臘月二十六范文

導語：如何才能寫好一篇臘月二十六，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、臘月二十六是中國農歷年十二月（又稱臘月）二十六的俗稱、春節習俗之一。這一天要殺豬割年肉，開始置辦年貨。

2、起源編輯：民間諺語稱：“臘月二十六 ，殺豬割年肉。”說的是這一天主要籌備過年的肉食。故此稱為“年肉”。臘月二十六的傳統民俗是“燉豬肉”。

3、習俗編輯在臘月二十六這一天，各地就有了“臘月二十六，里外洗一洗”；“ 臘月二十六，洗凈禽畜屋”之說。關于臘月二十六，民間還流傳著“臘月二十六殺豬割年肉”的說法，也就是說，從這一天起要開始置辦年貨了。在各地鄉村，這一天是大集市日，集市周邊各村的百姓紛紛前往趕集買年貨，煙、酒、魚、肉、鞭炮和走親戚用的禮品一樣也不能少，年味已漸濃了起來。

（來源：文章屋網 ）

篇2

2、臘月二十四掃房子。

3、臘月二十五炸豆腐。

4、臘月二十六燉肉。

5、臘月二十七殺公雞。

6、臘月二十八發面。

7、臘月二十九蒸饅頭。

8、大年三十晚上守歲。

篇3

今天是農歷臘月初二，還有一個月就要過年了。臘，在古代是一種祭禮，每年這個時候，人們都會用獵獲的野獸祭祀祖先和天地神靈。因為是祭祀之月，所以在我國的傳統民俗中，臘月的講究與禁忌也比較多。

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九種習俗1、臘八臘月初八是臘八節，我國人民有吃臘八粥的習俗。據說臘八粥傳自印度。“臘八”是“佛祖成道紀念日”。“臘八”是佛教的盛大節日。各地佛寺作浴佛會，舉行誦經，并效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻乳糜的傳說故事，用香谷、果實等煮粥供佛，稱“臘八粥”。他們將臘八粥贈送給門徒及善男信女，以后便在民間相沿成俗。傳入中國之后，材料改為五谷雜糧，成為人們慶祝豐收的方式。

2、臘月二十三二十三，糖瓜粘。臘月二十三，又稱“小年”，是民間祭灶的日子。間有“男不拜月，女不祭灶”的習俗，因此祭灶王爺，只限于男子。這一天，灶王爺要上天稟報這一家人的德行，讓玉帝賞善罰惡。所以人們在這一天準備好供品送灶神上天，其中最重要的是糖果，又甜又黏，讓灶王上天之后嘴巴被黏住，說不了壞話。3、臘月二十四二十四，掃房子。春節大掃除稱為“掃年”，起源于古代人民驅除病疫的一種宗教儀式。后來逐漸演變為年終的衛生大掃除。家家戶戶這天都要打掃環境，清洗器具，拆洗被褥，灑掃庭院。“臘月二十四，撣塵掃房子”。因為“塵”與“陳”諧音，在臘月里掃塵有“除陳布新”的涵義。臘月掃塵，就是把家里一切的“窮運”、“晦氣”都掃出去，以期盼來年運勢更好。

4、臘月二十五臘月二十五接玉皇。舊俗認為灶神上天（臘月二十三）后，天帝玉皇于臘月二十五親自下界，查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。5、臘月二十六臘月二十六，殺豬割年肉。在過去，人們生活艱苦，只有在過節的時候才能吃到豬肉。人們在這一天，開始殺自己養的豬，籌備過年的肉食。6、臘月二十七“臘月二十七，宰雞趕大集”過年迎來送往，要招待很多親戚朋友，所以除了豬肉之外，還有準備魚肉、鴨肉。二十七也是年貨節，大家準備好年貨，吃穿用度，一應俱全，所以這一天，各地的集市都十分紅火熱鬧。7、臘月二十八二十八，把面發。正月初一到十五是不能蒸饅頭的。所以二十八這一天要準備好接近半個月的主食。北京人一般慢一拍，在這天“把面發”，等到二十九“蒸饅頭”。

8、臘月二十九這一天叫“小除夕”。一般是來往拜訪，這叫別歲，親戚鄰里之間互相交換糕點，交流感情，人們還在戶外焚香，叫“天香”，通常要三天。9、大年三十兒年三十兒。除夕是新舊交替的時刻，各行各業停了交易。這一天所有人都要回家吃團圓飯。擺設天地供桌、辭歲、守歲、迎歲……這天的鞭炮不絕于耳，人們企盼自己在新的一年里，可以有更好的運氣和福氣。

