翁息的幸福范文

時(shí)間:2023-03-23 15:56:32

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇翁息的幸福,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

想知道席琳?迪翁為她的雙胞胎寶貝準(zhǔn)備了什么樣的搖籃曲?不,不是“Because You Loved Me”,也不是“My Heart Will Go On”,這位聲線猶如自深海婉轉(zhuǎn)而來的流行天后堅(jiān)信她9歲的大兒子查爾斯會(huì)完美地肩負(fù)起這一任務(wù),因?yàn)樗^對(duì)具備了不遜于母親的音樂才華。“我們一直在為這對(duì)寶貝唱著‘take me out to the ballgame’”,席琳?迪翁愉快地聳聳肩,“查爾斯愛極了棒球并常常唱這支歌,所以我們一定會(huì)堅(jiān)持唱下去”。

音樂王國里所向披靡的席琳?迪翁曾榮獲過5次格萊美獎(jiǎng)、12次世界音樂獎(jiǎng)、7次美國音樂獎(jiǎng)、21次朱諾獎(jiǎng)和39次Félix 音樂獎(jiǎng),然而把這些獎(jiǎng)項(xiàng)全部加起來也不足以抵消她在2009年遭遇的那次流產(chǎn)之痛。一切再度形同暗夜行船,孩子是唯一的光。于是,已經(jīng)42歲的席琳?迪翁一面堅(jiān)強(qiáng)地接受第六次人工受精手術(shù),一面不停地祈禱,希望上天能夠賜予她一個(gè)新的生命。去年3月份,當(dāng)兩個(gè)孩子以靈巧靜謐的姿態(tài)進(jìn)入她的腹中時(shí),席琳?迪翁的心柔軟了,她終于從上帝吝嗇的簽筒里抽中了一支上上簽。

最勇敢的母親

母愛是世上最無私的愛,借助這樣一道愛的光輝,席琳?迪翁變得格外美麗,并且勇往直前。

1994年,26歲的席琳?迪翁嫁給了比自己年長(zhǎng)一倍的音樂經(jīng)紀(jì)人勒內(nèi)?安吉里爾,這對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的老夫少妻是圈內(nèi)無人不曉的深情伉儷。可惜,結(jié)婚5年后勒內(nèi)就被診斷出罹患淋巴癌,雖然之后病情得到控制,卻影響了他的生育能力。于是席琳?迪翁決定通過人工受精的方法來為丈夫?qū)崿F(xiàn)做父親的愿望。

2001年,他們依靠這個(gè)辦法迎來了第一個(gè)兒子查爾斯。孩子的到來把這個(gè)原本只被音樂充斥的家庭拋上了歡樂的波峰―“音樂固然美妙,但這世上會(huì)有什么快樂能勝過擁有一個(gè)孩子呢?”

生下查爾斯之后,席琳?迪翁渴望為丈夫再添一個(gè)孩子,于是在接下來的9年里共嘗試了5次人工受精手術(shù),卻都以失敗告終。2010年2月,席琳?迪翁在節(jié)目中表示雖然自己的5次人工受精手術(shù)全部失敗,但自己與丈夫都不會(huì)放棄。“這是生命,你知道嗎?很多人都想通過努力去得到⋯⋯如果我真的懷孕,我會(huì)很高興地告訴大家。如果沒有,我仍是幸運(yùn)的藝人、特別的妻子和好兒子的媽媽。”人工受精所要承受的痛苦非常人可以想象,而堅(jiān)持進(jìn)行這么多次人工受精且屢敗屢戰(zhàn)的席琳?迪翁實(shí)在是勇敢得令人尊敬。

美國媒體曾這樣形容她:“她高貴優(yōu)雅、充滿活力;她喜歡孩子,但不僅限于此。她在上帝面前堅(jiān)強(qiáng)得令人吃驚,那種柔軟又執(zhí)著的態(tài)度使她與不幸狹路相逢卻毫發(fā)無損。她對(duì)沮喪和灰心不感興趣,始終相信當(dāng)事情壞到不能再壞的程度時(shí)就會(huì)變好。”果然上天不負(fù)有心人,2010年3月,在接受第六次人工受精手術(shù)和東方式針灸療法之后,驚喜悄然而至。“在我懷孕初期,醫(yī)生檢測(cè)出我肚子里懷的是三胞胎,但一周之后,他們就只能聽到兩個(gè)孩子的心跳,其中的一個(gè)小寶寶和我們告別了。”黯然幾秒鐘之后,席琳?迪翁很快又高興起來:“但我們還是欣喜若狂,本來只祈求一個(gè)孩子,現(xiàn)在卻得到了雙倍的驚喜!”

