相處融洽英文范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇相處融洽英文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

A Changing Relationship一種變化的關(guān)系

If there was one thing you could make parents understand about kids， what would it be？ That is one of the questions Time for Kids and recently asked in an anonymous1） poll2） conducted online. More than 8000 kids answered. "We just want to spend time with you，" said a 12-year-old. "At 13， you can't treat me like I'm 6，" another kid said. An 11-year-old wrote， "Being a kid is a lot harder than it looks."

The kids who took the poll made it clear that they want to feel close to the important people in their life―their mom， dad， and other caring adults. But their answers also show that it is not always easy to navigate3） these close relationships.

如果你能通過一件事讓父母了解孩子，那會是什么事？最近（編注：英文原文發(fā)表于2016年3月），《時代周刊?兒童版》和兒童健康網(wǎng)聯(lián)合在網(wǎng)上發(fā)起了一次匿名問卷調(diào)查，這就是列入其中的一個問題。此次調(diào)查共有8000多個孩子填寫了問卷。“我們就想和你們待在一起。”一個12歲的孩子說。“我13歲了，你們不能像對待6歲小孩兒那樣對待我。”另一個孩子說。一個11歲的孩子寫道：“做個孩子可比表面上看起來難多了。”

參加此次問卷調(diào)查的孩子們明確表示，他們想與自己生活中最重要的人（他們的媽媽、爸爸和其他關(guān)心他們的成年人）有親密感。然而他們的回答也表明，正確應(yīng)對這些親密關(guān)系并非總是那么容易。

Getting Along and Having Fun相處融洽，享受快樂

Many kids―two out of three―said they get along pretty well or very well with their parents. About four out of five kids told us that they have fun with their parents. But that doesn't mean they never disagree. In fact， most kids reported arguing with their parents， at least sometimes.

"It's absolutely normal to disagree and argue，" says D'Arcy Lyness， a child psychologist. "But it's also important to learn how to do so respectfully." About half of the kids said they are doing that. When they disagree with their parents， they say they discuss issues calmly.

But two out of five kids said arguments tend to involve yelling at each other. Lyness points out that shouting never helps. "Speak up， and let your parents know your ideas and your opinions，" she advises. "But be patient. Don't use a raised， angry voice."

Kids made it clear that they would rather avoid conflict altogether. Not surprisingly， three out of four kids admitted to lying at times. Many said they lie to avoid getting in trouble or disappointing their parents. According to Lyness， lying isn't just wrong. It can actually get negative results. Telling the truth builds trust. "When parents can trust you， they are more likely to give you more freedom and more privileges4），" she says.

A Changing Relationship一種變化的關(guān)系

Telling the truth， says Lyness， is a sign of maturity5）. But older kids were more likely to say they lie than younger ones. Kids aged 12 to 14 not only said they lie more， but they also reported having less fun， feeling less close and not getting along as well with their parents.

According to Lyness， those feelings are not uncommon. As kids become more independent， they have more areas of conflict with their parents. But it doesn't have to be that way. "Kids and parents get along differently at each phase of the journey，" she says. As kids grow and change， it is important for everybody to adapt. "There's a dance of ways that youinteract6） and get along，" she points out. "Then there's a shift7）， and it's a different dance." Change is normal， shestresses8）.

萊內(nèi)斯說，實(shí)話實(shí)說是心智成熟的一種表現(xiàn)。但是年齡較大的孩子比年幼的孩子更有可能說出自己撒謊的事情。12～14歲的孩子不僅說自己撒謊次數(shù)多，還說感到樂趣更少，親密感更弱，與父母相處也不太融洽。

萊內(nèi)斯認(rèn)為，那些感覺并不少見。隨著孩子們變得愈加獨(dú)立，他們會在更多方面與父母產(chǎn)生沖突，但是事情并不一定非要變成那樣。“孩子和父母在人生旅程每個階段的相處方式都有所不同。”她說。隨著孩子的成長和變化，每個人都要去適應(yīng)，這點(diǎn)很重要。“你們互動和相處的方式要像跳舞一樣，”她指出，“舞曲換了，就要開始跳一種新的舞步。”變化很正常，她強(qiáng)調(diào)。

三分之二的孩子說他們和父母相處很融洽，或特別融洽。大約五分之四的孩子說他們和父母在一起很開心，但這并不意味著他們從來不會產(chǎn)生意見分歧。事實(shí)上，多數(shù)孩子都說曾和父母發(fā)生過爭執(zhí)，至少有時候會那樣。

“出現(xiàn)意見相左和爭執(zhí)的情況完全正常，”兒童心理學(xué)家達(dá)西?萊內(nèi)斯說，“但是學(xué)會如何在上述情況中保持尊重的態(tài)度也很重要。”約有半數(shù)孩子說他們就在這么做。當(dāng)他們與父母意見相左時，他們說自己會冷靜地討論相關(guān)問題。

但是有五分之二的孩子說爭執(zhí)的時候容易對彼此大喊大叫。萊內(nèi)斯指出，大喊大叫毫無益處。“要說出來，讓你的父母了解你的想法和意見，”她建議道，“但是要有耐心，不要憤怒地大聲說話。”

孩子們明確表示他們寧愿干脆避免沖突。不出所料，有四分之三的孩子承認(rèn)偶爾會撒謊。許多孩子說他們?nèi)鲋e是為了避免麻煩或不讓父母失望。萊內(nèi)斯認(rèn)為，撒謊可不僅僅是做錯了這么簡單，它實(shí)際上能帶來負(fù)面結(jié)果，而實(shí)話實(shí)說能夠建立信任。“當(dāng)父母可以信任你的時候，他們會更愿意給你更多自由和權(quán)限。”她說。

How to Stay Close如何保持親密關(guān)系

The experts at suggest taking these steps in order to feel closer to your parents and have fewer arguments.

1. Find ways to let parents in on9） your life. Tell them how things are going for you， even if it's just a small detail.

2. Have fun together. Find things you enjoy doing together. Be willing to make time for your parents.

3. Talk with kindness and respect. Even when you disagree， avoid yelling， angry or mean words， and disrespect.

4. Say "yes" more than "no". You probably want your parent to do that， too！ Parents are more likely to say yes when kids are cooperative.

5. Express your love and appreciation. Try a hug， a note， a kind act， or a simple thank-you.

為了讓你與父母更有親密感，并減少爭執(zhí)，兒童健康網(wǎng)的專家們建議你遵循如下步驟。

1. 想辦法讓父母走進(jìn)你的生活。告訴他們你的近況如何，即使它只是一個小細(xì)節(jié)。

2. 分享快樂。找到你們樂意一起去做的事情，并樂于騰出時間與父母相處。

3. 以和藹、尊敬的態(tài)度交談。即使你們意見不同，也不要大喊大叫、生氣惱火或口出不遜，還有不要失禮不敬。

篇2

01

Hello,everybody.

大家好

My name's( ).

我的名字叫( )

I'm in Class( )Grade six of( )school.

我在( )學(xué)校6年級()班級.

I'm tall(short).I'm ( )centimeters.

我很高(矮)，我()厘米。

I like English very much.

我非常喜歡英語

Beacuse English is interesting.

因?yàn)橛⒄Z很有趣。

So my English is very good.

所以，我的英語很好。

I acquire many award.

我獲得過很多獎項(xiàng)。

I hope that every of you will love me。

希望大家能喜歡我。

02

Hi， boys and girls, good morning.It is my plearsure to take this chance to introduce myself. My name is ***, I am 10 years old. About my family, there are 4 people in my family. Father, Mother, Brother and me, My father and mother are all very kind, Welcome you to visit my family if you have time!

