故宮博物院課堂筆記范文

導語：如何才能寫好一篇故宮博物院課堂筆記，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

新課程標準指出“語文教師應高度重視課程資源的開發與應用，創造性地開展各類活動，增強學生在各種場合學語文、用語文的意識，多方面提高學生的語文素養”。其中“課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源。例如：教科書、教學掛圖……電影、電視、廣播、網絡……”這些資源中就有多媒體，這是顯而易見的，應用得當就能收到很好的效果。合理應用多媒體輔助教學可以為語文教學活動增加聲音、文字、圖像等多種媒體的功效，增強語文教學的魅力，顯示出以下優點：

一、優化教學內容

語文是一門文學藝術，它引導學生透過語言文字去領悟文章里深刻的內涵，讓學生與作品交匯，和作者的思想交流，真正從作品中獲得人生的有益的啟示。然而傳統教學停滯于單一的授受型教學模式，即老師講，學生記筆記的教學方式受到質疑。其原因是枯燥乏味，很難讓學生真正領悟到課外的魅力，應用多媒體可以把復雜多樣的信息簡化，內容層次化，實現教學內容的整體優化。如：我在教學柳宗元的散文《小石潭記》時，先用多媒體展示課堂目標、重難點及情感目標，讓學生初步感知課文。再配樂朗誦，學生閉上眼聽讀感受。然后讓學生暢談感受，再用文中優美的詞語加以描述，接著讓學生從網絡上搜索圖片加以佐證。在賞析這一環節，讓學生自己從網絡上搜索相關的作品背景知識，加以品析，看看能否和作者的寫作思路有關聯，最后再加以應證。這樣既讓學生學到了知識，學會了審美，又培養了學生搜集處理信息的能力，優化了教學內容，可謂收效不菲。

二、增強直觀性和形象性

利用現代化教學手段，結合教材，巧設情境，讓學生邊聽聲情并茂的錄音，邊看栩栩如生的畫面，邊欣賞形象化的詞句，在聲像俱集、動靜結合、情景交融的感官刺激下，學生如臨其境，如聞其聲，收到了意想不到的教學效果。真正達到了寓教于樂的理想境界，增強了直觀性與形象性。。

三、活躍課堂氣氛

在多種感官的刺激下，能更好地開發學生的創造力，想象力，給學生一個更好的學習空間，在音樂的帶領下，在動畫的生動形象的演示下，在多姿多彩的圖片展示下，學生猶如身臨其境的感覺，更能體會語文教學內容，這樣的新鮮感也可在一定程度下消除初中學生由于長時間坐著上課而帶來的疲備，也能調動中學生學習的主動性，參與性。如在教學《故宮博物院》時，別出心裁的讓學生們結合課文制作解說詞,配合課件以小導游的身份介紹故宮博物院。我是這樣做的，先讓學生讀課文，說出文中的景點，再播放課件,鼓勵學生們進一步結合課文及課件制作解說詞,配合課件以小導游的身份介紹故宮博物院，學生站在大屏幕前作為導游配合悠揚的背景音樂為同學們介紹,頗有新鮮感、成就感,于是積極嘗試，踴躍參與，在不知不覺中鍛煉了自己的綜合能力,真正達到了寓教于樂的理想境界，活躍了課堂氣氛。

四、激發學習興趣

課堂教學中采用新穎的方法，利用多媒體創設情境，渲染氣氛，能激發學生的學習興趣，讓學生的思維處于活動狀態，更有助于學生理解所學知識。誠然，多媒體技術為初中語文教學改革帶來了新的契機，多媒體技術為語文課堂教學模式提供了更易于實現和操作的物質基礎。尤其是在初中語文教學中運用多媒體教育技術，是對傳統教學模式、教學方法、教學手段以及學習方式的一種挑戰，是教學改革一次質的飛躍。例如：我在教學《阿長與〈山海經〉》一文時，讓學生說說文中提到的“刑天”到底是什么神，讓學生動手畫出來交流，然后再將多媒體課件中制作好的圖片展示給學，這樣一下子就激起了學生的學習興趣，讓他們有了學習的渴望。

五、激發閱讀情趣

教師運用現代化的多媒體手段，把需要達到的目標借助ppt呈現出來，全方位、多角度、立體式地刺激學生的感官，讓學生在此情境中不由自主的被帶進了文本中，樂于繼續探究作品內涵。從而激發學生的學習興趣，調動學生的學習積極性，培養創造性，克服傳統教學手段單一，課堂氣氛沉悶等不足，提高課堂教學有效性。

