演講題目范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇演講題目，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

勞動是最光榮的，只有勞動才能創(chuàng)造美好生活，愛勞動的人將永遠煥發(fā)出美麗動人的光彩。讓我們一起做一個“知榮辱，愛勞動”的小公民吧!共同閱讀勞動節(jié)演講題目2021，請您閱讀!

勞動節(jié)演講題目1親愛的老師們、同學(xué)們：

五月的風(fēng)吹綠了楊柳，吹紅了桃花，吹出了一片花茂草盛、生機盎然的醉人景色。在這陣沁人心脾的熏風(fēng)里，我們迎來了“五一”勞動節(jié)。

五一勞動節(jié)是全世界勞動者的共同節(jié)日。是勞動，使我們過上了今天幸福美好的生活;是勞動，使我們的家園更加溫馨美麗;是勞動，創(chuàng)造了這豐富多彩的世界。“勞動的快樂說不盡，勞動的創(chuàng)造最光榮”——這首膾炙人口的《勞動最光榮》正是勞動之崇高的真實寫照。

瑞士作曲家奧涅格說過一句話：“勞動與人類正如樹干和樹枝連接在一起那樣，脫離樹干的樹枝很快就會枯死。”這句話告訴我們，勞動與人類是密不可分的，沒有勞動就沒有人類的今天，沒有勞動也不可能有人類的未來。試想，如果沒有清潔工的勞動，怎能有這一塵不染的街道;如果沒有建筑工人的勞動，怎能有這拔地而起的高樓;如果沒有人民教師的勞動，又怎能有我們這一代代祖國的花朵?可見，勞動是極為重要的，是與我們的生活息息相關(guān)的。

勞動更與我們中學(xué)生的生活緊密相連。作為跨世紀(jì)的一代，歷史賦予我們重要的使命。因此，我們從小就應(yīng)該樹立主人翁的意識，關(guān)心國家大事，熱愛自己的家園，樹立遠大的志向，使自己成為一個有理想、有志向、有抱負、有高尚品質(zhì)的人。正所謂一屋不掃何以掃天下，勞動更是一個人良好德行和品質(zhì)的重要體現(xiàn)。作為一名中學(xué)生，我們要培養(yǎng)勞動感情，養(yǎng)成勞動習(xí)慣，珍惜勞動成果，積極參加社會實踐活動。對于每一次值日、大掃除，都要積極參與，認真、仔細完成。同時，我們也可以從做簡單家務(wù)開始，如刷碗、洗衣服、拖地等，多參加勞動，養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣。在學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)散自己的思維，做到腦力勞動與體力勞動相結(jié)合，從而更加完善和發(fā)展自己，使我們成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的出色中學(xué)生。

古語有云：一年之計在于春，一日之計在于晨，一生之計在于勤。勞動，不僅僅是一個簡單而平凡的詞匯，它更是一種偉大的民族精神。讓我們牢記“以熱愛勞動為榮，以好逸惡勞為恥”，發(fā)揚勤勞勇敢的高尚品德，使我們的人生更加燦爛輝煌!

謝謝!

勞動節(jié)演講題目2尊敬的老師同學(xué)們：

大家好!

再過幾天就是五一國際勞動節(jié)了!你知道五一勞動節(jié)的來歷嗎?

此節(jié)源于美國芝加哥城的。1886年5月1日，芝加哥的二十一萬六千余名工人為爭取實行八小時工作制而舉行，經(jīng)過艱苦的流血斗爭，終于獲得了勝利。為紀(jì)念這次偉大的工人運動，1889年7月第二國際宣布將每年的五月一日定為國際勞動節(jié)。

五一勞動節(jié)是世界勞動人民的節(jié)日，而五月又是勞動月。這點眾所周知，那么這似乎于我們學(xué)習(xí)有些不相關(guān)。錯了!在五一勞動節(jié)這個神圣的日子里，我們要學(xué)會尊重勞動。不有一首詩寫道：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”嗎?農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種的糧食，一人浪費一點點，那么全世界節(jié)約下來的糧食就足夠應(yīng)對當(dāng)前的世界糧食危機了!由此可見，尊重勞動，是對勞動的負責(zé)，是對自己的負責(zé)!

勞動，是一種美德。勞動一、兩天很簡單，但如果長時間的投入勞動事業(yè)中，決非一件易事!在學(xué)會勞動之前，我們首先要明白，勞動是為了什么呢?

古人有一句話曾說：“一夫不耕，或為之饑：一婦不織，或為之寒”，意思是說：如果天下有人不耕種，那么就會有人因此受到饑餓的威迫;如果天下有人不織衣，那么就會有人因此受到寒冷的要挾。所以勞動是為了世界人民。試想：如果天下無人勞動，我們豈不會受到寒冷與饑餓，我們生活的環(huán)境豈不會一片亂糟糟?由此可見勞動的重要性。

既然明白了勞動的意義，懂得了如何尊重勞動，那么，我們可以嘗試嘗試勞動。

勞動簡單，卻又難于上青天!如果真心實意為了大家而勞動的話，彎腰撿紙也是一種勞動。但如果為了名譽而勞動，再壯觀也無法有益于民，不過是徒造聲勢罷了。切記，不可為勞動而勞動，虛情假意甚至?xí)θ撕?

種一棵小樹、彎一下腰、撿一片紙、往垃圾桶中扔垃圾……種種勞動就在你我身邊，盡管它們有可能很不起眼，但聲勢再大，如果是為了自己的名譽而著想的話，也是徒勞!真心實意的勞動，再細微再不起眼，你只要做了，你就真正的在名譽外勞動!這，就是勞動的真諦!

勞動節(jié)演講題目3老師們，同學(xué)們：

大家好!

今天，我懷著激動的心情站在這鮮艷的五星紅旗下講話，感到無比的高興和自豪。時間如流水，三天的假期在火熱蓬勃的"五一"勞動節(jié)中一晃而過。我們年年都急切地盼望"五一"勞動節(jié)的到來，以各種各樣的方式來慶祝它。那么，同學(xué)們知道"五一"勞動節(jié)是怎樣誕生的嗎?

19世紀(jì)80年代，美國和歐洲的許多國家，資本家不斷采取增加勞動時間和勞動強度的辦法來殘酷地剝削工人。工人們每天要勞動長達18個小時，但工資卻很低。沉重的壓迫激起了工人們巨大的憤怒。就在1886年的5月1日，為反對資本家的剝削和壓迫，爭取工人的合法權(quán)利，在革命導(dǎo)師恩格斯的指導(dǎo)下，許多國家的工人，不怕警察的刺刀威脅，舉行了歷第一次國際性的"五一"大_。所以就誕生了今天的"五一"國際勞動節(jié)。

"五一"這個特殊的節(jié)日，是我們?nèi)澜鐒趧尤嗣竦墓?jié)日。勞動創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了人類，創(chuàng)造了我們今天的幸福生活。是勞動，讓低矮的茅草屋變成了萬丈高樓;是勞動，使泥濘的小路變成了現(xiàn)代化的高速公路;是勞動，讓偌大的地球變成了一個小小的村落;是勞動，使往日那破舊的校舍變成了今天這花園式的校園。勞動是神奇的，勞動是偉大的。勞動者用勤勞的雙手和智慧，編織了這個五彩班斕的世界，創(chuàng)造了人類的文明。

可是在平時生活中我們不難發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們參加勞動時怕這怕那。有的同學(xué)可以說是根本不愛勞動，懶得鋪床疊被，懶得洗襪子、洗手絹，懶得收拾書包、收拾桌子，甚至懶得洗臉、洗腳。可見，我們參加的勞動太少了。怕勞動，也就會怕做作業(yè)，怕思考問題。請問，不愛勞動的孩子，難道會愛上學(xué)習(xí)嗎?所以，我們從小就要有正確的勞動觀點和勞動意識，培養(yǎng)勞動感情，養(yǎng)成勞動習(xí)慣，珍惜勞動成果，認識到勞動是最光榮的。

父母為我們背井離鄉(xiāng)，老師為我們無私奉獻，全社會勞動者共同關(guān)注著我們，我們作為跨世紀(jì)的建設(shè)者和接班人，不僅要學(xué)會生活，學(xué)會作人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會健體，更重要的是要學(xué)會勞動，這才是對"五一"勞動節(jié)的紀(jì)念。

我的話完了，謝謝大家!

勞動節(jié)演講題目4尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：

大家下午好!

笛中聞?wù)哿荷丛?時間如流水，轉(zhuǎn)眼間就到了5月份。5月的第一天，我們就迎來一個偉大的節(jié)日——五一國際勞動節(jié)，在這一天我們謳歌勞動，贊美勞動者，我們在勞動中唱響五月的贊歌!

每次過“五一”的時候我都會想起初中學(xué)到的那篇楊朔的《荔枝蜜》：“多可愛的小生靈啊!對人無所求，給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活;不是為自己，而是為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂卻又多么高尚啊!”“這天夜里，我做了個奇怪的夢，夢見自己變成了一只小蜜蜂”。

我們謳歌勞動，是為了記取過去，我們崇尚勞動，是為了開創(chuàng)未來。放歌新世紀(jì)和美好的春天，我們謳歌勞動，歌唱祖國的美麗河山，展示勞動者的風(fēng)采。祖國的大花園中到處都是我們勤勞的蜜蜂。

近年來“勞動光榮”價值觀受到挑戰(zhàn)。一些人由此變得很浮躁，一直在尋求機會“搏一搏”，癡想哪天一覺醒來就變?yōu)楦晃獭！耙灰贡└弧贝_實存在，但概率極小。人活著不能“守株待兔”，而是要奮斗。

從人類社會來說，不管什么制度，基礎(chǔ)還是勞動創(chuàng)造世界。有了人們的體力腦力支出，才有財富產(chǎn)生的可能。至于非勞動收入只不過是人類剩余的價值的分割而已。無論什么情況，無論哪個年月，我們都要堅信“勞動光榮”。

勞動創(chuàng)造了世界，勞動創(chuàng)造了人類，勞動創(chuàng)造了財富。尊重勞動就是尊重人本身。在當(dāng)今的時代，強調(diào)尊重勞動應(yīng)克服片面性，既重視創(chuàng)造性的復(fù)雜的智力勞動，又重視在平凡崗位上兢兢業(yè)業(yè)的勞動，使各種勞動有機統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中。

一個人的勞動態(tài)度、習(xí)慣、能力，以及對勞動的認識，對勞動成果的珍惜意識，對勞動創(chuàng)造幸福、勞動創(chuàng)造一切的理解，對勞動光榮，勞動沒有高低貴賤之分的認識程度，但卻往往是檢驗這個人思想道德、意志品質(zhì)的有效標(biāo)準(zhǔn)。

親愛的朋友們，讓我們都來發(fā)揚勤勞勇敢的精神，為真理我們團結(jié)斗爭，經(jīng)風(fēng)雨意志堅韌。辛勤勞動建設(shè)自己的國家，我們的力量無窮會像海濤奔騰，祝愿我們得祖國永遠光輝燦爛，永遠繁榮昌盛!

