淺閱讀范文
時間:2023-04-02 00:31:58
導語:如何才能寫好一篇淺閱讀,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
關鍵詞:深閱讀 淺閱讀 大學生 網絡
什么是淺閱讀和深閱讀?廣義地說,淺閱讀是把文字快速讀完或網上快速瀏覽,是一種淺層次的、簡單輕松和娛樂性的閱讀形式;深閱讀是認真閱讀,深入思考,是一種鉆研學習的閱讀形式。兩者只有閱讀方式的不同,沒有絕對的矛盾,對讀者的閱讀喜好,我們圖書館工作者只有尊重和引導,讀者有閱讀的自由。
一、淺閱讀之利弊
快餐化的生存方式、復制型的生產方式 以及即興式的思維方式,直接導致了淺閱讀的產生。什么都知道一點,什么都不深入,樣樣通,樣樣松。時代進入信息膨脹的階段,導致“淺閱讀”成為新的生活方式,大而化之地通讀,開卷有益,淺閱讀并不等于不好,有閱讀總比無閱讀好,大學生學習緊張,讀些輕松的文學作品看看新聞、讀讀報,了解國家乃至國際大事,了解社會身邊事,開拓視野,增加知識面,在一定程度上消解了現代社會的精神壓力。因而,我們不必害怕“淺閱讀”,讀書可以用為休閑,但決不僅止于休閑,讀書除能深化已知,了解未知外,還在于能助于人們深刻的靈魂拷問與反省。沒有淺讀就很難進一步深讀,重要的是分清哪些可以淺讀,哪些要深讀,如何引導大學生深讀。
二、淺閱讀對大學生的影響
雖然淺閱讀有其存在的價值和意義,但是,它對大學生的負面影響也是顯而易見的。其表現在:淺閱讀的泛濫剝奪了大學生深度思考能力以及辨別、批判的意識,在缺乏思考的情況下,人們只會一味地接受、認同,喪失思辨能力和批判精神; 淺閱讀的膚淺、片面性使大學生受眾呈現出淺顯化、庸俗化傾向。與低谷同行,欣賞水平不高,知識的氣氛顯得越來越浮躁了; 淺閱讀受網絡閱讀習慣的影響,信息量膨脹的同時,海量的信息會消耗大學生的注意力,過量的信息會導致注意力的貧乏。
三、把“淺閱讀”引向“深閱讀”
閱讀不是一件自然而然的事情,需要學習和引導,圖書館員應該充分利用先進的技術和高素質的人才,研究大學生的閱讀動機、閱讀需求、閱讀方向等,針對不同的讀者進行分類指導,把淺顯的快節奏閱讀引向能給人啟迪思維、發人深思的深層次閱讀。
1.建立大學生閱讀教育系統的研究和指導。臺灣學者吳明德先生指出,影響高校圖書館教育的重要因素包括:學生動機、教師的支持、指導的時機、指導的內容,以及學習的目標。因此,高校要重視大學生閱讀教育,學校環境的支持和資源的配合,教師、學生、圖書館三者共同的研究和探索。
2.引導大學生進行傳統閱讀,閱讀經典。據中國出版科研所2006年進行的全國國民閱讀和購買傾向抽樣調查結果顯示:盡管網絡和媒體多元化改變了人們的閱讀興趣和閱讀習慣,但是傳統閱讀仍然占有較大的比重,仍然有很強的生命力,仍然發揮著重要作用。
3.尊重學生的多元化感受,激發閱讀興趣。興趣是人們探究某種事物的一種積極向上的認知傾向,它能使人產生一種強烈的向往心情,從而積極主動地去認識事物。
4.網上導讀。互聯網將改變年輕一代人的閱讀習慣,以網絡出版、網上互動交流、網游動漫代表的數字動漫產業迎來一個快速發展的時代。①網絡與計算機的廣泛應用對青年的大學生而言,產生的影響無疑是深遠的。這些影響具有積極的一面,也有消極的一面。讓大學生感受到網絡閱讀帶來的正面影響的同時,更重要的是讓他們意識到網絡閱讀帶來的一系列負面影響。②網上資源極其豐富,包羅萬象,但良莠不齊,這就需要館員對其進行去粗取精、去偽存真的篩選工作。網絡傳播具有強交互性的溝通,為大學生構建了一個平等交流的環境。③這是網上導讀利用最多、最簡單直接的導讀方式。
對網絡資源的選擇可以采取以下策略:在網上選擇相應的電子期刊、電子圖書和電子報紙; 選擇優秀作者和專業研究人員的個人網頁;選擇內容準確、更新及時、檢索方便的權威數據庫和聯機數據庫服務商等。建立本館的網絡信息資源目錄,為讀者提供集成化本專業信息檢索界面。提供本校讀者常用的數據庫地址,提供網絡瀏覽導航,避免讀者在網上盲目瀏覽,節省時間,這是一種使網絡資源增值的重要方法。
參考文獻:
篇2
[關鍵詞] 新媒介 淺閱讀 平面化
歷史上的每一次媒介變革,都會對人類社會產生重大的影響。傳播媒介發展的主要動力來自科學技術的進步,同時也受到社會制度和文化的影響。迄今為止,媒介至少經歷了四次重大的變革,而正在發展的媒介態勢則是人類正在經歷的有史以來最重大、最深刻的第五次變革。
網絡革命為人類開辟了一個嶄新的空間。在這場傳播媒介革命中,因特網是一顆璀璨的明珠。除了中部非洲和西伯利亞等少數空白點外,計算機已把整個地球編織成一個小小的村落。
20世紀60年代,加拿大傳播學者麥克盧漢提出了他具有前瞻性的媒介觀。他強調,印刷術的發明、電子媒介的出現,都對社會結構、生活方式乃至思維方式產生或大或小的影響,但這些影響不是傳播內容帶來的,而是傳播媒介本身造成的。
《紐約時報》專欄作家弗里德曼在其新書《世界是平的》中明確地告訴我們:世界被拉平了。電腦和網絡是人閱讀世界的USB接線口,而電腦屏幕則充當了這個“扁平化地球”的隱喻。在弗里德曼看來,今天所處的時代本質上就是一個“迷你型”時代,整個世界的競技場因為一臺無所不包的小小電腦就被夷平。在被夷平的沒有深度的世界里,時間和空間的差異以及多重價值觀的沖突均已消失,世界變小了也變淺了,變得更加密集、濃縮、快捷而豐富。快餐化的生存方式、復制型的生產方式以及即興式的思維方式,直接導致了淺閱讀的誕生。
淺閱讀是一種全新的閱讀方式,同時也是一種新的生活方式。憑借這種新的方式,人們找到了以往任何時代所不曾體驗到的快樂和價值。在人類經歷過口頭、手寫、印刷和電子四個傳播階段后,閱讀的大環境已改變。面對海量資訊與興趣分化的同時出現,人類的閱讀視野拓寬,讀取信息的方式發生了革命性的變化。“淺閱讀”成為擁抱全球化的必然產物,換句話說:只有淺閱讀,才能在這個“一馬平川”的地球上“認路”。
一、新媒介傳播中身不由己的閱讀者
1、新媒介技術催生了閱讀群體分化,使個人化趨勢加劇,出現小眾化閱讀
網絡媒體使“點對點”、“一對一”的傳播成為可能。互聯網可以根據個體的個別需求提供相關信息和服務。這也就是我們常說的“個性化”服務。隨著Web2.0概念的興起,諸如小眾、分眾、個性化等概念也開始成為主流詞匯。新聞門戶為了爭取更大的點擊率,在技術手段方面將小眾化作為了賺錢的一個主要工具。
小眾化閱讀是相對于傳統媒體的大眾化閱讀而言的,是指特定興趣人群的小范圍組合。而小眾化的極端就是個人化,個人化就是針對每個人或場景、事情呈現出不一樣的特點。以最典型的新聞閱讀為例,目前各新聞網站擺足了“為小眾服務”的姿態,在技術上提供著許多個性化的服務。比如:新聞定制、RSS聚合服務、專題服務、新聞檢索、博客或網友文集等。讀者可以任意選擇自己感興趣的信息,實現個性化的閱讀。
