贊美祖國的文章范文
時間:2023-03-30 21:19:23
導語:如何才能寫好一篇贊美祖國的文章,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
1、人民不僅有權愛國,而且愛國是義務,是一種光榮。 —— 徐特立:《怎樣實施愛國主義教育》
2、縱使世界給我珍寶和榮譽,我也不愿離開我的祖國,因為縱使我的祖國在恥辱之中, 我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國! —— 《我是匈牙利人》
3、真正的愛國主義不應表現在漂亮的話上,而應該表現在為祖國謀福利的行動上。 —— 杜勃羅留波夫
4、我贊美目前的祖國,更要三倍地贊美它的將來。 — 馬雅可夫斯基
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篇2
主題:贊美祖國大好河山的的壯麗和宏偉。表達了作者對于祖國河山的喜愛和贊嘆之情。
第一句“天門中斷楚江開”,著重寫出浩蕩東流的楚江沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯想。第二句“碧水東流至此回”,又反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙,浩闊的長江流經兩山間的狹窄通道時,激起回旋,形成波濤洶涌的奇觀。后兩句在敘事中飽含詩人的激情,這首詩便在贊美出天門山雄偉景色的同時突出了詩人的自我形象。
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篇3
一、結合教學內容靈活將愛國情感融于教學過程之中
對學生進行愛國主義教育不能空談理論,應該結合具體實例把教育情感寓于教學過程之中,結合課內外的愛國素材,有計劃、有目的地進行深入淺出的分析,通過具體事例,組織學生進行討論分析、理論教導等多種形式。明確語文教學與愛國主義教育的關系,在組織學生進行語文學習活動時,挖掘愛國主義內涵,增強學生的愛國主義情感,教育學生愛黨的堅定政治立場。蘇教版小學語文教材蘊含大量的愛國主義題材的教學內容,教師要充分利用這些教學素材,明確教育的總體目標,抓住愛國教育的每個方面,比如學習《東方明珠》這篇文章時,通過師生雙邊教學活動不僅了解東方明珠塔的雄偉壯麗,而且通過深刻感受祖國的巨大變化,體現愛國之情;學習《東方之珠》一文時,通過師生閱讀、探究活動,一方面贊揚香港秀麗風光的美麗,同時表達作者的愛國之情。這樣的經典之作需要教師認真研究教材,從基礎教育的培養目標做起,將愛國融于教學過程中,培養學生的愛國主義思想。
二、深入研究文本,并與作者的愛國之情產生共鳴
篇4
黃山奇石表達了作者對祖國大好河山的熱愛之情,《黃山奇石》這篇文章描繪了黃山奇石之神奇,景色之秀麗,表達了作者對祖國山河的贊美之情。文章構思清晰,意境優美,想象豐富,情趣橫生,給人以美的享受和熏陶。
使學生感受到了黃山奇石所具有的獨特的美,明白了黃山奇石尤其吸引中外游客的原因,同時也使人產生了進一步了解與欣賞奇石的強烈愿望,從而會帶著濃厚的興趣步入對新知識的探索。描述了黃山“四絕”之一的怪石,那些惟妙惟肖、趣味橫生的奇石,不是神話,是大自然鬼斧神工的創造。
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篇5
用一句話贊美祖國的漢字如下:
