孝敬父母的手抄報范文

導語：如何才能寫好一篇孝敬父母的手抄報，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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孝敬父母是中華民族的傳統美德。本學期我們班在十一月份開展了“孝道感恩教育”活動，在很大程度上促進班級的管理，改變班級面貌。學生進入九年級學習浮躁，遇事容易沖動，甚至頂撞老師。于是我乘著“孝道感恩教育”的東風，以此為“契入點”，對此類事件進行放大和輻射。令人驚喜的是，學生學習狀態好了很多，同學間也變得和諧了，更重要的是他們對“父母養育辛苦，報恩唯有苦讀”有了新的認識，開始發奮學習，這幾次班級考試成績不斷提高。下面談談我的具體做法，請各位同仁指教。

一、培養學生孝敬父母的“孝心”觀念和意識

“孝心”教育首先要從培養孝敬父母的“孝心”觀念和意識入手。沒有孝敬父母的觀念和意識，也就沒有孝敬父母的“孝心”行為。為此，根據九年級學生的特點，他們不喜歡別人用呆板的形式、枯燥的語言進行道德說教，所以我在班會課上舉辦了故事會， 逐步建立起孝敬父母的孝心觀念和意識。

二、開展孝心活動，讓學生在實踐中學會孝敬

孝心教育不能只重說教，停留在口頭上，最重要的是付諸行動，只有把孝心和孝行結合起來才是目的。于是我將每周日、父親節、母親節、中秋節定為全班學生“孝心日”，要求學生在每個孝心日至少用1個小時做一些體貼父母的事，讓孩子在與父母共同談心和共同勞動的過程中同享甘苦。

三、家校攜手，共育孝心氛圍

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慈，是一種包容的心態，只有包容，才能和諧相處；慈是一種大愛，教育應該做到潤物細無聲，教育無痕；而孝是對生命的尊重，一個連自己生命都不珍惜和善待的人，談不上孝；孝還需要溝通，沒有溝通就沒有理解，沒有理解也談不上孝。由此可以看出，教育與慈孝有著十分密切的關系。

那么，實現素質教育的當代學校，包括小學、初中、高中學校，應當如何實施慈孝文化教育呢？我應從班級教育抓起。

一、原因

1.無論是小學、初中、高中，班級都是一個小集體，班主任都要直接面對學生和聯系家長，這為班主任開展慈孝文化教育，教育學生孝敬父母、感恩社會提供了基礎條件，創造了極大的方便。老師天天接觸學生，關心、教育學生，師生之間既有聯系的空間時間，又有師生感情基礎，同時學生也明白老師有教育義務，易于接受且喜歡接受。老師與家長也有一種因學生而聯系起來了的“親情”關系，溝通多，聯系多，相互之間極易配合。于是，學生接受老師的教育，還把孝敬之愛施予自己的父母，這極其容易接受并做到。

2.班級有班會課，在時間和空間上都有利于老師集中進行慈孝文化教育，并組織開展一系列活動，如學習雷鋒、關心同學、尊敬老師、熱愛集體、孝敬父母、關愛自己等活動，都可融入慈孝文化。

二、內容

1.班級開展慈孝教育的內容是多方面的，諸如上述的學習雷鋒、關心同學、尊敬老師、熱愛集體、孝敬父母、關愛自己等主題，都與慈孝精神聯系在一起，讓學生有了愛，就能有慈愛之心與孝敬之情。

2.在具體內容上，更需要討論為什么要孝敬父母？古人是怎樣孝敬父母的？我們應不應當孝敬父母？應當怎樣孝敬父母？再是講慈孝故事，如二十四孝里的部分故事。再就是學習《弟子規》等經典。還有就是了解當今不孝的悲劇性故事，學習孝敬父母的榜樣的故事。比如我們當地編寫的反映本地人孝敬父母的真人真事的故事集《孝星》，就是很好的學習材料。對于高中學生，還可開展慈孝文化的由來和傳承慈孝文化的當代意義，以及如何傳承慈孝文化的講座和討論。

三、主題

班主任要充分挖掘“慈孝”中隱含的道德自律和互愛文化，拓展慈孝文化的原有空間，將原本屬于家庭、宗族的狹隘的慈孝延伸到對自己、對他人的責任，延伸到對師長、同學、鄰里的友善關愛，實現傳統慈孝文化的現代轉換與詮釋。筆者認為除卻慈孝原本包含的內涵——孝敬外，“責任、和善”也是新時代賦予慈孝文化的新的內涵，可將這三者提煉成為慈孝文化的三大核心品質，并分別向學生作出詮釋。

1.責任。對中小學生而言，責任就是對自己的言行有要求，在學校里勤奮學習、對家庭盡一些力所能及的義務、對社會作一些力所能及的貢獻，即要培養學生的自我責任心、環境責任心、家庭責任心、他人責任心、社會責任心。

2.孝敬。即要有“感恩之心”，就是聽從自己父母長輩的教導，關心他們的健康，多參與家務勞動，替他們分擔憂慮；要有“仁愛之心”，就要尊敬師長、尊重他人的長輩，以誠待人；要有“赤子之心”，就是熱愛家鄉、熱愛人民、熱愛祖國。

3.和善。溫和善良。對中小學生來說，就是逐步形成外向、活潑、自信的個性和行為特征，善于主動與人溝通，樂于給予同伴幫助，最終營造出民主平等、團結和諧的氛圍。

顯然，責任、孝敬、和善這三者之間是相輔相成、層層促進、螺旋上升的關系。責任是基礎，當一個人富有責任心時，會對身邊所有的人、事、物產生極大熱情，對家人孝順，對他人尊敬，對社會、自然產生敬畏。在此基礎上，必定能營造出一個充滿愛的和諧天地，從而達到家庭、社會一片和善的最高境界，而這種境界又能很好地促進學生產生更強的責任心。

班主任還可將以上幾點具體化，列成條款，要求學生做到。比如孝敬問題，可以列出如下條款：

在學校或社會上：①做到自己的事情自己做，能主動承擔力所能及的家務勞動。②從身邊的小事做起，關心身邊人。如，給需要的人讓座等。③對同學的父母、長輩有禮貌。④理解教師的工作，主動關心老師，做老師的助手。⑤管住口舌，不能辱罵甚至于不要說任何人的壞話。⑥積極參加學校、社區組織的活動。⑦熱愛自然，不損害一草一木，珍惜眼前擁有的一切。

在家庭里：①父母的聲譽與財產應全力維護，未經許可，絲毫不取。②每逢吃飲，先請父母品嘗；餐前幫父母盛飯拿筷。③在平時要公開并說出對父母的愛，學會主動向父母示愛。④關心家人的身體健康，了解他們的喜好。家人生病時，能主動照顧，不求回報。⑤不與父母頂嘴沖撞；有誤會時，試著向父母有理有據地講明道理，說明情況。⑥親近父母，感受親情，懂得回報。

四、活動

如開展“歡樂中秋，情濃意濃”的中秋“送祝福”活動，“感恩父母，弘揚慈孝文化周”活動，“關注母親，感懷親情”活動等。在活動過程中通過主題班會、制作感恩卡、手抄報、慈孝故事比賽等形式鼓勵學生了解父母、長輩一天的工作、激發學生感恩父母的情感，從而培養學生尊敬父母、長輩、學會感恩的良好的品德。

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近年來，縣老年學學會聯合縣老干局、老齡辦、教育局等部門在城區中小學生中開展了孝道文化進校園主題教育活動。孝文化主題教育活動有無現實意義，如何在校園中開展孝文化主題教育活動，今后應如何引向深入？帶著這些問題，筆者走訪了縣城及周邊的幾所中小學，與參與這次主題教育活動的學校領導、教師、學生進行了深入地座談討論。集大家所言、所為、所思，匯集成《孝道文化進校園主題教育活動的實踐與思考》這篇文章，與大家共酌。

一、孝道文化進校園主題教育活動的現實意義

1、孝道教育是弘揚中華民族傳統文化的需要。在中國傳統文化中，“孝道”占有十分重要的地位，它是傳統文化的根本和核心，是中華民族成為禮儀之邦的內在柱石，傳統孝文化奠定了中華民族傳統倫理道德的基礎。在黨的十提出民族復興中國夢，構建美麗中國的今天，大力弘揚和踐行孝道文化，對于煥發民族精神、凝聚民族力量，進一步拓展中國幾千年孝文化的內涵，豐富孝文化的內容十分必要。只有加強青少年孝道教育，培養青少年孝親敬老的優良品質，才能弘揚中華民族的傳統文化，它具有現實的意義。

