名讀、互評互議、教師相機指導。齊讀)

【設計說明】緊扣“細”字進行品讀求異，不僅拓寬了詩之意蘊，還品出了詩人練字的絕妙功底，使學生無不被大自然的巧奪天工，為詩人的生花妙筆所折服。再通過拓展思維、放飛想象，由“詠柳”到“詠春”甚至“詠國”，體會大自然之美，盛世如花之美。從而升華了詩文的主題。

四、回旋誦讀，表達美

1.(配樂出示畫面)在徐徐的春風中放眼望去：那一排排的才展開新葉的柳樹婀娜多姿，讓詩人感慨萬千，不由得吟出――(生齊讀：碧玉／妝成／一樹／高，萬條／垂下／綠／絲絳。)

2.漫步于湖畔垂柳間，詩人不禁為這精美的柳葉所贊嘆，他情不自禁地頌出――(生齊讀：不知／細葉／誰／裁出。)

此時，詩人更加贊嘆這迷人的春天竟如此神奇，不由自主地贊道――(生齊讀：二月／春風／似／剪刀。)

3.佇立湖邊，呼吸著清新的空氣，那柔美的柳枝隨風舞動，詩人一遍又一遍地吟誦著――(生齊讀：碧玉／妝成／一樹／高，萬條／垂下／綠／絲絳。

不知／細葉／誰／裁出，二月／春風／似／剪刀。)

4.楊柳依依，草長鶯飛，春光似海，盛世如花，讓我們帶著喜悅之情背一背這首詩。(學生配樂背誦《詠柳》。)

5.多好的春風呀，它吹綠了柳樹，吹出了勃勃生機，你還知道哪些贊美春天的詩，把你搜集的描寫春天的古詩背給大家聽聽。

【設計說明】“一切景語皆情語”“讀為心聲”，通過一贊三嘆的回旋誦讀，拓展閱讀，表達出學生對春天的無限熱愛之情。

五、布置作業

1.練習書寫：詠、碧、妝、裁。

2.背誦古詩、默寫古詩。

3.春天的景色還有什么特點，試著寫一寫、畫一畫。

【總設計說明】

1.詩是詩人“情動而辭發”的產物。因此，在教學本詩時，應緊扣“詠”字，引導學生“披文人情”，解詩題。懂詩意，悟詩境，表詩情，通過“賞柳”――“詠柳”――“品柳”――“誦柳”，使學生體驗古詩中蘊涵的豐富情感，得到美的熏陶和心靈的陶冶。

2.學生是學習的主人。詩中文字淺顯，語言凝練，教學時應整體入手，引導學生自主識字，自主讀文，發揮學生學習的主動性和積極性。

3.以讀為主，入境引情。古詩的情感常常蘊含在富有節奏美和韻律美的語言之中。教學中通過反復朗讀、吟誦才能入境、察情。因此，教學中，我把讀作為一根主線貫穿始終。從導入新課的初讀感知，到理解詩句，體會意境的細細品讀，再到學完全詩后的反復誦讀，循序漸進，讀出節奏，讀出畫面，讀出意境。

篇2

目標不變　自主探究

一、二年級我把古詩教學的重點放在讀讀背背上，為后期古詩的學習積累材料。夯實基礎。從三年級開始，在古詩教學中，有這樣七個教學目標：知道作者，知道朝代，會說詞義，會說詩句的意思，知道寫的景(事)，知道抒發的情感，會背、會寫。全國著名特級教師斯霞在教胡令能的《小兒垂釣》這首詩時，告訴學生“招”是牧童示意路人不要出聲、悄悄過來，告訴他去路(“招”在《教師教學用書》中是“擺”的意思)。《梅花》中“作者寫梅花凌寒獨放、并身處墻角依然散發幽幽清香，實際是表明自己堅韌不拔，在逆境中潔身自好的心態，他贊美特定環境的梅花，流露出孤芳自賞的心跡。”《江雪》“借描寫山水景物，借歌詠隱山水之間的漁翁。巧妙地表達了自己不愿與當權者同流合污的思想”《教師教學用書》。在教學中對于景、情理解，體會，不能拘泥、不能苛求，能說出“寒梅邀雪圖”、“寒江獨釣圖”，能體會到“漁翁不是真正在釣魚”、“梅花具有不畏嚴寒的精神”就可以了。

要始終引導學生學習方法，倡導合作。力求自主，主動探究。采用自學――小組交流――小組匯報――全班交流――師生共同小結的教學流程。自學一般安排在課后讓學生獨立完成；在小組交流中讓學生互相說知道的、不知道的。知道的小組內互相評價、判斷。不能做出準確判斷的、不知道的由記錄員記錄下來；由小組發言人向全班匯報，全班同學共同討論、交流，各抒已見：最后保留同學們共同贊同的幾種意見，、注重創新。養成良好的學習習慣。

立足現實勇于創新

立足現實就是立足于學生的心理特征、生理特征、認知的前提能力，關于作者，不但要讓學生知道這首詩的作者、而且能說出我們還學過他的哪些詩、還知道他的哪些詩；關于朝代，既要讓學生知道這首的朝代。又要知道這個朝代的作者還有哪些、他們寫的詩還有哪些；關于詞義、句子的意思。學生能用自己的話說出來就可以了。不搬《教參》，不摳字、詞典，充分展示學生的語言組織和概括能力；景和情，學生能理解到什么程度就到什么程度，不一味的把研究者的思想強加于學生，隨著學生年齡的增長、知識的豐富、認識能力的提高、思維能力的發展。學生對詩中所表達的情感會一步步的深入。

創新就是要學生會用學過的方法學習古詩，體會古詩的含義，學會搜集、整理古詩；培養學生敢于質疑的良好習慣，學會質疑、善于質疑、樂于質疑；初步感知詩人的創作與一定社會環境、生活環境等有著密切的關系；了解有關古人的創作故事，從而感受詩人的創作動機和創作源泉。學會從生活中積累材料，學會用自己眼睛、耳朵等感受周圍的世界，讓學生做生活的有心人。能在生活中發現美、感受美、描繪美。

吃透教材培養興趣

詩歌是韻文的一種形式，它不同于散文，最明顯的特點是語言有鮮明的節奏，讀起來瑯瑯上口，通常帶有強烈的感情。詩人用精練的語言。表達自己豐富的想象和情感，使讀者受到感染和教育。詩人寫詩，不是看到什么就寫什么，想到什么就寫什么，而是選取生活中最有特征的形象，集中歌頌最有意義、最能激動人心的生活情景及由此所激發起的情感去打動讀者。尤其是古詩。它的語言簡練，通假字較多，感情同樣豐富。一首詩，往往就是一幅畫，有聲有色，有動有靜。例如，小學語文中的古詩《詠柳》，詩人抓住最能表現春天特征的景物――柳樹，通過想象精彩地描繪了春天的柳樹的美好姿態和蓬勃生機來贊美春風，以豐富的想象和形象的比喻。把看不見的春風生動形象地表現了出來。借以抒發作者在春回大地時喜悅、歡快的心情。柳樹、柳枝、柳葉與春風本是兩種不相關聯的事物，詩人卻把它們巧妙地組織在一起。構成了一幅美麗的圖畫，使孩子們感到深奧難懂。