有時過多應用多媒體不僅會分散學生的注意力，使課堂氣氛處于沉悶或混亂狀態，而且會局限學生的思維，不能達到語文課的教學目的。因此，在語文教學時應用多媒體輔助教學時應做到以下“四要”：1、教師要在課前作好充分的備課工作；2、課件設計要從學生切實感受出發；3、課堂上要關注師生之間的交互性；4、要避免走進多媒體使用的誤區。

篇2

【關鍵詞】 初中語文 自學能力 培養

依據新課改的精神，我們可以肯定一點：是否注重培養學生的自學能力是衡量一個教師水平高低的重要尺度。從理論上說，知識面廣、教學經驗豐富、責任心強的教師能夠培養學生的自學能力，但實際上并不完全如此。我個人認為，是學生沒有養成自學的好習慣，甚至是根本就沒有自主獨立學習的意識。因此，當務之急就是要培養學生自主獨立學習的意識，養成良好的自學習慣。

1 引導學生在閱讀中發現問題，提出問題，記好筆記，寫出體會，以推動學習向縱深發展

“發現問題，等于解決了一半”。這話很有哲理。學習中的問題，就是推動學習深入前進的動力。學生在閱讀中發現問題的時刻，才真正開始了向這個問題的進擊。在學習閱讀過程中，為培養學生善于發現問題和提出問題的能力。我采取了以下四種方法：

1.1 聯系實際提問題。有些學生在閱讀《中國石拱橋》一文后，聯系實際提出這樣一個問題“你見過文中那樣的橋嗎？古代的人造出的石拱橋，和現代人造出的形式各異的立交橋，那個更美、更先進？它們就僅僅像文中所說的‘天上的彩虹嗎’”？于是出示了自己制作的關于各種橋的幻燈片（即自制的課件）和一些有關橋的圖片，這樣便引導學生進行思考，以便加深印象。

1.2 反過來想想提問題。如學生在閱讀《口技》一文時，先放幾段有關藝人吹拉彈唱的錄像，再放幾段音樂，問“這幾幅圖畫上的人和錄音中那些人的演奏好聽嗎？為什么？”“對，好聽，因為演奏技藝高超！”再提出“如果他們的演奏很一般，你愿意聽嗎？”這樣反過來想想提出問題既能加深理解，又能增強記憶。

1.3 前后對照提問題。在學習《故宮博物院》時，首先介紹有關故宮的一些歷史，再出示幾幅有關圖片，學習過程中讓學生對照《蘇州園林》一文，向學生提出問題：兩文都力圖將有關的事物的各方面知識清楚明白地告訴讀者，但在說明順序和說明方法上有什么相同點和不同點？

1.4 聯系各科提問題。如《氣候的威力》一課，先出示自己制作的課件——南極的冰川，然后讓學生聯系地理、數學、理化提出問題。

2 打破以教師為中心的課堂結構，發揮學生主體作用

長期以來，“滿堂灌”的語文教學模式使學生在“嚴師”的控制下形成了“等、靠、要”的被動心態，課堂氣氛沉悶和程式化，忽視了如何調動學生的積極性以及在課堂上對學生能力的培養。教師在課堂上唱獨角戲，學生沒有時間進行思索，阻礙了學生自主能動性的發揮。著名文學家、教育家林語堂先生曾指出，“學校應該像一處堅果豐富的叢林，任猴子到它想爬的樹上去選取和摘食，然后蕩一個秋千，跳到別的枝頭去。猴子的本性會告訴他哪一個堅果美味可食。”因此，在語文教學過程中，應打破以教師為中心的課堂結構，發揮學生的主體作用，關注學生學習的過程，將教學轉變為導學，樹立相信學生的意識，以發展的眼光看學生，最好能讓學生在教師的引導之下自主決定自己學習的進程。這樣，學生就很容易達到自我控制、自我體驗、自主學習的境界，在自學過程中學有所得，能力得以迅速提高。

篇3

一、閱讀課

培養獨立閱讀能力，是培養學生自學能力的基礎。所以，我先設置了閱讀課。一般是每一單元的第一、二課時，由學生獨立閱讀，思考和探索，具體做法如下：

第一，激發學生的閱讀興趣，增強學生閱讀的自覺性和主動性。為喚起學生的閱讀興趣，教師在課堂上要進行5分鐘左右的必要的啟發講解：或背名言、或講個小故事、或講個成語的來歷等，針對每課的具體內容，確定啟發講解的內容和形式，提出幾個富有啟發性的問題。