2、孝道教育是適應老齡化社會的需要。我國的老年人口基數大，如何解決好老年人的養老問題，將是我國21世紀的重大戰略任務之一。在我國城鄉有著不同的家庭結構，在城鎮，現在普遍的情況是“421”的家庭結構，6個大人愛著一個“小皇帝”，“愛小輕老”的現象十分普遍。在這種環境下成長起來的青少年很容易養成以自我為中心、淡化親情回報、缺少愛心，孝敬意識相對較差。因而應當以孝道為切入點，加強青少年的思想道德教育，讓他們從小就懂得孝敬父母的道理，做個有道德良心的人。

3、孝道教育是解決青少年孝行缺失的需要。改革開放的推進，社會日益發展進步，使學校、社會、家庭無形中削弱了對傳統孝文化的教育。于是各種不良孝道觀越來越年輕化，使青少年孝道倫理缺失。青少年只知索取，不知回報，只知自愛，缺乏大愛。這樣的思想傳承毒害的不是一代，所以加強孝文化教育是勢在必行。

4、孝道教育是激發青少年學生愛國熱情的需要。實現中國夢必須凝聚中國力量，這一中國力量就包含了中國傳統孝文化的傳承，“小孝事親、大孝為國”。孝道教育從少小抓起，奉親敬老從小事做起，這是構建符合時代要求的孝道文化新理念，是對學生進行愛父母、愛社會、愛祖國教育的不可缺少的重要途徑。傳統文化的繼承和弘揚，將會為中華民族的復興貢獻一份巨大的助推力。

5、孝道教育是培養青少年學生愛心的需要。青少年學生愛心品德的形成，應該由表及里、由親至疏、由家至國，從愛自己的父母，兄弟姐妹做起，再將愛的感情如同水圈一樣，由小到大，一圈又一圈地波及開來。

培養孝心就是培養孩子的知恩圖報的感恩之心。只有從小培養孩子對父母感恩之心才會延伸到感恩社會，感恩祖國之情，從而才會使孩子放眼樂觀天下事，愛心善待世間人。

二、在校園中開展孝文化主題教育活動的實踐

（一）搞好調查

1、召開學生座談會，了解學生家庭生活及孝親敬老表現的一般情況。我們通過在不同學校、不同年級召開多次學生座談會，了解學生家庭生活的一般情況。通過座談交流，初步發現我縣城區各學校學生的家庭生活諸如親子關系等總體上基本是健康的、正常的，但在孝敬父母、長輩等道德表現方面，似乎與學校的教育要求還有相當的距離，一些在師生印象中在校表現較好的學生，在家里卻未必是孝敬父母的好孩子。

2、開展問卷調查。為了解學生孝親敬老的孝行表現，我們又開展了各中小學全校性的問卷調查。我們將問卷內容按“尊敬長輩”、“關心長輩”、“與長輩溝通”以及“分擔家務”四個部分，共設計了10個學生便于回答的“孝親”問題，在城區10所學校近500名學生中采用無記名方式進行了問卷調查。經過匯總分析，我們基本掌握了各校學生及部分家庭在孝親敬老方面的大體情況。

（二）問題分析

學生在“孝親敬老”方面存在的問題基本上分為“叛逆型、依賴型、奢侈型、自私型、冷漠型”等五個方面的問題。根據情況分析，我們認為之所以會出現這些問題有以下四個方面的原因。

1、認識偏差。相當一部分學生曾狹隘地認為只要學習好就是孝順父母。

2、知行脫節。多數學生知道體貼父母，關愛老人的道理，但缺乏行動的自覺。

3、認識錯位。大部分學生認為孝敬父母是大人的事，自己還是學生，需要爺爺、奶奶、爸爸、媽媽撫養、呵護，自己還沒有能力孝敬父母，等自己長大成人再盡孝也不遲。

4、認識失誤。相當一部分家長過于溺愛子女，一味迎合子女的無理要求，對子女只講付出，不求回報。認為孩子只要學習好就行了，致于現在不知道孝敬父母都是小事，長大了就會知道孝敬父母了。有了這種思想，家長就疏于對孩子的孝道教育，客觀地造成了孩子的不孝行為。

（三）幾點作法

針對上述情況，在對青少年孝親敬老教育中，我們不僅在認知層面上加強宣傳教育，更注意努力創設有效載體，搭建孝文化進校園主題教育活動的平臺。

1、舉辦作文大賽，學生人人參與。為了更好地營造孝親敬老的良好社會氛圍，縣老年學學會會同縣老干局、縣老齡辦、縣教育體育局共同發起，在縣 移動公司大力贊助下，于20__年9月舉辦了“移動杯”《鎮安縣首屆中小學生“孝親敬老”作文大賽》。這次大賽涉及了鎮安城區十一所中小學校，有9000余名中小學生積極參與，學會與各學校教師共同組織對優秀作文進行了評選，并在縣二中召開一千多名學生、家長代表參加的頒獎大會，縣上四套班子的領導出席，對優秀者進行了獎勵。這次活動，歷時一年時間。得到了社會各界的普遍關注，廣大師生普遍反映良好，受到家長們的一致好評。通過這次大賽，使孝道教育走進了校園，走進了課堂。使學校孝道教育作為學生德育的常規內容，并納入了學校重要的議事日程。

2、利用縣關工委、教育局、科協、老年學學會聯合舉辦的《鎮安縣中小學生科普夏令營》主辦《孝親敬老》講座，用現實生活中孝親敬老的動人故事來教育學生、感染學生。

3、孝道文化進幼兒。2013年“六一”兒童節在縣欣星幼兒園、東坪春暉幼兒園開展了“幼兒向爺爺、奶奶、爸爸、媽媽獻孝心”活動。讓孩子們向長輩獻上自己繪的畫、擁抱長輩并親吻，使到場的幼兒家長激動得熱淚盈眶，感受到了孩子們對自己的孝心，也使幼兒從小受到孝道的教育。

孝道教育進校園活動的初步嘗試，取得了明顯的效果。不少學生反躬自問，開始檢討和糾正自己在學習上、生活中的毛病和缺點。一些家長感動地說，孝道文化進校園主題教育活動就是好，它使孩子們知道了感恩父母、感恩社會，立志讀書，報效國家。

三、孝文化進校園主題教育活動如何引向深入的思考

對青少年學生進行孝道教育是一個長期的、艱巨的，需要一代又一代人延續下去的德育工程，它沒有捷徑可走。怎樣才能使這項工作行之有效，對青少年愛心孝行起到潛移默化的作用，要抓好以下措施。

1、擴面延伸 在城區中小學開展活動的基礎上，著重抓好大賽的擴面工作，將大賽從城區中小學擴展到農村中小學，讓全縣中小學生都參與其中。不僅將獲獎作文結集出版，還選拔出最佳習作的踐行者，在中、小學校巡回演講。

2、抓好基地 不僅組織作文大賽，而且要引導學生踐行，從一點一滴的小事做起。每個學校在校園的相近社區、敬老院建立德育基地。學校與社區互動，定期組織學生為基地空巢老人、失能老人、困難老人做些力所能及的服務工作，如清掃庭院、整理房間、提水拾柴、清洗衣物等獻愛心活動。常年堅持，屆屆傳承，基地不變，讓踐行的學生爭心小使者、為老服務小義工。

3、開展“三進”

（1）孝道文化進課堂。各校以《孝道十八課》為基本教材，在政治和思品課上學習。通過學生樂于接受的小故事詮釋了孝道的意義、功能。通過晨會、班隊會、辯論會、繪畫、手抄報等多種形式加深學生的理解，讓學生深刻認識和理解其中內涵與闡明的道理。（2）孝道文化進家庭。“孝”文化教育根本在于示范傳承。從小在孩子以上中播下孝的種子，靠的是成人的示范教育，身體力行。為了讓的孝道教育走進家庭，每周末要求孩子回家后必須做一件力所能及的家務勞動并做記錄，班里進行評比，以激勵孩子積極幫助家長做事的興趣。在學生家長中開展“夸夸咱家小孝星”的征文活動，評出優秀者請進學校給學生演講。

利用特定節日、感謝父母的養育之恩。每逢三八節、母親節、父親節、重陽節、感恩節，學校倡導每個學生為這長做一件“感恩長輩”的事。（3）孝道文化進心靈。舉辦“學會感恩，立志成才”、“讓孝心飛揚”、“孝心，在這里閃光”的報告會。給孩子們的心靈播下孝的種子。

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【關鍵詞】孝真情實感家庭教育學校教育德育

在傳統的中國社會與文化中，儒家的“孝”德具有根源性的重要作用。何為“孝”？《爾雅？釋訓》對“孝”的解釋是：“善事父母為孝”。 孔子在《孝經》中說：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”可見“孝的本質是一種愛與敬的情感與行為，因此，它是一切道德之本源，不僅如此，它還是人們實踐道德的起點。”[1] 人生下來，最早從父母那里感受到人間的愛，隨著成長，逐漸的形成對父母，對他人，對社會的愛。由親情啟蒙，進而到道德的升華是德育的基本途徑。我們認為以儒家“孝”德為切入口，以真情為支點，對青少年學生進行思想品德教育是合乎道德教育規律的，具有實效性和重要意義。