在教學這首古詩時，要先讓學生說說春天來了，周圍的花、草、樹木有什么變化，重點說柳樹；然后讓個別學生說說觀察到的柳樹變化的過程；接著揭示課題總說春天柳樹生長變化的過程；最后讓孩子們讀古詩《詠柳》，邊讀邊指導，理解重點詞。學生抓住了“碧玉”、“妝”、“一樹”、“絲絳”、“細葉”、“裁”的理解，只用幾分鐘的時間就可讀懂這首古詩。少數學生還可以背誦。

篇3

關鍵詞：聯想和想象；激活；語文課堂

新課程標準指出：要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，體驗品味。可見在新的語文標準下，朗讀已定位成閱讀教學的“熱點”。現在語文教學中流行一個字眼叫“語文味”，但是這種“味”具體指什么，未見有個專家定論。而有一點卻是眾口一致的，那就是朗讀是語文細酌如“味”之佳法。在我們的語文課堂中，怎樣借用動情朗讀，激活語文課堂的“一池春水”呢？

一、想象畫面，情感體驗

眾所周知，美文佳作都具有極佳的意境美，而這美常常是無法用語言表達的，正所謂“可意會而不可言傳”，朗讀則可將語言文字創設的意境美展示出來，但這意境美是需要借助想象實現的。我們知道，想象是樹立形象感的核心，是激感的關鍵。學生朗讀時，不僅要以語感出發，而且還要始終伴隨對具體形象的感知、聯想、想象。由想象開啟的生活圖景，比語言文字打開的天地更廣闊，更具有形象感，因此也就能從中獲得情感體驗。德國戲劇家席勒也指出：“想象越生動活潑，也就能越多地引起心靈的活動，同時激起的情感也就越強烈。”在課堂教學中，我是比較重視學生想象能力的培養的。例如在教學《橋》這篇課文時，由于學生對當時洪水肆虐的災難印象較為深遠、模糊，因此在教學中師生就較多地應用了有效想象的方法練習朗讀，首先，我讓學生自由練讀，邊讀邊想象畫面；然后在小組內交流想象到的畫面，并討論如何通過朗讀表現情感；最后在班級匯報，教師指導評價。下面我就摘錄第一課時練習朗讀的片段，與大家同享。

師：這是怎樣的一場洪水哪？能用一個詞語來概括嗎？

生：奔騰不息、一瀉千里、滔滔不絕……

師：課文是怎樣描寫洪水的？請讀課文第一至第五節，并標出具體的語句。

生：“黎明的時候，雨突然大了。像潑，像倒。”“山洪咆哮著，像一群受驚的野馬……”教師隨機出示句子。

師：談談你讀句子后的感受。

學生結合重點詞語談自己的理解，教師相機指導。

師：怎樣讀好這段話呢？自由練讀，邊讀邊想象畫面。小組內交流并練讀。

生：抓住重點詞語，如“像潑，像倒”“咆哮”“獰笑”……

生：可以想象這種洪水肆虐的情景，如我讀這一段話時，腦海里浮現了洪水泛濫，瘋狂撲打江岸的情景……

生：我讀這一段話時，仿佛看見了洪水瘋狂吞噬村莊、平原的可怕場景，所以讀時心理就特別緊張激動……

師：針對這一節的內容來說，讀句子想象句子后面的畫面，不失為一種很好的朗讀方法。請大家帶著自己讀書時產生的獨特感受和想象練習朗讀吧。于是整堂課書聲朗朗，學生的朗讀熱情高漲，效果十分理想。

二、還原生活，入情入境

入情入境的閱讀就是憑借語言文字描寫的內容，再借助于自己的想象，聯想等使語言文字所描繪的畫面、情境仿佛浮現在“眼前”，產生一種如臨其境，如見其人，如聞其聲的朗讀“心理圖像”。例如教學古詩《鄉村四月》，學習第一句“綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。”我引導學生思考：讀到“綠遍山原”這個詞，你腦海里仿佛出現了怎樣的畫面？江南鄉村，那一個綠色的世界會展現在你的面前。同學們，你能在江南鄉村的哪些地方發現綠色？

生：山上。

師：山是綠的。

生：田野。

師：田野是綠的。

生：草原。

師：應該是草地吧，那草地上的草是一種怎樣的綠？誰能說一說。

生：是碧綠的顏色。

師：還有嗎？

生：嫩綠。

師：草地上的草一片嫩綠。你們還能在哪兒發現綠色？

生：路旁的樹上。

師：春夏之交，最綠的應該是柳樹了，見過柳樹嗎？生：見過。

師：柳樹的枝條，生：長長的。

師：柳樹的枝條長長地從樹上垂落下來，一陣風吹過，它會……

生：隨風飄動。

師：這綠色的絲帶從樹上垂落下來，不正是詩人寫的一首詩嗎？

生：《詠柳》。

師：對了。碧綠，讀。

生：碧綠妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

師：好，你還能在哪兒發現綠色？

生：田園。

師：你看到了什么？

生：綠綠的蔬菜。

師：還有哪兒是綠的？

生：灌木林是綠的。

生：綠得像一塊翡翠的湖水。

師：好了，同學們，在鄉村，山是綠的，水是綠的，草是綠的，樹葉也是綠的，鄉村四月，到處都是綠的，這么多的綠，詩人只用了一個字就把它表現出來了，是哪個字？

生：遍。

師：對了。（板書：遍）一個“遍”字就能表現出一個綠色的世界。

朗讀詩句的時候，注意引導學生還原生活場景，進入詩句所描寫的情景。徜徉于情境中古詩意象還原的海洋，能締造出一個精彩的教學互動之精彩世界。這樣才能體會出詩句的韻味，才能體會出詩句中的思想感情。

朗讀，作為語文教學的永恒主題，有著非凡的魅力。隨著語文課堂標準的全面實施，對于朗讀的要求在理念上也有了很大的變化。“以讀為本”已經成為我們的共識。我們的語文課堂，呼喚動情朗讀。讓我們用動情朗讀，激活語文課堂的“一池春水”，激活孩子生命的“一池春水”。

參考文獻：

［1］茵加登.文學的藝術作品，1999（6）.