嗨，男孩女孩們，大家上午好，很榮幸能有這個機(jī)會來介紹我自己，我叫***，今年10歲。關(guān)于我的家庭，我家有四口人，爸爸媽媽，哥哥，還有我，我的爸爸媽媽都是很友善的人，歡迎你們來我家玩如果你有時間。

03

I am a very outgoing girl(boy), I like reading、playing games and listening to music. Of course, I also like to make friends with all the people in the school, I hope I will be your best friend in the school life.

我是一個很外向的男孩(女孩)，我喜歡閱讀，玩游戲，聽音樂，當(dāng)然，我也喜歡與學(xué)校里所有的人交朋友，希望在以后的學(xué)校生活中，我能成為你們最好的朋友。

04

Hello everyone ! It's my honor to stand here introducing myself.

大家好， 很高興有機(jī)會在這里介紹我自己。

My name is xxx, from Class 2, Grade six,xxxx Primary School.

我是xxx，xx小學(xué)六年級2班的學(xué)生。

I'm doing well in my study, besides I'm the monitor of my class and I get on well with my classmates.

我學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，是班上的班長并且我和同學(xué)們相處很融洽。

I'm a happy and talented girl. I'm good at drawing and many of my drawings have won prizes. At the same time, I like telling stories.

我是一個開朗又多才多藝的女孩，畫畫是我最擅長的，曾多次或獎。同時我還很會講故事。

I'm interested in learning English very much, and I believe that I will do well in future. I won't let you down!

我很喜歡學(xué)習(xí)英語，我相信我會表現(xiàn)的出色，我不會讓大家失望的。

篇3

信用社系統(tǒng)管理先進(jìn)工作者事跡材料

董立新，男，40歲，于是1992年參加信用社工作，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)參加工作22個年頭了，從開始工作到現(xiàn)在，感受很多，也學(xué)習(xí)到了很多知識，在此首先感謝一直關(guān)心、幫助我的領(lǐng)導(dǎo)和同事們。入職至今，在這些日子中嚴(yán)格要求自己，遵守單位各項(xiàng)規(guī)章制度，與同事之間相處融洽；工作上，盡職盡責(zé)，不敢有絲毫懈怠。不僅努力做好本職工作外，還協(xié)助辦公室等其他部門處理其他日常工作，還完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作。

  在工作之初，也是計算機(jī)剛剛進(jìn)入金融系統(tǒng)的時候，時常感覺自己文化底子薄，為提高文化素養(yǎng)，能對以后的工作有所幫助，便自費(fèi)購買各種計算機(jī)書籍自己學(xué)習(xí)，俗話說萬事開頭難，在最開始的那段時期，經(jīng)常有不明白的問題和計算機(jī)英文術(shù)語，自己便在書中仔細(xì)的去尋找答案，有不懂的計算機(jī)英文單詞，便用英漢詞典查找，就這樣一點(diǎn)點(diǎn)，自己的電腦技能慢慢的提高，對電腦的興趣也越來越大，許多業(yè)余時間都用來學(xué)習(xí)電腦知識，這為以后成為系統(tǒng)管理員打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2008年，由于工作需要被調(diào)至辦公室擔(dān)任系統(tǒng)管理員，勝芳信用社當(dāng)時所轄13個分社、儲蓄所，電腦設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備多達(dá)幾十臺，設(shè)備故障時常發(fā)生，為了保證每位同事都能有一個網(wǎng)絡(luò)暢通、高效的工作環(huán)境，定期為行內(nèi)的電腦進(jìn)行除塵、軟件升級、防殺病毒等等。做好記錄工作筆記，并定期與聯(lián)通及電信的網(wǎng)絡(luò)工作人員進(jìn)行聯(lián)系溝通，保證社內(nèi)網(wǎng)點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)暢通。對待同事有不懂的地方，做到耐心解答。運(yùn)用自己的專業(yè)知識減輕同事的工作負(fù)擔(dān)，提高辦公效率。單位內(nèi)目前一共近70多 臺電腦，40多臺打印機(jī)、復(fù)印機(jī)，監(jiān)控設(shè)備等，由于機(jī)器較多，日常出現(xiàn)故障的情況較為常見，主要的電腦故障有：系統(tǒng)故障，網(wǎng)絡(luò)故障，軟件故障等，很多機(jī)器由于長期使用，導(dǎo)致系統(tǒng)中存在大量垃圾文件，系統(tǒng)文件也有部分受到損壞，從而導(dǎo)致系統(tǒng)崩潰，重裝系統(tǒng)，另外有一些屬于網(wǎng)絡(luò)故障，線路問題等。在一些設(shè)備出現(xiàn)故障時，真的感覺無所適從，為不影響網(wǎng)點(diǎn)業(yè)務(wù)的開展，每天大多數(shù)時間都在各個網(wǎng)點(diǎn)奔波。為適應(yīng)新的環(huán)境、新的崗位，自己查找大量資料，在網(wǎng)上查找相關(guān)設(shè)備的信息，并與上級科技部門交流，特別是對打印機(jī)，復(fù)印機(jī)的故障，網(wǎng)絡(luò)方面的問題，結(jié)合自身的故障，在不斷的摸索中，總結(jié)出了一套自己的經(jīng)驗(yàn)。在設(shè)備出現(xiàn)問題時，能很快進(jìn)行處理。隨著時代的進(jìn)步，科技的進(jìn)步，信用社的業(yè)務(wù)范圍也在增長，近些年，系統(tǒng)的多次升級，光纖線路的改造，ATM機(jī)的上線，新設(shè)備，新業(yè)務(wù)品種的不斷涌現(xiàn)，都給我的工作帶來不小的壓力，壓力當(dāng)前，不前進(jìn)就是后退，自己深刻明白職責(zé)的所在，

篇4

又玩兒穿越梗？

很多觀點(diǎn)認(rèn)為，韓寒這一次也玩起了穿越套路。遠(yuǎn)的不說，就拿先前大熱的《夏洛特?zé)馈穪肀容^，都是一上來就抓住觀眾眼球，再來個猝不及防的穿越。但另一種觀點(diǎn)似乎更有說服力：夢境。構(gòu)建起主人公徐太浪夢境的故事，是父親在他病床前的講述，在他昏迷的意識里變成了鮮活的畫面。

日有所思夜有所夢，阿浪從小未能見母親一面，又在與父親不可調(diào)和的代溝中成長，父親的青春留下的痛楚不想讓兒子重演，而兒子因父親阻攔他的夢想而困苦叛逆，或許正是兩個人同樣的倔強(qiáng)才使這般。但他們何嘗不想尋求機(jī)會走進(jìn)對方的內(nèi)心，阿浪與父親在夢中并肩作戰(zhàn)，打打殺殺卻相處融洽的畫面，是心中期望與父親和解的愿望，更是想了解他暴躁脾氣背后的故事。

《乘風(fēng)破浪》在講美好的故事。歌廳里只唱歌，桑拿房里只洗澡，沒人專注于房價地產(chǎn)，說想靜靜的時候也不會被追問靜靜是誰，愛一個人從四歲開始善始善終……這都是那個年代的純粹美好，那是一件東西要用很久、很珍惜的年代，牛仔褲磅數(shù)高、耐穿，家具都是有靈魂的。

如果說《后會無期》是公路片，《乘風(fēng)破浪》則是將靈魂置于公路上馳騁。熟悉韓寒的讀者都知道，徐太浪的名字源于他已故去的好友、賽車手徐浪；亭林鎮(zhèn)是韓寒故鄉(xiāng)，為此，他在6個小鎮(zhèn)取景，還原這個夢開始的地方。阿浪和小花對話的雜貨鋪門口，在《后會無期》里也出現(xiàn)過，一樣的機(jī)位，一樣的站位，劉鶯鶯對馬浩漢說，喜歡就會放肆，但愛就是克制。