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五種禁忌1、家中有兒子，已婚閨女在家過年。臘月二十三之后，有兒子的家庭里，不許已婚的女兒回門，直到年初二、初三才可以。老輩子說法，這叫做“閨女不踏娘家塵草”，踏塵草能踩斷娘家的根兒。是說女兒這時候回門，會斷娘家香火。現如今獨生子女社會，自然不存在這些老說法。但在舊社會，這是頭等的忌諱。2、臘月搬家動土民間是沒有臘月搬家的，因為臘月是祭祀月，有很多重要的日子。臘月講求的是往家里各種進財。此時搬家，會以為不吉利，有臘月搬家窮一說。最關鍵的一點是，農村過年，臘月里的諸神，比如灶神臘月二十三辭灶上天述職，年三十再重回人間，還有老地老母（老祖宗）。你突然在臘月搬了家，他們回來找不到新家，會惹不開心。難免有脾氣，那這一年就不會太順。

3、年三十家里水缸不滿兒時農村，還沒有自來水，年三十傍晚，去井臺邊排隊挑水的人特別多。其中一個很大的原因，就是為了過年的彩頭兒：有剩財剩飯，寓意日子過得富足，年年有余。年三十晚上煮餃子的水，都是提前挑水添滿鍋的，水桶里也滿滿的水，要很節約著洗臉刷牙等。若是不懂事浪費水，沒等大年初一就得出去挑水吃，家里主事人心里肯定要郁悶了。4、不說過年話兒“大年三十死了驢，不好也得說好”。年三十煮餃子，煮碎了不能說碎了，破了，得樂呵呵地說：“掙了”。打破碗碟，要趕緊說“歲歲平安”。農村人認為，年根兒和年初，老地老母和諸位神仙鬼怪，全都在家，說什么都能一語成讖。所以必須多說好話，沒準兒神仙祖宗一保佑，就實現了呢。

5、年三十掃地，往外扔垃圾農村老人說，年三十開始，家里的塵土都是財寶。那是老祖宗帶回來的運氣，或者是諸位神仙的賜福。此刻掃地，就是把財氣掃出門。垃圾自然也是財，也不能扔，直到初二晚上祭了財神，夜里送了神以后，初三早上才能掃地，把垃圾清理了。

今日已入臘月門，

傳統習俗又重溫。

篇4

我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。

2、臘月二十四 掃塵

“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

3、臘月二十五 接玉皇

舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇于農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。

4、臘月二十七、二十八 洗浴

傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春，京城有二十七洗疚疾，二十八洗邋遢的諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

5、臘月三十除夕 貼門神、貼春聯、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖

篇5

隨著寒假的開始，也寓意著快要過年了。春節，大家并不陌生，這是我國每年都要慶賀的大事。再說春節習俗，有人說，不就是吃餃子、放鞭炮嗎?其實不然，我國各地人民的春節習俗都是不一樣的。想要了解?我會一一介紹給大家。

我國異地的春節習俗：

河南：

河南地處中原，是中華民族的發源地，“過年”的風俗不僅具有很強的代表性，深厚的文化底蘊和地域特性使其又有明顯的獨特之處。

祭灶

在河南，春節的祭灶儀式尤為重要。這主要來源于一個民間故事：有一對老夫妻，他們只有一個兒子，兩人非常疼愛他，可沒辦法，家中貧困，只能讓兒子上煤礦去挖煤。有一次，老漢去探望兒子，在路上遇見一個光腳片的同路人，交談中得知，光腳片是閻王派來收回一百名礦工，老漢乞求不要收回他的兒子，光腳片應允，讓他別告訴別人。此事過了三年之后，在臘月二十二晚，老漢將此事講給自己的老伴，誰知被灶神聽去稟告了玉帝，玉帝隨之收回老漢的兒子，懲戒了光腳片。為此，每到臘月二十三這天，人們敬灶君吃灶糖，希望他到天宮后，不要再搬弄人間是非。久而久之，人們都在臘月二十三祭灶。

貼春聯

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。

貼窗花和倒貼

“福”字在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。

守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。守得越晚越好。

湖南：

豐盛的年夜

飯大家都知道有俗語稱，江西人不怕辣，四川人辣不怕，湖南人怕不辣，這樣玩弄文字的目的在于形容湖南人嗜辣的飲食習慣。湘菜愛放辣椒，辣椒可說是湘文化的精神圖騰，制法也是多種多樣，辣字當頭，也兼顧色、香、味，讓食客吃罷汗流浹背，唇齒留辣，回味良久啊!這湘菜中有名的菜式卻都是普通之物，如老姜炒子雞，湘潭剁椒魚頭、毛式紅燒肉等，均是經濟實惠之物，價格與滋味都平易近人，因而廣受大眾食客追捧.