第二，指導讀書方法，為學生提供有效閱讀的路標和向導。關于讀書方法，我向學生提出了"三到"的要求，就閱讀的全過程來說要看到、讀到、寫到。所謂看到就是要快，要全。了解全貌，掌握全局。所謂讀到就是心到，邊讀邊思考。寫到就是要動筆進行點、劃、摘、記，以促進思考，加深理解記憶。

第三，引導學生在閱讀中發現問題，提出問題，記好筆記，寫出體會，以推動學習向縱深發展。在學習閱讀過程中，為培養學生善于發現問題和提出問題的能力，我采取了以下四種方法。

1、聯系實際提問題。有些學生在閱讀《中國石拱橋》一文后，聯系實際提出這樣一個問題"你見過文中那樣的橋嗎？古代的人造出的石拱橋，和現代人造出的形式各異的立交橋，那個更美、更先進？它們就僅僅像文中所說的'天上的彩虹嗎'"？于是出示了自己制作的關于各種橋的幻燈片（即自制的課件）和一些有關橋的圖片，這樣便引導學生進行思考，以便加深印象。

2、反過來想想提問題。如學生在閱讀《口技》一文時，先放幾段有關藝人吹拉彈唱的錄像，再放幾段音樂，問"這幾幅圖畫上的人和錄音中那些人的演奏好聽嗎？為什么？""對，好聽，因為演奏技藝高超！"再提出"如果他們的演奏很一般，你愿意聽嗎？"這樣反過來想想提出問題既能加深理解，又能增強記憶。

3、前后對照提問題。在學習《故宮博物院》時，首先介紹有關故宮的一些歷史，再出示幾幅有關圖片，學習過程中讓學生對照《蘇州園林》一文，向學生提出問題"兩文都力圖將有關的事物的各方面知識清楚明白地告訴讀者，但在說明順序和說明方法上有什么相同點和不同點？

4、聯系各科提問題。如《氣候的威力》一課，先出示自己制作的課件----南極的冰川，然后讓學生聯系地理、數學、理化提出問題。當然，提問題的方法很多，這是普遍常用的四種方法而已。

二、討論課

閱讀課之后，我設置了討論課。討論課上教師把學生閱讀時提出的疑難問題加以篩選，引導學生進行討論。

首先討論的重點力求符合教材重點和學生思想實際。有時圍繞對某個概念理解展開討論。

其次，提出明確討論要求，以小組為單位，認真組織，具體指導，對學生要求勇于發表自己見解，虛心聽取和思考別人意見，在平等的氛圍中展開爭論或辯論，堅持真理。

第三，指導討論方法。引導學生把握討論題目的中心點；充分運用課本中的要點，針對討論題目進行分析，恰當運用已學文化知識和生活中的實例進討論，分析綜合，提出觀點。然后緊扣要點，理清思路，做出結論。

教師組織重點問題全班討論。在小組討論的基礎上，由各組代表圍繞重點問題展開全班討論。這時，教師的主導作用十分重要，教師應直接參討論，但應做到"引而不發"不能直接告訴學生答案，而應起穿針引線、因勢利導的作用。

三、解惑課

討論課上的問題有的解決了，有的尚未解決，特別是全班爭論的重點問題，意見不統一，或理解不夠深透。這時，學生把希望寄托于老師，教師重點講解的時機到了。為此，我設置了解惑課，教師在課上的講解要力求生動有趣，言簡易明，擲地有聲，富有啟發性。

第一、教師講解的重點應放在"三點"上，所謂"三點"指新舊知識的結合點；新知識的關鍵點；前后各節之間的理論與實際的聯系點，這些都是教材最本質的東西。

第二、教師的講解要抓住學生的興奮點，興奮點是為學生普遍關注且同教材有緊密聯系的問題，教師應力求把教材的科學性、系統性同學生的興奮點結合起來。這樣才能激發學生的學習興趣，引導學生愉快地進入思考過程。

第三、教師的講解要從形象入手，注意指導學生的思維方法。語文課上的內容和有關問題，都是屬于理性的抽象的，學生較難理解。教師應使學生以形象為入門的向導，步步深入的把握課文內容，理解道理。

四、探索課

教是為了不教，教學應培養具有創造能力人。為達此目的，也就不能只要求學生做完幾道教師規定的練習題，還要培養學生獨立探索前進的能力。于是我就在解惑課后設置了探索課。做法如下：

