沈陽的中學(xué)范文

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篇1

【關(guān)鍵詞】沈陽市中學(xué)；籃球教師；現(xiàn)狀

引言

籃球教師隊(duì)伍的建設(shè)直接影響到籃球教學(xué)訓(xùn)練的質(zhì)量。只有高水平的教師，才能培養(yǎng)出高水平的學(xué)生或運(yùn)動(dòng)員。因此，培養(yǎng)和造就一大批有強(qiáng)烈事業(yè)心、高素質(zhì)、思想作風(fēng)過硬、業(yè)務(wù)精通的教師隊(duì)伍是事關(guān)學(xué)校籃球可持續(xù)發(fā)展的必然條件。本文通過對(duì)沈陽市中學(xué)籃球教師的各因素進(jìn)行剖析，以期為沈陽市中學(xué)籃球可持續(xù)發(fā)展和相關(guān)職能部門對(duì)師資的決策提供參考依據(jù)。

1.研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象：以沈陽市的20所中學(xué)在校籃球教師進(jìn)行調(diào)查研究。

1.2 研究方法：

文獻(xiàn)資料法。問卷調(diào)查法，對(duì)20所中學(xué)在校籃球教師發(fā)放問卷為52份；回收52份，回收率分別為100%，其中有效問卷為52份，有效率為100%。數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。

2.結(jié)果與分析

2.1 沈陽市中學(xué)籃球教師基本情況分析

2.1.1 中學(xué)籃球教師年齡結(jié)構(gòu)情況

根據(jù)調(diào)查結(jié)果得出，30歲以下的籃球教師為13人，這一年齡段的教師是沈陽市學(xué)校籃球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的希望所在。他們有著充沛的精力來從事籃球教學(xué)活動(dòng)和課外輔導(dǎo)。沈陽市中學(xué)籃球教師大多數(shù)集中在30-50歲這一年齡段，有35人。他們是教師中的中流砥柱，經(jīng)驗(yàn)要比年輕教師更豐富，起到承上啟下的作用。50歲以上年齡段的只有4人，他們將在學(xué)校籃球運(yùn)動(dòng)的普及中起帶頭作用。這說明沈陽市中學(xué)籃球教師的年齡結(jié)構(gòu)比較合理。

2.1.2 中學(xué)籃球教師學(xué)歷結(jié)構(gòu)情況

沈陽市部分中學(xué)的籃球教師學(xué)歷全都集中在本科和大專兩項(xiàng)上，其中本科學(xué)歷39人，更是占到75%。但一個(gè)不容忽視的問題是有些教師雖然具有專科或本科學(xué)歷，事實(shí)上卻遠(yuǎn)未達(dá)到這一層次的文化水平。其中一部分教師是有過籃球職業(yè)隊(duì)經(jīng)歷的。這樣的教師從小就接受專業(yè)訓(xùn)練，文化知識(shí)的匱乏使其在籃球教學(xué)中困難重重。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)到來的今天，高科技支配作用越來越突出，提高籃球教師的科技文化水平就成了當(dāng)務(wù)之急。

2.1.3 中學(xué)籃球教師從教年限情況

體育教師是一個(gè)理論和實(shí)踐綜合性很強(qiáng)的職業(yè)，不僅需要有全面的科學(xué)文化知識(shí)和扎實(shí)的業(yè)務(wù)能力，還需要有豐富的經(jīng)驗(yàn)，從教年限可以直觀的反映出教師的經(jīng)驗(yàn)積累。沈陽市有15年以上教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師占21.1%，11-15年工作經(jīng)驗(yàn)的人數(shù)最多，有16人，占到30.8%，6-10年工作經(jīng)驗(yàn)的有13人，占到25%，5年以下工作經(jīng)驗(yàn)的為12人，占到23.1%。這表明沈陽市中學(xué)籃球教師的隊(duì)伍在整體上還是具有較為豐富的經(jīng)驗(yàn)的。

2.2 沈陽市中學(xué)籃球教師收入分析

社會(huì)的物質(zhì)水平從根本上決定著學(xué)校體育工作發(fā)展的規(guī)模和速度，決定著學(xué)校體育事業(yè)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和比例，經(jīng)濟(jì)直接制約著教師工作的投入質(zhì)量還直接制約社會(huì)文化、教育水平、民族體質(zhì)、居民醫(yī)療衛(wèi)生狀況的高低。個(gè)人收入總計(jì)則表現(xiàn)了一個(gè)地區(qū)、某一個(gè)時(shí)期一個(gè)人的生活水平。本次調(diào)查顯示，從事籃球教學(xué)的體育教師收入不是很高，中學(xué)體育教師的月收入在3000-3500元的有8人，占調(diào)查人數(shù)的15.4%；月收入在2000-3000元的有31人，占調(diào)查人數(shù)的59.6%；月收入在1500-2000的有9人，占調(diào)查人數(shù)的17.3%，3500元以上的有4人占調(diào)查人數(shù)的7.7%。

2.3 沈陽市中學(xué)籃球教師所采用的教學(xué)方法及工作積極性狀況分析

2.3.1 中學(xué)籃球教師教學(xué)所采用的教學(xué)方法

教學(xué)方法是為了完成一定的教學(xué)任務(wù)，師生在共同活動(dòng)中采用的手段。體育教學(xué)方法很多，從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，在眾多的教學(xué)方法中，講解示范練習(xí)法的選擇率是100%，每名教師在教學(xué)中都用此教學(xué)方法。排名第二的是目標(biāo)教學(xué)法有37人選擇，占調(diào)查人數(shù)的71.1%。小組教學(xué)法和啟發(fā)探討法的選擇率分別是67.3%和30.8%。而合作學(xué)習(xí)教學(xué)法和情境教學(xué)法的選擇率在20%以下。隨著中學(xué)體育與健康課程的實(shí)施，更加關(guān)注學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣和個(gè)體的差異與不同需求確保每一名學(xué)生受益。所以，中學(xué)體育課教學(xué)方法應(yīng)多運(yùn)用一些激發(fā)興趣和提高參與意識(shí)的教學(xué)法。

2.3.2 中學(xué)籃球教師工作積極性分析

教師要充分發(fā)揮在中學(xué)籃球運(yùn)動(dòng)開展中的主導(dǎo)作用，除了要具備優(yōu)秀的科學(xué)文化素質(zhì)和過硬的專業(yè)業(yè)務(wù)能力外，還需要積極的態(tài)度和高度的責(zé)任心。調(diào)查結(jié)果表明，73.1%的教師對(duì)自己所從事的工作持“滿意”態(tài)度，26.9%的教師對(duì)自己所從事的工作持“不滿意”態(tài)度，而造成現(xiàn)狀的原因有三點(diǎn)：?jiǎn)挝活I(lǐng)導(dǎo)不重視，待遇低，工作環(huán)境不理想。學(xué)校籃球運(yùn)動(dòng)的開展和普及需要一個(gè)相對(duì)較長(zhǎng)的過程，期間教師要付出大量的時(shí)間和心血，而付出與回報(bào)之間的失衡，而影響了中學(xué)籃球運(yùn)動(dòng)的開展。因此相關(guān)部門必須重視這些問題，采取有效的措施解決他們的后顧之憂，充分激發(fā)教師的工作積極性，使他們能夠全身心的投入到工作中去。

3.結(jié)論與建議

3.1 結(jié)論

3.1.1 沈陽市中學(xué)籃球教師年齡，學(xué)歷、職稱層次結(jié)構(gòu)較為合理。

3.1.2 沈陽市中學(xué)籃球教師工資收入偏低，課時(shí)酬金低。

3.1.3 教師所采用的教學(xué)方法多是多元教學(xué)法。

3.2 建議

3.2.1 有關(guān)部門采取相關(guān)措施，加強(qiáng)系統(tǒng)教育培訓(xùn)。

3.2.2 充分激發(fā)教師的工作積極性，使他們能夠全身心的投入到工作中去。

3.2.3 籃球教師要進(jìn)一步加強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]李揚(yáng).我國(guó)青少年籃球教練員訓(xùn)練中存在的問題與解決方法[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2000(3):423-424.

[2]王世安.籃球[M].北京:北京體育大學(xué)出版社,1998.1.

