為人民服務(wù)教學(xué)設(shè)計范文

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篇1

一、教學(xué)中案例選編的基本原則

1.導(dǎo)向性

所謂導(dǎo)向性，就是要堅持正確的政治方向的導(dǎo)引作用。一般的案例反映的是特定領(lǐng)域內(nèi)的具體現(xiàn)象，因此，在選擇、編寫和分析的過程中其價值導(dǎo)向性并不十分突出。而思想教育是關(guān)系到年青一代樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的教育實踐活動，這就決定了它必須體現(xiàn)社會主流意識形態(tài)的要求，即必須堅持理論的指導(dǎo)和中國特色社會主義的方向。

當前社會上各種思想文化意識形態(tài)相互激蕩，每個事件“所反映的思想信息也必然是復(fù)雜多樣的，人們基于各自的利益和立場和對它們的看法也會各有不同。這些看法中難免會有正確和錯誤、先進與落后之分”[1]。而案例的選編和分析必須要面對這個現(xiàn)實。但不論在任何時候、任何情況下，都必須堅持中國特色社會主義方向，不允許出現(xiàn)詆毀中國特色社會主義和危害人民群眾根本利益的思想和行為。

2.目的性

目的性是指選編某一案例所要達到的目標，要解決的問題。教學(xué)法應(yīng)服務(wù)于教學(xué)目標，也就是說案例選編的目的必須與教學(xué)目的相契合。思想政治課的每一章節(jié)都有其特定的教學(xué)目的，如果案例選編沒有目的性或其目的與所要體現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容的目的相互脫節(jié)，不僅起不到應(yīng)有的教學(xué)效果，相反會引起學(xué)生思想的混亂。

例如，“弘揚社會主義道德”，這一教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)目的就是要使學(xué)生們認識到在社會主義市場經(jīng)濟條件下為什么要加強社會主義道德建設(shè)；明確“為人民服務(wù)”是社會主義道德建設(shè)的核心，集體主義是社會主義道德建設(shè)的基本原則；提高學(xué)生在市場經(jīng)濟的發(fā)展過程中辨別是非、善惡、榮辱的能力。

據(jù)此，在這一內(nèi)容的教學(xué)中可選編這樣兩個案例，一是“三鹿奶粉事件”；二是新時期“雷鋒傳人”郭明義的事跡；三是“七旬老人鬧市摔倒無人去扶”事件。第一個案例就是要通過“三鹿奶粉事件”等一系列事例說明在市場經(jīng)濟負面效應(yīng)影響下，當前存在著許多道德失范和誠信缺失的現(xiàn)象，必須加強社會主義道德建設(shè)；同時從反面說明在市場經(jīng)濟條件下如果不遵守市場運作的規(guī)律，唯利是圖，損害消費者利益，就會被市場經(jīng)濟所淘汰。第二個案例是要通過新時期“雷鋒傳人”郭明義在平凡的崗位上十幾年如一日，堅持為人民服務(wù)的先進事跡，使學(xué)生們明白“在我們的社會中，不論從事何種職業(yè)、處于何種崗位，也不論能力大小、職務(wù)高低，每個人都能夠通過不同形式實踐為人民服務(wù)的道德要求”。第三個案例是通過對當前社會道德現(xiàn)狀的客觀分析，引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ケ鎰e是非、善惡、美丑，并能夠認識到助人為樂是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人民服務(wù)的具體體現(xiàn)。

3.針對性

針對性是指案例的選編要針對教學(xué)內(nèi)容的重點和難點，針對學(xué)生們普遍關(guān)注的社會熱點、焦點、疑點問題。

首先，教師應(yīng)吃透教學(xué)內(nèi)容，準確把握教學(xué)內(nèi)容中的重點與難點問題，使案例的選編緊緊圍繞教學(xué)主題進行。如在“弘揚社會主義道德”這一內(nèi)容中，重點和難點問題就是圍繞“為人民服務(wù)”這一主題展開的：為什么要為人民服務(wù)？學(xué)生們怎么做才是為人民服務(wù)？將其作為重點，是說為人民服務(wù)是我們黨的宗旨和科學(xué)發(fā)展觀的核心。將其視為難點，是說“為人民服務(wù)”雖然不是一個新的話題，是我們的日常生活中出現(xiàn)頻率較高的一個詞，但在學(xué)生的印象中其又似乎“高不可攀”、“遙不可及”、“十分神圣”。因此，作為一個普通人如何去實踐為人民服務(wù)，就成為一個難點問題。選取新時期的“雷鋒傳人”郭明義作為教學(xué)案例，就是要通過這樣一個可親、可敬、可信、可學(xué)的典范，撞擊學(xué)生的心靈，對其產(chǎn)生強大的震撼力，使學(xué)生們相信普通人同樣也可以為人民服務(wù)。

其次，案例的選編應(yīng)緊扣時代主題，體現(xiàn)時代特色，切實描準青少年普遍關(guān)注的社會熱點、焦點、疑點問題。案例教學(xué)的獨到價值，就在于“它猶如一條紐帶，在硬邦邦的理論與活生生的現(xiàn)實之間架起了一座橋梁，在教與學(xué)之間開辟了一條航線”[2]。很多學(xué)生認為，思想政治課就是講大道理，空洞無物，枯燥乏味，而且書上的和老師課堂上講的往往與現(xiàn)實不一致，自己心中的許多疑難問題在課堂中得不到解決，感到茫然不知所措，因此，失去了學(xué)習(xí)的興趣。如教師在講到社會主義市場經(jīng)濟條件下的公民道德建設(shè)的重點是誠實守信，并以此要求學(xué)生時，學(xué)生就提出這樣的疑問：“在現(xiàn)實生活中，誠實守信的人往往吃虧，而不誠實守信的人經(jīng)常占便宜，我們?yōu)槭裁匆v誠信呢？”并且列舉了許多現(xiàn)實生活中由于誠信而“吃虧”，由于不誠信而占了“便宜”的現(xiàn)象。比如銷售假冒偽劣商品，銷售者違反了誠實守信的職業(yè)道德，損害了消費者的合法權(quán)益，但賺到了大把鈔票；比如自己身邊有些學(xué)生平時不學(xué)習(xí)，靠抄襲作業(yè)、考試作弊等手段蒙混過關(guān)。針對這些疑問，教師編寫“三鹿奶粉事件”的案例，引導(dǎo)學(xué)生有針對性的進行討論，并引導(dǎo)學(xué)生進行深度思考：在一個成熟的社會里，沒有誠信就沒有前景，雖然一時獲利，但終究行之不遠，“三鹿”的垮塌就是明證。使學(xué)生認識到自身的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)，關(guān)系到整個良好社會風(fēng)尚的形成，關(guān)系到和諧社會的構(gòu)建，在一定意義上關(guān)系到中華民族的未來。

二、案例教學(xué)中的角色定位

在教學(xué)中，教育者和受教育者都有一個“育人”與“自育”的問題。一方面作為受教育者的學(xué)生要接受教育者的教育，在教育者的影響下進行自我修養(yǎng)和主觀改造；另一方面作為教育者的教師也要接受來自學(xué)生的教育，在與學(xué)生的溝通交流中進行自我教育。在這個過程中，“育人”與“自育”、教育者與受教育者是統(tǒng)一的，都是教育的主體，都具有主體性；也都是教育的對象，都具有主導(dǎo)性。整個案例教學(xué)活動就是主體間的平等對話、客體間的相互理解，以及主體與客體間的交互影響。不同在于，教師的主體性是以“導(dǎo)”為主加以體現(xiàn)，而學(xué)生的主體性是以“動”為主加以體現(xiàn)。

1.學(xué)生的主動性

一是自覺性（而非依賴性），即在案例教學(xué)活動中學(xué)生不再依賴教師直接傳授所需的知識和信息，不再依賴教師對每個問題都給出現(xiàn)成的統(tǒng)一的答案，不再因為離開了教師而無所適從，不知學(xué)什么和怎么學(xué)，而是對自己的學(xué)習(xí)活動具有自我支配意識和自我控制能力，能夠自覺地根據(jù)教學(xué)的要求充分發(fā)揮自我的聰明才智和學(xué)習(xí)潛能。

二是能動性（而非被動性），即在案例教學(xué)活動中學(xué)生不再是消極被動地接受教育，不再只是裝載知識的“容器”，不再游離于整個教學(xué)活動之外，而是主動地參與教學(xué)準備和課堂建設(shè)，與教師和其他同學(xué)積極互動、相互溝通，在一些共性問題上能形成共鳴。同時在學(xué)習(xí)中能體現(xiàn)積極主動的精神品格和思謀策劃的調(diào)控能力、組織能力。

三是創(chuàng)造性（而非機械性），即在案例教學(xué)活動中學(xué)生不再機械地接受、照搬、背誦并在考試中復(fù)制出教師所傳授的知識，不再是課程上完了思想政治教育也就結(jié)束了，不再是學(xué)歸學(xué)做歸做的知行脫節(jié)，而是把整個教學(xué)活動作為主動發(fā)掘自我、發(fā)展自我、提升自身綜合素質(zhì)的一個重要途徑，積極參與教學(xué)活動，并能在對案例的分析和總結(jié)過程中，創(chuàng)造性地解決一些現(xiàn)實問題和自身的思想問題，最終形成探索和求新的學(xué)習(xí)品格。這是學(xué)習(xí)主動性的最高表現(xiàn)和最高層次。

2.教師的主導(dǎo)性

在思政課案例教學(xué)實踐中，教師組織教學(xué)要做到既不越俎代庖又不放任自流，是比較難于把握的。它一方面要求教師真正認識受教育者的主體地位，尊重、保護和發(fā)揮其主觀能動性，另一方面還要在教學(xué)過程的管理、指導(dǎo)、設(shè)計等方面下足功夫。

具體來說，在案例教學(xué)中教師的主導(dǎo)作用應(yīng)當體現(xiàn)在這樣三個方面：領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)和編導(dǎo)。

一是要做課程的領(lǐng)導(dǎo)者。這里所謂領(lǐng)導(dǎo)者，并不是說教師要高高在上做學(xué)生的官員，而是指教師必須強化自身責(zé)任意識，注重教學(xué)管理，善于駕馭課堂，敢于堅持原則，自覺抵制不良風(fēng)氣侵蝕，摒棄陋習(xí)與偏見，對待學(xué)生既關(guān)心愛護又嚴格要求。教師只有通過認真的教學(xué)態(tài)度、嚴格的教學(xué)管理、精彩的教學(xué)設(shè)計、厚實的知識積淀、真誠而睿智的人格魅力，才能樹立起自己的威信，形成自己的獨特風(fēng)格。

二是要做教學(xué)實踐活動的指導(dǎo)者。作為指導(dǎo)者的教師，應(yīng)在課前指導(dǎo)學(xué)生組成課外小組，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容閱讀相關(guān)材料，選擇和編寫教學(xué)案例；課堂上，教師應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，努力為學(xué)生營造一個平等、民主、真誠、自由的學(xué)習(xí)和交流氛圍，引導(dǎo)學(xué)生認真思考、踴躍發(fā)言。對于學(xué)生的觀點，應(yīng)及時擇要記錄和跟蹤點評，討論結(jié)束應(yīng)加以全面小結(jié)，并提出自己的獨到見解。

