思鄉的故事范文
時間：2023-04-06 21:32:39
導語：如何才能寫好一篇思鄉的故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。
篇1
常見詞組有如下：
1、故園：對往日家園的稱呼。
2、故鄉：家鄉，自己出生的地方。
3、故人：①老朋友；舊友。②死去的人。
4、故意：存心;有意識地。 明知不應或不必這樣做卻這樣做。
篇2
關鍵詞：故事教學；實施；反思
我們學校屬課改實驗區，使用的是義務教育課程標準實驗教科書。它是幫助學生學習，陪伴青少年成長的思想品德教科書，該教科書最大的特點就是從學生“學”的角度為出發點，是名副其實的“學本”。就是說它是在老師的組織、幫助下，學生自己學，從而完成對自身品德、修養、性格、乃至人生觀和價值觀的改造。
故事教學是思想品德教師常用的一種教學方式，它有利于調動學生的學習積極性和主動性，激發學生的學習興趣，使學生樂學、愛學，主動融入課堂教學，參與課堂，很好地避免空洞說教，創造性地體現課程標準的基本要求，收到獨特的效果。下面，我就結合在《思想品德》課中的故事教學實踐談點體會。
例如《萊特兄弟的故事》：一個牧場，住著一戶牧民，每天父親出去放牧的時候，都要把兩個年幼的孩子帶上。一天，當他們走過一座山崗的時候，看到一群大雁從天空中飛過，身邊的兒子羨慕地說：“要是我們也能像大雁那樣在藍天上自由飛翔，那該多好啊！”父親聽了接過話說：“孩子，你能飛啊，不信你試試看。”兒子聽了，非常高興，于是學著大雁的樣子，張開雙臂，起跑……跌倒了。“孩子，你飛不起來，那是因為你還小，爸爸就能飛，不信你看……”，結果，爸爸也沒有飛起來。這時，爸爸意味深長地說：“孩子，爸爸飛不起來是因為太老了，不過，等你們長大了，就一定能飛”。果然，當哥哥34歲那年，兄弟倆終上了藍天。
一、故事教學的實施
在中小學，學生喜歡聽故事是個不爭的事實，學生可能不喜歡某一門功課，不喜歡某一個老師，但沒有幾個不喜歡聽老師講故事的。我們經常聽學生這樣說：“老師，課堂上多給我們講些故事吧，我們喜歡聽故事”。可見，青少年學生愛在玩中學，愛在樂中思。故事是生動地講述出來的，可以讓學生在故事情節的召引下更加集中注意力聽講，更加積極地思考，達到良好的教育效果。故事教學的科學實施，要把握好以下幾個環節：
1.故事選擇要有針對性
（1）故事要符合青少年學生的學習需求。一是故事要適合學生的知識水平和理解能力，貼近學生實際，使學生在故事講述中能夠明白故事蘊含的道理。二是故事要與教學內容相吻合，在具體的思想品德教學中，應根據每節課的講授要求，根據具體教學內容來選擇故事，編撰故事。如《萊特兄弟的故事》，它不僅是初中生所熟悉的，也是同學們容易理解的。同時還能與各年段的教學內容相聯系，可用于對學生的理想、信念、奮斗目標、成才及堅持不懈的精神等教學內容。
（2）故事還要給學生以新鮮感。故事應從生活中發現，尤其是學生生活中每天都發生的故事，故事雖小，意義豐富，只要我們善于發現，發掘生活故事蘊含的哲理、道理，我們就有無窮的教學資源。當然對生活中故事，要根據教學需要再加工。恐怕很多人都有喜新厭舊這種習慣，老師和學生手上都拿著一本同樣的教材，我們都看過了，新鮮感早過去了，課堂上我們再照葫蘆畫瓢式的講一遍，課堂效果就可想而知了。
2.故事講述要有藝術性
故事教學成功與否，最重要的一個環節，便是故事的講述。講述故事要讓學生參與到故事中來，隨著故事情節的展開而不斷設置懸念，吸引學生的注意力和想象力，共同完成故事的講述，讓學生在故事進程中就受到教育，得到啟發。
所謂故事講述的藝術性：一是故事講述要有懸念。通過故事講述過程中不斷設置的懸念來吸引學生的注意力，讓學生的思維隨著故事情節的發展而發展，體現故事教學的魅力。如《萊特兄弟的故事》，就可以設置如下的懸念：“孩子真的能飛嗎？”“爸爸為什么要這樣告訴孩子呢？”“難道爸爸就一定能飛嗎？”“兄弟倆最后飛上天了沒有？”等問題來制造懸念，組織教學。二是要讓學生參與故事、猜故事。教學用的故事根據需要加以改編，選擇的余地就比較寬泛，情節設置的自主性更強，可以增加許多互動環節，如讓學生演一演某個片段、某個角色，猜一猜接下來的故事情節，極大地激發了學生的學習興趣，也是體驗式教學情境創設的一種積極嘗試。
3.故事效應的多重性
故事教育的目的，是要讓學生體會到故事蘊含的深刻寓意，然后對照自己的所思、所學、所做，找出差距和不足，鞭策自己，改正自己。
寓道理于故事之中，有利于學生愉快地接受教師所傳授的知識，能使學生具體地受到健康的思想感情的感染。借助于故事，教師“曉之以理，動之以情”，其效果往往比冗長的論述要好得多。然而講故事畢竟是一種教學手段，是幫助學生牢固地掌握知識，形成正確的道德觀念服務的。因此在具體的教學過程中，思想品德也不能只為講故事而講故事，或把故事當為談資或逗趣的材料，而是通過講述故事，創設愉悅的教學情境，達到“以情激趣”牢固掌握知識的目的。
故事是生活的一種形式，也是一個影子。我們可以把生活中的許多故事篩選出來，選擇情趣高雅、富有教育意義的例子，根據教學內容進行整合。因為這些故事源自生活，能夠讓學生產生心靈的共鳴，觸發他們去思考更多生活中的案例，從而間接實現“生活教育”的目的。就像《萊特兄弟的故事》一樣，故事教學組織得好，就會激起學生的學習興趣，激發學生的學習熱情，放飛自己的夢想，堅持不懈地努力，使自己在將來飛得很高、很高，很遠、很遠……
二、故事教學的反思
思品教學使我深切地感到，課堂上的說教學生不愛聽，教學效果也不佳。在教學中適當講述一兩個故事，既能打動學生的心，也便于學生掌握課文內容，啟發引導學生思考問題，使學生理解和掌握寓于故事中的道德知識和行為要求。但課堂上一味講故事也不行，一味講故事，只能喧賓奪主，那么如何妙用故事呢？其基本要求是：
1.“準”
所謂準，就是要緊扣教學要求，針對學生思想實際，把握故事與所教課題內容的關鍵點，并有機地結合起來。又要把握好故事教學超越教材，超越教材不能讓學生甩開教材，而是讓學生從教材出發，超越教材的局限，最后再回歸教材，感悟與反思所學。
2.“趣”
趣就是要生動有趣，對學生有吸引力。故事本身就具有趣味性，特別是曲折的情節、驚人的場面更使故事具有強大的吸引力，但要注意掌握時間，掌握分寸和火候，一味強調曲折的情節，既會拉長時間，也會分散主題。
3.“精”
每節課講的故事不能多，一堂課只有45分鐘，故事一多，反而相互沖淡，容易造成學生的審美疲勞，由煩生厭，反而產生了消極作用，難以給學生留下鮮明的印象，也無法充分發揮每個故事的教育作用。
4.“新”
新，就是要注意選擇反映時代氣息的新人新事，增強時代性。對這些故事，學生在平時生活中就有所接觸，課堂上講這些故事，無疑對學生有很強的震撼力，即便是舊故事，也要賦予它新內容，這樣才能達到教育目的。
篇3
從成都發達的絲織史，我們能感受到絲綢那典麗的歷史肌理，它溫軟時緞面滑向海內，滑向海外，作為川派文化的標記之物，它沿著山高水長的南絲路，被堅韌的馬背馱向天涯的盡頭。
華麗的川派絲綢滑向昨日
作為南絲路的起點，崇麗的成都是一座絲綢之城，它的別稱叫錦官城，它的母親河叫錦江，它的著名街道叫錦里。在彌散著絲綢暗香的送仙橋蜀江錦院，我們采訪了2007年6月被文化部授予首批“國家級非物質文化遺產項目傳承人”稱號的劉展曦師傅。劉師傅的工作室在蜀江錦院二樓，窗外是一池碧水，一樹火紅的石榴花探上來，幾乎依上了窗欞。身材瘦小的劉師傅站在窗前指著繃子對我說，他正在結本，在蜀錦織造中，“挑花結本”是最重要的一道工藝。劉師傅干蜀錦這一行已60余年了，他爺爺那一輩就開始織錦了，解放后成立蜀錦廠，他父親是蜀錦廠操作花樓織機的錦工。1958年，13歲時，劉展曦進了蜀錦廠，學習蜀錦織造的關鍵工藝“挑花結本”，他告訴我們：“前，蜀錦廠的花樓織機就已經出現了半機械化和機械化。從發展的角度來看，學習西方的先進技術，能改善我們傳統的東西，但有一點要堅持，就是在學習時要保留傳統，保留我們傳統的技藝。蜀錦屬于編織工藝，而機器生產的現代化的數碼織品，不是織錦，只是絲織化產品，這種織品的組織結構是一個變化組織，不是緯顯花，所以始終達不到錦緞的效果。因此，不管是從保持蜀錦的品質來看，還是從保留傳統技藝來看，花樓織機手工織錦這個工藝都是有保留、傳承價值的。”
也許正是基于要保留這種傳統技藝吧，當蜀錦廠改制后墜入蕭條后，劉師傅和原蜀錦廠的6位老藝人接受了蜀江錦院的邀請，再次回到了蜀錦織造的世界。這些老藝人當時最小的60多歲，最大的已經80多歲，都是1949年前就開始學技習藝的。不過，畢竟歲月不饒人，如今依舊還在繼續做的，就只有劉晨曦師傅了。
蜀錦工藝分為兩個大的部分，一是挑花結本，一是花樓織機的織造，雖然自幼便與織機相伴，但劉師傅結緣更深的還是“挑花結本”。 為了學好“挑花結本”，劉師傅費盡了功夫，他近年來既仿照宋代紋樣翻制了八搭暈、燈籠、云龍等傳統紋樣，又仿唐代蜀江錦風格制作出了方方錦，并創新設計出了太陽神鳥(用蜀錦傳統的“方方錦”來襯托太陽神鳥)等多種新紋樣。
交談過程中，劉師傅打開抽屜，取出幾張他設計的紋樣。有龍、鳳、麒麟、牡丹、太陽神鳥等，這些紋樣或傳統，或創新，色彩鮮亮，讓人不難想象出它們織出來后的華美效果。他告訴我們，蜀錦以用料考究、工藝復雜、紋樣華美著稱，現在我們所見的比較有代表性的紋樣，有燈籠、八搭暈、落花流水等。這些紋樣大多是宋代以后的紋樣，宋代以前的，因為四川空氣很潮濕，保留下來的蜀錦不多，所以更多的只能從古書典籍中的描述去了解。
事實上，作為中國四大名錦之一的蜀錦有著極為久遠深厚的歷史，有可能四川就是絲綢的發源地，傳說中蠶桑絲織的發明者嫘祖即是四川鹽亭人(一說為河南西平人)， 川人的絲織業可上溯古蜀國時代。戰國秦惠王時，蜀地就以布帛的豐饒聞名于諸侯。到了漢代，巴蜀更是“絲綿布帛之饒，衣覆天下”，蜀錦暢銷全國，當時各地的錦，以“成都獨稱妙”。三國時期，蜀漢政權大力提倡種桑養蠶，以蜀錦作為軍費來源，以致成都出現了“百室離房，機杼相和”的壯觀場面。為了更好地管理蜀錦生產，蜀漢政權設了“錦官”之職，專門來管理蜀錦的生產。唐代時，蜀錦冠絕一時，成都為武則天的女兒安樂公主定制的單絲碧羅籠裙，用細如發絲的金線縷為花鳥， “飄似云煙，燦若朝霞”，令當時人嘆服，稱其為“妖服”。 宋代時，朝廷在四川成立了“成都錦院”，曾一度用蜀錦來換取西南各地的戰馬。清代后期，清政府將江寧織造府從南京遷到成都，蜀地的機坊迅速發展到400余家，這一時期生產的“方方”、 “雨絲”、 “月華三閃”等名品達到了爐火純青的工藝，錦史上謂之“明清三絕”。
從成都發達的絲織史，我們能感受到絲綢那典麗的歷史肌理，它溫軟的緞面滑向海內，滑向海外。作為川派文化的標記之物，它沿著山高水長的南絲路，被堅韌的馬背馱向天涯的盡頭。
絲綢微妙地改變西方
公元前114年(漢武帝元鼎三年)，蓬勃的漢風吹向西北。這年，一個挑開東方和西方間鐵幕的人在長安去世了，他是代表漢王朝訪問遙遠的烏孫國歸來一年的博望侯張騫，當時，他剛被提升為位列九卿的大行令。這個雄健的陜南漢子曾在今天的阿富汗一帶(大夏國)看到產自四川的邛竹杖、蜀布，驚奇之余他了解到這些東西是從身毒國(今印度)流通過來的。根據印度學專家雅各比的考證：公元前4世紀時，印度孔雀王朝的國王旃陀羅笈多時期，當時來自中國的絲綢已販運至印度；絲綢在當時的印度除了做衣服外，還用作帝王的旌旗，絲綢是運八印度的貨物中首屈一指的暢銷物。雅各比說的這些絲綢，極有可能產自四川，沿著南絲路上的“蜀身毒道”運了過去。印度古代著名的史詩《摩訶婆羅多》里有對中國絲的記載，古老的梵文中已出現不少與絲有關的字，可見中國絲對古代印度之影響。
作為南絲綢之路的象征性物品，美麗光潔的絲綢盡顯舊時代的傳奇。我們今天在雅典衛城巴臺農神廟的女神像身上，在意大利那不勒斯博物館收藏的酒神巴克科斯的女祭司像上，可以看到古希臘古羅馬時代飄逸動人的絲綢衣裝。公元前一世紀時，著名的埃及艷后克利奧巴特拉曾穿著當時尚罕見的艷麗綢衣在公眾前顯耀自己無與倫比的華貴。古羅馬人把中國稱作“賽里斯”(seres)，即絲國之意。公元1世紀前后，性喜奢華的羅馬人開始狂熱地迷戀從帕提亞人手中轉手取得的中國絲綢，這優雅的異國情調引發了一場時尚革命。普林尼曾挖苦被絲綢搞得神魂顛倒的羅馬貴婦階層說：“這完全是為了能在一種透明的薄紗下賣弄媚態。”當愷撇身著絲綢長袍出現在劇場里，朦朧的燭光將紅色的袍子映成夢幻的紫色，全場觀眾尖叫著沸騰起來，他們被凱撒身上恍若天物的美麗綢衣驚呆了。在古羅馬市場上，絲綢價格一度上揚至每磅約12兩黃金的天價，造成羅馬帝國黃金大量外流，迫使元老院斷然制定法令禁止人們穿絲衣，理由是穿戴絲織品很不道德： “絲綢衣服如果不能遮掩人的軀體，也不能令人顯得莊重，這也能叫做衣服……少女們沒有注意到她們放浪的舉止，以至于成年人可以透過她身上輕薄的絲衣看到她的身軀。” 但這一舉措并沒能阻擋貴族階層對絲綢的狂熱欲望。
古羅馬人相信來自神秘東方的絲綢是從樹上摘下來的，取自某種樹葉上的柔軟絨毛，“賽利斯人(中國人)從他們的樹林中獲取這種絲品而聞名于世。他們將從樹上摘下的絲浸泡在水中，再將白色的樹葉一一梳落。”公元2世紀時，一個叫寶撒尼亞斯的羅馬人斷言絲綢是由一種大爬蟲織成的，同蜘蛛結網是用樣原理，但這具體是一種什么樣的大爬蟲，他卻想象不出來。
東羅馬皇帝查士丁尼時代，為了擺脫波斯人高價壟斷經營中國絲綢的局面，請與安息國鄰近的突厥可汗派使者調解，不料波斯王不但不聽調解，還毒殺了使臣，矛盾被激化后，東羅馬聯合突厥可汗于公元571年攻伐波斯，戰爭長達20年之久，未分勝負。這就是西方歷史上著名的“絲綢之戰”。
篇4
【關鍵詞】中概股 海外資本市場 A股資本市場 制度創新
6月10日，人人網絡、世紀互聯、易居中國三家公司同日宣布接到私有化提議。若要回歸A股，中概股公司私有化，便是其邁出的第一步。以前赴美國等境外資本市場上市作為公司創業者的理想之地，如今越來越多的中概股公司正競相回歸國內A股上市。是否能夠順利實現私有化，趕上我國此輪A股大牛市行情，正成為回歸中中概股公司面臨的一場新資本競賽。
一、部分中概股公司正積極回歸A股市場
（一）游戲板塊，游戲企業是最先啟動私有化程序的中概股公司
6月10日，美國納斯達克上市的中國手游公司宣布，公司簽署私有化協議，在交易完成后，公司將從美股退市成為一家私人資本控股企業。6月1日，同類型的游戲運營商淘米網絡宣布正式進入私有化程序。我國先前3家領先網絡游戲型公司巨人網絡、盛大網絡、完美世界早已相繼啟動了私有化程序，如今僅有暢游、九城、網易堅守在美國資本市場。
（二）互聯網板塊，6月17日，美國紐交所上市互聯網公司奇虎360董事長周鴻t向公司董事會提出私有化要約
除了奇虎360，人人網絡、世紀佳緣、陌陌科技等已宣布收到私有化要約。2013年奇虎360市值突破100億美元，當時為中國第三大市值互聯網公司。2014年第1季度后，其股價開始下跌，2014年8月以來，股價從100美元/股一路下跌，創下44.56美元新低。公司市值的低估、股價長期低迷促使部分中概股公司試圖回歸A股市場。
（三）消費板塊 同一類型公司在A股和境外市場估值存在巨大差異
2010年12月在美國納斯達克上市的博納影業，當前市值7.97億美元，而同行業國內A股上市公司，光線傳媒總市值達到443億，華誼兄弟總市值達到599.9億元人民幣。國內首家視頻網站創業板上市公司樂視網，6月26日市值達到868億元是在美國紐交所上市的中國視頻網站巨頭優酷土豆市值的2.5倍。順利實現私有化，趕上A股牛市行情，成為中概股公司的一場新競賽。
當中概股公司在海外資本市場面臨多重困難時，國內A股市場卻已經開啟。無論是A股市場表現出的高估值，還是監管層承諾為特殊股權結構類企業上市融資提供便利，海外上市的吸引力正在下降。注冊制制度和上海戰略新興版的臨近，都成為中概股企業回歸A股市場的助推器。
二、中概股公司積極回歸A股市場的原因
6月8日-14日，人人網絡、易居中國、世紀互聯、中國手游、博納影業、如家快捷六家中概股公司正式啟動私有化進程，掀起了回歸國內A股的風潮。據統計，今年以來已23家在美上市中概股公司宣布計劃從美國退市，交易金額總計達220億美元。
由于國內外監管政策的差異和上市盈利標準的限制，及當時A股資本市場的低迷，眾多中國企業紛紛赴美國上市。如今國內資本市場行情火熱，大量海外中概股選紛紛選擇回歸A股也在情理之中。海外中概股公司計劃私有化回歸國內的原因表現為以下三點：
首先，A股市場的高估值表現是中概股公司回歸的根本原因。今年以來，A股估值飆升，創業板指數累計上漲超過140%，中小板指漲幅超過130%，而美國納斯達克指數漲幅僅有8%，紐交所指數漲幅僅為6%。截至6月27日，深交所中小板的平均市盈率達到80.7倍，創業板平均市盈率達到138.2倍。不認同美國紐交所對奇虎360的低估值是周鴻t向董事會提出私有化要約的主要原因。
其次，A股互聯網類公司高估值的“榜樣”力量不可忽視。 2015年3月24日，暴風科技作為首家拆除VIE架構回歸A股的互聯網視頻公司在深圳創業板上市，其后連續28個漲停板的瘋狂表現極大刺激了廣大中概股公司神經。在上市近三個月的時間里，股價較7.14元發行價暴漲至309元。這種瘋狂的漲勢，猶如一把烈火，助推了中概股公司計劃回歸國內市場的躁動情緒。除了暴風科技，東方財富、樂視網、全通教育等具有互聯網概念企業在A股市場的高估值高股價表現為中概股公司的回歸樹立了榜樣。
最后，近期國家政策支持為中概股類公司回歸國內了鋪平道路。6月4日國務院常務會議通過的《國務院關于大力推進大眾創業萬眾創新若干政策措施意見》文件明確提出，積極解決特殊股權結構類企業在境內上市制度，完善資本市場規則。堅定了中概股回歸國內A股的決心。此外，即將推出的股票發行注冊制和上海交易所戰略新興板的設立也讓眾多中概股計劃回歸國內A股資本市場有了更多選擇。
但是，中概股回歸A股也并不是一帆風順，回歸之路將漫漫艱辛。中概股公司回歸將改變其原來的VIE構架會花費大量的財務成本和時間成本，甚至可能面法律訴訟的風險。
三、中概股回歸A股市場給我國資本市場的影響
中概股公司相繼回歸國內A股市場，從宏觀上看將為我國資本市場帶來三點利好。首先，A股市場將迎來更多的創新型高成長的企業，有利于中國經濟結構的調整，讓國內投資人分享到資本市場發展的紅利。其次，基于目前A股市場互聯網類公司資源稀缺，市場對企業的過熱追捧，造成部分股票估值過高的泡沫。將來部分互聯網公司回歸A股后將有利于化解股指泡沫，使A股市場更成熟。最后，大量中概股公司回歸國內，也將一定程度上推動證券監管制度改革和創新，有利于A股資本市場繁榮。
2015年上半年的一波中概股公司回歸A股潮還在繼續，可能會一直延續到明年上半年。隨著國家政策的逐漸放松和2016年上半年注冊制可能推出，更多在海外上市的企業將會選擇合適時間回歸國內。當下的中國，正處于傳統經濟向互聯網新經濟轉型、“互聯網+”的推廣，經濟制度改革新三個周期疊加的特殊時期，正需要這些創業型企業為中國經濟結構調整貢獻力量。
參考文獻
[1]祝繼高.中概股公司私有化研究：動機與經濟后果[J].財經研究，2015（4）：17-19.
篇5
離家在外的游子對著一輪明月思鄉思親，這樣的詩詞有很多。以下是為大家準備的關于明月思鄉思親的古詩詞，歡迎查收!
靜夜思 唐 李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
十五夜望月寄杜郎中 唐 王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
關山月 唐 李白
明月出天山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
月夜憶舍弟 唐 杜甫
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
月下獨酌 唐 李白
花間一壺酒，獨酌無相親.
舉杯邀明月，對影成三人.
月既不解飲，影徒隨我身.
暫伴月將影，行樂須及春.
我歌月徘徊，我舞影零亂.
醒時同交歡，醉后各分散.
篇6
一、引言
在我國，上市公司分配股利主要有現金股利和股票股利兩種方式。其中，現金股利是以現金形式發放的股利，是股東的實際所得收益，有利于減少大股東對中小股東的資金占用，保護中小股東的合法權益。股票股利是指以增發股票的方式所支付的股利，在我國實業中也將其稱為“紅股”，股票股利只是對股東權益的賬面調整，并不對上市公司的價值產生實質性的影響。股票股利具有延遲納稅、降低成本、減少現金支出、利于再投資等優點。2000年以來，中國證監會出臺了一系列關于加強現金股利分配的政策，現金股利成為我國股票股利分配政策的主流，近年來在我國關于股利分配政策的相關研究主要有股利政策影響因素分析和現金股利政策影響因素分析，而作為上市公司股利分配政策的另一種方式——股票股利政策的研究卻寬泛與粗略。
二、文獻綜述
國外學者對股利政策及其影響因素的研究起步于20世紀50年代，但較多地集中于股利政策及現金股利政策的影響因素分析以及股利政策（股票股利、現金股利）市場反應分析，主要有（1988）以1971—1982年證券價格研究中心公司共1 777個樣本，采用超額收益指標進行符號測試，發現事件公告日后具有超額收益，該超額收益與股票股利或者股票拆細的比例成正相關。Grinblatt（1984）指出股票股利不涉及公司現金流動，不改變資產、負債、收益等，在不考慮稅收的因素下，只是對公司資本結構進行的純粹修飾性改變。Lakonishok and Lev （1987）指出，在股票股利發放的前3年，股票股利公司及其匹配控制公司幾乎有著相同的現金股利收益配比。
我國對于股票股利的研究相對于現金股利政策研究比較滯后，魏剛（1998）認為國家股和法人股比例與股票股利支付水平正相關，每股收益與其呈負相關。蘇靈、王永梅（2011）認為大股東在股票股利分配前持有的股份越多，在股票股利分配后增持的股份也越多。胡國柳（2011）等認為第一大股東、第二大股東持股比例越高，以及董事會人數越多，公司越傾向于現金股利分配，但機構投資者持股比例越高，越傾向于發放股票股利，同時企業成長性強的公司傾向于發放股票股利，而現金流量好的公司往往不發放股票股利。衛亞楠（2011）比較了現金股利與股票股利的優勢，分析了我國上市公司股利分配方式的選擇現狀，并對上市公司未來的分配行為提出了思考與建議。
由于上市公司市場復雜多變，對于股票股利的研究選擇的研究期間、選擇的樣本不同，得出的結論也有所不同。可以說，以上結論都只能看作某一時期影響我國股票股利分配政策的因素。
三、我國滬市上市公司股票股利分配的現狀
2005年4月29日，中國證監會《關于上市公司股權分置改革試點有關問題的通知》，宣布啟動股權分置改革試點；2006年底，已完成或進入股改程序的上市公司市值占應改革上市公司總市值的比重達到98%，股改任務基本完成，促進了企業市場化、證券化以及資本市場的發展，增強了投資者對股票市場的信心，作為除了投資者最為關注的現金股利分配政策的股票股利政策也呈現出了與之時代背景相適應的特點。
（一）股票股利的普及率較低
從表1可以看出，我國滬市A股上市公司分配股票股利公司數量所占比例較小。2007—2012年發放現金股利所占比例均在50%以上且呈逐漸遞增的趨勢。從發放股票股利公司數占上市公司總數的比例來看，只有2007年所占比例在10%以上，其余五年均低于10%，最高比例為2007年10.46%，最低比例為2012年2.20%，我國滬市A股上市公司以現金股利為主，股票股利為輔，充分說明我國股權分置改革成效顯著，逐漸與國際市場趨同。
（二）股票股利的分配缺乏連續性和穩定性
從圖1可以看出，我國滬市A股上市公司股票股利分配的連續性與穩定性較差。在六年之間分配過六次股票股利的有1家公司，分配過五次股票股利的也只有1家公司，分配過四次股票股利的有4家公司，分配過三次股票股利的有15家公司，分配過兩次股票股利的有48家公司，在這六年之間真正連續六年都分配股票股利的公司只有1家。
（三）股票股利支付水平差異大
從表2可以看出，我國滬市A股上市公司各年的股票股利支付水平參差不齊，差異很大。2007年最高比例每十股分配10股，最低比例為每十股分配0.5股；2008年最高比例每十股分配10股，最低比例每十股分配0.1股；2009年每十股分配15股，最低比例每十股分配1股，2010年最高比例每十股分配12股，最低比例每十股分配0.4股；2011年最高比例每十股分配10股，最低比例每十股分配0.5股；2012年最高比例每十股分配10股，最低比例每十股分配1股。
我國上市公司股票股利的分配呈現出的特點，也預示著我國上市公司逐漸走向規范化，逐漸與國際接軌，但由于我國上市公司起步較晚，股權分置改革到現在也不過是短短幾年，因此也存在很多問題。
四、我國上市公司股票股利分配影響因素的實證分析
（一）研究假設
影響上市公司股票股利支付水平的因素很多，主要包括法律因素、債務契約因素、公司自身因素以及股東因素，其中公司自身因素包括公司規模、舉債能力、投資機會、盈利能力等，結合前人的研究成果，本文主要從公司自身因素的公司規模、公司成長性、盈利能力、償債能力及獲取現金能力五個方面來分析對上市公司股票股利支付水平的影響。
H1：公司規模與股票股利支付水平呈負相關。
引起注意假說是信號傳遞理論內容之一，Fama（1969）通過實證分析得出股票股利的宣告引起股價的大幅度上升，該假說認為公司管理層可以通過股票股利事件來引起市場的注意，以期重新評價公司的未來現金流量和盈利能力，其延伸的推論認為規模越小的公司發放股票股利比規模越大的公司更能引起市場的注意，從而對股價產生較大的影響，因為它們之前受到的關注較小。
H2：公司成長性與股票股利支付水平呈正相關。
Bhattacharya（1979）第一個建立了股利信號模型，作為信號傳遞理論的其中一個內容——信號傳遞假說認為存在不對稱信息的條件下，管理者比投資者知悉更多有關公司的有利信息。股票股利可以傳遞公司將繼續發展以及光明前景的信號，在公司具有良好的成長性時，往往愿意發放更多的股票股利。
H3：公司盈利能力與股票股利支付水平呈正相關。
最佳價格范圍理論也叫最優交易區間理論，最早是由Baker和Gallagher（1980）提出，該理論認為公司發放股票股利，其目的是將公司股票的價格保存在一個最佳的范圍內，從而吸引小規模的投資者。由于公司的盈利水平越強，每股收益越高，理論上股票的價格就會越高，公司增加發放股票股利會使股價降低進而吸引更多投資者。
H4：公司的償債能力與股票股利支付水平呈負相關。
Ghosh和Woolridge（1988）發現市場對現金股利削減或遺漏的反應很消極，但同時股票股利的宣告減少了這種影響的程度。根據現金代替假說，當公司現金流困難時或財務資金短缺時，公司利用股票股利來作為現金股利的一種代替從而保存現金，因此當公司負債較多而資金短缺時，股票股利的支付有利于減少現金支出。
H5：公司獲取現金能力與股票股利支付水平呈正相關。
根據信號傳遞假說，公司獲取現金的能力越強，會增加發放現金股利，這已經被很多研究證明，但發放現金股利與股票股利并不是非此即彼的關系，發放股票股利同樣也能傳遞公司有利信息。因此，公司獲取現金能力與股票股利支付水平呈現出正相關關系。
（二）樣本選擇
1.選擇滬市A股上市公司作為研究對象，我國上市公司的股票種類主要有A股、B股、H股、S股、N股和T股，其中S股、N股和T股在國外上市，A股、B股與H股在國內上市，為了剔除市場環境與股票定價以及適用的會計準則的不同，選擇A股公司。
3.剔除數據缺失的公司，為了研究比較的方便，筆者將數據缺失或不全的公司予以排除。
4.由于金融類上市公司的資本結構和會計處理與一般行業有區別，其可比性較小，因此剔除金融類上市公司。
5.我國上市公司有的是一年只分配一次股利，但有的公司進行中期分配。為了樣本研究的全面性與方便性，將其中數據與期末數據相加作為研究對象。
根據以上原則，通過篩選最后得到298個樣本，其中2007年85個，2008年45個，2009年53個，2010年59個，2011年36個，2012年20個。
（三）變量選擇（見表3）
（四）建立模型
（五）描述性統計分析
如表4所示，滬市A股類上市公司股票股利支付水平最大為每十股支付15股，最小為每十股支付0.1股，相差150倍，表明不同公司之間股票股利支付水平差異很大。每股收益的最大值與最小值相差很大，說明樣本公司的盈利能力相差較大。市凈率最大值與最小值相差65.8倍，說明樣本公司處于不同的發展階段，成長性差別較大。總資產自然對數的差異是由于不同行業、不同成長階段等因素引起的。
（六）實證結果與分析
本文運用SPSS17.0對模型進行回歸，以股票股利支付水平為被解釋變量，總資產自然對數、每股收益、市凈率、債務保障率以及全部資產現金回收率為解釋變量，回歸結果如表5所示。
1.表5在1%的檢驗水平下進行雙側檢驗可以看出每股收益與全部資產現金回收率對股票股利支付水平影響顯著，在5%的檢驗水平下進行雙側檢驗可以看出債務保障率對股票股利支付水平影響顯著；而總資產與市凈率在10%的檢驗水平下都沒有通過檢驗，因此總資產自然對數與市凈率對股票股利支付水平的影響不顯著。
（1）每股收益與股票股利的支付水平呈正相關且非常顯著。一般來說，公司的每股收益越高，股票的股價相應也會越高，公司分配股票股利會增加股票數量（股數），同時降低股票的每股價值，促進股票的交易和流通，從而吸引更多的投資者，證實了公司盈利能力與股票股利支付水平呈正相關的假設。
（2）全部資產現金回收率與股票股利的支付水平呈正相關且非常顯著。通常公司獲取現金的能力越強，現金股利會受到青睞，但現金股利與股票股利并不是對立的兩方，公司可以單獨發放現金股利，也可以單獨發放股票股利，還可以同時發放現金股利與股票股利，因為股票股利也可以傳遞公司未來發展前景的良好信息，增強投資者的信心，公司在獲取現金能力越強時也會增加發放股票股利，公司獲取現金能力與股票股利支付水平呈正相關。
（3）債務保障率與股票股利支付水平呈負相關且顯著。債務保障率等于經營活動現金流量與負債總額的比值，公司債務保障率越低，說明公司的經營活動現金流量不足以支付公司的債務，公司迫于還債等壓力會發放股票股利作為現金股利的一種代替從而保存現金，因此債務保障率與股票股利支付水平呈負相關關系。
（4）總資產與股票股利支付水平呈負相關但不顯著。公司規模對股票股利支付水平的影響不顯著，可能是因為樣本公司包括的行業種類較多，各類公司總資產相差較大而股利支付水平是以每十股支付股票股利表示，各個公司沒有顯著差異，可能導致對其影響不顯著。
（5）市凈率與股票股利支付水平呈正相關但不顯著。陳國輝、趙春光（2000）認為處于成長階段的公司發放現金股利確實有所減少，但股票股利的發放未必會增加，以上實證分析結果也表明處于成長階段的公司對于股票股利的支付水平沒有多大的影響。
2.從表5可以看出模型不存在明顯的多重共線性問題。一般認為，當容差小于0.1、方差膨脹因子超過10時，該變量與其他變量之間的多重共線性超過了容許的界限。從表中可知所有變量的容差都大于0.3，所有變量的方差膨脹因子都小于2.9，因此可判斷模型不存在明顯的多重共線性問題。
3.從表6可以看出復相關系數R為0.434，判斷系數R方為0.188，從模型的擬合優度來說并不理想，這主要是由于影響上市公司股票股利支付水平因素的復雜性造成的。文章的主要目的不是進行股票股利支付水平的預測，模型可以說明股票股利支付水平的影響因素的相關性。
五、研究結論與啟示
筆者概述了2007—2012年滬市A股類上市公司的股票股利分配狀況，借助于SPSS17軟件，采用多元線性回歸模型對股票股利支付水平進行了實證分析，最后得出了以下結論：
通過對2007—2012年滬市A股發放股票股利上市公司的相關數據指標進行實證分析，認為每股收益、全部資產現金回收率與股票股利支付水平呈正相關且影響顯著，債務保障率與股票股利支付水平呈負相關且影響顯著；總資產與股票股利支付水平呈負相關，市凈率與股票股利支付水平呈正相關但二者對其影響都不顯著。根據研究結果，可以看出：當債務保障率較低時，企業處于無奈的窘境，只能退而選擇股票股利，以達到節約企業現金，為企業的投資發展儲備資金。當企業盈利能力與獲取現金能力較高時，企業偏好于股票股利，這樣可以降低每股股價，促進股票的交易與流通，從而吸引更多投資者。
本文研究的不足之處在于：將期中分配與期末分配相加作為研究對象，二者是否具有相同含義有待進一步研究；影響股票股利分配的因素有很多，本文僅從公司自身因素的五個方面進行研究，未將其他影響因素納入，會對模型擬合度產生一定影響。
【參考文獻】
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篇7
關鍵詞：田園人物 歐陶利克斯 多面性 喜劇性
歐陶利克斯是莎士比亞名劇《冬天的故事》中的人物。從劇中可知，他生活在鄉下，故筆者把他稱之為“田園人物”。（以筆者之見，“田園人物”亦可稱之為“鄉村人物”，它是相對于莎劇中的“宮廷人物”和“城市人物”而言）在莎劇中，這類人物較之于宮廷或城市人物可謂少之又少。并且，歐陶利克斯是一個次角，出場的時候不算多。但這樣一個人物，卻引起人們的廣泛關注。究其原因，恐怕在于這一形象所具有的獨特性和復雜性，這才使他散發出奇異的光澤。在此，筆者就如何認識這一形象談一點自己的看法。
一.歐陶利克斯形象的多面性
歐陶利克斯的多面性表現在人物身份和個性特征兩個方面。就人物身份而言，他首先是一個賊。劇中的小丑曾言：“他真不成東西！是賊，我敢說，是賊：他專到市集，商場，和斗熊場上去。”用歐陶利克斯自己的話說，做小偷是其唯一的生計。在他看來，“這筆交易是多么合算！交易之外還有這一大筆錢！”，“天神特別縱容我們，我們可以無需事先策劃就去做任何事情。”因此，在劇中我們經常看到他從容做賊，毫不心虛。如他通過假裝受傷得到路人的同情，趁別人扶他之機，竊取了對方的錢袋。又如他趁人們來趕熱鬧，挑選貨品時，把他們中間大部分人的錢袋掏空了。
其次，他也是一個生意人。他不僅在出售的貨品上種類繁多，包括閨房百寶、山歌以及其它生活物品，而且銷售手段較為高明。故事中一仆人就評價說，沒有哪個店主能像他那樣恰如其分地用合適的手套配合著每個顧客；他為了推銷，還編著歌兒唱，好像是訴說著神的名字一般。小丑甚至夸他，說這個小販真有點本事。之后，他在集市上成功地賺上一筆，甚至有些得意忘形：他的小玩意兒全賣掉了，“沒有剩下一根緞帶，鏡子，香丸，別針，筆記簿，歌謠，小刀，花邊，手套，鞋帶，手鐲，戒指……”，說這些人是爭先恐后地搶著買，好像這些東西都是神圣的寶石，誰買去就會有好福氣似的。
再者，他還是一個出色的民間歌手。他不僅出售歌謠，而且還會唱許多歌謠。他第一次出場就以演唱的方式給人留下深刻的印象：他從對田園世界里的美好景象唱起，進而唱到自己目前的不利處境。他的唱詞富有抒彩，而且用語優美，表述形象，飽含濃郁的生活氣息。接著，他出現在牧羊人的村舍，為了推銷他的貨品，他再次詠唱：“雪一樣白的細麻紗，黑細紗黑得像烏鴉……別針，鋼鐵做的小熨斗，小姐們從頭到腳應有盡有……”[1]p661他的歌唱引來了大批聽眾，對他的貨品產生興趣。他唱歌的確也吸引人，正如一仆人所言：“他有最美麗的情歌給小姐們聽，一點兒也不粗野，真是怪事，有好優美的歌謠的疊句”，“他唱得爛熟，好像他把歌曲早已吞在肚里一般，大家的耳朵和他的歌聲黏在一起了”。
歐陶利克斯也是莎劇中一個頗有特點的人物。在筆者看來，他有三方面的特點非常突出。其一，他是一個輕名重利的人。他不在乎自己的聲名。雖曾經侍候過王子，穿過頂好的絲絨，但行為不端使其遭到革逐。他并不為此而悲傷，相反他認為“其實我走的是我的大道”，此外，他的臭名聲廣為人知，人們一提到他的名字就咬牙切齒，都知道他是個賊。可他卻滿不在乎。與輕名相反，他對獲利異常重視。他獲利的方式有兩種：一是光明正大地騙，二是偷偷摸摸地撈。無論采用哪一種，他總能達到自己的目的，“乘興而去，凱旋而歸”，可見手段之高明。
其二，他的特性應證了一句古話：“江山易改，本性難移”。他曾交待，其父也是個賊，受其熏染，他比起父親可謂過之而無不及。他把做賊稱為專門生意，把自己一切賊行稱為做買賣。他不會放棄一絲一毫打劫別人的機會，只要人家稍不注意，他頃刻間便已得手，正如他所言：“每一街頭巷尾，每一家店鋪，教堂，法庭，刑場，都給一個勤快的人以工作的機會。”雖然在后來他的詭計被別人識破，并懇求別人的諒解，但他所言恐怕是言不由衷，不得已而為之。
其三，他喜歡吹牛，說大話。他往往為了達到某種目的，或夸大其詞，或夸下海口，不達目的誓不罷休。剛出場時，為了博得路人同情，他不惜捏造自己已被鞭打千萬下。后為了推銷自己的歌謠，他胡編山歌的內容，什么“放高利貸的老婆生出二十個錢袋”，“一條魚蹦出水面二十四萬呎”。他為了打劫別人，編造出種種殘酷的后果來進行要挾。從中可見吹牛說謊已成了他謀生的重要本領。
二.歐陶利克斯形象的喜劇性
歐陶利克斯是一個獨特的喜劇形象。其喜劇性特點主要來源于三方面：一是他的語言。他用語往往幽默滑稽，飽含情趣，帶有調侃的意味。但手法不盡相同。有時他暗中自嘲，如他會假裝向人家訴說自己遭遇打劫，而打劫的人正是歐陶利克斯。有時他的話盡顯荒誕，他愛講一些胡編亂造的奇聞異事，并且一再肯定其真實性。針對別人的質疑，他會說：“很真，只是一個月前的事”，“是千真萬確的”，“這事經過五位法官的手，證人多到我的包袱都裝不下”。他有時還用戲謔的言語，如他對自己從業發展的評論：“眼明，耳快，手靈，這是一個扒手所必須具備的：一只好鼻子也是必備的，以便為其他的感官嗅出工作來。”
二是他的行為。比如他故意裝成受苦的人在地上爬行。他抱怨腳站不穩，手臂都快斷了，但別人扶起他時，他利索地偷走了別人的錢包，并再三表示感謝，說自己可以獨自走回去。其一舉一動、一言一行令人捧腹。又如卡彌婁為了王子安全逃走，要求他與王子互換衣服，他就是不肯，怕中圈套，但互換之后，他又神氣起來，裝成一副大官的摸樣去敲詐別人。前后對照，喜劇味很濃。
三是他的角色變化。他本是個賊，為了偷錢，他裝成一個苦人兒；為了騙錢，他打扮成小販；為了詐錢，他自稱是當大官兒的。后來身份的暴露又使他裝可憐。這一系列角色的變化同樣給故事增添了喜劇氣氛。
三.歐陶利克斯形象塑造的意義
歐陶利克斯這一喜劇形象在劇中有著多方面的意義。
第一，他連結、豐富了情節。他對情節主線貢獻有二：一是他與王子互換衣服，為王子順利出逃提供了方便；二是他把牧羊人和鄉下人帶上了去西西里的船。這對證明帕地塔的身世起著關鍵作用。另外，他的經歷也擴充了故事容量，使情節更加豐富。
第二，他是“悲喜交織”情節安排的需要。在后期劇里，普遍存在“喜中有悲，悲中帶喜，悲喜交織”的情節特點。這使得故事情節蜿蜒盤旋、曲折有致、引人注目、動人心魄。如在第四幕，佛勞利澤與帕地塔戀愛本是具有喜劇性的情節，但波希米亞王與卡彌婁的參與使情況變得復雜起來。尤其是當波希米亞王堅決反對兒子自主婚姻時，悲劇的氣氛籠罩一時。在這當中，歐陶利克斯的出現把悲劇的顯現過程分隔為幾段，使得緊張的氣氛非驟然間形成，同時也有助于淡化悲劇的情調。
第三，他的故事增添了田園世界的真理性。在莎士比亞筆下，展現了宮廷里人與事的紛繁復雜。較之宮廷，田園世界是否為另一番景象呢？在這里，著重描寫的是佛勞利澤與牧羊女之間的愛情故事。可他們的愛情卻受到了一位專制君王的阻撓。可見，田園世界并非盡善盡美，它有美好的一面，也就有丑惡的一面。同樣，田園里有牧羊人、鄉下人等諸多良民。他們具有純潔、善良、高尚等優秀品質，而同樣環境下也存在像歐陶利克斯這樣的流浪賊子，他們處處行惡，使得田園世界魚龍混雜。但這樣的田園世界才算是一個真實的世界。這一人物的塑造也更加凸顯這一背景的真實。
第四，他的塑造也反映出了作者受到了流浪漢小說的影響。歐陶利克斯是一個四處流浪的賊子，他所述的也是一種流浪漢的生活。他剛出場，便以第一人稱的口吻講述了自己的身世和人生經歷。在情節的發展中，他還不時以自己的眼光談論著周圍發生的一切。此外，他漂泊不定，居無定所，到處都有可能出現他的蹤跡。他無正當職業，以偷竊和詐騙來維持生計。他很熟悉下層平民的生活和習俗，會吟唱各類民歌。他的言語所表現出來的思想和觀念也折射出一個世俗市儈普遍具有的本性。這一切都能反映出作者受之影響頗深。
篇8
一、中國古代“禮”的觀念
我國自古就有禮儀之邦的美稱，我國古代的法律的根本思想就是“禮法結合”。充分認識“禮”在我國古代法制史中的地位和作用，是研究我國古代法制史的必要條件。法律的出現是國家政權的出現后為了維護統治階級利益而存在的，我國的法制史也就同早期夏、商政權的建立而開始。春秋戰國時期，隨著新的階級的產生和封建制度的逐步形成，出現了我國歷史上著名思想繁榮時期——百家爭鳴。我國古代的法律制度也隨著各種思想的交鋒而逐漸地形成獨特的體系。到了漢武帝接受董仲舒提出的“罷黜百家、獨尊儒術”以后，開始正式形成了我國古代“禮法結合”的法律指導思想。本文將選取我國古代幾個有代表性的流派分析“禮”的觀念。
（一）孔子的“禮”
孔子思想中的核心就是“仁”和“禮”，“禮”在孔子思想中的重要性不言而喻。《論語》只有20章1萬多字，但其中談到“禮”就有74次。孔子的“禮”指的是周禮，他認為“禮”作為規范社會活動和人民行為的基本制度早已存在并將一直存在下去。為實現國家的穩定、社會的安定和人們的和諧共處，“復禮”是解決問題的根本方式。孔子的“復禮”就是要恢復和維護西周的宗法制度，即所有人都要依據嫡庶、親疏、長幼等關系，確定貴賤、上下大小等的等級區別，以形成各種名分，然后按照名分，確定倫理規范和行為準則，然后以其制定有關社會政治的禮法制度。所有人都要遵守這樣的禮法制度，各守其位，履行相應的責任和義務。
（二）管子的“禮”與法
《管子》也是我國古代思想史上重要的典籍，《管子》一書中，關于“禮”、法的論述很多，對后世的影響也很深遠。《管子》的“禮”主要指的是禮節、禮儀和禮制，認為要以內在的道德觀念引導人民遵守“禮”的規范，用“禮”來節制人的感情和行為，用“禮”維護社會秩序、處理出現的問題。
《管子》的法則是懲惡揚善、限制君力、規范民眾衛星的思想，這種思想后來發展成了韓非子的法家思想，也是我國古代法制史的重要指導思想。
（三）荀子的禮法思想
荀子在繼承和發展了孔子“禮”的思想的基礎上， 又對法家思想加以拓展和修正，形成了“隆禮重法”的儒法合流的思想，成為我國古代封建治國思想的重要思想來源。荀子是以性惡論為理論出發點的，認為只有通過“禮”的約束和法的制裁，才能使人為善。“法者，治之端也”。荀子與孔子不同的是，他認識到了道德并不能解決一切問題，必須通過對犯罪者加以重罰才能穩定社會和民心。與法家實行嚴刑峻法不同，荀子主張慎刑，對能夠教化的就不要殺掉，而首惡必株。
二、“禮”在中國法制史中的地位和影響
“禮”最早起源于原始社會的祭祀活動，延伸到群體和宗族之間，逐漸形成了一定的習慣、風俗、禮儀、禮制。可以說，“禮”與法從來都就不是對立的，兩者從本質上而言就是為了維護國家和社會的穩定，使人們的行為遵循一定的秩序，保持行動的規范。雖然偏重不同，但也有重合的部分。
（一）“禮”在中國古代封建社會中的統治地位
“禮”在中國古代法制史中是占據絕對的統治地位的，尤其是漢代“獨尊儒術”以后。統治者選擇儒家思想作為社會的統治思想的根本出發點就是著眼于儒家思想中“禮”的觀念，“禮”的思想要求所有人按照等級尊卑各處其位、各行其是、規范自己的行為并履行應盡的義務，這種思想便于統治者約束和管理人民，限制了被統治階級的反抗，在某種程度上甚至緩解了被統治階級的不滿。“百善孝為先”，我們以中華民族傳統美德中最重要的“孝”為例。“孝”的理念是禮制的重要組成部分，漢代以孝治國，就是將這種理念發展為一種統治人民的思想工具。君主可以用孝治理國家，臣民可以用孝治家修身，于是，孝就逐漸開始被與忠君聯系了起來，最終升華為“忠”是“孝”的發展和擴大，要像孝敬父母一樣忠于君主，實現了統治階級的思想統治目的。
（二）“禮”對封建統治者的影響
“禮”在被統治者確定為統治思想以后，完美地將封建道德規范與封建法律聯系起來了，這也就不難看出為什么中國歷代封建王朝始終是以“禮”的理論治國，不難看出為什么儒家思想具有古代思想潮流的主流地位。
1、“禮”與法
“禮”不是法律，但在我國古代封建社會，“禮”重于法。從某種程度上講，在我國古代法制史上，“禮”包括了全部的道德和部分的法。當違背禮數僅應該受到輿論譴責時，“禮”相當于道德，而當違背禮數被規定強制懲罰的時，“禮”就是法。不守法的行為只是違法行為，但不守禮的行為是不順應天意的行為，因此，我國的古代法制制度自漢以后，大體都是禮主法輔、禮法結合的制度。
2、禮法結合的我國古代法制思想
禮是順乎天意的規范，但法是統治者意志的表現。因此，我國古代治國必須首先以“禮”教化，以德服人，教化不起作用時才使用法律，法律從實際操作上變成了保證“禮”的約束的懲罰手段。我們可以看到，自漢代以后，成為統治思想的儒家思想已經融進了禮法結合的理念，成為歷代統治者約束人民的思想工具。
（三）“禮”對中國古代法制的影響
“禮”與法的結合，使“禮”正式走進了我國古代的法律制度當中。“三綱五常”的第一句就是“君為臣綱”，這是對孔子的“禮”的延伸和拓展，經統治者洗牌后的“禮”成了整個封建社會的統治思想。
三、中國古代“禮法結合”的思想對當代的影響
禮與法都是用于約束社會行為，它們可以并存并互相補充，我國古代法制制度的實踐證明這一點。而這種禮法結合的思想，也成為中國法系的一大特色。
中華民族的禮治精神即使在現代社會，仍然深深地影響著人民的日常行為規范。“禮”的觀念可以作為現代法律的道德補充，其中的精華部分也仍然是社會主義精神文明的重要內容。我們在重視法治化發展的同時，絕不能遺棄對我們民族的千年發展起到促進作用的，至今仍然具有影響力和現實意義的“禮”治思想的部分。
法治的落實不在于用法條來取代固有的文化傳統，而是要把人們對法、法律和法治的恒久的信念融入到人們的血液中去，融入到代代相傳的文化傳統中去。重視道德對社會成員的規范作用，應該說是中國傳統治國思想中的精華。比如，古代中國人把“和諧”奉為社會中絕對的最終目標，應當遵循宇宙本來的秩序，這些思想近年來也在于時展的指導思想相結合，在我國社會主義現代化建設和民族復興大業中，仍將起到關鍵性的指導作用。（作者單位：沈陽師范大學國際商學院法學）
參考文獻：
篇9
關鍵詞：控股股東；非理性融資偏好；過度股權融資偏好
中圖分類號：F83文獻標識碼：A
一、我國上市公司非理性融資偏好的特征分析
（一）擬上市公司強烈謀求首次公開發行股票，但資金并未有效利用。自證券市場建立以來，首次公開發行IPO已經成為企業融資的主要模式，出現了許多企業爭過“獨木橋”的現象。有的企業為了達到上市的標準，不惜進行過度的包裝、甚至造假。但與此同時，上市公司在強烈謀求發行股票的同時，資金并未有效利用，擬上市公司成功上市后，往往更改募集資金投向，導致公司出現了大量閑置資金，并出現了委托理財的現象。袁國良在《上市公司融資偏好和融資能力實證研究中》對深滬兩市411家擬上市公司進行研究，結果發現有125家上市公司進行了改變募集資金投向問題，上市公司因募集資金投向改變問題造成的資金閑置高達120億元，且據相關資料顯示，由募集資金更改投向所導致的閑置資金并沒有停留在上市公司的賬戶上，而是由控股股東通過其他應收款項或購買資產的形式轉走，這更加讓我們對擬上市公司的融資動機產生懷疑。
（二）已上市公司熱衷股權再融資，虛擬融資項目或夸大融資項目數額。根據現代財務理論的觀點，當企業投資項目的預期收益率高于債券融資成本時，企業可以適度地增加負債，2006年中國證監會通過對已上市公司歷年財務報表的分析發現，有些公司的資產負債率已經很低，甚至個別公司沒有負債，然而在這樣的情況下，公司依然選擇了股權再融資。這說明上市公司把股權融資當成了“無成本的午餐”，即使在有條件進行債權融資時仍偏向于股權再融資。同時，已上市公司在募集資金時，往往不是按照“需求決定供給”的模式確定融資量，而是按照“可供給決定需求”方式確定融資量，即按照政府規定的上限倒推出其項目所需資金。結果導致了上市公司在融資前虛擬融資項目或者夸大融資項目數額，融資后又更改募集資金投向或者募集資金項目數額。根據對2002～2007年680家上市公司的研究表明，有265家上市公司曾有過改變募集資金投向的現象，187家上市公司對募集資金項目數額進行了調整，其中有27家上市公司既有募集資金投向變更，又有募集資金數額變更，上市公司因募集資金變更閑置的資金總共達到6，349.28億元，這嚴重降低了資金的使用效率，是一種非理性的融資。
二、上市公司非理性融資偏好的不良后果
上市公司非理性融資偏好的直接后果是上市公司出現了大量資金閑置的狀況，據統計，2004～2008年有募集資金變更公告的上市公司發生募集資金變更的數量逐漸增加，募集資金變更已經成了上市公司非理性融資偏好的重要標志，從閑置資金的絕對數看，上市公司的資金閑置數量呈遞增趨勢，尤其是到2008年達到了14，674.95億元，5年的閑置資金數量總共達到了23，721.58億元，平均每年閑置資金數量約4，744.31億元，就閑置資金率而言，最低的年份為14.40%，閑置資金數量為1，287.45億元，最高的年份達到了20.34%，資金閑置數量達到14，674.95億元，這說明上市公司因非理性融資偏好導致的資金閑置現象相當嚴重。
與此同時，上市公司控股股東占款現象也十分嚴重，據相關資料統計，2007年底有580家上市公司存在大股東占用資金問題，累計占款金額高達639億元，在這580家上市公司中，占款金額在1億元以下的有430家，1億～10億元的有141家，有9家上市公司大股東占款超過了10億元，上市公司的非理性融資偏好不僅降低了資金的使用效率，而且也偏離了企業價值最大化的目標。
總之，我國上市公司非理性融資偏好明顯地表現在他們的融資行為中，擬上市公司在未上市之前有強烈的謀求首次公開發行股票的沖動，但資金未能有效利用并出現了大量資金閑置；已上市公司熱衷于股權再融資，出現了虛擬融資項目或者夸大融資項目數額的現象；而定向增發則成了上市公司股權再融資的首選，并呈現隨意性的特點。這種融資決策并沒有從上市公司價值最大化出發，只是決策控制者從自身利益最大化出發以獲取控制權收益為目的，是一種非理性融資偏好，從而造成了中國上市公司大量資金閑置，并出現了大股東占款的現象。
三、政策性建議
（一）優化股權結構，變“一股獨大”為多股制衡
1、降低控股股東股權比例，推動上市公司多個大股東制衡結構的建立。股權分置改革以前，由于流通股股東和非流通股股東對股權估值方式的不同，直接造成了兩類股東之間的內在利益沖突，當非流通股股東與流通股股東的利益取向不一致時，非流通股股東的行為就有可能發生扭曲，上市公司無法形成良好的治理。股權分置改革以后，兩類股東的利益基本趨于一致，這為上市公司形成良好的治理結構打下了堅實的基礎，但是股權分置改革并沒有從根本上改變上市公司股權集中的現狀，大股東的意志仍然凌駕于中小股東之上，中小股東受侵害的現象仍然存在。目前，就改善我國股權結構的觀點主要有兩種：第一種觀點認為，我國的股權結構應該向分散化方向發展；第二種觀點認為，我國的股權結構應該維持高度集中的股權結構，這樣有利于發揮股東對管理者監督和約束作用。國內外學者的研究表明，分散化的股權結構只適用于法律對投資者保護程度比較高的國家。在目前我國資本市場尚不成熟、法律、法規體系尚不健全的情況下，上市公司總體上應維持集中型的股權結構，但為了保護中小股東的合法權益不受侵害，必須對現有的股權結構進行調整，即從現在集中型股權結構向適度集中的股權結構轉變，逐步建立多個大股東制衡的股權結構。就目前中國的現狀而言，我國上市公司的股權制衡結構應采取股東持股比例的非均衡模式，目前最主要的措施就是制定股權制衡指引，即在上市公司股權融資過程中（主要是首發、增發和配股）提出股權制衡指引，引導第一大股東持股比例的降低。這樣不僅能夠更好地發揮各大股東的股權制衡作用，更為重要的是保護了中小股東的合法權益，符合企業價值最大化的目標。
2、鼓勵國有控股上市公司協議轉讓國有股權，實現股權結構的多元化。就目前而言，我國國有控股上市公司由于缺乏人格化的主體，導致嚴重的內部人控制。從而制約上市公司融資決策的有效性，導致上市公司非理性融資偏好的形成。因此，我們應該大力支持上市公司協議轉讓國有股權，使控股主體由國家唯一控股發展為國家、法人、機構投資者、個人等多元化持股模式，通過國有股權的協議轉讓，實現了控股主體的多元化，有效地防止了“內部人控制”現象的發生。一方面要鼓勵上市公司向民營企業轉讓國有股權；另一方面由于機構投資者（如基金公司、銀行）在專業知識、投資經驗等方面有絕對優勢，鼓勵和引導機構投資者成為上市公司的戰略性股東尤為重要。
（二）提高上市公司信息披露質量，尤其是加強對募集資金的管理。加強上市公司信息披露，建立完善的信息披露制度，不僅可以提高上市公司市場透明度，而且增強了外部投資者獲取信息的能力，對于規范上市公司的融資行為、杜絕上市公司非理性融資偏好具有重要意義。為了進一步建立和完善上市公司信息披露制度，上市公司除了披露定期報告外，還要對臨時報告進行披露，并不斷完善上市公司信息披露的法律規定。以減少上市公司利用法律漏洞規避信息披露的可能性，尤其是對募集資金的信息披露。規范上市公司融資行為，加強對募集資金管理已經成為我國證券市場的首要任務，為此提出兩點建議：首先，我們要從源頭上遏制上市公司的非理，即上市公司不論在首發、配股還是增發新股，監管部門都應當充分考慮企業的實際情況，如規模、盈利能力、成長性等，防止企業進行過度融資，同時對已發現的上市公司過度融資的行為要加大處罰力度；其次，由于目前大部分上市公司募集資金和自由資金混合使用，我們很難發現上市公司對募集資金隨意挪用的情況，為此應對募集資金實行專戶管理，同時在定期報告中應增加對募集資金使用的信息披露，不僅要披露項目投入總量，而且還應結合實際情況披露項目投入的明細情況，以加大監管力度。
（三）大力發展企業債券市場。我國證券市場的滯后性不僅影響了上市公司融資偏好行為，而且阻礙了資本市場的均衡發展。從我國目前的狀況來看，大力發展債券市場不僅可以拓寬融資渠道、糾正上市公司非理性融資偏好，而且對于規范上市公司融資行為、優化上司公司資本結構具有重要意義。這是因為企業債券具有定期派息的特點，這不僅能夠增加投資者的投資理性，更會促使投資者對企業的經營成果和股利的發放提出更多的要求，這勢必會造成股權融資成本的上升，因此大力發展債券市場可以在某種程度上遏制上市公司的非理性融資偏好。首先，國家應放寬企業發行額度和利率的限制，推行債券發行的市場化，盡快改革現行的額度分配制，降低企業發行債券標準，同時取消對債券利率的限制，允許企業根據自己的信用級別和償債能力靈活掌握發行利率，充分體現收益和風險相對等的原則；其次，要提高債券的流動性。債券的流動性是目前投資者最為關心的問題，我國目前債券市場的特點是一級市場發展滯后，二級市場交易清淡，從而造成了債券的低流動性。鑒于目前債券流動性差的特點，結合我國市場的特點，必須大力發展二級市場，如發展企業債券的柜臺交易、探索網上交易，并積極鼓勵企業債券的場外交易。
（作者單位：1.河北金融學院；2.中國地質大學長城學院）
主要參考文獻：
[1]鄧建平，曾勇.大股東控制與控制權私人收益[J].中國軟科學，2004.10.
[2]王遙.上市公司融資決策的行為金融分析，中國人民大學出版社，2007.10.
篇10
很多人都受過銷售方面的培訓，銷售培訓能打造銷售人員在現實市場中的執行力，就像兩軍作戰，銷售培訓就是教你如何去拼刺刀和瞄準，教會你如何有效地殲滅敵人，這是在戰場上很具體的行為。古代的很多軍事思想是從策略、謀略的高度闡述的，像圍魏救趙、破釜沉舟等都凝結著古代軍事思想的智慧精華。
在營銷里也同樣凝結著這樣的智慧，筆者就曾經親身參與過這樣一個案例——胖哥檳榔，該項目采取的就是“圍魏救趙”的方式。
胖哥檳榔是湖南的一個產品，當時該企業已經處于非常危險的境地，企業找到我，希望我能幫助其走出困境。下面就將該案例中的決策策略簡單地用一段文字描述出來與大家分享。
■ 給胖哥重新定位
市場調研的結果出來了，我需要找一個點讓“胖哥”很舒服又很自然地切進這個市場，在營銷的規則當中，成長期市場需要有幾個條件才能占據有利位置，第一是品牌的認知優先，因為需求的增長是簡單的共性利益的需求增長，而不是個性利益的需求增長，所以，這個時期沒有賣點和個性的概念設立的偷巧行為出現，必須是產品概念的清晰表達。第二是簡單的價格取勝策略，因為共性的需求增長最容易出現的是價格戰，沒有品牌的企業也希望一夜之間搶占一定的市場份額，而這些沒有認知條件的企業最容易做的就是降低價格進入市場。第三就是用盡量少的概念，或者是一兩個暢銷產品掠奪市場，千萬不要用很多種產品進入，好像是千軍萬馬在阻擋敵人，實際上是自己攻擊自己。
我們確定了這些條件之后，對“胖哥”企業進行了有效的評估，當時“胖哥”的品種很多，但沒有一個主力品種可以進入這些市場，只有一個非常淡的口味的產品叫“一片香”，除了這個產品之外，從營銷角度上來說，根本沒有和別人拼殺的資本。企業中開發的產品非常多，青果一堆，黑果也一堆。包裝也有很多種類，從視覺上來說沒有統一的品牌表現。這是因為，面對市場的機會“胖哥”沒有看到，還是眼睛緊緊盯住他們傳統的湘潭和株洲市場，因為湘潭、株洲市場上競爭已經進入白熱化，為了緩解自身“醉醉醉”產品在這些市場上的壓力，他們用不同包裝的產品進行不同的促銷，不同的果子用不同的包裝，想以此在市場上阻擋其他品牌的進攻，而對整個湖南的大市場的成長勢頭他們卻視而不見，他們疲于在一個區域內進行防守，而忽視了全局的大好機會。