篇2

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；審美素養(yǎng)；培養(yǎng)

一、走進(jìn)生活，感悟自然美

俗話說，藝術(shù)來源于生活，又高于生活。所以藝術(shù)家的靈感通常都是日常生活積累所得。之所以存在美，主要是由于存在美好的事物。而優(yōu)秀的自然風(fēng)景也是對(duì)審美能力進(jìn)行培養(yǎng)的重要途徑。因此，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，要讓他們領(lǐng)略畫中自然風(fēng)景，感悟畫中的自然美，還可以利用課余時(shí)間讓學(xué)生走進(jìn)自然，這樣一方面能使學(xué)生審美情感得以激發(fā)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞美，另一方面還能讓學(xué)生感受祖國(guó)的壯美，進(jìn)而對(duì)學(xué)生審美情趣進(jìn)行培養(yǎng)。生活中創(chuàng)造美，生活中處處存在美，美離不開生活，積極引導(dǎo)學(xué)生成為生活美的創(chuàng)造者，從而不斷提高學(xué)生的審美能力。

二、創(chuàng)新教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，審美教育是其生產(chǎn)和發(fā)展的主力軍，可以幫助學(xué)生形成正確的認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，將學(xué)生終身愛好美術(shù)的興趣和潛能充分激活，實(shí)現(xiàn)審美教育和美術(shù)真善美能力的全面提高。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，為了提高小學(xué)生綜合能力，不僅應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的應(yīng)有功效，在美術(shù)實(shí)踐教學(xué)中，就要克服傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)存在的不足，采用個(gè)體化方針，尊重學(xué)生，培養(yǎng)它們的審美觀，實(shí)現(xiàn)學(xué)生審美情趣的個(gè)性化發(fā)展。另外，還應(yīng)該提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于小學(xué)生的心理尚未成熟，因此一旦令他們對(duì)某種事物產(chǎn)了興趣，他們就會(huì)立即表現(xiàn)出積極肯定并學(xué)習(xí)的態(tài)度。例如，在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，利用電化輔助設(shè)備，就能充分將學(xué)生的手、眼、耳、口等器官調(diào)起來，進(jìn)而對(duì)他們的大腦產(chǎn)生作用，并在腦中留下深刻的印象，如此便可以有效地刺激學(xué)生對(duì)美術(shù)生出濃厚的興趣，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。

篇3

1關(guān)于醫(yī)生的人文精神

我國(guó)知名的醫(yī)學(xué)家黃家駟認(rèn)為，人的疾病與健康，不僅會(huì)受到物質(zhì)條件和物質(zhì)環(huán)境的支配，更會(huì)受到人的精神狀態(tài)、經(jīng)濟(jì)條件以及社會(huì)制度的影響。所以，醫(yī)學(xué)又是一門與社會(huì)科學(xué)息息相關(guān)的學(xué)科。而于光遠(yuǎn)先生也認(rèn)為，可否將臨床看作是很多自然過程里，特殊的自然過程，雖然臨床并非純天然的自然過程，但是，臨床是一個(gè)社會(huì)自然過程，臨床如果離開了社會(huì)，便會(huì)不復(fù)存在。并且，臨床與開礦不同，臨床屬于兩重意義的一種自然過程。對(duì)于臨床來說，疾病具有很強(qiáng)的社會(huì)原因。由此可見，醫(yī)學(xué)不僅具有很強(qiáng)的自然科學(xué)性，還兼?zhèn)淙宋纳鐣?huì)科學(xué)屬性。現(xiàn)如今，伴隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，其從生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變成為生物—心理—社會(huì)醫(yī)學(xué)模式，這一模式的轉(zhuǎn)變賦予了醫(yī)學(xué)更加濃烈的人文性，醫(yī)生在使用技術(shù)開展疾病治療活動(dòng)的過程中，必須要對(duì)社會(huì)文化因素所具有的作用進(jìn)行充分考慮。與此同時(shí)，醫(yī)生對(duì)于病人以及醫(yī)生對(duì)于自己角色的情感認(rèn)同，對(duì)于病人交流方式、病人診斷、病人手術(shù)等都產(chǎn)生了重要的影響。以人為本已經(jīng)成為醫(yī)學(xué)人文性重要的要求，在醫(yī)學(xué)實(shí)踐的過程中，將主體人作用充分發(fā)揮，能夠有效防止技術(shù)毫無限制的擴(kuò)張。在醫(yī)學(xué)實(shí)踐的過程中，十分尊重以人為本的核心思想，將技術(shù)作為輔助。醫(yī)生的發(fā)展和醫(yī)生價(jià)值體現(xiàn)已經(jīng)成為當(dāng)今醫(yī)學(xué)必然經(jīng)過的道路，如果我們忽略了對(duì)于患者的激勵(lì)、支持、關(guān)注，醫(yī)學(xué)就無法體現(xiàn)出其真、善、美、德，便會(huì)淪為失去人性的醫(yī)療活動(dòng)。正因如此，我們必須要注重對(duì)醫(yī)生開展人文精神的培養(yǎng)活動(dòng)，使醫(yī)生可以更加關(guān)心、關(guān)懷、幫助患者，營(yíng)造出良好的就醫(yī)環(huán)境，為實(shí)現(xiàn)醫(yī)療行業(yè)可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2精神病學(xué)人文精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀

從我國(guó)精神病學(xué)內(nèi)容角度出發(fā)，我國(guó)的精神病學(xué)沒有受到廣泛的重視和關(guān)注，即便在短暫又寶貴的學(xué)習(xí)過程中，教師還以知識(shí)的講授為主導(dǎo)，內(nèi)容以重型精神障礙的治療、觀察、診斷作為主導(dǎo)，多數(shù)醫(yī)生在結(jié)束學(xué)習(xí)生涯以后，并不會(huì)選擇在精神科工作，重型精神疾病在綜合醫(yī)院也很少見，綜合醫(yī)院中常見的精神患者往往存在較輕的身心疾病、情緒障礙，還有些少年和兒童存在輕微的行為障礙等等。因此，我國(guó)的精神病學(xué)實(shí)際內(nèi)容和實(shí)際情況，與我國(guó)臨床實(shí)際脫離，使醫(yī)生會(huì)產(chǎn)生精神病人無法醫(yī)治等誤區(qū)，進(jìn)而使其對(duì)精神疾病患者以及精神疾病學(xué)科產(chǎn)生嚴(yán)重的偏見。在精神病學(xué)領(lǐng)域中，其內(nèi)容缺少精神病醫(yī)學(xué)史、心理治療、心理咨詢等知識(shí)，即便是在醫(yī)生學(xué)習(xí)的過程中，在教師講授這些知識(shí)的時(shí)候，往往會(huì)粗略帶過，甚至?xí)芏徽劇Ｍ瑫r(shí)，缺乏精神病學(xué)的相關(guān)實(shí)踐，只對(duì)精神疾病檢查、診斷、癥狀采集重視，忽略了建立醫(yī)生和患者關(guān)系的技巧，沒有對(duì)精神疾病發(fā)病原因進(jìn)行探討，更沒有明確其社會(huì)因素。這樣的傳統(tǒng)醫(yī)生培養(yǎng)方法并不利于對(duì)醫(yī)生人文精神的培養(yǎng)，和生物、心理、社會(huì)這樣的醫(yī)學(xué)模式相脫離。

3精神病學(xué)臨床運(yùn)用中醫(yī)生人文精神培養(yǎng)的對(duì)策

3.1加強(qiáng)訓(xùn)練醫(yī)患溝通技巧

當(dāng)前形勢(shì)下，國(guó)內(nèi)的精神病學(xué)臨床運(yùn)用過程中，大多數(shù)都僅僅安排醫(yī)學(xué)開展見習(xí)活動(dòng)，而沒有安排相應(yīng)的實(shí)習(xí)活動(dòng)。因此，應(yīng)為醫(yī)生安排綜合醫(yī)院精神科或精神專科醫(yī)院的短期實(shí)習(xí)活動(dòng)，這是開展實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要途徑和渠道。開展精神病學(xué)臨床實(shí)踐和學(xué)習(xí)，不僅是為了使醫(yī)生能夠?qū)碚撝械闹匦途裾系K進(jìn)行了解和掌握，還要訓(xùn)練醫(yī)生，使其建立起良好的醫(yī)患關(guān)系，掌握與精神疾病患者溝通的技巧，對(duì)其開展有效的精神檢查，采集其病史，對(duì)癥狀進(jìn)行確定，對(duì)醫(yī)生的這些基本技能進(jìn)行訓(xùn)練。在醫(yī)生開展實(shí)習(xí)的過程中，還會(huì)有很多機(jī)會(huì)與不同患者相接觸，與患者面對(duì)面地進(jìn)行訪談技能的訓(xùn)練，使醫(yī)生可以對(duì)精神病學(xué)進(jìn)行全面、有效的認(rèn)識(shí)，同時(shí)彌補(bǔ)了精神病學(xué)臨床運(yùn)用中內(nèi)容不全面的缺陷。在業(yè)余時(shí)間中，鼓勵(lì)醫(yī)生以小組作為單位，開展訪談技能的學(xué)習(xí)和練習(xí)。此外，還要改革醫(yī)生的考核方式，在醫(yī)生實(shí)習(xí)的過程中，對(duì)醫(yī)生面對(duì)真實(shí)患者的溝通技能進(jìn)行考核，考核其對(duì)精神障礙處理、判斷、識(shí)別以及發(fā)現(xiàn)的能力。