電影延續(xù)著代表韓寒的那種質(zhì)感，冷色調(diào)，加上江南水鄉(xiāng)的街道，總能讓人想到校園的午后，端坐在草坪上，打開作家韓寒的小說，電影里的某些鏡頭，仿佛也在書中出現(xiàn)過。

小蝌蚪找媽媽

穿越夢境的阿浪，有機(jī)會在自己最好的歲月，遇到父母最好的年紀(jì)，也能和因產(chǎn)后抑郁而自殺的母親有相處的機(jī)會。他珍惜著每一秒，并試圖改變命運(yùn)，他曾要求自己未來的父親在妻子懷孕后不要犯事。但在六一死后他才明白，一切該發(fā)生的都必然發(fā)生，沒有理由阻止。在既有的命運(yùn)面前，每個人都是小人物，就像影片的英文名――浮萍。

“都是小人物，別說什么大話了，活著就行。”片中羅力落魄后的這句話悲情又現(xiàn)實(shí)。幾個人把黑社會做得像負(fù)責(zé)任的物業(yè)公司，每月收20元保o費(fèi)還要負(fù)責(zé)修電燈修屋頂，他們身上有著那一代人獨(dú)特的氣質(zhì)，受香港警匪片與古惑仔的影響，想要做一個大英雄，但最后卻只能庸庸碌碌地做一個普通人，成為馬化騰那樣的人物少之又少。

最近有句話挺流行，“飲冰十年，難涼熱血”。我們?yōu)槭裁纯傄獞涯钋啻海考词鼓贻p時笨拙莽撞，即使熱血終究冷卻、凝固，化為沉默的浮萍。“我只能給你這一方天地”，卻是他們心中不變的堅(jiān)持。正如他們喊出的那句話“我就像這個世界，這個世界是不會變的”。

篇5

你的公司里有沒有這樣一種人：你不見得跟他有什么利害沖突，可他就是對你惡語相向；或者他就愛欺負(fù)新人，你剛進(jìn)公司的時候，受盡了他的排擠；或者他是一個很計較的人，當(dāng)你們之間有了競爭，他會想盡一切方法，不達(dá)目的誓不罷休，即便兩敗俱傷也在所不惜……雖然他們不會對你拳腳相加，但我們還是統(tǒng)稱這類人為“野蠻同事”。大家都告訴你不要睬他，可在一間辦公室里，抬頭不見低頭見，你難免還是要和他接觸，怎么應(yīng)付呢？

小麗在單位已經(jīng)有幾個月了，工作做得好，人緣關(guān)系也相處得一片融洽。這時，單位在她之后又進(jìn)來一位新同事叫杜巧巧，同她一樣也是剛畢業(yè)應(yīng)聘進(jìn)來的。杜巧巧的辦公桌就在小麗的隔壁，距離的緊連也讓她們密切了許多。

杜巧巧是一個勤快嘴甜的女孩，在贏得一些同事微笑的時候，也招來了一雙犀利的目光，這種目光常讓杜巧巧有不寒而栗的感覺。目光的源頭是單位的一個老員工許可，也是當(dāng)前上司身邊的紅人。

這天，許可拿了一首署名詩，以十分誠懇的口氣請求杜巧巧給大家念一遍，受寵若驚的杜巧巧一字一句地念道：“臥梅又聞花，質(zhì)使相腫第，遙吻臥使睡，臥使達(dá)春綠。”辦公室的同事們個個如同看了一出方言演出的小品般大笑不止，而后，“達(dá)春綠”（大蠢驢）便成了可憐的杜巧巧讓人調(diào)笑的把柄。

從此，杜巧巧再也不和許可說話，即使工作需要，也不過是互相發(fā)個E-mail，言簡意賅。

一天，杜巧巧用完復(fù)印機(jī)后沒有復(fù)位，許可恰好去印一些東西，說：“誰呀，設(shè)置了放大的比例。”杜巧巧連忙道歉：“噢，我忘了按RESET。”沒想到許可陰陽怪氣地來了一句：“呵，懂幾句英文就放上‘洋屁’了。”杜巧巧愣了一下，便順著她的話接了一句：“難道你是在放‘土屁’？”同事竊笑不止，許可當(dāng)即臉色很難看。

事后，杜巧巧和小麗解釋敢于和這位“紅人”頂撞的原因：“當(dāng)著一屋子同事的面，他這么無禮地對我，而我卻一言不發(fā)，那么以后每個人可能都會這樣毫不尊重地指責(zé)我。”

小麗驚嘆杜巧巧的勇氣時，但也不由得為她捏了一把汗，杜巧巧卻笑著說：“這種人未必是看不慣你一個人，他們有一個習(xí)慣：凡是新來的人都要排擠一下，以顯示自己在這個環(huán)境中的主要地位。一旦時間長了，你完全融入這個圈子了，他們就會轉(zhuǎn)移目標(biāo)，去針對新人。這種人并不是真正意義上的惡人，如果他們不是太過火，大可不必理睬，但是適當(dāng)?shù)臅r候，你也可以反擊，因?yàn)樗麄円话愣计圮浥掠病！?/p>

這是杜巧巧遇到的一種人，其實(shí)在生活里，你或許會遇到以下幾種類型的“野蠻同事”，也不用怕，總有一物降一物的。

比如是非型：是非型的人最喜歡探聽他人的隱私，他們以制造、傳播謠言為樂。

是非型的人充其量只是個小人，所以不用對他們?nèi)缗R大敵。對付這種人，最好的辦法就是敬而遠(yuǎn)之。對于一般的謠言，記住“清者自清，濁者自濁”；對于過分的謠言，完全可以將造謠者告上“公堂”。

比如脾氣怪異型：他們可能沒有什么惡意，他們只是很難相處，脾氣怪異，行為離奇，你無法用正常人的思維去理解他們。如果不巧與他們有矛盾，要就事論事地與他們爭論，千萬不要借題發(fā)揮，這樣可能會激怒他們。

比如貶低別人型：這種人處處要顯得比別人優(yōu)越，你說什么他都要插嘴，每一件事他都要證明他知道得比你多。這樣做的原因是因?yàn)樗麄冇袩o法排解的虛榮心，或者是隱藏得很深的自卑。他們實(shí)在是不值得你生氣。

篇6

一、英語繪本，學(xué)生享受精神文化的殿堂

英語繪本，具有高度的藝術(shù)性和文學(xué)性。孩子們在享受繪本的同時，也是精神上的享受。繪本的圖畫，或飛揚(yáng)著想象，讓孩子們在夢想與現(xiàn)實(shí)之間自由馳騁；或用詩的筆觸勾勒著獨(dú)特的意境與神韻，讓孩子們沉浸于詩意與浪漫之中。

在一節(jié)繪本課教學(xué)中我選了日本著名繪本大師的作品The very hungry snake，配上簡單的英文講述，孩子們在色彩斑斕的繪本中享受著英語閱讀的有趣和幸福。特別是最后當(dāng)小蛇遇到一整棵蘋果樹時，我讓孩子們猜測它是怎么樣吃的。有的孩子說道：

“Open the mouth，eat the apple.”還有孩子猜到：“Open the mouth，eat the leaves.”當(dāng)我在ppt上呈現(xiàn)小蛇把整棵樹吞下去的情景時，全班爆笑成一團(tuán)。課堂的最后環(huán)節(jié)我讓孩子們續(xù)寫故事并且畫出繪本。每個孩子都非常開心地用英語編著故事的續(xù)集并且配上了惟妙惟肖的繪本。

二、英語繪本，學(xué)生提升閱讀素養(yǎng)的妙方

1.培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣與動機(jī)

興趣是最好的老師，要讓學(xué)生愛上英語，首先要讓學(xué)生愛讀英語書籍。針對小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，小學(xué)英語繪本是很適合學(xué)生進(jìn)行英語閱讀的。

在進(jìn)行It’s Okay to be different的繪本教學(xué)時，上課伊始我首先描述自己，盡量暴露自己外在形象的缺陷：“I’m a tall woman，I have long hair，small eyes.I wear a pair of glasses.”有了我之前的鋪墊，孩子們也大膽發(fā)言。當(dāng)我呈現(xiàn)美國著名繪畫家Todd Parr的五彩斑斕的繪本圖片時，孩子們專注地閱讀起來：

It’s okay to be missing a tooth（or two or three）.