2、新媒介改變了受眾的閱讀習慣,使受眾的主體性增強,出現“傳受合一”趨勢
在傳統媒體中,受眾信息和表達信息的機會和途徑非常少,在傳播中基本上處于被動的接受狀態。網絡傳播打破了傳統大眾媒介的單向傳播模式,以其雙向交互的特點,使受眾享有了前所未有的參與權。在網絡傳播中,受眾不再是被動地接收信息,而是主動地發現信息、選擇信息、處理信息。同時“傳者”和“受者”之間的關系發生了根本的變化:“傳者”和“受者”之間的界限日益模糊,受眾地位受到充分的尊重,受眾的主體性增強,雙方的地位趨于平等。出現了“傳受合一”的趨勢。
3、新媒介技術影響了受眾的思維模式和生存方式
技術的變遷。不斷催生出新媒介和傳播工具,促使信息傳播的速度越來越快、數量越來越多、對象越來越廣、質量越來越高,給人類帶來不斷突破時空約束和延伸自由的力量,也改變著我們已熟悉的環境,顛覆著我們已有的思維方式和行為習慣。
眾所周知,網絡信息具有海量和超鏈接的特點。網絡信息的無限性和個人時間、精力的有限性是一對不可調和的矛盾,這勢必使得受眾對媒介信息進行有選擇地收看和接受。選擇性收看帶來視覺上的“拼貼狀態”和無序性,使人習慣于碎片式思考。網絡世界中溝通的主動性、對話的平等性、傳播的廣泛性以及交流的匿名性使得信息傳播過程中去中心化、去權威化、去地區化、去現實化的趨勢日益明顯。
二、淺閱讀的現象分析
1、淺閱讀出現的原因
(1)海量的資訊
淺閱讀的出現是有著深刻的社會背景和社會因素。互聯網時代的海量資訊高頻刷新著人類的記憶。新媒介傳播通道持續增加的同時,大眾傳媒依舊每天都在我們周圍卷起資訊的潮流和壓力。據專家統計,一份厚報的文字量超過一個19世紀人一年的閱讀量。面對信息數量呈幾何級數爆炸式增長,人們為了有效地把握現實和變化,就需要一種新的方式來讀解這種海量變化的信息。
而現實世界中,每個人的閱讀時間、精力都極其有限。為了在有限的時間內消化掉海量的信息,人們別無選擇的將自己的視野伸向更加廣闊的面。而在人們一定要照顧到信息面的時候,必然會對信息點、信息深度造成影響。因此,淺閱讀可以看作是人類的一種應激反應,人類被迫通過改變信息接受方式,來實現在更大范圍內對信息的搜索。
(2)浮囂的人群
浮囂指浮躁與喧囂。是一個表征當下社會心態的新詞。調查顯示,目前保持讀書習慣的中國人只有5%左右。與此同時法國人年人均讀書11本。深閱讀的包圍圈在漸漸萎縮。那個起始于1980年代的全民文化大補課時期已經一去不復返了,知識、技術與觀念的更新使人們不再有坐擁書城的,世界正在由厚變薄,閱讀的深度和廣度被信息時代閱讀的速率打敗。個人的知識體系、認知度和價值觀正在遭到前所未有的瓦解,各個年齡代際間有不同的知識語境和話語系統,要想抹平這道鴻溝,淺閱讀成為唯一可行的實用主義辦法――我知道故我在。
淺閱讀的消費指征是:快速、、快扔。它符合大眾流行文化的一切基本品質,迅速享用、迅速愉悅然后迅速拋棄。有人把淺閱讀看作是“淺薄”,“淺”實質是輕松、輕快、輕靈。每個人可根據職業、立場、心態不同,選擇不同閱讀方式。淺閱讀的出現和流行是時代的選擇。
(3)追求速度、廣度、利益度的淺閱讀價 值觀
上世紀60年代麥克盧漢預言了網絡語言格式:“打字機的節奏偏愛簡短的句子,具有口頭形式的句子。”的確,網絡時代人們句子越寫越短,閱讀節奏越來越快。通常,一條電視新聞被記憶的時間不會過夜,一個報紙頭條能吸引的注意力不會維持超過一天,一期雜志專題被談論不會超過一周,如果沒什么新鮮的就只有靠精美版式和沖擊力圖片茍延殘喘。什么都不會關注過久,什么都不會停留。人們對事物的關注耐心每天都在降低。這實際上是為避免信息超載的自我保護。于是。一種放棄深度,追求速度、廣度、利益度的淺閱讀價值觀正在形成與凸現出來。
追求速度、廣度使人們得以在面的高度掌控信息、瀏覽世界,縱使沒了深度也至少保證了緊跟時代步伐。而追求利益度的放棄深度就顯得不容樂觀了。突出表現是人們閱讀興趣的單一化,閱讀偏好集中在生活類、時尚類等通俗讀物上。只顧滋潤情緒,卻忘了慰偽籍靈魂。
2、淺閱讀的典型現象
(1)注意力在游蕩
一個上班族每次在路上已閱讀成百上千次,分眾媒體見縫插針的廣告填滿電梯。人們只要醒來,眼球已基本沒有空白,總是處于瀏覽狀態。諾貝爾經濟學獎獲得者赫伯特?西蒙說過,“信息會消耗掉接受者的注意力。因此,過量的信息會導致注意力的貧乏。”一位4A廣告老總坦陳,現在打什么廣告都沒多少用了。廣告已多到反胃,看了也記不住,記住了也不會買賬。人類的注意力在游蕩。
注意力決定傳播效果。當下,一切事件報道包括新聞都在加入娛樂因素。所有產業都在搭娛樂的便車。或任何經濟都可轉化成娛樂經濟,包括圖書產業。2005年中國人所做的書是1949年前所有書的總和:共計19萬種。盡管大話系列、水煮系列、反智系列紛紛揚揚,但人們還是感嘆“無書可讀”。閱讀從讀書到翻書,從買書到借書再到網上搜書,閱讀經驗是“多、快、好、省”。鳳凰衛視說得好,“讓李敖去讀書,我們去讀李敖”。
(2)“定制”成為閱讀的新法則
淺閱讀是信息轟鳴世界里橫跨東西的一場全球閱覽式。我們在認真地淺閱讀。搜索引擎所改變的生活方式使“定制”淺閱讀成為可能,它要求你用“關鍵詞”進行思考和檢索,在定制關鍵詞后,你的閱讀視界才能被打開。于是,“定制”成為閱讀的新法則。在定制的同時,“碎片化”的信息迷宮形成,事物的整體風貌被打破,而細節先于整體出現了,通過閱讀提取信息之海變成了由點到線再到面的過程。
(3)我的閱讀我做主
淺閱讀是新媒介傳播時代最大的閱讀變革。“選擇的自由”是淺閱讀變革中最大的進步。我們就像電影《最終剪輯)XFinaI Cut)中的那個剪輯師,人生就是一次瀏覽,我們只對感興趣的東西留意,然后剪輯成”完美人生”。淺閱讀保障了人們快捷的瀏覽、保障了信息的數量,保障了人們不與時代脫軌。
閱讀不再是知識精英的事。百度的國學搜索與Google的學術搜索預示著引經據典不再是學者的專長。未來搜索技術將圖書館搬到網上,精確到你想挑哪個段落讀就從哪個段落開始讀。在一眼忘不到盡頭的信息迷宮中迅速讀解,“深入淺出”是必由之路。閱讀的淺還是深不再是個問題。我的閱讀我做主。
閱讀已經遍及各種介質并最終使全球成為一個閱覽室。麥克盧漢的預見正在應驗:“在機械時代,我們完成了身體在空間范圍內的延伸。今天,經過了一個世紀的電力技術發展之后,我們的中樞神經系統又得到了延伸,以至于能擁抱全球。”
參考文獻
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篇3