一、儒家的“孝”德

1、人是情感的存在

儒家創始人孔子，就很重視人的情感活動，在他看來，人的最本真的存在就是“真情實感”。所謂“真情”，就是發自內心的，毫無掩飾和偽裝的真實情感；所謂“實感”，就是實有所感、真實存在的，不是虛幻的或憑空想象的。“真情”必須是有“實感”的真情，“實感”必須是有“真情”的實感，“真情”和“實感”是不能分開的。只有“真情”與“實感”統一起來，合而為一，才是一個真實的存在，真實的生命，真實的人。最后，人要成為真實的人的存在，這就需要有人

的“真實情感”，這種“真實情感”是人所本有的。人的形體存在是時空中的存在，人的情感活動是非時空的，超時空的，但由于它同時空中的形體存在不可分，因此，它是具體的，不是抽象的。

2、 孝出于真情實感

孝的本質是一種原始本真的自然情感。“孝悌也者，其為仁之本與”，儒家強調孝，即實現親情之愛。任何人，從出生到走上獨立生活的道路，都是在父母的撫育、愛護下成長的，學校不能代替父母的愛護和教育。這一點對任何一個社會而言都沒有例外。“孝”作為一種情感，雖出于自然而又高于自然，表現在行動上，不只是盡其贍養父母之責，更重要的是，要有“敬愛”之心，這種“敬”的情感，不僅是報答父母的生育和養育之恩，而且包涵著對父母一生勤勞、無私奉獻、人生經歷等人格力量的尊敬。孔子說，“三年無免于父母之懷”，這是一個千真萬確的事實。有人可以請保姆、家庭教師，但是父母與子女之間的情感聯系是不能割斷的。儒家揭示了這一真理，要人們珍惜它，愛護它，并由此出發建立人與人、人與社會、人與自然之間的普遍和諧，首先是家庭和諧。父母、子女之間的真情的愛，是一種天賦德性，也就是人類的道德情感。這里沒有絲毫的虛假與功利打算。孔子的“父為子隱，子為父隱”，就是出于真情實感，具有超歷史的永久價值。如同孟子所說，“幼而知愛其親，長而知敬其兄”，是自然而然具有的。儒家認為“孝”出于“真情實感”，這是對人的情感存在的一種最基本的肯定。人作為生命存在，首先是從情感活動開始的，嬰兒初生時的第一聲啼哭，就是情感活動的萌芽，也是生命的誕生。嬰兒出生后，首先接觸到的是父母兄弟（姐妹），他的情感活動首先是在同父母兄弟的接觸與交流中發生的，這時，喜、怒、哀、樂等各種情感都表現出來，其中，最基本的情感便是對父母的愛，由此便有所謂“孝”。

3、情感是可貴的，人也是可貴的，人有“良心”

儒家將情感放在首要地位，看作人的基本的存在方式。“凡人情為可悅也。茍以其情，雖過不惡；不以其情，雖難不貴。茍有其情，雖未之為，斯人信之矣。未言而信，有美情者也。”[2] “情”是好的，凡有“真情實感”的人，是可信賴的。《孝經》引述孔子的話說：“天地之性人為貴。”人之所以為貴，從某種意義上說，就因為人有情感。在儒家看來，人的情感不同于動物的情緒、情感。人固然有動物性的情緒、情感這一面，但人之所以為人，還在于人有不同于動物的

高級情感，特別是道德情感居于重要地位，這從孟子關于“四端之心”即“四端之情”的著名論述看得很清楚，這也就是他所說的“良心”。 中國人常說“天理良心”、“天理人情”，“良心”即是“人情”，人心之“良”，即是人情之“美”。這樣的人情不是專為個人打算的“私心私情”，而是普遍化的道德情感。

4、孝敬父母，人之根本

“人之初，性本善”，“百善孝為先”，孝心是人性的一種體現，是最純潔的親情。“身體發膚，受之父母”。儒家的一個重要傳統是，培養人的道德情感與情操，

要學會“作人”，首先要尊敬父母。很難設想，一個不孝敬父母的人，能有很好的道德素質。儒家教導說，學要“為己”，即培養自己的德性，哪怕不識字，也要堂堂正正作個人。“仁者愛人”，“老吾老以及人之老”。孝敬父母的情感推延開去，進而養成良好道德品質。

二、以“孝”為切入點，以真情為支點，以實踐為載體，創新德育模式

情感道德教育不僅靠理性的灌輸，更要靠心靈的感染。孝的本質與特點決定了以孝為切入點，重視真情實感的教育，并切實的以實踐為載體，整合家庭、學校、社會多方資源，對青少年進行教育和引領的策略，具有可操作性，有廣泛的群眾性和廣闊的發展前景。

1、以家庭教育為載體開展體驗“孝”德教育

家長是學生成長過程中的第一教師。家庭是未成年人最主要的生活場所，也是培養他們思想道德素養的一個主陣地。家庭教育對于一個人良好道德質量的形成，具有重要作用。教育對象的個體性，教育空間的獨立性，形成了家庭教育"言傳身教"的育人特征。這里，家長的道德認知及自身的道德質量水平，就顯得十分重要了。大量的觀察表明，青少年道德質量的優劣，與其所在的家庭道德環境和道德教育有極大的相關性。在一般情況下，家長道德素養高，且注重對子女的道德教育的家庭，其子女的道德狀況較好；相反，家長本身道德素養差，又忽視對子女的道德教育，其子女的道德素質往往較差。“教育者首先受教育”，[3]作為家長，必須加強自身的修養，不斷提高自身的道德水平。對儒家“孝”德的認知與實踐，言行一致。在贍養老人，關心下一代等方面，是真情實感，給子女樹立良好榜樣，使子女受到良好道德的熏陶。教導子女與親人和睦相處，與鄰居友好往來，體驗親情的美好，友誼的可貴，從而養成尊老愛幼，誠實正直，有禮貌，講團結等良好日常行為和習慣，形成做一名具有良好思想道德素質公民的前提和基礎。在日常生活中，家長應隨時關心子女的道德行為表現，要善于發現子女在道德行為方面存在的問題，并及時地進行教育。教育時，要理直氣壯，態度鮮明，也要循循善誘，認真引導。既不可被子女的"現代意識"所戰勝，又不可因子女的排斥心理而氣餒。家長要善于用先人的道德營養和自己的人生體驗，去對孩子進行熱情而細致的引導。這是孩子成長的需要。

2、以學校教育為載體開展體驗“孝”德教育

學校教育是對未成年人進行思想道德教育的主體、主管道。學校教育要把德育工作放在首位，并貫穿于學校教育教學活動的全過程。學校德育最根本的是教人做人。偉大教育家陶行知指出教師的職務是“千教萬教，教人求真”；學生的職務是“千學萬學，學做真人”。為此，道德教育中需要我們首先去理解一個關鍵詞就是“人”。什么是人？我們如何認識和看待人？道德教育所要培養的是什么樣的人？“孝者德之本”。孝順父母，尊敬師長，是做人的起碼道德要求，是最具有中國特色的傳統美德。“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。”[4]孟子的“四端之心”，既“良心”是為人的根基。顯然，儒家“孝”德教育是學生進行自我實踐、自我感悟、自我教育的有效途徑和活動載體，是學校德育所要建構的發展學生對他人的愛心和責任感的道德基礎。圍繞“孝”字，學校以及各個班級可以通過多種途徑，開展各種豐富多彩的活動，如黑板報比賽，故事比賽，如詩歌朗誦比賽，手抄報比賽等等。發動學生在學校、家庭就“孝”德開展大討論，組織學生走進社會，參加社區的公益活動，并用實際行動來養成自己的孝心：在家孝敬父母、在學校尊敬老師，在社會關心公益。

3、我們要把“真”貫穿于德育教學的全過程

“真”即是真實和真誠，真情實感。“真”是對事物本質的規律認識及掌握。 真，人之德的要素，做人的根本。教育者要以真心育人，以真信取人，以真知吸引人，以真理說服人，以真功培養人，把“真”貫穿于整個德育的全過程。就是教師要無私地愛學生。只有真誠地愛學生才能教育好學生。真心，是教育好學生的基礎 ，是育學生之美德的動力和源泉。以真心取人，是育人之德的前提。教師要以“真”的魅力讓學生樹立正確的人生觀和價值觀。

三、結語

前蘇聯著名教育家馬卡連科曾說過：“我們的兒童，就是我們的晚年。正確

的教育，就是我們幸福的晚年 。不良的教育，就是我們未來的痛苦，是我們在他人面前在舉國面前的罪過”。 [5]這話深刻地說明了青少年兒童教育的重要性，尤其是思想品德教育的重要性。我們認為以“孝”德為基礎，以真情實感為根本進行情感德育教育是一個有益的探索，意義深遠。我們還將繼續探尋規律，發展新的模式。