It’s okay to have a different nose...

教師適時的鋪墊能激發(fā)孩子們閱讀的濃厚興趣。

2.培養(yǎng)學(xué)生的閱讀積累與反思習(xí)慣，豐富的語言要靠不斷地積累

教師可利用英文繪本的趣味性，讓學(xué)生快樂地積累文本中出現(xiàn)的詞匯、諺語、俗語等英語知識。當(dāng)然，僅有積累是不夠的，還要鼓勵學(xué)生反思，何時何地可以運(yùn)用這些語言知識。反思的過程，才是吸收文本內(nèi)容的真正過程。

在The hungry caterpillar這節(jié)繪本課中，我?guī)ьI(lǐng)孩子們正式踏上閱讀的旅程。享受閱讀第一步：Listen to the text，讓孩子們聽這個故事。學(xué)生在提問題的時候其實(shí)內(nèi)心就已經(jīng)在猜測故事了。享受閱讀第二步：Guess what happened？（同桌討論為什么它會變得這么大，發(fā)生了什么？）享受閱讀第三步：帶著好奇理解內(nèi)容：What does he eat？（讀圖片及文字內(nèi)容，了解毛毛蟲都吃了什么？）這步主要是訓(xùn)練學(xué)生借助圖片及上下文理解生詞以及通過拼讀音節(jié)猜測讀音的能力。孩子們就這樣在無形中慢慢積累和掌握了閱讀能力。享受閱讀第四步：呈現(xiàn)毛毛蟲所吃的所有食物。為什么毛毛蟲吃了那么多還是吃不飽呢？學(xué)生對這些食物也很感興趣。所以在復(fù)述食物時，每個孩子都非常夸張地講述，似乎不能相信毛毛蟲的大胃口。享受閱讀第五步：帶著感情講述故事：Read your story again，try to tell the story.（再讀故事，你能試試講講這個故事嗎？）正是在這樣的復(fù)述和表達(dá)中，孩子們豐富的語言得到積累和運(yùn)用。

三、繪本二次開發(fā)，孩子浸潤在多維的語言情境中

孩子們以純凈的童心打量世界，以純真的眼睛觀察生活，以童詩、童歌、童話、對話、短文、故事等形式對繪本故事逆行續(xù)編、改編和創(chuàng)編，用多彩的畫筆在點(diǎn)、線、面的勾勒中充分展示自己對美好生活的理解感悟與憧憬。

在圣誕佳節(jié)即將來臨之際，經(jīng)過一學(xué)期的相處，孩子們與外教也形成了融洽而緊密的師生關(guān)系。許多孩子在策劃著給外教老師送一張圣誕賀卡。而我們五年級Unit 9 Shapes這一單元剛好有制作新年卡片這一章節(jié)，于是我緊扣繪本、賀卡兩者的契機(jī)，讓

孩子們進(jìn)行繪本賀卡的創(chuàng)作，進(jìn)而培養(yǎng)孩子們的英文寫作能力。

左彥文同學(xué)這樣寫道：

First I cut out a diamond.

Then I draw a Santa Claus.

Colour the Santa Claus red.

Third I write“Dear Robin Merry Christmas”on the paper.

鄧琪同學(xué)寫道：

First I cut out a heart.

Then I draw two trees，a snow man and some snow.

Third I write“Dear Robin Merry Christmas”on the paper.

其實(shí)，繪本創(chuàng)作是對生活的一種樸實(shí)寫照，是童心的自由舞蹈！只要你張開詩性的翅膀，就可以任意翱翔！

篇7

摘要：針對目前高職英語教材內(nèi)容中存在的“重職業(yè)、去人文”現(xiàn)象，在課堂教學(xué)中引入了《弟子規(guī)》英語教學(xué)，以期提升職業(yè)英語教育的人文內(nèi)涵。實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示：《弟子規(guī)》的教學(xué)內(nèi)容符合學(xué)生就業(yè)和自身發(fā)展的需求，也可以激發(fā)他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的興趣。

關(guān)鍵詞 ：高職高專；公共英語；教學(xué)實(shí)驗(yàn)；《弟子規(guī)》

基金項(xiàng)目：廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院2012年科研、社科項(xiàng)目“基于人文教育并注重ESP特色的高職公共英語教學(xué)研究”（項(xiàng)目編號：SK201208）

作者簡介：李華，女，廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，碩士，主要研究方向?yàn)檎Z言學(xué)與應(yīng)用語言學(xué)。

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-7747（2015）06-0043-05

目前，外語教學(xué)與文化教學(xué)相結(jié)合在外語教學(xué)界已是共識。［1］在國內(nèi)，在英語教學(xué)中進(jìn)行文化教學(xué)的研究起始于上世紀(jì)80年代，前10年外語教學(xué)傾向只側(cè)重于目的語文化的導(dǎo)入；上世紀(jì)90年代以來，隨著跨文化交際的深入和中國國際社會地位的進(jìn)一步提高，在外語教學(xué)中導(dǎo)入母語文化教育的呼聲越來越高。［2］2000年，南京大學(xué)外國語學(xué)院的從叢在光明日報上發(fā)表了“中國文化失語：我國英語教學(xué)的缺陷”一文，指出即使是有相當(dāng)英文程度的中國青年學(xué)者或博士，一旦進(jìn)入英語交流語境，立即呈現(xiàn)出中國文化失語癥，甚至有部分中國學(xué)者不知令西方人也十分崇敬的孔夫子的英文譯名是Confucious，作者在文章結(jié)束呼吁“中國文化英語表達(dá)之教學(xué)，無疑應(yīng)成為我國各層次英語教學(xué)共同擔(dān)負(fù)的重要任務(wù)”。［3］隨后關(guān)注母語文化導(dǎo)入問題的研究逐漸增多。但綜觀這些研究，研究者只是在理論上充分論述了外語教學(xué)中導(dǎo)入母語文化的必要性和合理性，并且立足點(diǎn)要么是站在中國文化語立場上，要么是從多元文化角度上強(qiáng)調(diào)對母語文化的導(dǎo)入，而對于在實(shí)際的高職英語課堂教學(xué)中，結(jié)合什么內(nèi)容、如何開展母語文化教學(xué)及其教學(xué)反饋情況如何的研究則少有研究。［4］因此，本文嘗試在課堂教學(xué)中開展《弟子規(guī)》的雙語教學(xué)，一方面，彌補(bǔ)當(dāng)下職業(yè)英語教學(xué)“輕人文”的不足，以進(jìn)一步提高高職英語課堂教學(xué)的人文教育內(nèi)涵；另一方面，通過此教學(xué)實(shí)踐，了解學(xué)生對引入《弟子規(guī)》英語教學(xué)的真實(shí)感受和看法，以探討今后在高職高專公共英語課堂教學(xué)中引入母語傳統(tǒng)文化經(jīng)典語教學(xué)的可行性。