中華漢字,生動形象。傳播文明,蓋世無雙;漢字不僅字形美觀,生動形象,字音有趣,而且有悠久的歷史;美麗的漢字是祖國的驕傲;漢字文化博大精深,萬言難書其中之奧妙,一言不可表述也;漢字之美,美在真情,漢字之美,美在精髓,漢字之美,美在風骨,漢字之美,美在形體;漢字構造精巧,行美旨遠,正如中國人的性格特征,含蓄謙遜,包容豁達;狂草奔放,鳳舞龍翔,對聯形式,漢字獨創;中華漢字,生動形象,傳播文明,蓋世無雙。
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篇6
【關鍵詞】心靈導航;初中;開拓
如何合理利用教材,培養學生健康向上的心理,對學生進行心理健康教育呢?下面簡要談談初中生心理不健康的主要表現,以及一些解決方法。
一、初中生心理缺陷的主要表現為以下幾點
1.敏感
青少年自我意識強烈,自尊要求迫切,而且心理承受能力低。因此,當他們意識到某種威脅自尊的因素存在時,就會產生強烈不安、焦慮和恐懼,當自尊心受到傷害時,就會生氣、憤怒,常常神經過敏,多疑。
2.叛逆
由于初中生正處于成長過渡期,其獨立意識和自我意識日益增強,迫切希望擺脫家長和老師的監護,反對成人把自己當成小孩子,同時,為了表現自己的與眾不同,易對任何事情持批判的態度。
3.嫉妒
這是對他人的優勢地位在心中產生不愉快的情感。當別人比自己強(如學習、相貌、人緣等),表現出不悅、自殘、怨恨、憤怒甚至帶有破壞性的負面感情。
4.失落
初中生抱有許多的幻想,希望將其變為現實,他們會付出種種努力甚至刻意的追求。當這種需求持續得不到滿足或部分滿足,就產生了挫折,多表現在學習、吃穿、玩高檔的玩具等方面。這容易給中初中生帶來緊張、恐懼、憂郁和失望。
5.自卑
它是一種印過多的自我否定而產生的自慚形穢的情緒體驗。對自己缺乏信心,感到在各方面都不如人,有低人一等的感覺。在人際交往中對自己的能力過低評價,心理承受能力脆弱。謹小慎微,行為萎縮,瞻前顧后等。
6.孤獨
通過調查發現有些學生常常覺得自己是茫茫大海上的一葉孤舟,性格孤僻,不愿意與人交往,卻抱怨別人不理解自己,不接納自己。心理學把這種心理狀態稱為閉鎖心理,由此產生的一種感到與世隔絕,孤獨寂寞的情緒體驗稱為孤獨感。
美國教育家卡耐基曾指出:“一個人的成功,百分之十五取決于智力因素,百分之八十五取決于非智力因素。非智力因素包括人格,講話藝術和處世本領。”而《初中語文新課程標準》的課程基本理念中很明確的提出:語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情,語文課程還應重視提高學生的品德修養和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發展。可見,語文因其學科特殊性,將是對學生進行心理健康教育的不可或缺的主陣地之一。通過多年來的實踐與總結,我認為可以從以下幾方面入手:
二、“千錘萬鑿出深山”――多提高
孩子的言行既是家長的一面鏡子,也是老師的一面鏡子。教師的心理健康直接影響著學生心理的良好發展,教師的不良心理行為容易使學生產生對教師質疑的心理問題,即教師自身就必須要有健康的心理素質才能做到“學高為師,身正為范”,才能讓學生“親其師,信其道”。
三、“千樹萬樹梨花開”――多渠道
1.寓“教育契機”于“閱讀教學”
初中語文教材蘊含了大量的心理健康因素的課文。例如:有些課文內容表現了對祖國、對家鄉的熱愛;有的是要培養學生有集體榮譽感;有的是與他人和睦相處;也有的是要勇敢、要有毅力等。因此我們的語文教師要充分利用課堂這塊主陣地,以教材為載體,通過各種形式的教學活動,創造性的使用教材,深入挖掘教材中的心理健康因素。
2.寓“情感體驗”于“實踐活動”