參考文獻

[1] 肖忠群《孝的當代價值》《光明日報》 2000年08月22日

[2]《中國哲學 ?郭店楚簡研究》遼寧教育出版社 2000

[3] 蒙培元《 漫談儒學與家庭倫理――從親情關系說起》2002年《文史哲》第4期

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小學生是祖國未來的建設者，是中國特色的社會主義事業的接班人，學校是培養和造就合格的社會主義事業建設者和接班人的搖籃，學校在加強和改進小學生思想道德建設中承擔著義不容辭的責任。

1.高度認識加強領導

小學生是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業的接班人，學校是培養和造就合格的社會主義事業建設者和接班人的搖籃。學校在加強和改進小學生思想道德建設中承擔著義不容辭的責任。

小學生思想道德建設是事關我們黨、國家和民族的前途、命運，事關我國改革開放和現代化建設成敗的大事，是確保黨的事業后繼有人和社會主義事業興旺發達的戰略性任務。為了更好的貫徹和落實此項任務，我校領導班子多次召開會議討論研究工作的方案。成立學校德育領導小組，制定有效措施，組織和領導學校德育工作的開展，把學校德育工作落到實處。

2.調查研究掌握實情

了解和掌握當前小學生思想道德的狀況，是我們能更好地開展德育工作的前提條件。為了掌握情況，我校在各年級進行了一次認真全面的調查摸底，通過調查發現，小學生還有許多不良的行為和習慣，如：1、在孝親敬長方面，有的學生對自己的父母、長輩、老師不夠尊敬，不聽從教導，任性，做事不考慮后果。 2、在團結友愛方面，有的學生存在不顧本班級的榮譽，做出一些有損班級榮譽的事來。集體意識淡薄，缺乏主人翁精神，心中無他人，同學之間友愛謙讓做得不夠，在學習生活中，只顧自己想不到別人，自私自利。3、文明禮貌方面，對一些禮貌用語，沒有養成使用禮貌用語的習慣，基本禮節掌握不夠，愛說臟話、粗話。4、遵守紀律方面，部分學生不能自覺遵守課堂紀律。5、沒有養成良好的學習習慣，學習態度不夠端正，不會自主學習，不能按時、認真完成作業。6、勤勞節儉方面，不愛勞動，不會省吃儉用，花錢大手大腳，不體諒父母的艱辛。

3.開展活動提高素質

3.1加強行為習慣的養成教育

學校不斷強化了“優勝班級”和創建評比活動。平時通過值周教師及“文明示范生”執勤，及時了解各班學生的情況，對衛生、守紀、兩操、禮貌及愛護公物等內容進行細化、量化、每周公布各班的得分情況，做到公正、公平、公開，有的放矢的對學生加強教育。學校充分利用升旗儀式，廣播，櫥窗等宣傳陣地，大力宣傳校園精神文明，及時表揚學生中涌現來的典型事例。

3.2組織豐富多彩的主題教育

學校通過每周一的升旗儀式，利用“國旗下講話”對學生進行八德八育的主題教育，并且，把升旗儀式作為班級展示學生特長和個性的舞臺，充分的調動了學生參與的積極性，收到了很好的教育效果，有的學生在參加完自己班級的升旗儀式后激動地流下了淚水。另外，學校還結合學生實際，學校實際，開展一系列“學雷鋒社會實踐、尋找雷鋒新精神手抄報評比、我愛媽媽我愛家，勞動體驗、少年軍校”等主題教育活動，促進了學校的素質教育。

3.3利用少先隊對學生進行教育

篇6

關鍵詞：信息技術課堂；德育；滲透

一、巧設導語，滲透德育

導語是課堂教學的起始環節，好的開篇，雖然只有一兩分鐘甚至幾句話，卻能一下子抓住學生的好奇心，激發他們的學習興趣，順利地把他們引入新的學習情境中來。新課的導入是滲透德育的極好時機。

以七年級下冊活動5《直面網絡安全》為例，年級中有部分學生沒有正確運用網絡，進入一些不健康的網站，或者運用網絡玩游戲，甚至搞一些惡作劇，導致學習成績下降，所以網絡道德與相關法律在學校德育內容中逐漸成為必須。教師在教學準備時要充分考慮學生的心理特點，讓學生意識到計算機安全的重要性，又不至于讓他們產生恐懼心理，適當選擇現實生活中有關網絡安全的典型事例為導入，鼓勵他們養成良好的安全習慣，強化網絡道德。教育學生慎交網友，不要隨意約見網友。善于網上學習，不瀏覽不良信息等。

二、借助教學設計，滲透孝敬父母、尊老愛幼的教育

中華民族具有悠久的文明歷史，百事孝為先，“孔融讓梨”等故事都是中國文化的精髓。作為教育工作者，首先就要做到把中華民族的傳統美德進行傳承、發揚光大。教育學生學會善待身邊的親人，尊重他人，這是培養他們良好的交際能力和促進學生完善世界觀與人生觀的良好開端。

比如，四年級上冊第15課的綜合實踐《做賀卡》綜合運用金山畫王的各種工具繪畫，讓學生用熟練操作方法和技巧后的綜合應用。以“獻給媽媽的生日禮物”為主題，在賀卡中送溫馨祝福語，體會到母愛的偉大，滲透中華民族孝敬父母的優良傳統教育。

三、利用課外輔導滲透德育

課外輔導，如開展信息技術興趣小組等，是對課堂教學的補充，深化、鞏固，當然也是信息技術教學進行德育滲透的另一途徑。大家知道，課堂教學是在規定時間內完成的一種教學活動，對知識分析、理解及德育滲透難免要受時間、空間的限制，影響教育教學效果的提高。而課外輔導，相對限制少，它使教師更容易因材施教，適應學生的性格特點、知識現狀進行少數或個別輔導，從而使教學更有針對性、更具體和形象，不僅提高教育教學的效率，連效果也得到增強。自然德育滲透也能更實際、實在、實效。鼓勵學生定期舉辦《小小電腦手抄報》，讓每個學生都參與其中，每天進行“精神充電”，記下“成長的足跡”。而教師在傳授電腦知識的同時還可以通過評價激勵學生，鼓勵學生樹立信心，確定正確的世界觀、人生觀。

四、提高教師修養，德育注重言傳身教

“學高為師，身正為范”，教師只有把正確的行為示范給學生，樹立榜樣、模范形象，才能發掘出信息技術與道德教育的結合點。所以教師首先應該在思想意識上重視德育，做個有心之人，提高教師自我道德修養，樹立良好的模范形象，從一點一滴做起，讓學生在學習過程中體驗健康的情感、態度和價值觀。作為人類心靈的工程師，教師要保持豁達的心胸和采取寬容的態度，對學生如親子般的關懷。信息技術教師應當盡量保持客觀和公正態度，然后通過說理誘導和榜樣示范等教學方法，實現信息道德教育在“情”“理”之中潛移默化地進行。

五、注重合作，培養學生的合作精神

當代社會競爭日趨緊張激烈，各種知識、技術不斷推陳出新，在很多情況下，單靠個人能力已很難完全處理各種錯綜復雜的問題。所有這些都需要人們組成團體，并要求組織成員之間進一步相互依賴、相互關聯、共同合作，建立合作團隊來解決錯綜復雜的問題。

信息技術課中培養學生間的合作學習，既可以增強互助意識，又可以培養合作精神。合作學習還有助于因材施教，可以彌補一個教師難以面向有差異的眾多學生教學的不足，并能更好地突出學生的主體地位，培養主動參與意識，激發學生的創造潛能。

小組合作學習以四到六人為一個組，為了共同完成任務，有明確的責任分工和互的學習。例如，在《電子小報我設計中》學習中，四個同學為一組，小組內設小組長，負責小報設計的協調規劃工作，其他三位同學分別負責小報的不同版塊。

篇7

陽光美德少年事跡材料一 劉蘇儀，是一個品學兼優、多才多藝、全面發展的好學生，她的臉上總掛著自信的微笑。她在班里擔任著班長、中隊長、英語美術課代表等職務，是區三好學生，除了各科文化成績突出外，生活中好多方面她都表現的特別突出，既是老師的得力小助手，也是同學們學習的榜樣。經過家庭和學校的長期教育，如今在劉蘇儀身上，勤儉節約已經成為一種習慣、一種精神。

一是體貼父母，從不提非份之求。劉蘇儀知道父母工作掙錢很辛苦，在吃穿用上從不提過分要求，不與人攀比。父母給做什么就吃什么，米飯咸菜也吃得津津有味;父母給什么就穿什么，表哥的舊衣服穿上也滿心歡喜;父母買什么就用什么，比同學的差一些也毫不在意。有時她取得了好成績，父母要獎勵到飯店吃大餐，她也不同意，要求在家自己動手包餃子。在家里，她還做一些力所能及的家務，如刷鍋洗碗、疊衣服等。