我的演講完畢，謝謝大家!

勞動節(jié)演講題目5尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同志： 你們好!

在陽光明媚，盛夏來臨之季，我們即將迎來又一個“五一“國際勞動節(jié)!在這美好的日子里，有幸參加我院舉行的這次演講比賽，我感到十分榮幸!作為一名為生命增添綠色的醫(yī)技工作者,今天，我就在這里為大家講述一份----綠葉的情懷!

人的一生中總有許多美好的夢想,都有過美麗的青春，有的人青春美麗在雪山哨所，有的人青春美麗在菁菁校園，有的人青春美麗在無影燈下……而我，一個平凡的醫(yī)技工作者，我將青春最美好的年華化做一抹綠色,為春添加色彩之絢,為生帶來希望之光,把生命中最美麗的色彩獻給那些被疾病纏身的患者們。

兒時做過許多的夢,夢過薄紗起舞,夢過英武戎裝.....惟獨沒有夢到過這襲純潔高尚的白衣!但我在第一眼見到她時,已從心里悄悄的喜歡上,并且愛上了她,她不僅是一種職業(yè)的象征,而且也在逐步編塑著我的道德修養(yǎng).記得當(dāng)我穿起這潔白純潔的服飾踏上這神圣的崗位時,心中充滿了由衷的喜悅,年少輕狂的我怎知這份神圣中蘊藏著的那份無私的奉獻!如今鏗鏘歲月磨去了我青春年少，卻留給了我成熟與穩(wěn)重，在大伙的眼里,普遍認為醫(yī)技工作是一份職業(yè)風(fēng)險系數(shù)較低,一份輕松自在的工作.可是又有誰知道其中的艱辛呢?無論是在那夜幕漆黑的深夜，還是在那東方即將露出魚白的清晨，不管是那嚴(yán)冬的雪夜，還是在那盛夏的烈日下…都曾經(jīng)留下我們的身影，一聲輕輕的電話聲就是我們戰(zhàn)斗的號角，不容做任何理由的闡述，時間就是生命!帶著一份熾熱的愛心，穿梭在沒有硝煙的戰(zhàn)場上，當(dāng)那一張及時而準(zhǔn)確的報告單出現(xiàn)在醫(yī)生手里時，當(dāng)患者治療后從新出現(xiàn)笑臉時候，而我們的背影已經(jīng)悄悄的消失在茫茫的夜幕中…..

匆匆而來，悄悄而去，沒有鮮花，沒有掌聲，卻有一種為生命帶來希望的自豪在心底彌漫!有多少艱辛我們悄悄的隱藏，有多少委屈的淚水默默吞咽，有許多時刻無法面對愛人埋怨的眼神，無法回答孩子質(zhì)問!曾留給我印象最深刻的是，一次晚上看完急診下樓梯的時候，由于心急反鎖在家里的孩子，一不小心一腳踏空，從漆黑的樓梯上翻滾下來，鉆心的疼剎那間襲擊了我的全身，當(dāng)患者家屬滿懷歉意地將我扶起的時候，我給了他一個世界上“最難看的笑容”!當(dāng)我一瘸一拐艱難的還未到家門口的時候，就受到炮火般的電話轟炸，打開家門，一把抱住光著屁股站在客廳中嚎嚎大哭的兒子，委屈的眼淚如潮水般的涌了出來……孩子曾問我：媽媽，您為什莫要做醫(yī)生呢?我摸著孩子的頭，這樣回答了他---這個世界如果沒有醫(yī)生，我們每一個人都會增添很多痛苦!年幼的孩子也許還不明白這句話的涵義，可是當(dāng)我們?nèi)諒?fù)一日的看到用辛勞迎來一張又一張治愈康復(fù)，重綻笑臉的臉龐時，那一刻，或許是給了孩子最好的答復(fù)。也許這也是我們作為一名醫(yī)技工作者，無限的自豪與驕傲!

篇2

紫羅蘭的花語

紫羅蘭（紫色）： 永恒的美；質(zhì)樸,美德 .

紫羅蘭(藍色) - 警戒,忠誠,我將永遠忠誠

紫羅蘭的傳說

據(jù)希臘神話記述,主管愛與美的女神維納斯,因情人遠行,依依惜別,晶瑩的淚珠滴落到泥土上,第二年春天竟然發(fā)芽生枝,開出一朵美麗芳香的花兒來,這就是紫羅蘭.

紫羅蘭在古希臘是富饒多產(chǎn)的象征,雅典以它作為徽章旗幟上的標(biāo)記.羅馬人也很看重紫羅蘭,把它種在大蒜、洋蔥之間.克里特人則把它們用于皮膚保養(yǎng)方面,他們將紫羅蘭花浸在羊奶中,當(dāng)成乳液使用.然而,盎格魯．薩克遜人則將它視為抵抗邪靈的救星

《羅蘭小語》是作者在廣播工作與撰寫其他作品的過程中,陸陸續(xù)續(xù)寫下來的,是對 羅蘭小語

種種社會現(xiàn)象與人間苦樂的切身感受與心得.這些“小語”從一個極其儉樸單純而又十分開朗明亮的農(nóng)業(yè)社會,一步一步走到今天這個車水馬龍、巨廈連云的時代.它是作者從六十年代到世紀(jì)交替之間,在每晚一小時的廣播節(jié)目中,隨著當(dāng)時當(dāng)日對人生的感受與心得所寫下來的播稿與在其他刊物所發(fā)表的短論.

人的一生很像是在霧中行走,遠遠望去,只是迷蒙中一片,辨不出方向和吉兇.可是,當(dāng)你鼓起勇氣,放下憂懼和懷疑,一步一步向前走去的時候,你就會發(fā)現(xiàn),每走一步之后,你都能把下一步路看得清楚一點.

沒有人能夠有一生的不凡.在怎么幸運,在怎么努力都只能有一瞬間的輝煌.那瞬間的輝煌就是不凡.但有多少人能做到哪怕是瞬間的輝煌,很多人這樣勞碌的、默默無聞度過了一生,你不知道那些平凡的人是誰,但他們卻實實在在存在于你生活之中,也許你會偶爾為新聞報道中的某某人八卦一下,但終究,你又會回到柴米油鹽的生活中去,你的親人、同事、朋友、鄰居,正是那些平凡組成了你的生活,大浪淘沙,淘不盡的才是金,只有那平凡卻又質(zhì)樸的笑臉、親情、友情、愛情,才是生活中最實際的東西,有些東西完美卻是飄渺不可及的,不平凡的人們潮起潮落吸引世人的矚目,平凡的人們庸庸碌碌,卻構(gòu)成了整個世界.正如旅途中遇到的風(fēng)景,哪怕再美也總會回家.

不凡只是路過的風(fēng)景,平凡才是存在的永恒,就如那紫羅蘭,有了質(zhì)樸、美德,才算是永恒的美

2、人生中處處可以遇到值得我們感恩的人。里根在婚禮上的發(fā)言說了這樣一句話：“上帝把南希賜予我，就足以讓我畢生感激。”請以“感恩”為話題，以一個或多個具體的例子，闡述你對感恩的看法。

父母之恩：湖北“吃人電梯” 華山墜落的纜車（天亮了的故事）

老師之恩:教給我們知識

社會之恩：好的設(shè)施

3、生活里人們往往力求改變，以讓人生向自己的目標(biāo)更加靠近。“大多數(shù)人想要改變這個世界，但罕見有人想改造自己。”請以此為話題演講。

4、但丁說：走自己的路，讓別人說去吧。但現(xiàn)實中也存在著很多需要察納雅言，虛心接受別人意見的時候。請說說你的看法。

5、“一個人之所以能，是因為相信能。”你同意這個觀點么？請以此為話題演講。

6、心相印的紙巾外包裝上有一句很有意思的話：“有時候一分鐘很長，有時候又很短。體會其中的深意，并以此為話題演講。

7、《和平年代》里有這么一句話：當(dāng)幻想和現(xiàn)實面對的時候，總是很痛苦。要么你被痛苦擊倒；要么你把痛苦踩在腳下。說說你的看法。

8、人生應(yīng)該守望執(zhí)著還是隨機應(yīng)變？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

9、“如果你總是期待最壞的，你永遠不會失望。”生活中，很多時候，我們都要“做最好的準(zhǔn)備，并做最壞的打算。”談?wù)勀愕挠^點。

10、 第一個青春是靠上帝給的，第二個青春是靠自己努力的。你是怎么理解這句話的？

你在什么時候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。”說說你對這句話理解。

12、如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人的價值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。談?wù)勀銓@句話的理解。

13、我們不一定能成為思想家，但一定要做一個思考者;不一定能成為學(xué)者，但一定要做一個學(xué)習(xí)者。請圍繞這句話的中心觀點自擬題目演講。

篇3

為了呵護好我們幼小的心靈，使它免受傷害，我們必須要給它“多澆水”、“多施肥”、“多除草”。這樣我們這棵“心靈小樹”才能健康地成長為“參天大樹”。共同閱讀心理健康演講題目中學(xué)，請您閱讀!

心理健康演講題目1各位老師，同學(xué)們：

下午好!

老師們，同學(xué)們：

大家早上好!我今天演講的題目是心理健康是美麗人生的需要 。首先要與大家探討的是，什么是健康。世界衛(wèi)生組織給健康下的定義是：“不僅僅是身體沒有缺陷和疾病，而是身體上、精神上和社會適應(yīng)上的完好狀態(tài)。”一個健康的人，應(yīng)該有兩個和諧：第一個是自身和諧，生理健康加心理健康。第二個是自身與外界的和諧：適應(yīng)自然環(huán)境和社會環(huán)境。所以，完美的健康不是單一的，而是多元的。大量事實證明，心理健康不僅有利于青少年的身體健康和良好學(xué)習(xí)成績的取得，而且還能使青少年正確地面臨困難和挫折，對各種社會環(huán)境有較強的適應(yīng)能力。心理研究也證實，當(dāng)一個人情緒好的時候，往往會精神振奮、干勁加倍，思維敏捷，效率提高;反之，則會無精打采，思路堵塞，效率下降。

那么，我們青少年朋友如何擁有一顆健康的心態(tài)，做到身心健康呢?