篇4

【教材分析】

《村居》是由清代詩人高鼎晚年歸隱于上饒地區，閑居農村時所寫的一首七言絕句。此詩描寫了詩人居住在鄉村時因春天來臨而喜悅，所見到的春天景象和放學后孩子們放風箏的情景。這首詩寫的是詩人居住農村親眼看到的景象，詩人勾畫出一幅生機勃勃，色彩繽紛的“樂春圖”。全詩充滿了生活情趣，詩情畫意。詩人采用了動靜結合的手法，將早春二月的勃勃生機展露無遺。本詩落筆明朗，用詞洗練。全詩洋溢著歡快的情緒，字里行間透出了詩人對春天來臨的喜悅和贊美。

《詠柳》是盛唐詩人賀知章寫的七言絕句。這首詠物詩寫的是早春二月的楊柳。詩中借柳樹歌詠春風，把春風比作剪刀，說它是美的創造者，贊美她裁出了春天。這首詩的結構獨具匠心，先寫對柳樹的總體印象，再寫到柳條，最后寫柳葉，由總到分，條序井然。在語言的運用上，既曉暢，又華美。

教學目標

【知識技能】

1.能準確識讀生詞，認讀輕聲。能正確、規范地書寫8個生字，聽寫課后8個詞語。

2.有感情地朗讀、背誦詩歌。

【過程與方法】

培養學生運用方法理解詩句的能力。

【情感態度與價值觀】

體會詩人的情感，體會出作者對春天的熱愛之情。

重點難點

【教學重點】

1.學會本課生字。

2.了解詩歌大意，能有感情地朗讀、背誦詩歌。

【教學難點】

1.初步掌握學習古詩的方法，并能利用手中的學習工具自學古詩。

2.體會詩的意境，體會詩人的感情。

【教學過程】

第一課時

（一）揭題、釋題、了解作者

1.同學們想一想，你以前會背哪些古詩？誰想起來，就請你站起來背給大家聽。（學生起來背）

2.真好！看來大家非常愛學古詩。今天我們再學一首，這首古詩啊，內容和春天有關系。你們喜歡春天嗎？（喜歡）清朝有位詩人高鼎特別喜愛春天，他用寫詩的形式來表達對春天的喜愛。這首詩是詩人居住在鄉村寫下的一首詩，所以題目叫《村居》。

3.板書課題，拼讀課題，釋題：

村：鄉村。

居：居住。

村居：在鄉村居住。

（二）圖文結合、初知大意。

1.（多媒體出示畫面）說說你們看到了什么？聽到什么（草兒萌芽，柳樹被風輕拂，黃鶯邊飛邊唧唧地叫，孩子們正在放風箏。）看著這幅圖你有什么感覺？

2.這首古詩寫的就是這美麗的景色。請大家自己去讀讀吧：

（1）學生練讀。

（2）指名讀，正字音：

注意“妝”是翹舌音，后鼻音，“剪”前鼻音，“醉”、“裁”、“絲”是平舌音，“鶯”、“詠”后鼻韻母。

（三）導讀古詩，感受詩意。

1.現在你們看看圖，再讀這首詩，讀一句，想一想，你猜猜這首詩是什么意思？把每句詩的意思猜出來。猜出來后告訴周圍的同學，再聽聽其他同學怎么說。大家互相幫助，把這首詩學好。

（學生自學）

2.學習一、二句：

（1）（多媒體出示第一、二句詩的畫面）誰來說第一句？指名說，大家補充。

（二月，青草茁壯成長，黃鶯飛來飛去）

（2）學生質疑：我覺得不對，要是“二月，青草茁壯成長，黃鶯飛來飛去。”應該是“二月天草長鶯飛”呀，這里寫的是“草長鶯飛二月天”這是怎么回事？

（師點撥：這是古詩常用的方法，古人寫詩常常不按照正常順序寫，為了押韻，讀起來朗朗上口。）

（3）齊讀第一句，指導停頓：

草長／鶯飛／二月天，

（4）指名講第二句，重點理解：

拂、醉（河堤上的楊柳，在茫茫的春煙中像喝醉了一樣吹拂搖蕩著。）

（5）指導讀：

河堤／楊柳／醉／春煙。

（6）老師配樂讀一、二句，學生閉上眼睛邊聽邊想象，自己看到了什么？聽了有什么感受？

（讓學生充分地說:早春二月，小草長出了嫩綠的芽兒，黃鶯在天上飛著，歡快地歌唱。堤旁的楊柳長長的枝條，輕輕地拂著地面，仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃。）

（7）這么讓人如癡如醉的景色，我們該怎么讀好？

（8）指名反復讀。老師指導。

（9）配樂全班齊讀一二句。

3.學習三、四句：

（1）指名讀三、四句，讀后，你好象看到了什么？

(孩子們放學回來的早，趁著刮起的東風，放起了風箏。）

（2）（多媒體出示孩子放風箏的畫面）

指名說詩意，理解“紙鳶”。

聽到同學們動聽的讀書聲，課文里的生字很想跟我們交朋友。看，它們是誰？

1.交流識記字形。出示：詩

村

童

加一加：“詩”“讠+寺”；

“村”是“木+寸”，“童”是“立+里”。

1.

教師指導書寫。

出示“詩

村

童”的田字格課件

“詩”的左右結構，左窄右寬，“村”左右結構，左右等寬，“木”的捺變成點。

“童”上下結構，注意下面“里”的筆順：

教師在黑板的田字格上板演，并讓學生伸出手指，跟老師一起比劃書寫。提醒學生注意把握字的上下比例，把字寫勻稱。

3.學生練習寫字。

學生練習。教師巡視，個別指導，糾正寫字姿勢。個別作業展評。

第二課時

（一）知詩人，解題意：

師：同學們，還記得我們學習古詩的方法嗎？（共分四步：a.知詩人，解題意,b.釋詞語，明詩意,c.想意境，悟詩情,d.拓展閱讀。）這節課我們就用這四步學詩法來學習《詠柳》。

