文明禮儀手抄報范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇文明禮儀手抄報，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

小學文明禮儀手抄報的圖片欣賞

小學文明禮儀手抄報圖片(1)

小學文明禮儀手抄報圖片(2)

小學文明禮儀手抄報圖片(3)

小學文明禮儀手抄報圖片(4)

小學文明禮儀手抄報圖片(5)

小學文明禮儀手抄報的資料：關(guān)于文明禮儀名言

1) 禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。星球禮品 禮品冊 禮品 商務(wù)送禮 會議禮品。——法·拉羅什福科

2) 一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。 ——唐·呂巖《勸世》

3) 德厚者流光，德薄者流卑。

4) 生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。——俄· 赫爾岑

5) 幽默是具有智慧、教養(yǎng)和道德上優(yōu)越感的表現(xiàn)。——恩格斯

6) 君子誠之為貴。——禮記

7) 人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。——荀子

8) 禮貌像只氣墊，里面什么也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。——約翰遜

9) 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。——莎士比亞

10) 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮

小學文明禮儀手抄報的內(nèi)容：做客禮儀

(1)去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對主人的尊重。

(2)在親友家，不能大聲大氣說話，要談吐文明。

(3)不經(jīng)主人允許，不可隨意動用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意后才能動用。

(Excuse me, may I …?)

(4)如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動食物;

(5)告別時，要說感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。

推薦其他主題的手抄報資料和圖片作為參考：

1.小學生文明禮儀手抄報的樣板格式

2.小學以文明禮儀為主題手抄報的格式樣板

3.小學生文明禮儀從我做起手抄報的樣板格式

篇2

 

什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

小學生文明禮儀詩歌

中華文明五千年，禮儀之邦美名揚。

我是祖國新一代，言談舉止有規(guī)范。

早晨離家上學校，出門問候父母好。

上街要走人行道，靠右慢行不亂跑。

衣裝整潔上學校，互相問好不能少。

上課時間快要到，提前備好工具書。

精力集中認真聽，舉手提問尊師長。

在校是個好學生，在家當個好兒女。

認真學習寫作業(yè)，適當做些家務(wù)活。

我們大家都做到!我們大家都做到!

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。

同學們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人的思想境界，學識水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學家烏申斯基說：“良好的行為習慣是一種資本。”良好的禮儀習慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關(guān)學校社會乃至國家和民族的整體形象

文明是風，它可以吹拂每一位學子的心;形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學好禮儀，美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，說的就是學習應(yīng)先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。

倡導(dǎo)文明的社會禮儀。結(jié)合社會公德教育，大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵守社會公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進入車站、公園、社區(qū)等地，通過發(fā)放宣傳資料，制止不文明現(xiàn)象。針對當前公共生活領(lǐng)域中的突出問題，大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護公物、保護環(huán)境等禮儀，著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導(dǎo)人們做一個懂禮儀規(guī)矩、講文明語言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍，營造和諧的社會環(huán)境。大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范，以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語言，為服務(wù)對象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。

讓我們積極行動起來，學習禮儀知識，促進禮儀習慣養(yǎng)成，從我做起，從身邊小事做起，著力塑造創(chuàng)新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象，樹立講文明懂禮儀的社會風尚，加快國際化城市建設(shè)做出自己的努力!

文明禮儀歌

人人從我做起來

要讓大地綠起來，

要讓天空藍起來，

要讓江河清起來，

要讓空氣凈起來，

要讓花兒開起來，

要讓鳥兒唱起來，

要讓環(huán)境好起來，

人人從我做起來。

文明禮貌

學習爭先雖重要，

文明禮貌也要好。

學校規(guī)定都遵守，

見到老師有禮貌。

同學之間相友愛，

友誼小手牽的牢。

愛護公物放心上，

樹立新風我做到。

文明乘車歌

同學們，要記牢，

上下車時隊排好。

上了車，不亂跑，

準備零錢去買票。

車廂里，不大叫，

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

春秋的大學者孔子曾說過：“不學禮，無以立。”而春秋的孟子也說過：“有禮者敬人，……敬人者人恒敬之。”可見，一個人講禮貌是如何重要。我國素有“禮儀之邦”的美稱。我們通過學習，努力去做，都會成為講禮儀，懂文明守紀的好少年。

良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

篇3

1 文明禮儀的文章 注重我們的禮儀

什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

在一個國家中，個人是主體。對于個人來說，什么最重要呢？我想首先應(yīng)該具備的是文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛。如今，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明的小學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、臟話,不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

篇4

深入貫徹落實《關(guān)于進一步加強少先隊工作的意見》，以學校全面工作意見為指導(dǎo)，以實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育為基本途徑，切實加強和改進少先隊各項基礎(chǔ)建設(shè)。