第一，對自己有一個正確的認識，志存高遠。

心理健康的人具有自知之明，有自我反省的能力。他們能通過自己與先進人物及周圍人物的對比來認識自己、解剖自己;他們不但能了解自己的優(yōu)點、缺點、興趣、愛好，還能正確評價自己的能力與性格，并據(jù)此安排自己的生活、學(xué)習(xí)和工作，因而他們具有較高的成功率。他們既不好高騖遠，狂妄自大、目空一切，也不妄自菲薄、自輕自賤、憂郁頹廢，現(xiàn)實生活中他們既自尊自愛，又尊重他人。

絡(luò)生活中他們能控制有度，誠信為人。他們目標(biāo)遠大，志向高遠，不會因為遇到一件小事，就悲觀失望或高興得發(fā)狂，他們能讓自己的情緒按照正常的軌道前進、發(fā)展。

第二，要正視現(xiàn)實，勇于解決問題。

心理健康的人能和客觀現(xiàn)實保持良好的接觸，能對周圍的事物有清醒的客觀的認識;能正視困難與挫折，勇于面對現(xiàn)實，找出問題的病結(jié)和解決的方法，而不企圖逃避，推卸責(zé)任;他們憑理智辦事，能聽從一切合理的建議與意見。他們善于排除心理障礙，能夠控制、穩(wěn)定自己的情緒。只有這樣，才能性格開朗，目光遠大，心境愉快，才能勝不驕，敗不餒。

第三，要樂于交往，保持和諧的人際關(guān)系。

心理健康的青少年，總是喜歡與人交往，與尋找知音，建立友情，保持和諧的人際關(guān)系。交往中，他以尊敬的、信任的、謙讓的、誠懇的態(tài)度待人，團結(jié)友愛、助人為樂，而不是自私自利、猜疑、孤傲。他能和多數(shù)人建立良好的關(guān)系，與他人齊心協(xié)力，合作共事。‘少年強，則國強;少年弱，則國弱，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲;少年雄與地球，則國雄于地球。”梁啟超先生這一名言震蕩著一代代青少年的心靈，我們中學(xué)生要以良好的心理素質(zhì)迎接未來的挑戰(zhàn)，為國家的富強做出貢獻。我的演講完畢，謝謝大家!

心理健康演講題目2親愛的同學(xué)們、老師們：

大家早上好!

你知道5月25日是一個怎樣的日子嗎?對啊，5月25日是心理健康日，“5.25”的諧音是“我愛我”，也就是我們自己要愛護自己。把它作為一個專門的紀(jì)念日就是提醒我們每一個人要愛惜我們自己，要關(guān)注我們的心理健康。今天的國旗下講話我們先從一個故事講起。

一個生長在孤兒院中的小男孩，常常悲觀地問院長：“像我這樣的沒人要的孩子，活著究竟有什么意思?”院長總是笑而不答。一天，院長交給孩子一塊石頭，讓他拿到市場上去賣，無論別人出多少錢，絕對不能賣。第二天，孩子驚奇地發(fā)現(xiàn)，不少人好奇地對他的石頭感興趣，且價錢越出越高。第三天，在黃金市場上，石頭的價錢高了10倍。最后，當(dāng)石頭被拿到寶石市場上時，石頭的身價又漲了10倍，更由于男孩怎么都不賣，竟被傳揚為“稀世珍寶”。后來，院長是這樣說的：“生命的價值就像這塊石頭一樣，在不同的環(huán)境下就會有不同的意義。”一塊不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價值，竟被傳為稀世珍寶。你不就像這塊石頭一樣?只要自己看重自己，自我珍惜，生命就會有意義，有價值“。想想看，父母生下來的為什么不是別人，而會是我們?在出生之前，我們實質(zhì)已經(jīng)打了一場大仗!所以不論自己是美、是丑、是聰明或是愚蠢，甚至殘疾，都應(yīng)當(dāng)慶幸：我們是獨一無二的存在，這世上再沒有任何人會跟我們一模一樣了!也許我們并不是最優(yōu)秀的，但的確是獨一無二的。在浩浩瀚瀚歷史與時間的長河上，因為許多的偶然的機遇才造就了我們，我們是生命的一個奇跡，難道我們不能因此而自豪嗎?

珍惜自己，因為這世上只有一個自己;珍惜自己，因為每個人都應(yīng)當(dāng)從小就看重自己;珍惜自己，因為”天生我才必有用“!

同學(xué)們，人生在世，不可能春風(fēng)得意，事事順心。面對挫折能夠虛懷若谷，大智若愚，保持一種恬淡平和的心境，是徹悟人生的大度。一個人要想保持健康的心境，就需要升華精神，修煉道德，積蓄能量，風(fēng)趣樂觀。正如馬克思所言：”一種美好的心情，比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。“

同學(xué)們、老師們，不是等到5月25日這一天來臨的時候我們才來關(guān)注心理，才來倡導(dǎo)珍惜愛護自己。心理健康如同身體健康一樣重要，需要我們時常的關(guān)注，時常的調(diào)節(jié)，良好的心理健康，需要我們保持一種樂觀的情緒、需要擁有一種豁達的態(tài)度、需要持有一份輕松的心境，

最后祝大家都能成為一個健康快樂的人!謝謝大家!

心理健康演講題目3各位老師，同學(xué)們：

下午好! 很高興與大家共同探討有關(guān)“中學(xué)生心理健康”方面的話題，談?wù)勎业囊恍┛捶ā?/p>

1.正確對待競爭，學(xué)會合作

人的一生會經(jīng)歷難以計數(shù)的競爭，無論是在學(xué)校或是工作中，競爭都是不可避免的，競爭是激烈的，一個人要培養(yǎng)自己良好的競爭意識，敢于競爭，一個人不可能在人生的每一階段都走在別人的前面，人在落后的時候，往往可以通過總結(jié)經(jīng)驗，改進方法，調(diào)整身心狀態(tài)以蓄勢待發(fā)，懼怕競爭，逃避競爭就等于放棄了進一步發(fā)展的機會，人與人之間不光有競爭，合作與交流也是必須的，獨木難成林，同學(xué)之間學(xué)會合作，在討論和思辯中學(xué)會交流，開闊視野，拓寬思路，共同進步，高三學(xué)生要善于培養(yǎng)良好的競爭意識及合作精神，克服畏懼心理和嫉妒心理。

2.端正對高考的認識

考試對我們的影響很大程序上取決于我們對考試的認識，我們要把考試看作是對自己知識和能力的一次檢驗，如果考上大學(xué)，獲得深造，自然是好事，如果考不上，仍可以通過其它形式深造，條條大路通羅馬，何況人的事業(yè)成功，并不在于是否上了大學(xué)，而主要靠良好心理素質(zhì)，如正確的思維，穩(wěn)定的情緒和堅強的意志，健康的心理和人格已成為21世紀(jì)人才的重要標(biāo)志。

心理學(xué)家認為，合理的信念會引起人們對事物做出適當(dāng)?shù)那榫w反應(yīng)，而不合理的信念則會導(dǎo)致不適當(dāng)?shù)那榫w和行為反應(yīng)，高三學(xué)生不要抱著這樣的態(tài)度和信念：成敗在此一舉，考不上無顏見江東父老，事情本身是中性的，但是當(dāng)人們賦予它自己的偏好，欲望和評價時，便有可能產(chǎn)生各種煩惱和困擾，對事物的不合理、不現(xiàn)實的信念是導(dǎo)致情緒障礙和神經(jīng)癥的根本原因，所以我們應(yīng)該訓(xùn)練自己科學(xué)地進行思維與分析，學(xué)會使用客觀、理性的思維方式，糾正不合理的、失真的認識，正確對待高考，克服考試焦慮，保持穩(wěn)定的情緒。

3.正確估價自己的能力

每個人都在追求一定水平的目標(biāo)，不然，個人就失去了前進的動力，關(guān)鍵在于目標(biāo)的實現(xiàn)與自身的能力水平相統(tǒng)一，要學(xué)會全面看問題，正確評價自我和他人，正確分析主客觀情況，及時有效地調(diào)整期望值，高三學(xué)生在復(fù)習(xí)應(yīng)考的每一階段，都應(yīng)制訂切合實際的目標(biāo)，如果目標(biāo)過高，雖全力以赴,但仍力不從心，達不到自己希望的目標(biāo)，就會使自己產(chǎn)生失敗感，挫傷了自己的自信心和自尊心，對建立的大目標(biāo)，應(yīng)分解成各種漸進的子目標(biāo)，經(jīng)過努力不斷實現(xiàn)一個個具體目標(biāo)，會使人接連獲得成功的喜悅而產(chǎn)生更大的心理動力，保持旺盛的進取熱情，實現(xiàn)遠大目標(biāo)，高三學(xué)生面臨著來自多方面的壓力，要客觀地估價自己，期望值適中，增強必勝信念。

4.提高應(yīng)試技能，突破高原現(xiàn)象

研究證明，應(yīng)試者的應(yīng)試技能如何，同其考試焦慮水平較高有一定相關(guān).也就是說，應(yīng)試技能較差，其考試焦慮水平較高，應(yīng)試技能較好，其考試焦慮水平低。所以，加強對高三學(xué)生的考前輔導(dǎo)，努力提高應(yīng)試技能，有助于預(yù)防和減輕考試焦慮。教師要結(jié)合本學(xué)科特點，加強對高三學(xué)生應(yīng)試技能的指導(dǎo)，包括養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做好應(yīng)試前的準(zhǔn)備工作，掌握應(yīng)試過程中注意的事項，在復(fù)習(xí)的后階段，容易出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：復(fù)習(xí)了一段時間自己的水平卻沒有明顯的提高，停滯不前，這就是心理學(xué)所說的“高原現(xiàn)象”，“高原現(xiàn)象”的產(chǎn)生有兩點原因：一是學(xué)習(xí)方法的變化，隨著復(fù)習(xí)的深入，要求有更新更好的方法才能適應(yīng)，而在舊方法不能適應(yīng)，新方法尚未建立時，容易出現(xiàn)“高原現(xiàn)象”，二是心理上的一些變化，如興趣下降，厭煩，疲憊等也會導(dǎo)致“高原現(xiàn)象”的出現(xiàn)，要突破“高原現(xiàn)象”，應(yīng)該優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，通過比較、分析、歸納、概括等手段使自己已有的知識系統(tǒng)化，避免在知識使用時出現(xiàn)混亂。要養(yǎng)成勤于思考、總結(jié)的復(fù)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)自信心,以良好心態(tài)面對復(fù)習(xí)中出現(xiàn)的不足和困境,注意勞逸結(jié)合,經(jīng)常鍛煉身體,合理補充營養(yǎng),這樣,你就以強健的體魄,旺盛的精神學(xué)習(xí)。