三是課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的編導(dǎo)者。教師要像電影導(dǎo)演一樣對整個教學(xué)活動過程進行宏觀掌控和整體設(shè)計。比如，應(yīng)系統(tǒng)地考慮如下問題：課程目標的確立與教學(xué)內(nèi)容中的重點、難點問題，以及案例教學(xué)方法的選擇之間是否構(gòu)成了必然聯(lián)系？所選案例涉及哪些學(xué)科領(lǐng)域，需要準備哪些理論知識？要解決什么樣的主要問題？希望訓(xùn)練學(xué)生哪一方面的能力？如何根據(jù)每個學(xué)生的特長、興趣以及實際的能力和水平來給他們分配角色，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境？課堂討論的時間和進度如何把握？等等。

在思政課案例教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)著教學(xué)的目標，保證著教學(xué)的基本秩序；學(xué)生的能動發(fā)揮體現(xiàn)著教學(xué)的意義，決定著教學(xué)的最終效果。教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主動性構(gòu)成一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系，二者相互激發(fā)、相互促動、相互影響，共同推進教學(xué)活動的開展。

三、案例教學(xué)的課堂設(shè)計

1.課前準備

一是案例的選編。案例選編既是案例教學(xué)的基礎(chǔ)性工作，也是案例教學(xué)的一個啟動環(huán)節(jié)。在這一重要環(huán)節(jié)上，要努力讓學(xué)生全面介入，共同參與，而不是教師一人包辦。授課教師應(yīng)根據(jù)案例選編的基本原則，指導(dǎo)學(xué)生有針對性地閱讀相關(guān)文獻和資料，進行案例的選擇和編寫。

二是問題的提出。在案例教學(xué)過程中如何確定要討論和解決的問題，對思想政治教育課案例教學(xué)而言，至關(guān)重要。應(yīng)該說這是整個案例教學(xué)過程的核心。因為案例的編寫、課堂的討論、課后的總結(jié)評價都是圍繞這個核心展開的，否則整個案例教學(xué)過程將是盲目和無序的，達不到應(yīng)有的教學(xué)目的。那么，什么樣的問題既能體現(xiàn)教學(xué)目的，又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，適于引導(dǎo)他們深入思考和討論呢？我們?nèi)砸郧懊嫣岬降摹袄卒h傳人”郭明義的事跡為例。結(jié)合這個案例可以設(shè)計這樣兩個問題：作為一名學(xué)生，你如何做才是為人民服務(wù)？你如何理解和評價郭明義的幸福觀？這兩個問題至少體現(xiàn)了三個原則，一是目的明確（為人民服務(wù)是社會主義道德建設(shè)的核心）；二是緊扣案例；三是聯(lián)系實際（社會現(xiàn)實和學(xué)生思想實際）。

2.課堂討論

一是過程的設(shè)計。這里涉及兩個方面：一方面是教師要事先對課堂討論程序進行設(shè)計。包括：課堂由誰來主持，是老師自己還是學(xué)生；案例以什么樣的方式呈現(xiàn)，是口述、文字還是視頻；哪些學(xué)生應(yīng)當在課堂上鼓勵發(fā)言；討論問題的邏輯順序和時間如何把握；如何把問題的討論引向深入。另一方面是教師對課堂討論過程中可能出現(xiàn)的問題要有足夠的思想和心理準備，如，討論過程中出現(xiàn)冷場和陷入僵局怎么辦？討論過程中偏離主題怎么辦？討論過程中雙方因觀點不同過于火爆怎么辦？等等。

二是氣氛的調(diào)控。首先，在討論交流中，教師應(yīng)努力創(chuàng)造一種以學(xué)生為主體的輕松、和諧、自然的討論氛圍，教師既不要以自己的思維定式去影響學(xué)生，也不要輕易地去否定學(xué)生的不同觀點和意見，更不要把自己的觀點或看法作為標準去強加于學(xué)生，而是要發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，盡最大的努力去調(diào)動每位學(xué)生的積極性和主動性來參與案例教學(xué)討論。其次，教師要對整個課堂討論的氣氛及時加以調(diào)控，如，冷場和僵局時，教師應(yīng)給予必要的提示，啟發(fā)誘導(dǎo)，使討論繼續(xù)進行；當出現(xiàn)課堂氣氛過于“熱烈”、“火爆”，學(xué)生因觀點不同而爭得面紅耳赤時，應(yīng)注意及時“降溫”，以防陷入無謂或無休止的爭論，從而影響整個課堂教學(xué)的秩序。

3.總結(jié)評價

第一，教師要對整個課堂討論的全過程進行梳理和評價，包括案例的選編、問題的討論、不同的觀點、分析的思路、運用的方法以及學(xué)生的課堂表現(xiàn)等等方面。要從理論上作出精辟的概括和總結(jié)，要對討論中不夠深入的問題進行補充闡述或提要性分析；尤其不可忽略的，是還要給學(xué)生課后進一步思考加以指引，留下余地。同時對于學(xué)生在課堂中的表現(xiàn)，如參與程度、參與水平、合作精神、行為舉止等方面，要進行客觀、中肯的評價。

第二，教師要對教學(xué)所用的案例質(zhì)量進行反思和總結(jié)，包括所選案例與教學(xué)目的是否契合，是否體現(xiàn)了導(dǎo)向性、思想性和針對性的原則，是否能夠突出教學(xué)內(nèi)容的重點；通過案例教學(xué)是否能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，是否真正提高了學(xué)生分析問題與解決問題的能力，等等。

第三，評價總結(jié)是案例教學(xué)課的升華和深化環(huán)節(jié)，是對學(xué)生進行正確引導(dǎo)的關(guān)鍵。在總結(jié)評價時，教師應(yīng)特別注意語言的恰當與分寸的把握，既尊重學(xué)生的主體性和參與熱情，又要觀點鮮明，堅持正確的原則和立場。

總之，提高思想政治課教學(xué)水平，增強教育實效性，就必須大力改革教學(xué)方法。而案例教學(xué)法，通過精心選編富有時代特征的教學(xué)案例，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，千方百計調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，這種教學(xué)方法必將對思想政治課教學(xué)質(zhì)量的整體提升產(chǎn)生較大推動效用。

參考文獻

[1] 戴艷軍.思想政治教育案例分析.北京：高等教育出版社，2001.

篇2

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；課堂教學(xué)；思考；實踐

一、關(guān)于素質(zhì)教育的思考

1．素質(zhì)教育是培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才、科教興國和教育為人民服務(wù)的必由之路

(1)我國要全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為人類和世界做出較大的貢獻，必須走人才強國之路，必須把培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才擺在突出的優(yōu)先的戰(zhàn)略地位。

(2)高素質(zhì)創(chuàng)新人才只有通過長期地科學(xué)地教育和培養(yǎng)才能造就，而大學(xué)正是培育這樣人才的搖籃和基地。大學(xué)的本質(zhì)是培養(yǎng)和造就知識寬厚、能力突出、品德高尚、素質(zhì)全面的健全和諧的人而不是一般意義的專家。尤其是國家重點建設(shè)的“名牌”大學(xué)，要承擔起為國家和社會培養(yǎng)一大批拔尖創(chuàng)新人才的歷史重任，更應(yīng)當將素質(zhì)教育擺在首要的地位。

(3)黨的十六大報告指出教育既要為“社會主義現(xiàn)代化服務(wù)”又要“為人民服務(wù)”。以人為本的科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)發(fā)展既要“實現(xiàn)經(jīng)濟和社會的全面進步”又要“實現(xiàn)人的全面發(fā)展”。面對知識劇增的信息時代，面對著學(xué)生走向社會后職業(yè)和崗位的多次選擇，學(xué)生階段充其量所吸取的只是知識海洋中的幾滴水。那么，我們培養(yǎng)出來的學(xué)生只有靠在校期間打下的良好知識基礎(chǔ)、鍛煉出來的自學(xué)能力與創(chuàng)新能力和培養(yǎng)出來的全面素質(zhì)，才能勝任選擇，永立不敗之地。要知道各行各業(yè)的競爭，爭到最后，爭的不是學(xué)歷，也不完全是知識，而是能力和素質(zhì)。學(xué)校最終給予學(xué)生的應(yīng)該是能力和素質(zhì)。

2．課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道，教師是素質(zhì)教育的主力軍

學(xué)校實施素質(zhì)教育，必須依靠教師、政工人員和后勤人員三支隊伍，必須在課堂教學(xué)、課外活動和社會實踐三維空間中合力推進才能奏效。其中，課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道，而課堂教學(xué)的主導(dǎo)者――各科任課教師則是關(guān)系到素質(zhì)教育優(yōu)劣成敗的主力軍。由于教師的特殊身份、淵博的學(xué)識和學(xué)術(shù)成就，決定了教師對學(xué)生有一種其他人員無法比擬的信任感和影響力。教師為人師表、言傳身教、教書育人的教學(xué)活動，往往起到事半功倍的效果。只有我們每位任課教師都深刻認識自身的責(zé)任、自覺地充分發(fā)揮自身優(yōu)勢和作用，素質(zhì)教育才能在課堂教學(xué)中真正落實。

3．落實素質(zhì)教育，課堂教學(xué)必須改革

(1)必須更新教育教學(xué)觀念，樹立新的教師觀、學(xué)生觀和教育觀。摒棄只要科研水平高就是好教師，教學(xué)好是沒水平的觀念；樹立教學(xué)科研相互促進，共同進取才是好教師的觀念；摒棄教師只管教書而育人是政工人員的事的觀念，樹立教書育人是教師天職的觀念；摒棄教書只是傳授知識的觀念，樹立以知識傳授為載體，知識、能力、素質(zhì)并重的觀念；摒棄只有學(xué)習(xí)好，才是好學(xué)生的觀念，樹立德、智、體全面發(fā)展才是好學(xué)生的觀念。一名合格的教師要敬業(yè)愛生、耐住寂寞、勇于探索、堅持不懈，在素質(zhì)教育的課堂上發(fā)揮聰明才智，在教書育人的舞臺上建功立業(yè)。

(2)必須優(yōu)化課程設(shè)置。要擴展視野，面向世界、面向未來，圍繞培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才這個中心，不斷完善培養(yǎng)方案，構(gòu)建科學(xué)合理的課程體系，減少陳舊過時的課程，增加課程的基礎(chǔ)性、綜合性、人文性和時代性。

(3)必須更新教學(xué)內(nèi)容。要在篩選保留傳統(tǒng)經(jīng)典基礎(chǔ)性的知識的同時緊緊跟上科技發(fā)展的步伐，增加新知識。把反映科技進步的新成果、新理論、新方法及時引入到教學(xué)中來，讓學(xué)生學(xué)到鮮活實用的新知識，掌握新本領(lǐng)，適應(yīng)新需要。