二是儉以養德，常念他人之困。穿小的衣服，劉蘇儀一件都不讓扔掉，讓大人洗干凈收起來。去年11月份，在合肥市慈善協會舉辦暖冬行動時，她把這些衣服全部捐給了山區貧困兒童，劉蘇儀也領到了一張愛心捐贈證書。肥西縣燒脈崗一位遠親3歲的孩子得了白血病，聽到我們談論，劉蘇儀主動把自己攢的賣廢品收入200元錢捐了出來，在她的感召下，全家共資助了患病女孩兩萬元。 三是崇尚環保，力行低碳生活。家里雖然有車，但劉蘇儀從不主動要求開車接送。書法興趣班距家約有1000米，她每次都要求走著過去，騎電瓶車都不讓，時間緊張就自己跑步上學。去外婆家約有7公里，她要求騎電瓶車過去，也不讓開車送。聽說廢舊電池會對環境造成破壞，她專門做了一個回收盒，不讓我們亂扔，現在已經收集了五六十節電池，準備集中送往和平路合肥市家用廢舊電池集中回收點。家里的廢舊紙箱、礦泉水瓶，劉蘇儀不讓扔到垃圾箱，她總是打包收集好，賣給回收人員，這樣既不污染環境，又能循環利用。

古人云：儉，德之共也;侈，惡之大也。劉蘇儀同學小小年紀便懂得珍惜父母和他人的勞動成果，不浪費一度電、一粒糧、一滴水、一張紙，不挑吃穿，不亂花錢，不盲目攀比。她身上這些勤儉節約的中華美德是值得我們每個人學習和推崇的。

陽光美德少年事跡材料二 在xxx中學，有一位熠熠閃光的校園之星，她取得了許多榮譽：文明小標兵、優秀班干部、三好學生等，而且她還擅長舞蹈，曾多次代表學校參加市、區的舞蹈比賽，獲得驕人的成績。她臉上總掛著自信的微笑，明亮的雙眸透著智慧，她就是xx區蓮花初級中學廖艷玲同學，一個陽光女孩。她充滿愛心，自強自律，品學兼優，全面發展，以自己的行動不斷地為胸前的團徽增光添彩。

一、尊師長，孝父母，愛同學

她熱愛祖國，熱愛學校，熱愛班級，有強烈的班級責任感;作為班干部，她身兼數職，既是文娛委員，學校領操員，又是學習小組的組長。這些職務她都干得很優秀，得到了老師們的認可和同學們的好評。她視老師為父母，對老師的教導虛心接受并常懷一顆感恩的心。

在上學期軍訓時，她遵守教官的指令，在馮教官將要離開她們之際，她滿懷著依依不舍的心情送上她精心制作的賀卡，雖然禮輕，但是情義重;在實習老師楊老師離別她們的最后一刻，她連夜為實習老師準備精心的禮物，因為她怕這是她們最后一次的相聚，雖然禮品不夠精益求精，但卻包涵了她對老師的不舍與思念。平時在校內她對老師們恭敬有禮，能做到謙虛好學，不懂就問，能為班級發展獻計獻策，她是老師們的貼心襖。在家里，她孝敬父母親，經常主動為操勞的母親按摩解乏，每逢三八婦女節、母親節和母親的生日她都會精心制作賀卡送給母親表達自己的感恩之情。在校內外的各種活動她都能積極參加，每天早上的大課間時間，她都能出色地帶領全班同學做禮儀操。每次作為班干部和活動小組長都能盡職盡責完成老師教給她的任務，起好模范帶頭作用。在學校，她也是友善互助的典型。她當同學是兄弟姐妹，對同學她有一副熱心腸。她既樂于助人，又有組織能力和合作精神：在課間幫助同學排憂解難;在班級工作上為老師減輕負擔;在活動上協助其他班干部共同出色完成任務。她還積極參加社會公益活動，在20xx年3月5日學雷鋒日，積極號召班級其他同學到學校附近清掃街道。她用一顆友善的愛心贏得了大家的夸獎。或許她現在做的事情，還不能做到盡善盡美，但在老師的指導下、同學們的幫助下她會逐步地改進她的不足。

二、興趣廣泛，求知欲強

廖艷玲同學學習刻苦努力，思維敏捷，有一種不服輸的韌勁。每個學期她都在老師和父母的幫助下，制定符合自己的學習計劃和目標，并為達到這個目標而努力奮斗。

學習上，她求知欲很強。在課堂上，她不但能專心聽講，積極舉手發言，對于所學的知識掌握的很好。她喜歡看書，而且養成了一個好習慣，就是看完之后寫讀書筆記，閱讀開闊了她的視野，增長了她的知識。碰到難題，她總愛打破沙鍋問到底，或自己查閱資料解決，或向老師請教。她的英語基礎并不好，但她并沒有氣餒，而是用比其他同學多幾倍的時間去勤補，遇到不懂的經常向老師提問，勤背單詞、課文。她付出了辛勤的勞動，終于獲得了豐碩的成果，英語成績終于趕上來了。初一這兩學期的學習一直在班上遙遙領先。她多次獲得學校三好學生、優秀班干部等稱號。在諸多榮譽面前，她不驕不躁，繼續完善自己，努力學習，不斷向更高的目標邁進。

三、開朗樂觀、鐘愛舞蹈

廖艷玲同學從小就對舞蹈很感興趣。升上初中以來，她參加了學校的舞蹈隊，曾多次代表學校參加市、區的舞蹈比賽。其實，在圓鼓這么小的面積上翩翩起舞，對于她來說是第一次嘗試，也有一定的難度。為了跳好學校編排的《盛世鼓舞》，她不怕苦、不怕累，勤加練功。一旦確定了目標要把這件事做好，她會全力以赴，朝著目標奮斗。最終她成功了，她所主演的《盛世鼓舞》代表學校參加xx區第八屆體育藝術科技節文藝匯演榮獲第一名;代表學校參加20xx年xx區中華傳統優秀文化教育藝術匯演榮獲一等獎。

她還熱愛體育運動，在她身上總能看到像初升的太陽煥發著勃勃的生機。在學校操場上總能看到她歡快愉悅運動的身影。跑步、跳遠、打羽毛球等。班級是她最熱愛的團隊，班級活動她都能夠積極參加。學校的體育節，她參加的項目最多，她代表班級參加的跳遠項目獲我校本屆體育節級第一名。我校正創建文明禮儀特色學校，她能夠不遺余力地主動帶領全班同學練習禮儀操。這不僅鍛煉了她健康的體格，更重要的是讓她有了陽光般的心態，不怕挫折，樂觀向上。

一份耕耘，一份收獲。學習、生活、成長的路是漫長的，但她懂得不經歷風雨，怎么能見到彩虹。廖艷玲同學的身上體現了一名莘莘學子良好的道德品質，一種至真至善的思想態度，體現了一名當代中學生的良好素養。她像一只雛鷹向著自己的理想執著地飛翔，小荷才露尖尖角，我們相信她的未來會更加美好。

陽光美德少年事跡材料三 盛偉博，男，11歲，鐵力市第一小學五年三班學習委員，現任學校少先隊副大隊長。小小年紀，就以良好的思想品質，優異的學習成績，全面發展的綜合素質，連續五年被評為校三好學生，連續三年被評為鐵力市優秀學生干部。他是同學中的名人，他是校園里的一道亮麗的風景線。

盛偉博是一個熱愛集體、關心他人、品質優秀的好學生。自入學以來，他先后擔任衛生委員、學習委員、大隊委等工作。

他總是把班集體的榮譽看得高于一切,日常生活中，為學校為班級服務仿佛使命般印在了他心中。從我做起，是他的格言，嚴格要求自己，起表率作用，全心全意為同學是他的信念，他經常為班上做些力所能及的事情，把自己融入了學校，融入了班級。他樂于助人，經常主動幫助學習上有困難的同學，不惜犧牲自己的休息時間，一遍一遍耐心地給他們講解題目的思路，直到他們聽懂為止。

在老師的指導幫助下，他認真負責，凡是學校、老師交給的任務，他總是一絲不茍地完成。作為班干部，嚴格要求自己，各方面起帶頭作用，協助老師認真做好班級管理工作。他在班里成立了幫困小組，成績優秀的學生與學習困難同學建立一幫一對子，大家都以他為學習榜樣，你追我趕，班級學習成績提高很快。