5.需要積極的自我暗示，克服自卑感

自我暗示是指自己把某種觀念暗示給自己，并使它實現(xiàn)為動作和行為，自我暗示現(xiàn)象經(jīng)常在我們的意識和無意識中發(fā)生，例如，當(dāng)我們有事必須在第二天清早起來時，往往到時候就會醒來，其原因就是前一天晚上我們在有意無意中對自己作了強烈暗示：“明天一早有事，必須早醒!”，由于考試的強大壓力，考生很容易變得焦慮、煩躁、不自信，這會影響平時的學(xué)習(xí)和模擬考試，導(dǎo)致成績不理想，造成精神狀態(tài)不佳，要想擺脫這種狀態(tài)，對自己施加積極的心理暗示是一種很好的解決方法，同學(xué)們可以設(shè)計一個鼓動自己的常用語，據(jù)說許多日本人在每天出門前，都要對著鏡子大喊三聲：“我是最好的!”然后，信心百倍地上班去了，像這樣經(jīng)常充滿激情地對自己說一些鼓勵的話，這種暗示就在自己的潛意識中產(chǎn)生了作用，這是心理學(xué)上的暗示療法，對自己的第一個長處，每一點進步都經(jīng)常地、始終不斷地進行肯定時，就會使樂觀的態(tài)度，良好的情緒成為“自我”的主宰，使心理狀態(tài)在自我激勵、自我安慰中得到調(diào)整，每一天都保持自信、愉快、輕松的心態(tài)，要消除自卑，樹立自信。自卑者要學(xué)會自己從自己的點滴進步中發(fā)現(xiàn)自身的價值，將這些進步適當(dāng)?shù)貧w因為自己的能力，千萬不要對自己做出消極暗示,如考試時緊張怎么辦，不會做題怎么辦?考不上大學(xué)怎么辦……越想越怕，越怕越緊張，性格內(nèi)向、敏感多疑的考生要自信地去迎接機遇和挑戰(zhàn)，不要自縛手腳，處處以別人為參照物來貶低自己，畢加索有這樣一句名言：“你就是自己的太陽。”不為他人的輝煌而眩目，不為自己的平凡而自慚，自立,自強，自尊，自我激勵，以今日之我戰(zhàn)勝昨日之我。

6.保持適度緊張，積極進取

生活在現(xiàn)實環(huán)境中,每個人都會有一定程度的不安、緊張、恐懼、擔(dān)憂、焦慮心理，有的心理學(xué)家認為，這是人類很正常的心理現(xiàn)象，一般的人并不太在意這種不適，慢慢地隨著人的主客觀條件的變化，這種不適感自然而然地消失了，而神經(jīng)質(zhì)者對自己的這種不適感非常敏感并過分關(guān)注,認為不安、緊張、擔(dān)憂等是不應(yīng)當(dāng)有的，因此力圖排斥它，否定它，拒絕它，感覺與注意彼此促進，交互作用，使他們陷于焦慮和痛苦中，心理學(xué)家認為這些人應(yīng)正視自己的不良情緒，接受癥狀，順其自然，帶著癥狀去做應(yīng)當(dāng)做的事，把注意力慢慢轉(zhuǎn)移到要做的事情上，使癥狀減輕以至消失，在行動中轉(zhuǎn)變自己的強迫觀念和不良性格，高三學(xué)生對自己面臨的高考而產(chǎn)生的緊張不安、焦慮、恐懼等心理，只要程度不強烈，就不要過分關(guān)注，帶著這些不適去生活和學(xué)習(xí)，把注意力轉(zhuǎn)移到應(yīng)當(dāng)做的事情和行動中，減輕心理壓力，保持心理平衡，生活經(jīng)驗告訴我們，積極進取就必須有健全飽滿的情緒和適度的緊張感，適度的緊張情緒，能增強大腦的興奮過程，提高大腦的運動功能，使人思維迅速，反應(yīng)敏捷，適度的緊張可以使人體免疫系統(tǒng)處于戒備狀態(tài)，使疾病難以發(fā)生發(fā)展，前蘇聯(lián)科學(xué)家對此做過研究，他們發(fā)現(xiàn)，生活在戰(zhàn)爭期間的人，發(fā)病率明顯低于生活在和平環(huán)境中的人，他們認為，這是因為人們在戰(zhàn)爭環(huán)境中精神緊張，生活積極，進取心強，抗病力也隨之增強，生活需要適度緊張。

7.增強心理健康意識，提高心理健康水平

神經(jīng)癥在青年學(xué)生中的患病率開始上升，神經(jīng)癥主要是由心理社會因素等導(dǎo)致產(chǎn)生的一類心理疾病，神經(jīng)系統(tǒng)檢查沒有病變，神經(jīng)癥是一組功能性疾病，包括神經(jīng)衰弱、強迫癥、抑郁癥、恐懼癥、疑病癥、焦慮癥等，共同特點是大腦皮層功能發(fā)生暫時的、可逆轉(zhuǎn)的紊亂,而它們又有各自的特征:神經(jīng)衰弱容易興奮也容易疲勞的精神變化;強迫癥的無法自控的思維或行為;焦慮癥的煩躁不安,緊張焦慮;抑郁癥的多愁善感，抑郁不安;恐懼癥的杞人憂天，無可名狀的恐懼;疑病癥的多疑善慮，總是猜疑自己被騙，或遭遇到不測，一般說來，發(fā)病常與心理因素有密切關(guān)系，不健康的個性常構(gòu)成發(fā)病的基礎(chǔ)，如性格內(nèi)向，敏感多疑，膽小怕事，多愁善感，自尊心強，青年學(xué)生要正視現(xiàn)實，樹立積極的人生態(tài)度，增強自我認識、自我評價，自我調(diào)控能力，培養(yǎng)良好的性格，提高社會適應(yīng)能力，磨練個人意志，增強心理承受力,保持心理平衡。

上面我介紹了心理學(xué)的一些知識，包括心理治療的一些方法，如合理情緒療法，暗示療法，順其自然的森田療法，這里再介紹一些心理保健方法。

(1)想象脫敏法

就是在心理想象引起焦慮或恐懼的事物來逐步脫敏，比如用這種方法克服考試恐懼(考試焦慮)，就可以在安靜的環(huán)境中微閉雙眼，放松肌肉，先想象自己在進行一次不很重要的考試，在產(chǎn)生恐懼心理反應(yīng)的同時，令自己繼續(xù)放松，并告誡自己恐懼是不必要的，當(dāng)逐步克服對這種考試的恐懼后，可繼續(xù)想象更加重要的考試情境，直到想象到高考的情境，這樣，循序漸進，考試恐懼也就可逐步克服。

(2)疏泄療法

利用或創(chuàng)造各種情境，把壓抑的情緒抒發(fā)宣泄出來，以減輕心理壓力，從而較好地適應(yīng)社會環(huán)境，如傾訴疏泄，是通過與親朋好友的交談盡情地將消極情緒傾訴出來，交談對象須是你親近且能理解你的人;書寫疏泄，如果你內(nèi)向，不習(xí)慣人前流露情緒，可以用寫信，記日記或?qū)懺姷确绞綄?nèi)心的消極情緒宣泄出來，將不快流于筆端，心理舒暢了許多;運動疏泄，以體育鍛煉這種運動性疏泄方式將不滿，抑郁和憤怒情緒宣泄出去，疏泄療法對焦慮癥、恐懼、抑郁等癥有較好的效果，而且對潰瘍、偏頭痛和常人的消極心境也有相當(dāng)大的緩解作用。

(3)放松訓(xùn)練法

是有意識的放松全身肌肉，并由此而產(chǎn)生舒適的感覺和平靜安寧的心理狀態(tài)，克服不良情緒的心理療法。其簡單易行，效果明顯，方法如下：你可以靜靜地坐在椅子上或躺在床上，閉上眼睛，并慢慢調(diào)勻呼吸，然后你開始用意念放松全身肌肉，可先從額頭開始，你可想象：“現(xiàn)在我的額頭開始放松……好了，額頭已經(jīng)完全放松了，軟軟地，像棉花一樣了。”接著可以依次放松鼻子、兩頰、下頜，最后一直到腳部，當(dāng)放松后，你可以感覺到全身放松，同時緊張和不安便會悄悄銷失了，這種方法可經(jīng)常使用，每次5-10分鐘，這種方法可幫助你解除心理緊張和心理壓力，增強你的心理耐力。

(4)音樂療法

是用音樂陶冶性情，調(diào)整心境的心理保健法，歡快的旋律，可加強肌肉張力，振奮精神;柔和的音調(diào)和徐緩的節(jié)奏可平穩(wěn)呼吸，鎮(zhèn)靜安神;優(yōu)美的音色可降低神經(jīng)張力，使人輕松愉快，每個同學(xué)的性格、音樂修養(yǎng)不同，所以應(yīng)有針對性的選擇不同樂曲，注重整體調(diào)節(jié)，音樂療法也可以利用大自然中有益于身心健康的音響，凡是由精神因素引起的高級神經(jīng)活動過度緊張，大腦機能活動暫時失調(diào)而造成的各種心理問題，如焦慮癥抑郁癥，都可用音樂療法予以治療。

人生難免要面對各種誘惑和挑戰(zhàn)，但要堅信自我，去營造一方屬于自己的情感天地，尤其是在社會急劇變革，潮流如涌，競爭激烈的當(dāng)今時代，更應(yīng)該清醒地把握自我，審時度勢地去塑造健康的心理，健全的人格，善待成功和失敗，灑灑脫脫，一步一個腳印地走向新的更加美好的明天，你就是自己的太陽。

心理健康演講題目4尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

李白曾經(jīng)說過：“雖長不滿七尺，而心雄萬夫。”我也有一個小小的夢想，那就是做一名出色的心理專家。

記得我八歲時一個夜晚，我又一次與父母吵架了，要強的我使勁地抹了一把眼淚，奔進自己的房間里，將門重重地一甩，然后把頭深深地埋進被子里。隨著“咚”的一聲巨響，緊閉的房門像一道怎么也跨不過去的長溝，將我與父母隔離在兩個不同的世界。我哭著喊著鬧了好一陣子，終于累了，倦了。一抬頭，發(fā)現(xiàn)表姐的一本《心理學(xué)家》落在了書架上。我好奇地打開書，一下子就被吸引了。我看了很久很久，也想了很久很久，漸漸地平靜了，原來我正處在大齡兒童的任性期，性格倔強易沖動。我十分內(nèi)疚地打開門，一眼便看到正準(zhǔn)備給我端水果進去的爸爸媽媽。一時間，我的淚水再也忍不住噴涌而出。我奔過去一把抱住了他們。那一晚，我們都沒有說什么，突然，心里冒出了一個想法，將來當(dāng)個心理專家。

暑假，讀大學(xué)的組姐回來了，我跟她說了我的想法，她非常贊成。她說心理學(xué)在中國現(xiàn)在是個熱門，當(dāng)代社會，無疑是個高科技的時代，生活節(jié)奏極快，人們的心理壓力非常大，70%的人都處于亞健康。近幾年來，媒體都報道過深圳富士康公司發(fā)生過多事員工跳樓事件，歸根結(jié)底都是因為他們的心理壓力太大。湖南電視臺出色欄目《變形記》，講述了一個個家庭條件優(yōu)越、學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的孩子，不知不覺變得性格怪僻，脾氣暴躁，厭煩學(xué)習(xí)，追求物質(zhì)，不愛勞動。其實，是他們的心理出了問題。在我們的身邊也不缺這樣的案例，去年下半年，附近一所高中也有一名男生無故地跳樓身亡，從遺書得知，其實沒有什么事，平時與繼母關(guān)系不太和諧，長期存在心理壓抑，終于在一次月考失敗后，心理防線徹底崩潰，做出了糊涂的選擇。

有時我坐在教室里呆呆地想，在這些心理不健康的人心理低落，走向崩潰的時候，如果有一位專業(yè)的心理教師進行心理疏導(dǎo)，或有一個人與他談?wù)勑模切┍瘎【筒粫l(fā)生，這個世界就會多一份歡樂，多一點微笑。你看，在汶川地震的志愿者中，就有這樣一支特殊的隊伍——心理健康師，他們精心地與災(zāi)民交流，幫助他們度過心理的危險期，一秒之間失去那么多親人，那是任何人都承受不了的，沒有這支特殊的隊伍，即使他們暫且活了下來，但也不能保證他們心理脆弱，一時想不開，也會追隨著他的親人而去，即使不會這樣，他們也會抑郁寡歡，長期生活在黑暗之暗，那簡直是生不如死。

我的夢想是有些奇怪，但人們的健康幸福需要心理健康師，社會的和諧需要心理健康師。我一個人的力量是微不足道的，國家之大，人口之多，這需要一支宏大的心理健康師隊伍，幫助更多的心理患者擺脫心靈惡魔的糾纏，讓他們臉上露出燦爛的笑容。我真誠希望有更多志同道合的同學(xué)將來能加入這個行列，圓自己的夢想，實現(xiàn)繁榮富強、和諧發(fā)展的中國夢!

