扁鵲治病的故事范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇扁鵲治病的故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

兩個(gè)扁鵲

本來,歷史上有兩個(gè)扁鵲,一個(gè)是傳說中黃帝時(shí)代(約公元前26~25世紀(jì))的神醫(yī),因?yàn)樯朴谥尾”蝗丝醋鲙硐灿嵉南铲o,故名扁鵲。另一個(gè)則是春秋戰(zhàn)國時(shí)期(約公元前5世紀(jì))的神醫(yī),他本名秦越人,生于盧國(地屬齊國的渤海,位于現(xiàn)在的山東長清一帶),所以又叫盧醫(yī)。秦越人治病的本領(lǐng)特別高強(qiáng),他首創(chuàng)了“望、聞、問、切”四診法,是一位內(nèi)、外、婦、兒各科兼長的醫(yī)生,到處傳頌著他的事跡,人們愛戴他,直接稱頌他為“扁鵲”,久而久之,他原來的名字反倒很少有人知道了。我國醫(yī)學(xué)界把這位扁鵲尊為中醫(yī)的祖師。他的醫(yī)學(xué)理論,被后人整理成一部醫(yī)書,名叫《難經(jīng)》,是中國醫(yī)學(xué)的珍貴文獻(xiàn)。

我想,兩個(gè)扁鵲生活的時(shí)代相距兩千多年,被人民群眾作為美稱合而為一,代代相傳直至今天。這是醫(yī)學(xué)的奇跡,也是歷史的奇跡,這也是姓名學(xué)的奇跡!這里面有多少值得思索的空間……

三個(gè)兄弟

據(jù)說,扁鵲有三個(gè)兄弟,都精于醫(yī)術(shù)。有一次,魏文侯問他三人醫(yī)術(shù)孰高孰低,扁鵲答:大哥最好,二哥次之,我最差。文侯不解,問道:“那為什么你的名氣最響呢?”扁鵲說:“我大哥治病,是治在病未發(fā)之前,就把病因消除了。二哥治病,是治在病發(fā)之初,很快就把病治好了。至于我治病,是治在病情危重之時(shí),內(nèi)外用藥,甚至手術(shù),這樣我的名氣就比他們響了。”

這故事見于《戰(zhàn)國策》。扁鵲的回答很有意思,難道病人治病要根據(jù)自己的病情依著次序找哥仨嗎?再說,如果病還未發(fā),誰會(huì)去積極找醫(yī)生呢?扁鵲有兩個(gè)哥哥善于治病,在史籍中沒有實(shí)例,我想,只能把故事中三兄弟治病當(dāng)作寓言來看,他們也該是合為一體哩!

中醫(yī)有句古話:“上醫(yī)醫(yī)國,中醫(yī)醫(yī)人,下醫(yī)醫(yī)病。”故事中的老三是頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,千方百計(jì)治好病,屬“下醫(yī)”;他二哥是迎頭阻擊,抑制病情發(fā)展,屬“中醫(yī)”;他大哥則是未病先治,保其健康長壽,屬“上醫(yī)”了。古代文化認(rèn)為,天下即人身,身體就是天下,就是國家。所以,醫(yī)生治病莊嚴(yán)神圣,是具有國家意義的大事,“上醫(yī)醫(yī)國”當(dāng)作如是觀。所以,扁鵲三兄弟治病,代表由低至高的三個(gè)層次,喻逐步攀登醫(yī)學(xué)的最高峰,給人莫大啟迪。

以身殉職

扁鵲見蔡桓公(一說齊桓公,這齊桓公有兩個(gè),春秋時(shí)的齊桓公叫姜小白,戰(zhàn)國時(shí)的叫田午,扁鵲所見當(dāng)屬后者)的故事是人們熟悉的,那個(gè)桓公因?yàn)橹M疾忌醫(yī)而病入膏肓,被人作為教訓(xùn)來記取。但是,扁鵲還見過秦武王,知道的人就不太多了。

這秦武王年青氣盛,長大多力,生性粗直,好與勇士角力為戲,有句成語“舉鼎絕脛”,就是講他與大力士孟說比試,用力舉起鼎來,方欲舉步,不覺力盡失手,鼎壓在右足上,將脛骨壓斷,夜半死去。后來用“舉鼎絕脛”來比喻做力不勝任的事。

篇2

在我國民間曾經(jīng)流傳著這樣一個(gè)故事，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期有一個(gè)名醫(yī)扁鵲。他給魏王治病，成功地把魏王的病給治好了，魏王就夸獎(jiǎng)扁鵲說，他的醫(yī)術(shù)天下無雙！但是扁鵲卻不認(rèn)同他的這種說法。魏王說：“為什么？”扁鵲說：“我們一家有兄弟三個(gè)，我大哥的醫(yī)術(shù)最好，二哥次之，我的最差。”魏王問：“為什么這么講呢？”扁鵲說：“我大哥他治病是治病情未發(fā)之時(shí)，而我二哥治病是治病情剛剛復(fù)發(fā)之時(shí)，我治病是病情已經(jīng)嚴(yán)重之時(shí)，大家都說我的醫(yī)術(shù)很好，是大家都不知道要‘未病先治’這樣的一種理論。”

這個(gè)故事對生活在今天的人們是非常有幫助的。因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)大家對于健康意識普遍提高，我國的醫(yī)療改革方案最終還沒有出臺的情況下，“未病先治”是一個(gè)非常好的治療手段。人體保健是當(dāng)今的熱門話題，相關(guān)產(chǎn)業(yè)也頗受世人關(guān)注，但保健的“深度”更是關(guān)鍵。“未病先治”是醫(yī)者追求的最高境界，也是中國諾金人的保健理念。人人都希望身心健康，而自然環(huán)境與社會(huì)生活中卻存在諸多影響人體健康的因素。據(jù)悉，全球每年死于心腦血管疾病的人數(shù)就達(dá)350萬。人一旦患上機(jī)能性疾病，就很難治愈。

事實(shí)上身體具有強(qiáng)大的自我調(diào)節(jié)、自我平衡、自我修復(fù)、自我更新、自我再生等一系列功能，這被稱為身體的“自組織能力”。自組織能力強(qiáng)，身體就健康，抵抗疾病的能力就強(qiáng)。反之，自組織能力的減弱，意味著人體機(jī)能的下降，人體就會(huì)處于亞健康狀態(tài)，更易感染疾病。只有提升自組織能力，才能抵抗機(jī)能性疾病的侵襲。如何提升身體自組織能力？中國諾金國際生物科技集團(tuán)（以下簡稱“中國諾金”）的科學(xué)家們潛心研究，不斷豐富科研理論成果，直指疾病之源的微循環(huán)障礙。微循環(huán)理論生物成熟，是人體機(jī)能研究從宏觀深入到微觀的重要里程碑。而直接解決微循環(huán)障礙，是眾多專家學(xué)者可望而不可及的。作為深度保健的領(lǐng)軍人物，中國諾金首席科研專家、世界自然醫(yī)學(xué)研究博士鄒萬生，利用打通微循環(huán)的“鉆頭"一氧化氮，運(yùn)用現(xiàn)代生物工程SOD（固相分散術(shù)）技術(shù)合成微分子植物液，快速溶脂排脂，并結(jié)合“藥食同源”食品配伍，生產(chǎn)出“體悟”系列產(chǎn)品。該產(chǎn)品不但可以疏通微循環(huán)，解決微循環(huán)障礙，而且可以為人體補(bǔ)充各種營養(yǎng)元素，為組織細(xì)胞的營養(yǎng)補(bǔ)充、正常代謝提供能量，從而提升身體的自組織能力，達(dá)到預(yù)防機(jī)能性疾病的效果。由人民日報(bào)社主辦的《民生周刊》曾對這一研究成果進(jìn)行公布。

深度保健的成功不僅來自創(chuàng)新的科研成果，也源自中國諾金背后強(qiáng)大的動(dòng)力與支持。

中國諾金是以高科技技術(shù)為先導(dǎo)，以藥食同源保健食品產(chǎn)業(yè)化為目標(biāo)，集種、研、產(chǎn)、銷為一體的綜合型健康產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，集團(tuán)旗下設(shè)鄭州萬生生物科技有限公司，萬生生物竹林分廠，中國諾金長沙、深圳、沈陽分公司，諾金哈爾濱物流中心，溫州文成青錢柳種植基地，長白山原材料基地，安徽安慶養(yǎng)殖基地。這一完整的產(chǎn)業(yè)鏈為開發(fā)深度保健產(chǎn)業(yè)提供了渠道。

篇3

1.1信息技術(shù)與小學(xué)語文沒有有效整合在信息技術(shù)與小學(xué)語文的整合教學(xué)中，很多教師都把信息技術(shù)作為一種教學(xué)內(nèi)容的展示手段，并沒有真正地讓多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等滲透到對語文的教學(xué)活動(dòng)中去，小學(xué)語文與信息技術(shù)的整合教學(xué)也因此成為了與傳統(tǒng)語文教學(xué)別無二致的教學(xué)模式，在教學(xué)中仍然是學(xué)生被動(dòng)地接受，教師單方面地傳授，沒有起到很好的互動(dòng)效果。

1.2教師以多媒體取代傳統(tǒng)教學(xué)中一些好的教學(xué)方法，降低了語文教學(xué)的效率傳統(tǒng)語文教學(xué)中存在的一些好的辦法由于教師使用信息技術(shù)加以替代后，反而起到了一些消極效果，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和教學(xué)活動(dòng)的正常開展。例如，課文朗讀對于學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)美的文章、優(yōu)美的詩歌等都是十分有效的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生在朗讀的過程中可以去體驗(yàn)詩文表達(dá)出的優(yōu)美的感情，這是信息技術(shù)代替之后進(jìn)行語音朗讀和圖片、視頻展示所無法替代的。

1.3信息技術(shù)的豐富性扼殺了學(xué)生的想象力和思維能力很多教師在進(jìn)行語文課的備課的時(shí)候都喜歡去進(jìn)行課件內(nèi)容、教學(xué)資源的極端豐富，因此在語文課堂教學(xué)的時(shí)候會(huì)有十分多的圖畫、動(dòng)畫、視頻等內(nèi)容，將文章中的內(nèi)容表現(xiàn)出來，學(xué)生因此不能有效地去進(jìn)行文字的聯(lián)想和想象，這對學(xué)生的思維能力和想象力的發(fā)展而言有一定的消極作用。

2信息技術(shù)提高小學(xué)語文教學(xué)效率的策略

2.1利用信息技術(shù)進(jìn)行語文教學(xué)資源的整合，豐富學(xué)生的語文知識內(nèi)容信息技術(shù)其方便的地方就在于它可以通過多媒體、網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行資源的整合，以搜索獲得我們所需要的信息資源。在小學(xué)語文的教學(xué)中，我們可以注重語文學(xué)科與其他學(xué)科，與學(xué)生的生活、社會(huì)實(shí)際之間的聯(lián)系，從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，從而開發(fā)出適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)資源，以書本為基礎(chǔ)，以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點(diǎn)，以拓展為目標(biāo)，豐富學(xué)生的語文知識內(nèi)容。例如，在學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》這節(jié)課內(nèi)容的時(shí)候，學(xué)生對于西沙群島這個(gè)地理位置可能不太熟悉，對于這樣一個(gè)群島的資源、環(huán)境、人口等內(nèi)容也不太熟悉。教師在教學(xué)開始之前可以先展示一些相關(guān)的內(nèi)容，如新聞、資料、圖片等，來解釋它的地理位置、環(huán)境狀況等。學(xué)生通過圖片、資料等了解到我國現(xiàn)在在南海地區(qū)設(shè)置了三沙市，隸屬海南省，有豐富的漁業(yè)資源、礦產(chǎn)資源等，西沙群島擁有美麗的自然環(huán)境。在觀看了這些內(nèi)容以后，學(xué)生再去學(xué)習(xí)這節(jié)課的內(nèi)容，可以再遇到描述的相同內(nèi)容的時(shí)候去進(jìn)行聯(lián)想和想象，豐富學(xué)生的語文知識內(nèi)容。

2.2利用信息技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力以學(xué)生為主體，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力和實(shí)際動(dòng)手能力是我們新課程改革的重要要求。我們在利用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，就可以通過它來培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去親自動(dòng)手、積極探索，以豐富自己的見聞和提高自身的能力。通過這樣的方法，積極發(fā)揮學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，提高小學(xué)語文的教學(xué)效率。例如，在學(xué)習(xí)《扁鵲治病》這節(jié)課的內(nèi)容的時(shí)候，我們除了要讓學(xué)生去學(xué)習(xí)課文中的內(nèi)容以外，還可以通過多媒體視頻、圖片、電影、電視劇等因素來讓學(xué)生了解扁鵲這個(gè)人以及扁鵲治病的態(tài)度和方法，在學(xué)生學(xué)習(xí)了這些內(nèi)容以后。教師讓學(xué)生以4-5個(gè)人為一個(gè)小組去編排一個(gè)扁鵲治病的故事，并且將這個(gè)故事演繹出來，學(xué)生先在小組內(nèi)、在課下進(jìn)行熟悉和演練，然后到了課上，教師可以讓每個(gè)小組進(jìn)行自薦，在全班范圍內(nèi)進(jìn)行表演，通過對比多媒體視頻、電影中扁鵲治病的場景來學(xué)習(xí)扁鵲治病的神態(tài)和方法，讓學(xué)生積極地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中來，提高教學(xué)的效率。

篇4

1.正確、流利地朗讀課文，了解故事大意，能讀寫9個(gè)生字。

2.揣摩用詞的細(xì)微變化，有感情地朗讀課文，體會(huì)防微杜漸、不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽取別人正確意見的道理。