1.關于作者，你知道多少？

2.學習生字“詠”、“柳”。題目“詠柳”是什么意思？

3.作者是怎么歌頌柳樹的呢？請大家輕聲讀一遍古詩。什么意思呢？下面我們來進行第二步。

（二）釋詞語，明詩意：

1.利用手中的學習工具，以小組的形式來理解詩意。

2.匯報自學情況。

第一句：碧玉妝成一樹高，

萬條垂下綠絲絳。

A.妝：（課件演示妝的演變過程），意思是裝飾，打扮。

一般都是誰打扮？那么本詩是說誰打扮？

B.絳：用絲編成的繩帶。絲絳：形容一絲絲像絲帶般的柳條。

這句話的意思是：柳樹像碧玉裝扮成的美女一樣，千萬枝柳條像她那綠色的絲帶。

第二句：不知細葉誰裁出，

二月春風似剪刀。

裁：用部首查字法查“戈字部”。裁剪，用刀或剪子把片狀物體分成若干部分。

這句話的意思是：知道這細嫩的柳葉是誰剪裁的嗎？就是那像剪刀的二月春風啊！

（三）想意境，悟詩情。

1.再來讀第一句話，說說你眼前出現的是一幅什么樣的畫面？

似一位姿態婀娜的美人出現在我們面前，那千條萬縷的垂絲，也隨之而變成了她的裙帶。上句的“高”字，襯托出美人婷婷裊裊的風姿；下句的“垂”字，暗示出纖腰在風中搖擺。

誰能通過誦讀把這美妙的畫面讀出來？

2.那視之無形的不可捉摸的“春風”，被作者用“似剪刀”形象化了。請大家展開想象的翅膀，還能剪出什么？

它正是自然活力的象征，是春給予我們美的想象。

3.此詩借柳樹歌詠春風，把春風比作剪刀，說她是美的創造者，贊美她裁出了春天。讓我們借作者的詩文，讀出我們心中對春的贊美。

（四）橫縱觀，拓視野：

春天正向我們走來！讓我們吟著春天的詩，與春天撞個滿懷……

請在下面的三首詩中，選一首喜愛的背誦下來，并說說理由。

出示古詩：朱熹的《春日》、杜甫的《絕句》（遲日江山麗）和葉紹翁的《游園不值》。

（五）識記生字，指導書寫。

A.交流識記字形。

（課件出示）出示生字田字格課件：碧

妝

綠

絲

剪

有什么辦法記住它們？

加一加：“王+白+石”是“碧”，“纟+錄”是“綠”，“前+刀”是“剪”，“纟+纟”是“絲”。

換一換：“將”去掉右邊部分，換成“女”，就是“妝”。

B.指導書寫。

1.教師在黑板上板演，并讓學生伸出手指，跟老師一起比劃書寫。（提醒學生注意把握字的上下比例，把字寫勻稱）

2.學生練寫。

教師巡視，個別指導，糾正寫字姿勢。個別作業展評。

(六）總結提升，拓展延伸

1．今天我們學習《詠柳》這首詩，你一定有很多的收獲吧!把你的了解、想法和你的好朋友說一說。

2．柳樹像一位婀娜多姿的女子，趕快拿出你的紙和筆把它畫下來吧!

【教學反思】

1.俗話說“書讀百遍,其義自見”。在教學《村居》一課時,教師可以先把學生帶入一個青草萋萋、百花盛開、花香四溢的情景中。在美麗的春天里,教師采用各種朗讀形式(如:個別讀、小組讀、集體讀、比賽讀等),讓學生讀出古詩的韻味。在初步感知整首古詩的基礎上,教師與學生配上啞語吟誦古詩,在肢體語言的幫助下,讓學生進一步理解古詩的意思。

篇5

一、通過語言的積累培養語感

古人云:“書讀百遍,其義自見。”廣泛的閱讀是積累語言經驗和知識的重要途徑。這就要求學生在平時廣泛涉獵書籍來充實自己。而書籍浩如煙海,為了獲取更多的知識,更多的信息,我們就要引導學生學會略讀,將略讀與精讀結合起來,取得最佳的讀書效果。所謂“一目十行”的快速閱讀就是使所讀文字形成一個有聯系的整體,可以更好地訓練直覺思維。在進行快速閱讀的時候,不必逐個去破譯每個文字符號的代碼,而是利用和直覺思維相關聯的預見、猜測、期待等手段來簡化閱覽過程,從而敏銳迅速地把握作品的實質。比如教學《游園不值》這首古詩,可以先結合文中的插圖讓孩子們瀏覽一遍,欣賞圖中的美麗景色,說說你的眼前仿佛看到了怎樣的一個春天。學生看到了桃紅柳綠、草色青青的畫面,腦海里積累的關于春天的成語都鮮活地呈現出來,紛紛用描繪春天的詞語來表達所看到的畫面,似乎進入了春天翩翩到來的情境里。在學生對“春意盎然”“春光明媚”等詞語有了感性的體驗后,再結合課文去學習詩句,這樣做能讓孩子們更好地理解這首古詩的內容,體會詩的意境。

二、在品讀語言的過程中培養語感

語感訓練是通過聽、說、讀、寫的實踐,培養學生良好的語感。朗讀就是直覺感受語言與訓練語感最基本的方式。瑯瑯的誦讀,是眼、手、口、耳、腦等各種感官相互活動的過程,是對語言文字中蘊涵情感的再次體驗。在具體的語言環境中,讓學生反復吟誦,感受不同的語調與節奏,通過品讀語言來準確感悟人物形象。例如《半截蠟燭》這篇課文以“半截蠟燭”為線索,描繪了一場雖然沒有硝煙但異常緊張而激烈的戰斗。伯諾德一家人的動作、神態、語言和心理活動的描寫扣人心弦。所以教學時就要注重引導學生抓住描寫伯諾德一家人與德軍巧妙周旋的語句,體會母子三人機智勇敢的品質和強烈的愛國精神。文中寫伯諾德夫人有這樣一段話:“她看著兩個臉色蒼白的孩子,急忙從廚房取出一盞油燈放在桌上。‘瞧,先生們,這盞燈亮些。’說著,輕輕把蠟燭吹熄。”教學時,我問學生:“假如你是伯諾德夫人,你會以怎樣的語氣說這句話,重點強調哪個詞,為什么?”學生朗讀時,有的強調了“這盞燈”,是為了將德軍的注意力引到燈上;有的強調了“亮”,是為了突出燈光,不引起德軍的懷疑;有的重讀了“瞧”,來引起大家的注意;有的突出了“先生們”,是為了使德軍放松警惕。雖然語氣不同,但是都表達了伯諾德夫人的想法及其從容鎮定的品質。學生在反復誦讀中,準確地感悟了人物的品格。

三、在聯想與想象中培養語感

學生在學習的過程中展開豐富的聯想和想象,能夠深入地解讀文本,走進作者的內心。如《青海高原一株柳》這篇課文,字里行間蘊涵著頑強的生命力,柳樹以超乎想象的毅力和韌勁同艱難環境抗爭的精神令人震撼。在學習作者想象柳樹生長的歷程這段文字時,有必要引導學生抓住“多少”“一次又一次摧毀”“一次又一次起死回生”等詞語細細體會,讓學生描述自己仿佛看到了什么,聽到了什么,啟發學生想象柳樹在生長過程中經歷了多少難以想象的困難……學生通過聯系自己的生活體驗和閱讀積累,展開了合理的想象,感受到了這株巍巍然撐立在高原之上的柳樹身上堅韌不拔的精神,以及頑強執著的信念。聯想和想象具有很強的跳躍性和自由性,教師要讓學生更大限度地進行聯想和想象,這樣可以讓學生更好地獲得對語言文字的感悟能力。

培養語感對學生來說是非常重要的,應貫穿于語文教學的整個過程中。它不但有助于學生更好地理解語言文字,而且有益于學生發散思維能力的培養,從而獲得語文的綜合能力。

參考文獻:

[1]中華人民共和國教育部.語文課程標準(實驗稿)[S].北京:北京師范大學出版社,2001.