拜六神

打過開門炮，各家男女穿新衣。主婦燒佛茶，以江西瓷碗盛各種祭品，供于香案。中堂懸掛祖宗圖像，先拜祖宗，再拜六神(灶神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財神)。民間認為這六位神祗，是每家的保護神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家業興旺。

拜祖

舊時正月初一中午，在洞頭縣，各家要祭拜祖宗。其儀式由家庭主婦主持。先列供品，擺好酒盅、筷子，在酒蠱里斟上黃酒。在神位和供桌中間要擺一條長椅，然后點起紅燭，并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龕香爐上焚香。待紅燭燃過四分之三左右或香引將焚完，此時開始燒"金紙"(一種貼著金箔，折成元寶狀的紙錢，俗信經過念經才有效)，放鞭炮。最后撤饌，撤饌前要先移動供桌前的椅子。拜祖時，供桌上的禮品不準動;凡祭拜過的供品，除糕點果品外，均要重新煮過或經蒸氣熱過才能吃。否則，都認為是對神靈、祖宗的不敬。

拜茶

正月初一早上，在洞頭島上至今還保留了一種叫拜茶的習俗。拜茶即以紅棗、桂圓、年糕等煮成甜茶謂"紅棗茶"，取其吉利之意：紅棗--日子越過越紅火，桂圓--合家團圓、平安順利，年糕--步步登高。"拜茶"分兩部分：一是拜祖宗，盛小碗，供于灶神像前;二是拜灶神，都要焚香燃燭、燒金紙、放鞭炮。拜茶之后，全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝湯的，所以，在以后的日子里，或出門在外，或在家干活兒，若遇雨受阻，人們便會以"正月初一喝湯的"這話自嘲。喝過茶后，還要再燒線面吃，俗謂"長壽面"，既是圖吉利，祝愿全家老小長命百歲，又因喝茶不夠飽，作為添食，可收一舉兩得之效。

廣州：

年三十

行花街 除夕之夜，吃年飯、守歲和逛花市是老廣州辭舊迎新的三件大事。年三十晚上的年飯是越晚吃越好。

年初一

拜神 凌晨祭祖拜神，殺雞。起床焚香，放炮仗。這天互相拜訪，不問貴賤，奔跑往來好幾日，名曰“賀新歲”。初一的中午飯必須吃齋，用粉絲、腐竹、發菜、冬菇等煮成一鍋“羅漢齋”，希望這一年該吃的素菜都在這一天吃完，往后就可以大魚大肉了。

年初二

開年 一大早，家中婦女要主持“開鍋”，下花生油，煎蘿卜糕、煎魚。現代人更是喜歡將開年飯擺到酒樓吃，吃得越早越好。這天，鄰里和親友之間，往來拜節。廣東流行女兒攜家帶口回娘家。廣州的一些郊區農村還保留著“放生”的習俗，買活鯉魚，用紅紙蓋上魚眼，拜神之后到河塘放生。

年初三

窮鬼日 通常不會外出拜年，因赤口，希望避免與人發生口角爭執。一些廣州人會選擇足不出戶。這天如有人串門，會被當作窮鬼趕出門。

年初四

神落天 接財神回家。如果舊年不如意的可能用“一碗清水、三支香”。

北方過年，有一個影響極為廣泛的俗語：“二十三糖瓜粘，二十四掃房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七宰年雞，二十八把面發，二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。”大致道出了北方農村過年的安排。

黑龍江農村與這略有區別：二十四掃房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七殺年雞，二十八把面發，二十九貼道有(對聯)，三十走油，初一磕頭。其中，貼道有是貼對聯的意思，黑龍江農村，按老規矩，水井上貼的對聯一般是“道有”，兩字為豎著寫，道字最后一笑“捺”同時作為有字的“橫”，意思是水連續不斷，什么時候都有。三十走油，是用油炸面制的干果之類，現在做的已經不多了。

黑龍江農村過年，一般始于臘月二十三，過了正月十五，年算過完了。

1.臘月二十三，要放一掛鞭炮，吃餃子。灶王爺和財神要升天，即將舊的灶王爺像和財神像燒了，有的人家會擺些供品，堵住灶王爺的嘴，讓他們“上天言好事，下界保平安”。

2.臘月二十四，掃房，打掃衛生。

3.臘月二十六、七，要殺豬殺雞。不急著吃的肉，外面便是天然冰箱，直接送庫房凍起來。

4.臘月二十八，發面，蒸包子饅頭和豆包，一部分作為貢品，供奉祭祀祖先用的。另一部分則為了吃，過年了，女人們也不會天天做飯，也要歇歇，也要過年。吃飯時，就取來熱熱就可以。現在這樣做的也不多了，面食買著很方便。

5.臘月二十九，寫對聯，貼春聯。不僅人住的房屋貼，連雞窩豬圈羊圈牛圈都貼，印象中，牛圈經常貼的一幅對聯便是“牛似南山猛虎，馬賽北海蛟龍”，雞窩貼“金雞滿架”，豬圈貼“肥豬滿圈”或“大豬年年有，小豬月月增”。除了春聯，還貼窗花剪紙、掛帖和年畫。

6.臘月三十，早晨要放鞭炮，下午要吃餃子，接神，迎接祖先回來，有家譜的人家，會將家譜貼上，沒有家譜的人家，會用紅紙寫一張“三代宗戚”，貼在墻上，擺上供品供奉。同時，也迎接灶王爺和財神回來。有一些人會印許多財神像到各家送，這是送財，各家是不能不要，而且還要賞些錢的。

年夜飯一般要有豬蹄和雞爪，意味撓錢靶子，來年多多撈錢。年夜飯不能吃蝦和東北人經常吃的酸菜，蝦與瞎諧音，酸是變質了的意思，不吉利。年夜飯最好有雞有魚，象征著新的一年大吉大利連年有余。晚上守歲。一晚上的垃圾不能往外扔，似乎除夕夜扔垃圾是要倒錢，不吉利。午夜鐘聲響起，要給祖先家譜和家中長輩磕頭拜年，長輩要給小輩壓歲錢。

了解了這么多省份的春節習俗，原來各地的春節習俗是不同的。接著，中國有五十六個民族，其中漢族占到92%，剩下的8%都是少數名族。想不想了解這些少數民族的春節習俗是怎樣的?讓我一一介紹給大家。

壯族：

壯族春節一般在臘月二十三過送灶節后便開始著手準備二十七宰年豬，土話叫卡姆景，二十八包粽子，土話叫包口瓬。壯族春節習俗中待農歷臘月二十三“送灶”一過，壯家便處處洋溢著喜迎新春的氣氛：掃房梁，制作肉粽、糍粑、米花糖、糯米餅等新年食品。晚間，村前寨后傳來陣陣清脆的敲餅聲，噴噴油香彌漫著壯村小巷。

除夕這天，各家各戶男女老少，全家歡聚一堂，吃“壓年飯”，迎新春。按壯族春節習俗“壓年飯”飯菜要煮多，吃夠吃剩，這是預示來年五谷豐登來年有余的意思。除夕晚，在豐盛的菜肴中最富特色的是要宰大閹雞，魚，家家必有。大年初一，天還沒亮，人們就起床梳洗打扮，穿上新衣裳迎接新春的開始。做生意的人興在這一天到山上要柴，因為柴與“財”諧音，期盼新年財源滾滾來。

藏族：

除夕之夜，舉行盛大的“跳神會”，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，祛邪降福。春節期間用青稞酒、酥油茶和糕點招待客人。

傣族：

傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲，春節期間，小伙子和姑娘們互相投擲糠包，看誰投得準，看誰接得著。玩到一定的時候，姑娘們就悄悄搶走小伙子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬，跑回家去。假如小伙子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來，便設宴款待。在傣族春節習俗中，每年4月13日是傣歷新年，也是傣族人民的最隆重的節日——潑水節，他們把潑水看成是驅邪除污，吉祥如意的象征，也把這一天視為最美好，最吉祥的日子。傣族春節習俗：初二、初三，一些村寨將舉行“象腳鼓比賽”，選手們精神振奮、擊鼓不停，誰的動作優美、鼓聲好即獲獎。

回族：

回族——年三十晚上包餃子，這一天要把素日里喜歡搬弄是非的小人的“嘴”捏上。端上熱騰騰的餃子，打開預先做好的臘八醋，一家人團坐在桌前，歡聲笑語，其樂融融!孩子們卻對桌上擺的各種零食更感興趣，果殼可以隨便扔滿一地。

春節這天，噼噼啪啪的鞭炮聲響徹云天，孩子們穿著嶄新的衣服，女孩子抹著紅臉蛋，眉間點個小紅點兒，頭上扎著紅發結，穿來跑去，好不熱鬧，大人們喜上眉梢，互相道喜，祝福新年。初一中午年飯豐盛無比，但晚上要吃面條或是合子，象征新的一年和順、團圓、美滿。

彝族：

彝族過年地板上要鋪一層草。選割巖子上的草，那里的草是純潔的草、干凈的草，羊嘴沒有沾過的草;是獸蹄沒有踏過的草;是豐美的草、茂盛的草。芳草欣榮，鋪青疊翠，綠草茸茸如綠氈鋪地，象征子孫的榮華富貴。彝族過年前除催喂肥豬、釀好酒外，還有一項重要的準備——“堆柴垛”。就是在房前屋后堆一垛又高又整齊的柴垛，過年前要用一兩個月的時間去砍柴來完成這項準備。寨子里家家戶戶堆柴垛，互相攀比，柴垛堆得高，顯示勤勞、康樂。

朝鮮族：

春節早晨起來，首先洗簌干凈，然后換上事先準備好的新衣服，祭祀祖先，也就是祭奠供奉在祭祖房的四代祖先牌位。祭奠結束后，需進行新年第一次行禮，即所謂“拜年”。在家人拜年時，接收拜年的長輩需要給小輩一些壓歲錢;拜年時，公公婆婆除了給新過門的兒媳婦壓歲錢，還會送一些諸如化妝品、頭繩等小禮品。家人百年后有祭祖的飲食做為早餐。然后，小輩們又出門給親戚或鄰居的長輩們拜年。春節的年飯一般為年糕湯、打糕、米糕、松餅等。從春節那天起，各種民俗游戲會陸續展開，其中具有代表性的是跳板、放風箏等游戲。

篇6

臘月二十五接玉皇

舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇于農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。

臘月二十七/二十八洗浴

傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

臘月二十九小除夕

除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人們往來拜訪叫“別歲”。焚香于戶外，叫“天香”，通常要三天。

臘月三十——除夕/貼門神/貼春聯/守歲/吃年夜飯/壓歲錢/祭祖/送財神

除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(正月初一)首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心。

門神像左右戶各一張，后代常把一對門神畫成一文一武。門神分三類：第一類是“大門門神”，多貼在車門或整間大門上，高約四五尺，寬約二三尺。第二類是“街門門神”，多貼小街門上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右，白善易，黑獰惡，各手執槊鉞。第三類是“屋門門神”，較街門門神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋門最多是貼“麒麟送子”像，兩個傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。這種門神，本應貼在新結婚的屋門上，以取吉利，后來也就作普通街門的新年點綴品了。

春聯真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關。據清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載，有一年朱元璋準備過年時，下令每家門上都要貼一幅春聯，以示慶賀。

貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。

年畫是我國的一種古老的民間藝術，他反映了人民大眾的風俗和信仰，寄托著人們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神”。春聯由神荼、郁壘的名字而向文字發展，而年畫依然沿著繪畫方向發展。隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類，而漸漸把財神請到家里，進而在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。

篇7

河南臘月二十三祭灶的習俗，伴有一則凄涼的民間傳說。古代的時候，一對老夫婦僅有一子，兩人視兒子如掌上明珠，十分疼愛。但因家中貧困，無以糊口，只得忍痛讓兒子到煤礦去挖煤。

兒子久去不歸，老人格外想念。這天，老太婆囑老漢到煤礦看看。路上，老漢遇到一個光腳片的同路人，兩人越走越熟，相處十分融洽。閑談之中，老漢得知光腳片是受閻王指使，來礦上收回一百名礦工。老漢心急如焚，乞求光腳片留下自己的兒子。光腳片慷慨應允，囑他不要告訴別人。

見了兒子，老漢佯裝害病，兒子侍奉左右，一直無法下井。不久，煤礦出了事故，老漢趕忙把兒子領回家里。

轉眼三年過去了，這年臘月二十二夜里，老漢想起當年的風險，忍不住對老伴說了。誰知此話被灶君聽走了，二十三晚上，灶君上天后，對玉帝講了這件事。玉帝惱羞成怒，立即懲罰了光腳片，并收走了老漢的兒子。

為此，每到臘月二十三這天，人們敬灶君吃灶糖，希望他到天宮后，不要再搬弄人間是非。久而久之，人們都在臘月二十三祭灶。

每到臘月二十三這天，中原城鄉噼噼叭叭燃放起新年的第一輪鞭炮。城鎮居民忙于購買麻糖、火燒等祭灶食品。而在廣大農村，祭灶的準備活動和隆重的祭灶儀式便在震耳欲聾的炮聲中漸漸拉開了帷幕。

祭灶儀式多在晚上進行。祭灶時，祭灶人跪在灶爺像前，懷抱公雞。也有人讓孩子抱雞跪于大人之后。據說雞是灶爺升天所騎之馬，故雞不稱為雞，而稱為馬。若是紅公雞，俗稱“紅馬”，白公雞，俗稱“馬”。

焚燒香表后，屋內香煙繚繞，充滿神秘的色彩。男主人斟酒叩頭，嘴里念念有詞。念完后，祭灶人高喊一聲“領”!然后天執酒澆雞頭。若雞頭撲楞有聲，說明灶爺已經領情。若雞頭紋絲不動，還需再澆。

祭灶儀式結束后，人們開始食用灶糖和火燒等祭灶食品，有的地方還要吃糖糕、油餅，喝豆腐湯。

在河南，典型的祭灶食品要首推灶糖。灶糖，是一種又粘嘴又粘牙的麥芽糖。祭灶供灶糖的原因，是為了粘住灶爺的嘴巴。傳說灶爺是玉帝派往人間監督善惡之神，它有上通下達，聯絡天上人間感情，傳遞仙境與凡間信息的職責。在它上天之時，人們供它灶糖，希望它吃過甜食，在玉帝面前多進好言。也有人說，祭灶用灶糖，并非粘灶爺的嘴，而是粘嘴饞好事、愛說閑話的灶君奶奶的嘴。

祭灶這天除吃灶糖之外，火燒也是很有特色的節令食品。每到臘月二十三祭灶這天，城市中的燒餅攤點生意非常興隆。人們擠擁不動，爭買祭灶火燒。農村大多是自己動手，發面、炕制，一家人熱熱鬧鬧，很有過小年的味道。

在河南，人們把祭灶節看作僅次于中秋的團圓節。凡在外地工作、經商、上學的人，都爭取在臘月二十三之前趕回家里。能吃到家里做的祭灶火燒，便會得到灶神的保護，來年家人就能平安無事。

開封過年

開封民間稱春節為“過年”。但是，過年并非單指陰歷正月初一，還包括年頭、年尾，從舊歲的十二月初八至新年正月初五均是年日。舊時，開封流傳有句俗語說：“臘八、祭灶，新年來到，姑娘要花，小子要炮。”所以，一到“臘八”，開封城鄉便有“年味兒”了。

二十三、祭灶官。十二月二十三日為我國民間祭灶節，人們為了讓灶王向天上玉皇大帝多說好話，家家都要擺上灶王爺的牌位，有的在牌位兩邊對子上寫著“上天言好事，下界送吉祥”。意為灶王爺餞行。

祭灶過后，家家都忙于置買年貨，打掃房子迎接新年，尤其是煙、酒、魚、肉和走親戚用的禮品更不能少。置辦年貨一直忙到臘月三十。于今開封仍流傳有一首過春節的民謠：“二十三，祭灶官;二十四，掃房子;二十五，打豆腐;二十六，去割肉;二十七，殺只雞;二十八，殺只鴨;二十九，去打酒;年三十兒，貼門旗兒。”

大年三十兒慣稱除夕，家家戶戶都要貼春聯。以往這一天，開封還有諸多舊俗。如“文官封印”、“武官封操”、“商業封門”、“說書封板”、“討飯的封棍”等，諸如此類。而民間最重要的活動除夕之夜的祭祖和守歲。現在除夕，開封人仍沿襲以往許多好的習俗。除夕之夜雖然不再“祭祖”了。但有的互拜親友，看電視，猜迷語，直至深夜，有的全家人團聚一堂，互相勉勵，總結一年來收獲，制定新的一年工作和學習計劃。"守歲"在新時代賦予了新的內容。當午夜的鐘聲響過，人們爭放第一掛鞭炮，這又意味著開封人開啟未來的決心和干勁。

篇8

此時,我突然懷念起那已經有些模糊的關于過年的甜蜜與快樂。不自覺地,在精心挑選酒店預定年夜飯的同時,靜靜地尋覓童年記憶中揮之不去的過年的味道。

那時我家在農村。過年,對于農村的孩子來說就是快樂的同義詞。孩子們過春節沒有太多的奢望,能吃到平時沒有的花生、瓜子和糖果,能放鞭炮,能有新衣服穿,那就是童年的我所能理解的最大幸福和快樂。

一進臘月,圍著溫暖的火爐,漸漸的,春節的味道在這個小小的村莊里濃厚起來。家家戶戶忙碌著準備年貨,媽媽總是傾盡全力把食物準備得盡可能多,偶爾,還能像變戲法一樣,拿出令我們驚喜的,沒有被我們發現的阿里巴巴的寶藏,那感覺就像天堂在一米遠處。

臘月初八喝臘八粥,其實,臘八粥特別簡單,就是高粱米加上紅棗熬的,但我們卻能喝得特別香。喝完臘八粥,就盼著過年了。漸漸增加的幸福、快樂的感覺每一天都伴我進入夢鄉……

臘月二十三是小年,“臘月二十三灶王爺上天”。家家要蒸“年糕”,“年糕”好像是黏高粱磨成粉做的,里面有一層層的紅棗,吃起來特別黏,特別甜。關于這個習俗流傳著一種說法:每年的臘月二十三這天,灶王爺要去玉帝那匯報各家各戶這一年內做了什么善事又做了什么不好的事,送點甜食給他吃,甜甜他的嘴,他就會揀好聽的說,所以這個節日從古至今就這么傳了下來。

臘月二十六,是殺雞、宰豬,燉大肉的日子。到了晚上,大街小巷到處飄散著肉香。一些饞嘴的孩子早已禁不住誘惑,趁著大人不注意,偷偷地將未熟透的肉塊放到嘴里,結果被燙得乍舌咧嘴的,樣子很好笑。

臘月二十八,母親開始發面蒸饅頭,還在饅頭上點紅點,饅頭會蒸得足夠多,一鍋又一鍋,滿滿地裝在一口大缸里,放到院子里凍上,直到吃出正月十五。至今還想念母親蒸的饅頭,可以揭出一層層的,帶著麥子的香味。

“人壽年豐家家樂,國泰民安處處春”。春聯,是過春節時必不可少的東西。臘月二十九,家家戶戶無論貧富都要在門口貼上春聯,以示喜慶。紅紅的紙張,散發著淡淡的墨香貼在斑駁的墻上,一副簡單的對聯,融入了人們對美好生活的祝愿。

一切就續,到了年三十,一家人大都聚在一起,原本寬敞的房間就顯小了,濃濃的溫情和深深的愛意驅走嚴冬的寒意。親情在這個時候最能體現了。平常難得聚在一起的人,談談一年的感受,聊聊生活的酸甜苦辣,就是有多少苦悶也能在此刻融化。而我則可以充分體會生活的完美無缺了――在此時犯的任何過錯,父母都不再深究,他們還會盡可能地滿足我的要求,僅此一點,春節簡直就是我童話般的美好時光!這天晚上,我們的新衣服被母親全部拿出來擺在床頭,那涼爽、新漿的衣服貼在皮膚上的感覺簡直妙不可言!我往往等不到第二天,便已經把它們全副武裝到身上,毫不掩飾自己亢奮的神情并迫不及待地去伙伴們中間炫耀了。

到了晚上十一點半,媽媽開始煮餃子。床上鋪起了新床單,花生、瓜子、糖果擺上了桌,很快,每樣都被分成份,糖果都是按數分的,媽媽和爸爸的那一堆總是最小的。我便忙不迭地收拾著自己的那一份甜美的東西。父親領著弟弟到外面放鞭炮接財神了。這時家家也都出來放鞭炮接財神,鞭炮聲響成一片,整個小村子沸騰了。那濃濃的火藥味彌漫在空氣里,與家家廚房里飄出來的肉味一樣令人興奮和舒暢。在那時的我看來,沒有比聽到此起彼伏的鞭炮聲更讓人感到悅耳和愜意的了。

火光映著笑臉,燦爛而多彩。大年三十,它是我心目中永遠的團圓之夜、富貴之夜、幸福之夜。我知道,那一刻,媽媽和爸爸的微笑一定是燦爛的。一家人都沉浸在由清貧變為富有的快樂之中。雖然,那種富有很短暫,很微薄。但我們至少在過年的時候有一次滿足,過年那幾天的擁有和富足能忘記一年的貧窮。

這是一個無人入眠之夜。凌晨,窗外還黑漆漆的,媽媽已經準備好了竹籃子,里面裝滿點心匣子(多是桃酥、蛋糕之類)。在震耳的鞭炮聲里,匆忙吃一碗熱騰騰的水餃我就跟著大人出門拜年了。拜年是孩子們最樂意做的事情,我們花團錦簇般地在鄰里親戚之間穿梭,隨著長輩們相互間的恭賀,我的口袋也塞滿了糖果花生。拜年儀式完成后,便是我們瘋玩兒的時間了。春節的玩兒法絕非平時可比:沒有人催我們回去睡覺,我們盡可以玩兒到很晚;沒有人叫我們回家吃飯,父母知道我們的肚子餓不著。

篇9

快要過年了，大街小巷熱鬧非凡，千家萬戶都忙碌了起來，我們家也不例外。

臘月二十五，爸爸媽媽都放假了，我們家來了個“全家大掃除”。爸爸負責客廳和臥室的衛生，媽媽負責廚房和衛生間的衛生，我負責陽臺的衛生。別以為我的任務輕，我還有個重要的職責是給爸爸媽媽當助手，保證隨叫隨到。我跑到陽臺，發現地上、墻上布滿了灰，桌子上還有些橡皮屑。哈哈，這個難不倒我，我拿起吸塵器，開到最強檔，仔細地吸起來。先是桌子上，再來地面，最難的是墻壁，我得踩著凳子，仰著頭，舉著吸塵器的把手，不一會兒，我就感到了膀子酸了。堅持就是勝利！終于我把每個角落都吸了個遍。光吸還不行，夠得著的地方還得用抹布擦一擦。于是我又擦出了很多臟，那真是“不擦不知道，一擦嚇一跳”啊！

毛巾臟了就不說了，桶里的水也是烏黑烏黑的呢！看著我打掃一新的陽臺，心里別提有多高興了。然后我去幫助爸爸拿衣架，晾衣服，鋪床墊，整理書櫥......又幫媽媽遞毛巾，搬沙發，運東西......我們一直忙到晚上七點才收工，我們累得筋疲力盡，但是看著煥然一新的家，心里樂滋滋的。

篇10

菲說她不喜歡過年就是因為討厭漫天的爆竹聲，很吵。我說不會啊，蠻好的。

后來MONKEY看了這句話邪笑著說Cissy你當時明明什么話都沒有說耶，我看啊，你應該改名字叫Silence才對。

Monkey，你在笑？

因為我一直在等待一個不是總沉默的Cissy，一個會說“不會啊，蠻好的”的Cissy。

Monkey的聲音從很遠的地方游離過來，把窗外的爆竹聲碾的支離破碎。

寒假學校補了二十天的課，整二十天。中午在教室偷玩班里的電腦，上創網看見那么多人都在，只是我一個也不認識。我在Monkey的blog里留言說你快來創網吧，不然我又要到卡夫卡那升級去了。

然后我繼續在創網上溜達，偶爾撞見一個人跟我說話已經可以使我吃驚不小了，但我又總會想那人應該對誰都一樣熱情吧，于是依然自己到處溜達，繼續碰見一個好像對誰都很熱情的人。

聽見爆竹聲從很遠的地方游離過來，把我的思緒碾的支離破碎。

臘月廿六

臘月二十六是寒假的第一天，阿姣在我們的筆記本上寫：假期終于在我老死之前到來了。

放假第一天下午，我把15本課本30本資料和一沓試卷整整齊齊的擺在我面前的寫字臺上，無比悲壯的對自己說，這就是我在寒假所要做到的，在這十天里所要做到的。

然而十天后我將會寫下這樣一段話：寒假就這樣在無所事事無所事事中過去了，好像我是在昨天從學校把一堆的書背回家，晚上做了一個很長的夢，第二天醒來繼續把那一堆的書背回學校。

臘月三十除夕

去年除夕，我們一家人一起熬夜，那時很奇怪的想起一句話，“畢業那天我們一起失戀”；今年除夕，我們仍舊一起熬夜，而我卻想到，“生離死別都是別人的熱鬧，我有我自己的孤寂”。

窗外的爆竹聲比墻上的掛鐘還要準時，而我只能站在時間與時間的斷裂處，無助的接受一切。

正月初一新年

寒假補課的時候睿馨對我說小學同學在寒假會有個PARTY，正月初一。在哪里都有誰？…其實我不是很感興趣的，所以到底沒有問。我說，啊，這樣啊。

可能現在才明白一直在懷念的過去是一件件事而非一個個人。而對于很多人每一秒鐘我們都在分道揚鑣，像在赤道上同時向南和北走的人，越來越遠，最終相隔著整個地球。

可即使是比較要好的朋友，在初二以后也無可避免的背對背站在赤道上，和睿馨就是這樣，兩個班之間只隔一堵墻，卻只有偶爾才會遇到，那個PARTYD的消息也許是兩年來她對我說的唯一一句話吧。

初三的時候子琪轉學過來和我一班，若大的一個班里終于有了一個小學和我同班的朋友。有天放學和子琪一起回家，我便問她是不是有個小學同學的PARTY，她說可能取消了吧，畢竟只是小學的同學，無所謂啦。

想想真是無所謂了。