實實在在開展各項少先隊活動，不斷提高隊員素質(zhì)，實現(xiàn)隊員“勤奮學習，快樂生活，全面發(fā)展”。

二、工作要點

1.加強中隊輔導(dǎo)員培訓，建立強有力的中隊輔導(dǎo)員隊伍。

2.健全少先隊組織，培訓隊干

①調(diào)整大隊委，組織隊干培訓。

②成立各種學生監(jiān)督自管組織、宣傳隊、廣播站，組織培訓。

③堅持隊干培訓，提高工作能力。

④抓好新隊員隊前教育、入隊工作。

⑤加強少先隊陣地建設(shè)。

3.做好常規(guī)活動，平常中創(chuàng)新

①每周一舉行升旗儀式，作好“國旗下的講話”。

②每周二、四紅領(lǐng)巾廣播站播音，進行主題宣傳。

③每月各中隊出版一期主題黑板報，檢查評優(yōu)。

④每月末進行一次少先隊員儀容儀表及個人衛(wèi)生檢查。

⑤舉行一次文明禮儀常識抽測，評選文明禮儀之星。

⑥舉辦一次優(yōu)秀手抄報評展、一次名言誦讀主題征文、一次中隊品德故事會。

4.辦好重大、特色活動

① 建設(shè)“書香校園”

② 慶祝六一活動

③ 科技藝術(shù)節(jié)

三、具體安排

二月份

1.調(diào)整大隊委，組織隊干培訓。

2.成立各種學生監(jiān)督自管組織、宣傳隊、廣播站，組織培訓。

3.文明禮儀教育：

①成立文明禮儀監(jiān)督崗，組織干部培訓

②《文明禮儀常規(guī)》專題教育

③啟動隊員文明禮儀檢查評比

④文明禮儀講座:《小學生家庭禮儀》

4.啟動道德名言誦讀

5.紅領(lǐng)巾廣播站開始播音

6. 書香校園”建設(shè)：出臺建設(shè)方案，啟動建設(shè)工程

7.隊干（旗手）培訓——怎樣升好國旗（問卷測試）

8.出版第一期黑板報

三月份

1.文明禮儀教育

①文明禮儀講座：《小學生學校禮儀》

②文明禮儀教育圖片展

③中隊學習禮儀常識，大隊測試

④禮儀小話劇表演

⑤隊員儀表衛(wèi)生檢查評比

2.“三·五”紀念日活動

① 雷鋒生平事跡展

② 聆聽雷鋒故事，誦讀雷鋒日記

③ 紅領(lǐng)巾愛心基金愛心捐助

④ 紅領(lǐng)巾服務(wù)社區(qū)活動（清掃街道）

3.“三·八”感恩教育

①少先隊感恩倡議

②“我為媽媽洗次臉（腳）”主題體驗活動

③“寫給媽媽的一封信”感恩書信征集活動（要求有媽媽的閱后評語）

4.“3.12”植樹節(jié)植綠護綠活動

5.風箏會

6.新眼保健操比賽

7.中國少年兒童平安行動——安全教育周

8.“書香校園”建設(shè)：中隊讀書故事會

9.中隊出版第二期黑板報

四月份

1.文明禮儀教育：隊員儀表衛(wèi)生檢查評比

2.“學習革命先烈，繼承革命傳統(tǒng)”主題教育（結(jié)合清明節(jié)）

3.“誦道德名言，做文明少年”優(yōu)秀征文、展示

4.“4.22地球日”活動：廢舊物小制作

5.趣味陽光體育運動

6.優(yōu)秀風箏會征文展

7.“書香校園”建設(shè)：

①經(jīng)典詩文朗誦會

②百科知識賽（一）

8.中隊出版第三期黑板報

五月份

1.文明禮儀教育：

①評選文明禮儀之星

②隊員儀表衛(wèi)生檢查評比

2.“5.12”紀念日活動：

①圖片展

②逃生演練

③紀念征文

篇5

文明禮儀就好比跳跳糖，跳走了煩惱，跳來了歡樂，不信，你嘗嘗，我可是嘗試過了。

以前的我，總是不討大家喜歡的。這是為什么呢？往下瞧瞧吧。

我對待朋友，并沒有那親熱勁兒，看到了，只是冷冰冰地稱“喂”就了事了。而當我需要朋友幫助時，我還想使喚奴隸一樣，對他們指手畫腳，冷眉相對，仿佛自己高高在上；而朋友需要幫助時，自己卻事不關(guān)己——高高掛起，即使幫了，也是心不甘情不愿。當他們批評我不對的地方時，我卻像一頭發(fā)狂的獅子，不但沒認錯，還理直氣壯地跟他們吵起來，嫌他們多管閑事，還用了不文明的詞語。

漸漸地，我與朋友的關(guān)系也越來越疏遠了，煩惱自然也越來越多。

而那一次，林老師讓我們創(chuàng)辦 “文明禮儀伴我行” 　主題的手抄報，也是在那一次，我認識到了文明禮儀，也慢慢學會了文明禮儀。

就是在那時，我便有了一個華麗的 “大變身”，不信？那大家就看看現(xiàn)在的我吧。

遇見朋友，不再是那冷冰冰的喂字了，而是親昵的叫朋友的名字了朋友臉上突然露出了吃驚的表情，隨后拍拍我的肩膀，笑了起來。當我需要朋友幫助時，我會懷著感激的心讓他們幫助，朋友干的勁也多了許多；當朋友需要幫助時，我也會傾心傾力，盡力幫助。當他們指出我不足之處時，我也會虛心接受，誰叫“忠言逆耳利于行”呢？

漸漸地，我與朋友的關(guān)系也越來越親密了，歡樂自然也越來越多。

從中，我也明白了，文明禮儀有多么的重要。也發(fā)現(xiàn)了，其實人與人之間有一道鏡子，你對它笑，它自然對你笑，你對它兇，它也自然對你兇。

再看看當今的生活，是的，我們要肯定，人們的生活水平大大提高了，可是人們的文明禮儀意識卻遲遲沒有提升。不要認為文明禮儀很難，它只是一點點，是你們的舉手之勞而已。

篇6

文明禮儀良好習慣從娃娃抓起

學校在黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下堅持從常規(guī)訓練入手，使文明禮儀常規(guī)訓練具體化，經(jīng)常化。首先將文明作為立校之本，堅持把文明禮儀教育貫穿于每學期工作始終并滲入到各項工作之中，其次將文明禮儀訓練劃分為教師禮儀與學生禮儀兩類，并細化為月主題，周主題，并緊扣每月每周工作中心開展教育。利用廣播、講座、互評等活動，采取榜樣示范法、制約訓練法、集體教育法等多種方法達到師文明，生懂禮的良好效果。文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育。文藝路小學通過幾年來持之以恒的堅持，形成了師正為范，生明禮誠信的良性循環(huán)，樹立了校園良好風氣，讓文明禮儀良好習慣從娃娃抓起真正落在了實處。

央視進校《少年網(wǎng)事》拍攝促學校素質(zhì)大發(fā)展

篇7

禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠流長。學校是人成長的搖籃，上善若水，厚德載物。為弘揚文明禮儀，樹立文明校園新風，培養(yǎng)學生“講文明、講禮貌”的優(yōu)良品德，結(jié)合本校實際情況開展以“我敬我?guī)熚覂粑倚?我靜我心”為主題的文明禮儀月系列活動，努力使學校師生的文明禮儀水平得到提升，精神面貌得到改善。

二、活動目標

通過活動讓全體師生知道中國是文明古國、禮儀之邦，歷來重視文明禮儀教育，講文明、重禮儀、守秩序和善待人是中華民族世代相傳的美德，促使他們提高禮儀意識，自覺踐行文明禮儀，成為文明禮儀行動的先鋒隊。讓學生遇到師長、來賓，主動敬禮問好;上下樓梯，注意謙讓，靠右行走，保障暢通;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿;愛護教室，不亂涂亂劃;愛護門窗，不猛推猛撞;愛護桌椅，保持無腳印刀痕;愛護電器，不亂開亂關(guān);愛護公共財物，保持無污無損……等文明習慣伴隨學生健康成長。

三、活動內(nèi)容

1、大力進行宣傳教育，營造良好的校園氛圍。首先對全校教職員工進行教師形象、教師禮儀知識的學習與培訓，提高全校教職員工禮儀意識和禮儀水平。利用廣播臺、宣傳窗等進行文明禮儀的宣傳教育活動。并在國旗下講話中號召全校學生參與到以“我敬我?guī)熚覂粑倚?我靜我心”為主題的文明禮儀月活動中來。呼吁全體學生：爭做一個講文明、懂禮儀的好學生。遇到師長、來賓，主動敬禮問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿;愛護教室，不亂涂亂劃;愛護門窗，不猛推猛撞;愛護桌椅，保持無腳印刀痕;愛護電器，不亂開亂關(guān);愛護公共財物，保持無污無損……嚴格遵守學校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進。為了讓文明禮儀之風吹滿校園.

2、全校創(chuàng)設(shè)“人人講文明，班班重禮儀”的濃厚氛圍，在全校大力宣講禮儀，學習禮儀，通過紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗、志愿者服務(wù)崗等方式，在校園提醒檢查，教育不文明行為，讓不文明行為在校園無處藏身。

3、充分挖掘?qū)W校與課堂的教育主導(dǎo)作用，并把培養(yǎng)學生良好的文明禮儀習慣與《守則》、《規(guī)范》教育相結(jié)合，逐步形成崇尚禮儀、爭做文明使者的良好風氣，把文明禮儀宣傳教育活動轉(zhuǎn)變成為學生的自覺行動。

4、將主題教育實踐活動與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學校的其它教育教學活動緊密結(jié)合。我們重點開展了以“我敬我?guī)熚覂粑倚?我靜我心”為主題的“六個一”系列活動。

(1)舉行了 一次“我敬我?guī)?我凈我校 我靜我心”活動簽名儀式

(2)每周組織一次以“我凈我校”為主題的全校大掃除

(3)舉行了一次以“文明禮儀伴我行”為主題的班隊活動。

(4)進行了一次以“我愛我們的校園”為主題的校園綠地、走廊警示語征集活動。

(5)出了一期以“文明禮儀伴我行”為主題的中隊黑板報。全校共出刊55版。

(6)倡導(dǎo)進行了一次以“美化我們的教室”為主題的教室布置活動。

5、精心布置學校環(huán)境，用宣傳畫、手抄報、書法作品等有教育性的宣傳品感染、陶冶師生，促使他們在日常工作生活中講規(guī)范、講禮儀、講公德、講文明。

6、每周確定一個與行為規(guī)范教育相結(jié)合的文明禮儀訓練重點，并在每周的國旗下講話中進行宣傳教育，在平時的四項競賽中進行檢查落實。

篇8

為深入落實滄州市教育局“一細五領(lǐng)”教育提升計劃，促進我縣城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展。我校以“一細五領(lǐng)”為工作綱領(lǐng)，以“七項工程”為抓手，以“五育節(jié)日”為依托，著力打造農(nóng)村優(yōu)質(zhì)小學，得到了社會各界和上級領(lǐng)導(dǎo)的一致好評，2019年獲評“五星級學校”榮譽稱號。現(xiàn)將學校新的一年來的具體工作，作簡要匯報。

一、以“333”課堂教學改革為基礎(chǔ),落實課程引領(lǐng)的核心作用

學校始終秉承“啟智明德”的教育理念，教學上推行“333”課堂教學改革，德育上推行德育三線自我管理教育。“333”課堂教學改革和德育三線教育為主的三三教育品牌成為助推學校教育教學發(fā)展的強大動力，為學校發(fā)展注入生機活力。經(jīng)過幾年的實踐，學生養(yǎng)成教育有了明顯改觀，為了使德育“三線”教育更有針對性、實效性，學校在原來德育“三線”的基礎(chǔ)上又提出了最基礎(chǔ)最簡單的 “行為三線九條”。 課程改革方面，依托縣教育局教研室“三三三”生命律動教改體系，遵循研究學習、課堂落實、制宜探究三步走的模式，改變教師思想，尋求教學突破。

學校將文化教育作為學校特色品牌予以創(chuàng)建，確定了"以文化教育蘊博雅校園"的特色發(fā)展思路，呈現(xiàn)了“全校聯(lián)動 全員參與”的文化教育局面。積極開展課題研究，自主研編了校本教材《慶云燦兮》。學校力求通過“讓慶云古文化浸潤心靈，以燦爛文明譜寫人生”的 “文化育人”特色教育理念，積極為學生搭建實踐的平臺，引領(lǐng)學校特色發(fā)展。打造博雅校園，儒雅教師和文雅學生。

二、以校園文化為依托的工作思路，發(fā)揮文化引領(lǐng)在與育人方面的突出作用。

學校始終秉承“啟智明德”的教育理念，以“培養(yǎng)博學、知禮的現(xiàn)代社會公民”作為育人目標，砥礪出“立志、立德、向美、向真”的校訓、“和融、共進、精誠、陽光”的校風、“有愛、有嚴、無私、無悔”的教風、“樂學、會學、知謹、知性”的學風，引領(lǐng)師生共同成長。

學校注重培養(yǎng)學生良好素質(zhì)、健全人格和創(chuàng)新精神，“齊心合力、勇于創(chuàng)新”鼓舞著師生不斷進步，先進的辦學理念，團結(jié)務(wù)實的領(lǐng)導(dǎo)班子，德才兼?zhèn)涞膸熧Y隊伍，高效優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)代管理，加上書香濃郁、環(huán)境幽雅的校園必將使白廟中心小學的每一個孩子享受健康成長的快樂，擁有生命發(fā)展的美好未來！

學校在有條不紊地開展日常教學的同時，積極推行鹽山教育七項工程，即：互聯(lián)網(wǎng)教育、教師隊伍優(yōu)化、育德樹人、精準扶貧等等。與此同時，學校在校區(qū)明顯位置設(shè)置了櫥窗和六塊展牌，第一塊是學校的遠景圖。第二塊展示的是學校的簡介。第三塊展示的是學校近兩年發(fā)展變化的對比，。第四塊展示的是感知覺統(tǒng)合無器械訓練。第五塊展示的是花兒朵朵的春天之關(guān)愛留守兒童活動。第六塊展示的是學校德育教育活動的展示。

學校每周一進行定期升旗活動，通過國旗下講話對學生進行思想道德教育，培養(yǎng)他們的愛校、愛家、愛社會、愛國等思想品質(zhì)

三、以感統(tǒng)合無器械訓練和文明禮儀教育為抓手，學校特色引領(lǐng)發(fā)展。

自2018年開始，中國智慧工程研究會家庭教育研究員、國家專業(yè)人才庫注冊高級心理咨詢師、全國養(yǎng)成教育研究總課題組研究員、感覺統(tǒng)合訓練高級指導(dǎo)師、著名青少年教育專家仝慧琪教授帶來的“教育就要培養(yǎng)習慣”專題講座。仝慧琪是全國感覺統(tǒng)合無器械訓練法創(chuàng)始人，她的“加法手指操、乘法手指操”訓練了孩子們感知覺統(tǒng)一，使孩子們在愉悅的游戲中愛上學習。仝教授團隊三次來到我校進行感知覺統(tǒng)合無器械訓練，培養(yǎng)孩子們的動手能力，開發(fā)智力。與此同時，鹽山教師發(fā)展中心感統(tǒng)合小組與我校結(jié)成了幫扶，定期到我校進行訓練活動。

為培育和踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學生良好的文明禮儀習慣，傳承文明，弘揚美德，學校開展了“與禮有約”“文明禮儀”主題教育系列活動。

學校首先組織召開了“與禮有約”“文明禮儀”主題教育啟動儀式，向全校師生發(fā)出倡議。選出學生代表每周在國旗下進行禮儀教育演講，讓同學們積極投入到主題教育中來。

其次，利用黑板報、宣傳欄、手抄報、廣播站、教學樓文化等宣傳陣地，宣傳開展文明禮儀普及教育的目的、意義和知識，教育和引導(dǎo)學生，說文明話，做文明事，行文明路。通過演講比賽、手抄報比賽、主題班會等，以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”教育為重點，從“文明在我口中”、“文明在我手中”、“文明在我腳下”、“文明在我心中”等方面教育學生，大力宣傳學習禮儀、待人之禮、行走之禮、儀式之禮等實踐文明的新氣象，進一步增強學生的自覺意識，培養(yǎng)學生良好的文明行為習慣。同時將文明禮儀教育落實到學校教育教學的每個細節(jié)，在全校師生中形成“做文明學生，展禮儀風采，爭做謙恭有禮的好學生”的良好氛圍，努力提高師生的文明素養(yǎng)，讓學校真正成為傳承文明傳播文明的搖籃。

四、通過教師新技術(shù)培訓，多渠道加強共建，以技術(shù)引領(lǐng)提升學校辦學水平

我校借助學校多功能微機教室、校園無線覆蓋、樂教樂學平臺、網(wǎng)絡(luò)研修平臺等助力，不斷提高教師們的教育信息化能力。校內(nèi)開展計算機辦公應(yīng)用、多媒體應(yīng)用校園培訓，力爭在一年內(nèi)實現(xiàn)班級多媒體教學全覆蓋。

學校重視家庭教育與學校教育的有機結(jié)合，結(jié)合鄉(xiāng)村家長教育水平與能力不足，親子溝通、家校溝通存在誤區(qū)的現(xiàn)狀，本學年開設(shè)了網(wǎng)上家庭教育講堂，聘請專家對家長進行家庭教育專題培訓，取得良好效果。

學校不定期組織專兼職人員利用學校未及時進行教師信息化培訓，進行教研共同提高業(yè)務(wù)水平和能力。開展了“校園之聲”廣播站，每班選拔優(yōu)秀的學生在上午大課間進行優(yōu)秀文章的廣播，增強學生的美感，發(fā)揚學生優(yōu)良品質(zhì)，發(fā)揮校園廣播的作用。近期，學校依托小蓋茨機器人為平臺，組織了第一屆校園科技觀摩活動，培養(yǎng)學生的科技意識。

五、依托教育局“三大表彰”落實學校班級、教師、學生的評價引領(lǐng)

學校將評價劃分為班級評價、教師評價、學生評價，每學期開展“優(yōu)秀班級”表彰、“優(yōu)秀教師”表彰、“優(yōu)秀少年”表彰，以榜樣引領(lǐng)的作用，帶動學校教育教學生態(tài)的活力與生機。在三大表彰的前提下，規(guī)范評價標準，細化評價機制。在落實學生學期綜合素質(zhì)評價的前提下，依托學生勵志成長手冊，進一步完善學生評價機制，從學科知識考核、能力考核、體育素質(zhì)考核、行為習慣考核、行為操守考核幾方面對學生的表現(xiàn)進行綜合評價。教師評價主要從教學成果考核、教學研修考核、工作常規(guī)考核、個人研修考核等方面。師生的考核與年度獎勵掛鉤，以評價促發(fā)展，以考核助提高。

一年來的工作，在教育局的領(lǐng)導(dǎo)下，學校取得了長足的發(fā)展，社會滿意度不斷提高。但是也存在諸多不足：新課程建設(shè)發(fā)展存在的教師不專業(yè)；校園文化體系建設(shè)內(nèi)涵不足；評價機制中一些隱性評價標準不好把控等。在以后的工作中，我們?nèi)孕枰粩鄡?yōu)化思路、剖析問題、因地制宜、全面提高，爭取不斷提升學校辦學水平，辦滿意的優(yōu)質(zhì)教育。

篇9

關(guān)鍵詞：文明禮儀教育; 缺失; 歸因 ;對策

新加坡的一位校長曾說過，“不文明的行為也是國恥” 。學生作為未來的社會公民，有義務(wù)、也有責任去接受良好的文明教育。知廉恥方能知進退，把學生培養(yǎng)成一個懂文明，有禮貌，堂堂正正的人，然后才是成名、成家，這是廣大教育工作中者責無旁貸的使命。然而在現(xiàn)實的教育中，在文明禮儀教育方面，卻不容樂觀，甚至可以說是令人堪憂。從而社會上發(fā)出“青少年道德滑坡”的驚呼！本文將從現(xiàn)階段文明禮儀教育存在的缺失入手，探究文明禮儀缺失的原因，并尋找相應(yīng)的對策：

一、學生在文明禮儀方面的現(xiàn)狀和缺失

雖然在總體上講，學生的文明禮儀方面有值得可定的方面，但也存在著以下不足之處：

1.誠信守時觀念淡薄，不能按時、守時、誠以待人。

2.審美觀念扭曲，奇裝怪服、長發(fā)、染發(fā)、怪發(fā)，以奇為美。

3.網(wǎng)絡(luò)道德缺失，因網(wǎng)絡(luò)問題發(fā)生的糾紛不斷。

4.自私自利、心高氣傲，尊老愛幼、和睦同輩不夠。

5.遵守社會公德有需加強，損人不利己的現(xiàn)象時有發(fā)生。

6.好高騖遠，難以腳踏實地。

7.愛慕虛榮，攀比現(xiàn)象嚴重，攀比成風。

8.勤學苦學不足，弄虛作假屢見不鮮。

9.法制觀念淡薄，暴力事件頻頻出現(xiàn)。

10.交友尺度失衡，交友缺乏標準，甚至是饑不擇食。

…… …… ……

二、造成文明禮儀缺失的原因分析

1.社會道德底線的一次又一次地被擊穿：“我爸是李剛”、“瘦肉精事件”、“小悅悅事件”、“留學生歸國機場捅母”、“研究生、公務(wù)員打爹罵娘”等等惡性事件，比比皆是，不得不讓人拷問：道德價值為何？要文明禮儀何用？

2.家長對子女培養(yǎng)目標的錯位：“讀好小學 讀優(yōu)質(zhì)中學 讀名牌大學讀研留學”和“讀好書 上好大學 賺大錢（做大官）”，文明禮儀對學生的發(fā)展處何地位？又如何能夠堅守？

3．對學校的評價依然未得到實質(zhì)性的改變，升學率絕對是重要的指標。德育工作依然是：“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”，能抓好安全教育就不錯了，還在乎文明禮儀教育？

4.學生的審美偏差以及同伴之間的相互影響，負面影響遠大于正面影響，使得文明禮儀的教育難見成效。

三、加強文明禮儀教育，培養(yǎng)新時代的合格公民

(一）加強宣傳，形成共識

有什么思想，就會有什么行動。文明禮儀教育的重要性、必要性應(yīng)該通過多種途徑的宣傳，才能引起各方足夠的重視，也才能取得實效。我們應(yīng)通過媒體、報刊、簡報、板報、電視臺、家長學校、社區(qū)座談會、學生演講、學生辯論賽、征文比賽、手抄報、專題美術(shù)作品展、專題音樂演出等多種途徑和形式進行有效的宣傳，并形成共識，為文明禮儀的教育做好前期準備工作。我在對學生進行文明禮儀的教育過程中，整合語文、品德與社會等相關(guān)學科的知識內(nèi)容，在班會活動課上開展了具有教育意義的“美在我身邊”的主題班會。通過學生自編自導(dǎo)自演的小品、歌舞、情景劇、詩朗誦等豐富多彩的表現(xiàn)形式，讓學生針對生活中出現(xiàn)的文明禮儀的種種缺陷與不足有了深刻的認識。結(jié)合中心校舉行的“文明禮儀情景劇比賽”這個契機，隨著學生深入地探究和挖掘生活中、校園中缺乏文明禮儀的種種現(xiàn)象，編排出了“爭當文明監(jiān)督員”的校園情景劇。在這個過程中，學生既形成了良好的行為習慣，又得到了文明禮儀的教育。

（二）開展文明禮儀教育的大討論，學“規(guī)范”， 明是非，識美丑，營氛圍

“真理越辯越明”，所以應(yīng)該大力開展“新時代是否需要文明禮儀？”、“傳統(tǒng)的文明禮儀過時了嗎?”、“新時代需要哪些文明禮儀？”等問題的大討論，讓學生從思想上、從內(nèi)心深處感到文明禮儀的重要性和必要性，從而形成一種氛圍，氛圍本身就是一股教育的力量，對學生具有很強的制約性，進而讓學生自覺接受文明禮儀，化外加為內(nèi)驅(qū)，從而事半功倍。

同時要組織學生系統(tǒng)學習的“小學生行為規(guī)范”，并在學生掌握“規(guī)范”的內(nèi)容，明確“行為規(guī)范”是對小學生的最低要求的前提下，運用“規(guī)范”待人接物，同時要加強對 “規(guī)范”的訓練。通過訓練，真正讓“規(guī)范”成為學生內(nèi)在的規(guī)范。如：全校性集合排隊，進場秩序、每天進校時敬禮、問好姿態(tài)、隊禮、隊歌、國歌、升旗儀式規(guī)范性等等。這樣學生既有準繩，又有訓練，就為全面的文明禮儀教育奠定基礎(chǔ)。

（三）制定必要的制度和公約，開展行為規(guī)范評比，獎優(yōu)罰劣、懲惡揚善

任何一種教育都要具有強制性，對違規(guī)者要有懲戒權(quán)，文明禮儀教育也不例外，因此在統(tǒng)一思想、明確是非的前提下，就必須制定必要的制度和公約，對違規(guī)者給予制約和懲處，這樣才能取得實效。制度和公約必須取得同學們的認可，實施懲戒時，必須讓受懲者心服口服，并且留有余地。 同時，開展以儀容儀表、衛(wèi)生、紀律、文明禮貌、誠信守時為主的行為規(guī)范評比，表揚先進，鞭策落后，使文明禮儀教育深入開展。

（四）開展“日行一善”活動，從小事做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為

文明禮儀教育必須從小事做起，積土成山，積水成淵，積善成德。因此開展“日行一善”活動是比較有效地教育活動之一。“一善”就是一件好事。也就是要求學生嘗試、并堅持每天做一件好事。“善事”不一定是“大事”，是遙不可及之事，只要“善”就行！如：擦黑板、撿垃圾、幫助同學、提醒同學……，也許只是舉手之勞，但久而久之，必成文明之美德，反之，在日常教育中也要注意“小惡”的糾正和整改，以免讓不文明的行為“習慣成自然”。

（五）改革評價制度，真正體現(xiàn)“為了學生終身發(fā)展”理念，以期起到良好的導(dǎo)向作用

評價永遠具有指導(dǎo)性。新課程所提出多元評價觀、動態(tài)評價觀都應(yīng)該落實。要堅決杜絕以學業(yè)成績?yōu)槲ㄒ粯藴试u價學生。不管是學生綜合素質(zhì)評定、評優(yōu)評先、畢業(yè)鑒定等等都要考慮文明禮儀素養(yǎng)的評價，在評優(yōu)評先時，甚至可以采用“一票否決制”，從而真正讓學生重視文明禮儀的養(yǎng)成，為了學生終身發(fā)展奠基。

（六）開展批評和自我批評，引導(dǎo)學生，評價他人和自我

文明禮儀素養(yǎng)的形成既是一個讓外部評價和認可的過程，也是一個學生個體內(nèi)省和反思的過程，因此，要充分利用班會、隊會、課堂教學、課外活動等形式，組織學生開展批評和自我批評活動，讓學生經(jīng)歷自評、他評、老師評價的過程，這是非常必要的。當然，批評和自我批評活動應(yīng)是“對事”與“對人”的有機統(tǒng)一，重點在于發(fā)揚文明，改正不足，揚長棄惡，目的在于促進和鼓勵學生更好地發(fā)展。

(七）注重家校、社會的聯(lián)動，實現(xiàn)全面育人

篇10

文明禮儀是一個人品德修養(yǎng)的體現(xiàn)，隨著德育工作的不斷深入，隨著素質(zhì)教育的全面鋪開，文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。目前，各地一些在這方面走在前列的學校，已經(jīng)在如何強化小學生文明禮儀教育上做文章了。