篇6

春天，細雨如絲，煙雨迷蒙，小河像一位善良的母親。半醒半睡的柳樹窺探著嫩黃的小腦袋，偎依在溫情的母親河懷里，纖細的小腰撒嬌般的擺動著，慈愛的母親怎舍得兒女著涼呢，特意為柳樹蓋上了一件薄如蟬葉的輕紗。小魚醒來了，它可調皮多了，它們在水里蹦來跳去，嘴里吐出一大串水泡，好象在好奇的問：“媽媽，外面為什么這么熱鬧呢？”小河潺潺的流著，好象耐心的給兒女詳細的解說，盈盈的碧波是母親對兒女的期盼：盼小草長的更綠，望花兒開的更紅，愿小樹長得更高……

次情此景就像古詩所說的：“青山橫北郭，綠水繞山流，鳥語在香處，綠滿嵌山秀”

夏天，烈日當空，小河像一個年輕、勤快的小伙子。它充滿著生機和活力。看，對岸那一群小孩子在水中嬉戲，時而冒出水面，冷不防的向你吐一口清水；時而鉆進水底摸一把淤泥向你的面上一擦；聽，遠處隱隱約約傳來陣陣雞啼犬吠聲，近處的漁船撒網聲，竹篙打水聲，嬉戲聲，流水聲……融成一曲自然的樂曲，回蕩在小河的上空。

秋天,落葉紛紛，天，很高；水，很藍；葉，很黃。小河又像一位浪跡天涯回鄉尋祖的老人，它披上一件金光燦燦的禮服，捎來沉甸甸稻穗，飽滿的玉米，帶上一封封寫滿問候的黃葉信，步履蹣跚的從村頭走來。微風輕拂，河面漾起層層的波紋，就像老人展開那布滿皺紋的笑臉。

冬天，萬籟俱寂，柳樹冬眠了，小魚不知去向，人們也沒有去洗衣，連孩子也沒有去玩耍了，有的只是幾個迎風屹立直指向天空的樹丫，小河并沒有感到孤獨，因為它知道明年的春天一定會更熱鬧，現在的工作是積累能量，繼續向著心中的大海進發……

啊！家鄉的小河，我夢中的河！我對你的愛并不因時代的變遷，空間分隔而衰減，你那美麗勤勞、無私執著的精神將長埋在我的心里。

（指導老師：高兆啟）

篇7

眾所周知，小學高年級的閱讀教學重心從字詞句移向了篇章。散文以獨特的文體標志、重要的語文素養價值，指引教師牢固樹立生本課堂教學理念，從學生學情出發，緊扣散文的題眼，引導學生與文本對話，同時教師要提高語文修養，進入境、品出情、悟出理。本文試以蘇教版六年級上冊《青海高原一株柳》教學為例，闡述生本課堂理念指導下的散文教學策略。

一、緊扣全篇文眼――逐層入境

“形散神不散”是散文的特點，也是散文教學的難點，教學時教師一定要緊扣文章的中心句，即“文眼”，逐層推進。

這篇課文中，開篇“這是一株柳，……它佇立在青海高原上”這兩小節既是統領文章靈魂的中心句，又是引發人們深思“平常”與“神奇”的矛盾沖突。接著描述了青海高原這株柳雖然生長環境惡劣，但是依然挺立，然后猜測并想象那株柳樹努力存活、生長的過程，進一步彰顯了這株柳的頑強，接著又以詩意的語言寫了家鄉灞河的柳樹生長環境優良，從側面襯托出青海高原一株柳為了保存生命，敢于跟惡劣環境抗爭，課文的最后以震撼人心的排比句升華了這株柳樹“沒有抱怨命運，也沒有畏怯艱難，而是以超乎想象的毅力和韌勁生存下來”，所以，在教學中，教師應緊扣這兩小節，引導學生按“環境惡劣”“旺盛的生命力”“艱難的生存”“由物及人”的順序逐層推進，從而揭示人生哲理。

二、引導生本對話――遞進品情

學生的入境品情，不是評價方式上的正面贊賞，而是在學生深入文本構造的情境之中，在體味語言文字魅力的基礎上，體會出青海高原一株柳的頑強生命力。這就要求教師精心預設問題，讓每個問題都起到“一石激起千層浪”的作用，給學生留足品味語言的時間，讓學生在品讀自悟的過程中深刻感悟作者要表達的情感。

【片段1】

師：同學們，從哪些語句中我們可以感受到青海高原這株柳的神奇呢？讀讀這些句子，咱們再談感受吧。

出示：“在青海高原，每走一處，……彌漫著古典邊塞詩詞的悲壯和蒼涼。”

學生或背誦邊塞詩詞、或用語句描述感受，教師板書：悲壯、蒼涼。

師：在這荒涼的高原上，一株綠色的柳樹出現在我們的眼前，給你什么感覺？（驚訝……）作者用一個“哦”字，表達了這種感覺，請你讀出驚奇、驚訝的感覺！

【片段2】

師：這是一株什么樣的柳樹？我們來看看它吧。（出示：“這株柳樹大約有兩人合抱粗，給人以生命力的強大感召。”幾句話寫出了這株柳樹――（生命力旺盛）從哪些詞語可以感受到它旺盛的生命力？

在師生演示“兩合抱粗有多粗”中感知柳樹的粗壯，在舉例“百十余平方米有多大”中體會柳樹的高大，在齊聲朗讀中再次感受柳樹旺盛的生命力。

師：看到這樣一株高大而粗壯的柳樹，難怪作者不禁發出“哦”字，這里還有什么情感在其中？

再次指導讀“哦”的方法：先提氣停頓一下，然后輕聲地慢慢地讀出聲來。

【片段3】

師：在惡劣的環境下，這株柳成為青海高原上的奇跡，這奇跡的背后該隱藏著多少艱辛啊！（出示“長到這樣粗的一株柳樹，……這是一種多么頑強的精神”。）

師：誰來讀讀這段話。（指名讀）我聽出你重讀了“多少”“又”這兩個詞，能說說你的理由嗎？讀著這段話，我們的眼前仿佛出現了什么樣的畫面？

出示：當（烈日）_____________，這株柳它___________；面對_____________，這株柳挺過來了，這是一種_______精神！

師：這樣嚴酷的考驗這株柳經歷過成千上萬次，讓我們再讀這段話，感受這株柳的頑強精神吧！

這樣的三個環節，以“一株柳”的形為突破口，通過品詞析句觸摸作者倍受震撼的心靈，一“讀生長環境，烘托這株柳”，再“讀柳樹形狀，認識這株柳”，三“讀成長歷程，感動這株柳”，尤其是片段3中的小練筆，更是讓學生們走進了柳樹的內心，從而實現了師生與文本的對話、學生與心靈的對話！

三、鮮明對比沖擊――借物明理

眾所周知，小學生對人生哲理的認識不能依靠簡單說教，而應充分利用課文，由實物到道理、由現象到本質，讓學生通過鮮明的對比沖擊，從側面再次解讀青海高原一株柳的生命偉力。課文的第八自然段就著重比較了兩種柳樹在外形特點、生長過程等方面的不同。教師要抓住“同是一種柳樹，生活的道路和命運相差何遠？”這句話，進行學法上的指導，再次升華學生們的情感，由物及人，滲透人生哲理的感悟。