先來看組詩的第一首詩歌《把夏天還給夏天》,這首詩讀完給我的感覺有一種跌宕之美,全詩共有十二行,每一行都能感覺到人生的沉淀和豐富的閱歷,細膩中潛藏著語言的變幻、隨意里釋放出內心的情感。詩人或許是在抒情、也許是在寫生活,反反復復的沉吟中出現很多我們意想不到的深刻含義,詩歌包含的內容或許讓我們有些傷感或者嘆息,如同詩人所說“那一場流火下得恰到好處/整個世界像一個火爐/燒焦了那顆毒瘤/燒死了那些雕蟲小技。”的確,詩人所描寫的這場火具有代表性,所以此時我們需要靜下心來,在一種反思的意識中去慢慢融入和體會其中的含義。慢慢咀嚼,還能悟出詩中有很強烈的共識性――關于人世的浮燥,就是詩人所指的火爐;關于生存的痛苦,就是詩人所指的毒瘤,等等。這些所指所比讓我深深感覺到一種心靈和視覺的沖擊力,最后一句“把蔥綠還給蔥綠/連同這團火/歸還給老去的歲月。”讀后讓人有一種重新審視現實和當前生存狀態的思考。可見詩人將整個詩歌的處理,顯得非常具體。
組詩第二首《淺秋》,這是我最喜歡的一首,可以用愛不釋手來形容。我反復讀過多次,雨后春筍詩人也曾對我說,她嘗試這樣的創作寫法還是首次,所以詩人自謙詩的內涵是不成熟的。然我以為,一個詩人這樣告知讀者,可見她對詩歌已經到了一個更高的層次。其實詩歌不能單純地來解讀。我們知道,語言的基本結構方式是隱喻和邏輯,詩歌的語言通過它的詞語和語法裝置,從而決定哪些事物和經驗該以哪種方式進入我們的意識,這首淺秋就是讓我鑒賞到了其內在的深意,以淺入深。“請允許我把鏡頭拉長、拉遠。”那么詩人的鏡頭里有什么呢?拉長拉遠到什么地方去?這是一個讀點,我非常想讀下去,接著詩句中出現的紅棗、柿子和蘋果,又寓意了什么?所以一首好詩的誕生,它不是偶然的,確切的說,一首好詩的誕生,它源自于詩人的修為和涵養,一首好詩的結構、意象組合、內核的出現、綜合技巧的使用等等,都包含了很多內容。正如詩人所寫的這句:“我知道/我還是個孩子/我還讀不懂她滄桑的白。”沉穩而充滿思考的敘述,將沖擊的內心情感平實而深刻地表達出來,“孩子”和“滄桑”這兩個詞匯的強烈對比使整首詩的詩意或者說境界都很好地得到了提升,所以讀這樣的詩歌最有活力和沖擊力的。最后一段的最后一句特別好,“每長一寸/就向秋深一寸。”這句是此詩的詩眼,這種闡述的延伸從而使詩歌挖掘出更有價值的詩學思想。
組詩第三首《低處的陽光》,詩人通過一只螞蟻來闡述,這是詩人的嘗試。其實寫螞蟻的詩歌有很多,要寫出新意來,還真有點難。所以詩人在寫螞蟻的時候,是思考過的,是從由表及里、一眼就能看到真實思想的這個角度來寫的。詩歌直面現實的氣息,讓人慨嘆不已。一首詩歌的排列不但要結構緊湊,語言更要疏密有致,還有閱
讀感和詩意的深厚都是不容易的,它需要通過扎實的功底通過語言的縫隙來釋放、來凝練。“長時間的匍匐/練就了他的機智靈敏/練就了他的榮寵不驚/不卑不吭。”這樣的詩句干凈、簡練、意味豐厚,整體質感強,思想深入挖掘也很到位。是的,這是詩人在寫螞蟻,也是在寫人,這就是生活帶來困境時,依然可以淡定和榮辱不驚。《低處的陽光》正是在創作上,更多地運用了夸張、比喻、擬人和象征等手法,想像豐富奇特,境界迷離,這些界面給這首詩插上了想象的翅膀。
篇4
一、整體把握文章,理清文章思路
文章的思路通常表現在文章的取材、線索、順序、開頭、結尾、過渡、照應、段落層次的關系等方面,理清文章思路可以從這些方面入手。例如,散文通常都有敘事、抒情、寫景的線索,抓住線索就等于把握了文章意脈。文章從結構看有總分式、承接式、并列式、遞進式等形式,理出結構層次,思路也就清楚了。通常是從各段內容的綜合歸納入手,有主句的段,把主句畫出來,內容相近的段落可以合并概括。議論性的文章講究觀點和材料的關系,閱讀時要注意分析推理過程和各部分之間的邏輯關系,注意畫出各段的中心句。沒有中心句的段落,要歸納出每段的要點,從而了解作者思維流程中的每一個凝聚點。不同的文章,思路不同,閱讀時理清思路的方法和途徑自然也不同。加強這方面的訓練,對提高我們把握文章的準確性、深刻性和條理性是很有益處的。
二、把握關鍵語句,點出“文眼”
文章中最能顯示作者寫作意圖的詞語或句子叫“文眼”。“文眼”是窺看主題思想的窗口,理清全文脈絡的筋節,掌握文章各部分相互聯系的關鍵。清代學者劉熙載說:“揭全文之旨,或在篇首,或在篇中,或在篇末。在篇首則后者必顧之,在篇末則前者必注之,在篇中則前注之,后顧之。顧注,抑所謂文眼者也。”也就是說,文眼是文章的精神凝聚點,能點出文眼,就是讀懂文章的一個標志。點出文眼的主要方法有:
(1)文眼往往有極強的概括力。找出文中的總結句,就容易點出文眼了。如郁達夫的《故都的秋》中“特別地來得清,來得靜,來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”,便是故都北平的秋在作家意念上的總投影,它構成了文章的基調和底色。這種“清”、“靜”、“悲涼”正是故都秋的特色,是作者著力表現的東西。一片飄零的槐葉能打動情意,幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動心魄,這種深遠的憂思和孤獨者的冷落之感,正是郁達夫當時的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒,自然要覺得落寞和悲涼,和故都北平一樣,作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達夫用他的情感繪出了一幅細膩深沉的主觀意境圖,它構成了文章的骨架。讀者可在對秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態的體味中,感受作品美的力量。“一切景語皆情語”。正如郁達夫自己所說,在散文中“總要把熱情滲入,不能不達到忘情忘我的境地。他筆下的自然景物――秋味、秋色、秋的意境和姿態就成為“皆著我之色彩”(王國維語),籠上了一層深遠的憂慮和冷落之情。這就是以情馭景、以情顯景的寫景抒情。
(2)抓感情的凝聚點。作者的感情總是會在文中一處凝聚在一點,尤其是散文,這一點是感情的鋪展,找到了這一點,就是找到了文眼。如朱自清的《荷塘月色》,反映了作者淡淡的哀愁。作者這一心情,從篇首的“這幾天心里頗不寧靜”一句中,已微露出來了。作者的感情也正凝聚在這一點上,它是全篇的文眼。
三、反復閱讀,品味文章的語言
篇5
關鍵詞:淺閱讀;傳統閱讀;大學生;閱讀指導
中圖分類號: G252 文獻標識碼: A 文章編號: 1673-1069(2017)06-39-2
引言
閱讀行為是人們從古至今特有的文明活動,每個人的閱讀能力的高低,將影響每個人未來的發展、成長以及對社會做出多大的貢獻。而國民的閱讀能力還會影響到國家綜合國力的強弱,關系到整個社會的文明程度和社會現象。
1 深閱讀與淺閱讀
1.1 深閱讀