第一、專題探索。每學習一課，都要引導學生運用有關知識，針對學生中普遍存在的突出思想問題，進行探索性分析，并在各自分析的基礎上全班交流。

第二、自擬復習題目。引導學生自己擬定本單元的復習提綱和自測題目。不搞束縛學生思想的所謂答案格式，而是引導學生逐漸學會對具體題目進行具體分析，歸納總結出分析各種問題的思路。

篇4

關鍵詞：《中國古典文獻學》 教材 啟發式 實踐教學

“中國古典文獻學”是華中師范大學文學院為漢語言文學專業開設的一門基礎理論課程，同時它也是一門實踐性很強的課程。為了增強該課程的實踐環節，我們在教材選擇、課堂教學方法、課外實踐活動和畢業論文寫作指導四個方面探討了如何具體增強其實踐性的方式和方法，取得了一定的教學成效。現略述體會如下，祈同道指正。

一.《中國古典文獻學》教材中體現的實踐性

中國古典文獻學的教材林林種種，各有特色。華師文學院“中國古典文獻學”課程是以張三夕教授主編的《中國古典文獻學》為教材進行講授的。該教材2003年初由華中師范大學出版，后被教育部列入普通高等學校“十一五”規劃教材，國家級精品教材。2007年出版第二版后，大約每年重印一次，每次印刷1萬冊，可見其廣受歡迎。我們之所以選擇該教材進行講授，是因為該教材體例新穎，立足于傳統理論，又面向現代化，體現了很強的實踐性，與本課程的教學目的和特征相匹配。該教材的實踐性主要體現在以下三個方面：

第一，在教材章節內容設置上，除了重點講述目錄、版本、校勘、辨偽和輯佚五個分支外，還“突出地將標點、注譯和檢索這三類大眾應用型知識納入教材之中。”[1]“標點、注釋、翻譯和檢索，是本科生和普通讀者閱讀和利用古典文獻時遭遇的最直接的問題。它關系到古典文獻的基本效用。”[2]如第七章第二節介紹了古籍標點致誤的類型和原因以及古籍標點的幾種方法，便于學生在閱讀古書時，正確地句讀、理解文章意思，提高學生閱讀古典文獻的基本功。第八章第二節詳細介紹了注釋的名稱及其術語，這對于學生選擇和閱讀注書類典籍同樣有很大幫助。另外，古典文獻的檢索包括傳統的紙質文獻檢索和電子文獻檢索。第九章第一節按檢索的對象從書名檢索、人名檢索、地名檢索和字詞句檢索四個方面作了詳細介紹。并提供了各種工具書索引書目，便于學生在今后的學習研究中參考使用。傳統紙質文獻的檢索學習也有利于學生學會如何充分利用華師圖書館八樓古籍藏書處的古籍文獻資料。除了傳統紙質文獻，“在電子高科技迅猛發展的今天，電子文獻已成為學生和普通讀者經常閱讀和利用的文獻，但是電子文獻資源也是良莠不齊的，這就需要文獻工作者及時給予指導，推介一些資源優異而穩定性強的最新電子文獻。”[3]該教材從光盤數據庫和網絡數據庫兩大方面介紹了目前使用率比較高的幾種大型數據庫，如文淵閣《四庫全書》電子版、《四部叢刊》電子版、古籍書目檢索網絡數據庫和古籍全文檢索網絡數據庫等，并詳細講解了檢索方法和注意事項。特別提出“不論檢索光盤還是網絡中的數據，如果要正式引用，務必要校核書籍的原文。”[4]這也體現了文獻學的嚴謹性。古典文獻檢索的介紹便于學生在學習中快捷、有效地查閱文獻數據，進行實踐性學習。

第二，傳統文獻學知識敘述注重方法介紹和技能的培養。除了以上標點、注譯和檢索三章體現的實踐性特征，在其他五個傳統文獻學分支的介紹中也突出了對方法的介紹和學生技能的培養。首先，“就方法而言，中國傳統文獻學的目錄、版本、校勘、辨偽和輯佚等主干知識本身就是整理文獻的方法，同時，這些方法本身也表達了一種學術觀點，一種對古代學術的看法和主張，一種處理歷史文化的技能。所以中國古典文獻學并不是純客觀的學問，它本身就是方法、觀點和技能。”[5]因此學生在學習這五部分理論知識的同時就是在學習整理古典文獻學的方法和技能。如第三章第四節對“版本的鑒別和選擇”進行了詳細介紹。從版本形式、書籍內容和前人研究成果三方面介紹了鑒別版本的方法，便于學生鑒別古籍版本，選擇善本進行閱讀和使用。第四章“古典文獻的校勘”第三節借鑒陳垣先生在《校勘學釋例》中總結的《校勘四例》對校勘的主要方法的敘述，從對校、本校、他校和理校對校勘方法進行詳細介紹。第五章中也提到了辨偽的方法和要點。第六章古典文獻的輯佚中提到了輯佚的基本方法：“從佚文獻的認定、佚文獻的搜輯、輯佚的主要資源、輯佚文獻的整理”[6]四個方面作了詳細的方法介紹。從以上介紹可以看出，該教材為學生提供了大量文獻整理方面操作性強的實用技能。