【片段4】

師：當青海高原這株柳正在為了生存拼命掙扎時，它的同類――那些平原的柳，此時可能在做些什么？（學生根據課文內容討論。）這些平原的柳不僅生活環境優越，還被諸多名家詩人廣為贊頌，你知道哪些描寫柳樹的古詩詞？

面對如此不公的命運待遇，青海高原的一株柳又是怎樣做的？

師：（出示這段話中的最后一句話）從“九十九”和“一”兩個數字的對比中，你又讀出了什么？

師：站在這株柳的面前，你想到了哪個人？還想到了哪句名言？

出示：站在這株柳前，我不由得想到一個人，她（他）就像青海高原這株柳________。

（站在這株柳前，我不由得想起那句名言 。）

一遍遍地讀，一次次地說，一回回地悟。在朗讀中，學生經過了一個由淺入深、由表及里的認知過程；在朗讀中，情感一步步得到升華。待到將家鄉灞河的柳樹和這株柳作比較時，在學生們的心中，青海高原這株柳已經成為一棵有生命的樹，代表著堅韌、頑強、毅力！

四、提高素養――詩化用語

要執教好文質兼美的散文，還要求教師努力提高語文修養，增加文學修養儲備，用出口成章的詩句擴大課堂信息量，用詩意化的課堂用語帶領學生們入境、品情、明理。

課始，教師：古人云“柳者，留也”，朋友分別時人們常常折柳贈別，你知道哪些關于柳樹的古詩呢？

課中，教師：詞語亦有情，言語表心聲，我們也要讀好詞語啊；你聽，王昌齡說：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。” 王之渙說：“ 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。” 這正是邊塞青海高原的悲壯、蒼涼的真實寫照啊！

“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。”這是文人墨客們對江南楊柳的贊揚！

篇8

hé píng huā duǒ yǐ hòu zhǔ yì

yǔ wén yuǎn fāng lián máng gèng jiā

tóng yì guāng míng zhuān xīn fēi jī

二、選字填空：(5分)

同 童 往 網 還 黃 螞 嗎 河 荷

( )學 來( ) ( )葉 好( ) ( )葉

兒( ) 結( ) ( )書 ( )蟻 ( )水

三、給帶點字選擇正確的讀音，畫“ ”。(6分)

1、小猴子長(zhǎnɡ chánɡ)著一條長長(zhǎnɡ chánɡ)的尾巴。

2、望著(zháo zhe)窗外的大雨，奶奶心里很著(zháo zhe)急。

3、聽音樂(lè yuè)是一件快樂(lè yuè)的事。

四、寫出下面的反義詞。(5分)

晚——(早 )　假——(　 )　丑——(　 )

收——(　 ) 陰——(　 )　哭——(　 )

五、我會照樣子寫。(13分)

1、例：游來游去

__來__去 __來__去 __來__去 __來__去

2、例：我們正忙著搬東西呢!

____正____________呢!

3、例：官員們一邊看一邊議論。

____一邊_________一邊_________。

六、我會連。(10分)

淘氣的 樓房 | 洗 笑話

高大的 陽光 | 說 衣服

溫暖的 小貓 | 拿 尾巴

美麗的 球賽 | 睡 拖鞋

精彩的 花朵 | 借 午覺

七、默寫古詩。(8分)

所 見 春 曉

牧( )騎( )( )， ( )眠( ) 覺 曉，

歌( )振( ) 樾。 ( )( )聞啼( )。

( ) 欲 捕 鳴 蟬， 夜( )( )( )( )，

忽然( )( )( )。 ( )落( )( )( )。

八、選詞填空。(4分)

1、呀　嗎　吧 呢

(1)、你吃飯了(　)?

(2)、下雨了，你快回家(　)!

(3)、今天，你怎么有空出來()?

(4)、媽媽正忙著做飯(　)!

九、讀一讀，照樣子填一填。(14分)

(1) 天空很藍很藍。

植物園很( )很( )。

( )很( )很( )。

(2) 每個松果都那么香，那么可口。(每空2分)

西瓜那么( )，那么( )。

( )那么( )，那么( )。

十、閱讀兒歌，回答后面的問題。(9分)

春風吹，春風吹，吹綠了柳樹，吹紅了桃花，吹來了燕子，吹醒了青蛙。春風輕輕地吹，春雨細細地下， 大家快來種樹，大家快來種花。

1、這首兒歌有( )句話。

2、這首兒歌描寫了( )的美麗景色。 (什么時候)

3根據兒歌的內容連線。

吹綠了 青蛙

春風 吹紅了 柳樹

吹來了 桃花

吹醒了 燕子

十一、把下面的句子整理成一段通順的話，括號里寫上序號。(4分)

( )忽然，他看見一個小孩子跌到了。

( )小孩子說：“謝謝你，哥哥。”

( )有一天，小明去上學，走在馬路上。

( )小明連忙跑過去，把小孩子扶起來。

十二、看圖寫話。(10分)

[寫作提示：圖上畫的是什么時候?什么地方?誰在干什么?

他們之間可能會說些什么?]

參考答案

一、 和平、花朵、以后、主意

語文、遠方、連忙、干凈

同意、光明、專心、飛機

二、同學 來往 黃葉 好嗎 荷葉

兒童 結網 還書 螞蟻 河水

三、zhǎnɡ chánɡ

zhe zhá

yuè lè

四、早 真 美

放 陽 笑

五、走來走去 看來看去 跑來跑去 游來游去

我正忙著寫作業呢!

我一邊看書一邊寫字。

六、淘氣的 樓房 | 洗 笑話

高大的 陽光 | 說 衣服

溫暖的 小貓 | 拿 尾巴

美麗的 球賽 | 睡 拖鞋

精彩的 花朵 | 借 午覺

七、牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。

八、嗎 吧 呀 呢

九、植物園很大很大。

小路很長很長。

西瓜那么大，那么圓。

天那么高，那么藍。

十、2

春天

吹綠了柳樹

吹紅了桃花

吹來了燕子

吹醒了青蛙

篇9

【關鍵詞】中小學生 學習經典 重要性和必要性

【中圖分類號】G63 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）04-0025-02

在現在這個經濟飛速發展的社會中，好像對于經典的學習并不是很重視。因為現在正直科技和商業鼎盛的時期，在社會上的各個方面好像都充斥著時代經濟，追逐著功名利祿，對金錢的十分的重視。不管是在商業競爭中，還是在對于學生的教育中到處都充斥著金錢的味道。人們都生活在一個浮躁的范圍內，正是因為人們現在的生活環境和對于經典文化的忽略，現在，才要提出讓學生學習經典，讓學生通過對于經典的學習來獲得身心的陶冶。