自從造紙術被發明以來,人們便開啟了以紙質為主的閱讀時代。傳統意義上所說的“閱讀”指的是看書或者報紙領會其中的內容,基于此,我們能夠把深閱讀概括為從書或報紙中獲得主要的信息,而且對書里的內容有深刻見解的過程。1999年《中國讀書大辭典》重新對“閱讀”兩字做了界定,J為閱讀是人從符號中獲得意義的一種社會實踐活動。縱觀以上可知,我們了解到深閱讀即傳統閱讀,在互聯網未興起之時是主要的閱讀方式之一。
1.2 淺閱讀
淺閱讀的方式是閱讀的速度快,它不需要人的思考、深入認知而進行的跳躍式的閱讀活動,這樣的閱讀形式只有短暫的。短暫的瀏覽式閱讀逐漸替代了深閱讀,尤其是大學生已經習慣這類瀏覽式、快速式的閱讀,目前的網絡閱讀和數字閱讀也是淺閱讀。主要體現為:紅色經典被“縮水”,時下流行書的炒作,制造大眾的讀點。所以,淺閱讀儼然成為了現代生活的產物。
1.3 深淺閱讀的關系
深、淺閱讀是閱讀的習慣,這里的“淺”閱讀沒有絕對淺的意味,淺閱讀也可以激發讀者的閱讀興趣,使讀者了解淺閱讀精準的特點以及什么值得深閱讀。看似深淺閱讀有明顯的界限,但它們兩個是相互依存的關系。對讀者來說,深、淺閱讀帶給他們不一樣的感受。就目前而言,深閱讀和淺閱讀的存在可以滿足不同人的閱讀需求,所以傳統閱讀和淺閱讀兩者絕不是相生相克的關系,兩者可以相得益彰。
2 淺閱讀時代大學生課余閱讀傾向
大學生是一個以閱讀為主要目的的群體,他們有著專業的知識和心理需求的特點,他們的生活由入校適應到融入社會的方向發生了改變。20世紀50年代的時候,大學生閱讀的方式和內容呈現出鮮明的時代特征,隨著時代的發展,進入21世紀的大學生的閱讀方式從最開始的單一、保守逐漸呈現開放、多元化的格局,其中主要表現以下形式:
2.1 深閱讀與電子閱讀融合
進入移動互聯網時代以來,手機上網的人數達到1千萬人,我國的微博用戶注冊人數也高達1600萬人。通過這些數字表明,網絡的發展使得人們能夠快速地獲得網絡信息,大學生身處在大數據時代,他們的閱讀習慣也發生很大的改變,他們不再用大量時間去思考閱讀傳統紙質圖書遺留的問題,因為通過網絡的快速操作,足以回答大學生面臨的各種難題以及滿足他們的好奇心。整體來看,大學生越來越喜歡網絡閱讀,并把網絡閱讀作為自己閱讀的重要部分。尤其在課余時間,不少大學生花大量時間到網絡中,從而呈現傳統閱讀與電子閱讀融合的形式。
2.2 閱讀的功利性增強
大學生的任務較重,學業繁忙,為了應對各種證書的考試,尤其是外語類和計算機類的考試,大學生的主要閱讀便集中在這些方面的書籍,往往帶有較強的功利目的,卻忽視了最經典作品的閱讀。據資料調查顯示,80%的大學生沒有完整地看過中國四大名著,更不用說仔細地花時間去推敲和琢磨,進一步的擴大自己的知識面。同時,大學生對經典名著的興趣遠不如外語和計算機高,俗話說:“興趣是培養人閱讀的最好的老師”所以許多大學生忽視經典名著的閱讀而選擇自己感興趣的部分去閱讀。種種現象表明,大學生閱讀的功利性較強。
2.3 淺閱讀增多
淺閱讀的增加意味著傳統閱讀的減少,現代,人們的生活習慣遭受巨大改變,智能手機的普及,致使人們很難靜下心來看一部長篇之作,經典被翻拍成影視作品,通俗本、簡易本的盛行,這些表明大學生把娛樂消遣型閱讀放在首位,使得淺閱讀的人數增多,傳統閱讀減少,淺閱讀成為大學生學習和生活的重要內容。
3 圖書館怎樣引導大學生閱讀
圖書館是一個具有社會性的組織機構,它除了有搜集和服務的職能外,還有引導大學生閱讀的重要責任。淺閱讀讓人們深思,有效地引導大學生進行深閱讀成為圖書館的責任。
3.1 舉辦形式多樣的讀書會,全面提高學生閱讀素質
大學生的成長中,讀書是必不可少的部分。我們可以從讀書中了解到外面的世界,從中獲得靈感,啟迪人的智慧,提升自己的境界。大學生用自己必有的心理認知,把閱讀圖書上升為一種感性的認識。為了提高學生讀書質量,圖書館需要學校的配合,積極開展讀書會,交流讀書心得,開展書評活動,達到圖書閱讀的最高境界。與此同時,圖書館還應該對大學生的書評進行有效地指導,讓學生熟悉書評的形式、要求和技巧,從根本上提升學生的閱讀質量問題。
3.2 順應時展,開展多元導讀形式
圖書館傳統的、單一的導讀形式早已不適應時代的發展,現代閱讀需要注重讀者的不同角度思考問題、多種形式解決問題,所以為了順應時展,要建立圖書館的多元化形式,重視圖書館和讀者之間的關系,建立平等的、和諧的導讀關系,全方面、多角度地指導學生閱讀。
3.3 堅持以人為本,建立個性化閱讀模式
最好的教育不是將所有人按照同一個模式去培養,而是去發現每個人身上的閃光點,針對每個人的特點提供個性化的教育。圖書館應該針對不同的人的特點,開展個性化閱讀模式。小學生的知識面較小,不了解圖書館的特征,有的時候會盲目地進行閱讀,此時圖書館可以向他們推薦適合他們閱讀的書目和書籍,耐心地介紹圖書館的特征,打開他們的視野,培養他們的思維方式,增強他們的道德修養。而對于初中和高中生,學生的作業任務繁忙,并且面臨升學的壓力,圖書館可以面對他們的處境,有針對性地編纂各類書目索引,讓他們在圖書館獲得學習上的幫助,更好、更有效地完成學習任務和學業要求。
3.4 改善閱讀環境
閱讀環境的好與壞,對人們的閱讀會造成很大的影響。寂靜、優美的閱讀環境不僅陶冶人的情操,還能夠促進讀者的閱讀質量。在一個環境寂靜、優美的圖書館閱讀和一個在破亂、嘈雜的圖書館閱讀,其產生的效果可想而知。許多藝術家、美術家大多選擇在環境寂靜、優美的地方進行創作,主要是因為在這樣的環境下,人們能夠心曠神怡,從而產生創作沖動。由此表明,不僅圖書館的環境會影響人們的閱讀效果,連圖書館的管理人員也對人們的閱讀有很大的關系。圖書館管理人員如果和藹可親、彬彬有禮,那么在這種良好的氛圍中,人們會自覺遵守圖書館的紀律,所以圖書館不僅要營造寂靜、優美的環境,管理人員也要提高自己的素質,積極地引導讀者閱讀。
3.5 重建經典閱讀
好的教育,首先是啟發人的學習興趣,學習的自覺性,培養人的上進心,引導人們好學,和不斷完善自己。要讓學生在不知不覺中受教育,讓他們潛移默化。這方面榜樣的作用很重要,言傳不如身教。經典之所以成為經典,是因為它們經受了時間和歷史的考驗。筆者認為閱讀經典對于人的教化意義巨大,也有助于了解歷史文化的了解和思考。比如魯迅的《拿來主義》、《朝花夕拾》等,他的文風客觀犀利,那是對某種社會現象能夠一語中的,毫不留情的揭示出其最真的本質,引導人們對人性的思考、理性和客觀。
4 結束語
我們的淺閱讀是伴隨現代化出現的產物,而圖書館要適應時代的潮流,就必須在淺閱讀形勢下,積極開展圖書館的導讀服務工作。學生生活在淺閱讀盛行的時代,圖書館配合學生進行導讀工作,只有這樣做,才能提高大學生的閱讀質量。
參 考 文 獻
[1] 羅志堯,周群芳.高校圖書館應擔負引導大學生“深閱讀”的職責[J].浙江工業大學學報(社會科學版),2008(01).