3.2豐富精神病學(xué)臨床運(yùn)用的內(nèi)容

在精神病學(xué)的臨床運(yùn)用過程中，往往不會(huì)為醫(yī)學(xué)單獨(dú)開設(shè)心理治療以及心理咨詢相關(guān)的實(shí)踐，而是將心理治療和心理咨詢訓(xùn)練融入到醫(yī)生心理學(xué)學(xué)習(xí)或者精神病學(xué)學(xué)習(xí)之中。在臨床各科運(yùn)用的過程中，軀體的疾病往往可以引發(fā)心理反應(yīng)，軀體疾病也可以造成精神疾病或精神障礙產(chǎn)生，甚至?xí)c精神疾病共病。這個(gè)時(shí)候，醫(yī)生不僅要對(duì)軀體病變進(jìn)行積極的治療，還要幫助患者恢復(fù)其社會(huì)功能以及心理功能。不管是患者社會(huì)功能的恢復(fù)，還是其心理功能的恢復(fù)，均會(huì)對(duì)軀體疾病恢復(fù)產(chǎn)生重要、積極、不可忽視的影響。所以，掌握基礎(chǔ)的心理治療和心理咨詢技巧，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的心理治療和心理咨詢理論，能夠提升醫(yī)生人文精神關(guān)懷的實(shí)踐能力。要求必須要根據(jù)專業(yè)來增加心理治療和心理咨詢的運(yùn)用，使醫(yī)學(xué)可以掌握基本的心理咨詢技術(shù)，例如：安慰技術(shù)、暗示技術(shù)、承諾技術(shù)、引導(dǎo)技術(shù)、傾聽技術(shù)、架構(gòu)技術(shù)、反映技術(shù)、接納技術(shù)以及開場(chǎng)技術(shù)等，還包括促進(jìn)變化的技術(shù)和策略。醫(yī)生還要初步了解專業(yè)性心理治療的技術(shù)和理論，特別是認(rèn)知行為治療的技術(shù)和理論，以及心理防御機(jī)制等。這些理論和技術(shù)均可以使醫(yī)生在自身臨床工作過程中有的放矢地得以運(yùn)用，增強(qiáng)醫(yī)生與患者之間的交流和溝通，更增強(qiáng)了患者的依從性，進(jìn)而保證了患者的安全，體現(xiàn)了醫(yī)生的人文關(guān)懷。

3.3增強(qiáng)精神病學(xué)史運(yùn)用

通過對(duì)精神病學(xué)歷史進(jìn)行運(yùn)用，醫(yī)學(xué)可以對(duì)精神病學(xué)的發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行掌握。不管是中世紀(jì)之前對(duì)于精神病人的隔離和虐待，還是18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命以后，法國(guó)醫(yī)生開展的精神病革新運(yùn)動(dòng)，醫(yī)生都可以進(jìn)行了解和學(xué)習(xí)。對(duì)現(xiàn)代精神醫(yī)學(xué)中對(duì)遺傳、環(huán)境、心理在發(fā)病過程中的作用進(jìn)行了解，對(duì)精神疾病患者在歷史中所遭遇的痛苦和不公平待遇進(jìn)行了解。激發(fā)醫(yī)生對(duì)于精神疾病患者的同情心理，增強(qiáng)醫(yī)生的社會(huì)責(zé)任感。了解在精神疾病治療的過程中，人文關(guān)懷所具有的重要作用，使醫(yī)生對(duì)精神病學(xué)課程重要性進(jìn)行充分認(rèn)識(shí)。通過為醫(yī)生介紹相應(yīng)的人物，使醫(yī)生加深對(duì)精神病學(xué)的理解，提升醫(yī)生人格整體境界，培養(yǎng)其人文精神。

4結(jié)語

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關(guān)鍵詞：高中　體育教學(xué)　終身體育意識(shí)

終身體育是指人們?cè)谝簧兴艿降母鞣N體育教育與培養(yǎng)的總和，即一個(gè)從零歲開始至生命終結(jié)全過程的完整的體育過程，其產(chǎn)生是以社會(huì)和體育的發(fā)展為基礎(chǔ)的。高中的體育教學(xué)必須認(rèn)真貫徹終身體育觀。全面提高教師自身素質(zhì)、轉(zhuǎn)變觀念、改革教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段，促進(jìn)學(xué)生終身體育意識(shí)的形成。

一、培養(yǎng)高中生終身體育意識(shí)的重大意義

近年來，青少年身體素質(zhì)全面下降。與身高、體重、胸圍的生長(zhǎng)情況形成強(qiáng)烈的反差。速度、耐力、柔韌性、爆發(fā)力、力量等素質(zhì)均全面下降。2003年和1995年相比，反映柔韌性的立位體前屈指標(biāo)13～18歲下降1.8厘米、19～22歲下降2.5厘米；反映下肢爆發(fā)力的立定跳遠(yuǎn)除鄉(xiāng)村有所提高外，其余均有所下降，最大下降2.3厘米；其中耐力素質(zhì)下降最明顯，13～18歲男女學(xué)生1000米、800米跑平均下降9.6秒、12.6秒；18歲以上男女學(xué)生分別下降20秒和15.1秒；同時(shí)引體向上、仰臥起坐等指標(biāo)均有所下降。另外，青少年的肺活量近年來持續(xù)下降，近視率居高不下。專家指出，這些數(shù)據(jù)均指出青少年的身體機(jī)能發(fā)育落后于身體形態(tài)的增長(zhǎng)。另外。2003年與1995年相比，城市男生肥胖率由百分之6.7上升為百分之10.7。而伴隨著肥胖而來的是心臟和腎臟的病變。

由此可見，由于學(xué)生毅力、耐力、承受能力等的下降。導(dǎo)致學(xué)生各方面身體狀況的總體下降。形勢(shì)極其嚴(yán)峻。高中或大學(xué)體育作為學(xué)校體育的最后一站，作為學(xué)校體育和社會(huì)體育的銜接點(diǎn)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)具有特別的意義。

二、高中生體育意識(shí)現(xiàn)狀

1.高中生體育鍛煉的習(xí)慣難以形成

升學(xué)的壓力，使得大部分的學(xué)生不得不放棄體育鍛煉，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)文化課。除了每天的兩操和一周兩節(jié)的體育課，幾乎沒有其他的活動(dòng)時(shí)間，學(xué)校規(guī)定的課外活動(dòng)形同虛設(shè)。在課外，學(xué)生一早回校到下午放學(xué)，時(shí)間排得滿滿的，沒有一點(diǎn)空隙，放學(xué)回家后由于家庭原因、作業(yè)、場(chǎng)地等原因，更沒有條件堅(jiān)持進(jìn)行鍛煉，體育鍛煉習(xí)慣難以形成。

2.高中生的體育意志薄弱

體育意志是體育意識(shí)的能動(dòng)方面，是學(xué)生自覺地確定參加體育的目的，并在確定的目的支配下，克服行動(dòng)中的障礙、困難，以實(shí)現(xiàn)目的的心理形態(tài)。體育鍛煉最根本的原則是要持之以恒。

許多中學(xué)生對(duì)體育鍛煉缺乏恒心，沒有養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣。據(jù)浙江省蘭溪市游埠鎮(zhèn)中學(xué)陳浩然老師對(duì)畢業(yè)生參加工作1～4年參加體育鍛煉情況調(diào)查，結(jié)果表明：經(jīng)常參加體育鍛煉(每周3次，每次15分鐘以上)占15.65％；少量參加鍛煉(每周1～2次)占27.91％；基本上或根本不鍛煉占56.44％。可見，這些學(xué)生在校期間的體育活動(dòng)比較被動(dòng)，沒有形成良好的鍛煉習(xí)慣，缺乏體育鍛煉的自覺性和主動(dòng)性，體育意識(shí)尚未形成，以至走出校門后，不能長(zhǎng)期主動(dòng)地參加體育鍛煉。

3.青年初期生理特點(diǎn)的影響

由于性機(jī)能發(fā)育基本成熟，在體態(tài)上，表現(xiàn)出明顯的兩性差異。在體育活動(dòng)中有明顯的顧慮，例如：怕做動(dòng)作失敗出丑，讓別人笑話。筆者在與學(xué)生交流中，可以得知女生參與體育鍛煉積極性不高。特別是高年級(jí)女生更明顯。女生由于性征明顯變化。動(dòng)作變的不太靈巧，對(duì)技巧性強(qiáng)的活動(dòng)產(chǎn)生顧慮，在體育活動(dòng)中的惰性表現(xiàn)更加明顯，怕曬太陽、怕出汗、怕臟、怕苦、怕累或不愿讓男老師保護(hù)等。

三、對(duì)策

1.加強(qiáng)理論教育

高中體育教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)體育理論教育，提高學(xué)生對(duì)終身體育的認(rèn)知，身體鍛煉應(yīng)遵循人體自身運(yùn)動(dòng)規(guī)律進(jìn)行，掌握科學(xué)鍛煉身體的方法尤為重要。在高中體育教學(xué)中應(yīng)特別注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理論教育。理論教育能使學(xué)生明確終身體育對(duì)人的生命活動(dòng)的重要作用，真正認(rèn)識(shí)到體育鍛煉的意義，從而指導(dǎo)終身體育鍛煉，為終身體育打下良好的基礎(chǔ)。理論課學(xué)時(shí)、量是完成教材的重要保證，力爭(zhēng)把教材的內(nèi)容講深、講透、講具體，才能使學(xué)生系統(tǒng)地掌握體育知識(shí)，拓寬體育知識(shí)面，從而終身受益。

