痕跡的近義詞是什么范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇痕跡的近義詞是什么，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【標準發(fā)音】：hé zhé qióng yú

【繁體寫法】：涸轍窮魚

【涸轍窮魚是什么意思】：涸：水涸，干涸；轍：車輪的痕跡。干涸的車溝里的小魚。比喻在困境中急待援助的人

【涸轍窮魚成語接龍】：再衰三涸 涸轍窮魚 魚書雁信

【用法分析】：作主語、賓語；比喻處于困境中的人

【讀音預(yù)警】：倡導(dǎo)普通話，請按照音標【hé zhé qióng yú】采用標準四聲閱讀。

篇2

【關(guān)鍵詞】低年級；隨文識字；教學策略

一、讓呈現(xiàn)形式“巧妙自然”

隨文識字的過程中，生字的呈現(xiàn)方式自然、簡約，并且緊密結(jié)合文本，不露痕跡地自然流淌，要真正做到教育無痕，如“隨風潛入夜，潤物細無聲”。

1.隨題識字

【案例】蘇版二年級上冊《小動物過冬》教學片斷：

師：剛才我們猜了很多謎語，這些謎語的謎底都是什么呀？生：動物。

師：這些動物又小又可愛，我們可以把它們稱為？生：小動物。

師：大家跟老師一起來寫，第三個字沒教過，左邊是？生：牛字旁。

師：真準確！牛做部首一橫變成提。右邊這個字呢？生：勿。

師：請勿打擾的勿，這兩部分合起來還讀“wù”，齊讀這三個字。生：小動物。

師：今天，這三個小動物就要陪著我們一起學習。

【分析】教“物”這個生字時就像和學生在聊天，自然巧妙地引出本課課題所要講述的主人公“小動物”，從而引出生字“物”，既認識了本課的一個生字又自然巧妙地引出了所要講述的一個重點，教師僅僅是一個引導(dǎo)者，看似無法，法在其中，“無招勝有招”。

2.情境識字

【案例】蘇教版一年級下冊《草原的早晨》第一自然段，“啪！啪！響亮的鞭聲打破了黎明前的寧靜。”這段話里新出現(xiàn)的認讀字就是“鞭、寧、鋪”，學生在重點讀“鞭”的時候，教師可以把自己事先制好的教具（鞭子）拿出來，“啪啪”甩兩下，學生會被鞭聲吸引，感到好奇，在興趣的激發(fā)下，教師可著重引導(dǎo)學生認識“鞭”這個字，先觀察“鞭子”是由哪幾部分組成，再提問為什么是“革”字旁，在這種直觀形象的識字過程中，學生不僅形象化地記住了“鞭子”，而且和認識事物結(jié)合起來，識字效果顯著。

【案例】“喊”是蘇教版二年級上冊第1課《秋游》最后一個自然段的生字。“大家奔跑追逐，笑著喊著，多開心哪！”如何讓學生對“喊”這個字印象深刻呢？老師可引導(dǎo)學生說說“如果是你，會向著藍天喊什么？”學生頓時情緒高昂，“秋天真美啊！“”秋天，我要把你永遠留在心中！”喊得多響亮啊！接著引導(dǎo)學生觀察字形，明白“喊”時要用“口”，所以“喊”是“口字旁”。于是趁熱打鐵，指導(dǎo)書寫，讓學生記得更牢。學生置身秋游的情境之中，積極性被調(diào)動起來，“喊”的聲音響亮，內(nèi)容多樣。學生不知不覺就學會了生字，學會了運用。

【分析】教師精心創(chuàng)設(shè)與課文相融合的識字情境，往往能收到潛移默化的效果。隨文識字可以使學生對生字在具體語言環(huán)境中的運用有比較清楚深刻的認識，把識記生字新詞和認識事物統(tǒng)一起來，加速了學生對字詞的認識和理解，能調(diào)動學生學習的積極性，提高學生想象和表達的能力。

二、讓識字內(nèi)容“豐厚肥沃”

1.隨文記形

【案例】蘇教版一年級下冊《烏鴉喝水》教學片斷：

師：你們愿不愿意幫助烏鴉一起找水？

生：愿意！

師：（出示字卡）瞧，這就是“找”，我們找東西都要用手，所以“找”字什么旁？

生：提手旁。

師：你還知道哪些提手旁的字？能做做動作嗎？

生：捉、打、拍……（做動作）

【分析】小學低年級的識字教學，應(yīng)該讓學生在生活中主動識字，把教學和實踐緊密相連，使孩子擁有學習漢字的熱情，感受到漢字的無窮魅力，雖然這一教學環(huán)節(jié)很簡單，但學生能夠把動詞演出來，并且還了解了字理，擴充了識字量，因此，這樣的識字方法比較高效。

2.隨文解義

【案例】蘇教版一年級下冊《小松樹和大松樹》教學“多”字，引讀“我長得多高啊！”時提問，“你能把‘多’字換掉嗎？意思不變！”學生的思路這時就被打開了：“我長得真高啊！”“我長得太高了！”……在此基礎(chǔ)上，老師再還給學生補充了一些：“我長得特別高！”“我長得十分高！”經(jīng)過這樣的一“換”，學生很容易地理解了“多”這個副詞的含義。

【分析】學習生字還要能體會字的意思，這對于低年級的孩子來說是很有難度的，隨文解義，需要教師找準突破點，并巧妙適時地幫助學生搭建學習階梯，讓學生能循著階梯漸漸深入，獲得學習成功的愉悅感。

三、讓鞏固環(huán)節(jié)“扎實有效”

1.詞卡（串）認讀

【案例】蘇教版二年級上冊《小動物過冬》教學片斷：

師：今天的課我們學到這，讓我們來讀一讀屏幕上的詞語，記一記藏在詞語里的生字，每個人在心里讀一讀，會了嗎？開火車。（出示詞串）

第一排詞語：商量，暖和，哥哥，刮起來，接著（輕聲）

第二排詞語：鉆到泥土里，飛到南方去，藏在蜂巢里（過冬方法）

第三排詞語：第二年，明年，來年（近義詞）

【分析】隨文識字學得是否扎實有效，需要通過集中認字鞏固識字效果。此外，也可以將生字新詞做成詞卡，讓學生認讀，然后再采用“開火車”的方式認讀生字，從而達到鞏固生字的目的。實踐證明，隨文識字能讓學生記得更牢固，學得更高效。

2.編寫兒歌

【案例】蘇教版二年級上冊《小動物過冬》教學片斷：

師：看，老師把三個小動物的過冬方式編成了一首兒歌，誰能幫這些生字找到家？

出示：刮、商、物、量、鉆、藏

秋風（ ），天氣涼。

小動物，過冬忙。

好朋友，聚（ ）。

青蛙哥，（ ）泥洞。

小燕子，飛南方。

蜜蜂妹，蜂巢（ ）。

【分析】此片段是通^編寫兒歌認讀生字，達到鞏固生字的目的。當然，鞏固生字的方法還有很多，教師還可以根據(jù)學生的年齡特點和學習規(guī)律，組織多樣化的有意義的字詞句練習手段和方法進行鞏固，如摘蘋果、找朋友、配配對等，讓學生在輕松的氣氛里鞏固識字。

贊科夫說過“教學法一旦觸及學生的情緒意志領(lǐng)域，觸及學生的精神需要，便能發(fā)揮高度有效的作用。”實踐證明：讓“隨文識字”充分發(fā)揮“隨文”的魅力，可以讓孩子的識字變得輕松，與集中識字相比，隨文識字降低了學習難度，真正做到了“識字悄無痕”，這樣的教學方法，讓識字不再是負擔，而是一件既快樂又輕松的事情。

參考文獻：

[1]黃波：趣味識字教學[M]，北京：中國輕工業(yè)出版社，2011年.

[2]朱莉：“隨文識字”：回歸閱讀原生態(tài)[J]，寫作與閱讀教學，2006年第4期.

[3]黃新艷：讓隨文識字也能形散神聚[J]，教書育人，2013年第11期.

篇3

一、《疏證》豐富的方言訓詁資料和結(jié)論，可幫助我們獲得某些近代語詞的確解。

近代漢語和現(xiàn)代諸方言關(guān)系十分密切，是不言而喻的。不少近代語詞在現(xiàn)代普通話里消失了，卻保存在某些方言中，方言可以證古，這已成為漢語史研究者的共識。有的論著甚至把“印證方言”提到方法論的高度加以強調(diào)。《疏證》以昭通方言為核心，提供了豐富的方言訓詁資料，對一些字面平常而含義難懂的詞語作出了解釋。這是值得我們參考借鑒的一份珍貴遺產(chǎn)，是我們解開某些難題的一把鑰匙。下面試舉數(shù)例：

例一，唐寒山詩一六九：“寒山有一宅，宅中無闌隔。六門左右通，堂中見天碧。房房虛索索，東壁打西壁。其中一物無，免被人來借。”詩中“東壁打西壁”之句，成為后來禪宗的口頭語，見于多種語錄。但句中的“打”字十分費解，日本老一輩漢學家入矢義高譯注之《寒山》云：“未詳。《寒山詩索賾》中注為‘十方無礙’，但不知‘打’字如何作解。”［日］《俗語言研究》第

一、三期曾開展討論。（注：禪籍俗語言研究會編，該刊出至第六期停刊，以下所引均見

一、三兩期。）胡從曾以為應(yīng)讀為“盯”或“瞪”，也就是“瞠”字；徐時儀以為“已失去實義”；滕志賢“疑或為‘相對’之義”；關(guān)長龍據(jù)東北遼東方言釋“打”為“貼近”之“貼”，筆者也曾引《型世言》之例贊成關(guān)說。按，以上種種說法都不免有猜測的成分。《疏證·釋詞·釋詁三》“打、合”條云：“唐寒山詩：‘東壁打西壁。’宋丁渭詩：‘赤洪yá＠③打白洪yá＠③。’元方回《航船歌》：‘南姚村打白姚村。’楊慎記俗諺：‘霧凇打霧凇。’打猶與也，及也。音如搭。昭人言我打你，與你也。打、搭同皆雙聲，故義亦通。合古亦讀如答也。”這里不僅有方回、楊慎兩條未被引用的新材料，而且從語音的聯(lián)系上認為“打”通“搭”，“搭”由“搭上、加上”之意虛化為連詞。“東壁打西壁”意即東壁與西壁，連上文是說每間房屋都空虛無物，僅東壁與西壁（其實也兼括南北）而已。這應(yīng)是對這宗聚訟公案較為合理的解釋。

例二，《喻世明言》卷二《陳御史巧勘金釵鈿》：“梁尚賓聽說，心中不忿，又見價錢相因，有些出息，放他不下。”人民文學出版社1958年許政揚注本釋云：“相因，相當。”陸澹安《小說詞語匯釋》“相因”條解說亦同。《疏證·釋詞·釋言四》“相因、ráng＠④”條云：“《爾雅》：‘ráng＠④，因也。’忍將切。今昭人言物價不昂，合算曰相因。當即此字，因則語氣詞也。”按現(xiàn)代方言中的“相因”是否由古代的“ráng＠④”加詞尾“因”而成，似尚可斟酌，但此詞“言物價不昂、合算”之義卻普遍存在於西南官話中。《成都話方言詞典》216頁：“相因：便宜。”《貴陽方言詞典》284頁：“相因：（價錢）便宜。”均可參證。

例三，雜劇《倩女離魂》三折：“知他這ān＠⑤zā＠⑥病何日起？”《云窗夢》四折：“沒理會腌zā＠⑥久病疾，害的來伶仃瘦體。”北京出版社1980年《元雜劇選注》于《倩》劇之“ān＠⑤zā＠⑥”注云；“即腌zā＠⑥，齷齪。”《元曲釋詞》則解為“這里是討厭之意”。按說自己患的是臟病顯然不合情理，說討厭的病雖然勉強可通，但恐怕也是根據(jù)上下文揣摩而得，并非確解。《疏證·釋詞，聯(lián)綿詞》“＠⑦＠⑧、淹牽……”條云：“《方言》：‘＠⑦＠⑧，微也。自關(guān)而西，秦晉之間，凡病而不甚曰＠⑦＠⑧。’（《廣韻》影葉、澄葉兩切）《廣雅》：‘＠⑦＠⑧，病也。……按今昭人謂病不劇而久不痊者曰淹牽（或作遷），或曰淹淹牽牽。淹牽以通俗語易專門語也。又言小兒不利落，或萎靡多病，亦用此詞。《董西廂》：‘你尋思大小大ān＠⑨＠⑩。’ān＠⑨＠⑩亦＠⑦＠⑧一聲也。”這是以聲音通訓詁并作具體分析的又一佳例，“腌zā＠⑥”等形體的詞和“齷齪”、“骯臟”之類可能有音義聯(lián)系，或竟同源，但不一定是同義詞。

二、考求本字，為我們指出了某些近代語詞的構(gòu)詞理據(jù)。

近代語詞之存活于現(xiàn)代方言者大都出自口語，帶有通俗的特點，其書面記錄往往是隨聲取字，不拘一體，字面上多半不能顯示其構(gòu)詞理據(jù)。要弄清它們的構(gòu)詞理據(jù)，離不開傳統(tǒng)的考本字的方法。對于這一點，《疏證》作者是給予充分重視，并作了最大努力的。《凡例》中說：“古今記方音者莫不以求本字為主，此傳世舊法也。余庚申辛酉間在蜀所為，全襲此法，故初稿四百則皆一一得其本字，后此亦未遠于此律。至近年所得，此義稍疏，故有求本字未得者亦錄之，此體例之不能純一者也。”由于作者功力深厚，見聞廣博，所得本字可謂勝義疊出，精采紛陳，每每能一語破的，使人豁然開朗。如“不消”即“不須”，“須”、“消”一聲之轉(zhuǎn)（《釋詞·虛助詞》該條）；“把戲”即“百戲”，“把”、“百”亦一聲之轉(zhuǎn)（《釋詞·組合詞五》該條）；“變卦”即“變化”，同占卦之卦象無關(guān)（《釋詞·釋言五》該條）；“長俊”即“長進”，“俊”為“進”之借字（《釋詞·釋言三》該條）。如此之類，不一而足。下面再擇舉數(shù)例：

例一，“打尖”一詞，清代初葉以來之白話小說常見。《漢語大詞典》六冊313頁該條：“①在旅途或勞動中休息進食。”首引清福格《聽雨叢談·打尖》：“今人行役于日中投店而飯，謂之打尖。”但何以“打尖”能表此義？卻不得而知。《疏證·釋詞·釋言五》“打尖”條云：“打尖，昭人謂旅途小憩為打尖。按《廣雅。釋詁三》，‘＠(11)，止也。’俗以尖字為之。此言小憩止，因小休而飲食，故小食亦曰打尖矣。”“打”在近代可作動詞詞頭，置于動詞“尖（＠(11)）”之前而構(gòu)成雙音動詞“打尖”，表示小憩之義。這才使我們以上疑問得到了滿意的答案。

例二，“掂斤播兩”是元曲中常見的四字格。朱居易《元劇俗語方言例釋》收此，釋為“較量輕重，計較得失”，舉《西廂記》一本二折、《任風子》一折、《誠齋樂府》、《雍熙樂府》各一例。其中“掂”字好理解，《現(xiàn)代漢語詞典》279頁釋為“用手托著東西上下晃動來估量輕重”，“播（或作簸）”卻含義不明。《疏證·釋詞·聯(lián)綿詞》“diān＠(12)duō＠(13)”條云：“《廣韻》‘知輕重也。’丁兼、丁括二切。《莊子》‘捶鉤者’注：‘玷捶鉤之輕重。’玷音點，昭人以拈掇為之。按‘掂斤簸兩’之‘拓簸’即‘diān＠(12)duō＠(13)’之形象化詞組而又為雙聲之變也。”今按，以上引文簡約，為明晰起見，不妨補充如下：《廣韻·添韻》“丁兼切”下：“diān＠(12)duō＠(13)，稱量。”《莊子·知北游》：“大馬之捶鉤者，年八十矣，而不失毫芒。”注：“拈捶鉤之輕重而無毫芒之差也。”疏：“大馬官號，楚之大司馬也。捶，打鍛也。鈞，腰帶也。大司馬家有工人少而善鍛鉤，行年八十……能拈捶鉤知斤兩之輕重無毫芒之差失也。”由此可知，“掂斤播（簸）兩”系由聯(lián)綿詞“diān＠(12)duō＠(13)”插入“斤、兩”二字而構(gòu)成的四字格，故有“稱量、權(quán)衡”之義，“播”、“簸”均為“duō＠(13)”之音變借字。