除了課堂上不失時機的對孩子進行心理教育,在課堂外我們同樣可以結合語文教材通過實踐活動,引導孩子樹立健康向上的心態。我們從課文內外讓學生搜集全國各地的特產,培養孩子的世界觀,增強學生的榮譽感,開闊學生的眼界,使學生感受到祖國的博大、物產的豐富,學生的愛國熱情油然而生,即對祖國的山水產生了向往之情。
3.寓“快樂的心境”于“節日氛圍”
孩子們什么時候最快樂?過節時。我們的教學課文中,有許多隱含著不同的節日。如:清明節、端午節、五一節、教師節、國慶節等。這些節日文化中蘊含了取之不盡的教育源泉,以極具親和力和吸引力的節日活動來激發學生興趣,增長學生見識,豐富學生的精神世界,培養學生的道德情感,讓他們在快樂的節日氣氛中變得更加懂事。如在“母親節”的活動中,通過讓學生搜集贊美母親的詩,說一句贊美母親的話,為母親做一件力所能及的事。不僅鍛煉了學生,而且增進了母子(女)之間的感情,將道德、情感、創新滲透于節日活動中,沁入了學生的心靈,塑造了學生健康的人格。
四、“潤物細無聲”――多贊美
贊美是一種心靈的雨露。對贊美的需要,深深地植根于每個人的靈魂之中。可以說,需要贊美是人的本性,劇作家莎士比亞曾毫不掩飾地說:“贊美,即是我的薪俸。”美國作家馬克吐溫也說過:“一句精彩的贊辭可以作我十天的口糧。”成人尚且如此,孩子更需要贊美。適時、恰當地贊美,會讓孩子受到鼓舞,激發孩子的自尊、自愛、自信。心理學研究告訴我們,一個人只要有一次成功的喜悅,便會激起無休止的追求意念和力量。
五、“為有源頭活水來”――多拓展
要培養學生高尚的情操,只是老師在課堂上灌、塞起不了多大作用的。我認為至關重要的還是要教給學生有章可循的方法,這樣才能使學生在日常生活中也能提升出做人的品質,培養良好的心理素質。這個有章可循的辦法就是――多讀,讀好句、讀好文、讀好書。“讀一本好書就是和很多高尚的人談話”,這是高爾基說的。這很明顯的告訴我們要通過學生的讀,讓學生的心靈得到不斷地修繕。所謂“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”。讀的書多了,很多道理自然的就明白了。因此這就要求我們語文教師要充分挖掘教材,向學生拓展更多與主題思想有關的文章或是書籍,以便學生在課外也能不由自主的進行心理教育。
語文學科中有很多可以挖掘的材料來培養學生良好的健康的心理。教師要以善良的心態、健康的心理、良好的心智去觀察、分析、理解、幫助學生,解開學生可能存在的心結,引領學生健康成長。作為語文教育工作者要讓心理健康教育全面滲透在語文學科教育全過程中。
參考文獻:
[1]《大學生心理健康教育》主編呂建國.四川大學出版社
篇7
1、通過外祖父愛梅花,體會華僑老人眷戀祖國的感情。
2、懂得梅花的高尚品格,學習這種品格。
3、了解課文“前后照應、首尾連貫”的特點。
4、有感情地朗讀課文。
[教學重點]
1、理解外祖父愛梅花,并在愛梅花沖寄托了愛祖國的思想感情。
2、了解課文是怎樣做到“前后照應、首尾連貫”的。
[教學難點]
理解外祖父對梅花品格的闡述。
[教學方法]
朗讀法,情景教學法,扶放結合法。
[學法]
讀文悟情,讀句悟理;抓重點詞句,一點帶面的學習方法。
[教學準備]
梅花掛圖,《紅梅贊》歌曲VCD碟。
[教學時間]兩課時。
第一課時
重點:自學字、詞,了解內容,理清層次。
一、激情引趣,導入新課。
1、出示梅花掛圖。
2、談話導入新課:同學們,你們看見過梅花嗎?你喜歡它嗎?你喜歡它的什么?今天我們要學的就是一個有關梅花的故事。
3、板書課題。理解“魂”的意思,那么“梅花魂”指的是什么?設疑激趣。
二、初讀課文,完成自學要求:
1、利用工具書或聯系上下文自學生字詞。
2、說說課文的主要內容,想一想,作者通過寫梅花表達了怎樣的思想感情?