2.實(shí)施開放型教學(xué)

實(shí)施“開放型”教學(xué)，“開放型”教學(xué)要求以學(xué)生為主體，以民主、和諧的師生關(guān)系為保障，以教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)、幫助學(xué)生構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、提高主體接受、改進(jìn)、加工、轉(zhuǎn)換信息的能力為根本任務(wù)。實(shí)施“開放型”教學(xué)，就是讓學(xué)生參與教與學(xué)的過程，讓學(xué)生參與到目標(biāo)的制定中。例如，排球雙手下手墊球練習(xí)，每個(gè)學(xué)生可根據(jù)自己的、情況向體育教師匯報(bào)并商榷自己制定的目標(biāo)個(gè)數(shù)。在組織形式上，以往的體育教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)整齊劃一、步調(diào)一致，限制了學(xué)生個(gè)性、特長(zhǎng)的發(fā)揮。而“開放型”教學(xué)的著重點(diǎn)則是取消和放寬某些限制。能放則放。例如。準(zhǔn)備活動(dòng)不必每次都整隊(duì)慢跑。可以在悠揚(yáng)的樂曲中讓學(xué)生分散跑。再如，在教學(xué)中的某些環(huán)節(jié)上，如跳遠(yuǎn)的起跳點(diǎn)是否正確，跳高橫竿放置的高低等均不要過分限制，應(yīng)根據(jù)能力高低讓學(xué)生有自由選擇的余地。這樣既考慮到學(xué)生的主體意愿，使學(xué)生感受到肩負(fù)的責(zé)任，又考慮到學(xué)生個(gè)體的差異。激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。使學(xué)生始終在輕松的環(huán)境中身心愉悅地學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生體育意識(shí)的培養(yǎng)。

篇5

關(guān)鍵詞中學(xué)地理 人文精神 滲透 培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G623.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Geography Teaching of High School Should Attach Importance to

Penetration Cultivate Students' Humanistic Spirit

XIE Baoqiang

(Educational School, Southwest Normal University, Lanzhou, Gansu 730070)

AbstractWith the implementation of the reform of basic education, school education should train students of science and human spirit as the core, so that students in the intelligence, character, emotional, physical and other aspects of harmonious development. Therefore, students explore the human spirit into training, literacy background of the students in the accumulation of scientific humanism, the formation of healthy personality has a positive real value and far-reaching significance.

Key wordsGeography of high school; humanism; penetration; training

1 中學(xué)地理人文教育精神教育的現(xiàn)狀

隨著新課程改革的實(shí)施，地理教學(xué)及學(xué)生學(xué)習(xí)方式改革勢(shì)在必行。目前我國(guó)中學(xué)教學(xué)大都以高考為指揮棒，以單純追求升學(xué)率為目標(biāo)，中學(xué)課程教學(xué)大都以傳授知識(shí)為主要出發(fā)點(diǎn)，而忽視對(duì)學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的考慮。中學(xué)地理教育過程中卻存在著只強(qiáng)調(diào)科學(xué)規(guī)律的客觀物質(zhì)性和技術(shù)應(yīng)用，忽視人文精神熏陶的種種弊端。比如，教學(xué)過程中較少向?qū)W生全面介紹科學(xué)的社會(huì)影響，特別是較少注意引導(dǎo)學(xué)生把科學(xué)的應(yīng)用與道德倫理等因素結(jié)合起來思考問題；過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練，“夯實(shí)知識(shí)點(diǎn)”成了一些教師教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，甚至出現(xiàn)了“只見物不見人”的極端傾向，培養(yǎng)出來的學(xué)生，染上了明顯的趨利性和工具性色彩。

2 中學(xué)地理教學(xué)中滲透人文精神教育的優(yōu)勢(shì)

地理學(xué)科是一門比較獨(dú)特的學(xué)科，其兼有文科和理科雙重性質(zhì)。同時(shí)，高中地理知識(shí)分為自然地理和人文地理兩大部分。地理學(xué)科中的自然地理（理科知識(shí)）和人文地理（文科知識(shí)）相互支撐。中學(xué)地理學(xué)科中自然地理內(nèi)容是人文地理的基礎(chǔ)，而人文地理又是自然地理知識(shí)的歸宿和落腳點(diǎn)，由于地理學(xué)科相比其他學(xué)科的雙重學(xué)科的性質(zhì)，更有利于在平時(shí)的課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生的人文啟迪，這樣在中學(xué)地理教學(xué)中更有利于對(duì)學(xué)生人文精神的滲透培養(yǎng)。其次，中學(xué)地理教學(xué)的主要內(nèi)容，涉及我們生活中的方方面面：比如人口、能源、生態(tài)、環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展問題還有經(jīng)濟(jì)、文化等，這些知識(shí)都能改變學(xué)生對(duì)人與人、人與自然、人與社會(huì)的價(jià)值取向。如何在課堂教學(xué)中正確處理這些問題既是中學(xué)地理教學(xué)的任務(wù)，也是人文精神教育的主要方面。

3 中學(xué)地理教學(xué)中滲透人文精神培養(yǎng)的策略

3.1 準(zhǔn)確把握高中地理新課程標(biāo)準(zhǔn)

教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫的《地理課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》規(guī)定：“地理課程目標(biāo)設(shè)計(jì)在于關(guān)注學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)與人文精神的和諧發(fā)展。人文求善，關(guān)注人的精神世界，給人以自由的思想和獨(dú)立的精神，讓人有社會(huì)責(zé)任感和良知。進(jìn)行人文精神的熏陶，將成為地理課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的重要價(jià)值取向。

因此，面對(duì)新的新課程理念，我們教師應(yīng)該在對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的明確下，在對(duì)課程資源的選擇與處理要把握好，加強(qiáng)地理教學(xué)的人文教育功能，滲透培養(yǎng)以達(dá)到培養(yǎng)提高學(xué)生人文意識(shí)的目標(biāo)。

3.2 于課堂教學(xué)中有機(jī)滲透

地理課堂教學(xué)中滲透是實(shí)施人文教育的主渠道，為更好實(shí)施人文教育，中學(xué)地理教師應(yīng)以素質(zhì)教育思想為指導(dǎo)，將人文教育納入地理學(xué)科教學(xué)計(jì)劃中，積極發(fā)掘?qū)W科教材中的人文教育內(nèi)容，于課堂教學(xué)中有機(jī)滲透環(huán)境教育，力求達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果，使學(xué)生在獲得學(xué)科知識(shí)的同時(shí)受到人文教育，促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)乃至整體素質(zhì)的提高。

比如講到《板塊構(gòu)造學(xué)說》時(shí)，教師可以補(bǔ)充了魏格納的大陸漂移學(xué)說，并向?qū)W生講述了魏格納傳奇的一生，學(xué)生無不為魏格納執(zhí)著求索真理的科學(xué)精神所震撼、所激勵(lì)。在講《宇宙中的地球》時(shí)，可以給學(xué)生提到布魯諾，為了堅(jiān)持“日心說”，在羅馬監(jiān)獄被關(guān)押八年，遭到宗教裁判所最嚴(yán)厲的審判，并被判處火刑。在臨死前，只要親吻升到他唇邊的十字架，便可得救。但是他以他的生命捍衛(wèi)了科學(xué)的真理，同時(shí)也體現(xiàn)了他人生的最高價(jià)值，這些都是對(duì)學(xué)生人文教育的素材。在講述《城市化》時(shí)，可以給學(xué)生演示一些關(guān)于國(guó)外環(huán)境特別優(yōu)美的城市景觀的照片，學(xué)生只要看到那么優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境――清新的空氣，湛藍(lán)的天空，整潔的地面，高大的行道樹上掛著鳥巢，鳥兒也在路上悠閑地散步――所驚嘆，不敢相信城市也可以這個(gè)樣子的，油然而生對(duì)建設(shè)美好的城市的憧憬。

3.3 于課外活動(dòng)中巧妙拓展

課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的延伸，也只有在活動(dòng)中，學(xué)生所學(xué)的地理知識(shí)才能真正內(nèi)化為自身的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，轉(zhuǎn)化為一種自覺的行為。比如關(guān)于學(xué)生愛護(hù)環(huán)境、倡導(dǎo)人與自然平等相處等意識(shí)的培養(yǎng)，在中學(xué)比較可行的方式有“組織學(xué)生參與環(huán)境保護(hù)公益活動(dòng)”。學(xué)生最樂意接受的環(huán)境教育方式是電視報(bào)刊，因而，學(xué)校應(yīng)充分考慮到學(xué)生的主體需要，通過豐富多彩、生動(dòng)有趣的課外活動(dòng)，“寓教于樂”，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)、親身實(shí)踐中受到環(huán)境教育，實(shí)現(xiàn)環(huán)境知識(shí)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)和情感態(tài)度價(jià)值觀形成的有機(jī)結(jié)合。