心理健康演講題目5各位同學(xué)、各位老師：

今天我校舉辦第六屆心理健康節(jié)暨校園藝術(shù)節(jié)開幕式。這是我校本學(xué)期的一項重大活動，是我校兩校合并、成功創(chuàng)建教育現(xiàn)代化小學(xué)后的第一屆心理健康節(jié)，因此，本屆心理健康節(jié)具有特別重要的意義，全校1370多名同學(xué)將在老師的組織下、度過為期半個月豐富多采的校園生活。

心理健康節(jié)暨校園藝術(shù)節(jié)，年年搞，今年我們一方面發(fā)揚以往一些好的做法，另一方面積極探索，力求搞出特色，力求使心理健康節(jié)成為同學(xué)們最喜歡過的校園生活。所以本屆心理健康節(jié)安排三個大的活動：

一個是半日開課活動。21日(星期四)上午，學(xué)校將有10位老師上研討課，探索學(xué)科如何滲透心理健康教育，如何更好地為同學(xué)們學(xué)習(xí)成績的提高服務(wù)。同時學(xué)校外請南京的特級教師、學(xué)科帶頭人來校上課、聽課、作報告。屆時我市有七所學(xué)校的部分老師以及我校部分家長將來校聽課，觀摩同學(xué)們的課堂表現(xiàn)。

另一個是半日心育活動。25日下午，學(xué)校將安排半天的校園吉尼斯比賽、書法漫畫現(xiàn)場表演賽、環(huán)保作品義賣等活動，讓同學(xué)們盡情享受緊張學(xué)習(xí)之余帶來的快樂。

還有一個是慶六一文藝匯演。時間在28日左右，學(xué)校將安排一臺專題文藝節(jié)目，充分展示同學(xué)們的藝術(shù)才華，希望同學(xué)們積極準(zhǔn)備，提高節(jié)目質(zhì)量。屆時學(xué)校還將表彰一批“十佳風(fēng)采少年”、“校級四星”和“環(huán)保小衛(wèi)士”。上級領(lǐng)導(dǎo)將來到同學(xué)們中間，與同學(xué)們一起歡度六一兒童節(jié)，并作重要講話。

篇4

各位同學(xué)們：

大家早上好!我演講的題目是“決不輕言放棄”。

作為即將參加高考的高三學(xué)子，我們正前行在人生奮斗的征途中，萬里，我們剛剛起步。就在這起步的階段，我們獲得過掌聲，也遭逢過挫折。

月考與競賽后的幾家歡樂幾家愁，就是最好的證明。面對成績，無疑要勝而不驕，再接再厲;而面對失敗，我們則要堅定地說，切莫放棄。

亞伯拉罕林肯先生，24歲經(jīng)商失敗，26歲戀人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員和副總統(tǒng)，均告失敗。或許只有這些，才能算得上人生中真正的挫折。

可面對這么多挫折，林肯并沒有放棄自己的追求，而是仍舊堅持不懈地努力。最終，他成為了美國第十六任總統(tǒng)。正是因為決不在挫折面前輕言放棄，林肯最終實現(xiàn)了自己的理想。

如今的我們，將理想分成了幾個小目標(biāo)，一個一個地去奮斗、去努力。比如說在月考中取得好成績，比如說在生活中成功進行富有挑戰(zhàn)性的活動。倘若我們因為一點小小的挫折就輕易說放棄，那些目標(biāo)又有什么意義?上蒼賦予我們生命，就是要我們?nèi)ゲ恍傅仄床?/p>

同學(xué)們，決不輕言放棄是一種美德，更是一種積極的人生態(tài)度。我們無法創(chuàng)造命運，但我們可以用實際行動改變命運，我們可以向命運中的艱難困苦挑戰(zhàn)。不被困難所嚇倒，不言放棄，終能歷經(jīng)風(fēng)雨見彩虹，譜寫精彩的人生。

桑蘭摔殘了肢體，張海迪高位截癱，海倫凱勒的生命中沒有光明與黑暗，可她們從未放棄自己對美好理想的追求。正是不輕言放棄，她們有了壯美的人生，贏得了世人的尊重。

白駒過隙，流水無痕。在匆匆忙忙的塵世中，我們能做的只有不懈地努力，不懈地奮斗，最終實現(xiàn)自己的理想。這，才是我們生命的意義。

無論前面的路多么坎坷，“決不輕言放棄”將永遠是我們?nèi)松非蟮挠篮銊恿Α?/p>

我的演講完畢，謝謝大家!

勵志演講稿——決不輕言放棄

各位同學(xué)們：

大家早上好!我演講的題目是“決不輕言放棄”。

作為即將參加高考的高三學(xué)子，我們正前行在人生奮斗的征途中，萬里，我們剛剛起步。就在這起步的階段，我們獲得過掌聲，也遭逢過挫折。

月考與競賽后的幾家歡樂幾家愁，就是最好的證明。面對成績，無疑要勝而不驕，再接再厲;而面對失敗，我們則要堅定地說，切莫放棄。

亞伯拉罕林肯先生，24歲經(jīng)商失敗，26歲戀人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員和副總統(tǒng)，均告失敗。或許只有這些，才能算得上人生中真正的挫折。

可面對這么多挫折，林肯并沒有放棄自己的追求，而是仍舊堅持不懈地努力。最終，他成為了美國第十六任總統(tǒng)。正是因為決不在挫折面前輕言放棄，林肯最終實現(xiàn)了自己的理想。

如今的我們，將理想分成了幾個小目標(biāo)，一個一個地去奮斗、去努力。比如說在月考中取得好成績，比如說在生活中成功進行富有挑戰(zhàn)性的活動。倘若我們因為一點小小的挫折就輕易說放棄，那些目標(biāo)又有什么意義?上蒼賦予我們生命，就是要我們?nèi)ゲ恍傅仄床?/p>

同學(xué)們，決不輕言放棄是一種美德，更是一種積極的人生態(tài)度。我們無法創(chuàng)造命運，但我們可以用實際行動改變命運，我們可以向命運中的艱難困苦挑戰(zhàn)。不被困難所嚇倒，不言放棄，終能歷經(jīng)風(fēng)雨見彩虹，譜寫精彩的人生。

桑蘭摔殘了肢體，張海迪高位截癱，海倫凱勒的生命中沒有光明與黑暗，可她們從未放棄自己對美好理想的追求。正是不輕言放棄，她們有了壯美的人生，贏得了世人的尊重。

白駒過隙，流水無痕。在匆匆忙忙的塵世中，我們能做的只有不懈地努力，不懈地奮斗，最終實現(xiàn)自己的理想。這，才是我們生命的意義。

篇5

演講稿的格式雖然與一般文章的格式原則大致相同，分為1.開頭;2.主體;3.結(jié)尾三個部分。但因演講需要具有一定的鼓動性和感染力，演講稿范文與一般文章還是略有不同。

開頭要點：要抓住聽眾，引人入勝

演講稿的開頭，也叫開場白。它在演講稿的格式中處于顯要的地位，好的演講稿，一開頭就應(yīng)該用最簡潔的語言、最經(jīng)濟的時間，把聽眾的注意力和興奮點吸引過來，這樣，才能達到出奇制勝的效果。

主體要點：環(huán)環(huán)相扣，層層深入

主體是演講稿的主要部分。寫好演講稿，首先要有思路，思路清晰的演講才能引導(dǎo)聽眾，如果能用數(shù)字序號來表達思路，會給人思路清晰的印象。如提出3個問題，第1、第2、第3，或有3種方法等等。

第二是節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。節(jié)奏變化會使聽眾不至于疲勞，如在演講稿范文中，適當(dāng)?shù)夭迦胄υ挕⒂哪⒃娢摹⑤W事等，使演講內(nèi)容不單一，以便聽眾的注意力能夠長時間地保持高度集中。據(jù)研究，如果內(nèi)容一成不變，成年觀眾的注意力只能保持3分鐘。

第三是銜接，是把演講中的各個內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來，使之具有渾然一體的整體感。由于前面提到的節(jié)奏的需要，容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補，它使各個內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。

演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運用同兩段內(nèi)容、兩個層次有聯(lián)系的過渡段或過渡句。

結(jié)尾要點：簡潔有力，余音繞梁

結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然結(jié)束。言簡意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠震撼聽眾，促使聽眾不斷地思考和回味。

演講稿結(jié)尾沒有固定的格式，可以是對演講全文要點進行簡明扼要的小結(jié)，也可以是號召性、激勵性的口號，也可以是名人名言以及幽默的話，結(jié)尾的重要原則是：一定要給聽眾留下深刻的印象。高二的期末考就在下禮拜一。看著這個時間，看著站在身邊的人，看著那些我們所曾經(jīng)有過的年少輕狂。。。。一切都覺的恍如隔世。是的。恍如隔世。初中的我們年少輕狂。不論我上課怎樣胡鬧，放學(xué)怎樣抄作業(yè)，假期怎樣得瑟，家長怎樣勸慰，我都可以抬著頭說：我玩，是。我學(xué)習(xí)，學(xué)。我邊玩邊學(xué)，對。我成績不錯，是事實。我玩的比較瘋，我承認，但是你們的要求我都達到了，不錯的成績也考出了，剩下的你們就別管那么多。。。那時候的我狂妄，自負，得瑟現(xiàn)在想起來都覺得幼稚的很。