3.運(yùn)用文本語言，在多個(gè)回合中有側(cè)重地復(fù)述課文。

【教學(xué)重點(diǎn)】

運(yùn)用文本語言，在多個(gè)回合中有側(cè)重地復(fù)述課文。

【教學(xué)難點(diǎn)】

揣摩用詞的細(xì)微變化，體會(huì)防微杜漸、不要諱疾忌醫(yī)，要善于聽取別人正確意見的道理。

【教學(xué)過程】

一、猜，激發(fā)興趣

師：我們先來認(rèn)一個(gè)字。（課件出示：言）這個(gè)字念――

生（齊）：言。

師：能在“言”前面加一個(gè)字，組成一個(gè)詞嗎？

（生自由應(yīng)答）

師：同學(xué)們積累的詞語真多。老師想和大家一起猜一些和“言”有關(guān)的謎語，好不好？

生（齊）：好！

師：第一個(gè)：說出來必須做到的話叫――

生1：諾言。

師：名人說的話叫――

生2：名言。

師：騙人的話叫――

生3：謊言。

師：沒有事實(shí)根據(jù)的話叫――

生4：謠言。

師：包含深刻道理的小故事叫――

生5：寓言。

師：（課件出示：寓言）用故事來說明道理，是寓言的一個(gè)特點(diǎn)。

二、寫，梳理文脈

師：今天我們要學(xué)習(xí)一則出自戰(zhàn)國時(shí)代《韓非子?喻老》中的寓言，題目叫――

生（齊讀）：扁鵲治病。

師：請同學(xué)們打開書，認(rèn)真讀一遍課文，讀完后想想課文講了一個(gè)什么故事。

（生自由讀課文）

師：差不多都讀完了，有沒有不會(huì)讀的詞語？

（生紛紛搖頭）

師：語言淺顯是寓言故事的另一個(gè)特點(diǎn)。檢查一下你們的學(xué)習(xí)成果，對照課文在練習(xí)紙上把故事的梗概補(bǔ)充完整。

（師課件出示練習(xí)：

有一天 過了十來天

又過了十幾天

不 久

皮膚上

骨 髓

病 死 ）

（生默讀填寫，師巡視并指導(dǎo)“腸”“胃”的書寫。）

師：我們來看一下這位同學(xué)的答案，（投影）和他差不多的請舉手。這么多同學(xué)對了，請給自己打個(gè)五角星，有錯(cuò)誤的同學(xué)趕緊訂正一下。（將“骨髓”標(biāo)紅）這個(gè)詞很容易讀錯(cuò)，請你讀讀。

（指名一生讀，該生讀錯(cuò)。指名另一生范讀。再請第一名學(xué)生糾正自己的錯(cuò)誤，然后帶領(lǐng)全班齊讀。）

師：哎，我倒要問問，你們是從課文哪里找到這些信息的呢？

生1：我是從每個(gè)自然段的開頭找到的。

師：一個(gè)自然段接一個(gè)自然段地找，這樣就不會(huì)遺漏了，很仔細(xì)的方法。有沒有快一點(diǎn)的辦法？

生2：我是從課文第五自然段里找到的。

（師課件出示：皮膚病用熱水敷燙就能夠治好；發(fā)展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好；即使發(fā)展到腸胃里，服幾劑湯藥也還能治好；而一旦深入骨髓，只能等死，醫(yī)生再也無能為力了。）

師：很聰明的一個(gè)辦法，獎(jiǎng)勵(lì)你帶著大家一起讀讀這幾個(gè)加點(diǎn)的詞語。

（生喜笑顏開帶領(lǐng)全班齊讀，師相機(jī)糾正“即使”的聲調(diào)。）

三、讀，體會(huì)寓意

師：同學(xué)們，請你們讀讀這段話，想想如果我要請幾個(gè)同學(xué)合作來朗讀，根據(jù)你的理解，你們建議我請幾個(gè)，理由又是什么呢？

（生起初沉默，然后紛紛自己朗讀。）

1.在合作朗讀中理清病情的變化。

師：誰來給點(diǎn)建議？

（沉默幾秒鐘后，學(xué)生三三兩兩地舉起了手。）

生1：請兩個(gè)人來讀。

師：兩個(gè)人怎么讀呢？

生1：一個(gè)人讀前面，一個(gè)人讀“一旦深入骨髓，只能等死，醫(yī)生再也無能為力了”。

師：為什么這么分？

生1：前面這個(gè)病還可以醫(yī)治，讓一個(gè)人讀；后面醫(yī)生無能為力了，所以讓另一個(gè)人來讀。

師：哦，那前面都能用什么方法來治呢？

生1：熱水敷燙，扎針，服幾劑湯藥。

師：治療起來越來越困難，到最后都無能為力了，說明蔡桓公的病――

生（自由應(yīng)答）：越來越嚴(yán)重。

師：這個(gè)建議聽上去有點(diǎn)道理，你請個(gè)同學(xué)和你合作讀讀吧。

（生1環(huán)顧四周，挑選一生與其合作朗讀。）

師：有沒有別的建議？

生2：可以四個(gè)人來讀。

師：和他一樣，也打算請四個(gè)人的同學(xué)請舉手。（生紛紛舉手）這么多，先來聽聽他的理由，是不是和你一樣？

生2：皮膚病請一個(gè)人來讀，皮肉之間請一個(gè)人來讀，腸胃里請一個(gè)人來讀，深入骨髓請一個(gè)人來讀。

師：你是從病的部位考慮的，打算請四個(gè)人的還有其他的理由嗎？

生3：這里有三個(gè)分號。

師：你關(guān)注了標(biāo)點(diǎn)，根據(jù)分號來合作就清清楚楚了。

生4：熱水敷燙一個(gè)人，扎針一個(gè)人，服幾劑湯藥一個(gè)人，最后一句再請一個(gè)人。

師：哦，你是根據(jù)不同的治療方法來分的。

師：雖然這幾個(gè)同學(xué)的理由不一樣，但有一點(diǎn)他們都讀出來了，就是蔡桓公的那點(diǎn)小病，后來變得――

生5：越來越嚴(yán)重。

師：這個(gè)建議說得有理有據(jù)，就按你們說的分四個(gè)人來讀吧。

（生2、生3、生4、生5合作朗讀）

師：還有誰想說？

（一生猶豫后，緩緩舉手。）

生6：我建議請三個(gè)人讀。第一個(gè)人讀第一句，第二個(gè)人讀第二句，第三個(gè)人讀第三句，最后一句三個(gè)人一起讀。

師：這個(gè)建議很新穎，為什么最后一句要一起讀呢？

生6：因?yàn)樽詈笠呀?jīng)無法醫(yī)治了。

（生自發(fā)鼓掌）

師：好，就按你說的來讀，你挑選兩個(gè)人和你一起讀吧。

（生6挑選兩名同學(xué)與之合作朗讀）

2.在對比朗讀中領(lǐng)悟用詞的巧妙。

師：你們一字一句讀得非常認(rèn)真，但越來越嚴(yán)重的感覺還是少了那么一點(diǎn)點(diǎn)，問題出在哪兒呢？就是這幾個(gè)詞。（課件標(biāo)紅“就能夠”“可以”“也還能”“再也”）

師：同學(xué)們，不要小看這些詞語，它們能表達(dá)出一種微妙的感覺。不信，我們來對比著讀讀，老師讀左邊，你們讀右邊。（課件出示）

（師生對比讀）

師：老師改的和課文里的有什么微妙的不同？

生1：老師改的好像這個(gè)病沒什么變化。

生2：老師改的感覺蔡桓公的病馬上就能治好。

生3：老師改的都是“就能夠”，讀起來不通。

師：你的意思是讀起來太單調(diào)了，是吧？就是這些細(xì)微變化的詞語，把蔡桓公的病由輕到重的變化恰到好處地表現(xiàn)出來了。我們也來合作讀一讀。

（師生聲情并茂地合作朗讀）

師：你聽，這些細(xì)微變化的詞語，就像一聲聲無言的警鐘，它們在告誡我們什么、提醒我們什么呢？

生1：病在很小的時(shí)候就要及時(shí)去看。

生2：小病不看會(huì)變成大病的。

……

（師板書：及時(shí)防治。）

3.在變式朗讀中運(yùn)用語言來明理。

（師課件出示練習(xí)：

有一天 過了十來天 十來天后 又過了十幾天 五六天之后 不 久

皮膚上 皮肉之間 腸胃里 骨 髓 渾身疼痛 病 死）

師：皮膚上有點(diǎn)小病，要是不治，會(huì)怎么樣呢，誰能看著這個(gè)練習(xí)說一說？

生：皮膚上有點(diǎn)小病，要是不治就會(huì)到皮肉之間，要是不治就會(huì)到腸胃里，要是不治就會(huì)到骨髓，要是不治就會(huì)渾身疼痛，不久就會(huì)病死。

師：你們聽出來了嗎？“要是不治”后面他用了個(gè)什么詞兒？

生：就會(huì)到哪里。

師：對呀，用的都是“就會(huì)”，扁鵲可不是這樣的，看看扁鵲都是用了哪些細(xì)微變化的詞提醒蔡桓公病情會(huì)逐漸加重的。

（生默讀課文，圈畫。）

生1：第一次扁鵲說“恐怕

會(huì)”。

生2：然后他說“還會(huì)”。

生3：“會(huì)更加”。

師：（課件出示：恐怕，還，更加）讓我們用上這些詞再來體會(huì)一下防微杜漸的重要性。皮膚上有點(diǎn)小病，要是不治――

生1：恐怕會(huì)發(fā)展到皮肉之間。

師：過了十來天，發(fā)展到皮肉之間，要是不治――

生2：還會(huì)發(fā)展到腸胃里。

師：十來天后，發(fā)展到腸胃里，要是不治――

生3：會(huì)更加嚴(yán)重。

師：又過了十幾天，深入骨髓之后，就――

生4：就會(huì)渾身疼痛。

生5：就會(huì)病死。

生6：醫(yī)生就再也無能為力了。

四、說，再悟寓意

師：本可以治好的小病，最后卻變成了悲劇，是誰造成了這一悲劇？

生（自由應(yīng)答）：蔡桓公。

師：為什么這么說呢？

生：因?yàn)樗宦牨怡o的勸告，沒有及時(shí)醫(yī)治。

師：課文中是如何寫蔡桓公一次又一次不聽勸告的呢？請拿起筆，一邊默讀一邊畫出相關(guān)語句。

（生默讀圈畫，交流反饋）

師：怎么才能讀出他一次次不聽勸告呢？我們來合作讀讀。有一天，扁鵲拜見蔡桓公，告訴他皮膚上有點(diǎn)小病，要是不治恐怕會(huì)向體內(nèi)發(fā)展，可是蔡桓公――

（生1讀）

師：蔡桓公信嗎？是半信半疑還是完全不信？你再來讀讀。

（生1有感覺地朗讀）

師：有點(diǎn)蔡桓公的感覺了。扁鵲走后，他還對左右說――

（生2感情朗讀）

師：“總喜歡”被你這么一讀，顯得蔡桓公多么自以為是啊！過了十來天，扁鵲又來拜見蔡桓公告訴他病已發(fā)展到皮肉之間了，要不治還會(huì)加深。誰接下去讀？

（生3較平淡地讀）

師：這時(shí)的蔡桓公已經(jīng)不再是不相信了，誰再來讀？

（生4有感情地朗讀）

師：十來天后，扁鵲再一次來拜見，告訴他病已發(fā)展到腸胃里，再不治會(huì)更加嚴(yán)重，可蔡桓公――

（生5讀）

師：讀著讀著，你們已經(jīng)漸漸走進(jìn)了蔡桓公的內(nèi)心。如果，此時(shí)此刻，你們就是那個(gè)不聽勸告的蔡桓公，你是怎么一次又一次不聽扁鵲的勸告，直至最后無藥可救的呢？（板書：不聽勸告）看著屏幕上的練習(xí)簡單地說一說，最好能夠用上一個(gè)或幾個(gè)細(xì)微變化的詞語。

（師課件出示練習(xí)：

有一天 過了十來天 十來天后 又過了十幾天 五六天之后 不 久

皮膚上 皮肉之間 腸胃里 骨 髓 渾身疼痛 病 死）

（生自由練說，師巡視指導(dǎo)。）

師：在說的時(shí)候，這些細(xì)微變化的詞語能不能用進(jìn)去呢？再試著說說。

（生再次自由練說，師巡視指導(dǎo)。）

師：哪位“蔡桓公”來說說？

（指名一生說）

師：基本上把前因后果講明白了，掌聲送給她。老師發(fā)現(xiàn)她“又過了十幾天”這個(gè)部分講得特別好，你們聽出來她是怎么講的嗎？

生：她說：“又過了十幾天，扁鵲告訴我病已經(jīng)深入骨髓，他已經(jīng)無能為力了。”