3.4 充分發(fā)揮教師身先示范的人格魅力

學(xué)生知識(shí)的接受都是通過教師的課堂教學(xué)而來，因此，在中學(xué)地理教學(xué)中滲透對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，就必須重視教師的示范作用。一方面，中學(xué)地理課本中蘊(yùn)含的人文精神方面的內(nèi)容有待于教師的引入，并融合與教師的言談舉止才能達(dá)到對(duì)學(xué)生的影響，人文精神方面的滲透培養(yǎng)不能光靠簡(jiǎn)單的說教，更重要在于通過教師身先示范的榜樣作用才能讓學(xué)生有所感悟和體驗(yàn)。另一方面，學(xué)生對(duì)自身的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的改變都需要教師和學(xué)生之間相互交流，通過感情的交融，通過教師的人格感染力量才能得以實(shí)現(xiàn)。

3.5 開展鄉(xiāng)土地理教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的人文精神

鄉(xiāng)土地理，指省區(qū)以下較小地區(qū)的綜合地理。內(nèi)容包括本鄉(xiāng)的地理位置、地形、氣候、河、湖、土壤、植被的特征及其相互聯(lián)系，各種自然資源的利用以及改造自然的成就和當(dāng)?shù)氐墓まr(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸、名勝古跡、人民生活情況等。

鄉(xiāng)土地理作為中學(xué)地理教學(xué)中的重要內(nèi)容之一，其目的正如課程標(biāo)準(zhǔn)中所指出的：“幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)校所在地區(qū)的生活環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力，樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念，增強(qiáng)愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)的情感。”

中學(xué)鄉(xiāng)土地理教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，要求學(xué)生走出課堂，到學(xué)校周圍的村莊、工廠進(jìn)行調(diào)查走訪等活動(dòng)。再輔助與教師之前搜集的對(duì)該事物的文字資料和圖片資料，學(xué)生對(duì)它的理解和認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比在課堂中的簡(jiǎn)單的講解更加深刻。另外通過學(xué)生對(duì)周圍家鄉(xiāng)的觀察，都可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感，最后從情感上升到責(zé)任感：將來要建設(shè)好家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)做出自己的一份貢獻(xiàn)。這都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育的契機(jī)。

參考文獻(xiàn)

[1]袁孝亭．對(duì)我國(guó)中學(xué)地理教育存在的幾個(gè)主要問題的認(rèn)知[J]．中學(xué)地理教學(xué)參考,1999.3.

[2]中華人民教育部.全日制義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）[M].北京師范大學(xué)教育出版社,2001.

篇6

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；審美觀

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）04-172-01

審美觀，就是人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)、感受和評(píng)價(jià)的基本觀點(diǎn)，即人們?cè)趯徝阑顒?dòng)中對(duì)美丑的看法。課標(biāo)指出：“在語文教學(xué)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情操，健康高尚的審美觀。”很明顯，對(duì)于學(xué)生這方面的培養(yǎng)，課標(biāo)已把它放在非常重要的地位。要落實(shí)課標(biāo)的要求，首先必須讓學(xué)生清楚什么是美，衡量美的尺度是什么，從而有效指導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)美、感悟美、創(chuàng)造美，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀。究竟怎樣培養(yǎng)學(xué)生的審美觀呢？我以為要做好以下幾個(gè)方面。

一、利用朗誦，體驗(yàn)美

“言為心聲”，新教材中許多作品都是作者心靈的呼呼、智慧的結(jié)晶。優(yōu)美的朗誦能調(diào)動(dòng)朗讀者的視覺、聽覺、情感和思維等諸多因素，使文章中的人、物、情、景躍然紙上，形成立體思維，從多方面、多角度感知材料。正如朱作仁教授所說：“講解只能使人知道，而朗讀更能使人感受。”在朗讀中，教師要不失時(shí)機(jī)地點(diǎn)撥指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生通過語勢(shì)的緩急、語調(diào)的抑揚(yáng)、語氣的強(qiáng)弱、停頓的長(zhǎng)短等方面的變化，以及適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用氣音、顫音、拖音、擬聲等特殊技巧，準(zhǔn)確充分地傳情達(dá)意。例如《天上的街市》這首詩，郭沫若在詩里面借助聯(lián)想和想象表達(dá)了自己對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想生活的追求。教師在簡(jiǎn)單介紹創(chuàng)作背景后應(yīng)該讓學(xué)生自由、反復(fù)地朗讀。如第二節(jié)“我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市……”剛開始很多同學(xué)沒把握好詩歌的停頓。這一節(jié)也是四句，每句也是三個(gè)節(jié)拍，但“我想”后應(yīng)延長(zhǎng)聲調(diào)，因?yàn)椤跋搿弊挚傤I(lǐng)第二、三、四節(jié)，這樣處理，容易讓人身臨其境，真正走進(jìn)美麗的“天街”。再如第一節(jié)，很多學(xué)生讀詩句中的“明”和“現(xiàn)”、“閃”和“點(diǎn)”這兩組詞時(shí)語氣較平淡。這時(shí)筆者讓學(xué)生個(gè)別品讀去體會(huì)語氣的強(qiáng)弱，去感受詩歌的意境。在這一節(jié)里面詩人能夠抓住明星和街燈的特點(diǎn)，并且以明星和街燈互喻，從地上寫到天上，再從天上寫到地上，回環(huán)往復(fù)。通過比較、鑒賞，學(xué)生基本認(rèn)為處理為重音更好。

二、利用對(duì)話，感悟美

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。教師在課堂上應(yīng)該特別關(guān)注學(xué)生在課堂上的參與狀態(tài)、思維狀態(tài)和交往狀態(tài)。讀不是對(duì)幾條抽象干癟的中心思想、人物形象、語言特點(diǎn)的記憶，而是一種對(duì)話過程。教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生尊重作者的立場(chǎng)觀點(diǎn)，進(jìn)入作者世界。

學(xué)生要了解作者的寫作背景、創(chuàng)作意圖和表達(dá)方式，由表及里，細(xì)心地去體味、沉吟，并從中感受到語言的魅力。

在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí)，有學(xué)生提出質(zhì)疑：如何理解“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”中的“欲”和“恐”這兩個(gè)詞。教師及時(shí)肯定這個(gè)問題提得有價(jià)值，然后引導(dǎo)學(xué)生積極思考，小組間互相合作，再通過學(xué)生平等對(duì)話，學(xué)生基本達(dá)成共識(shí)，認(rèn)為這兩個(gè)詞體現(xiàn)了作者矛盾的心理。教師又及時(shí)抓住“矛盾”這一解說，提出另一個(gè)問題：整首詞的感情基調(diào)是悲觀的還是積極樂觀的？請(qǐng)結(jié)合具體的詞句來思考。學(xué)生的思維被激活了，他們結(jié)合“起舞弄清影，何似在人間”、“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”等詞句，逐漸領(lǐng)悟到作者由埋怨――自解自嘆――互相祝福的心理變化。在學(xué)生平等對(duì)話、教師及時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥下，詩人曠達(dá)的胸懷、樂觀的情致及全詞美好的境界都表現(xiàn)得淋漓盡致，學(xué)生真正感受到了詞的形象和意境美，在課堂上便能自主品讀直至當(dāng)堂背誦。所以，教師能否為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松的課堂氣氛，并且適時(shí)點(diǎn)撥，讓他們積極思維、平等對(duì)話，這是學(xué)生能否自主感悟教材美的關(guān)鍵。

三、放飛想象，創(chuàng)造美

篇7

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

1.營(yíng)造寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍.在教學(xué)過程中，教師要深入學(xué)生中間，蹲下身子與學(xué)生零距離交心溝通，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試新方法、提出新見解，消除師生間的拘謹(jǐn)和隔閡，和學(xué)生一起使課堂動(dòng)起來、活起來.師生興趣盎然，才能使課堂活力無限.在初中化學(xué)教學(xué)中，教師要營(yíng)造寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力，促使學(xué)生自主解決問題，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力.

2.催化初中生的好奇心和探究欲.好奇心是人類創(chuàng)新的開始、是化學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的源泉.對(duì)化學(xué)充滿好奇的初中學(xué)生，剛開始自主學(xué)習(xí)化學(xué)時(shí)熱情高漲，但是學(xué)生的好奇心隨著學(xué)習(xí)難度的增加逐漸遞減.在教學(xué)中，教師要設(shè)計(jì)質(zhì)疑情境，催化學(xué)生的好奇心和探究欲.例如，在講“鹽類的酸堿性”時(shí)，教師可以提出問題，讓學(xué)生回答酸溶液和堿溶液pH的范圍，然后讓學(xué)生思考Na2CO3、NH4Cl、CuSO4等水溶液的pH范圍.學(xué)生不假思索做出回答，但實(shí)驗(yàn)后學(xué)生感到困惑，這些鹽溶液的酸堿性為什么與自己的想法不同呢？由此催化了學(xué)生的好奇心和探究欲，促使學(xué)生積極地探究新的化學(xué)知識(shí).