例三，明清小說俗曲中稱私為“窠子”或“私窠子”。《山歌》卷九《破＠(14)帽歌》：“總成你相交子多少姹童窠子，陪伴子多少監(jiān)生舉人。”《喻世明言》卷三：“原來這人家是隱名的妓，又叫做私窠子，是不當官吃衣飯的。”《行院聲嗽·人物》：“婦，窠子。”一般理解“窠子”即“窩子”，以為全出借喻，其實不盡如此。《疏證·釋人》“私窠子”條引《揚州畫舫錄》及《救風塵》并云：“今昭人讀窠如窩，私窩，言非光明正大之窩也。”又“儀、私ē＠(15)”條說此詞語源云：“儀，昭人謂男女私曰ē＠(15)，因謂私曰私ē＠(15)子。按《國語》：‘周房后有爽德，協(xié)于丹朱，丹朱馮身以儀之，生穆王焉。’韋注：‘儀，匹也。’考儀從我身，古支歌相通，則昭人之私ē＠(15)子當作儀無疑。”

例四，從唐代詩文到現(xiàn)代方言均可見“向火”一詞，拙撰《唐宋筆記語辭匯釋》（注：中華書局2001年修訂本。）該條云：“向火，即烤火。‘向’作動詞本有‘趨向’‘接近’的意思，‘向火’即近火、附火，目的在于取暖，故有‘烤’義。”今按，釋“向火”為“烤火”不錯，但以為此乃“趨近”義之引申，卻不免迂曲。《疏證·釋天》“向、烊”條云：“昭人謂于爐取暖曰煬火，音如向，日中則曰煬太陽。《說文》段注：‘煬者火旁烘物以火氣煬之也。’《升廣（字疑衍）庵全集》六十三云：‘《莊子》：“煬者避灶。”司馬彪曰：“對火曰煬。”《淮南子》：“富衾纂錦，貪人煬灶。”唐詩：“老人秋向火。”’按煬乃后起專字。又《說文》：‘煬，灸，燥也。’《方言》十二：‘煬，炙也。’注：‘今江東呼火熾猛為煬。’昭人以烊為之。”可知“向火”之“向”，實為“煬”之假借，“向火”釋為“近火”似亦可通，但昭通話之“煬太陽”卻不可改為“向太陽”。

三、《疏證》對近代聯(lián)綿詞的研究

語音造詞法在近代漢語階段仍起作用，由此產(chǎn)生了一批新的聯(lián)綿詞，或由舊詞通過音變而衍生新義。《辭通》、《聯(lián)綿字典》收詞以六朝及隋為下限，對這批聯(lián)綿詞尚未及收錄。《疏證》辟出專門章節(jié)收錄聯(lián)綿詞，加上所收疊詞與其他章節(jié)所涉及者，不下二百條。其中多為近代新產(chǎn)生者，如“骯臟、齷齪、溫dūn＠(16)、邋遢、嘮叨、懵懂、籠統(tǒng)、摟搜、累贅、yà＠(17)巴”之類。其解說分析之精當，上文已舉“＠⑦＠⑧”、“diān＠(12)duō＠(13)”二例。現(xiàn)再拈出二例如下：

唐詩宋詞中有“麻茶”一詞，或作“麻查、摩挲、摩挲”。拙撰《詩詞曲語辭例釋》（注：中華書局1986年修訂本。）收此，釋云：“猶云模糊，多指視力而言。”“今四川等地方言中一直沿襲下來，不過多重疊為‘麻麻茶茶’，含義不僅指視力而有所擴大。”按以上釋義不錯，但未得其源。《疏證·釋天》“昧爽、麻薩”條云：“昭人言事物之不明不白、將明將白曰麻薩（讀平）。按麻薩即昧爽之聲變，昧爽者日尚昧欲明之象也。引申以指事物，言其如日將明而未明也。以言日未明則曰‘打麻薩’，以言事不分則曰‘麻麻薩薩’，皆一義之引申爾。”復(fù)按，“麻薩”又作“麻zhǎ＠(18)”，《成都話方言詞典》140頁：“麻zhǎ＠(18)，不清楚，含糊。又說‘麻麻zhǎ＠(18)zhǎ＠(18)’。”“茶”、“查”同音，與“薩”、“zhǎ＠(18)”均屬方音小變。又“麻、茶、查”在《中原音韻》均屬“家麻”韻，“薩”亦系該韻中入聲作上聲者，它們能構(gòu)成疊韻聯(lián)綿詞當無疑問。“昧（明母duì＠(19)韻）爽（山母養(yǎng)韻）”本非聯(lián)綿詞，但它們分別與“麻”及“茶、查、薩”聲同聲近，說二者之間有音變關(guān)系亦不為無據(jù)。