高一的我們少年不知愁滋味。中考結(jié)果還不錯，到了高中更是悠閑。即使悠閑我也不曾像初中那般狂傲。一山更比一山高。我看到了聰明的人，圓滑的事，以及許多我聞所未聞見所未見的東西。我感到了渺小與自卑，我變得孤僻起來。不與人交往，不與人溝通。每天除了學(xué)校就是家里躺著，基本上學(xué)校也差不多是躺著的。但還是靜不下心來，心情浮氣躁的。就這樣渾渾噩噩的過完了我的高一。

篇6

大家好！

五月榴花映眼明,枝間時見子初成。當(dāng)五月帶著初夏的熱情，唱著晚春的凱歌，將這神圣的節(jié)日送到我們面前時，我們相聚一堂共同為我們最最親愛的母親，獻上我們最誠摯的祝福。今天是五月的第二星期日，今天就是我們母親的節(jié)日，今天我將為母親們送上《柔如江南水聲，堅如千年寒玉》的演講，祝愿全天下的母親，母親節(jié)快樂。

母親，一個被提及千年的字眼，至古以來，就是文人騷客競相歌頌贊揚的對象，更是我們每每提及無不感慨的人。她，一介女流之輩，也曾嬌俏美麗，也曾青春飛揚。她，柔情似水，嬌貴矜持，手無縛雞之力，但當(dāng)她成為母親，成為我們的母親時，她成為了無堅不摧的戰(zhàn)士，她將一生奉獻給了家庭，給了我們。當(dāng)我們幼年時我們依偎在母親身邊，母親的愛象一座高山，擋住了生活的嚴(yán)寒酷暑。母親的愛象一片大海，溶解了生活的苦辣甜酸。生活的艱辛總是被她藏在沒人的角落里攤開來獨自承受留給我們的是甜蜜、溫暖、幸福。當(dāng)我們事業(yè)的那一刻，母親的叮嚀，穿透了廣闊無邊的大草原，穿透了人世間起伏的命運之線，穿透了我們一生的朝朝暮暮。牽引著我們、呵護著我、激勵著我、照耀著我們前行的道路，如此柔情恰如那江南的水聲凈化我們的心靈，溫暖我們的身。

篇7

記得法國作家盧梭說過:榜樣!榜樣!沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。法國作家羅曼，羅蘭也說過：要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。我想，我們每個教師的師德就如同這里的榜樣和陽光。俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。

孔子說過：其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。我們教師若不是路標(biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強，都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。《中國教育報》刊載過:北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱為思想和靈魂的導(dǎo)師，終生學(xué)習(xí)的楷模。考入清華大學(xué)的王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報中談到了中學(xué)的班主任孫維剛老師時說：我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生;大家良好的修養(yǎng)，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴(yán)格遵守紀(jì)律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站;大家艱苦樸素，來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣。王一匯報中還說：雖然現(xiàn)在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經(jīng)常閃現(xiàn)在我的腦海。尤其是當(dāng)我打開錄音機再次傾聽我們最后一次班會錄音時?師德無價。學(xué)子對恩師的追隨，如同云翔而影從。沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。

我出身于教育世家，現(xiàn)在是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的普通教師。從教至今已經(jīng)有十個年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。正如古詩所云：隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。

常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對全面建設(shè)小康社會的新形勢、新任務(wù)，面對課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，我們應(yīng)該進一步加強師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價值、有尊嚴(yán)地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長物質(zhì)上的尊重時，面對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴(yán)、價值與激動人心的幸福?如果找到了，面對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天面對的學(xué)生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。第二，我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經(jīng)歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，德是一個人內(nèi)心對自己的要求，底線高了，品自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所提高。第三，我們要堅持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。

親愛的同學(xué)們，我們要以陶行知先生捧一顆心來，不帶半根草去的精神，守住心靈的寧靜，建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務(wù)的教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧!

師德師風(fēng)演講稿題目【二】

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

大家好!今天我演講的題目是《捧著一顆心來，不帶半根草去》。

初為人師時，不知道自己肩上的責(zé)任，以為自己就是一個孩子王。后來，當(dāng)漸漸融入教師這個角色，才感到自己更需要的是一顆真心與摯愛。在孩子們熱切的目光中，我開始在各方面提高自身素質(zhì)，并且把陶行知先生的名言捧著一顆心來，不帶半根草去當(dāng)作自己的座右銘。

彈指一揮間，近十年過去了。當(dāng)年的小女孩已經(jīng)成長為像模像樣的老教師。用朋友的話說，走在大街上，人們一看就知道是個教書的。我不知道她的話是贊揚還是諷刺。如果是贊揚，也許是經(jīng)過多年為人師表的洗禮，自己獲得了一種教師特有的崇尚知識、甘為人梯的內(nèi)在氣質(zhì);如果是諷刺，也許是因為身為教師固守著清貧的生活，自己缺少了那種珠光寶氣、艷裝的豪華。但不管是贊揚還是諷刺，我卻銘記著捧著一顆心來，不帶半根草去的座右銘，將教師這個榮譽高高舉起，不動搖，不自卑，立志做一根燃燒的紅蠟燭。

今年八月，我離開工作八年的幼教崗位，投入到另一個嶄新的工作環(huán)境——上杭四中，四中是我夢想已久的學(xué)校，因為我喜歡挑戰(zhàn)，喜歡在新的領(lǐng)域充實自己。而四中正是我實踐夢想、挑戰(zhàn)自己的新天地。這里有優(yōu)美的環(huán)境、和諧的氛圍，是我們青年教師勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新的好校園。記得法國作家雨果說過：比陸地更大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的胸懷。不是嗎?當(dāng)我們心中充滿了對孩子們的愛，我們會覺得，我們的工作也會發(fā)出動人的光彩。雖然我所從事的計算機課程，屬傳統(tǒng)意義上的副科。但我知道，這其實更是一門傳播現(xiàn)代知識的必修課。試想，面對科技高速發(fā)展的現(xiàn)實，計算機普及使用的今天，作為現(xiàn)代人工作的基本技能，如果我們培養(yǎng)出來的學(xué)生連計算機都不會使用，那我們的教育能說是成功的嗎?因此，我知道這門副科的重要，知道自己肩負的責(zé)任之重。剛到四中時，心里曾忐忑不安，不知道能否將課上好。因此第一次上課前，我準(zhǔn)備了一遍又一遍，直到把每一個細節(jié)都背下來。結(jié)果，第一節(jié)課上完，我發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生對計算機課程表現(xiàn)出了濃厚的興趣。下課后，他們還對我說：老師，再給我五分鐘，我們還想練，老師，可不可以全班都參加興趣小組活動我心里十分高興——我成功了。第一次的成功令我信心大增，以后每一次上課，我都精心準(zhǔn)備，特別是在如何增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面，下了較多功夫。在興趣小組活動中，當(dāng)我看到一幅幅學(xué)生頗有成就的作品時，我不禁露出欣慰的笑容。我覺得自己的努力有了結(jié)果，有了方向，我為自己的努力而驕傲!

我的啟蒙老師曾對我說：在老師的手中，握著無數(shù)的金種子——那便是希望，也是教師的全部財富。是啊，當(dāng)每個生命來到這世界上，在他們的心中，都有一塊空白的土地。我們老師便大把大把的把金種子散向他們的心田。老師的關(guān)愛，在他們的心中播下了熱愛生命的種子;老師寬容在他們的心中播下了善待生活的種子;老師的才華在他們的心中，播下了渴求知識的種子;老師的期待在他們的心中播下了希望的種子。當(dāng)這些種子在他們的心中扎下根，成為泥土的一部分時，這希望的種子變成了上面最燦爛的一朵花。因此，我熱愛教育，甘當(dāng)播種希望的老師。也許我選擇的教育事業(yè)，注定我這一生只能默默無聞，只能默默奉獻，但是我非常樂意，非常自豪。在播種知識的寬闊領(lǐng)域里，我愿做一顆小小的鋪路石，靜靜地躺在泥土里，即使它沒有水晶的純靜，沒有寶石的艷麗，沒有鉆石的光芒，也要努力讓我們的新一代走在我們鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向前方，奔向遠方。我心中將永遠銘記這樣一句話：捧著一顆心來，不帶半根草去。我愿和大家一道默默地耕耘，共同托起我們四中的太陽。

我的演講完了，謝謝大家!

師德師風(fēng)演講稿題目【三】

尊敬的各位評委、各位老師：

大家好!今天我演講的題目是——《光榮的稱號，崇高的使命，不悔的選擇》。

我，一個普普通通的女性，一個走在大街上絕對不會引起別人注意的人，只因選擇了教師這一被譽為人類靈魂的工程師的職業(yè)，才贏得了眾人羨慕的目光、贊美的話語。正因為人們的贊美、社會的認可，教師——這個太陽底下最光輝的職業(yè)，才顯得那么崇高。

師者，人之模范。這句兩千年前的古訓(xùn)，至今仍有其強大的生命力。

為人師者，要有安于平凡、默默奉獻的恬淡心境。在教師的崗位上，沒有令人羨慕的權(quán)力和財富，沒有顯赫聲名和地位，也沒有悠閑自在、舒適和安逸，當(dāng)教師就要用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情去干實實在在的事情，當(dāng)教師，就要甘愿做一顆小小的鋪路石，為學(xué)生筑起五彩的道路。

為人師者，要有熱愛學(xué)生，誨人不倦的崇高品質(zhì)。教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰冷的感情也會消融。每個學(xué)生都具有可塑性，不論智力高低、長相美丑、脾氣溫躁、成績優(yōu)劣、家境貧富，我們都應(yīng)該一樣的關(guān)心，一樣的疼愛，一樣的勸勉，一樣的教輔，不需家長禮包相送，也不必家長酒席謝師，師心明如鏡，豈能容纖塵?

為人師者，要樹立遵紀(jì)守法，為人師表的良好形象。

為人師者，要有團結(jié)互助，共同施教的高尚風(fēng)格。文人不相輕，人師需互助!

教師是一個寂寞的職業(yè)。或許又是一個無月的夜晚，暗黃的燈光、厚重的文案、疲憊的身軀，已經(jīng)流過了很多年。但教師是一個民族精神與文化的傳承者與開拓者，教師心中都有一座偉大的豐碑、一個偉大的理想，我們以學(xué)生為本，教人務(wù)實，教人求真，教人創(chuàng)新，我們都有一顆耐得住寂寞的攻堅的決心。

教師更是一個美麗的職業(yè)。她的美麗在于她的無名，在于她的不攀比，在于她的天然而無修飾，在于她的淡泊與高尚。她是一種生命，她的存在不是為了取悅于人，她那脫俗的厚質(zhì)闡述著她生命的真諦。

十年磨一劍，今日試鋒芒，人生又有幾個這樣屬于自己的十年呢?許許多多的教育工作者們，為了傳承民族精神、弘揚民族文化、培育一代新人，奉獻出的豈只十年，我們用二十年、三十年、四十年甚至一生的心血來澆灌青春之花，直至生命那最后一刻，我們都無怨無悔!

唐太宗說魏征是他的一面鏡子，讓他看清了自己的是與不是。我把師德標(biāo)兵作為自己的鏡子，告訴自己要知榮知辱、愛崗敬業(yè)。人必須要有一種執(zhí)著追求、奮發(fā)進取的敬業(yè)精神。強烈的事業(yè)心和責(zé)任感是干好一切工作的動力和源泉。作為一名教師，我們不應(yīng)該職不盡責(zé)，工作應(yīng)付、作風(fēng)飄浮，成績平平。我們應(yīng)該摒棄那種胸?zé)o大志、不思進取、庸庸碌碌的狀態(tài)，樹立事業(yè)高于一切、責(zé)任重于泰山的思想，在教師崗位上干出一番成績，成就一番事業(yè)，造福一方學(xué)生。

篇8

你不可以左右天氣，但你可以改變心情;

你不可以事事順利，但你可以事事盡力;

你不可以改變不公，但你可以展現(xiàn)笑容;

你不可以預(yù)知明天，但你可以把握今天。

細心品味這首詩，然后針對此詩，自定主題，即興演講。

2、請根據(jù)“沒有比人更高的山”這句話，自定主題，即興演講。

3. 你心中對“朋友”的定義是什么?請圍繞朋友這一主題即興演講。

4、有人認為：青春像一座山背負一路感傷;郭敬明也曾說：青春是道明媚的憂傷。請圍繞“青春”這一主題，即興演講。

5、清晨—微風(fēng)—草坪(展校園一景：柳條依依，綠草青青)

6、責(zé)任—義務(wù)—自豪感(使命感，主人翁精神)

7、請您以“人生處處是考潮為話題進行演講。

8、尋找幸福的人，有兩類。

一類像在登山，他們以為人生最大的幸福在山頂，于是氣喘吁吁、窮盡一生去攀登。另一類也像在登山，但他們并不刻意登到哪里。一路上走走停停，看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風(fēng)，心靈在放松中得到某種滿足。盡管不得大愉悅，然而，這些瑣碎而細微的小自在，縈繞于心扉，一樣芬芳身心、恬靜自我。

請以“站在煩惱里仰望幸福”為話題演講。

8、有位哲人說：“真正讓我疲憊的，不是遙遠的路途;而是鞋子里的一顆沙。”體會其中的深意，并以此為話題演講。

9、張愛玲女士曾經(jīng)說過這樣一句話：“對于三十歲以后的人來說，十年八年不過是指縫間的事;而對于年輕人而言，三年五年就可以是一生一世。”(選自《十八春》)請以此為話題進行演講。

9、人生的道路上，處處可能遇上不可磨滅的創(chuàng)傷。有句話卻說：“每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。”您同意這種說法么?說說你的看法。

10、“不凡是瞬間的風(fēng)景，平凡是永恒的羅蘭。”談?wù)勀銓@句話的理解，若要你選擇，你會選擇瞬間的風(fēng)景還是永恒的羅蘭?

11、曾經(jīng)有這樣一首小詩，饒有趣味：

你不可以左右天氣，但你可以改變心情;

你不可以事事順利，但你可以事事盡力;

你不可以改變不公，但你可以展現(xiàn)笑容;

你不可以與之明天，但你可以把握今天。

細心品味這首詩，然后針對此詩談?wù)勀愕目捶ā?/p>

12、現(xiàn)在我們所看的每場晚會都經(jīng)歷過了精心的彩排。然而人生卻沒有彩排，每天都是現(xiàn)場直播。請說說你對這句話的理解。

13、請談一談對“沒有比人更高的山”這句話的理解。

14、常有人說：單獨思考往往會創(chuàng)造奇跡。請針對“智慧總是在孤獨中生根”這句話，談?wù)勀愕囊娊狻?/p>

15、“幸福，不是長生不老，不是大魚大肉，不是權(quán)傾朝野。幸福是每一個微小的生活愿望達成。當(dāng)你想吃的時候有得吃，想被愛的時候有人來愛你。”請以此為話題演講。

16、人生中處處可以遇到值得我們感恩的人。里根在婚禮上的發(fā)言說了這樣一句話：“上帝把南希賜予我，就足以讓我畢生感激。”請以“感恩”為話題，以一個或多個具體的例子，闡述你對感恩的看法。

17、請以“生命中的空白”為話題演講。

18、生活里人們往往力求改變，以讓人生向自己的目標(biāo)更加靠近。“大多數(shù)人想要改變這個世界，但罕見有人想改造自己。”請以此為話題演講。

19、但丁說：走自己的路，讓別人說去吧。但現(xiàn)實中也存在著很多需要察納雅言，虛心接受別人意見的時候。請說說你的看法。

20、有人認為：青春像一座山背負一路感傷;郭敬明也曾說：青春是道明媚的憂傷。你眼中的青春是什么樣的?請具體說說你對“青春”的看法。

21、當(dāng)清晨的第一縷陽光照耀在非洲的大草原上，羚羊會對自己說：快跑!否則你會被獅子吃掉!獅子會對自己說：快跑!否則你會餓死在這里!請以這個小故事進行三分鐘的演講。

22、闡述你如何理解：“免費是世界上最昂貴的東西”這句話的?

23、有這樣一首佛語：“菩提本非木，明鏡亦非臺;本自無一物，何處惹塵埃。”細心體會這首詩的哲理，自然原本的流露是否是世間至美至真的表現(xiàn)。說說你的看法。

24、“一個人之所以能，是因為相信能。”你同意這個觀點么?請以此為話題演講。

25、請以“時間的重量”為話題演講。

26、可愛的刀刀狗曾經(jīng)有這樣一句話：“對于不會飛的蛤-蟆來說，我們飛得得越高，它看我們就越渺校”你怎么看待這句刀刀的哲理的?

27、男人兩行淚，一行淚江山;一行淚美人。你同意這種觀點么?請以此為話題演講。

28、心相印的紙巾外包裝上有一句很有意思的話：“有時候一分鐘很長，有時候又很短。體會其中的深意，并以此為話題演講。

29、 jay的《彩虹》里有一句歌詞這樣寫到：“也許時間是一種解藥;也是我現(xiàn)在正服下的毒藥。”請對這句話談?wù)勀愕目捶?看法可以與歌詞表達的原意無關(guān)。)

30、《和平年代》里有這么一句話：當(dāng)幻想和現(xiàn)實面對的時候，總是很痛苦。要么你被痛苦擊倒;要么你把痛苦踩在腳下。說說你的看法。

31、請以“人在旅程”為話題演講。

32、時間真正出眾的人或事物，一定都是“譽滿天下，謗滿天下”。你同意這種觀點么?請以此為話題演講。

33、描述一位你心中的英雄，并詮釋你心中英雄的定義。

34、人生應(yīng)該守望執(zhí)著還是隨機應(yīng)變?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

35、“貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富”，說說你的看法。

36、很多人說：80后的一代和90后的一代有很大差別。作為一名90后，你怎么看待這種說法?或者，身為90后這一屆一員，你怎么看待身邊的90后?

37、無數(shù)人看見蘋果掉下來，但只有牛頓問了個為什么。請試著談?wù)勀銓@句話的理解。

38、請以“岔路口”為話題演講。

39、生氣是拿別人的錯誤懲罰自己。請以此為話題演講。

40、請以“不必要完美”為話題演講。

41、有一句話這樣來評價一個人的精彩一生：生如夏花般燦爛;死如秋葉之靜美。請說說你的觀點。

42、談父母。

43、請以永不放棄為話題演講。

44、“厄運——如果你總是期待最壞的，你永遠不會失望。”生活中，很多時候，我們都要“做最好的準(zhǔn)備，并做最壞的打算。”談?wù)勀愕挠^點。

45、(我就喜歡!【麥當(dāng)勞廣告】，結(jié)合你生活中的具體事例說說對這句話的看法)。

46、欲速則不達。

47、(靠近你的朋友，更要靠近你的敵人——《教父》)。

48、(我們最大的榮耀不是用不跌倒，而是跌倒了以后勇敢地爬起來。——拿破侖)。

49、 第一個青春是靠上帝給的，第二個青春是靠自己努力的。你是怎么理解這句話的?

50、你心中對“朋友”的定義是什么?具體說說朋友對你生活的影響。

51、 請以“汶川地震中的大愛”為題進行演講，可談?wù)勛约旱乃娝小⑺勊搿?/p>

52、 “把生活看作一種使命去完成,一往無前.。——阿諾德·格拉斯哥【美】”，你同意“把生活看作一種使命”的觀點么?說說你的理解。

53、“不論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止;不論你在什么時候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。”說說你對這句話理解。

54、有人說 :“高尚是卑鄙者的通行證!卑鄙是高尚者的墓志銘!”你同意這句話嗎?

55、文明應(yīng)不應(yīng)該用法律來規(guī)范。

56、談?wù)?ldquo;超級女生”對社會和文明的影響。

57、導(dǎo)致不文明行為出現(xiàn)的自身原因與環(huán)境原因的關(guān)系。

58、合作與競爭哪個更能使文明進步。

59、網(wǎng)絡(luò)文明應(yīng)不應(yīng)該迎合大眾。

60、有很多人把錯誤歸罪于科學(xué)，你怎樣認為。

61、談?wù)劷?jīng)濟發(fā)展與文明的關(guān)系。

62、民族融合的過程并不全是如春天般的溫暖,血雨腥風(fēng)與文明的交融總是交織在一起的。你如何看待這個問題。

63、就“八榮八恥”談?wù)勗鯓幼鲆粋€文明的大學(xué)生。

64、安樂死違背人類文明嗎。

65、談?wù)剳?zhàn)爭與文明。

66、“祭祀”與“航天”有某種近似的內(nèi)涵,這是人類文明的“周期”,也是人類文明的“脈絡(luò)”。說說你的見解。

67、談?wù)?ldquo;勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。

68、談?wù)劽襟w與現(xiàn)代文明。

69、如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。，談?wù)勀銓@句話的理解。

70、如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人的價值不在錢袋。，談?wù)勀銓@句話的理解。

71、如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。談?wù)勀銓@句話的理解。

72、談?wù)剨W林匹克精神與人類文明。

73、談?wù)勗鯓涌创齻鹘y(tǒng)文明與現(xiàn)代文明。

74、認為“大丈夫當(dāng)掃除天下，安事一屋”?但也有人認為“一屋不掃，何以掃天下”,就寢室文明問題說說你的觀點。

篇9

稿：病人正在我心中，心中的白衣天使演講稿，“倘使我是病人，我但愿醫(yī)務(wù)職員不單擁有高超的醫(yī)技小摩上調(diào)德意志銀止評級至增持銀行，還擁有高條理的文明，能以親熱的笑顏溫馨病人，以體諒的話語撫慰病人，以精深的醫(yī)技病人，以的醫(yī)德病人”、“倘使我是病人，應(yīng)我被病魔纏身，身心疾苦的走入病院的時候由于咱們是。