(4)必須大力推進課堂教學(xué)方法的改革。改變充斥課堂教學(xué)中“填鴨式”、“滿堂灌”、教師一人唱“獨角戲”的現(xiàn)象。大力提倡“啟發(fā)式”、“探究式”、“師生互動式”等教學(xué)方法。教師要改變只重現(xiàn)知識本身的講授，忽視知識產(chǎn)生過程，忽視學(xué)生思維能力、創(chuàng)新能力培養(yǎng)，忽視學(xué)生良好品德熏陶的陳舊教學(xué)模式。著力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，著力激發(fā)學(xué)生樂學(xué)愛學(xué)，刻苦自學(xué)的內(nèi)在驅(qū)動力，著力培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力、批判性思維和良好品德。

(5)必須科學(xué)地運用先進教學(xué)技術(shù)手段。充分發(fā)揮優(yōu)秀課程軟件和多媒體技術(shù)形象直觀和信息量大等優(yōu)勢，提高課堂教學(xué)的生動性、趣味性、現(xiàn)場感和效率。需要強調(diào)指出的是，多媒體等現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段只是一種輔教學(xué)工具，要特別注意電子教案和課程軟件的制作質(zhì)量、適用對象和使用方式，防止泛用。

二、在“工程熱力學(xué)”課堂教學(xué)中實施素質(zhì)教育的實踐

1．畫好一張藍圖――精心設(shè)計課堂教學(xué)

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，要把素質(zhì)教育真正融入課堂教學(xué)，我對“工程熱力學(xué)”課堂教學(xué)進行了精心設(shè)計，做到了課程全局在胸，每堂課具體步驟有序?qū)嵤＿@種設(shè)計包括“課堂教學(xué)設(shè)計框圖”和“工程熱力學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計教案”兩部分。前者是課堂教學(xué)的總體思路和程序設(shè)計，后者是每一次課的具體實施方案。“課堂教學(xué)設(shè)計框圖”包括：前次課內(nèi)容回顧與作業(yè)講評，本次課內(nèi)容提出，本次課內(nèi)容提要，核心知識點、重點、難點講授，知識點、能力點訓(xùn)練(例題、提問、討論)，課堂總結(jié)，布置作業(yè)，本章知識結(jié)構(gòu)框圖，下次課內(nèi)容提示，填寫教學(xué)評估卡以及大、小循環(huán)反饋等內(nèi)容。

課堂教學(xué)設(shè)計遵循如下三個原則：

(1)緊緊圍繞“工程熱力學(xué)”課程的基本概念和基本定律這個中心，通過教師講授與師生交流互動，讓學(xué)生掌握本課程最基本、最重要、最有用的鮮活知識，首先給學(xué)生打下能力與素質(zhì)的知識基礎(chǔ)。課堂教學(xué)設(shè)計必須牢牢抓住知識傳授這一主線，帶動全局，使全面提高學(xué)生的素質(zhì)的理想目標具備堅實的基礎(chǔ)。我們強調(diào)素質(zhì)教育同樣必須重視知識傳授，“不能在倒洗澡水的時候把孩子一起倒掉”。我們反對的是知識中心主義，反對把讓學(xué)生“知道”作為教育的最高目標，不僅向?qū)W生傳授知識，而是教會獲得知識的方法，教會學(xué)生運用知識進行判斷性、創(chuàng)造性的思考，促進其全面充分自由的發(fā)展。

(2)深入挖掘工程熱力學(xué)科學(xué)理論的知識價值、能力訓(xùn)練價值和素質(zhì)培養(yǎng)價值，力爭做到知識、能力、素質(zhì)三者并重與有機結(jié)合，相互滲透，共同施教，力爭使學(xué)生獲得真知、提高能力、升華人格。

(3)總體上要求整個課程達到傳授知識、培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)三維教學(xué)目標。具體到每一次課還要實事求是，并不苛求面面俱到，知識與能力或知識與品德可能只側(cè)重在二維目標，而不是都要達到三維目標。

2．施力于兩個著力點――愛國、創(chuàng)新

一個人才應(yīng)具有的素質(zhì)一般包括；思想品德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身體素質(zhì)和心理素質(zhì)五個方面，其核心是愛國主義和創(chuàng)新精神兩個方面。這也是課

堂素質(zhì)教育應(yīng)著力培養(yǎng)的兩種最基本、最重要的素質(zhì)。本人講授的“工程熱力學(xué)”是自然科學(xué)知識基礎(chǔ)課，既不能講成脫離知識傳授的一般的創(chuàng)新理論課，更不能講成說教式的思想品德教育課。要特別講究方法，要特別注重效果。為此確定的原則是：潛移默化，潤物無聲，重在滲透，重在熏陶，適時適度，努力做到“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生，隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。

(1)培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神的具體做法是：

在緒論課中，通過熱能利用在整個能源利用中地位的闡述使學(xué)生認識研究熱能利用和學(xué)習(xí)工程熱力學(xué)的重要性，向?qū)W生進行愛課程、愛專業(yè)的教育；通過對我國能源利用現(xiàn)狀的分析增強學(xué)生對我國能源的憂患意識和責(zé)任意識，激發(fā)學(xué)生為解決我國能源問題而努力學(xué)習(xí)的愛國熱情。

在講授熱力循環(huán)等章節(jié)時，通過國內(nèi)外熱能動力設(shè)備循環(huán)熱效率的對比，讓學(xué)生了解我國用能效率低下、環(huán)境污染嚴重的現(xiàn)實，激勵學(xué)生為改變落后現(xiàn)狀，趕超世界先進水平，為國爭光的雄心壯志。激發(fā)學(xué)生們?yōu)橹腥A民族崛起而發(fā)憤讀書的愛國情懷。

(2)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的具體做法是：

緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，注重對學(xué)生進行發(fā)散思維、逆向思維、批判性思維的培養(yǎng)。例如在講如何提高循環(huán)熱效率時，首先從數(shù)學(xué)上分析，提高熱效率集中體現(xiàn)在狀態(tài)坐標圖上循環(huán)封閉線內(nèi)的面積越大越好，則必須從這個面積出發(fā)向上下左右四周擴展開來才能達到。從基本蒸汽動力循環(huán)――朗肯循環(huán)開始向上可從提高初溫、初壓入手；向下可從降低背壓，減少循環(huán)熱損失起步；向左可引出抽汽回?zé)嵫h(huán)；向右可引出再熱循環(huán)。通過這樣的講解，學(xué)生不僅掌握了蒸汽動力循環(huán)的全貌及內(nèi)在聯(lián)系，而且也受到發(fā)散性思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)。又如在講范德瓦爾狀態(tài)方程時，著重分析范德瓦爾如何從逆向思維出發(fā)，從原來的理想氣體模型不考慮分子自身體積、不考慮分子間作用力到反其道而行之，考慮分子自身體積、考慮分子間作用力，從而建立起范德瓦爾實際氣體狀態(tài)方程，開創(chuàng)了實際氣體狀態(tài)方程研究的先河，使范德瓦爾摘取了諾貝爾獎的桂冠。這樣的講解，使學(xué)生受到了逆向性思維的啟發(fā)和勇攀科學(xué)高峰的教育。

緊密結(jié)合熱力學(xué)基本概念，基本定律，適當介紹熱力學(xué)發(fā)展史和科學(xué)家的生平軼事，借此讓學(xué)生們了解科學(xué)理論的創(chuàng)新方法以及滲透于其中的科學(xué)家的科學(xué)精神。并進而引伸我們從中應(yīng)獲得的創(chuàng)新方法的啟示、科學(xué)精神的熏陶以及人生感悟。

緊密結(jié)合熱力學(xué)中尚未解決的理論問題和實際問題，引導(dǎo)學(xué)生們來思考、研究和創(chuàng)新。我常常向同學(xué)們講任何真理都是相對真理，同樣，我講授的熱力學(xué)理論知識，也只不過是真理長河中的一段溪流，而不是熱力學(xué)的終極真理。這好比一個完整長句子中間停頓的逗號而不是句子最后的句號。熱力學(xué)理論盡管是一門比較古老、比較完善的學(xué)科，但是它也在不斷發(fā)展進化之中。從縱向來說，從可逆過程熱力學(xué)到不可逆過程熱力學(xué)，從線性不可逆過程熱力學(xué)到非線性不可逆過程熱力學(xué)乃至到耗散結(jié)構(gòu)理論；從橫向來說，從理論熱力學(xué)到工程熱力學(xué)、化學(xué)熱力學(xué)、生命熱力學(xué)等等。基于這種認識，我講課的時候，總是實事求是地講到某種“逗號”的程度，而不總是講到“句號”完結(jié)，力爭講到“問號”的程度，講出問題來。我體會，一個會講課的老師講的課，不只是要讓學(xué)生學(xué)得有趣、有用、還要有疑有思，這個思就是要培養(yǎng)學(xué)生思維能力，特別是批判性思維能力。

我經(jīng)常給同學(xué)們列舉熱力學(xué)中尚未解決的難題：如微觀可逆性與宏觀不可逆性的矛盾問題、平衡狀態(tài)的局限性問題、普適精確狀態(tài)方程的研究問題，熱動裝置中能量利用率最有效提高的途徑問題、傳統(tǒng)能量利用方式與環(huán)境相容問題以及參數(shù)直接測量儀器研制問題，等等。我列出上述問題的目的在于讓同學(xué)們認識到熱力學(xué)本身的不完整，有很多難題等待我們?nèi)ソ鉀Q，讓同學(xué)們破除對真理的神秘感，給學(xué)生留下足夠的獨立思考空間，誘導(dǎo)和觸發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造沖動，讓學(xué)生們大膽去質(zhì)疑、探究、想象、發(fā)明和創(chuàng)造，去攀登科學(xué)高峰。

3．抓住三個環(huán)節(jié)

(1)了解學(xué)生，因材施教。老師只有真正了解學(xué)生，才能因材施教，收到好的效果，我采用三個具體作法：

①通過《學(xué)生情況調(diào)查表》了解每一個學(xué)生的全面狀況。解掌握學(xué)生的家庭背景，學(xué)習(xí)經(jīng)歷，接受能力，學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，專業(yè)思想，特長愛好與不足，人生志向與理想，便于老師有的放矢的組織教學(xué)活動，真正做到因材施教，幫助每個學(xué)生更好地成長成才。對于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、生活困難的學(xué)生，給予更多的關(guān)心和幫助。

②通過每次課后讓學(xué)生填寫《工程熱力學(xué)課堂教學(xué)評估卡》，了解教與學(xué)的情況。為節(jié)省學(xué)生填卡時間，評估卡只調(diào)查三個方面情況：a．在今天課堂上，你學(xué)到的最重要的東西是什么(包括知識、能力、素質(zhì))?b．你心里仍舊存在的最大問題是什么?c．我今天的講授中最模糊的是什么?通過評估卡我既可及時改進自己的教學(xué)工作，又能及時了解學(xué)生思想動態(tài)。三年來我收上來的教學(xué)評估卡有三千多張，對改進我的教學(xué)幫助很大。