拙撰《唐宋筆記語詞匯釋·語辭備考錄》收“交加”條，引《夷堅志》甲志卷一“此（煞？）交加人”，《董西廂》“這禿驢好交加”等例，疑為“狠惡”之意。按以上釋義近是，但未確認為聯(lián)綿詞，亦未推及其源。《疏證·釋詞·聯(lián)綿詞二》“瓜葛、糾葛”條云：“瓜葛，出《後漢·禮儀志》注。按《禮儀志》注引蔡邕《獨斷》曰：‘凡與先后有瓜葛者。’聲轉(zhuǎn)為jiāo＠(20)加，見《九辯》。jiāo＠(20)音豪加、邱加反，宋玉《九辯》：‘何況一國之事矣，亦多端而jiāo＠(20)加。’多端jiāo＠(20)加，即糾葛不清之意。糾葛、jiāo＠(20)加并即間介聲義之變，別參。”今按，朱熹《楚辭集注》于《九辯》此句下注云：“jiāo＠(20)，豪加、丘加二反。jiāo＠(20)加，戾也。”據(jù)此，“jiāo＠(20)加”為聯(lián)綿詞，義為背戾，與《疏證》“糾葛不清”之解相近。《朝野僉載》卷二敘長江縣丞夏文榮判冥事，能預(yù)知他人之禍福未來。“又天官令史柳無忌造榮，榮書‘衛(wèi)漢郴’字，曰：‘衛(wèi)多不成，漢、郴交加不定。’后果唱衛(wèi)州錄事。”細味文義，此例之“交加”當即“jiāo＠(20)加”，亦表背戾乖忤之意。《備考錄》所列二例。則是由背戾進一步引申為狠戾難纏之義。另“間介”亦作“gān＠(21)尬”。《說文·尢部》：“gān＠(21)，gān＠(21)尬，行不正也。”《水滸傳》十回：“卻才有個東京來的尷尬人。”又十六回：“前日行的須是好地面，如今正是尷尬去處。”

四、《疏證》對近代同源詞的研究

王力先生曾經(jīng)指出，“同源字的形成，絕大多數(shù)是上古時代的事”，但是，“新詞的產(chǎn)生，不是從天上掉下來的，往往是借舊詞作為構(gòu)成新詞的材料。有些字，近代才出現(xiàn)，但并不是什么新詞，而是舊詞的音變而已。”（注：《同源字典》卷首《同源字論》，商務(wù)印書館1982年。）《疏證》所收某一條目或某些鄰近條目，往往是一組同源詞，在解說中每每用“同族語”、“同一語根”指出它們之間的音義聯(lián)系和得義之由。如“海”在唐以來可指酒器之大者，溫庭筠《乾＠(22)子》：“裴均鎮(zhèn)襄州，設(shè)宴，有銀海，受一升。”宋元市語稱酒為“海”，或稱“海老”、“海郎”，“老”、“郎”均為后綴。拙撰《宋元明市語匯釋》（注：貴州人民出版社1997年。）認為以海稱酒出於借代，這固然不錯，但何以酒器之大者稱“海”，則未得其解。《疏證·釋詞·釋詁一》。海、駭、赫”條：“海，昭人謂大曰海，稱人肥大亦曰海。海有平上兩聲，如‘好海呀’猶好大呀，‘好海實’言其大而結(jié)實也，兩例讀陰平。稱大碗曰海碗，言人大貌曰海樣子，兩例讀上聲。按物大則可驚駭，駭與海雙聲，同族語也，語根由此立，則海者駭、赫之謂也。”