第三，“在教材體例上的創新，體現了學生自主學習、師生互動、多元化培養目標的現代教育觀念。”[7]教材在每一章正文后設計了“關鍵詞、思考題、練習題和進一步閱讀文獻”。其中“關鍵詞和思考題”，便于指導學生課后復習、鞏固課堂所學內容，溫故而知新。“進一步閱讀”則為學生提供相關理論書籍，幫助學生擴充知識面，增長知識。而“練習題則集中體現了編者高度重視對學生實踐能力的培養和師生互動的教學觀念”。[8]如，教材“第二章古典文獻的目錄”這一章節后的練習題中要求學生“在閱讀《四庫全書總目提要》（或《四庫全書簡明目錄》）的基礎上，自撰一份專題書目提要（根據自己所學專業、興趣或畢業論文選題確定專題，所介紹文獻應自成系列，并不少于五種圖書）”。[9]從這一練習題就可以看出教材在這一板塊編寫上，要求學生將課堂上所學知識運用于自己的專業知識學習和研究，真正做到學以致用，強調學生的動手實踐，將理論與實踐相結合。再比如，在第七章講解完“古典文獻的標點”，我們配合教材后的練習題2，要求學生“利用《四庫全書》電子版打印一部唐宋筆記小說發給學生標點（每個學生分幾頁），做完后合在一起就成了一部唐宋筆記標點本。最后請老師講評。”[10]這一練習題充分體現了學以致用的理念，學生可以在做練習題的過程中實踐課堂學習的標點古籍的方法，在老師講評中又能更深地體會標點的重要性，更好掌握古典文獻標點的理論知識；同時還能參與一部古籍的標點工作，可謂一舉兩得。

二.以問題為中心的啟發式實踐教學

作為一門專業選修課，“中國古典文獻學”授課時間只有短短的36個課時，而這門課程的研究對象即古典文獻的知識范圍是很廣泛的。因此，我們在教學中堅持理論和實踐緊密相結合的原則，秉持“以‘生’為本”的教學理念，避免教師單向性“滿堂灌”的教學方式，以啟發式教學和研討式教學激發學生學習的興趣和主動性，采取教師課堂教授和學生課后自學相結合的教學模式，突出教學內容的實用性，吸引和鼓勵學生積極參與，引導學生有效學習，最終在兩個多月的時間里就能對古典文獻學中的目錄、版本、校勘、辨偽、輯佚等理論知識都有清楚的認識并能實際運用，有利于日后的專業發展。

（一）教師課堂提問

我們在“中國古典文獻學”這門課程的教授中堅持以問題為中心的啟發式實踐教學，這突出體現在“教師課堂提問”環節中。每堂課之后我們都會針對本堂課的教學內容讓學生根據課后關鍵詞、思考題、練習題復習已學內容，有時也會列出一些重要的文獻學著作讓學生結合自己的興趣有選擇性地親身閱讀古籍文本，第二次上課時我們會首先提問學生，了解學生是否自學，自學的效果如何，自學后有哪些收獲，發現哪些相關問題等等。這種緊張而又活潑的帶有研討性質的實踐性教學環節不僅引導所有學生復習了已學內容，同時也促進學生養成帶著問題學習的良好習慣。

比如我們在講授完目錄學一章后及時讓學生課后自行復習目錄學一章，第二次上課分別就“辨章學術，考鏡源流”、“敘錄”、“六分法”、“四分法”、“史志目錄”、“四家目錄”、“《七略》與《別錄》的關系”、“《四庫全書總目提要》”、“《書目答問》”、“古代目錄的基本結構”、“目錄在學術研究中的作用”、“經部”等提問12位同學，通過教師提問、學生回答、教師點評補充的互動性課堂環節，學生不僅很好地回饋了自己的自學成果，也很好地復習了目錄的定義、結構、歷史演變、類別以及作用等理論知識，真可謂是取得一石二鳥的教學效果。