[2] 米拉西?開孜木.圖書館面臨“淺閱讀”時代的沖擊及對策[J].伊犁師范學院學報(社會科學版),2009(03).
篇6
閱讀是一個人必須具備的一種能力,也是現代社會中一個人獲得成功的基礎。良好的閱讀習慣是一切閱讀的基礎和前提。研究發現,3~8歲是一個人閱讀能力發展的關鍵期。由此可見,在這個時期,培養幼兒良好的閱讀習慣,對他們今后養成良好的閱讀,形成自主閱讀的能力至關重要。
一、對小班閱讀情況的調查與思考:
我們再來看看小班初期的幼兒,他們的閱讀習慣如何呢?以下是我們在莫一餐后自由閱時間觀察到的現象:
孩子們陸陸續續從書架上拿了一本書,開始坐在椅子上看書了。一開始,還是比較安靜,只見可可一頁一頁有序地翻看著。大概過了兩三分鐘:
UU的讀書興致高漲起來:她指著書本上的草莓圖案,喊起來:誰要買草莓,誰要買草莓……她的嚷嚷,猶如平靜的湖水中投入一顆小石子,激起陣陣漣漪:
寶寶和秋秋連忙拿著自己的書趕過去,我要買我要買……
恬恬拿了一本書,隨意地翻了幾下,就合上了,走到書架前又換了一本……
而其他孩子也開始蠢蠢欲動:文翰雙手握著書,左右轉動,嘴里發出“嗚嗚”的開車聲音;還有的孩子,模仿老師彈琴時的模樣,他們把書靠在自己的椅子上,雙手做彈琴狀……
從上我們發現:在幼兒手中,書本是他們的玩物,可以當汽車,可以當超市物品。仔細分析問題所在,也不是孩子們不愛看書,當遇到熟悉的或感興趣的內容,他們還是很樂意去翻翻看看講講的。葉圣陶先生曾說過:“教育就是培養習慣” 。孩子們種種看書現象也正說明了一個問題:缺乏良好的閱讀習慣。
做所謂“小書本大智慧”,每一本小小的書籍里都蘊藏了大大的智慧:對小班的幼兒來說,不僅要他們掌握基本的閱讀方法,培養良好的閱讀習慣,喜歡看書,熱愛閱讀,從小書本里汲取更多的知識與“營養”。
二、小班“小書本大智慧”之閱讀習慣培養策略:
(一)讓書架變得豐富而有趣
分析幼兒的看書行為,我們不難看出,孩子們不愛看書,其實跟教師提供的書本也有很大的關系。反思教師自身,很多時候,我們往往會忽略書架,圖書提供的隨意性較大,缺乏系統性。有時書從開學初投入這幾本,到學期結束是鮮有增加。圖書更替較少也導致書本越翻越舊,最終變成破破爛爛。所以,我們從改變小書架開始,讓小書架變得豐富而有趣。
1. 小書架,大學問
孔子曾經說過:“知之者不如好知者,好之者不如樂知者。”興趣是良好的驅動者,所以我們從幼兒的閱讀興趣為出發點,嘗試著進行了以下改變。
做法一:根據主題投放
我們根據主題教學,有目的地投放與主題相匹配的書籍。當一個主題結束,更換另一主題時,書架上的書也隨之更換了。由于書中的一些故事或圖畫,是教師在課堂中講述過的內容。幼兒對此有一定的熟悉度,他們能邊看邊自己講述其中的故事或內容,因此他們很喜歡看。如進行《親親熱熱一家人》的主題教學時,書架上擺放的則是與此主題對應的配套書籍,書中《敲門》的兒歌,《爸爸媽媽生氣了》的故事等都是課堂中教師講述過的內容,每當餐后或其他自由閱讀時間,幼兒會主動拿書進行閱讀,邊看還邊能念念兒歌,講講故事。
做法二:好書充實書架
班級內有個習慣,每當孩子過生日的時候,有一些家長會送一些玩具或圖書給每個孩子。我們則利用此機會,選擇了一些適合班內孩子閱讀的圖書來充實書架。如家長帶來的《青蛙沸洛格》系列,《安全知識小讀本》系列,《貝貝熊系列》讀本……都是幼兒喜愛的系列書籍。好的書籍充實我們班級的書架,孩子們看書的積極性也高了。
做法三:自帶圖書齊分享
小班幼兒語言表達能力逐漸增強了,在交往的過程中也逐步有了相互交流的需要。根據幼兒這種社會性發展的需要,我們設立了周五圖書分享日活動。每當周五,幼兒會從家里帶一本自己喜愛的書來,書的內容和種類也更豐富了。自由活動時間,幼兒津津有味地閱讀著自己的書,有的孩子還能主動和同伴交換呢。
2.小標簽,大用處
種類繁多的書籍在投入時除了按照圖書的種類進行外,為了便于管理,讓我們的小書架保持整潔有序。我們從書架最上層開始,按順序1、2、3……進行編號。借助標簽,固定了圖書擺放的位置。投放的書籍不管是主題配套教材,還是幼兒自帶的圖書,在投入前我們都給每本書貼上標簽。孩子們按照標簽拿書,放書,顯得有條不紊了。自從有了小標簽,幼兒拿書的時候小心翼翼了,放書的時候也仔細了,總是看清楚,放對位置了才離開。這樣一來,我們書架上的圖書擺放得一目了然,整齊有序多了,真是一舉多得。
篇7
(青海師范大學 教育學院,青海 西寧 810008)
摘 要:大學精神主要表現為修為精神、修學精神、求真精神、獨立精神、創新精神和關懷精神,大學生的閱讀方式是大學精神的折射.本文僅從淺閱讀透析大學精神面臨的危機,希望大學通過引導大學生正確的閱讀方式,重塑大學精神.
關鍵詞 :淺閱讀;大學精神危機;對策
中圖分類號:G775 文獻標識碼:A 文章編號:1673-260X(2015)01-0249-03
科學技術進步,電子產品成在日常生活中不可或缺;我國處于社會主義市場經濟轉型期,普遍追求經濟利益最大化,這些都在悄然無聲地改變大學生閱讀方式.大學生采用淺閱讀的閱讀方式,正侵蝕著大學精神.
1 淺閱讀
1.1 界定
有學者認為:淺閱讀指不需要思考而采取跳躍式的閱讀方法;短暫的視覺和心理愉悅;淺顯瀏覽替代傳統“青燈黃卷”的經典閱讀.[1]可分析其不精確之處,淺閱讀并不是閱讀主體不思考,是思考較淺顯,大腦參與程度不高.有學者認為:淺層次甚至娛樂性為終極追求的閱讀.表現:速讀和縮讀;讀圖時代;崇尚時尚和輕松閱讀;網絡取代紙質圖書.[2]界定中,可分析只強調閱讀形式特點:快、現代媒介,并沒提高閱讀效果.本文認為淺閱讀是指讀者從書面語言和符號中獲得意義的社會行為,實踐活動和心理過程,閱讀主體參與程度不高,對閱讀語言和符號理解程度低,停留在了解或大概層面上.[3]
1.2 特點
1.2.1 大腦參與程度低
淺閱讀內容淺顯,不需閱讀主體耗費大量腦力;手機和網絡閱讀等電子版頁面承載信息量有限,求,沒深思文字背后深刻含義和隱含價值觀.