童話般的幸福

“所有痛苦都是值得的,他們太可愛了。讓家和我的內(nèi)心充滿愛,這就是生命的偉大之處。”

現(xiàn)在每天清晨,丘比特島上的第一縷陽光都會(huì)穿過花園小徑旁成蔭的綠樹投射到席琳?迪翁家乳白色的宅邸中,那里沾滿了佛羅里達(dá)州海風(fēng)好聞的氣味,鳥兒惺忪的啁啾點(diǎn)綴其間,與女主人優(yōu)美的音樂相呼應(yīng)。仿佛漸漸不耐煩這種極致的寧和,雙胞胎中的哥哥尼爾森率先咧嘴大哭起來,緊接著就是弟弟埃迪。

9歲的查爾斯喜歡搶在大人之前照顧兩個(gè)弟弟,他們的母親則每隔兩小時(shí)就會(huì)喂一次奶。她睡得很少卻神采奕奕,深邃的眼睛時(shí)常流露出一種難以置信的喜悅。她發(fā)現(xiàn)如果讓兩個(gè)嬰兒?jiǎn)为?dú)待在一起,他們會(huì)互相注視并觸碰彼此胖胖的手臂,這簡(jiǎn)直是引人不斷觀看的景觀!這時(shí)她會(huì)不由自主地俯下身去親吻他們――如同親吻幸福本身。

事實(shí)上,丈夫勒內(nèi)也在盡情享受著做父親的每一分鐘。早在圣?瑪麗醫(yī)療中心的產(chǎn)房里他就親手剪斷了兩個(gè)兒子身上的臍帶,他為孩子取名尼爾森和埃迪,其中“埃迪”是為了紀(jì)念曾多次為席琳?迪翁寫歌的已故法國著名詞作者埃迪?瑪內(nèi)(Eddy Marnay)。此外,席琳?迪翁83歲的母親泰蕾茲和兩個(gè)年過五旬的姐姐也搬來新居照料席琳?迪翁和孩子們。在這個(gè)和睦的大家庭里,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)給雙胞胎洗澡或換尿布,這樣勒內(nèi)便不得不隨時(shí)準(zhǔn)備與4個(gè)女人展開爭(zhēng)奪“育兒優(yōu)先權(quán)”的激烈競(jìng)賽。“他常常給予纖弱的小兒子更多擁抱,然后寵愛地稱二兒子為‘我的小熊’,再然后陪大兒子一遍遍討論著將來父子4人一道去打棒球的計(jì)劃。”

這里是巨大幸福的起點(diǎn),愛與期盼精雕細(xì)刻了席琳?迪翁手上的全部時(shí)間,她必須在這一分鐘給雙胞胎喂奶,下一分鐘陪查爾斯讀書,剛與丈夫聊完天又聽見電話清脆的響鈴⋯⋯以至最后她只能裹著睡裙站在鏡前問自己:“我是要梳洗,還是用25分鐘來吃飯或者睡覺?”而這就是席琳想要的生活,它隨痛苦出現(xiàn),接著驚喜降臨,雖然辛苦和勞累伴隨整個(gè)過程,但如今雙重的幸福則正在書寫新的童話。

愛正環(huán)繞著我

“我的母親依然健在,我的兒子正健康成長(zhǎng),此刻,無所不能的愛正環(huán)繞著我。”

篇2

每當(dāng)讀了幾個(gè)的月的書,教育局都會(huì)安排兩個(gè)假期,一個(gè)快樂的暑假和一個(gè)幸福的寒假,這是教育部歷史悠久的安排,讓同學(xué)們?cè)诩倨诶锖煤眯菹B(yǎng)足精神,在新的學(xué)年里再次奮發(fā)圖強(qiáng),取得新的知識(shí)。

我今年以徑五年極了,假期即將來到,雖然期末考試非常緊張,但是面臨的是一個(gè)快樂的假期,我的心情甭提有多高興了,夢(mèng)寐以求的假期終于到了,我得計(jì)劃使用“火箭”似的速度把假期的作業(yè)搞定,然后痛痛快快地玩?zhèn)€國藉水平來,可是使還沒等我的計(jì)劃實(shí)施,遺憾的是驚天動(dòng)地的計(jì)劃媽媽早以給我準(zhǔn)備好了,唉!可憐天下父母心呀!更可憐我這無法形容的心,這哪是假期呀!簡(jiǎn)直就是一個(gè)。