一、實(shí)驗(yàn)操作

（一）《弟子規(guī)》英文版本的選用

本教學(xué)實(shí)驗(yàn)采用的英文版本的《弟子規(guī)》是天津市國學(xué)研究會在其官網(wǎng)上所共享的英文版本；在課前向?qū)W生提供電子版教學(xué)材料，并要求學(xué)生課前打印出來并自行預(yù)習(xí)朗誦或背誦。

（二）教學(xué)方式和方法

教學(xué)時間為每次課堂教學(xué)的前25分鐘，教學(xué)容量則根據(jù)語言材料的難易度作相應(yīng)調(diào)整。教學(xué)步驟如下：（1）按“集體—個人—集體”的順序先誦讀3遍英語譯文，目的是集中學(xué)生注意力，同時也通過誦讀發(fā)現(xiàn)學(xué)生發(fā)音、詞匯和句子朗讀存在的問題，以便有更針對性地開展第二步的學(xué)習(xí)；（2）先分解英文句式，后按句式提示詞或參照中文復(fù)述英文句子。如“首孝弟，次謹(jǐn)信。”First be filial to your own parents.And respectful to all of your elders.可以分解成“First be filial to…，and respectful to….”；（3）按中文直接翻譯英文；（4）話題討論（Topic Discussion），如As a son or daughter，how to be fillial to your parents？Make some examples，please.

（三）實(shí)驗(yàn)時間和對象

實(shí)驗(yàn)時間從2013年9月至2014年1月共16周，每周4課時，合計64課時。實(shí)驗(yàn)對象為餐飲班共30人。

（四）研究方法

1.個人訪談。為了充分了解學(xué)生對《弟子規(guī)》教學(xué)的看法，研究者在課堂或課后調(diào)查了個別學(xué)生對《弟子規(guī)》的看法。訪談的主要內(nèi)容包括：（1）學(xué)生在課前是否了解或接觸過《弟子規(guī)》的漢語版本和英語版本？如果是，其原因是什么？（2）學(xué)生對《弟子規(guī)》的英文詞匯及其表達(dá)的難易度如何評價？（3）《弟子規(guī)》的雙語教學(xué)對自己的英語學(xué)習(xí)起了什么作用？其中，第一個問題的訪談在課程開始初期，其余兩個訪談是在課程進(jìn)行中間或結(jié)束后通過面對面交流的形式進(jìn)行，共訪談了20位同學(xué)。

2.問卷調(diào)查。本問卷共設(shè)計12個問題和一個開放性的問題。問題的答案根據(jù)學(xué)生的認(rèn)同度分5個等級，A.非常贊同；B.贊同；C.一般贊同；D.中立；E.反對；F.強(qiáng)烈反對。開放性問題是“請具體談?wù)勀銓W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的看法，謝謝！”。調(diào)查問卷在最后一次課發(fā)放，并隨堂回收，因?yàn)橛?位同學(xué)請假去參加求職面試，所以只發(fā)放24份，回收24份，有效問卷24份。

二、統(tǒng)計結(jié)果和分析

（一）個人訪談結(jié)果和分析

對于訪談問題1，接受訪談的20位同學(xué)都表示在課前都已經(jīng)接觸過《弟子規(guī)》，其中有5位同學(xué)幾乎可以全文背誦《弟子規(guī)》。因?yàn)槭茉L者是餐飲專業(yè)學(xué)生，在此課程之前已經(jīng)去各地的酒店實(shí)習(xí)過（本英語課程本應(yīng)在一年級第二學(xué)期開設(shè)，但因?yàn)閷W(xué)生實(shí)習(xí)需要而延至三年級上），而某些酒店對員工的培訓(xùn)和要求就是背誦和落實(shí)《弟子規(guī)》的行為。所訪談的同學(xué)中，有8位同學(xué)是通過所實(shí)習(xí)的酒店而了解到《弟子規(guī)》，其余12位同學(xué)則是從這些同學(xué)處間接接觸到《弟子規(guī)》。而自覺背誦《弟子規(guī)》的5位同學(xué)表示，盡管由于他們實(shí)習(xí)生的身份，酒店對他們并不作背誦要求，但他們?nèi)灾鲃酉驅(qū)嵙?xí)主管要來中文版《弟子規(guī)》自學(xué)和背誦。理由之一是他們所實(shí)習(xí)的酒店在員工所到之處和休息地方反復(fù)播放《弟子規(guī)》的各種禮儀，耳聞目染之余，他們除了感受到了酒店其他員工的友好之外，自身也覺得《弟子規(guī)》里的某些規(guī)矩是他們應(yīng)重視和學(xué)習(xí)的；其二，為了以后的順利就業(yè)，他們提前學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。這樣的結(jié)果出乎調(diào)查者意料，但也說明了在課程教學(xué)計劃任務(wù)外插入《弟子規(guī)》教學(xué)，也是符合他們將來就業(yè)需要的。

對于問題2“學(xué)生對《弟子規(guī)》的英文詞匯及其表達(dá)的難易度如何評價？”14位同學(xué)均表示難易度適中，6位表示偏易。這表明所采用的《弟子規(guī)》英文是適宜他們學(xué)習(xí)程度的。對于問題3“《弟子規(guī)》的雙語教學(xué)對自己的英語學(xué)習(xí)起了什么作用？”，大多數(shù)同學(xué)表示豐富了他們的英語詞匯和提高了日常生活的口頭表達(dá)，如學(xué)會了“孝”、“悌”、“父母呼，應(yīng)勿緩”等，而這些傳統(tǒng)文化詞匯及其表達(dá)在平時的英語課堂是很少接觸到的，因而也不知道如何用英語向外國朋友介紹自己的文化，這種情形正是所謂的中國文化“失語癥”。［3］由此得出，在課堂教學(xué)中適當(dāng)加入“中國文化英語表達(dá)之教學(xué)”是必要的。

（二）問卷調(diào)查結(jié)果和分析

1.問題（1）：《弟子規(guī)》的內(nèi)容是值得當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀并踐行的，對于大學(xué)生待人接物、為人處世、求學(xué)、孝敬長輩有著積極的意義。調(diào)查結(jié)果見表1。

2.問題（2）：《弟子規(guī)》的內(nèi)容已經(jīng)過時了，里面的思想不符合時代要求，對當(dāng)代大學(xué)生發(fā)展不利。調(diào)查結(jié)果見表2。

問題（1）和問題（2）分別從正反兩面調(diào)查了同一內(nèi)容，但對《弟子規(guī)》內(nèi)容的正反面意義的回答并不一致，其中對《弟子規(guī)》的內(nèi)容具有積極意義的贊同率是100%，盡管贊同的程度不一；而對《弟子規(guī)》內(nèi)容的已經(jīng)過時且不符合時代要求的反對率是70.8%，中立態(tài)度占16.7%，贊同人數(shù)3人，占12.6%。盡管如此，數(shù)據(jù)統(tǒng)計仍然表示七成以上的受訪者認(rèn)為《弟子規(guī)》對當(dāng)今的大學(xué)生的發(fā)展是有利的。由此可知，在大學(xué)課堂里引入《弟子規(guī)》的教育，大學(xué)生可以接受和認(rèn)同，因而也是可行的。

3.問題（3）：課堂上用一定的時間集體朗誦《弟子規(guī)》，你的態(tài)度如何？調(diào)查結(jié)果見表3。

采取集體朗誦的做法依據(jù)是“讀書千遍，其義自現(xiàn)”。另外，朗讀時身心都參與到朗讀中來，這樣有利于調(diào)動個人全部的注意力，養(yǎng)成專心做事的習(xí)慣。對這種做法，持反對意見的有1人，中立態(tài)度的5人，其余18人均持贊同態(tài)度。這結(jié)果可能是與集體誦讀的時間通常控制在10分鐘以內(nèi)有關(guān)，若相應(yīng)延長誦讀的時間，學(xué)生是否會改變態(tài)度，仍然需要做進(jìn)一步研究。