1.2.2 知識含金量低,系統性差
以娛樂性為目的,引發人深思的知識少,因而知識的價值含量低;“碎片性”、“零散性”,知識結構單項度化、殘缺.
1.2.3 閱讀效果差
大腦參與程度低,由視覺看到的信息和知識處于“知”層面,達不到理解和探索,效果差的.
1.2.4 功利性
就業壓力使大學生只淺顯性閱讀“有用”書籍,考取資格證書,只掌握應試技能和知識.
2 大學精神
何為大學精神?大學精神是在大學發展過程中形成和發展起來的,經過長期歷史積淀,有著穩定而豐富的內涵,體現了大學人對大學的價值和生存意義的關懷,以價值觀念和行為規范約束著大學行為,顯示大學不同于其他機構的氣質特征.大學精神下個定義:大學精神是大學在長期的發展過程中所形成的約束大學行為的價值和規范體系,以及體現這種價值和規范體系的獨特氣質.[4]本文認為大學精神主要包括修為精神、修學精神、求真精神、獨立精神、創新精神和關懷精神.
3 淺閱讀對大學精神危機的表現
3.1 忽略修為精神
修為精神主要指修身和修心.修身,做一個品德高尚的人.大學生要修身和涵養,流行速成的淺閱讀與修身背道而馳,很難靜下心來研讀有價值的書籍尤其是經典名著,其營養是淺閱讀無法比擬的.修心,做一個心胸寬廣的人,博大的胸襟靠閱讀、品味有益書籍培養起來.
3.2 淡化修學精神
修學為本,探索求知是大學生的信仰和追求,也是義不容辭的責任.大學是探索高深學問的場所,要求大學生平時要多讀、多品味.讀書時要提煉觀點,形成獨特思想.但淺閱讀使大學生無法做到這些.
3.3 淡忘求真精神
在淺閱讀成為大學生普遍閱讀方式的背景下,浮躁的心態使大學生急功近利,給大學的求真精神即追求真理帶了不良影響.淺閱讀使大學生沒有深厚的文化底蘊和較寬的視野,使其在追求真理面前望而卻步.通過讀書培養深厚的文化素養,追求真理,樹立責任意識.
3.4 喪失獨立精神
獨立精神,聞朔指出,包括獨立人格,獨立思考,獨立判斷等,其中最基本的是獨立人格.[5]?獨立人格是“君子群而不黨”,“貧賤不能移,富貴不能,威武不能屈”.在淺閱讀盛行,大學喪失了獨立精神財富,成為社會的附庸.
3.5 侵蝕創新精神
創新精神指培養具有開拓創新精神的人才;一代代學人不斷根據社會經濟發展和大學理念改造、發展大學,使大學成為時代精神的體現者.[6]雖強調大學要把培養創新人才作為根本任務,但也靠自己的努力,多讀、思、疑、實踐,才能培養創新潛質.閱讀主體大腦參與程度低,侵蝕著創新潛質和創新能力,會使大學的創新精神日漸衰退.
3.6 削弱人文精神
大學的關懷精神即人文精神,指大學所倡導的在處理人與自然、社會、他人、自己關系時的價值觀及建立在這種價值觀基礎上的行為規范.[7]強調人的價值、精神和心靈追求,體現人與人之間的關愛.浮躁心態使大學生越來越現實.馬加爵事件,黃洋投毒案,類似的發生在校園里.人與人互爭既得利益,缺少人文關懷是悲劇事件發生的重要原因.
4 挽救大學精神危機的對策和建議
4.1 學校層面
4.1.1 構建和諧的校園人文環境
和諧校園人文環境的構建為師生提供良好讀書環境,形成濃濃的讀書氛圍,書香之氣陶染學生,使其自覺讀書.斯蒂芬·利考克教授在《我見之牛津》:“對大學生真正有價值的東西是他周圍的生活環境,可見,大學校園環境對大學生的熏陶要比被動接受教育更深刻”.[8]使學生體悟自然之道的過程中,涵養性情,提高文化修養,提升心靈境界.
4.1.2 制度建設
制度能夠約束和規范師生行為.高校應建立師生閱讀制度.促進大學生閱讀,讀書質量.
4.1.3 課程
課程對大學生的身心發展具有潛移默化的影響,是改變淺閱讀的重要途徑.
4.1.3.1 大學人文——國學經典課
經典指有特定生命力,經過歷史考驗,經久不衰的著作,其內容或被遍接受,或是專業領域根源的知識.具有典范性和專業權威性,刊載了該領域內最基本和最根源的知識.從中國歷史文化發展主流看,經典是中國歷史文化中逐漸形成的歷代中國人公認的各種儒家經典.儒家經典體現了孔子“王心圣意”“微言大義”[9]經典具有教育意義,深入洞見宇宙人生之根本,生命力亙古常新,能啟迪智慧,涵養人性.
4.1.3.2 通識課
通識課指除專業之外的基礎課,知識的基礎性、整體性、綜合性和廣博性,使學生拓寬視野,培養獨立思考和判斷是非的能力,形成健全人格.可開設《悲劇鑒賞課》,亞里士多德在《詩學》“悲劇是對一個嚴肅、完整、有一定長度的動作的模仿;用的是由各種雕飾提供的語言,不同的雕飾在不同的部分;方式是通過動作而不是通過敘述;引起憐憫和恐懼,導致情感凈化”.[10]
4.1.4 發揮高校圖書館“第二課堂”育人作用
高校圖書館作為知識交流的中心和教學、科研的重要陣地,是推動大學生閱讀的重要力量.提供豐富、高質量、開放共享的信息,滿足師生多樣化閱讀需求,是高校圖書館的職責.發揮教育和引導功能,培養大學生閱讀習慣和素養,也是高校圖書館社會責任的重要方面.[11]
4.2 教師層面
4.2.1 潛心閱讀,立德化人
教師是大學精神的締造者和踐行者,對大學生的影響是直接性.要以身作則,樹立榜樣,涵養自身,沉潛生命,覽群書,潛心思考,躬身踐行.
4.2.2 推薦書目
有些大學生不知讀什么書拓展知識、開闊視野,陶冶性情、提升修養.教師要結合學生實際情況和未來發展,推薦書籍,引導方向,推薦書目.
4.2.3 指導閱讀
教師推薦閱讀書目后,要指導大學生如何閱讀這些書,并不是僅僅將“泛讀”和“精讀”結合起來,教給學生如何欣賞書目中精華部分,使知行統一.
4.3 大學生實現閱讀自覺
閱讀自覺指閱讀主體在無意識投入條件下,對閱讀內容的客觀掌握和理性沉思,對情感的體驗,過程的享受,最終形成自覺的文化信念.”孔子“上學下達”之道可引領大學生實現閱讀自覺.
4.3.1 下學是根基
文化是世界各民族在認識客觀世界、改造主觀世界過程中,經過時間淘洗,沉淀下來的物質和精神成果,在知識迅速更新和信息瞬息即變的時代,要以謙恭的下學態度踐行閱讀自覺.
4.3.1.1 樹立正確的閱讀自覺觀
大學生的成長發展史是其閱讀史.樹立正確的閱讀觀,有長遠的發展,先“成人”后“成才”,閱讀自覺是大學生“成人”的重要途徑,能夠使大學生積淀深厚的文化底蘊,提升修養,領會“成人”的道理.要有長遠眼光,靜心深思,實現閱讀自覺.
4.3.1.2 融會貫通科學和人文知識
大學生要自覺閱讀科學和人文書籍,掌握科學和人文知識,將科學理性和人文感性結合起來,潛心反思,在“博”知識的基礎上達精神之雅,促進全面發展,增加創新潛質,成為復合型人才.
4.3.1.3 體悟我國文化精髓
我國文化源遠流長,博大精深,儒釋道融為一體.大學生要在自覺閱讀我國文化的過程中,了解過去,把握現在,預測未來,品味精髓,化為行動,融入生活.在體悟我國文化過程中明心見性、陶染情操,提高修為.