一、對于中小學生學習經典的兩個理由

1.現實的理由：現在的中小學生是祖國未來發展的人才，是建設祖國的棟梁。現在的社會要他們在掌握現在的科學技術知識以外還要具有良好的自身素質和道德素質。但是，據統計。現在的中小學生缺乏的并不是對于知識的掌握，而是對于正確的觀念的樹立。若是不具有良好的價值觀念和道德觀念，有多少的文化也是無用的，最終也不會成為對社會有用的人才，畸形的價值觀還會促使人們做出很多不應該做的事情。培養學生正確的價值觀和世界觀、人生觀，是現在中小學需要重視的問題。如何讓學生樹立良好的價值觀念，學習經典就是一種辦法。讓學生通過閱讀那些千古名句或是古文，那些經典的名人故事來感受中華文化的博大精深和中華民族的偉大的民族靈魂，通過學習經典，來陶冶高尚的情操，樹立正確的人生觀念。中華文化中有很多的經典的作品，通過對于經典的學習來樹立正確的生活態度。

2.將來的理由：社會競爭日益激烈，在這個社會生存只有一個法則，就是適者生存。若是一個國家只是一味的靠科技和經濟是很難是國家真正的強盛起來的。在發展經濟的同時還要注重社會文化的發展，創造文明富強的社會才是真正的發展。精神文明和經濟發展一定要同步的進步，才會是國家真正的強大。國家一定要有自己的文化知識和精神文明。中華文化經過幾千年的延續，孕育出了驚人的文化內涵。對于經典的學習是未來國家發展的必然需求，現在的中小學生一定要培養他們學習經典，掌握了經典才能很好的進行創新和發展。

二、中小學生學習經典的利處

1.學習經典有利于中小學生對于民族文化精神的了解和借鑒以及樹立正確的價值觀念。我國的經典文化數之不盡，中華民族的傳統經典知識源遠流長，具有其自身獨有的魅力。我國的經典是中華文化中重要的寶藏，是中華文明璀璨的明珠。經典文化內涵豐富、寓意健康、積極向上并且意志高遠，而且語言生動形象，獨具匠心。現在的社會雖然提倡學生創新，但是創新不單單指的是現在的文化，更是對經典的創新發展。如果現在的中小學生對于經典知之甚少，那么他們如何進行創新，又怎么談得上學習了中華文化。學習經典不管是要樹立學生們正確的價值觀更是對于熱愛國家的一種展現，熱愛國家是我們每一個人的責任。

2.我國的經典博大精深，是人們學習的重要素材，豐富多彩的經典文化是學習漢語言重要的表現。中國的經典文化不僅博大精深，而且都有很深的寓意。就拿經典中的古詩說吧。中華文化的古詩有的寓情于景、有的寓理于事、有的寄托相思、有的滿腹報國之志等等。現在正是柳葉生長的時候，在《詠柳》中“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”這首詩句有表現了春天里柳樹發芽的狀態，第一句就寫了樹，將柳樹描寫的猶如一位亭亭玉立的美人，將那些飄揚的柳葉比喻成美人身上婀娜多姿的綠色的裙帶。通過擬人的手法將柳樹描寫的活靈活現，這就體現了經典文化的精彩之處。還有很多的經典描寫了思鄉之情、思親之情等。學生通過對于經典的學習，可以增加他們的感彩，情感得到升華。

3.經典的學習有利于學生的反應能力和思維活躍的提升。經典文化中不乏有很多的靈性十足的文化。可以培養學生的思維和反應的靈敏度，學生以后的學習和工作都會有很大的幫助。中華文化的經典中包含著很多的文字載體，學生在通過對于經典的學習中可以接觸很多的文字，這樣有利于學生智力的開發和語言組織能力的提升。

三、結束語

其實從客觀上講，經典的學習對于每個學生都有著不同的價值。不同的人學習的經典的感悟也不同。對于經典的學習是人們對于人生意義的追尋，每個經典都是不可復制的。學習經典可以培養人們的長遠目標的建立，可以樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。可以鍛煉人們的從容心態和堅強的毅力以及思索的智慧。對于經典的良好的學習是對學生人生的策劃和思索的重要階段。

參考文獻：

[1]葉嘉瑩.古典詩歌吟誦九講[M].廣西師范大學出版社，2014，序言：2.

[2]徐健順，陳琴.我愛吟誦[M] .（初級），廣西師范大學出版社，2015，前言：12.

[3]張本義.吟誦拾階[M].廣西師范大學出版社，2014：1.

篇10

一、品味語言，逐詞解讀

古代詩詞的語言十分凝練，可以說，每一個字詞都是不可或缺。我們在解讀詩詞時，不能遺漏字詞，要逐字逐詞，準確地去品味、解讀詩句。

品味語言，首先要能翻譯詩句的大致意思，理解詩詞的表層意思，明確詩中所寫的時間、人物、事件等。如崔顥《黃鶴樓》中的“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”，翻譯時就要注意詞語的倒裝，可譯為“陽光照耀下的漢陽江邊的樹木清晰可見，鸚鵡洲上芳草萋萋，碧綠而茂盛”。由于聲律的要求，押韻、平仄和對仗的工穩，此句中“歷歷”“鸚鵡洲”就運用了倒裝的方法，在翻譯時就要調整位置。要進行準確的翻譯，就要讓學生先知道古詩的語言特點，掌握一些翻譯技巧，尤其要注意詞語的倒裝與省略部分。

品味語言，其次要能進行充分聯想和想象，揣摩其言外之意。古詩中，常講求“言有盡而意無窮”，就如音樂求弦外之音，又如繪畫求象外之趣。語言作為思維的工具，有其局限性，有時不能夠完全表達人們心中所想，所以古詩語言含蓄、豐富。聯想與想象的過程，其實就是豐富詩意，對詩意進行再創造的過程。如馬致遠的《天凈沙?秋思》里的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，單獨去看每一個詞，似乎沒什么特別的意味，而聯系起來看，其構筑的意境就有了一種十分濃重的凄涼悲苦的意味，表達出詩人的羈旅之苦和悲秋之恨。思考“言外之意”，主要是要把詞語本身與所在語境、相關鑒賞知識聯系起來，思考其在描寫形象、運用技巧、表達情感等方面的表達效果。

品味語言，有時還要考慮其在詩歌結構、表達情感方面的意義。很多古詩，詩中都會有一個最能表現其情感意味、精神內涵的字或詞或句，即所謂的“詩眼”“詞眼”。如王安石《葛溪驛》：“缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。病身最覺風露早，歸夢不知山水長。坐感歲時歌慷慨，起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。”在這首詩中，詩人的心緒集中體現在“亂”字上，全詩圍繞“亂”字展開敘寫：首聯借殘月、滴漏、昏暗的燈光暗寫詩人心煩意亂；頷聯直寫身體之病、羈旅之困、懷鄉之愁，點明“亂”的部分原因，為進一步寫“亂”蓄勢；頸聯轉寫憂國之思，以天地凄涼的色彩加以烘托，使煩亂的心情更加推進一層；尾聯用襯托手法，借疏桐蟬鳴將詩人的煩亂渲染到極致。因此，“亂”可謂此詩之“詩眼”，是理解全詩情感的關鍵。