3.創(chuàng)設(shè)問題情境.在初中化學(xué)教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境，引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究，使學(xué)生在探究活動(dòng)中發(fā)生質(zhì)疑并提出新的問題或不一樣的解決方法.當(dāng)然，教師設(shè)計(jì)的疑問要有一定的隱蔽性和梯度，要能夠讓學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)找準(zhǔn)切入點(diǎn)，進(jìn)而層層遞進(jìn)地解決疑問.例如，在講“有關(guān)雜質(zhì)的計(jì)算”時(shí)，教師可以把課本中的習(xí)題（某煉鋼廠用含氧化鐵80% 的赤鐵礦石200t煉鐵，請(qǐng)計(jì)算能得到多少噸純凈的鐵.）拆分成下面兩個(gè)問題：含氧化鐵80% 的赤鐵礦石200t中含氧化鐵多少噸？這些氧化鐵中含多少噸純凈的鐵？這樣，把復(fù)雜的問題分解成幾個(gè)簡(jiǎn)單的小問題，層層遞進(jìn)解決問題，相對(duì)來說就比較容易.

二、誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

1.學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)學(xué)科的動(dòng)機(jī)是創(chuàng)新的基本條件.對(duì)新鮮事物的好奇心及探究的欲望是初中學(xué)生潛藏的無意識(shí)本能、是與生俱來的.在教學(xué)過程中，教師要開展豐富多彩的化學(xué)競(jìng)賽活動(dòng)，激活并保持學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的動(dòng)機(jī).人類的發(fā)明創(chuàng)造主要來自于人們對(duì)物質(zhì)世界永不滿足的好奇心和探究欲的驅(qū)動(dòng).比如，中國(guó)近代的化學(xué)家侯德榜出于民族自尊心和責(zé)任感產(chǎn)生了打破西方國(guó)家對(duì)制堿技術(shù)壟斷的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，經(jīng)過長(zhǎng)期研究和不懈努力，創(chuàng)造出了中國(guó)人的制堿法，即聯(lián)合制堿法，而獲得了金獎(jiǎng)，展現(xiàn)了中國(guó)人的聰明才智和不屈不撓的創(chuàng)新精神.

2.實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致是創(chuàng)新的作風(fēng).人類的許多創(chuàng)新發(fā)明是在偶然的機(jī)遇中不經(jīng)意間產(chǎn)生的，如果不能抓住這稍縱即逝的機(jī)遇將導(dǎo)致科學(xué)家的終生遺憾.比如，化學(xué)家李比希對(duì)于自己不能先于巴拉爾發(fā)現(xiàn)溴的事件就后悔不迭.李比希先于巴拉爾接觸到了溴的液體樣本，如果不是他沒有經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的分析就想當(dāng)然地認(rèn)為是氯化碘液體，那么他將是發(fā)現(xiàn)溴這種新物質(zhì)的世界第一人，但由于他的工作疏忽導(dǎo)致這一發(fā)明與他失之交臂.因此，我們做任何事都要遵循實(shí)事求是的原則，對(duì)于科學(xué)研究更要有嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的敬業(yè)精神.

3.頑強(qiáng)拼搏、執(zhí)著進(jìn)取是創(chuàng)新的精神.人類的許多創(chuàng)新發(fā)明都是經(jīng)過無數(shù)次的失敗甚至犧牲而獲得的.比如，諾貝爾獎(jiǎng)的創(chuàng)立者諾貝爾就因?yàn)轭B強(qiáng)執(zhí)著、敢于冒險(xiǎn)地進(jìn)行炸藥的研究和制造而獲得了巨大的成功.在硝化甘油炸藥研究過程中，多次發(fā)生爆炸，導(dǎo)致多人被炸死，且他自己被炸傷，但他在困難和危險(xiǎn)面前不妥協(xié)、不放棄，堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)，終于收獲了成功，并成為偉大的發(fā)明家.

三、結(jié)合初中化學(xué)教材，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

篇8

關(guān)鍵詞：中職教育；素描教學(xué)；審美情感

一、在素描教學(xué)的過程中掌握形體結(jié)構(gòu)繪畫技巧，帶領(lǐng)中職學(xué)生探索形體美

同一的物體在不同人的眼中擁有不同的形態(tài)、結(jié)構(gòu)，認(rèn)清物體的結(jié)構(gòu)，讓中職學(xué)生在繪畫的時(shí)候從更清晰的角度欣賞認(rèn)知物體，掌握素描繪畫的第一步———觀察形體結(jié)構(gòu)。中職教師在進(jìn)行素描教學(xué)的時(shí)候要讓學(xué)生學(xué)會(huì)從物體的基本結(jié)構(gòu)入手畫出基本的形狀，讓學(xué)生在素描的過程中更好地展現(xiàn)物體的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。首先，素描教師可以選取一些基礎(chǔ)的物品讓學(xué)生練習(xí)，例如一個(gè)蘋果、一個(gè)花瓶等等，傳統(tǒng)的素描教學(xué)只會(huì)讓學(xué)生畫出物體的基本框架，但為了提高學(xué)生的觀察能力，教師可以讓學(xué)生通過簡(jiǎn)單的明暗處理、比例分為以及轉(zhuǎn)折聯(lián)系將眼中的物體結(jié)構(gòu)特點(diǎn)展現(xiàn)出來。為了讓學(xué)生的表現(xiàn)能力更強(qiáng)，教師可以通過靜物組合讓學(xué)生從多個(gè)角度觀察物體，將物體的結(jié)構(gòu)清晰地描述出來。在這樣練習(xí)的過程中，中職學(xué)生在學(xué)習(xí)素描的時(shí)候能夠更加細(xì)致地觀察物體的結(jié)構(gòu)以及特點(diǎn)。在靜物組合練習(xí)的時(shí)候，學(xué)生對(duì)于形體的空間關(guān)系有更深刻的認(rèn)知，當(dāng)學(xué)生掌握了基本的靜物組合的結(jié)構(gòu)素描特點(diǎn)之后，教師便可以為了鍛煉學(xué)生的審美能力布置一些更難的繪畫任務(wù)。例如：中職院校的美術(shù)教師可以讓學(xué)生素描畫出自行車的零件，為了讓學(xué)生描繪出局部零件的細(xì)節(jié)，學(xué)生要細(xì)致地觀察自行車的零部件，分析思考自行車的部件特點(diǎn)以及形體結(jié)構(gòu)，在局部與整體的辯證觀察的過程中找到自行車的形體結(jié)構(gòu)美，在不自覺的過程中，中職院校的學(xué)生通過素描的練習(xí)提高了自我審美能力，對(duì)于美術(shù)藝術(shù)的學(xué)習(xí)情感也大大的增強(qiáng)。

二、在素描繪畫的過程中巧妙地利用線條發(fā)現(xiàn)物體的質(zhì)感美

線條的應(yīng)用是素描繪畫最基本的工具，中職學(xué)生為了學(xué)好素描必不可少的是要掌握線條的靈活應(yīng)用，而且素描繪畫中線條的應(yīng)用種類非常多，包括了粗線條、細(xì)線條，對(duì)稱的線條以及不規(guī)則的線條等等。線條的靈活應(yīng)用能夠從不同的角度塑造物體的美感，為了更好地帶領(lǐng)學(xué)生感受素描的魅力，教師可以在課堂上講授素描繪畫的線條應(yīng)用技巧，讓學(xué)生對(duì)于物體的塑造力有更深刻的認(rèn)知。為此，在教學(xué)的時(shí)候首先要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)素描中線條的分類。讓學(xué)生使用鉛筆畫一些直線、曲線，在了解線條的表現(xiàn)方式之后鼓勵(lì)學(xué)生練習(xí)使用不同的線條畫出當(dāng)前的物體。例如：讓學(xué)生畫出眼前的瓷花瓶，在創(chuàng)作完成之后思考不同的線條在表現(xiàn)物體方面存在的差異。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同的線條在表現(xiàn)物體的時(shí)候具有不同的表現(xiàn)力，柔和的線條更容易展現(xiàn)出線條的質(zhì)感，體現(xiàn)出瓷器的藝術(shù)魅力。其次，了解不同線條的內(nèi)涵和組合，長(zhǎng)線、短線以及粗線等等組合在塑造物體的時(shí)候，在描寫物體的時(shí)候不同的線條組合帶來的藝術(shù)欣賞力具有較大的不同，學(xué)生在觀察物體之后獨(dú)立地思考選用什么樣線條組合，無形之中提高了學(xué)生的審美能力。