二、調(diào)研時間、調(diào)研時間 2010－11－5

三、調(diào)研地點 xxx學

四、調(diào)查的具體目標和方法

為了了解更好地調(diào)查濱江中路第一小學學生文明禮儀情況，以了解小學生文明禮儀現(xiàn)狀，進行了此次調(diào)研活動。本次調(diào)研活動采用調(diào)查問卷以及實地考察記錄形式，其中調(diào)查問卷對象為進行教學活動的三個班級。經(jīng)過后期的對所回收的問卷進行整理，得到有效問卷數(shù)60。

五、 問題分析

1、學校文明禮儀基本現(xiàn)況

首先通過在教學活動開始前對學校整體環(huán)境的觀察發(fā)現(xiàn)：學校的整體文明禮儀氣氛比較好，課室內(nèi)外都貼有文明標語；而同時發(fā)現(xiàn)小學同學放學時都要先排好隊。這都是學校良好文明禮儀教育的正面反映。然后在進行教學活動前對課室內(nèi)學生情況的觀察中卻發(fā)了少部分同學的行為存在某些不和諧因素，例如不文明用語、打撲克、起哄等。而同學上交的調(diào)查問卷中顯示，同學們普遍認為學校內(nèi)文明禮儀的存在比較多，但仍存在不文明行為。其中最多的是課間大吵大鬧、追打，其次為說臟話和上下樓梯大吵大鬧。作為小學生，部分同學思想尚未成熟，對某些行的正確與否為不能作出正確的判斷，對文明禮儀所以出現(xiàn)少數(shù)的不文明行為是可以理解的，但這并不等于可以對之放任自由。作為學校方，應(yīng)該對學生進行及時的正確的引導(dǎo)。

2、學生對自身文明禮儀的認知程度

上一點對學校文明禮儀基本現(xiàn)況的分析中提及小學生的思想未成熟對某些行為不能作出很好的正誤判斷，這也就是學生自身對文明禮儀的認知程度。通過對調(diào)查問卷的分析發(fā)現(xiàn)：有五分之三的學生認為自己平時的行為很少失禮；而只有約五分之一的同學認為自己偶爾會失禮，拿不準正確的禮儀是什么。這比例與我們實際的觀察情況也相符。但是除此之外，仍存在極少部分同學是直接對自己的行為是不注意而經(jīng)常失禮的。

雖說只有五分之一的同學對正確禮儀的認識不清晰，極少部分的同學對自己的行為不約束，但這都是不能被忽視的。因為根據(jù)小學生可塑性強、又具有好模仿和從眾的心理特點，這極少部分不約束自己的同學很容易就對那五分之一的同學和對其他的同學帶來負面的影響。假如這五分之一的同學都被不好的方面影響了，那么很可能會引起惡性循環(huán)，后果是不堪設(shè)想的。對此，學校文明禮儀的教育的重心應(yīng)適當偏向這部份同學。

2、學生對學校文明禮儀教育看法

超過半數(shù)的被調(diào)查者認為對自身文明禮儀影響最大的是學校；相比之下，認為對自身文明禮儀影響最大的是家庭或者自己的人數(shù)則不超過四分之一。與此同時，約為百分之八十五的被受調(diào)查者認為學校應(yīng)該加強對文明禮儀的教育。受調(diào)查者還認為學校開展文明禮儀教育的最好方式還是生動有趣的課堂授課，而組織比賽（如手抄報比賽、知識競賽等）和舉行文藝活動（如詩歌朗誦、歌舞、小品等）次之。

小學時期是一個人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時期。為此，要以學校為主導(dǎo)，密切聯(lián)系學校、家庭、社會，在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會資源，為未成年人健康成長服務(wù)的同時，要充分發(fā)揮學校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。青少年教育網(wǎng)還指出小學生文明禮儀教育具有反差現(xiàn)象、反復(fù)現(xiàn)象和反彈現(xiàn)象。由此可見學校文明禮儀教育真是任重道遠。

六、 具體建議

一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛，因此針對上述問題以及結(jié)合學校的實際情況，我們對學校的文明禮儀教育方面提出幾點建議，具體如下：

（1）對學生的不文明行為進行及時的了解，注意時效性。具體的方法各班可以設(shè)立文明禮儀大使，對班內(nèi)每天的不文明具體現(xiàn)象進行登記，向班主任老師反映，而班主任老師則定時對具體不文明行為進行引導(dǎo)糾正。（注意不文明行為盡量不責任追究至具體某同學，否則不利于長期實行，而此做法主要目的在于正確、全面、及時引導(dǎo)好學生。）

（2）多注意對平時不注意自身文明禮儀同學的引導(dǎo)。特別是低年級學生的關(guān)注程度更要特別加大。

（3）增加文明禮儀教育課。在課程不緊張的情況下，學校可考慮對學生上文明禮儀教育課，可多個班一起互動上課。

（4）在每期的班級黑板報中增加文明禮儀內(nèi)容。

七、 參考文獻：

（1）《論小學生素質(zhì)教育》