學校勞動，他總是搶著干最臟最重的活兒，從不偷懶，也不會拿出班委的架子只指揮別人干;從不亂扔垃圾，因為他知道勞動的辛苦，如果有同學不守紀律，他會及時給同學們指出來，幫助他們改正錯誤。作為一名大隊部干部，他按時執勤上崗，不惜犧牲自己的課余時間做好學校的衛生檢查工作，處處維護學校榮譽，樹立自身形象，是一名優秀的少先隊干部。

盛偉博愛學習，勤思考、愛鉆研、求知欲強烈，各門功課都努力學好，課前，他能認真做好各門功課的預習，課堂上認認真真地聽講，積極思考和回答老師提出的問題，遵守課堂紀律，踴躍發言。課后，能按時保質保量完成老師布置的各科作業。認真學好課本知識的同時，還閱讀了大量課外讀物，如名人故事、歷史故事、童話故事、唐詩宋詞等等。正是由于養成了良好的看書習慣，促進了寫作水平的提高，他的作文多次作為范文在班級交流，多次參加學校作文大賽并獲一等獎。

盛偉博不但在學習上取得了不少成績，而且愛好廣泛，全面發展。幾年來在各科老師的精心培養下，積極參與了班級及學校的各種活動，既提高了能力，又豐富了自己多彩的生活。在美術方面的素養也很高，是班級手抄報的主創人員，文字、繪畫、布局，把手抄報辦成了班內的一個亮點，多次獲得校一等獎，令其他班級羨慕不已。設計布置櫥窗、板報也是他的強項之一，學校每學期都定期更換櫥窗、板報，里面少不了他的參與，布置的板報，版面獨特，有創意，內容新穎，博得全校師生的好評。他同時還是校鼓號隊的員，參加了大型運動會的開幕儀式。

盛偉博還是一個非常節儉和充滿愛心的少年。在日常生活中他是一個懂事的孩子，在家里，關心長輩，經常幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務活，陪爺爺奶奶聊天解悶;對待鄰里，他文明禮貌、與人為善，深得鄰里喜愛。他生活儉樸，平日父母給的零用錢除買一些必備的文具，其余的都積攢起來，在爸爸媽媽過生日時為他們買生日禮物。可從不亂花一分錢的他當得知汶川地震的消息，卻拿出了自己一年的零花錢捐給地震災區的小朋友，玉樹地震，他不但自己捐錢，還號召周圍的親戚朋友捐錢，他以行動表達了自己對祖國的熱愛和對災區小朋友的關心。

篇8

關鍵詞：家庭作業 口頭性 操作性 實踐性

新的課程改革以來，小學語文教學的各個方面發生了讓人驚喜的變化，但在學生家庭作業布置的這一個環節上，因受應試教育長期的影響，仍然存在既多又濫；既沒有思維訓練價值，又沒有更好培養學生創新實踐能力等問題，學生越來越把語文作業當作是一種老師強加的機械勞動，不勝其煩；不少學生對語文學習越來越不感興趣，功夫花了，學習成績卻毫無起色。隨著新課程教學改革理念的不斷深入，我逐步摒棄了以前那種陳舊的教學觀念。對學生的語文作業布置也越來越注意講究科學性、實效性。下面是我在教學中對語文家庭作業設計的幾點嘗試：

一、布置口頭性作業，幫助學生積淀語感，鍛煉思維能力，提高口語水平。

通過口頭表達的作業即“口頭性作業”，它著眼于學生學習語言、運用語言、發展語言，注重表達，以提高學生的言語素質。

1.朗讀，背誦。布置作業時，教師從課本中和課外讀物中選擇優美、精彩的語句、片段或全文，讓學生將其讀對，讀順，讀好，讀熟，背誦。適當開展一些詩歌或課文優美段落的朗誦比賽，促進學生語文綜合素養的發展。

2.開故事會。有些課文故事性很強，學完后布置講故事，在復述的基礎上進行擴編，創意，加上手勢，配上音樂，講給老師、同學、家長聽。如：四年級在學完《小木偶的故事》或《巨人的花園》之后，讓學生講自己最感興趣的情節，隨后評選若干名“故事大王”。這樣不僅提高了學生閱讀的興趣，促使學生思考、整理能力的提高，而且發展了他們的記憶力和口頭表達能力。

3.讀書匯報。要提高閱讀能力，只讀課文是不夠的，必須加強課外閱讀。教師布置學生平時自主閱讀每學期都發下來的一本《語文課外閱讀》，并定期進行讀書匯報，學生可以談談書的內容，說說自己讀后的想法皆可。

二、布置勞動作業，讓孩子養成熱愛勞動的習慣。

現在的家長把孩子的學習看得比什么都重要，經常都會對孩子說：“你只要把你的學習搞好就行了，別的你就不要管了！”這樣的教育，鬧出了我們的中國大學生在集體生活中不能自理的笑話，所以，熱愛勞動應該從小培養。可以布置學生回家幫父母洗碗、洗衣服、打掃衛生、收拾整理房間、摘菜種菜等等，這些力所能及的家務事應該讓孩子去做。

三、布置操作性作業，激發孩子的探究意識

一位教育家說過“兒童的智慧就在他的手指尖上。”開放學生的雙手，讓學生畫出心中的夢，讓學生用雙手制作出自己的設想，正如杜威所言“讓學生從做中學”，讓學生做實驗、做模型，給詩、文配畫。比如上到《巨人的花園》這篇課文后，為了讓學生更好的感受花園的美，我布置每個學生發揮自己的想象，畫出你心中那個美麗的花園。孩子們本身就很喜歡畫畫，聽我這么一說，每個學生認真地畫起來，課文里原本靜態的文字變成了學生們腦中優美的圖畫，生動的場面，活生生的人物。通過這樣的方式再現課文情境，不僅能幫助學生感受語言文字的美，還能幫助學生加深對課文的理解，獲得新知。在一些重大節日時舉辦一期手抄報、讓孩子用紙、泥等制作小制作、做布藝等等，這些都可以充分發揮孩子們的動手能力，我想，這樣的家庭作業，孩子們肯定是樂在其中的，完全可以取代看動畫片、打游戲的地位。

四、布置實踐性作業，讓孩子親身經歷過程，從而增長知識才干。

《語文課程標準》提出“語文是實踐性很強的課程，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統和完整”。“讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語言的規律。”這充分說明語文教學要與學生的語文實踐活動相結合，通過語文實踐提高學生理解語文和運用語文的能力，教師應讓學生走進生活，實踐生活。可以讓學生深入社會進行參觀訪談，訪問身邊各行各業的人，調查社會各種各樣的事，為商品寫廣告，為學校和班級出點子，提設想，讓學生運用所學知識去解決生活中的實際問題，在完成作業的過程中增長知識，豐富生活經驗，提升綜合素質。

五、布置差別性作業，讓每個孩子都能快樂中學習。

傳統家庭作業是全班同學統一布置，統一要求，統一模式，統一難度，統一難度，因此造成了優生吃不飽，差生吃不了的現象。針對這一現象，教師應該擯棄一刀切的模式，分層布置家庭作業。對于學習基礎較差的學生，應重視提高他們對基礎知識的把握，加強他們的字詞聯系，課文分析和習題訓練，教師可以緊扣教材，巧妙設計基礎類型的家庭作業。對于學習能力較強的學生，我們應注意設計一些彈性作業，讓學生不同情況不同對待，根據學生的具體情況，設計不同層次的作業，以滿足學生的不同需要。

六、布置愛心作業，教會孩子熱愛生活、熱愛生命、熱愛大自然。

“讓孩子對父母說‘我愛你’”、“幫媽媽洗腳”、“給爸爸捶背”等作業可以促進親子之間的交流，也可以讓孩子懂得孝敬父母的含義。

讓孩子在生活中與人交流時用上“謝謝”、“請”、“對不起”等文明禮貌用語，從而讓孩子們明白與人相處要以誠待人。

此外，小學語文中有許多狀物課文，可以在作業中開展養殖活動，讓孩子們飼養小動物或者是植物，在喂養、觀察和與小動物、植物一起生活的過程中，記下愉快而難忘的事情，讓他們體驗生命的意義，從而懂得珍惜生命、熱愛生命，熱愛大自然。

學生的家庭作業布置，看似教學生活中的一個不經意的小環節，其中卻有著很大的學問。《語文新課程標準》引領我們提升了語文作業設計理念，更加關注其人文內涵和實踐運用。設計新課標下語文家庭作業，不僅要讀寫結合，還要聯系生活，做到形式多樣，更要注重創新、實踐、合作等多方面能力的培養。唯有如此，學生才會真正地愛上作業、愛上課堂、愛上語文！

參考文獻：

[1] 《素質教育觀念學習提要》（教育部基教司編），2001.