3、畫出最使你感動的語句,體會其中的情感。
4、準確地有感情地朗讀課文。
三、再讀課文,理清敘述的順序。
1、根據回憶內容、非回憶內容給課文分段。
(首尾各為一段,中間為一段,全文分三段。)
2、根據課后思考題1前半題的提示:“課文圍繞梅花寫了哪幾件事?”給第二段分層。
分為五層:(一層一件事)。
第一層(2自然段):外祖父常常教小外孫女讀唐詩宋詞,而且讀著讀著就流出眼淚。
第二層(3自然段):外祖父對一幅墨梅圖分外愛惜。
第三層(4一11自然段):外祖父因不能回國而難過得哭起來。
第四層(12一13自然段):外祖父在離別前把最寶貴的墨梅圖送給外孫女。
第五層(14一15自然段):船快開時,外祖父又遞給外孫女繡著梅花的手絹。
3、自己體會文章開頭與結尾之間有什么聯系?
四、有感情地朗讀全文。
第二課時
重點:理解全文
一、復習回顧,揭示任務。
1、說說課文圍繞梅花說了哪幾件事?(回顧舊知,做好鋪墊)
(1)讀詩落淚;
(2)珍愛梅圖;
(3)不能回國;
(4)贈墨梅臥;
(5)送梅花仇;
2、從題目入手:梅花是一種名花,但為什么說梅花魂呢?課題“梅花魂”與本文所記敘的五件事有什么聯系?
這就是我們本節課的學習任務。
二、從“愛梅”入手,直奔重點段“品梅”。學習第二、第四件事,體現“教”學。
1、文中哪件事最能表現外祖父對梅花的喜愛?
(第二件事:珍愛墨梅圖)
2、指名讀。思考:從哪些地方可以看出外祖父對梅花情有獨鐘?
(1)“外祖父家中有不少古玩,我偶爾擺弄,老人也不甚留意。唯獨書房罩那一幅墨梅圖,他分外愛惜,家人碰也碰不得”。從中體會作者用對比的手法來表現老人對梅花圖的珍愛。
(2)“我不小心在梅圖上留下臟手印,外祖父頓時拉下臉來。有生以來,我第一次聽到他訓斥我媽:‘孩子要管教好,這清白的梅花,是沾污得的嗎?’訓罷,便用保險刀片輕輕刮去污跡,又用細綢子慢慢抹凈。”通過老人的語言,行動來體會他對梅圖的珍愛。
a、體會“輕輕、慢慢”在句子中所起到的表達效果。
b、“清白”是什么意思?“沾污”又是什么意思?
c、爺爺是讓媽媽管教好我的行為、還是思想?
(思想)從何而知?(“這清白的梅花,是沾污得的嗎?”)
3、“這清白的梅花為什么不能沾污?”一向寬容慈愛的外祖父為什么這次會大動干戈呢?導入第四件事的學習。
4、教師范讀“臨別贈梅圖”一事。
(1)老人深情地說的那段話,其中哪幾句話點明了梅花的品格?
(“這梅花,是中國最有名的花,旁的花,大抵是春暖才開花。她卻不一樣,愈是寒冷,愈是風欺雪壓,花開得愈精神、愈秀氣。她是最有品格、有靈魂、有骨氣的呢?”)
(2)由此可見老人愛梅其實愛的是梅花的什么?(梅花的精神)
(3)電視播放歌曲《紅梅贊》:冰天雪地,傲然怒放的紅梅,優美動聽的旋律,深情贊美的歌詞。激發學生的情感,使他們對梅花有了更新、更高的認識。
(4)說說此時,你對梅花有了什么更新的認識?