師：是呀，很簡潔但又很清楚。誰也想來說一說？

（另一生說，眾生聽完后笑。）

師：他講得很不錯(cuò)啊，你們笑什么？

生：他后面說：“五六天后，我渾身疼痛，派人去請扁鵲，可扁鵲已經(jīng)跑到秦國去了。不久，我病死了。”他都病死了怎么還會(huì)說話？

師（笑）：對呀，后面該怎么講呢？

生：五六天后，我渾身疼痛，派人去請扁鵲，可扁鵲已經(jīng)跑到秦國去了。我想我不久就將病死了，我真后悔當(dāng)初沒有聽扁鵲的話呀！

師：前面這位同學(xué)能夠用上細(xì)微變化的詞，第二個(gè)同學(xué)能夠根據(jù)自己的理解進(jìn)行小小的改動(dòng)，給他們掌聲！

五、思，延展寓意

師：同學(xué)們，你們看過的故事中有沒有像蔡桓公那樣的人？

生1：《我要的是葫蘆》里面的人。

生2：《亡羊補(bǔ)牢》里的那個(gè)人。

師：《亡羊補(bǔ)牢》里的那個(gè)人開始就像蔡桓公一樣，對吧？

生3：《小蟲和大船》這個(gè)故事里的船主就像蔡桓公一樣。

師：像種葫蘆的人、船主，他們又沒有生病，怎么會(huì)和蔡桓公有相似的地方呢？

生1：他們都不愿聽別人的勸告。

生2：他們都像蔡桓公一樣，有了小錯(cuò)誤不及時(shí)改正。

生3：小的錯(cuò)誤不改正就會(huì)變成大的錯(cuò)誤。

……

師：有了問題，這些人都是不聽勸告，沒有及時(shí)防治。今后我們在學(xué)習(xí)和生活中，出現(xiàn)了問題或錯(cuò)誤，千萬不要像他們一樣。在下課之前，老師再送給你們兩個(gè)成語，一個(gè)是防微杜漸，一個(gè)是諱疾忌醫(yī)。（板書：防微杜漸，諱疾忌醫(yī)）今天的課就上到這兒，下課！

【板書設(shè)計(jì)】

及時(shí)防治 防微杜漸

扁鵲治病

不聽勸告 諱疾忌醫(yī)

【點(diǎn)評】

在本課的教學(xué)實(shí)錄中，有三個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)思路值得學(xué)習(xí)和

借鑒：

1.活動(dòng)板塊設(shè)計(jì)。基于語文課程“實(shí)踐性”“綜合性”的特點(diǎn)，以“寫，梳理文脈”“讀，體會(huì)寓意”“說，再悟寓意”“思，延展寓意”四個(gè)學(xué)生言語實(shí)踐活動(dòng)板塊展開本課的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在動(dòng)筆寫、合作讀、對比讀、有側(cè)重復(fù)述和轉(zhuǎn)換人稱復(fù)述等言語實(shí)踐中得意、明言、悟理、用法。這樣的設(shè)計(jì)不僅是對課文的整體觀照，而且通過反復(fù)的言語實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。

2.自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)是一個(gè)學(xué)生根據(jù)自己已有的知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自主構(gòu)建的過程。本課在重點(diǎn)段的教學(xué)時(shí)采用了“自主建構(gòu)”設(shè)計(jì)：自主學(xué)習(xí)、自主探究、自主運(yùn)用。第一步，圍繞“想想如果我要請幾個(gè)同學(xué)合作來朗讀，根據(jù)你的理解，你們建議我請幾個(gè)，理由又是什么呢？”把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，學(xué)生會(huì)依據(jù)得病的部位、治療的方法、分號等不同方面提出自己個(gè)性化的建議，在闡述理由、生生合作朗讀中學(xué)生就會(huì)厘清蔡桓公的病一日不如一日的發(fā)展軌跡。第二步，通過課文中的語句和教師改動(dòng)后的語句的比較，探究發(fā)現(xiàn)“就能夠”“可以”“也還能”“再也”這些詞語在表情達(dá)意上的細(xì)微變化，并通過師生合作感情朗讀積累語言，體會(huì)“防微杜漸”的重要性。第三步，組織學(xué)生反向思考：要是每個(gè)階段都不進(jìn)行及時(shí)的治療會(huì)有怎樣的結(jié)果？在思考的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生瀏覽全文，圈出細(xì)微變化的詞語并運(yùn)用進(jìn)行口頭表達(dá)，在表達(dá)中深化對“防微杜漸”的理解。

篇5

張錫純是晚清著名的醫(yī)學(xué)家，是中西醫(yī)結(jié)合的鼻祖，對中醫(yī)學(xué)的發(fā)展具有杰出貢獻(xiàn)，他是中西醫(yī)匯通學(xué)派的代表人物之一，近現(xiàn)代中國中醫(yī)學(xué)界的醫(yī)學(xué)泰斗，被譽(yù)為“近代中醫(yī)第一人”，其所著《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》一書，被稱為我國中醫(yī)界“第一可法之書”，是近代中醫(yī)最受歡迎的醫(yī)學(xué)著作。所創(chuàng)方劑200多個(gè)，有不少方劑至今仍被廣為流傳，且屢用屢效。

2、藥圣：李時(shí)珍

李時(shí)珍是明代著名的醫(yī)藥學(xué)家，早年入主太醫(yī)院，后來辭去太醫(yī)職務(wù)，跋山涉水，走遍大江南北，考證古今本草著作成百上千，花費(fèi)27時(shí)間，終于寫成震驚中外的《本草綱目》，被譽(yù)為“東方醫(yī)藥巨典”，被達(dá)爾文稱之為“古代中國百科全書”，入選世界記憶名錄。李時(shí)珍的卓越成就，被后世譽(yù)為“藥圣”，被李約瑟譽(yù)為“藥物學(xué)界中之王子”。晚年所著《瀕湖脈學(xué)》更是中醫(yī)脈診入門的不二神作，至今“一直被模仿，從未被超越”，成為中醫(yī)入門的必讀專著。

3、兒科鼻祖：錢乙

錢乙是宋代的太醫(yī)院丞、翰林醫(yī)學(xué)士，所著《小兒藥證直訣》，是中國現(xiàn)存的第一部兒科專著。它第一次系統(tǒng)地總結(jié)了對小兒的辨證施治法，使兒科自此發(fā)展成為獨(dú)立的一門學(xué)科，他一生妙手仁心，終其一生旨在使“幼者無橫夭之苦，老者無哭子之悲”，踐行中醫(yī)醫(yī)道的博大與慈愛。《四庫全書總目提要》稱錢乙“幼科冠絕一代”，被后人譽(yù)為“兒科之圣”，“幼科之鼻祖”。另外，錢乙創(chuàng)方也極其精妙，他將張仲景的腎氣丸改為六味地黃丸，名流千古，至今廣為流傳。

4、藥王：孫思邈

孫思邈是唐代杰出的醫(yī)學(xué)家、道士，天資聰明，卻不愿入朝為官，終身為科普中醫(yī)而奮斗。寫成的《千金方》（由《千金要方》和《千金翼方》組成），是中國歷史上第一部臨床醫(yī)學(xué)百科全書，被國外學(xué)者推崇為“人類之至寶”，是全世界第一個(gè)發(fā)明導(dǎo)尿術(shù)的醫(yī)生，全世界第一個(gè)用彀樹皮煎湯煮粥食用預(yù)防腳氣病和腳氣病的復(fù)發(fā)，比歐洲人早一千年；全世界首創(chuàng)以砷劑（雄黃等）治療瘧疾病，比英國人用砒霜制成的孚勒氏早一千年。他是懸絲診脈的發(fā)明人，至今無人繼承此項(xiàng)絕學(xué)。除此之外，他還是第一個(gè)完整論述醫(yī)德的人，所著《大醫(yī)精誠》至今被中醫(yī)人士家弦戶誦，被唐代宗譽(yù)為“百代之師”，被宋徽宗敕封為“妙應(yīng)真人”，被世人尊稱為“藥王”，而且還是古代名醫(yī)中，壽命最長的醫(yī)生。

5、小仙翁：葛洪

葛洪是東晉時(shí)期，著名的道教學(xué)者、煉丹家、醫(yī)藥學(xué)家，平生有《肘后備急方》傳世。在世界醫(yī)學(xué)歷史上，葛洪還第一次記載了兩種傳染病，一種是天花，一種叫恙蟲病。葛洪創(chuàng)造性的對狂犬病采取預(yù)防措施，是世界免疫學(xué)的先驅(qū)，歐洲免疫學(xué)家巴斯德用人工的方法使兔子得瘋狗病，再把病兔的腦髓取出來制成針劑，用來預(yù)防和治療瘋狗病，原理與葛洪的基本上相似，但卻比葛洪晚了1000多年。葛洪是全世界第一個(gè)記載用青蒿治療瘧疾的人，而且直到千年以后，青蒿素的發(fā)明、中國第一個(gè)諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的獲得，都是受到葛洪的學(xué)術(shù)思想的啟發(fā)。

6、醫(yī)圣：張仲景

張仲景是東漢末年杰出的醫(yī)藥學(xué)家，用畢生精力寫成《傷寒雜病論》，成為中國第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著，是中國醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一，被后世醫(yī)家奉為“方書之祖”，是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作，廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。張仲景最早記載了人工呼吸的操作雛形，比國外早了1600年[1]；張仲景首創(chuàng)了藥物灌腸法，比西方醫(yī)學(xué)早了上千年。張仲景的學(xué)術(shù)思想被海內(nèi)外醫(yī)學(xué)人士學(xué)習(xí)，被后人譽(yù)為“經(jīng)方大師”“醫(yī)圣”，成為海內(nèi)外景仰的世界醫(yī)學(xué)偉人。

7、外科鼻祖：華佗

華佗是東漢末年杰出的醫(yī)藥學(xué)家，不僅對中醫(yī)中藥極其嫻熟，對于針灸、外科手術(shù)更是爐火純青，而且在養(yǎng)生方面，也有杰出貢獻(xiàn)。發(fā)明了麻沸散，是世界上最早使用手術(shù)麻醉的醫(yī)生，比歐洲早了一千多年。他在外科手術(shù)方面，頗有成就，相傳因?yàn)橐o曹操做開顱手術(shù)，從而被多疑的曹操誤以為是在謀害他，于是就這樣莫名其妙的結(jié)果了華佗，直到曹操最疼愛的兒子曹沖無醫(yī)可治的時(shí)候，才幡然悔悟錯(cuò)殺了華佗。正是因?yàn)槿A佗如此高超的醫(yī)術(shù)，被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”。另外，華佗發(fā)明的五禽戲，至今仍是養(yǎng)生導(dǎo)引術(shù)的必學(xué)之術(shù)。華佗與張仲景是同一時(shí)期的名醫(yī)，有“南華北張”之說。華佗在民間，被尊為“神醫(yī)”，名氣要比張仲景大很多。再者，史學(xué)家陳壽在《三國志》中卻專門為華佗寫有傳記，卻并沒有給張仲景寫傳記，足見，華佗的醫(yī)學(xué)水平，在東漢末年是最高的。

8、扁鵲

扁鵲是戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)，號盧醫(yī)，是我國古代第一個(gè)全科醫(yī)生，著成《黃帝八十一難經(jīng)》傳世。扁鵲的學(xué)術(shù)成就，至今都是個(gè)謎，很多技術(shù)都驚為天人，今人聽到扁鵲的醫(yī)學(xué)故事后，不是瞠目結(jié)舌，就是嘆為觀止。扁鵲在救治虢國太子的休克假死，成了“起死回生”的神醫(yī)；在《列子》中記載，扁鵲為魯公扈、趙齊嬰二人換心，厲害之處在于是給兩個(gè)活人把心臟對換，而且兩個(gè)活人依然活著，從換心后出現(xiàn)的癥狀來看，與現(xiàn)代心臟置換術(shù)之后的癥狀驚人的相似，這應(yīng)該不是作者憑空猜測的；在《史記》中記載，扁鵲的眼睛能夠“視垣一方人”，比現(xiàn)代的CT還厲害。當(dāng)然，這些還是有點(diǎn)不可思議，但他對于中醫(yī)診斷學(xué)的推進(jìn)，起到了里程碑式的重要意義。對此，司馬遷稱贊他說：“扁鵲言醫(yī)，為方者宗。守?cái)?shù)精明，后世修序，弗能易也。”

9、醫(yī)祖：岐黃（岐伯與黃帝）

岐黃是中醫(yī)基礎(chǔ)理論的創(chuàng)始人，是中醫(yī)古代第一個(gè)醫(yī)學(xué)團(tuán)體或者是醫(yī)生組合。其中最主要的人物是黃帝和岐伯。黃帝是中華民族的先祖軒轅氏，是五帝之首，也是養(yǎng)蠶、舟車、文字、音律、醫(yī)藥、算數(shù)的發(fā)明者，黃帝與當(dāng)時(shí)最著名的醫(yī)官岐伯等人對醫(yī)學(xué)的探討，被后人整理成《黃帝內(nèi)經(jīng)》。《黃帝內(nèi)經(jīng)》不僅僅是中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，也是中醫(yī)的四大經(jīng)典之首，它以生命為中心，從宏觀的角度闡述了天、地、人之間的相互聯(lián)系，探討生命規(guī)律，創(chuàng)建天人相應(yīng)的理論體系和防病治病的原則和技術(shù)，包含哲學(xué)、天文、氣象、物候等多個(gè)學(xué)科的知識，是中國古代第一步圍繞生命問題的百科全書，也是中醫(yī)幾千年難以超越的曠世巨典。而岐伯與黃帝，往往二人并稱為“岐黃”，被譽(yù)為“醫(yī)祖”，后世醫(yī)家也常把“岐黃之術(shù)”作為中醫(yī)的代稱。

10、藥神：神農(nóng)

篇6

凈化世界的方法

［巴西］ 保羅•科埃略

弟子問：我們怎樣才能凈化世界？

大師答：從前，大馬士革有一位酋長，人們都很尊重他，因?yàn)樗苡兄腔郏珱]有人知道他是否是個(gè)好人。

一天下午，一場建筑事故導(dǎo)致酋長和他妻子居住的房子倒塌了。鄰居們不顧一切地開始在廢墟上挖掘，他們最終找到了酋長的妻子。

酋長的妻子說：“別管我，請先去救我丈夫，他當(dāng)時(shí)就坐在那里。”