篇9

班主任是班集體的組織者和指導者，是學校貫徹黨的教育方針，促進學生全面，健康成長的中堅力量。它對于學校教育教學計劃和其他各項管理制度的實施，協調班級任課教師的教學工作，溝通學校，家庭、社會教育的關系等起著十分重要的作用。因此，班主任工作的好壞不僅直接影響著一個班級學生良好的思想，行為習慣，讀書習慣，班風，學風的形成及學生的全面健康成長。而且還將影響著整個學校的辦學水平和聲譽。嚴重制約學校教育質量的提高與整體發展。那么，作為班主任教師，怎樣才能做好班主任工作呢？這里，筆者就30多年來做班主任工作的實踐，談點體會和感受。

一、全面分析了解學生，建設團結奮進樂學的班集體

班主任要帶好一個班，首先得全面了解學生，古人云：“知己知彼，方能百戰百勝。”只有掌握了學生思想、學習、生活，家庭等情況和學生興趣、愛好、個性特點。才能從實際出發，有的放矢開展工作。我在實踐中始終堅持按《教育學》、《心理學》要求開展工作。每接任一個新班總是先對學生逐個予以分析、了解。將報名，個別談話和家長交流獲得的信息加整理。按姓名，性別，年齡，住址，家長姓名及文化程度，家庭人口和主要經濟來源，學生的學習成績及在校表現等建立學生個人檔案。檔案建立后，對學生在校表現發展變化，學習情況，個性特長的展示等均計入檔案。便于接洽家長時匯報情況，也便于關注學生各方面的變化。讓學生個性特長，興趣愛好得以有效發揮。其次集體調查。接班后，將學生的“入口成績”進行分析排類。摸底。找出制約發展的原因。通過活動開展，發現、熟悉學生學習興趣，愛好和現有的知識基礎及多方面的能力。諸如：“向你介紹我”、“歌詠比賽”等，再參照平時的觀察確定班干部并將班內學生按每4人分成一個小組，指定一名品學兼優、自制能力較強的學生任組長。（即小助手）每兩豎行為一個學習小組，指定一名班委委員任組長。讓學生充分自治，自我管理。班干部和小助手，要定時培訓，交給他們管理，指導的方法。在此基礎上堅持每學年召開兩次家長會。上學期，主要座談討論學校教學管理目標。并聽取家長的建議和要求。下學期，主要是班主任向家長匯報教育教學成績及教育過程中存在的新問題及學生在校學習生活，思想表現等變化情況。相機探討今后的改進措施。同時，要求學生在開學前給家長寫感謝信，期中給家長寫慰問信。班主任在開學后向家長致公開信，學期末向家長致慰問信，感謝家長對學校工作的支持與合作。必要時，結合班級實際，作“家庭問卷調查”，或“學生學情跟蹤調查”如：“孝敬父母月活動”就需要作跟蹤調查。這樣，真正實現了家庭，學校，社會教育的有機結合。給班主任工作帶來了諸多方便。

二、精心組織，開展班隊活動，培養學生的學習興趣

興趣是動力的源泉。信心是成功的保證。班主任要根據班級實際，有目標，有計劃地組織，并開展好班隊活動。如：“愛家鄉”，“愛學習孝敬父母”，“我的理想”，“笑對失敗”，等專題演講。讓學生在活動中受到良好的思想教育。得到前途，理想和人生觀，價值觀的體驗和熏陶。（班主任 banzhuren.cn）通過做小剪輯，辦手抄報，編寫作文選，環境調查等活動，培養學生動手動腦的能力，讓學社初步感受集體的溫暖，合作的快樂。對于培養學生的自主，合作，探究，創新實踐能力也有很大幫助。還可以讓學生初步享受自己勞動成果的快樂。與此同時，還可運用各類興趣小組，組織各項競賽，鼓勵學生積極，大膽參與，讓學生的聰明智慧和個性特長得以充分地發揮和彰顯。增強學生的榮譽感和自信心。進而激發學生濃厚的讀書興趣。

三、嚴守教師職業道德，關心愛護學生營造寬松和諧的學習氛圍

班主任既是班級管理中的組織者和指導者，又是學校教育教學的宣傳者。家長經常接觸的是班主任，班主任積極地向家長宣傳黨的各項方針政策及學校辦學方向，理念，思路等很有必要。同時班主任要不斷加強政治和業務理論學習，更新觀念，轉變角色。外樹形象，內強素質。學高為師，身正為范。言談舉止無一不是學生家長的榜樣和楷模。工作中對學生要象自己的子女一樣的關心愛護。不體罰或變相體罰，不歧視差生或有殘疾的學生，不趕走問題學生。做到動之以情，曉之以理。特別是問題學生更要耐心細致的說服教育。主動接近他們，關心他們，鼓勵他們。教師還必須做到十忌：一忌當面訓斥，指責學生：蠢，笨，沒出息；二忌指責家長管教不嚴，教子無方；三忌向家長告學生的狀，揭學生的短；四忌處事武斷粗暴，不公平；五忌說話不算數；六忌在家長面前高高在上，盛氣凌人；七忌擅離職守，推卸責任；八忌在學生面前亂收費，亂罰款，濫發資料；九忌工作漂浮不切實際，抽煙酗酒參與賭博；十忌向家長索要財物，謊報學生成績。工作中教師要善于欣賞學生，善于發現和發掘他們的潛能，教育他們揚長避短。大力表彰先進，激發鼓勵后進生。表揚一定要中肯適度，批評要有理有據，不得隨意侮辱，謾罵，冤枉學生。并隨時關注學生的思想，學習生活等。盡可能為他們排憂解難。灑向學生都是愛！激發學生積極進取，奮發向上。使他們切實感受到班主任可信，可親，可敬，可畏。建立平等，和諧，融洽的新型師生關系。老師的人格力量來自于道德情操和專業水平的統一，以心育心、以德育德、以人格育人格、以智慧育智慧，我以自己多年班主任實踐的感悟。

四、強化情感和制度相結合的班級管理機制，樹立良好的學風和班風

篇10

（一）夯實德育隊伍建設。

1、強化全體教師愛崗敬業意識。通過集中學習和印發相關材料自學相結合的方式，組織全體教師學習《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學教師職業道德規范》等法律法規，營造一個“人人講師德，事事講師德，時時講師德”的氛圍。近幾年，學校中、小學德育組定期開展“師德教育月”活動，通過師德論壇、師德講座等形式不斷深化全體教師，特別是班主任隊伍的師德意識。

2、加強班主任隊伍建設，提高班主任隊伍整體素質。

①近幾年學校中小學德育組積極貫徹落實《區中小學班主任工作評估方案》，不斷完善《學校班主任工作評估制度》，進行班主任工作量化。幾年來通過落實《學校班主任工作評估制度》形成良好的工作競爭機制，從而公平、公正地反映班主任工作的實績。

②幾年來積極進行“每周的班主任研討會”、“德育工作每月總結會”（月例會）及班主任外出培訓工作。我校的周研討會的主要內容是總結一周來工作的得與失，并有針對性的專題討論及布置下一周的工作重點；對于工作中出現的不足講清講透；月總結會主要是總結一月工作情況，反饋班主任月工作情況。通過上述“兩會”真真正正地查找不足，樹立典型。定期利用“兩會”部分時間開展班主任培訓及業務講座活動（落實校本培訓工作）；同時定期在會上展示、交流班級管理特色和班級特色活動，互通有無，使各班、各班任互學、互比、互相展示，共同提高。這些活動的開展都在不同程度上提高了班主任及德育干部的整體專業素養和實際工作能力。

③落實《市關于建立中小學班主任證書制度的意見》，現我校已考取《班主任證書》的教師占教師隊伍的46%，做到班主任100%持證上崗。認真落《市關于建立中小學見習班主任制度的意見》工作，不斷為班主任隊伍注入充滿活力的新鮮血液。我校安排每年新分配的教師及不足三年的年輕教師擔任見習班主任并與經驗豐富的老班任進行師徒結對活動。讓見習班主任在工作第一天就走進班級，走近學生，讓他們參與班主任研討會，為他們創造培訓及學習的機會，使見習班主任在實際工作中不斷熟悉班主任工作，使他們盡快成長起來。實踐證明，擔任過見習班主任職務的教師在正式帶班時都能有出色的表現。中學部的孫紅老師、小學部的喻傳龍老師就是個例子。我校現有取得心理健康教師資格的老師一人。全體班主任均已取得心理健康c類證書。沒有專門的心理健康教師和心理咨詢室。

④“不放棄每一位學生”為責任教育創設氛圍。我校學生的人數較少，但我們在各項活動中，本著發揮每一位學生的特長為宗旨，不放棄任何一名學生。中學部教職員工每人自主承包一至兩名學困生，其中行政管理成員每人負責兩名雙差生，一名學優生。老師們定期與學生進行談話，對學生的進步及時提出表揚，并指出學生身上存在的不足。我校定期召開“德育工作會議”，優秀班主任、優秀德育工作者定期進行表彰。把這項制度堅持并日趨完善，全校上下形成了良好的氛圍。現我校形成了一支整體素質高，業務能力強的德育隊伍，為我校德育工作的順利開展提供了人員保障。