是，就該為咱們的病人營造生命的綠色;是，就該負擔(dān)終點燃生命，重塑生命的職責(zé)。固然，咱們的事情未曾震天動地，也不會垂馨千祀，但咱們有須為這種沒有旋轉(zhuǎn)之力而悲哀。由于咱們是春天的滴滴小雨，爭生命的田野再隱新綠;咱們似深秋的一片紅葉悄悄飄漲，的芳華已融為患者病愈的笑靨;咱們是嚴(yán)冬的一枝臘梅，陣陣濁噴鼻帶給病人生的但愿。

，我何等但愿驅(qū)逐我的是一張張親熱、戰(zhàn)善的面龐以及諄諄告誡、耐心解答、精心查抄的醫(yī)務(wù)職員。能爭我安心、，有決心將原人拜托”、“倘使我是病人，我但愿病院如家一樣溫暖”……

生、老、病、死是人生必經(jīng)的過程，應(yīng)我面臨著病人時，我心中都要用一種換位思慮的體例，主病人的視角審視原人，正在手藝上更精益求精、正在辦事上更自動殷勤、正在站場上更耐心擔(dān)任，用我所控造的學(xué)問患者，以原人的隱真步履塑造皂衣的抽象，這么，我將有愧于“”這一崇高稱號。

是啊，咱們是雜潔的皂衣，是生命的守望者，是康健的護航者。關(guān)懷體諒患者，使患者樹站決心，消弭他的消重生理形態(tài)，經(jīng)常向家眷作針對性的思惟事情，減輕他們的思惟承擔(dān)，爭與他們的理解，使患者早日化夷為夷，病愈出院。

心中的皂衣天使報告稿因而，咱們自身要樹站優(yōu)良的醫(yī)德，盡咱們的，提高辦事質(zhì)質(zhì)，以隱真步履專得社會的尊重，咱們每名照顧護士事情者都使用咱們偉大的情懷，幼暫的辛勤，熱忱的淺笑，給患者傳迎撫慰的消息，打掃他們的暴躁戰(zhàn)懊終路，存心靈展示“皂衣”美的抽象!關(guān)于xx年外科護士節(jié)演講搞題目

蘇格拉底已經(jīng)說過這樣的話：“孝敬你的摯憎來專得。”大學(xué)首鋼病院的一名作晨護時，發(fā)覺病房的一位皂叟把大便解正在了床上，并用手不竭的四處治摸，病房里臭味劈面而來，沒有正在意這臭味，她打來溫水，主頭到足，給他擦洗濁潔，又助他換上了新衣服，新床單。汗水滲透了她的衣衫，臨床病人說：“你能夠等他的家眷來洗”，她搖搖頭淺笑著說：“應(yīng)我作這一切時我感覺原人曾經(jīng)是他的親人了。”一個禮拜已往了，皂叟的病情有了糟轉(zhuǎn)，卻發(fā)覺，皂叟總是站正在病房的窗前，呆呆地向中不雅望，問他有什么事，他卻總也不愿說。通過對他的體諒，照應(yīng)，他終究置疑了她，并對她講了真情。原來這是一個五保皂叟，家中有兒有子，只要一位78歲的老伴，身體又多病，皂叟這次住院原與老伴講糟，來病院看他，但一個禮拜已往了，仍不見老伴的影子，皂叟擔(dān)憂家中的老伴，會不會出了什么事?得知此情一邊撫慰皂叟、一邊記下他家的地點，下了班直奔皂叟家。

應(yīng)推開門只見一位鶴發(fā)蒼蒼的皂叟孤單的躺正在床上。得知她的由來，皂叟不由失聲痛哭，說原人老了，不過用了，生了病又走不動，3天沒有吃工具了，內(nèi)心還記掛著生病住院的老伴兒。聽著這有法的訴說，看著這含淚的雙眼，一股有形的力質(zhì)正在軀動著她，她撲向皂叟的度量，“奶奶，別哭，別哭!主昨天起我就是您的親人，爭我照應(yīng)您糟嗎?”主這天起每早打飯給老奶奶，到病院照應(yīng)老爺爺。并為兩位皂叟彼此傳迎著相互的問候。一份真情著皂叟的心，一份懸念鼓勵著一個生命。正在她細心的照應(yīng)下，兩位皂叟一天天的糟起來了，老爺爺終究能夠出院啦!臨止前，皂叟拉著她的手，蒼老的臉上擠滿了淚水，嗚咽著說了一句話：“糟密斯，爭我再你啊!”

我被他們所，“病人正在我心中”毫不是一句許諾，而是咱們的憎，用咱們的憎心去溫馨千千千萬被病痛而又有助的人們!照顧護士學(xué)創(chuàng)始人南丁格爾曾說過，“必需要有憐憫心戰(zhàn)一雙情愿事情的手。”這一句話，成了咱們永暫的座右銘!

篇10

摘 要 本研究采用文獻資料法、訪問調(diào)查法、問卷調(diào)查法等研究方法對新疆農(nóng)牧區(qū)居民為研究對象,就新疆地區(qū)農(nóng)牧民體育健身認知情況問題進行探討。研究結(jié)論:新疆地區(qū)農(nóng)牧民體育健身認知情況良好,持認可態(tài)度;鍛煉的目的和體育鍛煉的價值觀很明確;大多數(shù)農(nóng)牧民希望參加體育健身,前提是體育法規(guī)制度的完善以及滿足體育健身所需的場地、器材等,最終激發(fā)農(nóng)牧民體育鍛煉的積極性。

關(guān)鍵詞 新疆地區(qū) 農(nóng)牧民 體育健身 認知 研究

隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展不斷走向深入,發(fā)展農(nóng)業(yè)、建設(shè)農(nóng)村、改善農(nóng)牧民生活的“三農(nóng)”問題已成為國民經(jīng)濟建設(shè)的重要問題。而農(nóng)村體育事業(yè)和農(nóng)牧民體質(zhì)與健康水平的提高問題便成了現(xiàn)今我國體育工作中的重中之重,故農(nóng)牧民體育健身情況的開展和管理也需進一步的完善和提高。

一、研究對象與方法

(一)研究對象

抽樣調(diào)查新疆地區(qū)的南疆、北疆、東疆縣級以下的鄉(xiāng)、村約2000余戶的農(nóng)牧民家庭。

(二)研究方法

1.文獻資料法:查閱新疆年鑒、新疆各地區(qū)地方志、中國體育科技、體育科學(xué)、體育文化導(dǎo)刊等。

2.訪問法:訪問新疆體育局相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)了解新疆地區(qū)農(nóng)牧民體育健身認知及開展情況。前往新疆的喀什、和田、吐魯番、昌吉等地的鄉(xiāng)村,與當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)鎮(zhèn)干部、體育專干、農(nóng)牧民進行訪談,了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧區(qū)體育健身開展情況與農(nóng)牧民們的體育健身參與情況。

3.訪問調(diào)查法:發(fā)放農(nóng)戶問卷2300份(一戶一份),回收問卷1995份,回收率86.7%,有效問卷1995份,有效率100%。

4.數(shù)理統(tǒng)計法:對回收的問卷進行整理統(tǒng)計。

5.邏輯分析法:運用歸納法對相關(guān)資料進行整理與分析,找出研究對象內(nèi)在的關(guān)系,從而得出結(jié)論。

二、結(jié)果與分析

(一)新疆地區(qū)農(nóng)牧民體育健身和體育健康的認知研究

1.新疆地區(qū)農(nóng)牧民對體育健身的認知分析

在對新疆農(nóng)牧民對體育健身的認知情況的調(diào)查可見(見表1、2、3),有52.5%的農(nóng)牧民認為“農(nóng)民是有必要進行體育鍛煉”的,有75.2%的農(nóng)牧民認為“勞動不能代替體育鍛煉”,有61.3%農(nóng)牧民非常肯定的認為“農(nóng)民是需要健康的身體”。總體看大多數(shù)農(nóng)牧民對體育健身是認可的,對體育的健身功能有一定的認識。其結(jié)果表明,我國30多年的改革開放,學(xué)校教育的普及,國家兩基驗收成果頗豐,農(nóng)村文盲率銳減,農(nóng)民受教育的機會大大增加,農(nóng)民整體文明程度與文化素質(zhì)有較大提高,有了基本的文化素養(yǎng),對目前社會流行的基本的文化元素如:體育健身與減肥、流行服飾與音樂、電腦與網(wǎng)絡(luò)等等有了一定的理解與認可,尤其是我國目前的新農(nóng)村建設(shè)更是使得傳統(tǒng)意義上的農(nóng)村從物質(zhì)文明向著物質(zhì)與精神文明共同發(fā)展的道理上邁進。現(xiàn)代體育文化正在學(xué)校體育的備受重視,全民健身綱要的逐步實現(xiàn)中深入人心,開花結(jié)果。

在新疆農(nóng)牧區(qū),尤其是少數(shù)民族家庭,家庭人口較多,家庭成員在4人以上的家庭占到72%(本次調(diào)研結(jié)果),因而,家庭負擔(dān)相對較重,有勞動能力的成年人需要努力勞作來承擔(dān)父母善養(yǎng)、子女教育以及家庭基本生活來源。尤其是農(nóng)村女性承擔(dān)著繁重的家務(wù)勞動,很難有時間參加體育健身活動;再加上,新疆地區(qū)是多民族聚居地,以信仰伊斯蘭教的民族居多,信奉伊斯蘭教的少數(shù)民族女性尤其是農(nóng)村女性,更多的是宗教觀念限制了他們參加體育鍛煉,“女性大庭廣眾下蹦蹦跳跳有傷大雅”等舊觀念,束縛了女性參加體育健身的意識與行為。從而使得農(nóng)牧民整體體育素養(yǎng)偏低,對體育及體育的健身功能產(chǎn)生質(zhì)疑與誤區(qū)。

表1 對新疆農(nóng)牧民“農(nóng)民是否有必要進行體育鍛煉”問題的調(diào)查統(tǒng)計

類別 選擇人數(shù) 百分比(%)

有必要 1047 52.5

沒有必要 948 47.9

合計 1995 100

表2 對新疆農(nóng)牧民“勞動能否代替體育鍛煉”問題的調(diào)查統(tǒng)計

類別 選擇人數(shù) 百分比(%)

不能代替 1500 75.2

可以代替 495 24.8

合計 1995 100

表3 對新疆農(nóng)牧民“農(nóng)民是否需要健康的身體”問題的調(diào)查統(tǒng)計

類別 選擇人數(shù) 百分比(%)

需要 1223 61.3

也許需要 682 34.2

不需要 90 4.5

合計 1995 100