(5)指名讀“幾千年來,我們中華民族出了許多有氣節的人物,他們不管歷盡多少磨難,受到怎樣的欺凌,從來都是頂天立地,不肯低頭折節。他們就像這梅花一樣。”
討論:
a、梅花的秉性像什么?(中華民族的精神、氣節)
b、此時作者用了什么手法?(借物喻人)
c、由此可見,老人贊梅花,實則贊美的是什么?
(中華民族的精神、氣節)
(6)再次播放《紅梅贊》,同時指出:這首歌是電影《江姐》的主題曲,影片中江姐為了追求革命信仰和崇高理想,面對敵人的酷刑拷打,毫不動搖,大義凜然,最后含笑走上刑場,倒在一片梅花燦爛的地方。歌曲唱得是梅花,實在贊美江姐。聲情并茂的導語使學生深深領悟:梅花的精神就是中華民族精神的象征,老人愛梅花,就是因為梅花是祖國的象征。
(7)外祖父保存這幅梅花是為什么?(是讓自己保存梅花的秉性,也就是中國人的氣節。)現在他把它送給外孫女又是為了什么?(也讓外孫女保持這種秉性、這種氣節。)這就是題目“梅花魂”的內涵。
5、指導有感情地朗讀此部分內容。
三、總結方法,幫助學習第一件事。體會“梅花魂”何在,“中國心”何在!體現“扶”學,培養能力。
1、默讀第一件事:吟詩落淚。
2、思考討論:
(1)“常常教我讀唐詩寧詞”說明什么?
(老人時刻不忘自己是中國人,不忘中華民族文化,也要讓自己的子孫也不忘自己祖國的文化。)
(2)“讀到一些詩句就落淚”是因為什么?
a、適當解釋說明三句詩的出處、意思及其表達的情感?
“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。”出自唐朝王維的《九月九日憶山東兄弟》。意思是:獨自一個人在遠方居住,每到過節的時候格外思念故鄉的親人。
“春草明年綠,王孫歸不歸。”出自王維的《山中送別》意思是:明年春天綠草如茵的時候,您回來不回來呢?
“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁。”出自北宋詞人秦觀的詞《浣溪沙》,大意是:在空中隨風飄飛的落花,輕得好像夜里的夢,滿天無邊無際落著的雨絲,細得好像心里的愁。
這些詩大致都體現了一種思鄉懷親之情。
b、明確老人的思鄉之情是他落淚的原因。
(因為這些詩句觸動了老人的思鄉之情。他思念祖國,卻身在異邦,不能回去,所以傷感地流淚了)
四、放手自學第三件、第五件事,體會“梅花魂”何在“中國心”何在!體現“放”學,發展能力。
1、從“聽到不能回國,外公竟像小孩子一樣,嗚嗚嗚地哭起來了……”一句,體會老人一直熱愛著、思念著祖國,卻不能回去,他難過地哭了,充分表現了他對祖國深深的眷戀。
2、從“赤道吹來的撩亂了老人梳理得整整齊齊的銀發,我覺得外祖父一下子衰老了許多。”體會到思鄉的深情,孤獨的痛苦,一下子把他催老了。
3、從“想不到淚眼蒙朧的外祖父也隨著上了船。遞給我一個手絹,一色雪白的細亞麻布上面繡著血色的梅花。”體會到老人把自己對祖國的一片眷戀之心讓外孫女帶回祖國,成了卻自己的心愿。
五、學習最后一段,點明中心,總結全文。
1、齊讀最后一段,說說這段對全文起到了什么作用?
(點明中心)
2、回顧全文,口頭概括本文的中心。
(課文講了身在異國的華僑老人對梅花的喜愛,反映了他對祖國深深的眷戀,表露了一位華僑老人的中國心。)
3、文章的開頭和結尾有什么聯系?你體會到了什么?