（二）學生親身閱讀古籍文本

我們不僅要求學生自行復習教材上的理論知識，更強調學生應該通過親身閱讀文本的實踐活動來加深對理論知識的理解，從而使學生能夠真正將教材內容完全消化并內化自己的知識儲備，同時提高閱讀古典文獻的實際能力。比如，我們在講授完教材“目錄學”的理論知識后，便立即布置學生們完成相應的課后作業——根據個人興趣在《漢書·藝文志》、《隋書·經籍志》、《四庫全書總目提要》三種目錄書中任選一種閱讀并寫下閱讀心得。第二次上課時我們發現有幾位同學都閱讀了《漢書·藝文志·諸子略》中的“小說家”部分，于是我們建議這幾位同學在課堂上分享并討論各自的讀書體會，借此引導學生培養討論交流的良好讀書習慣。而且，我們也發現有同學將《漢書·藝文志》的《詩賦略》、《隋書·經籍志》的《楚辭類小序》、《四庫全書總目提要》的《楚辭類小序》進行對讀，從中基本了解楚辭的發展源流。可見這位同學是將所學目錄學知識有效地運用到讀書實踐中了。其實，學生們通過自己的讀書實踐，不僅自覺地體會到了《漢書·藝文志》、《隋書·經籍志》、《四庫全書總目提要》在中國古代目錄的分類沿革中各自不同的重要地位，也深刻地感受到古典目錄“辨章學術，考鏡源流”的重要作用。總之，學生親身閱讀古籍是本課程教學中的一個不可缺少的實踐性環節。

（三）教師充分運用多媒體PPT圖片展示和現場實物演示等手段輔助教學

古典文獻學中的目錄、版本、校勘等知識都具有很強的專業理論性，因此我們在教學過程中除了口頭講解以外還積極利用多媒體PPT圖片展示和現場實物演示等手段，有效地提高了教學效果。

多媒體PPT圖片展示給人以具象感，往往可以吸引學生的注意，活躍課堂氛圍，改善教學效果。比如，我們在“第一章 古典文獻的載體與類型”的PPT課件中就插入了刻有甲骨文的龜甲實物、《甲骨文字典》書影、北京故宮博物院所藏石鼓實物、唐代墓碑文、郭店楚簡、馬王堆漢墓《老子乙本》等多張圖片，激發了學生的學習興趣，也加深了學生對古典文獻甲骨、金石、竹帛、紙張等多種載體的印象。再比如，我們在講授“版本的鑒別與選擇”時提到“看版式”是其中一種重要的方法。但現在學生所接觸的書大多是現代書，版式與古籍不盡相同，所以我們在PPT課件中首先插入了“雕版文獻版式示意圖”，介紹版面、欄線、行款、版心等，我們還結合多種古籍的書影圖片向學生演示版式中單魚尾、雙魚尾、順魚尾、逆魚尾的區別。通過這些具體的PPT圖片，學生們真正認識了古籍的版式，而不只是靠教材上的理論知識和老師口頭上的解釋憑空想象。

如果說豐富的多媒體PPT圖片為理論性較強的古典文獻學課堂增添了生動具體的例證的話，那么現場實物演示則更加體現了我們授課的實踐性特點。比如，在講授完古籍紙書的裝式這一節內容時。我們布置同學們課后動手，用現代人的材料還原古代紙書的裝式，開展了一次手工制作紙書裝式的競賽活動。同學們踴躍報名參加。他們在課下制作了卷軸裝、旋風裝、梵夾裝、經折裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等七種紙書裝式。在下堂課授課前，同學們一一展示了他們的杰作，我們選出了十位學生代表對這些作品進行投票，選出了制作最好的，最符合課本上介紹的各種紙書裝式特點的前三名，并頒發了一些小禮品，以資鼓勵。同學們興致勃勃，課堂氣氛十分活躍。這一活動，既讓同學們在實踐動手過程中更好地了解了七種古籍裝式的優缺點及其之間的區別，又增強了同學們對古典文獻的興趣，可謂一箭雙雕。學生們對這種實物制作、現場演示和知識講解相結合的課堂教學方式反響很好。

（四）文言文標點翻譯訓練貫穿課堂教學

要閱讀古籍文獻首先就是要對文言文進行句讀并用現代漢語翻譯出來，因此我們在授課過程中始終重視學生古文今譯能力的訓練。教材當中已經適當地選入一些古典文獻段落，這就為學生在課堂上進行文言文翻譯實時訓練提供了極大便利。比如，我們在講授目錄學中“一書目錄”時，讓學生朗讀并翻譯《易經·序卦》中的一段、《史記·太史公自序》中的選段、《漢書·敘傳》中的選段[11]，之后我們會對學生的譯文進行評點補充，這樣一來學生們不僅對古籍中“一書目錄”的發展源流、體例等基本的理論知識都有了較深的體會，而且在老師的引導下逐漸提高文言文標點翻譯的能力。

再比如，我們在講完“版本學”的理論知識后，讓學生翻譯并解答第一道課后練習題：

陸游《老學庵筆記》云：“三舍法行時，有教官出《易》義題云：‘乾為金，坤又為金，何也？’諸生乃懷監本至廉前請云：‘題有疑，請問。’教官作色曰：‘經義豈當上請。’諸生曰‘若公試，固不敢。今乃私試，恐無害。’教官乃為講解大概，諸生徐出監本，復請曰：‘先生恐是看了麻沙本，若監本則坤為釜也。’”這則故事說明了什么？[12]

這則故事講教官讀的是麻沙本，里面是“乾為金，坤為金”，而諸生根據所讀的監本記載的“干為金，坤為釜”提出質疑。“三舍法”是北宋王安石變法科目之一，即用學校教育取代科舉考試，它是把太學分為外舍、內舍、上舍三等，故事中的“教官”便是太學中的老師。麻沙是福建省建陽縣的一個鎮，其刻本粗制濫造，質量不高，因而麻沙本也就成為了劣本的代稱。監本是指當時國家最高學府國子監刊刻的本子。可見讀書時若是根據的版本不好，縱然是博學多識的太學教官也會犯錯。由此，學生不僅當堂進行了文言翻譯練習，也更加明白好的版本在讀書治學中的關鍵性作用，而且還順帶復習了“三舍法”、“麻沙本”、“監本”等中國古代文獻歷史方面的基本知識。

（五）理論知識的講授和具體實用的例證緊密結合，提高學生文獻處理能力

在實際教學過程中我們秉著學以致用、與時俱進的原則，在講解理論知識的同時緊密結合具體生動的實例，引導學生將古典文獻學的理論方法和當代圖書館學、編輯學等學科知識融會貫通，有意識地提高學生對文獻的運用處理能力。

比如，我們在講授版本鑒別的方法之一“驗牌記”時，便積極引導學生對比現代圖書與古典文獻在“牌記”方面的差異。古代版刻書的牌記，一般用一行或兩行字，以說明刻書的時間、地點或刻書人、刻書鋪號等，是刻書的一種版本記錄，就相當于現代圖書的版權頁。我們以教材為例，當堂演示，引導學生們識讀版權頁，其中包括圖書名、著者、版次、出版地、出版機構、出版時間、印次、國際標準圖書編號ISBN、圖書學科分類、中圖分類號等詳細信息；而從版次印次印數可以看出該書的暢銷情況及其在學界的影響。由此，學生們學會通過圖書作者、出版機構、版印情況等來初步判斷圖書的優劣，從而更好地指導讀書治學實踐。

再比如，我們在講授完教材上的對校、本校、他校、理校等基本校勘方法后便讓同學們談談自己的校勘經驗，其中有兩位同學恰好是文學院主辦雜志《桂風》的編輯，他們都表示這次在課堂上對校勘方法理論系統性的學習對他們的觸動很大。一般來說，凡是投給雜志《桂風》的稿件都要經過實習編輯的一校、資深編輯的二校、主編的三校，但盡管經過了三次校審，稿件往往還是會存在這樣那樣的問題，這里面的原因除了編輯本身知識不足以外，很大程度上是因為沒有完全掌握校勘方法。另外幾位在雜志社實習過的同學也表示有同樣的感受。最后，我們對同學們的發言進行總結，并讓這兩位《桂風》的編輯將電子版《圖書編校細則》上傳到班里的QQ群共享中，以供全班同學參考學習。同時，我們也強調當今大學生，尤其是中文系的學生需要加強校勘能力的培養，這不僅對日后求職有益（特別是對于那些立志于做編輯的同學），更是當今高素質人才的基本素養之一。課后，學生們普遍表示此次課堂的收獲極大，確實是深刻感受到了學以致用的快樂。

事實上，我們在這門課程一開始就以平時成績加分來鼓勵學生主動尋找《中國古典文獻學》教材中存在的錯誤，包括標點、錯別字等。這也是實踐教學的一種體現，既有利于學生仔細閱讀教材，親身參與文獻校勘，也有利于教材本身的更新修訂。

三.課外實踐活動

為了幫助同學們更好地理解課本上的理論知識、豐富學習生活、增強學生的動手能力，我們還開展了一系列豐富多彩的與課程相關的課外實踐活動。

（一）參觀湖北省博物館《書寫歷史》展館

我們在教授完“古典文獻的載體形式”這一內容后，都會組織學生集體參觀湖北省博物館的“書寫歷史”展館。湖北省是出土戰國秦漢簡牘批次和數量最多的地區之一。湖北省博物館《書寫歷史》展館陳列著出土的戰國秦漢簡牘，除此還陳列著甲骨文漢《朝侯之小子碑》拓片、石鼓文拓本等各種古典文獻。其中竹簡和板牘依次陳列著，學生可以清晰地看到簡和牘之間明顯的區別，這有利于學生深切領會書本中的知識。在竹簡旁邊還陳列著竹簡的制作流程，通過實物形象地向學生們展示竹簡的制作成形過程，一目了然。

（二）圖書館查閱工具書

為了強調工具書的重要性和實用性，為了讓學生學習怎樣查閱、使用工具書，我們聯系了華中師范大學圖書館張曉明老師，與圖書館合作，在周末組織同學們到圖書館親自查檢工具書，并及時解答學生在查閱過程中遇到的問題。在實踐活動中，我們向學生講解了四角號碼檢字法，講解《說文解字注》、《四庫全書總目提要》、《漢語大字典》等幾部大型常用工具書使用法。很多學生反映到圖書館進行工具書查閱讓他們受益匪淺，對他們后來論文寫作和學習中的資料收集發揮了很大的作用。

（三）鼓勵學生在QQ上創辦文獻學群展開互相交流

網絡時代新技術的發展尤其是即時性通訊工具如QQ群給師生學習交流提供了新的平臺。張三夕老師教的2009級和2010級同學，就在QQ上創辦文獻學群，群主由鄭依晴同學負責，她把老師的課件及時上傳給同學們，群內有什么學習資料就上傳共享。老師也加入到群里，有空也在群里為學生解惑答疑。更多的時候，是同學們在群里互相交流學習心得，大家都覺得這是一種促進學習的很好方式。一些同學表示，即使這門課結束了，甚至同學們畢業了，如果有興趣，大家還可以在這個群里互通信息，彼此交流，繼續學習文獻學的專業知識。

四.與中國古典文獻學相關的優秀畢業論文

正是因為我們課程的實踐性改革，課堂教堂形式的轉變，引起了很多學生對中國古典文獻學知識的興趣。很多上過該課程的學生在他們畢業論文的選題和寫作過程中，都選擇了文獻學方向。在我們指導的畢業論文中有幾篇曾獲得省級優秀畢業論文。如，2006屆畢業生伍婧琳同學的《韋莊詞匯校札記》、2008屆畢業生李程同學的《明人選宋詩與〈宋藝圃集〉研究》、2010級畢業生田彧同學的《古詩部分校釋》、2011屆畢業生柯玲玲的《〈全上古三代秦漢三國六朝文〉校讀札記》等等。這些學生在寫作畢業論文時，選擇自己感興趣的古典文獻的“目錄”、“版本”、“校勘”等方面知識，并結合自己的專業，對古典文獻進行了校釋，在論文寫作中充分利用《中國古典文獻學》課堂上學習的目錄學、版本學和校勘學的方法，進行論文寫作，論得扎實，成果顯著。這也是該課程實踐性教學中的一大重要成果，學生學以致用的最好體現。

注釋：

[1][2]彭紅衛：《直探本源的理論品味，與時俱進的實踐特征——評張三夕主編（新版）》， 古籍整理研究學刊，2008年1月第1期，第96頁。

[3][4]張三夕主編：《中國古典文獻學》（第二版），華中師范大學出版社，2007年1月，第305頁。

[5][6][7][8]張三夕主編：《中國古典文獻學》（第二版），華中師范大學出版社，2007年1月，第208—213頁。

[9]張三夕主編：《中國古典文獻學》（第二版），華中師范大學出版社，2007年1月，第103頁。

[10]張三夕主編：《中國古典文獻學》（第二版），華中師范大學出版社，2007年1月，第250頁。

[11]張三夕主編：《中國古典文獻學》（第二版），華中師范大學出版社，2007年1月，第71頁至第75頁。

[12]張三夕主編：《中國古典文獻學》（第二版），華中師范大學出版社，2007年1月，第135頁。