三、掌握素描繪畫中明暗的處理關(guān)系，培養(yǎng)提高學(xué)生的空間美感

形體之間明暗的處理技巧是展現(xiàn)物體美感的必要步驟。明暗關(guān)系的對(duì)比在整個(gè)素描畫作處理中與物體的位置有很密切的關(guān)系。在中職院校美術(shù)課堂教學(xué)的時(shí)候，教師要培養(yǎng)學(xué)生的空間美感，讓學(xué)生對(duì)于畫作的整體布局有更強(qiáng)的掌控能力。在明暗對(duì)比練習(xí)的時(shí)候，中職學(xué)生要讓學(xué)生對(duì)于光線有敏感的認(rèn)知，對(duì)于明暗的位置有更準(zhǔn)確的把握，在畫面的創(chuàng)作中突出空間對(duì)比的感覺，使得繪畫出畫作背景的時(shí)候突出畫作的主體，使得物體更完美地融合到畫作的背景之中，明暗的處理讓素描畫作的背景與物體完美地融合成為一個(gè)整體。例如：當(dāng)物體的光線較亮的時(shí)候，背景的調(diào)子更深一些讓物體的亮出更明顯地凸顯出來。在處理物體結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折的時(shí)候，利用明暗交界的處理技巧讓物體的線條看起來更加地自然，凸顯出物體的特點(diǎn)，讓繪畫的物體更加地真實(shí)。在掌握物體的明暗對(duì)比技巧的時(shí)候，學(xué)生對(duì)于物體的空間美感有特殊的認(rèn)知。在學(xué)習(xí)素描繪畫技巧的時(shí)候，擁有空間審美能力，對(duì)于中職學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)提升以及觀察能力提高有很大的幫助。使得學(xué)生在觀察物體的時(shí)候更深刻地理解物體與背景之間的關(guān)系，在繪畫的時(shí)候突出主體，在作畫的時(shí)候找出突出物體真正美感的技巧。

四、總結(jié)

在中職教育階段，美術(shù)技巧的教學(xué)讓學(xué)生的審美能力提高，為學(xué)生今后的職業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，但是在實(shí)際素描教學(xué)的時(shí)候，教師只是讓學(xué)生客觀地表現(xiàn)事物的特點(diǎn)，沒有真正地從美學(xué)情感的角度觀察物體，糾正中職院校學(xué)生“機(jī)械”作畫的問題，讓學(xué)生從審美情感的角度鍛煉提高自己的素描繪畫技巧，教師在這一過程中給予學(xué)生正確的指導(dǎo)，讓學(xué)生從線條、結(jié)構(gòu)以及明暗對(duì)比等等幾個(gè)審美角度完善自己的美術(shù)藝術(shù)修養(yǎng)，掌握素描繪畫的精髓，在未來職業(yè)發(fā)展的過程中靈活應(yīng)用自己的掌握的技巧。

參考文獻(xiàn)：

［1］肖萍艷．論如何在中職素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情感［J］．美術(shù)教育研究，2015（6）：142－142．

篇9

關(guān)鍵詞：中學(xué)音樂；能力培養(yǎng)；音樂教育

音樂教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和實(shí)施美育的主要途徑，不僅能陶冶情操、提高素質(zhì)，而且由于開發(fā)智力，特別是在激活學(xué)生創(chuàng)新潛能方面有著十分重要的作用，作為藝術(shù)教育的有機(jī)組成部分，既是素質(zhì)教育的內(nèi)容，也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段。對(duì)學(xué)生各項(xiàng)能力的培養(yǎng)有非常大的作用，尤其是學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)就成為我們現(xiàn)階段教育的當(dāng)務(wù)之急。

一、音樂教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)能力是直接影響活動(dòng)效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征，它是提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的基礎(chǔ)，是素質(zhì)教育順利實(shí)施的重要因素。

能力的形成、發(fā)展、提高與活動(dòng)是緊密聯(lián)系的，學(xué)生只有具備了一定的能力，才有可能在活動(dòng)中展露出藝術(shù)的才華。音樂教學(xué)作為一種實(shí)踐活動(dòng)，它應(yīng)是以學(xué)生為主體，將能力培養(yǎng)貫穿到以活動(dòng)為主的教學(xué)結(jié)構(gòu)中去，使學(xué)生在活動(dòng)中能力得到培養(yǎng)，進(jìn)而達(dá)到提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的目的。

1.自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是提高學(xué)生音樂素質(zhì)的必然條件，是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。而音樂活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的主陣地，學(xué)生在活動(dòng)中獵取知識(shí)，在聽賞中激發(fā)想象，在思辯中發(fā)展智力，在創(chuàng)作中培養(yǎng)能力，在表現(xiàn)中愉悅身心、體驗(yàn)美感、享受成功，在音樂課中滲透對(duì)旋律、節(jié)奏、和聲、音色、調(diào)式調(diào)性的聽辯活動(dòng)等，這些教學(xué)活動(dòng)，無不存在著學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的因素。因此，教師應(yīng)改變教學(xué)中以教師為主體的教唱式教學(xué)模式及結(jié)構(gòu)，從學(xué)生興趣、能力培養(yǎng)上入手，設(shè)計(jì)以“學(xué)生為主體”“教師為主導(dǎo)”的雙邊活動(dòng)課型，變單一的“視唱課”為能力多元化發(fā)展的“綜合課”，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)中的每一環(huán)節(jié)，在教師的“導(dǎo)”中一步步去實(shí)踐與體驗(yàn)，不斷掌握觀察、對(duì)比、分析等方法在音樂課中的運(yùn)用，為學(xué)生識(shí)譜能力及視唱水平的提高鋪路搭橋，讓學(xué)生在循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)中嘗到甜頭，并及時(shí)表揚(yáng)和鼓勵(lì)學(xué)生的每一次進(jìn)步，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和勇氣，使學(xué)生在實(shí)踐中享受成功的快樂，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，并成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外搞延伸。通過在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，在課外活動(dòng)中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，是對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力進(jìn)行培養(yǎng)與鍛煉的最佳方式。通過藝術(shù)節(jié)及課外各類文藝活動(dòng)的組織，使學(xué)生在器樂、歌舞、曲藝等活動(dòng)的訓(xùn)練與表演中進(jìn)行鍛煉，使他們自主學(xué)習(xí)的能力不斷得到發(fā)展與提高，為提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)做好知識(shí)上的積累。

2.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。音樂活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一個(gè)重要渠道。而能否掌握基本的創(chuàng)新方法，這也是學(xué)生創(chuàng)新能力的一個(gè)重要方面。世界上每天都有數(shù)不清的創(chuàng)新成果問世，然而細(xì)細(xì)分析這些成果的發(fā)明者所采用的創(chuàng)新方法，無非是“加減法”、“重組法”、“模仿法”、“遷移法”等許多創(chuàng)新的方法。

教師在教學(xué)中可以逐步引導(dǎo)學(xué)生通過音樂實(shí)踐去“發(fā)現(xiàn)”這其中的奧秘，并對(duì)這些學(xué)習(xí)方法加以總結(jié)、學(xué)會(huì)運(yùn)用。

在器樂教學(xué)中看來很難有機(jī)會(huì)滲透對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，其實(shí)不然，在進(jìn)行打擊樂器訓(xùn)練時(shí)，要求學(xué)生自己設(shè)計(jì)簡(jiǎn)易的合奏譜，這其實(shí)也是一種學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在訓(xùn)練學(xué)生彈奏電子琴時(shí)，教師彈奏出一個(gè)“問句”，要求學(xué)生彈出一個(gè)“答句”，雖然這“問句”與“答句”都是極短的旋律，但對(duì)一個(gè)相同的“問句”，被“問”的學(xué)生要作出與其他若干同學(xué)不同的“回答”卻要費(fèi)一番腦筋的。

二、通過音樂想象培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維想象就是在現(xiàn)實(shí)刺激物的作用下，人腦中的舊表象重新配合，從而構(gòu)造出與原有事物基本相符甚至完全嶄新的形象。創(chuàng)新思維區(qū)別于一般思維的特點(diǎn)之一就是有想象的參與。為要從大量感性材料中把握事物的內(nèi)在聯(lián)系就需要運(yùn)用想象力去設(shè)想、去構(gòu)思事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)聯(lián)系。想象是形象思維的一個(gè)重要成份。愛因斯坦曾說：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著知識(shí)的進(jìn)化，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。1895年，十六歲的他想到了一個(gè)新奇的問題：假設(shè)有人能夠追上光速，將會(huì)看到什么現(xiàn)象呢？對(duì)此，他思考了十年，想象之花終于結(jié)出了豐碩的科學(xué)之果――狹義相對(duì)論問世了。

想象又是藝術(shù)創(chuàng)作最重要的心理因素，也是一個(gè)藝術(shù)家才華的體現(xiàn)。音樂創(chuàng)作比任何其他藝術(shù)創(chuàng)作更需要想象，因?yàn)樗诂F(xiàn)實(shí)中找不到模本，作曲家要在現(xiàn)實(shí)與音樂之間建立聯(lián)系只能依靠想象作為中介。想象還是貫穿在音樂表演過程中的另一種心理要素。音樂作品情感的體驗(yàn)，意境的領(lǐng)會(huì)都離不開想象的作用。