4.3.1.4 汲取西方文化精華,借鑒其文化價值
閱讀西方文化時要自覺思考,批判接受其文化價值觀,汲取精華,全盤接受,是缺乏文化自信的表現.以科學態度博采其精華,自覺與我國文化融合,不斷創新.
4.3.1.2 上達是根本
大學生以謙恭的態度下學,最終目的要實現上達,對下學的知識分析整合,最終形成獨特見解,達到學、思、行統一.
大學精神是大學靈魂,無形財富,可通過各種有形形式表現出來,大學生的閱讀方式是重要的表現形式,若大學人普遍采用帶著思考、懷著崇敬的心態和提升自身修養品味的閱讀方式閱讀經典名著,會使大學精神日漸豐盈,滋養大學人.通過大學人特別是大學生樹立正確的閱讀觀,改變不良閱讀方式,挽救大學精神危機.然而,改變大學生淺閱讀的閱讀方式,只是挽救大學精神危機的一方面,其他方面如重新認識大學的性質,確立正確的大學理念.然而,要改變原有的閱讀觀和閱讀方式需要大學人共同努力.
——————————
參考文獻:
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〔4〕〔6〕〔7〕劉寶存.何理念為大學精神[J].高教探索,2001(3):13-14.
〔5〕聞朔.何為北大精神[M].東方文化,1999.84-88.
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〔9〕達朝紅.談圖書館:經典文獻導讀工作[J].圖書館理論與實踐,2012(11):105.
篇8
關鍵詞:小學 英語閱讀 教學初探
一、認真領會大綱的要求
我認真翻閱教師用書,知道了“六年級上冊學生用書的Let’s read是與各單元話題相關的趣味語篇,旨在復習鞏固本單元AB部分的主要語匯,并適擴展語言,增大語言輸入量。這部分的教學目標是:讀懂對話或短文;完成檢測學生理解程度的活動。進行本部分教學時,教師不要面面俱到,注意要把本部分和Let’s talk的教學區別開。建議教師將教學重點放在鞏固重點詞匯,句型和提高學生的閱讀能力。”在閱讀相關理論之后,我對課型有了清楚的認識。
二、教學分層,降低難度
1.讀前活動(Pre-reading)
六年級的學生英語知識積累少是不爭的事實。作為六年級的閱讀材料或多或少會涉及到以前的知識。在教學中,我們應該更加充分地開展好閱讀前的復習活動。
首先做好新舊詞匯的復習和學習如用填空的形式復習舊詞,引出新詞,我給學生一個空,讓學生填空,如_00_,學生的答案可能不唯一,我最后說出我的答案soon,即本堂課的新詞,學生對新詞加深了印象,也降低了難度,與自己會的單詞產生了聯系,記憶會更牢固,為后面的閱讀掃情了詞匯障礙。其次,設計情景,對本單元的主要句型及課文當中出現的新的句子作適當的練習與復習,為更好的理解課好鋪墊。比如學習六年級上冊My new friend by LiuYun時我先快速復習一般現在時第三人稱單數句式does he\she……,再介紹我的朋友,讓學生通過提問來了解我的朋友,從而導入課文。
2.閱讀中活動(While-reading)
(1)提出問題,讓學生帶著問題默讀課文。我提出一兩個在短文中很容易就可以找到答案的問題,讓學生帶著這些問題開展閱讀活動。難度降低了,學生參與活動的積極性和主動性明顯增強了,同時培養學生的默讀技巧,要使他的注意力集中在文字符號上,從而糾正他們大聲朗讀或小聲朗讀等做法。這部分屬于泛讀。
(2)掃讀理解。要求學生快速閱讀課文從整體上把握課文脈絡,理解大意,找出關鍵詞和中心句。
(3)細讀賞析。教師引導學生細讀短文,理解短文并設計一些練習讓學生完成,以檢測學生的理解程度,還可通過聽音模仿朗讀,自我朗讀,小組朗讀等形成達到鞏固語言的目的。
3.讀后活動(Post-reading)
篇9
長期以來,許多語文教師在進行閱讀教學設計時,往往只考慮“知識和能力”,即只偏重語文基礎知識的傳授和基本技能的訓練,誤認為誰的語文分數考得高,誰的語文素養就高,漠視學生的學習需求,忽視學生學習方法和良好學習習慣的培養。
《語文課程標準》明確指出:“課程目標是根據知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三個維度設計。三個方面相互滲透,融為一體,注重語文素養的整體提高。”
因此,在新課程下的初中語文閱讀教學中,我們應該做到:第一,在教學的指導思想上,要認清三維目標是一個有機的整體。三維目標的實施,絕不是三維之間的幾何相加,而是在閱讀教學的一體化的過程中實現的。第二,在實施的策略上,要采取靈活多樣的方法,選擇恰當的教學突破口。例如:可以從創設情境,激發學生興趣,促進學生情感態度的變化入手,實施三維目標;可以從誘發學生的認知沖突入手,讓學生經歷自主探究的過程,豐富他們的內心體驗,實施三維目標;還可以從交流個性化的學習方法入手,讓學生運用自己喜歡的方法,進行探究性閱讀和創造性閱讀,在閱讀中享受探究和創造的樂趣,使三維目標得以落實。第三,在評價的方法上,要采用綜合評價的方法,不能只停留在考試分數上。如:在課堂上學生表現出來的或活躍興奮、激動,或痛苦、冷漠、無動于衷的情緒,可以作為我們評價“情感態度和價值觀”這一目標達成的依據。第四,在教學上,要注重“練什么”。初中語文閱讀教學課很大程度上就是閱讀訓練課。教師在進行閱讀教學設計時,必須把閱讀訓練的內容(即感知能力、理解能力、評價簽賞能力和閱讀技能)放在課堂教學的重要位置,才能提高語文教學效率。
二、激發興趣,讓學生熱愛語文
孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”《語文課程標準》強調:“語文課程應該培養學生熱愛祖國語文的思想感情。”我們已經進入了終身學習的時代,語文將陪伴我們的一生,因此,語文教師應該千方百計地創設多樣化的生動有趣的學習情境,激發學生學習語文的興趣,讓學生在愉悅的情境中,悄然實現由“要我學”到“我要學”的根本轉變。
三、以學生為主體
在閱讀教學中,誰是閱讀的主體,這是閱讀教學必須解決的根本性問題。傳統的閱讀教學是以教師為中心,教師先是鉆研教材,閱讀教參及相關資料,然后寫出教案。這個教案的內容主要包括:課堂上要提哪些問題,這些問題的標準答案是什么,以及與問題答案相關的板書提綱。在教學時,教師常常采用談話的方法,將“預設”好的問題與結論千方百計地引導學生猜測,使學生完全處于一種被動的接受狀態,久之,學生的創造天賦被扼殺。因此,《語文課程標準》強調:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析講解來代替學生的閱讀實踐。”
那么,在新課程下的初中語文閱讀教學中,如何讓學生真正成為閱讀的主體呢?
第一,要積極引導學生開展自主閱讀,把閱讀的主動權還給學生。一是要給學生充分的閱讀時間,讓他們潛心讀書,促使他們主動地讀,專心地讀,興致勃勃地讀,讓學生在積極的思維和情感活動中加深理解和體驗,從而產生獨特的個性化感悟;二是要為學生在文本言語與主體直接經驗之間架起“橋梁”。文本所反映的社會生活是間接的,學生對此沒有直覺的經驗,這就需要教師啟發學生,喚醒學生的記憶,借助自己在長期生活實踐中積累起來的相似的直覺經驗去解讀文本的內容。
第二,要積極鼓勵學生通過批判性閱讀,培養問題意識,讓他們在自主探究的閱讀實踐中尋找問題的答案。在閱讀教學中,教師要善于營造一個平等、和諧的課堂環境,指導學生學會發現問題,敢于提出問題,并引導學生通過合作探究的方式有效地解決問題。這樣做,既可以確保學生的主體地位,又可以充分發揮教師的主導作用。
四、變“傳話式”教學為“參與式”教學
目前,在初中語文閱讀教學中,教師往往關注的是可以轉化分數的諸多結論,如讓學生背誦詞語解釋,重點句子的含義,課后練習的答案,等等,教學過程成了教師講學生聽,教師問學生答的“傳話”(或“受話”)式教學。在這種閱讀教學中,教師的教與學生的學都是以掌握知識,應付考試為目的的,使原本充滿生命活力的閱讀課變得味同嚼蠟,從根本上失去了對人的生命關懷,扼殺了學生的個性,使閱讀教學走向了異化。
在閱讀教學中,如何進行有效的參與式教學呢?