4.問題（4）：《弟子規(guī)》比較系統(tǒng)地、全面地羅列了日常生活中待人、接物、處世的規(guī)矩、禮儀等，進(jìn)一步加深了對這些禮儀、規(guī)范的認(rèn)識和理解。調(diào)查結(jié)果見表4。

5.問題（5）：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，將使我在今后的生活和工作中，懂得掌握為人為人處事的分寸，學(xué)會與人融洽相處。調(diào)查結(jié)果見表5。

從問題（4）和問題（5）可看出，學(xué)生自認(rèn)為個人在日常生活中待人、接物、處世的規(guī)矩、禮儀等仍有提升空間，而《弟子規(guī)》的內(nèi)容對當(dāng)今的大學(xué)生也仍然是適用的。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》可以幫助他們在今后的生活和工作中懂得掌握為人為人處事的分寸，學(xué)會與人融洽相處。

6.問題（6）：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓我感受到古文經(jīng)典的語言簡潔美和精煉美，有回歸閱讀古文經(jīng)典的欲望。調(diào)查結(jié)果見表6。

在此問題中，受訪的24位同學(xué)中，沒有人持“反對”意見。由此看出，學(xué)生自認(rèn)為學(xué)習(xí)古文經(jīng)典是可以感受到其語言美，也可以激起閱讀文化經(jīng)典的欲望。

7.問題（7）：對某些高校要求大學(xué)新生入學(xué)時先學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的做法，你的態(tài)度如何？調(diào)查結(jié)果見表7。

對大學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的做法，社會上存在兩種截然不同的意見，其一是贊同和支持，另一是反對和否定。本問題的調(diào)查結(jié)果顯示，過半的學(xué)生持贊同態(tài)度，反對態(tài)度1人，中立7人。盡管對此問題學(xué)生的態(tài)度很不一致，但綜合問題（1）、（4）、（5）、（6）的調(diào)查結(jié)果來看，大體上可以概括出：對大學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的做法，高職層次的多數(shù)學(xué)生認(rèn)為是必要的也是得到其認(rèn)同的。

8.問題（8）：“事雖小，勿擅為；茍物為，子道虧；物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”，是奴化教育，有害獨(dú)立人格和尊嚴(yán)，侵犯個人擁有的私權(quán)。調(diào)查結(jié)果見表8。

9.問題（9）：“人有短，切莫揭；……揚(yáng)人惡，即是惡；疾之甚，禍且作。”是教導(dǎo)我們做個什么人都不得罪的好好先生。調(diào)查結(jié)果見表9。

問題（8）和問題（9）的內(nèi)容，曾被作為攻擊《弟子規(guī)》思想不符合時代要求、對當(dāng)代大學(xué)生發(fā)展不利的理由，調(diào)查者設(shè)計此問題的目的是想了解學(xué)生自身是如何對待這些規(guī)矩的。從回答上看，高職學(xué)生對此的看法出現(xiàn)了分歧，有小部分同學(xué)認(rèn)同了這些說法，但更多的受查者否定了這些說法，這可能與每個人對語句的理解和自身的社會體驗(yàn)有關(guān)。但整體而言，近半的受訪者認(rèn)為這兩種說法是不成立的，這也回應(yīng)了上面問題（1）、（2）和問題（4）、問題（5）的調(diào)查結(jié)果。因此，對問題（8）和問題（9）內(nèi)容的理解，學(xué)生有個人的思考和看法，而以此來攻擊和反對大學(xué)生學(xué)《弟子規(guī)》是有失公正的。

10.問題（10）：當(dāng)前社會，《弟子規(guī)》應(yīng)該納入中、小學(xué)校道德教育，成為學(xué)生道德課堂的必要教材。調(diào)查結(jié)果見表10。

11.問題（11）：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，有益于世道人心的改善，能使學(xué)生懂得做人做事的道理，有助于社會的建構(gòu)和治理當(dāng)今社會的亂象。調(diào)查結(jié)果見表11。

問題（10）和問題（11）的結(jié)果表明，學(xué)生認(rèn)為《弟子規(guī)》可以起道德教化的作用，其內(nèi)容不僅對大學(xué)生有禆益，同樣他們也認(rèn)為《弟子規(guī)》應(yīng)該納入中小學(xué)校道德教育，成為學(xué)生道德課堂的必要教材。

12.問題（12）：《弟子規(guī)》應(yīng)當(dāng)被看做一種知識之學(xué)，文化之學(xué)，學(xué)習(xí)它不是為了力行其中的“勸”，力戒其中的“禁”，而是為了認(rèn)識古代中國的禮儀規(guī)范，了解中國的傳統(tǒng)倫理道德，探究中國的文明文化。調(diào)查結(jié)果見表12。

問題（12）表明了該如何對待《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)態(tài)度。結(jié)果顯示，只有1人持反對態(tài)度，其余23人贊同，這表明了學(xué)生對待文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)，普遍持有理性、客觀的態(tài)度。

13.問題（13）：請具體談?wù)勀銓W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的看法，謝謝！在該開放性問題中，所有的受訪者都表示“很有必要”并且也“愿意”去學(xué)《弟子規(guī)》，這與前面的調(diào)查結(jié)果是一致的。他們認(rèn)為很有必要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的理由如下：（1）《弟子規(guī)》是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和傳承。部分摘錄：“我認(rèn)為學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》可以加深我們對中國文化文明的了解，同時了解我們中國傳統(tǒng)的倫理道德。《弟子規(guī)》是一筆巨大的財富，非常值得我們學(xué)習(xí)。”“我認(rèn)為學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是一種很好的態(tài)度，起碼是對我們國學(xué)知識文化的一中傳承和發(fā)揚(yáng)。”“在現(xiàn)代社會中，《弟子規(guī)》須大力發(fā)揚(yáng)，不能讓中國傳統(tǒng)文化教育失掉本質(zhì)。”（2）《弟子規(guī)》可以治理現(xiàn)代社會中的不良現(xiàn)象，促進(jìn)社會和諧。摘錄如下：“我十分愿意學(xué)《弟子規(guī)》，它不僅教導(dǎo)人們?nèi)绾巫鍪拢步虒?dǎo)人們?nèi)绾巫鋈耍钟欣谝?guī)范現(xiàn)代社會中日益失去的尊老愛幼、為人正直等品德行為。”“現(xiàn)在的90后、00后，我覺得他們是比較缺乏這方面的知識的。”（3）《弟子規(guī)》的禮儀和規(guī)范等可以彌補(bǔ)自身不足，規(guī)范自己的行為。摘錄如下：“學(xué)了《弟子規(guī)》后，我認(rèn)為我更加了解了很多以前不曾注意過的生活細(xì)節(jié)，我認(rèn)為對當(dāng)代人來說是必修的。很愿意學(xué)《弟子規(guī)》，它可以時時糾正自己待人接物、處世規(guī)矩、社交活動中錯誤的方式和態(tài)度，對于提高我們的內(nèi)在、外在修養(yǎng)很有益。”“現(xiàn)在的90后，00后，我覺得他們是比較缺乏這方面的知識的。”

此外，個別受查者還在答題中表達(dá)了個人要以如何的態(tài)度去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。摘錄如下：“學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我覺得我們首先要端正自己的態(tài)度，要把自己當(dāng)作一個弟子，認(rèn)真去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的精華，并且要學(xué)以致用。”“以正常的心態(tài)對待，取其精華，去其糟粕，進(jìn)行創(chuàng)新，與時代接軌。”還有學(xué)生在回答中表達(dá)了“我很認(rèn)真地對待《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，且我也希望也能多多學(xué)學(xué)其他相關(guān)的中國文化經(jīng)典。”由學(xué)生的這兩種反饋意見得出，對待文化經(jīng)典學(xué)生有自己的想法和認(rèn)識，通過文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)，的確可以讓他們獲益，因而也令他們具有回歸閱讀古文經(jīng)典的欲望。

參考文獻(xiàn)：

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［3］從叢.中國文化失語：我國英語教學(xué)的缺陷［N］.光明日報，2000-10-19（A3）.

篇8

歷史上，泰國人經(jīng)商一般不喜歡冒險，小心謹(jǐn)慎，寧可依靠自己的力量，積少成多地發(fā)展，也不愿大刀闊斧，大數(shù)額地貸款，大范圍地投資。由于過分地謹(jǐn)慎，不輕易相信別人，故很多企業(yè)都帶有濃重的家族色彩。泰國商人十分注重人際關(guān)系，在他們看來，與其你爭我斗，費(fèi)盡心思才獲得一些利益，倒不如把這些利益讓給那些誠實(shí)而富于人性的對手。對于商品，他們重視質(zhì)量甚于牌子，只要商品貨真價實(shí)，既使是名不見經(jīng)傳的產(chǎn)品，也能獲得認(rèn)可。此外，同大部分的華人一樣，很考慮面子，十分重視別人對自己的外觀看法，如能讓對方獲得心理上的滿足，無疑可以使洽談在十分融洽的氣氛中進(jìn)行。

人們說泰國是“微笑之國”，他們對外國人特別和藹可親。生意對象幾乎都是華僑系統(tǒng)的企業(yè)，和其他國家的華僑一樣，做生意基于對個人的信賴，形式上的契約書依然有被輕視的傾向。市區(qū)大道混雜紊亂，早晚不用說，即使白天也經(jīng)常是擁擠不堪，行動上相當(dāng)費(fèi)時。

在泰國，在眾目睽睽之下與人爭執(zhí)，咄咄逼人的表現(xiàn)會被泰國人認(rèn)為是最可恥的行為。由于左手被視為不潔凈，所以交換名片，接受物品，都必須使用右手。

訪問政府辦公廳宜穿西裝。商界見面著襯衫，打領(lǐng)帶即可。拜訪大公司或政府辦公廳須先約會，準(zhǔn)時赴約是一種禮貌。宜持用英文、泰文、中文對照的名片，在當(dāng)?shù)貎商旒纯捎⊥住?/p>

泰國人非常重視人的頭部，而輕視兩腳，認(rèn)為頭是靈魂所在，是神圣不可侵犯的，切記勿觸摸別人的頭，即使是摸小孩的頭也不行(中國人常常因?yàn)橄矏酆⒆硬湃ッ麄兊念^)。泰國人認(rèn)為頭部被他人觸摸是奇恥大辱。又如長輩在座，晚輩必須坐在地下，或者蹲跪，以免高于長輩的頭部，否則就是對長輩的不敬。坐著的人也忌他人拿著東西從自己頭上過。如果用手打了小孩的頭，認(rèn)為一定會生病。

泰國人特別尊崇佛祖和國王，佛祖和國王在泰國人心目中是至高無上的，切不可當(dāng)著泰國人面說對佛祖和國王輕率的話。

在泰國人面前，盤腿而坐或以鞋底對著人是不禮貌的。無論是坐著還是站著，不要讓泰國人明顯地看到你的鞋底。商務(wù)談判坐下時，千萬別把鞋底露出來，因?yàn)檫@在泰國被認(rèn)為是極不禮貌、極不友好的表示。腳除了走路之外，不可作其他用途。如用腳踢門，會受到當(dāng)?shù)厝说耐贄墶Ｓ媚_給人指東西，也是失禮。

泰國人很難對一種事迅速做出決斷，所以外人千萬不要表現(xiàn)出不耐煩。商界招待，細(xì)密而累人。和泰國商人相處，不要夸耀自己國家的經(jīng)濟(jì)，不要盤問對方有幾個太太。

如果不是在相當(dāng)西化的場合，泰國人見面時不握手，而是雙手合十放在胸前。初到泰國，要注意當(dāng)?shù)厝怂械暮险埔娒娑Y，泰國話叫做“Wai”，外人也可以照樣行禮，雙手抬得越高，越表示對客人的尊重，但雙手的高度不能超過雙眼。一般雙掌合起應(yīng)在額至胸之間，注意，地位較低或年輕者，應(yīng)先向?qū)α⒄咧潞险贫Y。惟和尚可不受約束，不必向任何人還合掌禮，即使面見泰王和王后，也不用還禮，只是點(diǎn)頭微笑致意。

篇9

關(guān)鍵詞：女性主義 文化差異 溝通障礙

李翊云（1972年11月～），華人女作家，2002年開始發(fā)表英文短篇小說，在華裔美國文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)聲譽(yù)鵲起。華裔美國作家致力于以華裔美國人的視角書寫華裔美國人的故事，用作品詮釋華裔美國人雙重的社會、家庭及個人身份。華裔文學(xué)作品總離不開‘身份’這個話題，但李翊云在小說中更多的展示了對人性的關(guān)注。她認(rèn)為：“不論在美國還是中國，人們?nèi)菀缀鲆曔@樣一個事實(shí)：在內(nèi)心深處的人性，有著相似的痛苦與喜悅，在美國人身上發(fā)現(xiàn)的情愫在中國人那里也同樣可以找的到。

《千》描述了兩代人溝通的障礙：石先生的女兒在美國已經(jīng)生活了十二年，不久前經(jīng)歷離婚，石先生來到美國幫助女兒走出離婚的陰影；而此時女兒已有了自己的生活，石先生與女兒的交流少之甚少，他每天只在公園散步，雖然不懂英文，他卻和一位來自伊朗的女人相處融洽。本文從女性主義及文化差異的角度分析了小說中跨文化環(huán)境下父女的溝通障礙及原因。

一方面，在與女兒的交流中，石先生認(rèn)為父親的身份使他擁有絕對的話語權(quán)，他對兩性及婚姻的態(tài)度深受男權(quán)主義思想的影響。在他心中，女兒是“天生的好太太，忠誠美麗，就像她媽媽一樣。”（li， 2006： 188） 他堅(jiān)信離婚不是女兒的原因。石先生代表著男性的觀點(diǎn)，而女兒的形象正是男權(quán)主義定義的好女人的形象。男權(quán)社會對女性的身份和責(zé)任的界定是：女性應(yīng)是溫順的，謙遜的，自我犧牲的。男性可以擁有、控制或者擺脫女性。男權(quán)主義對女性的定義使男性擁有對女人控制的權(quán)利，也讓他們確信自己的社會和心理優(yōu)勢。“‘始終滿足他人’正是男權(quán)主義對女性天性的定義；它為男性提供了巨大的優(yōu)勢、權(quán)利及快樂。女人總是被期待去取悅男性，照看家庭、財務(wù)或成員。”（ruth， 1997：106） 隨著女性解放運(yùn)動的發(fā)展及自身的不斷覺醒，女性在家庭和社會中的地位都有了較明顯的變化，但男權(quán)思想在社會尤其在個人思想中仍根深蒂固，甚至存在于父女關(guān)系中。由于男權(quán)思想的存在，石先生認(rèn)為女兒是失敗婚姻的受害者，稱女兒是“被拋棄的女人”，他從不認(rèn)為在婚姻中男性是被拋棄者。石先生雖然為女兒失敗的婚姻感到難過，但他認(rèn)為男性拋棄女性是很正常的事情。而當(dāng)他得知事情恰好相反時，他無法理解并和女兒爭論到：“一日夫妻百日恩，你們結(jié)婚七年，你怎么能夠?qū)δ愕恼煞蜃龀鲞@種事情？”（li， 2006： 198） 在石先生男權(quán)主義思維方式中，女性是不可以拋棄男性的。男性強(qiáng)烈的主導(dǎo)欲取代了慈祥的父親角色。按照父親的標(biāo)準(zhǔn)，女兒應(yīng)經(jīng)不是一個好女人，在他看來，“一個好的女人從不發(fā)問。一個好的女人應(yīng)是恭敬的，并知曉如何讓他人說話。”（li， 2006： 194） 在男權(quán)社會女性的形象已經(jīng)被典型化為“為男子服務(wù)的形象，性或非性，工人階級或中產(chǎn)階級，黑人或白人，男性都有著共同的思維方式。他們認(rèn)為女性是低男性一等的，不像男性一樣聰明，一樣有品德，一樣有競爭力，無論在體力、腦力還是精神上都不像男性一樣有能力。在身體，思想和性格上都是渺小的。”（ruth， 1997：113） 所以，當(dāng)他試圖站在女兒丈夫的立場與女兒爭辯時，已經(jīng)半掩與父女溝通的大門。