二、辨明形象，由象而境

詩歌是文學的，它除了講究用形象生動的語言來表情達意之外，還大量借助生動的形象來展示意境并傳達情感。因此，深入細致地辨明詩中的形象，由形象而意境而情感，也是解讀古詩的重要步驟。形象因寄予了作者的情感而成為意象，這既可以是人物形象，也可以是物象。在古詩中，一些意象由于被眾多名家一而再再而三地用來表現某種相似的情緒，從而有了特定的內涵，成為了具有相對固定意味的傳統意象。這里，一般分以下三類形象。

一是人物形象，包括主人公的形象和作品刻畫的人物形象兩類。辨析這類形象時，主要依據對人物形象的刻畫及詩中的景物描寫來把握。如張口《竹軒詩興》：“柴門風卷卻吹開，狹徑初成竹旋栽。梢影細從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來。暑天倦臥星穿過，冬晝閑吟雪壓摧。預想此時應更好，莫移墻下一株梅。”全詩通過對“竹軒”“柴門”“狹徑”等簡樸清幽的生活環境的描寫，表現了詩人日常生活的閑適自得；通過“倦臥”“閑吟”等反映了詩人灑脫的生活態度；通過“竹”“雪”“梅”等意象表現出詩人高雅的人生志趣。全詩塑造了閑適、灑脫、高雅的詩人形象。

二是事物形象，此處指“詠物詩”中用以表現詩人品格節操或思想感情的象征性形象。自然萬物，大至山川河流，小至花鳥蟲魚，都可成為詩人描寫的對象，都可以寄托詩人的感情。這一類形象，要注意從物、人一體的角度思考，提煉事物特征，挖掘內在品質、精神。如楊萬里《三花斛三首?右蘭花》：“雪徑偷開淺碧花，冰根亂吐小紅芽。生無桃李春風面，名在山林處干家。政坐國香到朝市，不容霜節老云霞。江芳圃蕙非吾耦，付與騷人定等差。”詩中的右蘭花在冰天雪地里競相綻放，雖然鮮為人知，卻充滿了勃勃生機，表現出不畏嚴寒、高雅圣潔的品性。右蘭花因為江蘺、圃蕙任憑文人騷客評價定而不屑與之為伍，詩人以此含蓄地表達追求高潔情操的愿望。

三是景物形象，指寫景抒情詩或雜詩中的一般景物。“一切景語皆情語”，景語是人物感情的外在表現，“情動于中而形于言”。景物形象既包括一個一個的形象即意象，也包括多個形象組成的畫面、意境等。如辛棄疾《水調歌頭壬子被召，陳端仁給事飲餞席上作》中“余既滋蘭九畹，以樹蕙之百畝，秋菊更餐英”句，蘭、蕙、菊引自屈原《離騷》，都是花草，在詞中都用來象征詞人高尚、純潔的品格和節操。當然，對于詩中出現的意象，我們必須認真辨析，因為同一個意象在不同的詩中傳達的情感也可能是不一樣的。如“柳”這一意象，可表示依依惜別的深情，與送別有關，但有時不表示此意。如白居易《楊柳枝詞》：“一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？”此詩表達的是對春柳的痛惜和人才埋沒的感慨，通過描寫春柳的風姿可愛和無人可屬，盡顯凄涼之情。而白居易《勤政樓西老柳》：“半朽臨風樹，多情立馬人。開元一枝柳，長慶二年春。”此詩則表現詩人對歷史變遷、自然變化和人世滄桑的感慨，詩人以牽馬臨風立于老柳樹之旁的凄清圖景表達了這一情感。

三、分析技巧。熟能生巧

為了刻畫形象，表達情感，詩歌需要運用多種表達技巧。表達技巧是―個寬泛的概念，可以說，為了達到詩人的寫作目的，詩人所運用的所有手段都可歸入表達技巧的范疇。一般而言，表達技巧包括表現手法、表達方式、修辭手法、章法結構等方面的技巧。能否準確辨析詩中運用的表達技巧，是評價考生能否深入解讀一首古詩的重要標準。

表現手法，古詩中常見的有襯托、烘托、托物言志、借古諷今等。如朱熹《次韻雪后書事二首（其一）》：“惆悵江頭幾樹梅，杖藜行繞去還來。前時雪壓無尋處，昨夜月明依舊開。折寄遙憐人似玉，相思應恨劫成灰。沉吟日落寒鴉起，卻望柴荊獨自回。”在這首詠梅詩中，作者幾乎未涉及梅花的色香，而注重環境的烘托和感情的渲染，以此來表現梅花的精神和品格。

表達方式，包括記敘、描寫、抒情、議論。具體而言，有描寫方法，如正側結合、虛實結合、動靜結合、點面結合等；有抒情方法，如直接抒情、間接抒情等。如張炎《鷓鴣天》：“樓上誰將玉笛吹，山前水闊暝云低。勞勞燕子人千里，落落梨花雨一枝。修禊近，賣餳時，故鄉惟有夢相隨。夜來折得江頭柳，不是蘇堤也皺眉。”詞的上闋，作者借樓上笛蘆、迷蒙山水、千里燕子、兩中梨花等，采用用典、對偶的手法委婉地表達了愁苦的思鄉之情。從抒情方式說，是運用了借景抒情的方法。

修辭手法，常見的有比喻（通感）、擬人、夸張、借代等。如韋應物《秋齋獨宿》中的“山月皎如燭，霜風時動竹”，第一句運用比喻，將月亮比作蠟燭，形象生動地寫出了月亮的皎潔。而招兵問《和韋蘇州（秋齋獨宿）》中的“冷暈侵殘燭，雨聲在深竹”，第一句寫冷冷的月光，侵入將要燃盡的蠟燭，運用擬人手法，寫出了環境的凄冷。

章法結構，指詩歌的結構技巧，如曲筆人題、以景結情、總分得當、以小見大等。如蘇軾《東坡》：“雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。”詩中的第一句是全詩的鋪墊，描繪出一幅雨后東坡月夜圖，營造了一種清明幽靜的氣氛，以映襯作者心靈明澈的精神境界。

解讀古詩，辨析古詩的表達技巧，不僅要能夠準確地指出運用的技巧，而且要能分析其表達效果，懂得一般分析的步驟。

四、體悟情感，綜合揣摩

大多數古詩，其寫作的目的是抒情，所謂“詩言志”，“不平則鳴”。理解詩歌的思想感情，是閱讀詩歌的終極目的。因為，情感是詩歌的生命，把握詩歌的情感，就是理解詩歌所表現的生活內容，探尋其情感基調，分析其社會意義，評判其思想內涵。把握情感內涵，是解讀古詩的一項重要內容。中國古代詩歌蘊含豐厚的情感內涵，就其所反映的情感類別而言，常見的大致有憂國傷時、建功報國、思鄉懷人等。