③與每個學(xué)生談心，努力走進學(xué)生心里，做學(xué)生的益友良師。我不僅努力做到育人寓教書之中，我還努力做到師愛于課堂內(nèi)外。我堅持與每個學(xué)生促膝談心，真誠地與學(xué)生交流，談學(xué)習(xí)、談理想、談生活……并且在談心中不失時機地對學(xué)生加以引導(dǎo)和點撥。

篇3

關(guān)鍵字：校長　教師　學(xué)校

校長，顧名思義，即一校之長。怎樣當好一名校長，我認為必須具備以下條件：

第一，校長要認識到自己是為學(xué)校、為教師當校長的，要保持一顆平常心、一顆寬容心。校長沒有特權(quán)也不應(yīng)該有特權(quán)。作為校長，首先應(yīng)該明白：領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)不過是為人民服務(wù)的崗位，和其他教師僅僅是分工不同而已。其次，校長應(yīng)該有的是勤奮扎實的工作，無怨無悔的追求，開拓進取、勇創(chuàng)卓越的精神。再者，校長在學(xué)校管理中要以人為本，就應(yīng)該對自己嚴格要求，做到清正廉潔、公私分明。

如果校長專權(quán)弄事、以權(quán)謀私、拉幫結(jié)派、隨意亂吹、說空話、說大話、說套話，就會使自己失去威信，使學(xué)校人心渙散、一盤散沙。這樣，學(xué)校管理機制也難以運轉(zhuǎn)，各項規(guī)章制度也難以貫徹執(zhí)行。所以，校長的“德行、品行”在學(xué)校管理工作中起著最為根本的作用，一定要做到“言必行，行必果”。“有一名好校長，就有一所好學(xué)校。”這句話蘊涵著耐人尋味的道理。

第二，在實際工作中，校長首先要能夠善于從多方面調(diào)動教師的工作熱情和積極性，想辦法使他們的主人翁地位確立并發(fā)揮出來。其次，校長要建立一些激勵機制，在聽課、評課過程中要善于發(fā)現(xiàn)每位教師的閃光點，挖掘教師作為課程資源的潛能。對課程改革中存在的問題要具體分析，善于幫助教師大膽探索，積極創(chuàng)新，營造一種積極向上的氛圍。同時，校長還要為教師排憂解難，給他們提供學(xué)習(xí)機會，樹立服務(wù)思想、服務(wù)教師、服務(wù)學(xué)生、服務(wù)家長、服務(wù)社會的領(lǐng)導(dǎo)形象。

第三，校長要善于將以人為本的四項原則和制度管理有機地結(jié)合起來，注意用自己的人格力量、嚴謹?shù)纳钭黠L(fēng)和工作作風(fēng)來影響教師，使他們愛崗敬業(yè)，愛校如家，喜歡自己的工作，樂于無私奉獻。用感情打動人，用制度管理人。

學(xué)校是培育人的場所，教學(xué)是學(xué)校的中心工作。校長要懂得“教學(xué)抓質(zhì)量，教師抓課堂，課堂抓質(zhì)量”這一教學(xué)中心環(huán)節(jié)的客觀規(guī)律，善于從教師中借力，充分調(diào)動他們的積極性和工作熱情，讓他們的才華和智慧釋放在提高教學(xué)質(zhì)量上。校長工作的生命力也在課堂，故校長要深入課堂聽課，與老師談?wù)n改、談教學(xué)設(shè)計、談教法，跟學(xué)生談學(xué)習(xí)方式以及詳細了解課程進展情況。

篇4

一、好之者不如樂之者――趣味

興趣能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，頗有趣味的作業(yè)具有一定的吸引力，能使學(xué)生充分發(fā)揮自己的主動性去完成。前置性作業(yè)的趣味性要體現(xiàn)出題型多樣、方式新穎、內(nèi)容有創(chuàng)造性。如口頭的、書面的、繪畫的、表演的，讓學(xué)生感受到作業(yè)內(nèi)容和形式的豐富多彩，使之情緒高昂，樂于思考，從而感受到作業(yè)的樂趣。

如在學(xué)習(xí)《新型玻璃》之前，教師先介紹了憎水玻璃、自潔玻璃、天線玻璃等，學(xué)生一聽，興趣來了。這時，教師才布置前置性學(xué)習(xí)內(nèi)容：文中介紹了哪幾種新型玻璃？它們的特點和作用是什么？你還能找到更多的新型玻璃嗎？用上文中的表達方式當推銷員介紹自己發(fā)明的新型玻璃。這樣，學(xué)生在教師的調(diào)動下，興趣盎然，都認真查找了新型玻璃方面的相關(guān)知識，對課文也了解得更深入。

又如在學(xué)習(xí)《牧場之國》這篇課文時，可布置這樣的前置性學(xué)習(xí)內(nèi)容：1.搜集有關(guān)荷蘭的圖片及文字資料。2.作者為什么四次講到“這就是真正的荷蘭”？這樣寫有什么好處？學(xué)生非常感興趣。有些孩子自制課件圖配畫，有些暢談自己的感受想法，圖文并茂展示自己的研究結(jié)果，看到孩子們那激動的眼神時，教師異常興奮，師生雙方的學(xué)習(xí)積極性都被調(diào)動起來了，前置性學(xué)習(xí)內(nèi)容吸引了孩子們，他們從中體會到了學(xué)習(xí)的樂趣。

二、咬定青山不放松――根本

前置性作業(yè)的布置應(yīng)該成為下一課時教學(xué)設(shè)計內(nèi)容的導(dǎo)航，是為新課作預(yù)備、作鋪墊、作指引的。在作業(yè)中應(yīng)體現(xiàn)下一節(jié)課老師上課的思路，它可以是下節(jié)課重點、難點的直接或間接展示；也可以拋磚引玉，引領(lǐng)學(xué)生走入下一節(jié)課。教師在布置前置作業(yè)前，一定要精心備課，熟悉、找準教材的重難點，抓住知識的“根”，使學(xué)生通過前置作業(yè)能夠完成大部分的知識點。

如在教學(xué)精讀課文《鄉(xiāng)下人家》時，教師可以給學(xué)生布置這樣3個方面的前置性學(xué)習(xí)內(nèi)容。1.熟讀課文，自學(xué)生字詞，查出不理解詞語的意思。2.再讀課文，想想課文主要講了什么？3.想一想，課文寫了幾處景，你認為哪一處景物寫得最好，為什么？用筆畫下來，并寫下批注。

三、由淺入深，循序漸進――低入

布置前置性作業(yè)，教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，按優(yōu)、中、差三個學(xué)生層次來精心設(shè)計或選編練習(xí)。設(shè)計布置作業(yè)，要讓不同層次的學(xué)生用適合自己難度的練習(xí)來鞏固和發(fā)展原有知識，找到自己的位置和信心，讓每個學(xué)生都能有收獲，不斷提高學(xué)習(xí)能力。設(shè)計的作業(yè)難度要適中，要照顧全體，保證每個人都能發(fā)現(xiàn)一點，體味發(fā)現(xiàn)的快樂。比如在學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》一文時，教師布置這樣的實踐作業(yè)“有的人死了，卻像司馬遷說的‘重于泰山’，你能列舉幾句表示死得其所的詩句嗎？”這樣的作業(yè)，誰都能做到，只是發(fā)現(xiàn)多和少、認識的深與淺的問題，每個人在完成作業(yè)的過程中，都能有所收獲，再通過課堂上的相互補充，相信學(xué)生的記憶一定非常深刻。

四、百花齊放春滿園――開放

教師善于合理開發(fā)教材資源，深入挖掘?qū)W生智力、潛力，注重發(fā)散性思維的作業(yè)布置是貫徹實施新課程理念的重要手段。前置性作業(yè)既要兼顧教材與學(xué)生，又不能過于機械，而要有一定的靈活性、開放性，才能激發(fā)學(xué)生的潛質(zhì)與創(chuàng)造力，給學(xué)生足夠的創(chuàng)造空間。教師要根據(jù)教材適時適量設(shè)計一些開放性的作業(yè)，增加學(xué)生思考問題的多面性，讓學(xué)生“各有說法”，讓不同層次的學(xué)生都能在自己的能力范圍內(nèi)“有話可說”，培養(yǎng)他們的自信心。

篇5

一、縮短時間的距離

情境創(chuàng)設(shè)首先要關(guān)注時代性，體現(xiàn)一種時效性。情境內(nèi)容與學(xué)生所處時代相統(tǒng)一更容易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，與該課堂教學(xué)內(nèi)容授課時間距離越短越容易引起學(xué)生的興趣，因為人總是對新鮮的事和物懷有更多的好奇和熱情。然而很多老師在課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)過程中由于習(xí)慣和經(jīng)驗所致，所選材料陳舊，缺少時代感，結(jié)果往往使課堂陷入教師一人空洞說教的境地。比如一位老師講授必修4《生活與哲學(xué)》社會發(fā)展規(guī)律中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容時引用了“”時期關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的一段材料，用來說明生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系。很顯然這樣一個情境的創(chuàng)設(shè)與時代脫節(jié)，學(xué)生在接受的過程中有一種自然的障礙，即便在歷史學(xué)習(xí)中有所接觸，但是對多數(shù)學(xué)生來說還是一個模糊的概念，缺少更多的感性認識。結(jié)果這位老師在用了這個材料以后不得不對相關(guān)的背景進行介紹，介紹以后再逐步深入解釋材料中所反映出的生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力的相關(guān)原理，耗費了大量的教學(xué)時間，也費了很大的力氣，最后學(xué)生還是云里霧里的感覺，這就直接導(dǎo)致教學(xué)效益低下。所以教師在進行情境創(chuàng)設(shè)選材時必須凸顯時代性，讓學(xué)生有一定的認知基礎(chǔ)。

二、縮短空間的距離

情境創(chuàng)設(shè)的過程中選用的事例所發(fā)生的地點距離學(xué)生生活的空間越近，與學(xué)生實際生活的聯(lián)系度越高，教學(xué)效果越好。為什么會這樣？心理學(xué)研究表明：在課堂等一些特定的場合，熟悉的事物更容易吸引人，因為在遇到熟悉的事物時大腦處理外界信息的困難程度變小了。所以與學(xué)生的實際生活相貼近的材料更容易讓學(xué)生接受、理解和掌握。例如在講到必修2《政治生活》有關(guān)政府工作的基本原則的時候，我就列舉了溧陽市政府的民心工程之一：鎮(zhèn)村公交。因為我校地處農(nóng)村，每周放假學(xué)生都要乘坐鎮(zhèn)村公交，學(xué)生對這個事物可以說再熟悉不過了。對這樣一個事例學(xué)生都有切身的體會，假如沒有鎮(zhèn)村公交，許多學(xué)生上學(xué)將會有更多的麻煩和困難，市政府的這樣一個舉措投入大、成本高，但主要是著眼于方便農(nóng)村老百姓的出行，這樣學(xué)生就真正理解了我國的政府是為人民服務(wù)、對人民負責(zé)的政府。因此情境創(chuàng)設(shè)內(nèi)容與學(xué)生的空間距離也是我們在教學(xué)設(shè)計過程中必須關(guān)注的因素。