1.建立平等的師生關系。在參與式的閱讀教學中,只有建立平等的師生關系,才能在師生互動中形成體驗探究的生態氛圍,這是實施參與式教學的前提。因此,教師一方面要平等地對待每一位學生,讓每一位學生享有平等參與對話的機會,不能使一小部分學習好的學生成為對話的“主角”,絕大部分學生成為對話的“聽眾”。另一方面要充分尊重學生的個體差異。當發現學生在參與過程中有了獨特的見解時,要及時進行表揚和鼓勵,以激發他們參與的熱情,讓他們從參與中體驗到成功的快樂,促使他們認知和情感協調發展。
2.師生共同走進文本。教師走進文本,就是要鉆研好教材,只有把教材吃透了,才有組織和引導的“底氣”。要做到一讀二想。讀,就是要反復朗讀教材,讀出教材中的精妙之處,讀出自己獨到的發現。想,就是要想一想,學生在閱讀教材時可能會遇到哪些疑難問題?解決問題的策略有哪些?在學生閱讀文本時,教師一方面要引導學生認認真真地把課文讀好,除了讀正確、讀流利、讀出感情外,還要求學生讀出自己獨特的感受,提出自己感興趣的問題,這就要求教師留給學生寶貴的閱讀時間。另一方面要為學生與文本對話架起“橋梁”。如:為學生提供相關的背景資料,向學生介紹有關文體閱讀的基本知識,等等。
篇10
關鍵詞: 初中語文 閱讀教學 教學方法
閱讀教學方法是指教師引導學生通過對課文的學習獲得語文知識、提高閱讀能力、發展智力、陶冶性情而采取的各種手段和途徑。“教學有法,教無定法。”教學有一定的原則和規律,具有較為普遍和相對穩定的常式和方法,但教學又具有相當的靈活性和多樣性,教師可以根據教材、教學對象、教學環境、教學媒體、學生自身的素質和條件等因素,采取富有個性的教學方法,取得更好的教學效果。
興趣是最好的老師,興趣是閱讀的第一原動力,學生一旦對閱讀產生了興趣,在閱讀過程中就會處于高度的自覺狀態,會以驚人的毅力學習。因此,閱讀教學過程應該成為學生愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。學生閱讀過程應伴隨著主動積極的思維和情感活動,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。
一、初中語文閱讀教學之思
1.語文閱讀教學要形成師生互動。閱讀教學應當是教師和學生之間的雙向活動,是兩者共同參與、合作完成溝通交流的信息傳遞過程。只有教師充分發揚教學民主,才能增強學生的課堂“主人翁”意識,鍛煉他們積極思維的能力和勇于質疑的膽量,讓他們嘗到“跳一跳就能夠得到”的甜頭,不僅主動參與學,而且參與教。否則,學生的主體意識就不會被激發出來,他們就永遠是臣服于知識的“奴隸”,是知識的“記事本”。在閱讀教學中,必須摒棄傳統的教學觀念和方法,努力營造民主和諧的教學氛圍,嘗試讓學生參與教學,體現真正的學。
在教學中,可以這樣讓學生民主地參與教學:教師給學生布置的作業題目是“讀書的好點子”,然后提出要求:“您對本學期的閱讀教學有何建議,請提出來,越多越好。”通過對學生的建議的一一閱讀及認真分析,從中選取可行的建議,辟一墻報,命名為“大家的金點子”,并將這些點子逐步運用于閱讀教學中。運用這種方法就能得到學生的大力支持,這樣作為主體的學生,在教與學的過程中,就能充分體會到自主學習的樂趣和參與教學實踐的快樂。當學生感覺到自己的建議被教師采納時,這種自主的權力和被激發的興趣就成為課堂教學的良好前奏,也成為學生主動積極參與教學的一種動力。教師通過對學生“點子”的調查,可了解哪些內容是學生最需要的,哪些方法是學生最易接受的,哪些話題是學生最歡迎的,通過教學、教法的改進,就可以大大提高教學質量,達到良好的教學效果。
2.在語文教學中開展個性化閱讀培養學生的創造性思維。在傳統課堂教學中“重結果輕過程”是一個十分突出的問題,教師在教學中只重視知識的結論、教學的結果,有意無意地壓縮學生對新知識學習的思維過程,而讓學生重點背誦標準答案。這種現象在初中語文閱讀教學中十分常見。這就意味著閱讀教學的過程應是師生合作性學習、探究性學習的共同發展的互動過程。在這一過程中,師生雙方除了從教參、資料書中直接獲取知識外,還將在師生互動過程中產生新知識,師生構建了一個學習的共同體。
新課程教材中隱含著很多便于學生合作探究學習的因素,在閱讀課堂教學中,教師要鼓勵學生大膽表露自己的想法,充分展示個性,留足學生獨立思考和合作探究的時間,在閱讀教學中,各抒己見,異彩紛呈。只有這樣,學生的創造性思維才能在碰撞中發展。
3.培養學生欣賞美、評價美的能力。審美欣賞是審美理解的升華,其審美趨向,主要是在審美感知、審美理解的基礎上側重于獲得情感上的享受。在語文閱讀教學中應有意識地培養學生欣賞美、評價美的能力。教師要構筑學生健全的審美心理結構,使學生樹立正確的審美觀,對作品中表現出來的作者的審美理想、對生活的態度、對未來的理想與追求作出準確的審美評判。
二、閱讀教學方法
1.指導學生感知全文大意。學生通過朗讀或默讀,對課文獲得一個初步的印象,同時借助工具書理解生字、生詞在具體語境中的含義,思考并解決文章寫了什么、怎樣寫、為什么這樣寫等問題。在指導學生感知全文大意這個環節上,教師可以先擬定好課文提綱,在課堂上有目的、有計劃、有組織地進行指導課堂教學活動,教學生歸納、列舉提綱的方法,掌握課文的主要內容,使學生初步掌握閱讀文章的技能技巧。
2.閱讀教學貼近學生生活。閱讀教學要注重情感教學,讓學生將知識轉換成能力。“語文學習的外延與生活的外延相等”,要讓學生感受到語文在生活中無處不在,教師必須立足課內、注目課外,充分尋找讀物與生活的鏈接點,把學生已有的生活經驗引到閱讀中來,把閱讀所獲得的知識與技能延伸到生活中去,通過與生活的對比加深對課文的理解。
3.指導課外閱讀,培養語感,注重積累。新課標的基本理念強調“豐富語言的積累,培養語感”。語文學習是一個長期積累的過程,只有“厚積”才能“薄發”。沒有積累,談不上培養良好的語感,也形成不了好的聽說讀寫能力,當然更學不好語文。
三、注重閱讀的創新性,增強閱讀教學效果
1.引導學生自主閱讀。閱讀教學的目的在于培養具有創意的讀者,而不是人云亦云的聽眾,因此,教師在閱讀教學中不能用標準化的解讀方式約束學生,切忌“重講解輕閱讀”,而應鼓勵學生自主閱讀,讓學生以自己的方式解讀文章,讀出個性和創新性。對學生的見解,教師應給予充分的肯定和表揚,激勵學生在閱讀過程中充分發揮創新精神。
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