而作為經(jīng)濟(jì)與思想獨(dú)立的女性，女兒用女性的力量為自己辯護(hù)：“我的婚姻并非你所想象的那樣，如果你一定要用‘拋棄’這個詞，那么我沒有被拋棄，是我拋棄了他。”（li， 2006： 198） 女兒所代表的新女性不再服務(wù)于男權(quán)社會賦予女性的責(zé)任，不再是由父親做主的女兒，從不發(fā)問的妻子，或犧牲自我的母親。她們意識到了自我的價值。“她們敢于冒著被稱作 ‘壞女人’的危險，打破被孤立被隔絕的恐懼。但最終，她們依然希望在實(shí)現(xiàn)女性價值的同時，能夠被社會接受，獲得愛與尊重。（關(guān)， 2007：137） 在這段失敗的婚姻中，誰是拋棄者？父親和女兒的觀點(diǎn)難以達(dá)到一致。對于兩性關(guān)系不同的理解構(gòu)成了父女溝通的巨大障礙。

另一方面，雖然石先生與女兒誤解不斷，他卻和陌生的伊朗女人相處和諧。因?yàn)槎擞兄嗨频娜松?jīng)歷：子女在美國找到了新的生活，他們卻生活在自己原來的世界。背景

語言不同的兩個人由美國這個新鮮的國家聯(lián)系在一起。在這個國家中，二者的身份相似，同為這個國家的客人。而在石先生與女兒之間，對新文化的不同理解使二人的溝通障礙到達(dá)了更深的程度。石先生相信離婚是女兒的恥辱，而在女兒看來，離婚是新生活的開始；石先生在學(xué)著做中國菜，而女兒已經(jīng)習(xí)慣吃西餐。石先生對美國文化和生活方式的陌生，讓他對女兒的誤解不斷升級。在新時代華裔文學(xué)作品中，少見了些英雄史詩般的鴻篇敘事，也少見海外尋根的悲愴感。它更多的描述了移民的新生活，一種新的成長方式。在《千》中，李翊云揭示出人性普遍面對的問題，而這種問題在跨文化背景下表現(xiàn)的尤為突出：文化差異可以溝通卻無法消除；男權(quán)觀念逐漸消弱但依然存在。在新世紀(jì)，作為新一代華裔作家，李翊云筆下的華裔美國文學(xué)超越了思鄉(xiāng)及尋根這兩大華裔文學(xué)主題，轉(zhuǎn)而通過尋常故事來書寫人性，她充分考慮到了女性的發(fā)展變化，尤其是華裔女性的變化，突顯了她對新時期華裔移民所面對問題的關(guān)注。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭志恒：海外中國：華文文學(xué)和新儒學(xué)。廣州：花城出版社，2005。

篇10

“吾少也賤，故多能鄙事。”猶記得小學(xué)暑假時，跟鄰居在住家附近的工地大樓撿拾綁鷹架的廢鐵絲，還有工人喝剩的鋁罐拿去變賣，雖然報酬只有十幾二十塊臺幣，但當(dāng)時小小年紀(jì)對于能靠一己之力掙錢還頗感自豪呢！

接下來高中時期的寒暑假，則混跡桃園、龜山一帶的工業(yè)區(qū)當(dāng)起廉價勞工。當(dāng)兵前，做過廣告派報生、高爾夫球桿弟、餐廳服務(wù)生、工廠作業(yè)員等。退伍后，送過報紙、擔(dān)任過紡織廠機(jī)械維修工、百貨物流送貨司機(jī)等。

在來臺北前的最后一份工作則是防盜系統(tǒng)技術(shù)員，這份工作需在尚未完工的工地大樓施工，工作流程是先在墻面鉆洞、鋪設(shè)管路，然后穿插電線、安裝器材，最后再測試驗(yàn)收。人待在沒有空調(diào)、空氣悶熱、環(huán)境雜亂的場所，汗流浹背地辛苦工作，其工作性質(zhì)跟水電工差不多。

而我現(xiàn)在則在臺北市宏偉的辦公大樓里吹著冷氣，使用超薄型液晶屏幕電腦工作，在窗明幾凈的辦公室處理業(yè)務(wù)，跟別人約在講究氣氛的咖啡廳討論公事，就人生際遇而言，實(shí)有著截然不同、天壤之別的待遇，也因此我一直是個很惜福的人，對曾經(jīng)幫助過我的人都心懷感激。

我私立高職畢業(yè)，出身自一個藍(lán)領(lǐng)階級的家庭，也就是所謂的中下階層。而這私立高職日間部的文憑已經(jīng)算是我們家最高的了，我們家次高的學(xué)歷是私立高職夜間部，再次就是初中跟小學(xué)。

老家在花蓮南部靠近臺東的一個偏僻小鎮(zhèn)，早年家里的經(jīng)濟(jì)狀況一直很不好，自有記憶以來，我從沒有拿過什么零用錢，求學(xué)階段也沒有上過一天的才藝班，什么學(xué)鋼琴、繪畫、書法，還有補(bǔ)習(xí)英文等，是連想都不用想的事情。甚至我們家小孩也沒有人讀過幼稚園。而我則是桃園那一票結(jié)拜的兄弟里面，最晚擁有手機(jī)、信用卡和汽車的人。

雖然小時候家境并不好，但家人相處融洽，物質(zhì)欲望低，生活也算過得去。殷實(shí)敦厚的雙親，當(dāng)初從家鄉(xiāng)北上發(fā)展時沒帶走家里一毛錢，在沒有任何社會資源與人脈的情形下，完全憑借著他們夫妻自己的力量胼手胝足，貸款15年的房子七八年前才付清，如此倒也順利地拉扯我們家4個小毛頭長大。全家人清清白白沒有人為非作歹，況且我姐雖只有高職補(bǔ)校的學(xué)歷，卻在為人母時很爭氣地考上代書資格。

陳述這些我個人的成長經(jīng)驗(yàn)，并不是在灑狗血博取什么同情，其實(shí)社會上經(jīng)濟(jì)狀況比我們家糟的大有人在，如果你還在抱怨自己的家世背景不能提升你在社會上的競爭力，看看我的例子吧！要論出身，我可是大陸“”時期的，所謂的貧下中農(nóng)。況且我的身高外形自認(rèn)在人群中也并不是很起眼。也就是說，我個人條件比起時下一般年輕人都平庸得太多了。一言以蔽之，可以說我在人生的起跑點(diǎn)上，一開始就已經(jīng)落后了。