三、縮短心理的距離

不同年齡段的學(xué)生其心理特點是不一樣的，其思維結(jié)構(gòu)也不相同。因此在教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)過程中充分考慮學(xué)生的心理特點和思維結(jié)構(gòu)也是必需的。小學(xué)生由于神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育的特點，注意力不易集中。同時又因為小學(xué)生的思維還是以形象思維為主，思維缺乏靈活性，抽象邏輯思維的自覺性較差，因此教師在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)情境時更多的是采用直觀的淺顯的形式和內(nèi)容，比如圖畫、錄音等，內(nèi)容的思辨要求也相對較低。但中學(xué)生（尤其是高中生）理論思維能力的發(fā)展有力地促進了辯證思維能力的發(fā)展。中學(xué)生基本上能理解一般與特殊、演繹與歸納、理論與實踐等的辯證關(guān)系，能用全面、發(fā)展、聯(lián)系的觀點分析和解決問題。中學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)趨于穩(wěn)定，并基本完整與系統(tǒng)化，從而使思維的功能更完善，思維的效率更高。教師在情境創(chuàng)設(shè)的過程中忽視這方面的因素，往往會弄巧成拙。這種現(xiàn)象在新教師的課堂中時常會出現(xiàn)。一次聽一位新教師的公開課，在《消費及其類型》的教學(xué)中，這位老師先是投影了一張學(xué)校商店的圖片，然后連續(xù)設(shè)置了幾個探究問題：（1）圖片上的是什么？（2）你是不是常去？去干什么？老師原本以為這個問題提出來以后學(xué)生反應(yīng)會很熱烈，但事實恰恰相反，不但沒有人舉手，大部分同學(xué)把頭低了下去，有的學(xué)生還有些不屑。最后老師不得不自問自答以打破這個尷尬的局面。這樣的情境創(chuàng)設(shè)不僅不符合高中學(xué)生的心理特點，反而不利于高中階段學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。

四、縮短與學(xué)生現(xiàn)有知識結(jié)構(gòu)的距離

篇6

        古人說：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也。”這是一種比較典型的傳統(tǒng)師生關(guān)系。教師是權(quán)威、是表演者；學(xué)生是遵從者、是觀眾。這種近乎“獨白”的教育雖然忠實于教材，卻背棄了學(xué)生；進行著表演，卻少了互動；體現(xiàn)了權(quán)利，卻忽視了民主；追求著效率，卻忘記了意義。因此，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不能適應(yīng)創(chuàng)新型社會發(fā)展的客觀需要，教師的角色也必須順應(yīng)時代潮流而發(fā)生重大變化。 

        首先，多年來傳統(tǒng)教育體制下的應(yīng)試教育導(dǎo)致中學(xué)教師片面重視學(xué)生“雙基”訓(xùn)練，教學(xué)活動內(nèi)容不僅沒有受到鼓勵反而被禁止，學(xué)生的人格和主體地位沒有得到應(yīng)有的尊重。以中學(xué)思想政治課為例，傳統(tǒng)的思想政治課教育教學(xué)模式，無非就是教師一支粉筆在指點江山地描畫，一張嘴苦口婆心地講說；學(xué)生則埋頭拼命地記筆記，背誦題目要點，誰記得多，誰就得高分，真是名符其實的“貝多芬”（背多分）。只要走進中學(xué)課堂就不難發(fā)現(xiàn)，課堂教學(xué)模式基本上是講述灌輸?——聆聽接受；學(xué)生學(xué)習(xí)方式基本是：預(yù)習(xí)——聽講——練習(xí)——復(fù)習(xí)——背誦——考試。分、分、分！是學(xué)生的命根；考、考、考！是老師的法寶。教育者無視學(xué)生的現(xiàn)實情況和精神狀態(tài)，認為自己比學(xué)生優(yōu)越，對學(xué)生耳提面命，不能與學(xué)生平等相待，更不能向?qū)W生敞開自己的心扉；在教育教學(xué)活動中，教育不是充滿愛的活動，而是以機械的“填鴨灌輸”的方式從事教育工作。 

        其次，從教學(xué)模式上，教師把學(xué)生當成藝術(shù)品來加工，課堂教學(xué)信息傳遞單向化，教師是課堂的權(quán)威者、信息的者。在名利、成績排位等的驅(qū)動下，教師對學(xué)生近乎苛求，使得課堂中僅局限于師生交流，嚴重限制生生互動，出現(xiàn)“聲向聞但不相往來”的窒息局面，否則，被視為擾亂教學(xué)秩序，受到師生們的特殊對待。常言道：老師有一桶水，才能教學(xué)生一碗水。在“你教我學(xué)”的環(huán)境下，教師是知識的“注射器”，學(xué)生只能成為被動接受的“儲存器”，這種“填鴨式”教學(xué)往往限制學(xué)生的創(chuàng)新思維，不利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，更不能適應(yīng)知識化、信息化社會的發(fā)展。 

        再次，從教育評價機制來看，各級教育主管部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會片面重視成績名次排位，不管白貓還是黑貓，抓住耗子就是好貓。片面追求優(yōu)生率和升學(xué)率，導(dǎo)致社會用功利化的眼光看待學(xué)校、教師和學(xué)生的一切，既沒有考慮到不同地區(qū)學(xué)生的實際情況，也違背了《新課程標準》的相關(guān)規(guī)定。 

        2．更新教育觀念，對有自我特色高效教學(xué)模式的展望 

        教師角色的轉(zhuǎn)變是為了教師在高效課改的實施過程中發(fā)揮應(yīng)有的功能，這種轉(zhuǎn)變是讓教師改變原先擁有知識的權(quán)威形象，而側(cè)重于對學(xué)習(xí)過程的組織、引導(dǎo)并對自己的教學(xué)實踐進行反思改進，探究取得更好的教育教學(xué)效果。 

         2．1　新課改對教師基本素質(zhì)能力的要求。

        2．1．1　教師的心理素質(zhì)。教師的心理文化世界是教師教育理念根植的基本空間，也是教師在日常教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的健康的情感態(tài)度，能動的思考方式，堅定的意志信念，執(zhí)著的價值目標。因此，教師心理素質(zhì)的構(gòu)建：第一，要有高度的政治覺悟和崇高的職業(yè)責(zé)任感，要不斷調(diào)整自己的工作狀態(tài)，體現(xiàn)教師的職業(yè)追求和人生價值導(dǎo)向。第二，要深刻認識新課程的實質(zhì)、內(nèi)容和目標，迅速掌握新課程實施的要領(lǐng)、方法和步驟，在不斷挑戰(zhàn)中形成擁有自己特色的教育教學(xué)模式。 

       2．1．2　教師的綜合能力。新世紀的社會競爭將日趨激烈，這不僅要求教師要具備良好的心理素質(zhì)，而且進一步要求教師應(yīng)具備多種能力。教育的基本問題不僅是“教什么”、“怎么教”的問題，更重要的是“為什么教”。在反思教育實踐的過程中，我們應(yīng)該清醒的認識到，面對教育信息化和知識更新加快的時代。教師只有不斷地更新觀念，具備終身學(xué)習(xí)的能力，敢于創(chuàng)新，才能適應(yīng)社會的發(fā)展。科學(xué)求真，人文求善，我們必須成為具備人文關(guān)懷精神，擁有創(chuàng)新實踐能力的新型人民教師，才能通過網(wǎng)絡(luò)信息資源等多媒體手段，創(chuàng)造性教育來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。不能讓學(xué)生成為“語言的巨人，行動的矮子”，“理論一套套，實踐做不到”的紙上談兵者。 

        2．2　高效課堂互動教學(xué)模式的基本程序。

篇7

關(guān)鍵詞：思想品德；教學(xué)設(shè)計；情景材料；原則

中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2013）17-0022

《思想品德課程標準》在課程性質(zhì)中指出：教師要“立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)生知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機結(jié)合的課程模塊”。這就要求教師在課堂教學(xué)中改變傳統(tǒng)的“教師講，學(xué)生聽”的僵硬的教學(xué)模式，把學(xué)生從教師空洞、抽象、乏味的說教中解脫出來，讓學(xué)生通過自主參與、體驗、感悟、探究來發(fā)現(xiàn)知識，感悟知識的內(nèi)在聯(lián)系，從而提高學(xué)生駕馭知識的能力。

情景材料作為立足學(xué)生現(xiàn)實生活，著眼于關(guān)注學(xué)生生活經(jīng)驗的可信、可感，是極具說服力的教學(xué)情景載體。它在教學(xué)過程設(shè)計中的重要意義與實踐參與性的不可替代性是不言而喻的。好的情景材料在教學(xué)過程中不但具有可信可感的說服力與感染力，而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考與解決問題的能力。那么，初中思想品德課在教學(xué)過程設(shè)計中，情景材料的選用應(yīng)注意把握好哪些原則呢？筆者根據(jù)《思想品德課程標準》的性質(zhì)和設(shè)計理念，并結(jié)合自身的教學(xué)實踐反思，提出了情景材料的選用必須堅持的原則。

一、真實性原則

學(xué)生的生活經(jīng)驗，來源于其所處的社會、家庭、學(xué)校環(huán)境與生活。如何有效地發(fā)掘這一豐富的學(xué)生學(xué)習(xí)資源，最大限度地提高思想品德課的課堂效率，就顯得尤為迫切與重要。俗話說得好：“羊毛出在羊身上”。既然學(xué)生的生活經(jīng)驗來源于生活，那么，我們在傳授新知識、培養(yǎng)學(xué)生的能力上，就不能脫離生活，而進行傳道士式的抽象說教。這就要求我們在思想品德課的教學(xué)設(shè)計與教學(xué)中，必須貼近生活、貼近實際。生活是真實的，只有來自于生活實際，情景材料才會可信可感、才會有說服力，學(xué)生才能通過教師的點撥引導(dǎo)，運用自己已有的生活經(jīng)驗去感知、去判斷、去探究新知。可以說，真實性是情景材料選用的前提與依據(jù)。而杜撰編造的情景材料，不但會與學(xué)生的實際生活經(jīng)驗脫鉤，造成學(xué)生理解上的困難，更嚴重的是，學(xué)生知情后，會失信于學(xué)生，破壞對學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)。

二、方向性原則

初中思想品德課程的根本性質(zhì)決定了該課程的教學(xué)方向及基本任務(wù)。這就要求我們在情景材料的選用上，必須堅持思想品德課程的中國特色社會主義教育性質(zhì)，以此來引領(lǐng)思想品德課的教學(xué)方向。只有這樣，我們才能準確認識該課程的基本任務(wù)，吃透選擇情景材料的標準。否則就會適得其反、弄巧成拙。比如在設(shè)計“堅持基本路線不動搖”這一知識點的教學(xué)時，教材選用了“談起今天的美好生活，小青一家有說不完的話”這一情景材料。通過引導(dǎo)學(xué)生參與小青一家的對話，啟發(fā)學(xué)生思考小青一家從過上好生活的主要原因，從而使學(xué)生認識到堅持黨的基本路線不動搖是民心所向，也是全體人民的根本利益所在。上述案例的成功，就在于情景材料所蘊含的正確的方向性。