（二）完善管理機制，促進學生自我成長。

在不斷地探索下，我校形成了德育校長—德育主任—年級組長—班主任—班委—學生，一整套科學系統的金字塔式的管理機制。實踐證明，這套機制在工作中環環相扣，運行良好。我校有著一套完善的德育工作管理制度：《幫雙差促學優制度》、《學校學生獎懲制度》、《學校班級德育量化評比制度》、《班級管理與班主任工作量化評估制度》等，這些制度執行的前提是我們讓每位教職員工，每位同學都能先做到明理，即清楚制度制定的目的、制度內容、制度執行的標準，讓他們去自覺遵守制度，而不是一味卡、壓。實踐證明，在明理的前提下，全體學生都能在公開、透明的制度下，自主管理，自我完善。

（三）落實養成教育，夯實常規行為基礎。

每學期學校中、小學部定期并經常性地利用校會、班會課時間對學生集中進行《中小學生守則》、《中小學生日常行為規范》及五尊五不五遠離教育，并在開學的1-2周進行“常規行為訓練周”評比活動，對各班進行量化考核。我校一向狠抓學生日常行為的養成教育，進一步發展學生的文明素養，提升學校的文明形象。中、小學部制訂了詳實的常規評比制度，以錦旗鼓勵的形式對成績較好的班級每周進行表彰。每學期的各月開展常規行為專項檢查與評比活動（如儀表專項檢查月、衛生專項檢查月、課間紀律專項檢查月等）。我校幾年來積極落實《市中小學生操行指導與評價手冊》（操行評定）工作，制訂了學校操性評價方案，并在每學期末積極予以落實。

（四）以重大節日為契機，開展主題活動，使學生得到各方面的教育。

學校中、小學部幾年來充分以重大節日為契機，開展豐富多彩的主題教育活動，使學生得到各方面的教育。如，“3、5”學雷鋒日深入社區及敬老院進行社會實踐活動；“六、一”兒童節開展豐富多彩的表彰、藝術節及外出參觀、游玩活動；每年的教師節開展給教師鮮花活動；每年開展慶元旦活動；每年的9月開展“民族精神月”朗誦比賽等。

（五）法制、科技、心理健康等教育，我們已告別靠岸，行進。

由于學校生源少只又少、師資力量薄弱等特殊情況，上述工作為學校薄弱環節。近一兩年，以上各項教育工作我們已經開始逐漸規范落實。我們要求各班要定期調劑召開法制、心理健康教育課，書寫規范的教案（留下工作痕跡）；小學部“二課堂棋類活動”開展已堅持近兩年，學生100%參加，并在每學期開展“二課堂棋類比賽”；中學部自上學期起，開展了健美操、書法、美術、信息技術等社團活動，學生參與率達到100%。我們深知我們的上述教育活動還不是很完善、很豐富，但我們有決心、也有信心，打破一切艱難險阻，搞好我校的上述教育工作。使學生接受各方面收益。

（六）加強生命安全教育為學生健康成長提供保障。

2010年4-5月學校中、小學部開展了“安全教育”系列活動。在我校全體學生中開展了“珍愛生命、注意安全”主題教育系列活動。并開展了專題校會；主題教育班會；主題手抄報、征文比賽；“安全疏散”演練；校舍、學生安全排查等共計6項活動。通過這樣的系列活動進一步引導學生認識了自我，學生珍愛生命，保護生命的意識不斷生根發芽。這樣的活動今后我們每年將會定期的開展，進一步的夯實。

（七）積極落實責任教育，不斷強化學生責任教育言行。

1、領導重視，通力合作。

幾年來，學校重視責任教育的落實，每學年都成立責任教育領導小組，并定期召開“責任教育”推動會，在會上我們討論責任教育在我校如何開展，如何開展活動具有實效性使責任教育不是口號，不走過場。我校是一所九年一貫制的學校，如何做好責任教育的銜接，使學校整體的責任教育工作環環相扣，這些都是我們經常溝通探討的主要內容。我們想只有領導重視，通力合作，這才是我們實施學校責任教育工作的前提與保障。

2、以豐富并有序的責任教育系列活動為載體，機智、創造性的教育方式，達到責任教育的實效性。

（1）活動開展有序性。為了使責任教育更具實效性，更具針對性，我們將每一年的責任教育內容分解進行，每月設立1-2個責任教育內容，這樣就使教育活動更具針對性，教育主題更加明確，學生更易“一目了然”，更加貼切。如的責任教育內容為“家庭因我而更和美、學校因我而更和諧、家鄉因我而更美麗、祖國因我而更強大”的四愛教育，我校將他們分兩個學期開展。結合每學年初的常規教育和“母親節”教育契機，我們將“家庭因我而更和美、學校因我而更和諧”兩項教育內容放在第一學期開展；結合“建國60年大慶”與“創建文明城區”，我們將“家鄉因我而更美麗、祖國因我而更強大”兩項教育活動放在第二學期開展。這樣使教育活動更具實效性，并結合節日特點彰顯了教育的內在意義。

（2）溫故知新，常抓不懈。

責任教育在我局已開展了5個年頭，歷經了“文明禮儀篇”、“誠實守信篇”、“四愛教育篇”等。我們在落實每一年度的“責任教育”內容時，不忘對前面“責任教育”內容的常抓不懈與深化教育。如在開展“誠實守信篇”責任教育時，我們結合“五、一”“十、一”假期安全教育，教育學生出行要遵守交通法規，守紅綠燈指示，乘坐公交車見到老弱要讓坐。學校并開展了“遵守交通規則，做尊老愛幼的小公民”倡議活動，學生紛紛承諾做到學校的要求，并將“文明禮儀篇責任教育”與“誠實守信篇責任教育”有機結合。

（3）點面結合，重抓基層，百花齊放、百家爭鳴。

幾年的的責任教育使我們深深的體會到，責任教育不只是一句口號，一、兩個活動儀式就能達到預期效果的。我們的責任教育如果要開展好，要他生機盎然，使他具有活力、具有實效性、深刻性，我們工作的重點應放在教育的最基層---班級。學校既要開展“點”的活動，以此來烘托責任教育的氛圍，引領教育活動的開展，還要在基層各班中強化“面”的工作，挖掘班級開展責任教育的潛力，而正是班級的活動，才是距離學生最近的教育。所以“點面結合，重抓基層，百花齊放、百家爭鳴”，這是我們近2年來的一個重要指導思想。上學年我們結合近年來的責任教育成果，要求各班要在班內開展“責任教育班級自主特色活動”。工作一經布置，各班勁頭十足，活動形式多樣，活動的內容與教育點可謂“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。1-2年級針對現在孩子動手能力比較差的出發點，開展了“家務大筆拼”即疊衣服、釘口子活動，學生通過這樣的活動提高了動手能力；3-4年級和7-9年級開展了“疼惜父母提升能力”即包餃子活動，并將部分學生家長請到了活動現場，通過活動學生體會到父母的辛勞，紛紛表示今后要孝敬父母，在家中要做一些力所能及的事情，家長的發言更加體現了對孩子的愛與期望，該活動既提升了孩子的動手能力又將濃濃的親情表現得淋漓盡致，達到了感恩教育的目的；5-6年級開展了“校園環境因我而更美麗”即拾撿白色垃圾活動，教育學生愛護環境。通過這樣的班級自主活動，我們在活動的現場發現此時孩子臉上流露的是真實地活動所得，真實地所獲。今后，我們還將不斷的集思廣益，開展具有實效的責任教育活動，把活動的面進一步拉到各班、各人。

3、注重家長的通力合作，責任教育需要家長的支持與理解。

要想使責任教育貫穿于學生的校內外，家長隊伍是一支不可忽視的力量。幾年來，我校十分重視與家長的溝通與交流，從而取得家長對責任教育工作的了解與支持。每一年我們都將責任教育內容以“致家長的一封信”的形式向家長進行宣傳，以取得家長的廣泛支持，并要求班主任加大家訪的力度，在家訪中要向家長宣傳我校開展責任教育的一些成果與做法，了解孩子在家中的責任言行。學校小學部近兩年還開展了“學生日常責任行為跟蹤記錄”活動，把學生一日的責任行為表現每日進行分數記錄，每一周此記錄與家長反饋，讓家長時刻了解孩子在學校的一日常規表現，并督促孩子的言行。通過一系列的家長工作，我們發覺學生的言行正在轉變，責任意識正在內化。

（八）存在的不足。

1、學校的德育檔案還不是很規范，不是很齊全，有待于進一步的規范與整理。

2、法制、心理健康及科技藝術教育還不是很全面、到位，有待進一步完善、開展。