(開頭和結尾緊密聯系。開頭講由梅花想到外祖父;結尾又從梅花想到外祖父的愛國心。這樣前后呼應,首尾連貫,更加突出了身在異國的華僑老人思念祖國的思想感情。)
4、談談學完課文,你在寫作上的收獲。
5、有感情地朗讀全文。
板書設計:
1、讀詩落淚
2、珍愛梅圖
15、梅花魂3、不能回國中國心
4、贈送梅圖
篇8
1、杜甫望岳中的岱宗指的是:泰山。這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色,流露出了對祖國山河的熱愛之情。
2、岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山,這里指對泰山的尊稱。
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篇9
今天,我讀了《桂林山水》以后,我就被那迷人的桂林風光深深地吸引住了,產生了一個迫切的愿望——我要去桂林,看一看那山那水,親身體會一下“舟行碧波上,人在畫中游”的感受。
從文中我知道了“靜、清、綠”三個特點。這樣的水真是太神奇了。讀到這,我對作者為什么用“真靜”、“真清”、“真綠”三個詞來贊美桂林的水有了一些體會和理解。我還知道桂林的山友“奇、秀、險”的特點。它“奇”在一座座拔地而起,各不相連,但又奇峰羅列、形態萬千上。它“秀”在色彩明麗上。我和奶奶去過山上看過楓葉,遠遠望過去,像火一樣,但沒有那色彩明麗的感覺,那感覺一定很好。它“險”在危峰兀立、怪石嶙峋上。我覺得山不一定高,看了一定會有趣味。文章最后“這樣的山圍繞著這樣的水,加上山間綠樹紅花,真是美不勝收”我真為祖國有這樣的風光而驕傲!
從書中,我還知道了桂林山水怎么來的,因為桂林一帶雨水充足,山大都是石灰巖進過地殼運動形成了“喀斯特地貌”。
我愛有美麗風光的桂林的山水,愛偉大的祖國!
篇10
關鍵詞:教學智慧;學識;師愛;語言
中圖分類號:G632 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2015)09-0090-01
課堂細節的處理是一堂課能否達到精彩關鍵因素,而對細節的處理憑借的是教學的智慧。它能及時處理生產性資源,激發靈感,讓課堂變得靈動。
一、在學識的沃土里孕育教學智慧
以《我們愛你啊,中國》為例,教師出示一段文字:“當燦爛的太陽跳出東海的碧波,帕米爾高原依然是群星閃爍;當北國還是銀裝素裹的世界,南疆早已洋溢著盎然的春色。我們愛你,中國!”教師要求學生們認真閱讀并總結出相應的內容。生:這一段主要寫了祖國地大物博。生:祖國幅員遼闊,在同一時間各地的景象也不一樣。生:祖國景色秀美神奇,讓人心馳神往……師:同學們的發言很精彩,大家通過讀書悟出了這一段的重要內容,感受到了祖國的地大物博、幅員遼闊。那么,你們準備用什么成語來贊美我們偉大的祖國呢?生思考后勉強說出三個成語。我們不難看出,這位教師的教學僅停留于表面。對學生而言,這樣的教學是不能很好地得到滿足的。而造成這一現象的根本原因是這位教師缺乏必要的知識,無法將教學深入下去。我們不妨設想一個科學合理的教學過程:在出示一段文字,讓學生自由朗讀后,教師將學生的回答與這一段文字內容及時與自己的“儲備知識”結合;通過看地圖、出示各地的風貌圖,以獨特的視角向學生展示東海日出、高原星空、北國風雪、南國春色,配以自己的精彩講述,讓學生在欣賞祖國秀美神奇的景色的同時,明白這一部分內容主要是通過時間、季節的反差來體現祖國的幅員遼闊。而接下來的課外延伸也就順暢多了,學生在強烈的視覺感受、美妙的文字熏陶下必將會閃現出多個贊美祖國的成語。而這樣的課堂也會更加活躍起來,甚至還會有學生吟誦出許多描寫祖國河山的名句。可見,教師要想在課堂上將這一課教學完美,除了必備的教學基本功外,還應對祖國的壯麗河山、豐富的物產、多樣的民族、光輝的歷史和偉大的成就等方面有相當的了解。也就是說應該有充分的學識儲備,才能胸有成竹,應對“變故”,使教學智慧發揮正常。