三、時政性原則

初中思想品德課的性質(zhì)決定了時政性在該課中的重要地位與作用。因此，教師在教學(xué)設(shè)計中選用情景材料時，必須對材料的時政性給予足夠的關(guān)注。只有這樣，教師所選的材料才能緊扣時代的脈搏，抓住社會的熱點與焦點問題，才能吸引學(xué)生的注意，解決學(xué)生面對社會存在的困惑與問題，才能使學(xué)生將社會生活與知識，知識與社會生活有機的聯(lián)系起來，有力促成學(xué)生運用所學(xué)知識解決實際問題能力的形成。更重要的是，有利于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注國家、關(guān)注民主、關(guān)注未來的意識，促進學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的健康發(fā)展與樹立。如在設(shè)計“艱苦創(chuàng)業(yè)，與時俱進”這一教學(xué)時，我們既要讓學(xué)生知道艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，更要讓學(xué)生懂得，在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目偉大成就，國內(nèi)生產(chǎn)總值躍居世界第二的今天，一些人開始自滿，一味追求物質(zhì)的高享受，甚至有物質(zhì)浪費的不良傾向，一時間，生活上攀比，工作上懈怠之風(fēng)盛行。那么，如何教育學(xué)生樹立實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大理想，實現(xiàn)美麗的中國夢呢？教師一方面要列舉歷史上實干興邦的案例來引導(dǎo)學(xué)生，另一方面更要結(jié)合學(xué)生所處的這個偉大時代，讓學(xué)生體會到，艱苦奮斗是復(fù)興中華的時代要求，也是時代賦予每個人的光榮使命。為此，我們可選用、等中央主要領(lǐng)導(dǎo)帶頭踐行中央提出的“八項紀律要求”，出行不封路、不擾民、接待廉潔從簡，反對奢侈浪費的情景材料。讓學(xué)生體驗、感悟，要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實現(xiàn)美麗的中國夢，艱苦奮斗的精神必須大力倡導(dǎo)和發(fā)揚，必須與時俱進。

四、人本性原則

新課程理念告訴我們，教育的本質(zhì)是“立人”，教師角色的職能是“促進人的發(fā)展”，一切為了每個學(xué)生的發(fā)展。這就要求教師在教學(xué)中真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，尊重學(xué)生，體現(xiàn)青少年文化的特點，關(guān)懷學(xué)生的精神成長需求，善于利用具有青少年文化特點的教育資源，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會責(zé)任，將學(xué)生思想品德的學(xué)習(xí)與學(xué)生自主發(fā)展相吻合。因此，教師在情景材料的選用上必須體現(xiàn)人本性原則。比如在設(shè)計“弘揚民族精神”這一知識點的教學(xué)時，教師可選用三月五日“學(xué)雷鋒活動日”中學(xué)生參與活動的情景材料，讓學(xué)生說出自己參加活動所受到的教育，得到的啟發(fā)，進而引導(dǎo)學(xué)生認識雷鋒助人為樂、不求回報、從小事做起的一生，體現(xiàn)了無私奉獻、全心全意為人民服務(wù)的革命精神，也是對民族精神的弘揚與光大。從而使學(xué)生受到了美好心靈的陶冶，提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會責(zé)任感，使學(xué)生對思想品德課的學(xué)習(xí)與學(xué)生的自主發(fā)展相融合。

五、實踐性原則

新版義教《思想品德課程標準解讀》指出：“因為思想品德本質(zhì)上不是一套知識體系，必須做到知行統(tǒng)一。思想品德教育需要學(xué)生將思想付諸行動，并自覺成為一種生活方式”。這就決定了思想品德課程必須與學(xué)生的生活相關(guān)聯(lián)，必須與社會實踐相聯(lián)系，也就決定了該課程在情景材料的選用時，必須注重實踐性。讓學(xué)生通過對實踐活動的參、體驗、感受、了解知識與生活的密切聯(lián)系，開拓學(xué)生的知識視野，明確學(xué)習(xí)的目的，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生解決實際問題的能力，增強學(xué)生的社會責(zé)任意識。

如在設(shè)計“功在當代，利在千秋”這一知識點的教學(xué)時，我們可讓學(xué)生對自己家鄉(xiāng)或生活區(qū)域內(nèi)的河流污染情況在課前進行社會調(diào)查，找出造成河流污染的原因，污染的狀況，造成的危害，提出預(yù)防河流污染的方法，然后在課內(nèi)分組交流討論，從而得出：保護環(huán)境，功在當代，利在千秋；保護環(huán)境，人人有責(zé)；保護環(huán)境，直接關(guān)系我們每個人的切身利益和中華民族的復(fù)興這一結(jié)論。

篇8

關(guān)鍵詞：課堂錯誤；文本感悟；質(zhì)疑探究；表揚激勵

中圖分類號：G622.0？搖 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）09-0108-02

教學(xué)過程中的很多變化情況和因素是無法事先“約定”的，每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程，課堂上出現(xiàn)的“錯誤”是教學(xué)中難免的且須直面的學(xué)情信息。如能善于發(fā)現(xiàn)、挖掘并利用這些形形的“錯誤”，將會給我們的教學(xué)帶來勃勃的生機，促進學(xué)生的發(fā)展。

一、深入挖掘，提升感悟水平

一個小小的錯誤，如果進行深入的挖掘與探究，可以讓孩子對文本的內(nèi)涵感悟更深刻。

如《鞋匠的兒子》中，在學(xué)習(xí)林肯演說的三段精彩言論時，一位學(xué)生發(fā)言道：“老師，我不懂林肯為什么把父親做鞋稱為‘藝術(shù)’。在我看來，高雅的音樂，優(yōu)美的舞蹈、精美的雕刻等才稱得上‘藝術(shù)’，平凡的做鞋怎么也是‘藝術(shù)’呢？”教師沒有對學(xué)生的“淺見”含糊其辭，而是抓住契機，改變原有教學(xué)設(shè)計，在細節(jié)上做了一番文章：“你真愛動腦筋，發(fā)現(xiàn)了一個值得探究的問題。是呀，為什么林肯眼中父親做鞋是一種藝術(shù)呢？讓我們大家一起再來品讀一下林肯說的三段精彩的言論，看看能不能從中找到原因。”學(xué)生們興致勃勃地讀起文中林肯所說的三段話。慢慢地，讀書聲小了下來。學(xué)生開始自由發(fā)言。生1：林肯的父親將普通的工作做得不普通，將“做鞋”當成是“一種藝術(shù)”，他的手藝是無人能比的！生2：我覺得這“做鞋的藝術(shù)”是說林肯的父親把鞋子做得舒適、美觀、無可挑剔，連參議員的家人都請他來做鞋子，可見他做鞋的技藝之精湛。生3：這樣說恰好能反映出林肯對父親的尊敬與愛戴。生4：林肯的父親把做好鞋子當作一種追求，盡心盡力地為別人服務(wù)，我認為“做鞋的藝術(shù)”也包含著這樣一種認真負責(zé)的做事態(tài)度。聽著學(xué)生給出的令人滿意的答案，教師因勢利導(dǎo)：同學(xué)們說得真好！是呀，這看似平凡的“藝術(shù)”二字，蘊藏著多么豐富的內(nèi)涵啊！請大家再讀一讀這三句話，品味一下，林肯僅僅是在說父親嗎？生5：林肯同時在告訴所有的參議員，我做總統(tǒng)也會像父親一樣，做一個有作為的總統(tǒng)。生6：他也在告訴參議員，作為總統(tǒng)，他會竭盡全力為人民服務(wù)。學(xué)生“個性化”的見解是由于對文本內(nèi)涵的模糊解讀造成的，教師以敏銳的觸角加以捕捉與點燃，勇敢地突破預(yù)設(shè)的教案，將“糾錯”巧妙轉(zhuǎn)化成了挖掘文本內(nèi)涵的契機。通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本，巧妙地把“錯誤”轉(zhuǎn)化為一種可貴的教學(xué)資源，為學(xué)生搭設(shè)了一座走向文本的橋梁，既化解了知識難點，又走進了文本之中。

二、將錯就錯，激發(fā)探究意識

很多老師在上課時習(xí)慣與學(xué)生“一次對話”，即教師一問，學(xué)生一答就算完事兒了，造成這種情況的主要原因是教師害怕不能按預(yù)設(shè)的環(huán)節(jié)走，因此對學(xué)生的錯誤一筆帶過，殊不知，許多錯誤的背后是有豐富潛臺詞的，不深究往往會錯過精彩。如一教師在講《小稻秧脫險記》近尾聲時提問：“同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)了《小稻秧脫險記》。文中的主人公你最喜歡誰？為什么？”一位學(xué)生高高地舉起了手：“老師，我喜歡雜草，因為課文中說他們把小稻秧團團圍住，說明他們很團結(jié)。”教師愣了一下，顯然學(xué)生的說法是她始料未及的。她馬上說：“你的認識真是與眾不同。”其實這位教師完全可以利用學(xué)生的錯誤追問：“你說雜草們很團結(jié)，那老師想問一下，雜草們團結(jié)起來干什么事呀？”學(xué)生們當然知道雜草們那么團結(jié)是為了搶小稻秧的營養(yǎng)。接著教師可再問：“搶小稻秧的營養(yǎng)就是在做壞事呀，他們越團結(jié)，壞事不就干得越多嗎？這樣的團結(jié)值得我們喜歡嗎？”這樣一來，這位學(xué)生肯定能認識到在他看來團結(jié)的雜草是在殘害小稻秧，自己的理解是不對的。課堂上，面對學(xué)生有背文本價值取向的不當解讀，教師若對其錯誤加以追問，如“為什么？”“你怎么會這樣想呢？”等問題，或許能輕而易舉地讓孩子認識到錯誤，制造一份美麗的“錯誤”。

三、巧設(shè)陷阱，培養(yǎng)質(zhì)疑能力

在《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》第二課時的教學(xué)中，可這樣導(dǎo)入，多媒體出示錯誤的課題：司馬遷寫《史記》。學(xué)生們馬上提出異議：老師，你少寫了“發(fā)憤”兩字。于是，我虛心接受了學(xué)生們的意見，出示了正確的課題：司馬遷發(fā)憤寫《史記》，并提出了我的疑問：作者為什么不用簡練一點的課題，而要加上“發(fā)憤”兩字呢？請同學(xué)們先小組討論后，再來回答老師的問題。教室里一下子就熱鬧進來，討論完畢，每組派代表發(fā)言。學(xué)生們的回答令我喜出望外。有的說：“通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解到司馬遷寫成這部史書是非常不容易的，加上‘發(fā)憤’能體現(xiàn)出這一點。”有的說：“‘發(fā)憤’的意思是‘振作起來，努力地做’，聯(lián)系課文內(nèi)容說就是指司馬遷在受了酷刑后仍振作起來，努力地完成《史記》。‘發(fā)憤’一詞點明了文章的中心，所以不能省！”

對教師有心或無意的錯誤，學(xué)生敢于提出質(zhì)疑，是積極參與教學(xué)的表現(xiàn)，這樣的“精彩”，切不可錯失。

四、表揚激勵，喚醒自信心理

篇9

關(guān)鍵詞 教學(xué)目標 課堂教學(xué) 職業(yè)道德

中圖分類號：G424 文獻標識碼：A

Instructional Design of "Abide by Professional Ethics" Lesson

Abstract Based on teaching practice， combined with classroom instruction， discussed the teaching process of abide by professional ethics， in order to provide a reference for educational activities.

Key words teaching goal； classroom teaching； professional ethics

1 教學(xué)目標

（1）認知目標：知道職業(yè)道德的內(nèi)容；理解為什么要在職業(yè)活動中遵守職業(yè)道德。（2）運用目標：引導(dǎo)學(xué)生在生活中增強踐行職業(yè)道德的意識；對職業(yè)生活中各種腐敗現(xiàn)象有正確的認識。（3）情感態(tài)度觀念目標：懂得愛崗敬業(yè)的意義，培養(yǎng)“干一行，愛一行”的意識；增強熱情服務(wù)、無私奉獻的意識，體會“我奉獻，我快樂”的真諦；培養(yǎng)誠實、守信、公道的品質(zhì)，樹立講誠信的作風(fēng)。

2 教學(xué)準備

（1）課前布置學(xué)生上網(wǎng)搜索或查閱報刊，收集有關(guān)職業(yè)道德的案例資料。（2）教師制作多媒體課件。（3）教學(xué)方法：案例分析法、情境教學(xué)法、闡述法、討論法。

3 教學(xué)重難點

職業(yè)與職業(yè)道德；愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德的基礎(chǔ)和核心。

4 教學(xué)設(shè)計

4.1 案例導(dǎo)入

鏡頭一：一位醫(yī)生走上救治“非典”病人崗位前，平靜地對滿含淚水送別的妻子說：“我是醫(yī)生，這是我的職責(zé)。”

鏡頭二：某旅行團乘坐的旅游車不慎與超速改道的貨車迎面相撞。當火速趕來的救援人員準備將坐在前排的導(dǎo)游小文搶救出來時，小文急切的說：“我是導(dǎo)游，后面都是我的游客，請你們先救游客。”

提問：上述醫(yī)生和導(dǎo)游的做法說明了什么？

學(xué)生活動：學(xué)生自主發(fā)言。

教師總結(jié)：不同的職業(yè)、不同的崗位，有不同的道德要求和不同的行為準則。職業(yè)活動中，我們應(yīng)當遵循的這些具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則，就是職業(yè)道德。

4.2 教學(xué)過程：第二單元、第四課——恪守職業(yè)道德

4.2.1 我愛崗，我敬業(yè)

（1） 職業(yè)道德——職業(yè)的靈魂

職業(yè)道德的含義：職業(yè)道德是我們所從事的行業(yè)對社會所承擔的道德責(zé)任和義務(wù)，是我們職業(yè)成功的保證。

案例：對于職業(yè)道德，人們存在不同的看法：

觀點一：職業(yè)道德是大道理，我是小人物，因此職業(yè)道德對我沒用。

觀點二：職業(yè)道德是一紙空文，社會上很多違背職業(yè)道德的人生意很火，所以誰遵守誰吃虧。

觀點三：違背職業(yè)道德而獲得的利益只是短暫的，遵守職業(yè)道德而獲得的利益才是長期的、永久的。

提問：對于職業(yè)道德的看法還有哪些？你是如何看待上述觀點的？

學(xué)生活動：讓學(xué)生對不同觀點進行辯論，然后引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己將來想從事的職業(yè)談?wù)勛约簩β殬I(yè)道德的認識。

教師總結(jié)：分析觀點一和觀點二錯誤的原因，說明觀點三正確的理由。

職業(yè)道德的作用：規(guī)范從業(yè)人員的行為，調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部及從業(yè)人員與服務(wù)對象的關(guān)系，促進人際關(guān)系的和諧；有效保證產(chǎn)品和服務(wù)的高質(zhì)量，維護和提高企業(yè)的信譽，促進行業(yè)的發(fā)展；規(guī)范整個行業(yè)全體人員的行為。

（2）職業(yè)道德的基礎(chǔ)——愛崗敬業(yè)。

案例：

鏡頭一：美國石油大王洛克菲勒曾在信中告誡兒子：“如果你視工作為一種快樂，人生就是天堂；如果你視工作為一種義務(wù)，人生就是地獄。”

鏡頭二：職校生小李上課沒精神，認為就業(yè)前途渺茫，將來只能從事環(huán)境艱苦、繁重勞累或地點偏僻、工作單調(diào)，技術(shù)性低甚至有危險性的工作，因此抱著“做一天和尚撞一天鐘”的想法混日子。

提問：你贊同洛克菲勒的“天堂”和“地獄”之說嗎？你怎么看？小李的想法和做法會導(dǎo)致什么結(jié)果？

學(xué)生活動：討論回答。

教師總結(jié)：能否熱愛自己的職業(yè)，關(guān)鍵在于培養(yǎng)自己對職業(yè)的興趣。有興趣就容易產(chǎn)生愛的感情，會工作積極，勤奮努力，改造質(zhì)量高。沒有興趣就談不上愛，會工作消極，情緒低落，辦事拖拉。

愛崗敬業(yè)要求我們在工作中做到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)。做到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)，我們就能克服工作中的困難，取得更大的成績，從中獲得工作的樂趣；就會因盡到對社會的責(zé)任而得到社會的肯定和贊揚。

4.2.2 我誠信，我公道

（1）恪守職業(yè)道德的重點——我誠信

什么是誠信？

職業(yè)道德中的誠信，強調(diào)誠實勞動，合法經(jīng)營，信守承諾，講求信譽。

為什么要講誠信？

案例：一些不法從業(yè)者為了謀取暴利，不惜以消費者的健康甚至生命為代價，制造劣質(zhì)食品。例如，不含蛋白質(zhì)的劣質(zhì)奶粉、含有蘇丹紅的辣椒醬、殘留孔雀石綠的水產(chǎn)品，以及西瓜“膨大劑”、飲料中的“塑化劑”等等。類似事件一次又一次拉響食品安全的警報。

提問：這一次次食品安全警報說明了什么？

學(xué)生討論，并讓學(xué)生列舉生活中其他不誠信的現(xiàn)象進行交流。

教師總結(jié)：常言道，誠實是為人之本，守信是立事之先。如果不講誠信，會讓人的良心變壞，失去人與人之間的信任，破壞人與人之間的合作，假冒偽劣盛行，危害人民的生命安全，破壞市場經(jīng)濟秩序，嚴重敗壞社會風(fēng)氣。我們做誠信的人，會得到他人的信任，建立良好的 合作關(guān)系，成為有益與社會的人、受歡迎的人。

我們在職業(yè)活動中恪守誠實守信的準則，表現(xiàn)在以下五個方面：要誠實；要有信用，講信譽；要忠誠所屬企業(yè)；要維護企業(yè)信譽；要保守企業(yè)秘密。

如何做到誠信？誠信要求我們遵守國家法律、符合社會道德要求；誠信是要把企業(yè)利益放在重要的地位上，但是企業(yè)利益不能高于國家和社會的利益。

誠實守信是各行各業(yè)的生存之道，是各行各業(yè)樹立良好信譽的根本。企業(yè)的信譽體現(xiàn)了社會承認，體現(xiàn)了企業(yè)的社會價值，影響到企業(yè)的未來發(fā)展。

（2）恪守職業(yè)道德的較高要求——我公道

什么是辦事公道？辦事公道是職業(yè)道德的又一準則。公道就是處理事情堅持原則，不偏袒任何一方。辦事公道強調(diào)職業(yè)活動應(yīng)遵從公平和公正原則，它是提高為人民服務(wù)質(zhì)量的起碼保障。

案例：

觀點一：在工作中關(guān)照親友乃人之常情，與辦事公道要求不矛盾。

觀點二：辦事公道是對有權(quán)人而言的，我們基層從業(yè)者不存在這一問題。

提問：你如何看待上面兩種觀點？

學(xué)生活動：分組辯論，允許學(xué)生各抒己見，教師做適當引導(dǎo)。

教師總結(jié)：通過觀點一，我們知道了辦事公道就是處理事情堅持原則，不偏袒任何一方，照顧親友顯然是有違辦事公道的原則的；通過觀點二，我們懂得了無論是掌握一定權(quán)力的人還是普通職業(yè)人，工作中都涉及公道的問題，它不是有權(quán)人的專利。

辦事公道的具體要求：公平公正；不計個人得失，不屈從各種勢力；要有一定的是非判斷能力。

辦事公道的重要意義：對企業(yè)而言：辦事公道，在企業(yè)內(nèi)部會形成一種凝聚力，增強團隊協(xié)作的合力，提高工作效率，促進企業(yè)的發(fā)展。對個人而言：個人具有辦事公道的良好職業(yè)道德，能提高自己的產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)水平，最終為企業(yè)贏得較好的信譽，使企業(yè)發(fā)展壯大。

課堂小結(jié)：通過本課的學(xué)習(xí)，我們知道了不同的職業(yè)、不同的崗位，有不同的道德要求和不同的行為準則。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我們將努力追求做職業(yè)道德高尚的人，做對社會有益、受人尊敬的人。這是我們職業(yè)取得成功的保證。

課后作業(yè)：（a）談?wù)勀銓Α敖裉觳粣蹗彛魈炀拖聧彛唤裉觳痪礃I(yè)，明天就失業(yè)”這句話的認識。（b）綜合所學(xué)專業(yè)，討論該專業(yè)對應(yīng)的職業(yè)該如何愛崗敬業(yè)。

篇10

Safeguards for Action-oriented Public Security Institute

Training Teaching to Reach the Goal

XIAO Zhentao

（Public Security Department， Railway Police College， Zhengzhou， He'nan 450053）

Abstract Currently， the teaching reform of public security institutions are in full swing， but no matter what path to choose reform， public education as vocational education training to adapt their frontline work of public security， the rule of law to meet the strategic needs of the high-skilled， high-quality applied talents of target is determined. Training is an important part of teaching personnel in Police College training goal reached， and action-oriented thinking and philosophy also provided new ideas and perspectives for the effective implementation of practical teaching， this article from the transformation of the concept of training， training "Double" teachers， school Board to carry out cooperation in the perspective of the safeguards training teaching objectives agreed to benefit the teaching of the police college training.