音樂的一切藝術(shù)表現(xiàn)都是通過聲音與表現(xiàn)對(duì)象之間的比擬、象征以及模仿的關(guān)系來實(shí)現(xiàn)的。而想象就是使這些關(guān)系得以實(shí)現(xiàn)的中介橋梁。在音樂審美活動(dòng)中也必須依靠人們聽覺經(jīng)驗(yàn)對(duì)音樂的強(qiáng)弱長(zhǎng)短、高低等變化產(chǎn)生想象來實(shí)現(xiàn)。

篇10

關(guān)鍵詞：初中語文；語文教學(xué)；審美意識(shí)；審美培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）18-231-01

語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科的人文性中，審美情的培養(yǎng)這一環(huán)節(jié)不能忽視。一位智者曾說過：“這世上并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”語文課堂教學(xué)也是如此，一片構(gòu)思精巧，散發(fā)著自然，人性之光的例文宛如思想的寶庫，聰明的源泉，有多少能被我們感知，還有待于我們的挖掘與發(fā)現(xiàn)，初中語文教學(xué)面對(duì)的是一個(gè)具有初步審美素質(zhì)的群體，他們能鑒賞一些思想內(nèi)涵較淺的文學(xué)作品，思想感情較為豐富，敢于發(fā)表自己的想法，因此教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美興趣。

一、探究學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)審美意識(shí)

學(xué)生在成長(zhǎng)的過程中，往往是通過自身的活動(dòng)，去認(rèn)識(shí)世界、體驗(yàn)生活、學(xué)會(huì)本領(lǐng)的。“愛動(dòng)”是每個(gè)學(xué)生的天性。在生活與學(xué)習(xí)中，學(xué)生總是喜歡親眼看一看，親耳聽一聽，親手摸一摸、試一試。我們的教學(xué)應(yīng)順應(yīng)學(xué)生的需求與發(fā)展規(guī)律。因此，我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中主動(dòng)的學(xué)習(xí)。

教學(xué)需要美。我們的教學(xué)往往忽略了“美”的功能、“美”的力度，而以傳統(tǒng)的單純“傳道、授業(yè)”的方式，推進(jìn)教學(xué)過程。老師與學(xué)生的分工是：“老師把知識(shí)告訴學(xué)生”，“學(xué)生則把老師講的知識(shí)聽好、記住”。顯然，這種只是以落實(shí)所謂“知識(shí)點(diǎn)”為前提，以單純的灌輸性教學(xué)和接受性學(xué)習(xí)為過程，以知識(shí)技能的熟練為目的教學(xué)，是無法真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位的。缺乏美感的教學(xué)，便成了沒有色彩、沒有生氣、沒有情趣的單純的符號(hào)活動(dòng)。那必然是枯燥無味的。學(xué)生生來具有的審美需求沒有得到滿足，因而不可能產(chǎn)生愉悅的情緒，產(chǎn)生主動(dòng)投入教學(xué)過程的“力”。

信息社會(huì)的來臨，現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用，決定了教師對(duì)教學(xué)境界的追求。只有追求美，才能努力再現(xiàn)教材之美。教學(xué)手段實(shí)際上是一種媒介，通過它再現(xiàn)、強(qiáng)化、傳遞教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。要使教學(xué)手段給學(xué)生以美的感受，就得讓學(xué)生能看得到、聽得見、摸得著，從而在其間產(chǎn)生一種愉悅之感。因此，教師轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，接觸現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段和方法就顯得尤為重要了。教師在教學(xué)過程中，可借助多媒體、語音等現(xiàn)代化教學(xué)和傳統(tǒng)的教師有感情范讀、出示掛圖等手段相結(jié)合的形式，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、感悟語文學(xué)科的“美”，從而自主、愉快的學(xué)習(xí)。

二、充分活動(dòng)，盡享審美情趣

讓活動(dòng)進(jìn)入學(xué)科課程，是讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中充分活動(dòng)的前提條件，必然受到學(xué)生的歡迎，角色決定著人的思維、情感和語言的活動(dòng)，因此利用角色效應(yīng)，讓學(xué)生扮演、擔(dān)當(dāng)特定的，而又是與教材有關(guān)的角色，是很有意義的。角色的出現(xiàn)使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生更為貼近，讓他們以特定的角色去學(xué)習(xí)教材內(nèi)容，或朗讀復(fù)述、或報(bào)告見聞、或演示操作都促使學(xué)生帶著情感色彩去學(xué)習(xí)。活動(dòng)中學(xué)生擔(dān)當(dāng)、扮演角色的新鮮感與情感體驗(yàn)，使學(xué)生興奮不已。學(xué)生在情感驅(qū)動(dòng)下，教材中原有的邏輯的、抽象的符號(hào)，一下子變得那樣生動(dòng)、形象、真切。如通過多媒體形式，以音樂、書畫的形式欣賞古代經(jīng)典詩詞，讓學(xué)生感受其中的美；讓學(xué)生運(yùn)用自己的想象，畫出諸如“踏花歸來馬蹄香”、“潤(rùn)物細(xì)無聲”等情景，充分挖掘?qū)W生的審美創(chuàng)造力。另外，還可以讓學(xué)生將自己喜歡的或耳熟能詳?shù)脑娫~名句制成賀卡或書簽，送給最要好的同學(xué)，用自己對(duì)詩詞的理解詮釋對(duì)美的領(lǐng)悟與創(chuàng)作，審美的目的就在不經(jīng)意間達(dá)到了。

同時(shí)，在教學(xué)中要逐步引導(dǎo)。在授課過程中，筆者覺得在感情上對(duì)學(xué)生有熏陶作用的，總會(huì)讓他們精選優(yōu)雅片段背誦，并試著寫一份簡(jiǎn)評(píng)或仿例寫同題文章，定期檢查，從嚴(yán)要求，好的作品匯集成冊(cè)推薦給校文學(xué)社，或讓自己班的文學(xué)社編成抄報(bào)。兩學(xué)期下來，學(xué)生都已養(yǎng)成良好習(xí)慣，課上課下不論什么文章，都能有分寸有感情地朗讀，并會(huì)自行設(shè)置問題作深層探討，不少學(xué)生已可創(chuàng)造出有思想深度的佳作，更為重要的是他們中的大多數(shù)開始自覺的關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活。有了積累作基礎(chǔ)，審美情感的培養(yǎng)才有了落腳點(diǎn)。

三、放飛思想，真正感受審美情感

著名美學(xué)家朱光潛曾認(rèn)為“直覺、距離、移情是構(gòu)成美感經(jīng)驗(yàn)的要素”，其實(shí)這同樣適用于中學(xué)課堂審美情感的教學(xué)。在筆者看來，在初中語文課堂上直覺即閱讀感知，多指對(duì)文章字里行間流露出的情感的感知；距離即文本主題與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系，閱讀者可通過生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)文本中的世界進(jìn)行判定，不受現(xiàn)實(shí)中消極因素的干擾，并與現(xiàn)實(shí)世界相聯(lián)系，去偽存真，進(jìn)而為積累經(jīng)驗(yàn)提供基礎(chǔ)；移情即用自己的情感價(jià)值觀評(píng)價(jià)文本中的人或事，這應(yīng)是語文學(xué)習(xí)較高的境界了，已達(dá)到了深層審美的層次，動(dòng)用了情感、價(jià)值觀，經(jīng)驗(yàn)等多項(xiàng)因素，是一個(gè)人整體語文素質(zhì)的體現(xiàn)，因此學(xué)生審美情感的形成一定要符合他們的心理特征，教師問題設(shè)置就應(yīng)很有技巧，應(yīng)讓學(xué)生放飛思想，擴(kuò)展源頭，正所謂“問渠那得清如水，為有源頭活水來。”

美感經(jīng)驗(yàn)非與生俱來，應(yīng)從無到有的積累，并適時(shí)加以引導(dǎo)、調(diào)教。中學(xué)語文課堂教學(xué)給了我們一個(gè)發(fā)現(xiàn)美并欣賞美，進(jìn)而創(chuàng)造美的機(jī)會(huì)，只有加以發(fā)展，才能是美的教育延續(xù)，在課堂上，審美的要害就是讓學(xué)生面對(duì)問題大膽而有創(chuàng)造力地發(fā)表自己的見解，在廣闊的思維空間中盡情飛揚(yáng)教學(xué)實(shí)踐表明，無數(shù)成功的教學(xué)，一切深受學(xué)生歡迎的課，無不體現(xiàn)了“美”字，“美”無處不影響著學(xué)生的情感、智慧、身心的發(fā)展。

的確，學(xué)生的心靈需要美的滋潤(rùn)，學(xué)生的智慧活動(dòng)需要美的激活，教育教學(xué)的高效益需要美的推動(dòng)，因此，教師在教育教學(xué)過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和能力是十分關(guān)鍵和重要的。

參考文獻(xiàn)：