二、在師愛的甘霖中生長教學智慧
我們再來看一位特殊的孩子虎子,感受一下發生在他和他的語文老師之間的一段令人難忘的教學智慧。虎子是在三年級時轉入這個班的一個男孩子,入學一個星期,在課堂上竟沒有舉過一回手,發過一次言,也沒有看到他與同學討論交流過。每次教師與他的目光相遇時,他不是躲避,就是流露出一種無奈的眼神。怎么辦呢?就在這位教師為虎子的教育問題感到萬分懊惱時,事情終于出現了轉機。那一次,這位教師像往常一樣在屏幕上出示了一些生字詞,準備找學生讀讀。看到舉手的孩子比較多,他突發奇想,要讓全班的孩子都把手舉起來,于是就一邊掃視全班學生,一邊鼓勵大家:“我相信每一位同學都會舉手的。”真沒想到,幾句鼓勵的話語落后,虎子也竟然將自己的小手微微舉了起來。雖然不是很高,但我們確定虎子就是在舉手,這讓大家感到太意外了。這位教師脫口而出:“虎子!”顯然,同學們對老師的決定感到十分驚訝,全班一下子安靜了下來。雖然虎子的認讀很不理想,沒有區分好平舌音和翹舌音,也沒有區分好前鼻音和后鼻音,甚至還將部分生字讀錯了,但沒有一個同學嘲笑他,教室里響起了經久不息的掌聲。這就是鼓勵!我們的教育對象是一群活生生的充滿情感和智慧的孩子,因教育對象的特殊而決定了我們的教育工作是復雜的,是需要融入情感的。上述兩個案例中,如果我們的教師以簡單的方式予以處理,是可以讓教育和教學更為“順暢”地進行下去的,是可以將課堂更為完美的展現,但這完美的代價是個別特殊孩子的“犧牲”。相比之下,我們的工作是一定要有愛的,是需要有情感的。在師愛的滋潤下,孩子們情感的大門一定會被敞開,孩子們的思維會更為活躍,孩子們的能力發展必將會更為得以迅猛地推進。所以,從這一角度講,師愛遠遠超越了情感的固有意義,成了一種高尚的教育教學智慧。
三、在語言的田野上收獲教學智慧
語言的智慧是教學智慧的集中體現,它更能張揚個性,顯現師生的魅力和課堂的精彩。 來看于永正老師執教的《廬山的云霧》。他讓學生選擇徐州的某一方面加以描述,然后介紹給會場上聽課的老師們。其中有一位學生的發言相當精彩,博得了大家的一致好評。徐州有很多小吃,有“小土豆”“肯德基”“老三房”“麥當勞”等。如果你去,絕對會不舍得離去,吃了這頓,還想那頓。對于學生的精彩發言,于永正老師也是難掩心中的高興,竟幽默地對這名發言的學生說:“其實是你吃了這頓想下頓。我代表老師們謝謝同學們的介紹。”這里的智慧就在于教師很善于捕捉學生的精彩語言,并用自己幽默的語言給予最真的贊美。名師們用自己精湛的教學技藝和崇高的敬業精神奉獻于課堂的同時,學生們也以自己不俗的發言回報了名師。所以,是名師和學生們共同精彩了語文課堂。
教學智慧多種多樣,因人而異。作為一名語文教師,不可能門門精通,但最起碼要具備幾種教學智慧,方擁有站穩語文講壇的一項資本。教學智慧絕大多數是靠勤學苦練而習得的。智慧固然不可傳承,但是與智者在一起,他就能學到智慧。但愿我們的語文教師能具備更多的教學智慧,在語文講壇上大放異彩!
參考文獻: