聲色犬馬范文

導語：如何才能寫好一篇聲色犬馬，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

當然，當今高校口味雖重，也還沒有達到直接將聲色犬馬搬上課堂的程度。而在歷史上，不少古代的“教授”、“博導”甚至有直接將這些玩意兒搬上課堂者。《漢書·匡張孔馬傳》記載，西漢時期漢成帝的老師張禹同志，一邊當博導，一邊做生意，搞成了億萬富翁。此人喜歡聽流行音樂，過奢侈的生活，住著豪華別墅，在臥室里聽靡靡之音。

張禹同志最喜歡的一位學生是崇愷弟，原因在于兩人有相同癖好。崇愷弟同學每次拜訪老師，張禹同志都會安排KTV、酒席、陪酒小姐，在別墅里吃喝玩樂，一直耍到深更半夜。而至于另一位真正致力于研究學術的學生彭宣，張禹同志打心底里不喜歡。彭宣同學每次到老師家，張禹都只是和他一板一眼地談論學術問題，到了晚飯時間，不過吃一點盒飯，盒飯里只有一道葷菜。可以說，張禹同志的課堂上經常充滿了刺激的氣氛。

《后漢書·馬融傳》則記載了東漢時期的另一位牛逼博導，也喜歡把課堂搞得充滿刺激氣氛。馬融同志依靠給外戚“大將軍”拍馬屁發家，寫過不少“主事者命余作文”的拍馬文章，大將軍看了很高興，便讓他擔任了一個地級市（郡）的領導工作。從這一點來看，秋雨同志顯然混得沒有這位前輩好，應該加強學習。

當然，馬融同志畢竟還是一位博導，要帶研究生和博士。他本人擅長彈琴、吹笛子，放蕩不羈。喜歡穿名牌、住豪華別墅，完全不按照儒家的禮法生活。在馬融同志的課堂上，一邊坐著研究生和博士，一邊坐著唱歌的陪酒小姐，他也慢吞吞地一邊講課，一邊喝酒。像鄭玄同學這樣有志于學術的小青年，馬融同志連面都不想見。

從這些漢朝的博導同志身上，我們才能夠更深切地體會到史學理論家克羅奇“一切歷史都是當代史”的這句名言。羅素曾經說自己有著“對知識純然的熱愛”，因此以一種完全非功利的精神去進入學術研究。但在我們的語言中，卻充斥了“書中自有黃金屋”、“書中自有顏如玉”等格言，似乎我們根本不需要“純然的知識”，也對此毫無興趣。求知過程本身是一種痛苦，而真正最快樂和值得追求的是聲色犬馬，“知識”只不過是獲取聲色犬馬享樂的一塊敲門磚而已。正因如此，同志們才將幸福的聲色犬馬搬上“苦”的課堂，痛并快樂著。也正因此，大學門外KTV中的色犬馬市場才能獲得“自產自銷”的可喜發展。

篇2

含有動物名成語：

1、阿貓阿狗、照貓畫虎、爭貓丟牛、同眠、窮鼠嚙貍、白云蒼狗、狗尾續貂、蠅營狗茍、兔死狗烹、雞鳴狗盜、椎埋狗竊。

2、狗皮膏藥、雞飛狗跳、狗急跳墻、狼心狗肺、狗惡酒酸、狗血淋頭、塞翁失馬、千軍萬馬、青梅竹馬、龍馬精神、金戈鐵馬、聲色犬馬等。

（來源：文章屋網 ）

篇3

2、與聲色犬馬零距離難免失足，同清正廉潔相堅守方可成材。

3、得志時貴在清醒，失意時重在平衡。

4、識時務清廉政務，通人情不徇私情。

5、領導者的角色：在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在腐敗面前是利劍。

6、動搖理想信念，必然迷失方向；追求驕奢浮華，終將逸豫亡身。

7、立德行善勤為先，富民安邦心所系。

8、法到嚴時生廉政，官到清時更愛民。

9、失去監督的權力，就像無舵的航船；失去節制的私欲，就像決堤的洪水。

10、為官應立“公仆志”，從政最貴“愛民心”。

11、廉潔奉公公平公正方顯公仆本色；執政為民民情民生應是為政所系。

篇4

安靜地繾綣在靜好的時光里

是誰撥動了我們心中小小的根弦

在聲色犬馬的歲月里歌舞吟唱著

蔚藍的天空寄托著我們小小的夢想

像漂浮的蒲公英般追逐未來的美好

現實的生活總與心中的夢想相隔千萬

但我們依然倔強地不曾迷失方向

蝶舞風情的故事里有你有我有我們

在柔軟細碎的時光里彼此相濡以沫到老

我們心中懷揣這堅定的信仰和未來的希望

篇5

鼠：投鼠忌器、首鼠兩端、鼠目寸光、梧鼠之技、膽小如鼠、蛇頭鼠眼

牛：庖丁解牛、汗牛充棟、牛頭馬面、對牛彈琴、目無全牛、牛鬼蛇神

虎：臥虎藏龍、三人成虎、龍爭虎斗、狐假虎威、龍虎風云、龍潭虎穴

兔：守株待兔、狡兔三窟、兔死狐悲、兔死狗烹、動如脫兔、見兔顧犬

龍：臥虎藏龍、龍生九子、葉公好龍、龍馬精神、龍爭虎斗、龍鳳呈祥

蛇：畫蛇添足、杯弓蛇影、虛與委蛇、牛鬼蛇神、筆走龍蛇、虎頭蛇尾

馬：塞翁失馬、千軍萬馬、青梅竹馬、龍馬精神、金戈鐵馬、聲色犬馬

羊：亡羊補牢、歧路亡羊、牽羊擔酒、羚羊掛角、順手牽羊、問羊知馬

猴：沐猴而冠、猴年馬月、殺雞儆猴、尖嘴猴腮、殺雞嚇猴、殺雞駭猴

雞：聞雞起舞、牝雞司晨、鶴立雞群、雞鳴狗盜、雞犬不寧、呆若木雞

狗：白云蒼狗、狗尾續貂、蠅營狗茍、阿貓阿狗、兔死狗烹、雞鳴狗盜

篇6

我一直都認識你，包括在你見到我之前，我也知道你的存在，知道你的名字。

我們可以做最勇敢的哪一個，其他的根本就不必有任何的抱怨，也許心情并不是特別好，但是我們卻可以學會如何去自我緩解，那些內心的苦惱，也能夠逐漸忘記。

我知道的，那些美麗的夢想。

其實他們就好像最美的煙花一般，在頭頂突然綻放。我們都沒有付出多少，卻總是在等著去收獲豐碩的果實。可是當這樣的事情被當成故事講出來的時候，人們又大笑，都不相信這種事情會發生在自己身上。

聽起來也感覺多么可笑啊。

我們可以忘記家的遙遠，可以知道自己記得那些美麗的方向，美麗的夢想。我認識他們在比賽中的抉擇，可是后來的后來，聲色犬馬，我們都忘記了最初的那條路。

夢也是在慢慢的擴散，而你卻早就已經不在我的身邊。

我想要和他們一起走，越遠越好。

篇7

他道我紅顏有罪。

誰為紅顏惑？

硝煙盡處，紅顏多薄命。而英雄，可成功？

一幻想一江湖。一江湖一天下。

幻想天下，男人獨步江湖的少之又少。女人仗劍獨行的，更如鳳毛麟角。

若說紅顏禍，怪紅顏惑眾，還是男人一晌貪歡？

游戲，可為家族斗的你死我活，朋友反目成仇。朋友可因女人導致家族征伐。

幻想終亂世。亂世多浮華。

然，亂世有淚，霓裳無罪。

倘無迷戀被惑，則何來紅顏之禍？又何來禍水之說？

迷戀無過，癡心無錯。只是，如夢初醒后，生死離別總易蹉跎。

歸人，過客？

洗盡鉛華，紅顏當白發。

你若醉紅顏，當看紅顏盡處，哪般凄凄慘慘？

紅顏惑眾，惑你何用？可笑以搏紅顏青睞論英雄。

白衣蒼涼，如是寂寞，紅顏易殤。

醉后求佛：紅顏惑錯？紅顏禍錯？

佛曰：紅顏惑非禍，禍非惑。因惑而禍，英雄氣短，兒女末路。

醒來問你：癡戀紅顏，可知紅顏堪憐？

都說紅顏禍水，可紅顏何辜？

西子多病，她可曾要你夫差荒廢朝政，貪戀聲色犬馬，為她亡國丟掉戰國霸主之位？

安史之亂，盛世大唐轉眼成云煙。明皇葬愛馬嵬坡，可憐一曲『羽衣霓裳』，終成絕唱。紅顏逝，誰之過？禍予誰？

最恨你多情后主李煜，既得賢后娥皇，又貪其妹，紙醉金迷，天不亡你難救蒼生。只悲絕代娥皇，紅顏薄命。

篇8

關鍵詞：晏氏父子 詞風 差異

自唐以降，父子同為詞人者幾希。唯南唐后主李Z、李煜和北宋晏殊、晏幾道父子，享譽文壇。尤以晏殊、晏幾道父子在詞藝上，特別是在小令上造詣頗深。晏殊上承南唐五代詞“溫香濃艷”的遺風，下開北宋詞“溫潤蘊藉”之先河，晏殊《珠玉詞》既沒有關乎家國興亡之重大題材，又沒有心系黎民疾苦的深長嘆惋。他的詞大部分是描寫男歡女愛、輕歌曼舞的生活；或寫春愁秋恨，離情相思；或感嘆人生短暫，時不再來。而晏幾道《小山詞》的主要內容大都是描寫他個人由貴變衰以后的抑郁和失意后的悲哀，對往事的回憶和困頓潦倒的深愁，成為貫穿他詞作中的基本旋律。他在抒寫個人濃重的哀愁與深沉的感傷之情時，由于是從自己身世的巨變與個人切膚之痛中概括出來的，所以不僅有其深刻內涵，而且還有其獨到之處。現從以下幾個方面就晏殊父子詞風差異的原因進行分析論證，以引方家之見。

一.相同的時代背景和人文環境、人文教育為晏氏父子的詞的創作提供了豐富的養料和素材

晏氏父子生活的時代在北宋的中期和中后期，社會穩定，經濟繁榮，物質豐富，生活多樣，社會經濟的進一步發展，商業貿易的日益發展壯大，隨著文化水平的提高，以及士大夫熱衷于用詩詞表達個人的情感，以及對生活和人生理想、成功失敗的感悟，為詞的繁榮提供了現實的基礎和多種多樣的表達形式等。加之封建統治的相對鞏固，為士大夫實現其“修齊治平”的人生理想創造了良好的條件與基礎。同時，長期奉行于封建社會的儒家傳統教育，使得晏氏父子從小受到了較好的教育，具有良好的封建倫理觀念，較強的語言文字表達能力。為今后詞的創作打下了堅實的基礎。

二.不同的人生閱歷、不同的價值取向、不同的生活態度是造成晏氏父子詞風差異的主要原因。下面請允許我從幾個不同方面進行分析和論證。

1.不同的人生閱歷。晏殊，因神童舉薦，尚未成年就已經躋身朝堂，之后在仕途上穩步升遷，中晚年達到人生的輝煌，晚年雖遭遇挫折，但仍然功成身退。在他官高祿厚之后，喜歡賓客，日以飲酒賦詩為樂。他最顯著的特征，就是以從容淡雅之筆，寫升平富貴之態，寫得神清而氣遠。如《浣溪沙》就是這方面最好的例子：“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。”其中“無可奈何”一聯屬對工巧而流利，深摯而又自然地表現作者悼惜春殘、感傷年華飛逝的心緒。其子晏幾道則沒有那么幸運。晏幾道是晏殊的第七子。他生長在富貴殷實的官宦之家，從小恃才傲物。可是好景不長。小晏二十幾歲時，父親去世，家道中落。從此他遭遇坎坷，不但終生仕宦不得意，而且還受到種種意外的磨難。正由于他親歷了盛衰不同的環境，飽諳了人情冷暖、世態炎涼，因而多作感傷惆悵之詞，以寄托自己的哀愁。他晚年在汴京所作《阮郎歸》詞即可看為他人生的寫意。

2.不同的價值取向。晏殊長期從政，內心深處一直有儒家的“修身齊家治國平天下”的愿望，故而積極進取，在功成名就之后，有一種適然自得的成就感，追求閑適散淡的生活情調。加之受南唐五代詞風的影響，所以詞風追求富貴華麗，感情表達含蓄而內斂。如《蝶戀花》：“檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。”而晏幾道因家境的敗落，仕途的不得志，郁郁寡歡，縱情于聲色犬馬和山水田園，因而作品多描寫男歡女愛、個人的悲歡離合以及享受生活后巨大的落差。內容豐富多彩，感情深摯而哀怨。如其代表作《臨江仙》可見一斑：“夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩云歸。”

3.不同的生活態度。晏殊身居高位，位極人臣，生活上富貴而不奢，一切都合乎封建禮法制度，不敢越雷池半步，詞風上亦如是，書寫人生的歡樂，雖喜用艷詞麗句，也不煽情放肆。如“樓臺側畔楊花過，簾幕中間燕子飛”、“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”之類是也。晏殊的詩句，洗凈了榮華富貴的庸俗氣息。而晏幾道因仕途不暢，家道中落，蔑視禮教，生活上奢靡放蕩，縱情于聲色犬馬，流連于勾欄瓦舍，放歌于山水之間，詞風上大開大合，歌吟情愛的不長久、生活的不如意、享樂的稍縱即逝，以及人生失意的深切悲傷和哀愁。如“彩袖殷勤捧玉鍾，當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀G照，猶恐相逢是夢中”等。

篇9

孔子早就提出了“仁者壽”的觀點。唐代名醫孫思邈亦說：“古養性者……德行不克，縱服玉液金丹未能延壽。”并引用三國時期“竹林七賢”之首嵇康之論：“養生有五難，名利不去為一難，喜怒不除為二難，聲色不制為三難，滋味不絕為四難，神慮精散為五難。”因此，養生要從克服這“五難”做起。

一難為名利不去。名利泛指個人的名譽地位和物質利益，名利的誘惑足可以改變一個人的人生觀、價值觀。有的人為爭名逐利，挖空心思，日夜鉆營，采取各種手段，陷入“名”和“利”的陷阱而不能自拔，導致心勞日拙，百病叢生，喪志折壽。我國漢代醫圣張仲景就曾無情地抨擊追求名利者，說他們向往權貴威勢，不惜絞盡腦汁，為身外之物丟掉了身體這個根本。

二難為喜怒不除。喜、怒是中醫所稱“七情”中的頭兩情。喜是指欣喜，是心情愉快的表現。俗話說“人逢喜事精神爽”。高興的事可使人精神煥發，但是高興過度就會傷“心”。中醫認為“心主神明”，心是情志思維活動的中樞，超乎常態的“喜”，會促使心神不安，甚至語無倫次，舉止失常。清代名醫何夢瑤曾說：“喜則氣緩，志氣通暢和緩本無病。然過于喜則心神散蕩不藏，為笑不休，為氣不收，甚則為狂。”《儒林外史》中“范進中舉”的故事就是過喜致狂的典型。過度喜悅還能引起心跳加快，頭目眩暈而不能自控，一些冠心病病人亦可因過度興奮而誘發心絞痛或心肌梗死。怒則氣上，過度憤怒可使肝氣橫逆上沖，血隨氣逆，阻塞經絡，使臟腑功能紊亂，陰陽失調而致病。臨床可見氣逆的人，面紅目赤，甚則昏厥卒倒。怒發沖冠的情緒對老年人危害更大，極易誘發腦溢血、嚴重心律失常、心絞痛及心肌梗死。

三難為聲色不制。“聲”泛指歌舞、娛樂，“色”指女色。成語“聲色犬馬”，源自清代蒲松齡所著的《聊齋志異?續黃梁》：“聲色狗馬，晝夜荒，國計民生，罔存念慮。”指的就是荒無度的生活方式。若娛樂無度，通宵達旦打亂了生活規律，久而久之，必然會把身體搞垮；過度，不節制性生活，會損精耗氣，造成百病纏身、未老先衰的惡果。

四難為滋味不絕。貪圖膏粱厚味，嗜食美酒佳肴，整天大魚大肉，無所顧忌，有損身體。《黃帝內經》指出：“飲食自倍，胃腸乃傷。”《諸病源候論》中也說：“夫飲食過飽，則脾不能磨削，令人氣急煩悶，眠臥不安。”只顧滿足口欲，極易引起脂肪肝、高血壓、高脂血癥、動脈硬化、冠心病、糖尿病、膽石癥等疾病。

篇10

1、鮮衣怒馬、伯樂相馬、倚馬可待、猴年馬月、馬到功成、害群之馬、馬前潑水、墻頭馬上、五馬分尸

2、拳頭上立得人，胳膊上走得馬、戎馬倥傯、鞍不離馬背，甲不離將身、鞍不離馬，甲不離身、馬浡牛溲

3、土牛木馬、馬上得天下、立馬追駒、烏頭馬角、素絲良馬、人喊馬嘶、青絲白馬、犬馬之誠、馬首欲東

4、礪戈秣馬、東風射馬耳、五花殺馬、車馬駢闐、駟馬高車、馬齒徒長、吹牛拍馬、牛童馬走、千兵萬馬

5、鞍馬勞倦、呼牛作馬、秣馬利兵、懸車束馬、馬咽車闐、識涂老馬、走馬到任、敲牛宰馬、駟馬莫追

6、驢唇不對馬嘴、駑馬十駕、馬齒徒增、盲人瞎馬、人歡馬叫、躍馬揚鞭、馬耳東風、馬瘦毛長、四馬攢蹄

7、休牛歸馬、不食馬肝、尻輿神馬、得馬折足、牛溲馬渤、持戈試馬、北叟失馬、駟馬不追、汗馬之勞

8、車馬輻輳、枕戈汗馬、下馬馮婦、犬馬之年、弊車羸馬、衣馬輕肥、鞍馬之勞、竹馬之好、放馬華陽

9、車殆馬煩、車塵馬足、放牛歸馬、蛇毛馬角、馬入華山、燕昭好馬、躍馬彎弓、舞刀躍馬、弓調馬服

10、木牛流馬、車攻馬同、失馬亡羊、功勞汗馬、舟車楫馬、刑馬作誓、汗馬勛勞、作死馬醫、走馬之任

11、鞍馬勞頓、光車駿馬、馬空冀北、馬捉老鼠、風馬云車、非驢非馬、肥馬輕裘、二童一馬、率馬以驥

12、馬不解鞍、人荒馬亂、車在馬前、谷馬礪兵、馬牛襟裾、駑馬戀棧、馬如流水、立馬追鐙、駟馬高門

13、立馬萬言、馬如游魚、裘馬清狂、橫刀躍馬、馬工枚速、竹馬之友、放馬后炮、下馬看花、塞翁之馬

14、千軍萬馬、塞翁失馬、青梅竹馬、金戈鐵馬、指鹿為馬、天馬行空、心猿意馬、馬到成功、聲色犬馬

15、馬鹿易形、窗間過馬、馬去馬歸、洗兵牧馬、烏白馬角、指鹿作馬、犬馬之養、司馬稱好、求馬于唐市

16、驢年馬月、斗雞走馬、犬馬之力、秋高馬肥、裘馬輕肥、鮮車健馬、烏焉成馬、馬中關五、匹馬一麾

17、求馬唐肆、犬馬之決、朽索馭馬、懸兵束馬、泥車瓦馬、拿下馬來、犬馬戀主、臨崖失馬、人語馬嘶

18、脫韁之馬、見鞍思馬、裘馬輕狂、人強馬壯盤馬彎弓、驢頭不對馬嘴、練兵秣馬、車馳馬驟、駑馬十舍

19、害羣之馬、風吹馬耳、不識馬肝、系馬埋輪、束兵秣馬、得馬失馬、單槍獨馬、招軍買馬、得馬生災

20、走及奔馬、縱馬橫刀、花馬掉嘴、泛駕之馬、抽簡祿馬、南船北馬、柳營試馬、倚馬長才、秦瓊賣馬

馬年的祝福語

1、馬年即到也到，祝福我的朋友：前途平坦，兜里有款，甜長苦短；薪水翻番，好吃好穿，常有新歡，追求的路程越走越寬！

2、馬鳴風蕭蕭，馬年來報到。不圖財富到，只愿平安保。心中誠祈禱，疾病不來擾。健康人快樂，幸福懷中抱。祝你馬年健康如意！

3、春風伊始，銀蛇已然離去。梅花倚雪，駿馬任意奔馳。揮手往昔，展望溫暖明天。打開心扉，不忘融融祝福。馬年到了，愿你快樂幸福。

4、春*綠千里，馬蹄香萬家。天地換新顏，紫氣來翩翩。張燈結彩忙，歡歌在飄蕩。喜迎百千福，開懷樂無數。馬年到了，祝你大吉大利！

5、飛雪送蛇歸，駿馬迎春來。百花齊開放，龍馬精神揚。竹梅品格剛，踏雪馬蹄香。萬家笑開顏，盛世大聯歡。馬年已來到，愿友開懷笑。

6、馬年要登場，鞭炮快樂響，春聯貼門上，祝福送到你身旁。愿你喜氣洋洋，在來年財源廣進財富暴漲，身體強壯健康無恙，幸福迷人天下無雙！

7、馬蹄聲聲送馬年，龍馬精神健康伴。家國興旺宏圖展，萬馬奔騰創事業。盛世又逢豐收年，開開心心迎馬年。祝馬年萬事順，生活更上一層樓！

8、策馬奔騰馬年到，一馬當先送福來；祝你馬年交好運，馬到功成萬事順；快馬加鞭日子美，人歡馬嘯樂開懷；愿你馬年合家歡，天天幸福美如花！

9、神駒踏上平安道，天上人間皆歡笑。爆竹聲里熱情高，合家團圓樂淘陶。招財進寶福星照，萬事如意生活好。只愿馬年無煩惱，幸福快樂將你抱。

10、殘雪融清川，鸞鳳登楊柳。紅墻綠瓦望江亭，冬去乍現春光秀。彩蝶尋玉紅，思念情依舊。海納百川憶深厚，新年還種相思豆。馬年大吉，新春快樂！

11、春節到，蒸年糕，貼春聯，逛花市，喜慶吉祥又熱鬧。然后我還要特地買兩粒柑橘送給你，讓你在馬年“大吉大利”“好事成雙”，祝你馬年福氣又吉祥。

12、馬年到，快樂撞門了，心花怒放；然后吉祥纏繞了，鴻運當頭；美好發散了，然后日子美美；幸福入駐了，天天開心；祝福抵達了，笑口常開。祝馬年大吉大利！

13、馬蹄聲聲喜氣沾，正月初二連初三，一馬當先來拜年，愿你快樂接二連三，好運接二連三，健康接二連三，成功接二連三，平安接二連三，然后幸福接二連三！

14、沒規劃的人生叫拼圖，有規劃的人生叫藍圖；沒目標的人生叫流浪，然后有目標的人生叫航行；沒拼搏的人生叫日子，有拼搏的人生叫成功。愿馬年馬到功成！

15、快馬奔騰舞東風，喜鵲登梅美夢成。然后天地萬象喜更新，五谷豐登福照臨。爆竹一聲辭舊歲，華燈萬盞好運隨。馬年到來添興旺，幸福快樂綿綿長。馬年快樂。

16、馬年大喜幸福耀，駝來好運吉祥照。馬嘯揚威創大業，揚鞭崔馬熱情高。然后美滿生活喜言笑，健康身體樂陶陶。祝你馬年財運享，愿君開心起舞跳。馬年快樂！

17、豪情振筆歌新歲，駿馬加鞭奔坦途。新春伊始我心歡，送君祝福情意連。高奏凱歌奔事業，鴻運當頭福星賀。兩心繾綣浴愛河，一生無憂笑呵呵。馬年快樂。