鄰居們根據(jù)她的指點(diǎn)，將那個(gè)地方的碎磚石搬開，找到了酋長。酋長說：“別管我，請先去救我妻子,她當(dāng)時(shí)就躺在那里。”

如果一個(gè)人按這對夫婦的方式做事，他就是在凈化世界。

【品悟】

心中裝有他人，首先想到的就會(huì)是他人，這就是“凈化世界的方法”。全文采用一個(gè)故事作比，生動(dòng)形象地說明了一個(gè)抽象概念。怡人而警人。

【美文2】

扁鵲的哥哥們

于 丹

一次魏文侯找到扁鵲，問他：“我聽說你們家兄弟三個(gè)都學(xué)醫(yī)，那么誰的醫(yī)術(shù)最高？”

扁鵲脫口而出：“我大哥的醫(yī)術(shù)最高，二哥次之，我最差。”

魏文侯驚訝地問：“那為什么你名動(dòng)天下，他們兩個(gè)卻一點(diǎn)名氣都沒有？”

扁鵲說：“我大哥的醫(yī)術(shù)之高，可以防患于未然。一個(gè)人病未起之時(shí)，他一望氣色便知，于是用藥把病人調(diào)理好，所以天下人都以為他不會(huì)治病。我二哥的能耐，是能治病于初起之時(shí)，防止釀成大病。病人剛開始感冒咳嗽時(shí)，他就用藥將病人治好了。所以我二哥的名氣僅止于鄉(xiāng)里，被人認(rèn)為是治小病的醫(yī)生。我呢，因?yàn)獒t(yī)術(shù)最差，所以一定要等到這個(gè)人病入膏肓、奄奄一息時(shí)，才下虎狼之藥，讓其起死回生。所以，世人便以為我是神醫(yī)。想想看，像我大哥那樣治病，人的元?dú)饨z毫不傷；我二哥治病，病人元?dú)馍杂袚p傷，不需下大力氣就能補(bǔ)回來；像我這樣治病呢，命是撿回來了，可元?dú)獯髠Ｄf，我們家誰的醫(yī)術(shù)最高明？”

【品悟】

從某種角度來說，能夠防患于未然或能夠未雨綢繆的人，的確是很高明的人。扁鵲幽默機(jī)智，巧答魏文侯的問題，說大哥、二哥的醫(yī)術(shù)都比自己高明，言之有理有據(jù)。但是，我們品這個(gè)故事時(shí)，似乎更要側(cè)重于體會(huì)其傳達(dá)出來的“世界有太多的成全與偶然”的哲理意蘊(yùn)。

【美文3】

你殺死了貝多芬

楚鳥兒

晚上臨睡前女兒給我出了道題目：

如果你知道一個(gè)女人懷孕了，而她已經(jīng)生了8個(gè)小孩，其中有3個(gè)耳朵聾，兩個(gè)眼睛瞎，還有一個(gè)智能不健全，且這個(gè)女人自己又有病，你會(huì)建議她生下這個(gè)孩子嗎？

女兒出的題目太過簡單了，我當(dāng)然會(huì)選擇讓女人放棄生下這個(gè)孩子。想想都太可怕了，若是再多一個(gè)殘疾孩子，真不敢想象這個(gè)女人怎么能承受得住！

“那么你殺死了貝多芬！那個(gè)女人是貝多芬的母親。”女兒攤開雙手，遺憾地?fù)u著頭。

我吃了一驚，為自己如此輕易地殺死貝多芬叫屈！我不服氣地說：“若是不知道結(jié)果，你會(huì)怎么選擇？”女兒說：“我已經(jīng)選擇過了，而且班上大多數(shù)同學(xué)跟我選的一樣：建議她生下來！在這之前我們并不知道答案！”

“為什么？”我忽然感覺這個(gè)題目很有趣，忍不住要和女兒探討一下。沒想到的是，女兒的理由非常簡單：給予這個(gè)可憐的母親多一點(diǎn)希望――她已經(jīng)有了那么多的殘疾孩子，萬一這個(gè)是非常健康的孩子呢？

我怔住了，繼而熱淚盈眶。還有什么比如此充滿人性、充滿希望的答案更正確的呢？

【品悟】

苦難太多的人，我們總希望為她（他）減輕一些負(fù)擔(dān)，而減輕的方式，或者思維，是很不相同的。就像文中的這個(gè)女人，她都有8個(gè)殘疾孩子了，自身又有病，人們自然希望她不要再生殘疾孩子了。可你是否想到，前面已有太多的痛苦，再生一個(gè)孩子，也許就是希望。果真，第9個(gè)孩子居然是貝多芬，這個(gè)女人終于苦盡甘來。文中，女兒和她的同學(xué)們的答案，充滿人性，充滿溫馨！

【美文4】

痛苦和鹽

印度有一個(gè)師傅對于徒弟不停地抱怨這抱怨那感到非常厭煩，于是一天早上派徒弟去取一些鹽回來。

當(dāng)徒弟很不情愿地把鹽取回來后，師傅讓徒弟把一半的鹽倒進(jìn)水杯里喝下去，然后問他味道如何。

徒弟吐了出來，說：“很苦。”

師傅笑著讓徒弟帶著另一半鹽和自己一起去湖邊。

他們一路上沒有說話。

來到湖邊后，師傅讓徒弟把鹽撒進(jìn)湖水里，然后對徒弟說：“在你喝點(diǎn)湖水。”

徒弟喝了口湖水后，師傅問：“有什么味道？”

徒弟回答道：“很清涼。”

師傅問：“嘗到咸味了嗎？”

徒弟說：“沒有。”

然后，師傅坐在這個(gè)總愛怨天尤人的徒弟身邊，握著他的手說：“人生的苦痛如同這些鹽一樣，都有一定數(shù)量，既不會(huì)多也不會(huì)少。我們用來盛接苦痛的容器的大小決定了痛苦的程度。所以，當(dāng)你感到痛苦的時(shí)候，就把你用來盛接痛苦的容器擴(kuò)大一些吧！”

【品悟】

生活在這個(gè)世界上，誰會(huì)沒有痛苦呢？感覺到了痛苦該怎么辦？這個(gè)故事形象地告訴我們，把痛苦稀釋一下，就會(huì)降低痛苦的程度。就像鹽一樣，稀釋以后就不會(huì)那么咸了。調(diào)整心態(tài)，看開一些；轉(zhuǎn)移注意力；讓自己忙起來；外出旅游散心等，都是“稀釋”痛苦的好辦法。

【美文5】

炫耀有方

龐啟帆

西蒙是一位老練的漁夫。每次捕魚歸來，他都愛吹噓那條“跑掉的魚”的尺寸有多大。大伙都心知肚明，那條所謂的大魚純屬子虛烏有。但有一天，西蒙交上了好運(yùn)，他真的抓到了兩條很大的比目魚。他欣喜若狂，覺得證明自己并非吹牛的時(shí)候到了。

一回到家，西蒙就立刻打電話給幾個(gè)好朋友，邀請他們過來吃飯。但放下電話后，他有點(diǎn)犯難了：該怎么上這兩條魚呢？“如果我們把兩條魚一起端上桌子，”他對妻子說，“朋友們可能會(huì)覺得我太過炫耀了。”

“要不兩條魚都各上一部分？”他妻子建議道。

“不、不、不，如果把兩條魚都砍碎了，就不會(huì)有人相信我抓了兩條大比目魚了。”西蒙絞盡腦汁，終于想出了一個(gè)好辦法。

傍晚時(shí)分，客人們都在餐桌邊就座完畢，他們都翹首等待著西蒙所說的大魚。這時(shí)，西蒙大步地走進(jìn)餐廳，手上捧著一個(gè)大盤子，盤子里是一條他們所見過的最大的比目魚。客人們不禁都大聲贊嘆起來。聽到客人們的贊嘆，西蒙的臉上堆滿了驕傲的笑容。客人們都迅速拿起了刀叉。

但意想不到的事情發(fā)生了。西蒙突然被什么東西絆了一下，猛地摔倒在地上。只聽“啪”的一聲，盤子碎了，那條大魚落在了地板上。所有的人都驚叫了起來，然而，西蒙似乎一點(diǎn)也不覺得可惜。他迅速爬起來，對妻子喊道：“親愛的，把另一條魚端上來！”

【品悟】

此故事構(gòu)思奇特，別出心裁。估計(jì)所有讀者都想不到西蒙會(huì)以浪費(fèi)一條魚的方式，向客人們證明自己捕到的第二條比目魚也很大。的確，西蒙端出第一條魚時(shí)是故意摔倒的，但誰又能保證，端出第二條魚的時(shí)候，西蒙不會(huì)真的摔倒呢？為什么西蒙想不出其他證明自己真的捕到了兩條大比目魚的方法呢？親愛的讀者朋友們，你們生活中是不是也曾如此浪費(fèi)過？如此吹噓過？

【美文6】

指名征婚

皮皮魯

張三是個(gè)性情中人，他看上了一個(gè)叫趙彩云的姑娘，便不惜一切代價(jià)，發(fā)起了強(qiáng)大攻勢。可惜，最后彩云姑娘還是成了別人的新娘。

張三一下子萎靡不振，整天反復(fù)說著一句話：“為了愛，我傷痕累累呀！”

好友李四怕張三想不開，就決定幫他找個(gè)對象。這天，李四拽著張三來到一家婚姻介紹所。介紹所的工作人員熱情地拿起登記簿，對張三說：“你看這個(gè)，年齡23，模樣俊俏，性格溫和……”張三一邊搓手一邊問：“叫什么名字？”

“苗翠花。”工作人員答道。

張三遺憾地?fù)u了搖頭，說：“不行！不行！”

工作人員又翻了一頁，讀道：“年齡28，資產(chǎn)豐厚，有車有房……”她還沒念完，就被張三打斷了：“這姑娘叫什么名字？”

工作人員看了看資料，答道：“吳小麗。”張三一副絕望的樣子，喃喃道：“不行啊！不行！”

工作人員奇怪了，問：“那你到底想找個(gè)什么條件的？”

張三吭哧半天，憋出一句話：“沒啥條件，只要她叫彩云就行。”

李四一聽，氣傻了：“怎么著，不叫彩云，你這對象就不找了？”

張三眼含熱淚，搖著頭說：“不是不找，是沒法找。四哥，我跟你說，為了愛，我傷痕累累呀！”

說完此話，張三把袖子一擼，只見他左胳膊上文著“彩云彩云我愛你”，右胳膊上文著“只愛彩云一個(gè)人”。張三又哆嗦著把上衣一脫，只見他前胸文著幾個(gè)大字――“當(dāng)時(shí)明月在”，轉(zhuǎn)過身，后背還有幾個(gè)字――“曾照彩云歸”。

李四看得瞠目結(jié)舌，張三“哇”的一聲哭了，說：“褲子我就不脫了，全怪我當(dāng)時(shí)很傻很天真，以為這樣可以打動(dòng)彩云的心。在，我只有找個(gè)叫彩云的做老婆，這些字才有辦法解釋呀！”

篇7

課堂教學(xué)永遠(yuǎn)充滿了未知的快樂和幸福，因?yàn)樵谝还?jié)充滿思考的課堂上，永遠(yuǎn)有那么多的不可預(yù)知，也總會(huì)帶給你不一樣的驚喜觸動(dòng)。

那天，我走進(jìn)教室，親切、微笑著環(huán)顧孩子們說道“今天我們一起學(xué)習(xí)《扁鵲治病》這一課。”上課伊始，通過閱讀，我能感覺出孩子們對課文內(nèi)容的興趣。于是，我改變以往的識字方法，不再把生字從課文中挑出來單獨(dú)講，而是隨文識字，邊讀書，邊講解這個(gè)生字的字形字音字意，這樣可謂是一舉兩得，讓孩子們感興趣的課文內(nèi)容和認(rèn)識生字有機(jī)地結(jié)合起來，或許是因?yàn)檫@小小的改變，也或許是孩子們讓興趣帶動(dòng)了學(xué)習(xí)，就這么輕而易舉地朗讀課文和認(rèn)識生字的教學(xué)任務(wù)。接著是學(xué)習(xí)課文。我仍然讓孩子以“讀”為主，讓孩子們以自己喜歡的方式讀。然后，我就在黑板上板書了扁鵲專用診箋——（日期：患者：病狀：治療建議：患者表現(xiàn)：整理人：）小組合作讓孩子們仿照做一張?jiān)\箋，親自當(dāng)一回神醫(yī)扁鵲給患者蔡桓公開出藥方診斷。這個(gè)動(dòng)手任務(wù)再次使孩們子的參與積極性達(dá)到極點(diǎn)。一個(gè)個(gè)興奮之情不以言表，很快的都來把小手高高舉起迫不及待的想回答。接著就是我們師生之間的交流——

“孩子們，神醫(yī)扁鵲第一次見到蔡桓公，他是怎么診斷患者的病情？又開出了什么藥方？患者怎么表現(xiàn)的呢？”孩子們胸有成竹的回答了這些問題。“我又問第二次，第三次呢？”孩子們依然是一大片林立的小手爭搶著要回答問題，不知是誰性急先開了頭，最后就是異口同聲的搶答出來了。我想這么積極的回答問題跟學(xué)生透徹的讀書有直接的因果關(guān)聯(lián)吧！

我順勢說：“那老師當(dāng)扁鵲，你們當(dāng)蔡桓公，我們來表演一下當(dāng)時(shí)的情景好嗎？”當(dāng)時(shí)是群情激昂。我學(xué)著古代拜訪大王的樣子，先抱拳作揖，然后讀課本上的對話，孩子們做了大王，那氣勢和感覺可真妙不可言，讀的自然不錯(cuò)。

這樣邊表演邊交流反饋，孩子們對課文內(nèi)容越來越熟悉，可到最后竟有孩子不干了：“老師，我們不要做大王了，大王最后都死了，落了個(gè)可悲的下場，我們要做神醫(yī)扁鵲。”孩子的可愛使我笑的眼淚都想出來了，我毫不猶豫地說：“好，就給你們做神醫(yī)，老師來做蔡桓公！”其實(shí)，我還正想讓孩子們對另外一個(gè)人物神醫(yī)扁鵲做透徹理會(huì)呢，他們倒自己提出來了。

于是我們互換角色，我們邊讀邊帶表演，最后我頭一歪，裝作病死了。孩子們倒不樂意了，“老師，我們不要你死！”看看，孩子們有一顆多么善良的心！我笑道：“老師不真死，老師假死，可以吧？”孩子們這才答應(yīng)。

只局限于我們之間的簡單表演，孩子們意猶未盡呢，于是課本劇大幕被拉開。剛開始，四位小男孩還得依賴課本，但表演的惟妙惟肖；第二輪的時(shí)候，孩子們干脆丟掉課本，在課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上發(fā)揮起來，孩子們表演的才能可真不能小覷，讓我們不由得不捧腹大笑。整個(gè)課堂笑聲淹沒。那一刻，我的心和孩子一樣充滿了快樂和幸福！

我想，如果讓孩子們繼續(xù)演下去，估計(jì)演一天他們也不會(huì)厭煩。但是，能放能收可是我這個(gè)“導(dǎo)演”的職責(zé)，于是，我趁孩子們間歇的當(dāng)口，隨口問了一句：“這蔡桓公就這樣喪命了，他最后會(huì)明白什么呢？會(huì)給我們什么忠告呢？”孩子們聯(lián)系生活實(shí)際暢所欲言，最后得出“諱疾忌醫(yī)是十分有害的”道理，自然而然地對本課的教學(xué)難點(diǎn)掌握于心。然后我又把這個(gè)道理延伸到生活中，以自己看牙病的經(jīng)過和大家談了自己的感受，繼而啟發(fā)孩子們想想生活中有沒有類似的經(jīng)歷？他們有的說，在學(xué)習(xí)中，有個(gè)壞習(xí)慣剛開始沒改，現(xiàn)在改起來特別困難；有的說，自己身上的缺點(diǎn)因?yàn)闆]及時(shí)改掉也是越來越難克服等等，讓我非常欣慰孩子們的把學(xué)語文和生活結(jié)合起來的能力。最后，我又舉例《自相矛盾》、《鄭人買履》、《畫蛇添足》等寓言故事，喜歡寓言的同學(xué)可以課下閱讀你喜歡的寓言故事，一下子又把孩子的閱讀興趣調(diào)動(dòng)起來。

一節(jié)課上完了，我們師生都感受到了教與學(xué)的樂趣，這是一種學(xué)習(xí)的幸福感，更是師生互愛、觸動(dòng)心靈的時(shí)刻。期待這樣的快樂和幸福一直延續(xù)下去。

1、分析討論

這一節(jié)課下來，孩子的表現(xiàn)令我欣喜不已，經(jīng)過分析、反思，我將本課歸納為以下三點(diǎn)。

興趣是提高語文學(xué)習(xí)質(zhì)量的有效途徑。

培根曾經(jīng)說過：“興趣是最好的教師。”學(xué)生帶著愉快的興趣，美好的感情去學(xué)習(xí)，就能轉(zhuǎn)化為積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，成為推動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)智、情、意、行協(xié)調(diào)活動(dòng)，統(tǒng)一發(fā)展，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，優(yōu)化課堂教學(xué)。正是因?yàn)槲铱吹搅藢W(xué)生讀課文有著很濃的興趣，我才突然改變常規(guī)教學(xué)摘出來單獨(dú)學(xué)習(xí)生字詞的方法，變隨文學(xué)習(xí)，在興趣的帶動(dòng)下，生字詞很快就都掌握了。興趣可以提高語文學(xué)習(xí)的質(zhì)量，興趣是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的最好老師，也是提高語文學(xué)習(xí)質(zhì)量的好幫手。濃厚的學(xué)習(xí)興趣可以使人的各感官、大腦處于最活躍的狀態(tài)能夠最佳地接收教學(xué)信息濃厚的學(xué)習(xí)興趣能有效地誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。這樣的學(xué)習(xí)循環(huán)有利于語文學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。

2、小組合作表演課本劇，走進(jìn)人物內(nèi)心。

課堂上，我采用表演課本劇的形式，既鍛煉了學(xué)生的復(fù)述表達(dá)能力，又幫助學(xué)生深入理解課文，進(jìn)入人物內(nèi)心世界。有了對文本多次閱讀、交流的基礎(chǔ)，我就放手讓學(xué)生表演課本劇，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)扁鵲和蔡桓公的角色，通過結(jié)合重點(diǎn)詞句體會(huì)人物心理。我先當(dāng)扁鵲，讓孩子當(dāng)大王。在表演的過程中，我會(huì)相機(jī)而問，但不是隨便之問，是為三個(gè)目標(biāo)而問：1、扁鵲幾次給蔡桓公診斷的病情如何？學(xué)生答“第一次病在皮膚、第二次病在皮膚之間、第三次病在腸胃、”（板書：皮膚、皮膚之間、腸胃）2、每次診斷后，蔡桓公都說了些什么？學(xué)生再答“第一次說我身體很好，什么病也沒有；第二次蔡桓公沒有理睬；第三次沒有說話”（板書：沒病、沒有理睬、沒有說話） 3、每次診斷后，蔡桓公什么態(tài)度？結(jié)果如何？學(xué)生又答“傲慢、不相信；很不高興；非常不高興；”（板書：不相信、不高興、非常不高興）（板書：結(jié)果死了）這時(shí)學(xué)生再表演時(shí)那是一個(gè)個(gè)如癡如醉、入迷專注的樣子。這正是由于學(xué)生對課文主要內(nèi)容有了把握，進(jìn)而對人物角色的表演達(dá)到了十分美妙的的境界。這也就有了后來第二輪學(xué)生越演越投入，脫離了課本后的學(xué)生把自己的理解融入到角色，達(dá)到了純熟完美的境界。此時(shí)，學(xué)生對人物的感悟得到了升華，情至激動(dòng)內(nèi)心跌巖起伏。我順勢而引從中明白的道理，學(xué)生得出“違疾忌醫(yī)是十分有害的道理”。教語文就是為了學(xué)語言，語言的學(xué)習(xí)則需要不斷的鞏固和積累，而課本劇表演，有助于學(xué)生不斷重復(fù)使用自己學(xué)過的語言知識。這正好與當(dāng)前推行的素質(zhì)教育的要求相吻合，一方面能讓學(xué)生學(xué)到知識，另一方面，也能從更多的角度去鍛煉學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的能力，最重要的是培養(yǎng)了學(xué)生們的語言表達(dá)能力，使他們能真正地把語言知識運(yùn)用到實(shí)際的生活。這樣，才是真正地做到“學(xué)以致用”。

3、讓語文貼近生活。

篇8

 

老師、同學(xué)們，大家好！

今天很高興能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)重新回到我自己的母校，與同學(xué)們做一個(gè)簡單的交流溝通和一些簡單的法律知識講座，希望通過此次講解讓同學(xué)們知道一些生活中常發(fā)易發(fā)的不良行為和違法犯罪行為，知道法律是怎么樣規(guī)定的，法律邊界在哪？這里，在講法律知識的同時(shí)，我將結(jié)合一些我們審理的的具體案例來講，通過案例的講解給同學(xué)們更加直觀的印象和理解。

現(xiàn)在我們國家應(yīng)該說是出臺了一系列法律法規(guī)來規(guī)范和保護(hù)青少年（未成年人）的合法權(quán)益，比如說預(yù)防未成年犯罪法、未成年人保護(hù)法等等一系列法律法規(guī)。

這里，我們先說一下關(guān)于年齡的法律規(guī)定，同學(xué)們應(yīng)該都知道在我國，一個(gè)成年人的標(biāo)志，關(guān)于其年齡界限是年滿十八周歲；未年滿十八周歲的都是未成年人，年滿十八周歲的是成年人；《刑法》第十七條規(guī)定，已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、、搶劫、販賣、放火、爆炸、投毒罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。這里我們可以看出，我國追究一個(gè)人刑事責(zé)任的年齡是十六周歲，一個(gè)人年滿十六周歲就會(huì)被追究刑事責(zé)任，對于已滿十六未滿十八周歲的，屬于未成年人犯罪，應(yīng)當(dāng)對其從輕或減輕處罰；針對年滿十四周歲不滿十六周歲的，僅對上述八種犯罪承擔(dān)刑事責(zé)任；

我今天在這里將給同學(xué)們講十個(gè)在青少年中間常見易見的十種不良行為，這些不良行為不僅違反校紀(jì)校規(guī)，同時(shí)也是違法行為，其違反的就是預(yù)防未成年人犯罪法、未成年人保護(hù)法。

第一種不良行為是曠課，曠課的學(xué)生一是脫離了學(xué)校家長的監(jiān)管，這樣其容易與社會(huì)不良人員接觸，由于青少年辨明是非能力較弱，好奇心理較重，經(jīng)常曠課的學(xué)生很容易被拉下水，嚴(yán)重的會(huì)發(fā)展成為犯罪，走上違法犯罪的道路；很多同學(xué)或許不理解，我曠課怎么就是違法行為呢？這里我們想說，曠課不僅違反校紀(jì)校規(guī)，它也是一種違法行為，違反的就是預(yù)防未成年人犯罪法。通過我們的統(tǒng)計(jì)分析，在審理涉嫌犯罪的在校學(xué)生中有過曠課經(jīng)歷的就占90%以上，可見曠課這一不良行為是我們青少年走上違法犯罪道路的一個(gè)很大的誘因。

第二種不良行為是夜不歸宿，夜不歸宿指的是晚上脫離學(xué)校或者家庭的監(jiān)管，從字面上理解就是晚上不回家或者宿舍睡覺。夜晚是違法犯罪的高發(fā)時(shí)間段，如果青少年夜不歸宿，其存在的危險(xiǎn)性是比較大的；一是很可能遭受他人的侵害；二是易受他人蠱惑、利用，繼而去從事一些違法犯罪活動(dòng)；有關(guān)夜不歸宿的問題，根據(jù)我們的統(tǒng)計(jì)，審理的違法犯罪的青少年接近30%有過夜不歸宿的經(jīng)歷。

第三種不良行為是攜帶管制刀具，根據(jù)《管制刀具認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)》，管制刀具是指匕首、三棱刀、彈簧刀（跳刀）及其他相類似的單刃、雙刃、三棱尖刀。根據(jù)公安部《對部分刀具實(shí)行管制的暫行規(guī)定》第2條至第7條的規(guī)定，管制刀具的佩帶范圍和生產(chǎn)、購銷均有法定手續(xù)。攜帶管制刀具本身就是一種違法行為，這里不以使用管制刀具為條件，治安管理處罰法對其有明確的規(guī)定，《治安管理處罰條例》第二十條第三項(xiàng)規(guī)定：非法制造販賣攜帶匕首、三棱刀、彈簧刀等其他管制刀具的，處15日以下拘留、200元以下罰款或警告；同時(shí)，攜帶管制刀具很可能成為一些犯罪活動(dòng)發(fā)生的作案工具，比如兩人在發(fā)生口角繼而發(fā)生爭執(zhí)抓扯過程中，如果一方攜帶管制刀具，事發(fā)時(shí)不能有效控制情緒，很可能就會(huì)拿出管制刀具傷及他人，發(fā)生傷害的后果。那這里，同學(xué)們可能會(huì)問，如果我平時(shí)攜帶一把水果刀應(yīng)該不算是什么吧？這里，我們講攜帶水果刀，我國的法律確實(shí)沒有明令禁止，但水果刀在某種程度、某種條件下，它也可能成為傷害他人的兇器，所以我們說同學(xué)們最好不要帶任何刀具外出或者上學(xué)，以防發(fā)生一些傷害后果。

第四種不良行為是打架斗毆、辱罵他人；這類不良行為可以說是我們校園內(nèi)最易發(fā)生的現(xiàn)象，也是同學(xué)之間最易發(fā)生的矛盾糾紛。一些同學(xué)本身脾氣較為急躁，遇事易沖動(dòng)，與同學(xué)之間稍有矛盾或意見分歧時(shí)便大打出手或者惡語相向，我們說不管是打架斗毆還是辱罵他人，都對我們自身的成長存在很大的消極影響；如果一個(gè)人出口就是滿嘴臟話，動(dòng)輒就罵人、打人，那大家會(huì)對你這個(gè)人形成一個(gè)不好的印象，認(rèn)為你缺乏必要的家教和教養(yǎng)，這樣就不會(huì)愿意與你接觸交往，你就很容易被大家所孤立；同時(shí)，一個(gè)人如果稍有不順心就去毆打他人，其行為不受約束，如果這樣的行為不加以及時(shí)的矯治，久而久之就會(huì)養(yǎng)成用暴力解決問題的習(xí)慣和行為模式，嚴(yán)重的將會(huì)淪為犯罪，給自己帶來牢獄之災(zāi)。

第五種不良行為是強(qiáng)拿硬要，在校園里集中表現(xiàn)為高年級的學(xué)生對低年級的學(xué)生實(shí)施的一些強(qiáng)行索取財(cái)物的行為，一般表現(xiàn)為通過高年級的學(xué)生仗著自己身體比較強(qiáng)壯，恃強(qiáng)凌弱，欺負(fù)弱小，如果身上沒錢了，就會(huì)去找一些低年級或者身體比較弱小的同學(xué)索要，叫他們拿點(diǎn)錢給自己，一般表現(xiàn)為通過一些言語上的威脅或是使用輕微的暴力（比如打幾拳或是踢幾腳）來達(dá)到強(qiáng)拿硬要的目的。如果遇到低年級同學(xué)的反抗，便會(huì)拳腳相加，讓低年級同學(xué)形成一種懼怕心理，見著他就得乖乖把錢拿出來。在現(xiàn)實(shí)生活中，強(qiáng)拿硬要他人財(cái)物本身是一種違法犯罪行為，如果任其發(fā)展下去，很有可能演變成為尋釁滋事、搶劫等犯罪活動(dòng)。近年來在中學(xué)校園里這種案件呈上升趨勢，他們搶走的財(cái)物很少，多是幾元幾十元，但對校園的危害卻是很嚴(yán)重的，擾亂了學(xué)校的正常教學(xué)秩序，導(dǎo)致部分學(xué)生因恐懼而不想上學(xué)，影響學(xué)習(xí)成績，甚至心靈上造成一定的陰影。據(jù)我們統(tǒng)計(jì)分析，強(qiáng)拿硬要他人財(cái)物在我們審理的未成年人犯罪案件中占接近15%的比例。

這里，給大家講個(gè)案例，小王和小李是一個(gè)學(xué)校的學(xué)生，小王比小李高一年級。小王本人身體比較強(qiáng)壯、個(gè)頭比較高，在學(xué)校里一貫表現(xiàn)比較差，喜歡逞強(qiáng)耍威風(fēng)，經(jīng)常在學(xué)校內(nèi)外對低年級同學(xué)索要錢財(cái)、物品等。小李本身身材較為弱小，此前曾多次迫于小王的這種威脅或者暴力，也將自己身上的財(cái)物拿出來給小王；這樣的情況發(fā)生幾次后，小李就想長此下去也不是辦法，于是他在市場上去買了一把彈簧刀帶在身上，心想“如果小王再搶我身上的財(cái)物，我就打他，打不過我就拿刀扎他”；幾天后，小王與小李相遇了，小王又向小李索要財(cái)物，小李說沒有，小王就要強(qiáng)行搜身，兩人繼而發(fā)生抓扯，扭打在一起；扭打過程中，小李自然吃虧，小李想著平時(shí)常受小王的欺負(fù)，心里很生氣，于是拿出自己身上的彈簧刀，一刀刺向了小王，將小王刺成重傷。案發(fā)后，小王雖然每次索要的錢財(cái)不多，幾元、幾十元，但因其系多次向同學(xué)強(qiáng)拿硬要，其行為是一種滋事行為，涉嫌構(gòu)成尋釁滋事罪，在庭審時(shí)，小王自己說，他知道自己的行為不對，但他怎么也想不到自己的行為還構(gòu)成犯罪。這里，尋釁滋事罪，是指在公共場所無事生非，起哄鬧事，隨意毆打、追逐、攔截、辱罵、恐嚇?biāo)耍瑥?qiáng)拿硬要，任意損毀、占用公私財(cái)物，破壞公共秩序，情節(jié)惡劣或者情節(jié)嚴(yán)重，后果嚴(yán)重的行為，根據(jù)《刑法》293條規(guī)定，具有上述情形之一的，將處5年以下有期徒刑、拘役或者管制。而小李呢，本身他是一名受害者，但因?yàn)椴扇×瞬划?dāng)?shù)慕鉀Q方式，首先購買并攜帶管制刀具上學(xué)，繼而使用該刀具將人捅成重傷，其行為涉嫌構(gòu)成故意傷害罪，依照《刑法》第二百三十四條的規(guī)定，故意傷害他人身體的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪，致人重傷的，處三年以上十年以下有期徒刑；致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾的，處十年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑。據(jù)此，小李的行為構(gòu)成故意傷害罪，致人重傷，應(yīng)被判處三年以上十年以下有期徒刑的刑罰。

這個(gè)案件給我們一個(gè)思考，原本可以不發(fā)生的案件都是由小王和小李二人的不良行為發(fā)展引起的，就因?yàn)樾⊥酢⑿±疃似綍r(shí)的不良行為，沒有加以及時(shí)的糾正矯治，導(dǎo)致發(fā)生了最后兩人都被追究刑事責(zé)任的嚴(yán)重后果，其結(jié)果不得不令人惋惜；由此可見，重視我們自身存在的不良行為并加以及時(shí)的矯治，這對我們預(yù)防和減少未成年人犯罪意義非常大。

第六種不良行為是偷竊財(cái)物；古語說“君子愛財(cái)，取之有道”，我們說好看的、好用的、好玩的東西，我們每一個(gè)人都想擁有，但擁有這些東西需要我們用合法的途徑獲得，比如說家里父母或親朋好友的購買，朋友同學(xué)間的饋贈(zèng)，或是自己通過勞動(dòng)獲取報(bào)酬來購買；而在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人總想著不勞而獲，總想著通過一些不法途徑來獲得或是擁有這些東西；我們說偷竊是一種不良行為，達(dá)到數(shù)額較大的，就是一種犯罪行為，其偷竊本身也具有社會(huì)危害性，一是讓受害人本身受損，其財(cái)物被盜，最直接的會(huì)帶來相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)損失；二是對你所處的周圍環(huán)境帶來不良影響，一個(gè)地區(qū)如果偷竊行為頻發(fā)，那居住或生活在此的居民便會(huì)人人自危，擔(dān)心自身財(cái)物被盜，這也是對我們社會(huì)安全感的一種破壞。

很多人的偷竊，都是從一些小偷小摸行為發(fā)展到偷拿別人的手機(jī)或是金額較大的現(xiàn)金等，盜竊行為可以說是我們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)案率最高的案件了，一般能占到我們受理案件總數(shù)的40%-50%。《刑法》第二百六十四條規(guī)定，盜竊公私財(cái)物，數(shù)額較大的，或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并處或者單處罰金；數(shù)額巨大或者有其他嚴(yán)重情節(jié)的，處三年以上十年以下有期徒刑，并處罰金；數(shù)額特別巨大或者有其他特別嚴(yán)重情節(jié)的，處十年以上有期徒刑或者無期徒刑，并處罰金或者沒收財(cái)產(chǎn)。

這里我們對這個(gè)法條加以說明，現(xiàn)在盜竊罪中數(shù)額較大的標(biāo)準(zhǔn)較之以前有較大幅度的提高，以前我們四川省的標(biāo)準(zhǔn)是1000元，現(xiàn)在是1600元，也就是說盜竊金額達(dá)到1600元以上的，才涉嫌構(gòu)成盜竊犯罪，將會(huì)被追究盜竊罪的刑事責(zé)任；同時(shí)，對盜竊罪這一法條本身，《刑法》修正案八也作了較大幅度的修改，即將多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊這樣的行為入刑，這里多次一般指三次以上（也包括三次）；入戶盜竊是指行為人以盜竊為目的進(jìn)入他人生活的與外界相對隔離的住所，包括封閉的院落、牧民的帳篷、漁民作為家庭生活場所的漁船、為生活而租用的房屋等進(jìn)行盜竊的行為；攜帶兇器盜竊是指行為人隨身攜帶槍支、爆炸物、管制刀具等國家禁止個(gè)人攜帶的器械實(shí)施盜竊或者為了實(shí)施其他犯罪而攜帶其他器械進(jìn)行盜竊的行為；扒竊區(qū)別于其他盜竊類型的關(guān)鍵在于扒竊是行為人竊取他人身上的或者隨身攜帶的財(cái)物；對入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊追究刑事責(zé)任，旨在加強(qiáng)對公民住宅及人身安全的保護(hù)。對多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊的，如果情節(jié)較為惡劣，即便其沒有達(dá)到數(shù)額較大的標(biāo)準(zhǔn)，也將以盜竊罪定罪處罰。舉個(gè)簡單的例子，如果一個(gè)人他盜竊了5次，每次盜竊的財(cái)物不多，可能就是幾十元到一二百元，其總金額雖然沒有達(dá)到1600元（四川省數(shù)額較大的標(biāo)準(zhǔn)），但因其系多次實(shí)施盜竊，（我們剛才說了三次以上就叫多次），那這個(gè)人的行為應(yīng)構(gòu)成盜竊罪，仍可以盜竊罪來判處刑罰。

偷竊本身具有一定隱蔽性，在某種特定環(huán)境條件下，一個(gè)人或多或少都有貪念，所以這對同學(xué)自制力也是一個(gè)考驗(yàn)。別人的財(cái)物不能拿更不能偷，這是我們從小就被告知的規(guī)矩，也是最基本最淺顯的道理，這里我就不再多說了。

第七種不良行為是故意毀壞財(cái)物，有的人為了尋求刺激、或者是一種好奇心理的驅(qū)使，或者為了撒氣，就去毀壞他人的東西，如果被毀壞財(cái)物價(jià)值過高（我們是以毀壞財(cái)物5000元以上作為立案標(biāo)準(zhǔn)），就可能構(gòu)成犯罪。

一些學(xué)生沒有錢了就偷，對別人恨了就損壞其財(cái)物這些現(xiàn)象都是要不得的，偷竊，故意損壞公私財(cái)物，數(shù)額大了是要追究刑事責(zé)任的，數(shù)額較小也會(huì)受到治安處罰。俗話說：“小時(shí)偷針長大偷金”。一次兩次的僥幸會(huì)助長我們犯罪的欲望，最終會(huì)毀了我們自己。

這里，也舉個(gè)例子加以說明，三個(gè)在校男生，這里用A、B、C來簡單代替；ABC三人經(jīng)常不上學(xué)，平時(shí)稱兄道弟的，經(jīng)常在一起玩，三人也特別喜歡上網(wǎng)；有一天深夜，三人上完網(wǎng)從網(wǎng)吧出來，三人都覺得肚子有點(diǎn)餓，想買點(diǎn)吃的東西，但三人囊中羞澀，搜遍了全身也沒搜出錢來；這時(shí)三人看見路邊有一個(gè)售貨亭，其中A就對BC說，“我們干脆把亭子砸開，到里面拿點(diǎn)東西出來吃”，BC聽后都表示同意，三人一拍即合；三人根本沒有多想，也沒有考慮這會(huì)導(dǎo)致什么樣的后果，于是三人在路邊找來石頭、磚塊等將售貨亭砸開從里面拿了接近100元的食物出來吃；雖然該三人拿的食物價(jià)值不高，但因這行為嚴(yán)重毀壞了售貨亭，經(jīng)鑒定售貨亭被毀壞的金額接近20000元，該三人行為均涉嫌構(gòu)成故意毀壞財(cái)物罪。

從這個(gè)案例我們可以看出，一方面ABC三人的所作所為是道德的缺失，另一方面也看出三人法律知識的貧乏，加之其平時(shí)身上不良行為的影響，導(dǎo)致其走上犯罪道路。在庭審過程中，三個(gè)人都表示不知道也不明白自己的行為為什么會(huì)構(gòu)成犯罪；我們說，ABC三人就是典型的“無知者無畏”，法律可以懲罰犯罪，可以保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，但法律不救濟(jì)無知；所以同學(xué)們平時(shí)如果或多或少學(xué)習(xí)了解掌握一些法律基本知識，這對我們是非常有好處的，通過學(xué)習(xí)會(huì)讓大家知道法律的底線是什么，你們的言行要受到法律的約束，行為的邊界在哪，哪些是我們不能去觸碰的。

第八種不良行為是賭博或者變相賭博，這種不良行為在校園里不算常見多發(fā)的行為，這里就不過多闡述了。

第九種不良行為是進(jìn)入法律、法規(guī)規(guī)定未成年人不適宜進(jìn)入的營業(yè)性歌舞廳等場所；歌舞廳等娛樂型場所一般都是嘈雜的環(huán)境、復(fù)雜的人群，加之場所監(jiān)管不到位，是滋生違法犯罪的溫床；青少年一般模仿能力強(qiáng)，好奇心理重，如果長期出入歌舞廳等娛樂場所，極易受到一些不良社會(huì)風(fēng)氣、習(xí)氣的影響；一些未成人人喜歡上網(wǎng)、網(wǎng)癮很大，經(jīng)常逃學(xué)曠課進(jìn)網(wǎng)吧，如果沒錢，就可能會(huì)去偷去搶，所以我們經(jīng)常說網(wǎng)吧內(nèi)的偷盜行為是非常常見的。

網(wǎng)吧也屬于經(jīng)營性娛樂場所，經(jīng)常上網(wǎng)打游戲?qū)ξ覀兦嗌倌甑奈：κ遣谎远鞯模覀儜?yīng)該用理性的心態(tài)來對待網(wǎng)絡(luò)，而不要一味的沉湎于游戲、聊天、賭博，警惕網(wǎng)上的不良因素和不良影響給我們帶來的危害。

第十種不良行為是吸煙、酗酒，“吸煙有害健康”，這個(gè)標(biāo)語在每個(gè)香煙外包裝上都能看見，香煙內(nèi)含有尼古丁等大量有毒有害物質(zhì)，這對我們青少年身體危害是非常大的；一旦染上煙癮，經(jīng)常吸煙，那作為未成年人來講，其生活、學(xué)習(xí)易受到吸煙的影響；通過吸煙，一般也會(huì)認(rèn)識到一幫煙友，一來二去，大家就成為朋友，就容易形成發(fā)展成一個(gè)小團(tuán)伙，大家在一起吸煙、喝酒等；在座的同學(xué)一般都處于16-18歲之間，都正處于身體成長發(fā)育期，這本身就會(huì)給我們身體帶來極大危害。飲酒會(huì)讓人的認(rèn)識能力、自控能力都有所降低，但這里需要明確的是《刑法》明確規(guī)定，“醉酒的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任”，也就是說不論你是意識清醒，還是因?yàn)樽砭贫庾R不清醒，只要是犯罪的，都要追究刑事責(zé)任；法律上不會(huì)因?yàn)槟阆底砭埔庾R模糊就減輕或者免除你的刑事責(zé)任；飲酒或是醉酒后容易產(chǎn)生比如說酒后滋事、搶劫等犯罪活動(dòng)。

這里我給大家舉個(gè)例子，這也是我們審理的一個(gè)案件，在校兩個(gè)男生（這里用A和B來代替，都是未成年人），一天A喝了酒，在學(xué)校走路時(shí)，不小心撞了B一下，雙方因此發(fā)生口角，后抓扯在一起，雙方約定下晚自習(xí)后解決；A、B回到教室后都邀約了本班幾名同學(xué)下自習(xí)后幫忙。晚自習(xí)后，A、B相遇，當(dāng)時(shí)被老師發(fā)現(xiàn)制止勒令回宿舍；在回宿舍途中，A、B兩伙人再次發(fā)生沖突，兩伙人開始互相打架斗毆，其中B這邊的幾個(gè)人圍著A對他實(shí)施毆打，A慌亂中拿出自己隨身攜帶的水果刀隨意亂揮舞，將在旁邊看熱鬧的同學(xué)甲捅傷，致甲重傷的后果。后A、B兩人分別以涉嫌故意傷害罪、聚眾斗毆罪起訴至法院，要求追究刑事責(zé)任。這里，A、B都有聚眾的行為，但A用刀致人重傷，根據(jù)刑法的規(guī)定，在聚眾斗毆中致人重傷的直接以故意傷害罪定罪處罰。這個(gè)案件中，如果當(dāng)時(shí)在場的人都能很好的控制自己的情緒，也許這樣的案件就不會(huì)發(fā)生。通過法庭的審理，在案的被告人A說當(dāng)時(shí)自己喝了酒，意識狀態(tài)不清醒，遇事也不冷靜，沒考慮什么后果就拿刀出來揮舞，現(xiàn)在是后悔莫及。

這里涉及一個(gè)在校園多發(fā)的犯罪—聚眾斗毆罪，根據(jù)刑法第292條的規(guī)定，聚眾斗毆罪，是指為了私仇，爭霸一方或者其他不正當(dāng)目的，糾集多人成幫結(jié)伙地互相進(jìn)行毆斗的行為。“聚眾”，是指糾集多人，拉幫結(jié)伙；“斗毆”，是指雙方互相撕打。

喝酒鬧事在現(xiàn)實(shí)生活中屢見不鮮，同時(shí)在上面的案例中也反映出那些被A、B邀約參與打架的同學(xué)，盲目講求哥們義氣，這也是這類案件發(fā)生的重要原因。同學(xué)們也許會(huì)問，很多武俠片或者武俠小說中不也講究做人要講義氣嗎？比如武俠小說中，金庸小說最大特色與核心思想之一就是繼承并發(fā)揚(yáng)光大了中國傳統(tǒng)文化精神中的“義”，文本中洋溢著俠義精神的光輝。他筆下的“英雄人物”個(gè)個(gè)義薄云天、 甚至平凡人物、反面人物，在特定時(shí)空條件下，也不乏俠義之舉。我們說，金庸小說中倡導(dǎo)的“義”，并不是那種不辨是非曲直就“為朋友兩肋插刀”的愚蠢行為，而是與正義、道義相聯(lián)系的，并且以正義、道義為基礎(chǔ)。所以這里我們應(yīng)該對義氣有清醒的認(rèn)識，什么才叫做“義”？只有正當(dāng)?shù)牟拍軌蚪辛x，而不是不分曲直不辨明是非就作出的沖動(dòng)之舉。

通過我們剛才舉出的案例（聚眾斗毆案和故意傷害案），又折射出一個(gè)問題，我們應(yīng)該怎么對待同學(xué)之間的矛盾糾紛，通過對案例分析看出都是由小事引發(fā)矛盾；矛盾發(fā)生后，自認(rèn)為自己可以解決；無原則的盲目講哥們義氣；以強(qiáng)欺弱，以眾欺寡；隨身攜帶有刀具；一個(gè)小矛盾就可以引發(fā)出一起血案，而血淋淋的事實(shí)告訴我們，做事一定不要沖動(dòng)；同學(xué)們一定要明白人與人之間發(fā)生矛盾，產(chǎn)生分歧是在所難免的，要正確對待和解決矛盾；學(xué)會(huì)全面看問題，善于站在別人的立場看問題，不能自私片面；做一個(gè)心胸寬廣的人，寬容對待他人，生活中多一些互相理解；學(xué)會(huì)換位思考，多角度思考問題，培養(yǎng)律己寬人的健康人格。

第十一種不良行為是違背社會(huì)公德的行為，這是一個(gè)概括性的規(guī)定，因?yàn)樯狭惺N不良行為不可能窮盡我們現(xiàn)實(shí)生活中的一切，故最后用這樣一個(gè)兜底性條款來加以說明，其他一切違背社會(huì)公德的行為同樣都是不良行為。

這里，我們想對不良行為、嚴(yán)重不良行為、犯罪行為，三者的關(guān)系加以說明，三者既存在差異，也有關(guān)聯(lián)性；不良行為一般是指嚴(yán)重違背社會(huì)公德的行為，這里面也包括一些違法行為；嚴(yán)重不良行為全部都是違法行為；犯罪行為是指違反刑法規(guī)定，具有嚴(yán)重社會(huì)危害性的行為；從嚴(yán)重程度、社會(huì)危害程度來看，三者是依次遞增的；同時(shí)三者之間也存在關(guān)聯(lián)性，即不良行為一旦發(fā)生，如果不及時(shí)加以矯治，就會(huì)發(fā)展成為嚴(yán)重不良行為甚至是犯罪行為。“千里之堤毀于蟻穴”，任何事物的發(fā)展都有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程，我們青少年如果放縱自己的不良行為，縱容其發(fā)展下去，最終將會(huì)走向違法犯罪的深淵。

 說了這么多，我們該如何加以預(yù)防或者說是矯治這些不良行為呢？不知同學(xué)們是否聽說過扁鵲三兄弟的故事，就如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂。”扁鵲認(rèn)為，只有幫助病人在病發(fā)前就消除疾病的隱患，使身體免受疾病的侵害，才稱得上是醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生。這也就是我們今天所謂的 “治未病”。 扁鵲三兄弟的故事雖離我們年代久遠(yuǎn)，但是它的寓意非常深刻。下面，就讓我們一起來重溫一下這個(gè)經(jīng)典的故事。

春秋戰(zhàn)國時(shí)代有位神醫(yī)叫扁鵲，他能用目光觀色，能知病邪在皮膚、肌肉之間，進(jìn)到血脈和腸胃之間，病邪深入到骨髓。扁鵲三兄弟都是當(dāng)時(shí)的名醫(yī)，尤以扁鵲最負(fù)盛譽(yù)。有一天，扁鵲為魏文王針灸，魏王問扁鵲：“你們扁鵲三兄弟到底哪一位醫(yī)術(shù)最高?”扁鵲不假思索道：“長兄最高，我最差。”魏王詫異。

扁鵲說：“我長兄治病能在病人還沒有顯出的病癥狀的時(shí)候，就為人鏟除病源，即所謂的防患于未然。二哥的醫(yī)術(shù)比長兄差些，但是也比我高明，因?yàn)樗傇诓∪藙偘l(fā)病就能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并對癥下藥，使病情得到有效控制。而我是在病情發(fā)作和嚴(yán)重之后進(jìn)行治療。所以事實(shí)上，在扁鵲三兄弟我的醫(yī)術(shù)最低，我沒有防患于未然，讓病人受了很大的痛苦，雖名振天下卻對保護(hù)病人健康貢獻(xiàn)最小。”

扁鵲三兄弟的故事告訴我們，真正的“上醫(yī)”治病于未發(fā)之時(shí)。其實(shí)不管是治病還是做事，都要防患于未然，懲防并舉、注重預(yù)防。如此，才是最佳的做事方式。

那我們又該如何做呢？這里，我想用十五個(gè)字來概況：慎交友、立大志、善慎獨(dú)、敢維權(quán)、要坦白。

慎交友，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，同學(xué)們要與不良個(gè)體及不良群體之間保持距離；和人交往，一定要慎重；

立大志，人的行為是受思想支配的，沒有良好的思想也就不會(huì)有正確的行為，我們要注重自身品德修養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)悟出一些做人做事的道理；

善慎獨(dú)，在這里我提醒同學(xué)們一定要有獨(dú)立思考的能力，遇事該怎么做，不該怎么做，做了會(huì)有什么樣的后果，自己要有主見，切不可盲從；

敢維權(quán)，我們每一個(gè)青少年不光要學(xué)法知法，更要懂法用法，學(xué)會(huì)用法律武器保護(hù)自己的合法權(quán)益；首先應(yīng)該學(xué)會(huì)保護(hù)好自己的人身安全；正當(dāng)防衛(wèi)，刑法第20條對此有規(guī)定，為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過必要限度造成重大損害的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。對正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任；遠(yuǎn)離娛樂場所。

要坦白，一旦做錯(cuò)了事，甚至犯了法，要坦白的向老師、學(xué)校和有關(guān)機(jī)關(guān)把事情講清楚，爭取從寬處理，切莫錯(cuò)上加錯(cuò)。這里也再談下與父母老師的交流問題，在座的同學(xué)我想平時(shí)也許大多不愿向父母或者老師吐露心聲，遇到困惑和不解時(shí)也不愿與父母老師交流，覺得不喜歡父母的說教；應(yīng)該說，父母和老師畢竟比你們年長，他們經(jīng)歷的也比你們多，他們在某種程度上是能夠?qū)δ銈冞M(jìn)行一些必要的指導(dǎo)、幫助和教育，使你們分清自己所處的狀況，及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，幫助同學(xué)們發(fā)現(xiàn)不良行為或者不良行為傾向并加以糾正，使自己的心理獲得安全感。

篇9

【關(guān)鍵詞】設(shè)計(jì)；作業(yè)；語文素養(yǎng)

【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

語文作業(yè)是我們課堂教學(xué)的延伸，如果教師能精心設(shè)計(jì)作業(yè)，構(gòu)建與語文新課程理念相適應(yīng)的語文作業(yè)，就可以拓展學(xué)生減負(fù)的空間，豐富他們的課余生活，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、能力、情感等各方面協(xié)調(diào)發(fā)展。但是長期以來，我們小學(xué)語文教師的作業(yè)設(shè)計(jì)，只注重基本知識、技能的訓(xùn)練，而忽視了三維目標(biāo)訓(xùn)練。所以，本人認(rèn)為，我們小學(xué)語文作業(yè)設(shè)計(jì)的改革勢在必行，多年以來，我嘗試著把“趣味”、“層次”、“生活”三種類型的作業(yè)引入課堂中。

一、把“趣味”需求引入作業(yè)設(shè)計(jì)

一首動(dòng)聽的歌曲流行了一段時(shí)間后，聽來就讓人失去興趣。同樣，在教學(xué)中，如果老師長期都是設(shè)計(jì)那種單一形式的作業(yè)，也會(huì)讓學(xué)生失去興趣，而興趣又是最能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的誘因。霍姆林斯基認(rèn)為：“所有智力方面的工作大都依賴于興趣。”教學(xué)實(shí)踐也證明：興趣是最好的老師，是學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。所以我們教師在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，要充分考慮到這些因素，設(shè)計(jì)出富有創(chuàng)意，形式新穎，內(nèi)容貼近生活的作業(yè)，這樣的作業(yè)才有吸引力，才能使學(xué)生積極主動(dòng)、開心地去完成作業(yè)，而不是把它當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)。

那么怎樣的作業(yè)才具有趣味性，才能真正做到促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展呢？本人認(rèn)為，我們小學(xué)語文的趣味性作業(yè)主要有以下二種類型：

（一）玩味型作業(yè)

小學(xué)生喜歡玩，不好呆板、枯燥的事物，只有在玩中學(xué)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣，而不是一種任務(wù)，這樣學(xué)生才能對作業(yè)躍躍欲試，先做為快，不做不快。因此，教師在布置作業(yè)時(shí)，要設(shè)計(jì)一些“玩味型”的作業(yè)，讓他們在玩中不知不覺地去學(xué)習(xí)。

如學(xué)習(xí)《扁鵲治病》時(shí)，我用大屏幕展示當(dāng)時(shí)扁鵲看病的專用診箋，請學(xué)生小組合作，讓學(xué)生根據(jù)文中的內(nèi)容，幫助還原當(dāng)時(shí)的情況。

讓學(xué)生小組討論交流：你從診箋上發(fā)現(xiàn)了什么？ 最后學(xué)生從專用診箋的填寫當(dāng)中，通過討論發(fā)現(xiàn)了導(dǎo)致蔡桓公死的根本原因是他固執(zhí)、不善于聽取別人正確的意見，也沒有做到要防微杜漸或者是防患于未然。從孩子的討論當(dāng)中不難發(fā)現(xiàn)這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且加深了對知識的理解。

（二）競賽型作業(yè)

我認(rèn)為教師在教學(xué)中要盡可能地多設(shè)計(jì)一些競賽型作業(yè)，如賽詩會(huì)、速讀會(huì)、語文智力有獎(jiǎng)游藝會(huì)、成語接龍等。

本人在執(zhí)教六年級第六單元綜合性學(xué)習(xí)時(shí)，特別舉辦了一個(gè)賽詩會(huì)，以此來激發(fā)朗讀古詩、積累古詩的興趣。比賽分四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行：

①珠聯(lián)璧合：題目顯示出詩的上句或下句，選手補(bǔ)出另一句。

②完璧歸趙：題目提供的作者及詩題，準(zhǔn)確無誤地背出原詩。

③火眼金睛：題目顯示出整首詩，說出它是哪位作者寫的。

④貓鼠對碰：競賽雙方互相出題，要求對方回答。

這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)很符合小學(xué)階段學(xué)生的心理特征，每當(dāng)學(xué)生為本小組爭取到積分后，他們都能看到自己的進(jìn)步，也樂于在今后為所在小組立功，更重要的是能讓每位學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅，使整個(gè)課堂氣氛熱烈起來。當(dāng)然這就要求教師在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)也要考慮到不同層次學(xué)生的需求，題目本身的設(shè)計(jì)也要做到有層次感，形式做到新穎有趣，且?guī)в幸欢ǖ乃伎夹浴?/p>

二、讓“層次”類型貫穿作業(yè)設(shè)計(jì)

每個(gè)班的學(xué)生都存在著差異性，而教師必須充分認(rèn)識到這種差異性。要讓“層次”類型貫穿作業(yè)設(shè)計(jì)的始終，即在設(shè)計(jì)時(shí)做到因人而異，分展設(shè)計(jì)，使班級當(dāng)中不同發(fā)展水平的學(xué)生都能得到有效的訓(xùn)練，使其在適合自己的作業(yè)中品嘗屬于他們自己的“果子”，讓他們在已有的基礎(chǔ)和不同的起點(diǎn)上得到最大化的發(fā)展。

如我在教學(xué)六年級下冊《聞官軍收河南河北》這首古詩后，設(shè)計(jì)了這樣的作業(yè)：

背誦、默寫古詩《聞官軍收河南河北》。

《聞官軍收河南河北》描寫了怎樣的一幅畫面？發(fā)揮想象寫一段話。

回憶作者陸游的愛國古詩《示兒》和《聞官軍收河南河北》兩首詩所表達(dá)的（愛國）的思想感情是相同的，但他們的表達(dá)手法有什么不同？

以上三種類型的作業(yè)是一種彈性設(shè)計(jì)，第一題目的是讓學(xué)生能做到鞏固與積累祖國語言；而第二道題讓學(xué)生發(fā)散思維，進(jìn)行寫話，以此讓學(xué)生進(jìn)一步理解詩句；而第三道作業(yè)是期望學(xué)生遷移學(xué)法，提高閱讀能力。這三項(xiàng)作業(yè)難度依次提高，適應(yīng)各個(gè)層面學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。體現(xiàn)了學(xué)生個(gè)體的差異性，這些不同層次的作業(yè)能讓班級不同能力的學(xué)生都能體驗(yàn)成功的喜悅。更重要的是激發(fā)學(xué)生完成作業(yè)的興趣，為學(xué)生向更高層次作業(yè)的挑戰(zhàn)增加了自信心。

三、把“生活”場景融入作業(yè)設(shè)計(jì)

篇10

衣食住行都沾了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的光，用戶掏出移動(dòng)終端，吃喝玩樂都能得到指引。與健康相關(guān)的應(yīng)用正在迎頭趕上，智能手機(jī)、平板電腦搖身一變，成了“貼身醫(yī)生”。從健康測試、病情診斷到救護(hù)，健康醫(yī)療類應(yīng)用讓醫(yī)院大松一口氣，能幫得上醫(yī)生忙的不僅僅是護(hù)士。

醫(yī)生的福音

根據(jù)曼哈頓市場調(diào)研公司今年5月的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，美國75%的醫(yī)生擁有蘋果移動(dòng)設(shè)備， iPhone是醫(yī)生購買智能手機(jī)的首選，30%的醫(yī)生擁有iPad，另有28%表示計(jì)劃在6個(gè)月內(nèi)購買。

醫(yī)生為何這么愛蘋果的設(shè)備？App Store里能獲得電子病歷的應(yīng)用功不可沒。

這樣的場景沒少在美國醫(yī)生身上發(fā)生：深夜，一個(gè)電話打來，通知何塞?索勒醫(yī)生有患者處于緊急狀況。何塞抓起了他的iPad，查看患者心電圖的結(jié)果。幸虧iPad上有自動(dòng)跟蹤患者心跳并分析的應(yīng)用AirStrip，何塞在兩分鐘內(nèi)就做出了診斷。要不然，他得等著護(hù)士把打印結(jié)果傳真過來或者登錄電腦查看PDF格式的數(shù)據(jù)。這么久的時(shí)間內(nèi)，患者的心臟或許已經(jīng)罷工了。

AirStrip已在數(shù)百家美國醫(yī)院里試運(yùn)行了。醫(yī)生的感受是不用擔(dān)心分身乏術(shù)，可以同時(shí)照看多個(gè)病人。這對減輕醫(yī)院壓力來說很重要。難怪，紅杉資本已經(jīng)向開發(fā)AirStrip的公司投了不少錢。

Mobile MIM早就名聲在外。2008年，Mobile MIM 獲Apple Design Award 的“最佳醫(yī)療保健程序”獎(jiǎng)。可直到2011年2月， Mobile MIM才通過美國食品藥品監(jiān)督管理局（FDA）的認(rèn)證，真正開始用于診斷。名正言順后，Mobile MIM很快現(xiàn)身美國App Store。

Mobile MIM 可以把拍好的放射影像，如CT （計(jì)算機(jī)斷層掃描）、MRI（核磁共振）、PET檢測結(jié)果，發(fā)送到醫(yī)生手中的 iPad 或 iPhone 中。在危急時(shí)刻，醫(yī)生不用回到工作臺，不用等待最終影像沖洗完成，直接通過 Mobile MIM 查看圖片作出診斷。

FDA在考慮是否放行Mobile MIM時(shí)慎之又慎。FDA 在多種 iOS（蘋果操作系統(tǒng)） 設(shè)備上花了很長時(shí)間審查 Mobile MIM 的實(shí)際顯示效果，嚴(yán)格杜絕了同一款設(shè)備，在不同的亮度下出現(xiàn)不同診斷結(jié)果的情況。

Mobile MIM的綠燈來之不易。FDA給出的結(jié)論是：“FDA評估了不同設(shè)備上的測試結(jié)果，包括亮度、圖像質(zhì)量（分辨率），還將噪點(diǎn)與國際標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了比對。FDA和放射專家一起評估了在不同光線條件下的演示結(jié)果。評估人員一致認(rèn)為，在推薦的光線情況下，設(shè)備足以滿足診斷影像判讀的要求。”

OsiriX是一款醫(yī)療圖像處理軟件，可以把CT和MRI的數(shù)據(jù)加以整合生成3D圖像，目前只支持iOS。

根據(jù)普華永道的最新數(shù)據(jù)，截至去年9月，超過1萬個(gè)手機(jī)應(yīng)用可以劃到保健、健身類，其中專業(yè)的健康醫(yī)療類應(yīng)用僅有300多個(gè)，大部分用于教學(xué)科研。能直接用于治病救人的屈指可數(shù)，它們正成為醫(yī)生的新寵，雖然它們要獲得官方許可會(huì)很費(fèi)勁。

用戶防微杜漸

自古就有神醫(yī)扁鵲推崇“治病重在早期發(fā)現(xiàn)和治療”。非專業(yè)人士也明白了事前做好防范措施勝于事后補(bǔ)救的道理，于是，讓普通用戶能了解身體運(yùn)行情況，及時(shí)監(jiān)測異常狀況的“平民”健康應(yīng)用“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。

人口老齡化以及醫(yī)療費(fèi)用預(yù)算的緊張，使得政府也樂于看見移動(dòng)終端幫助人們形成關(guān)注身體狀況、防患于未然的習(xí)慣。

科技網(wǎng)站informationweek在諸多健康應(yīng)用中披沙揀金，選出了最值得下載的12個(gè)。排在首位的是3D4medical公司的肌肉展示系統(tǒng)應(yīng)用。通過這款應(yīng)用，用戶可以放大、旋轉(zhuǎn)甚至“切掉”表層肌肉查看下層肌肉。它會(huì)告訴你每塊肌肉負(fù)責(zé)哪些動(dòng)作以及連接哪些神經(jīng)，還能提示你如何鍛煉這塊肌肉以及相應(yīng)的肌肉群。

如果有人想了解循環(huán)系統(tǒng)或呼吸系統(tǒng)的工作過程，Atlas會(huì)提供全彩色、三維的動(dòng)畫對人體各部分進(jìn)行展示。Atlas帶有畫外音敘述，適用于iOS、黑莓和安卓系統(tǒng)。

中國開發(fā)者也有嘗試。5月17日，39健康網(wǎng)推出iPhone客戶端“病了吃啥”，提供健康養(yǎng)生食療菜譜。“病了吃啥”針對人們在日常生活中的多發(fā)疾病及一些亞健康癥狀。它收錄了一萬多種菜譜，包括主食類、湯粥類、前菜、熱菜、甜品點(diǎn)心、飲品等種類。每個(gè)菜譜都有對應(yīng)的疾病，讓用戶通過食物達(dá)到養(yǎng)生保健的目的。

針對已經(jīng)患有慢性疾病的用戶，很多貼心的應(yīng)用免去了他們?nèi)靸深^就得往醫(yī)院跑的煩惱。

iHealth血壓監(jiān)控系統(tǒng)配備血壓計(jì)。用戶可以查看他們的血壓讀數(shù)，隨時(shí)跟蹤這些數(shù)據(jù)，并運(yùn)行報(bào)表。血壓測量的結(jié)果可以通過電子郵件與醫(yī)生和家庭成員分享。他們還可以在Twitter和Facebook上與其他高血壓病友們討論。

DiabetesManager是一個(gè)實(shí)時(shí)的2型糖尿病患者的虛擬教練。它記錄患者的藥物和碳水化合物的攝入量、血糖。基于這些數(shù)據(jù)，該應(yīng)用會(huì)提供包括關(guān)于測試、服藥、生活方式調(diào)整以及膳食的建議。這些數(shù)據(jù)會(huì)定期發(fā)送給病人的醫(yī)生，幫助醫(yī)生制定相應(yīng)的治療計(jì)劃。

不會(huì)因噎廢食

奧巴馬政府計(jì)劃通過嚴(yán)格的管制和信息化等技術(shù)手段，提高醫(yī)療體系的效率和控制醫(yī)療費(fèi)用。移動(dòng)終端醫(yī)療應(yīng)用將獲政府大力支持。醫(yī)療應(yīng)用能使醫(yī)院成本降低，醫(yī)生也不會(huì)有那么多怨言，兩全其美。

5月17日，IEEE描述了4G解決電子診斷后顧之憂的美好愿景。4G的高傳輸速度足以滿足病人和醫(yī)生之間傳送實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)的要求。

嗅覺敏銳的科技先鋒公司也在快馬加鞭地研發(fā)，以拔得頭籌。

英特爾和通用電氣看到大多應(yīng)用都是基于iOS后，有了想法。2009年4月，他們成立合資公司Care Innovations，在醫(yī)療保健行業(yè)展開合作。Care Innovations于本月了無線健康平臺。這個(gè)平臺通過病人和醫(yī)生的互動(dòng)，幫助病人改善生活習(xí)慣。它只能裝載在使用Windows7 系統(tǒng)的設(shè)備上，可以讓PC、平板電腦連接到醫(yī)療設(shè)備，包括血壓計(jì)、血糖儀、脈搏血氧儀等。

5月25日，X大獎(jiǎng)基金會(huì)宣布啟動(dòng)一項(xiàng)獎(jiǎng)金高達(dá)1000萬美元的競賽。它此次的合作伙伴是高通。競賽旨在鼓勵(lì)參賽者開發(fā)出一種便攜設(shè)備，能夠快速高效地評估健康狀況并高度準(zhǔn)確地診斷多種疾病。不妨猜測一下高通的企圖：它在移動(dòng)終端硬件市場如魚得水，如果這樣的設(shè)備真誕生了，高通把它整合到移動(dòng)終端上輕而易舉。

微軟則打起了拓展自有設(shè)備用途的主意。5月16日，微軟在TechEd會(huì)議上展示了Kinect如何用于非游戲類場景。Sunnybrook健康科學(xué)中心使用Kinect讓外科醫(yī)生在手術(shù)室使用手臂和手的動(dòng)作來移動(dòng)CAT掃描影像，不需要直接用手接觸這些影像，免去洗手的環(huán)節(jié)。微軟在智能手機(jī)領(lǐng)域野心勃勃，它為諾基亞打算于今年第四季度推出的首批基于Windows Phone系統(tǒng)的手機(jī)開發(fā)健康醫(yī)療應(yīng)用不足為奇。

當(dāng)然，有不少醫(yī)生對移動(dòng)設(shè)備引入診斷深表顧慮。當(dāng)移動(dòng)終端能輕松地被帶出醫(yī)院大門時(shí)，如何確保信息安全和保護(hù)患者的隱私？普華永道的調(diào)查顯示，超過1/3的醫(yī)生把這個(gè)擔(dān)心放在首位。也許周密的密碼保護(hù)和遠(yuǎn)程擦掉內(nèi)存可以減輕他們對數(shù)據(jù)安全的擔(dān)憂，但移動(dòng)設(shè)備無法消毒和設(shè)備過載的問題不容忽視。