Key words action-oriented; public security institute; training teaching

1 基本概念與理論

1.1 行動導(dǎo)向

在《綜合經(jīng)濟形勢中的學(xué)習(xí)、思維和行為――在商務(wù)職業(yè)培訓(xùn)中運用新的工藝》一書中，德國教育學(xué)家 T.特拉姆（Tramm）認為行動導(dǎo)向是一種指導(dǎo)思想，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者具備自我判斷能力、懂行和負責(zé)任的行動。以行動導(dǎo)向理論為基礎(chǔ)，在改革教育學(xué)派的學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，20 世紀 80年代教學(xué)理論中出現(xiàn)了一種新的教學(xué)理念――行動導(dǎo)向教學(xué)法，雖然把它看作一種具體的教學(xué)方法比較勉強，但是把它作為一種新的、有效的教學(xué)理念來看待是完全合適的。

1.2 公安院校實訓(xùn)教學(xué)

公安院校實訓(xùn)教學(xué)是公安院校實踐性教學(xué)的一種形式，與實習(xí)、實驗等其他的實踐性教學(xué)形式相比，實訓(xùn)教學(xué)最具實踐特色。公安院校實訓(xùn)教學(xué)一般有校內(nèi)實訓(xùn)和校外實訓(xùn)兩種形式。校內(nèi)實訓(xùn)是在模擬公安一線工作的環(huán)境下，如在校內(nèi)模擬戰(zhàn)訓(xùn)街等，按照公安一線工作的要求進行實訓(xùn)。如，鐵道警察學(xué)院乘警勤務(wù)課程一般在校內(nèi)模擬車站派出所或模擬旅客車廂內(nèi)開展實訓(xùn)教學(xué)，模擬鐵路乘警如何完成出乘、值乘、返乘以及退乘等一系列勤務(wù)工作;模擬鐵路乘警如何處置盜竊、搶劫等案件;模擬鐵路乘警如何處理旅客列車上的群眾糾紛等。校外實訓(xùn)即是深入公安一線，如鐵道警察學(xué)院學(xué)員在火車站、鐵路公安派出所、旅客列車上等真實的公安工作環(huán)境中開展實訓(xùn)。

1.3 行動導(dǎo)向的公安院校實訓(xùn)教學(xué)

行動導(dǎo)向的公安院校實訓(xùn)教學(xué)特別注重學(xué)員在實訓(xùn)過程中的主導(dǎo)地位，它強調(diào)實訓(xùn)教學(xué)過程始終要以學(xué)生為中心，實訓(xùn)教學(xué)是學(xué)員提升專業(yè)能力過程，教師要有清晰、準確的定位，即教師是實訓(xùn)教學(xué)過程的協(xié)調(diào)者，組織者和指導(dǎo)者，在具體的實訓(xùn)教學(xué)過程中，教師要讓學(xué)生充分地行動起來，相信學(xué)生，積極發(fā)揮其創(chuàng)造能力和主觀能動性，使其在自己動手的實踐過程中，掌握知識，積累經(jīng)驗，實現(xiàn)學(xué)生獲取關(guān)鍵的業(yè)務(wù)能力以適應(yīng)未來公安工作的目的。

2 行動導(dǎo)向的公安院校實訓(xùn)教學(xué)目標

2.1 注重“專業(yè)整體性”的同時，應(yīng)更加突出“專業(yè)技能”的培養(yǎng)

理論與實踐，技能與素質(zhì)的側(cè)重安排是確定實訓(xùn)教學(xué)目標需要考慮的問題，行動導(dǎo)向的公安院校實訓(xùn)教學(xué)目標的確定應(yīng)考慮教學(xué)目標的整體性，如專業(yè)相關(guān)理論知識的學(xué)習(xí)，專業(yè)技能的訓(xùn)練，專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)等等。同時，行動導(dǎo)向的公安院校實訓(xùn)教學(xué)目標還應(yīng)把專業(yè)技能的培養(yǎng)放在更加突出的位置，這也是由公安教育的本質(zhì)屬性決定的，因為從本質(zhì)上來講，公安教育可以稱為職業(yè)教育，職業(yè)教育又是以培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能為核心的，從這個角度來說，公安院校毫無疑問地要把專業(yè)技能培養(yǎng)放在實訓(xùn)教學(xué)目標體系的突出位置。

2.2 “高技能”應(yīng)與“高素質(zhì)”相匹配

公安院校有其政治特殊性，這種特殊性要體現(xiàn)在人才培養(yǎng)方面，因此在具體的實訓(xùn)目標制定上要充分考慮公安院校學(xué)員政治素質(zhì)、公安職業(yè)倫理等價值觀的養(yǎng)成，使公安院校學(xué)員的“高技能”與“高素質(zhì)”相匹配，兩者同步提高。這就要求實訓(xùn)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)員掌握公安一線實踐工作能力，提高學(xué)員實踐工作水平的同時，還要積極培養(yǎng)學(xué)員的職業(yè)認同感，為人民服務(wù)的意識，并且在實訓(xùn)教學(xué)中還要有意識地培養(yǎng)學(xué)員的人際交往能力、團隊合作意識以及處理突發(fā)事件的應(yīng)變能力等。通過實訓(xùn)教學(xué)切實提升學(xué)員的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)未來日益復(fù)雜的公安一線工作，這也是行動導(dǎo)向的公安院校實訓(xùn)教學(xué)的目的所在。

3 行動導(dǎo)向的實訓(xùn)教學(xué)目標達成的保障措施

3.1 轉(zhuǎn)變公安院校實訓(xùn)教學(xué)理念，不斷探索實訓(xùn)教學(xué)模式

公安院校在制定具體的人才培養(yǎng)方案，統(tǒng)籌安排專業(yè)課程課時量時，要突出實訓(xùn)教學(xué)的重要位置，切實把提升學(xué)員公安實踐或?qū)崙?zhàn)能力這一培養(yǎng)目標反映到每一門課，每一節(jié)課的教學(xué)過程中，徹底改變傳統(tǒng)以理論灌輸為主的 “填鴨式”教育教學(xué)模式。目前，鐵道警察學(xué)院的專業(yè)課程設(shè)置非常重視實訓(xùn)教學(xué)，注重學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，以治安系專業(yè)課程為例，本科治安學(xué)專業(yè)所設(shè)置的乘警勤務(wù)課程共34個課時，其中專門的實訓(xùn)課程就達到12個，占總課時量的35%以上，并且鐵道警察學(xué)院根據(jù)具體專業(yè)的實際情況以及教學(xué)的現(xiàn)實需要積極調(diào)整教學(xué)計劃，把一些實踐性特別強的專業(yè)在原來基礎(chǔ)上繼續(xù)增加實訓(xùn)課時的比重，逐步實現(xiàn)以知識灌輸為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式向以技能培養(yǎng)為核心的現(xiàn)代教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。

3.2 建立一支理論扎實、實踐經(jīng)驗豐富的 “雙師”型教師

從目前情況來看，公安院校教師的平均學(xué)歷水平近年來有了較大的提升，有些公安院校近幾年要求新進教師最基本的條件就是具有博士學(xué)位，一批高學(xué)位教師進入公安院校任教，給我國公安院校注入了新鮮的血液。以鐵道警察學(xué)院為例，鐵道警察學(xué)院最近幾年間，新進碩士學(xué)位以上教師就達到70人以上，這些教師將是鐵道警察學(xué)院未來發(fā)展的中堅力量，奠定了鐵道警察學(xué)院未來發(fā)展的基石。但我們也應(yīng)看到，很多新進教師并不是公安院校畢業(yè)，所學(xué)專業(yè)與公安專業(yè)差距很大，很多新進教師基本上是“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣”，這就嚴重影響了教學(xué)質(zhì)量。這些都嚴重阻礙著公安院校實訓(xùn)課程的開展。公安院校應(yīng)把提升教師素質(zhì)，改善教師知識、能力結(jié)構(gòu)水平作為一項關(guān)乎學(xué)校未來的戰(zhàn)略任務(wù)來抓，努力打造一支理論知識扎實，實踐經(jīng)驗豐富的“雙師”型教師。鐵道警察學(xué)院近幾年在這方面也做出了很大的努力，如每年派遣年青教師赴中國人民公安大學(xué)、中國刑事警察學(xué)院等院校進修學(xué)習(xí)，提升年青教師的公安理論水平，掌握最前沿的公安理論動態(tài)，并積極鼓勵年青教師利用課外時間、寒暑假去鐵路公安一線和地方公安機關(guān)調(diào)研學(xué)習(xí)，了解公安一線實際情況，搜集整理公安一線發(fā)生的現(xiàn)實案例，為校內(nèi)實訓(xùn)教學(xué)的有效開展積累第一手資料，并在此過程中豐富年青教師的實踐經(jīng)驗。

3.3 編寫與完善實訓(xùn)課程的配套教材

實訓(xùn)教材是開展實訓(xùn)課程的主要依據(jù)與參考，一本高質(zhì)量的實訓(xùn)教材對實訓(xùn)課程的開展具有積極的指導(dǎo)作用，并能有效提升實訓(xùn)課程的質(zhì)量。實訓(xùn)教材能夠為實訓(xùn)課程的開展確定更為明確的目標，更為標準并有效的程序和方法以及更為科學(xué)合理的考核反饋機制，這些對于實訓(xùn)教師和學(xué)員都意義重大。實訓(xùn)目標的明確能夠使學(xué)員了解自己的任務(wù)和目的，并能充分調(diào)動學(xué)員完成任務(wù)的積極主動性，為實訓(xùn)目標的達成奠定基礎(chǔ)。標準程序和方法的明確能夠使學(xué)員知道“怎么干”，在最短的時間內(nèi)掌握技能，提升素質(zhì)，使實訓(xùn)課程更加有效率。考核反饋機制的明確能夠使學(xué)員知道“干的好壞“，方便考核每一名實訓(xùn)學(xué)員的表現(xiàn)以及整個實訓(xùn)課程的效果，為更好地開展實訓(xùn)課程總結(jié)經(jīng)驗。總之，高質(zhì)量并有針對性的實訓(xùn)教材對實訓(xùn)課程的有效開展具有重大意義。但是，目前公安院校實訓(xùn)教材匱乏，高質(zhì)量并有針對性的實訓(xùn)教材更是少見，部分公安實訓(xùn)課程還僅僅是依靠實訓(xùn)教師“經(jīng)驗總結(jié)式”的教案來進行。以鐵道警察學(xué)院為例，目前學(xué)院很多實訓(xùn)課程的開展沒有針對性的實訓(xùn)教材作為指導(dǎo)，并且有些鐵路特色非常鮮明的課程，如鐵路乘警勤務(wù)等由于其課程獨特性甚至完全沒有相關(guān)資料可供參考，這就嚴重影響了實訓(xùn)教學(xué)質(zhì)量的提升，實訓(xùn)教材的編寫工作可以說是迫在眉睫。鐵道警察學(xué)院目前正在積極組織任課教師編寫實訓(xùn)教材，并取得了一定的成果，未來幾年，各個課程的實訓(xùn)教材將陸續(xù)出版，這將大大提升學(xué)院實訓(xùn)課程的教學(xué)質(zhì)量。

3.4 加強校局合作