媽媽看出了我得心思,可能是她也覺得有些不忍心給我實(shí)施這個(gè)計(jì)劃,微笑這對(duì)我說:“孩子,辛苦一下吧,開學(xué)就六年極了,面臨的是考初中了,在這個(gè)假期里多學(xué)點(diǎn)課外知識(shí),再把上學(xué)期的知識(shí)鞏固一下,給六年級(jí)打好一個(gè)堅(jiān)固的基礎(chǔ),,到了六年級(jí)你就不會(huì)太緊張了,你初中能考上重點(diǎn)班,那你小學(xué)就沒白辛苦。”我無奈的眼光看著媽媽,腦子忽然翁翁地一片混亂,想起還要上外二課,奧數(shù)呀!英語了!嗨!我得計(jì)劃就像水泡一樣全炸了,炸的連一點(diǎn)水滴都沒有空間,消失的九霄云外,我為了不讓媽媽生氣,只好無可奈何,忍痛割愛地露出了假惺惺的笑容。這是媽媽拿出了早已買好的書,《奧領(lǐng)匹克。作文大全》我的眼冒金花,心都快炸了,正想摔掉書沖向樓下瘋逛地玩去,走為上測(cè)嗎,可是身不由己,忍著頭皮進(jìn)了我那小小的軟禁室,開始了比上學(xué)時(shí)還緊張的日子,這簡(jiǎn)直就是把苗助長(zhǎng)嗎!假期變成了學(xué)生的負(fù)擔(dān)嗎!

我的日程媽媽給我訂的水息不通,除了吃飯和睡覺,僅僅有兩個(gè)小時(shí)的自由空間,還是在太陽下班后,這也是家長(zhǎng)的道理,因?yàn)闆隹炝藛幔艺嫦胭€氣連著倆小時(shí)都放棄,可是我實(shí)在是不敢賭氣,甭在“聰明反被”了,那可就壞事了,只有服從家長(zhǎng)的按排,像一只小綿羊一樣,乖乖得跟這媽媽出去散步。

其實(shí)要認(rèn)真地想一想,媽媽還要上班還要給我復(fù)習(xí),真是勞命傷財(cái),又是舍命陪君子,還不是為了我嗎?將來有個(gè)好的工作和未來,這是我的耳邊又想起了媽媽的教會(huì),“少年不努力老大徒傷悲”。

篇3

猶如一股濁流,悄然地侵襲每一處角落。不僅如此,,還像可怕的惡魔,是它奪走了我們一切,他不知道讓多少人犯下滔天大罪,他不知道讓多少人無家可歸,他不知道斷送了多少青年人的美好前程,他不知道讓多少人失去幸福快樂。

看了《迷途歸途》,里面的三位主人翁,對(duì)一無所知,不知不覺沉迷于中,就永遠(yuǎn)不能自拔,最終一步一步走向死神,越來越近,越來越近……她們吸毒一年,卻為此付出了一生的血淚代價(jià)。吸毒與犯罪是一對(duì)孿生姊妹,一旦被控制,生活的所有目的都是為了獲取。她們?yōu)榱宋久刻斓教幷袚u撞騙,,有的,有的偷東西,為了吸毒,有的假撞車,不惜用自己的生命來作賭注。無論她們走到哪里,都遭受著人們歧視的眼光,她們的生活,日復(fù)一日,沒有盡頭。不僅如此,是毀滅性的危害,多少的無辜嬰兒,因?yàn)樽兂晒聝海驗(yàn)樵诖坦呛L(fēng)之中餓死的餓死,凍死的凍死。多少無辜的嬰兒,本該是一條擁有無限美好前程的絢爛生命,卻因送上了一生。

她們?cè)蠡冢齻冊(cè)鴳M愧,她們?cè)载?zé),是把他們一步一步推向死亡的深淵,如今行走在死亡邊緣的她們發(fā)出生命的警告,值得人們深思,遠(yuǎn)離,一步錯(cuò),步步錯(cuò)。

回頭是岸

雖難戒,但終究能戒。吸毒時(shí)間越久了,對(duì)人類產(chǎn)生的興奮也逐漸越來越小,甚至于麻木。吸毒者,往往只是因?yàn)樘颖芏景a而吸毒。說起毒癮,可真令人生不如死,能成功戒毒的僅有百分之一的人,他們都是靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志,度過一次又一次的磨難,曾有一位成功戒毒的人士,訴說起過去的往事。

曾經(jīng),他也是戒毒所的一位“癮君子”,為了吸毒,不惜綁架一位8歲的小孩,向小孩的父母勒索,對(duì)于這個(gè)被掩蓋住良心的人,如今卻能重新走進(jìn)社會(huì),是因?yàn)椋麘{著堅(jiān)強(qiáng)勇敢,永不放棄的心。他走出了戒毒所之后,騎著自行車,環(huán)游世界宣傳的危害性,并勸阻人們禁止吸毒。

篇4

    一、 要使班級(jí)有凝聚力,班主任應(yīng)對(duì)班上學(xué)生有“心”

    作為“一家之長(zhǎng)”,班主任應(yīng)該關(guān)心這一集體,愛護(hù)這一家庭中的每一位成員,真正地從內(nèi)心愛他們、關(guān)心他們,使他們感覺到老師真心的愛護(hù),體會(huì)到大家庭的溫暖,從而使得班集體真正成為團(tuán)結(jié)向上、充滿溫暖、充滿愛意、有極強(qiáng)凝聚力的集體。

    愛的力量是無窮的。教師只有深深地愛學(xué)生,才能取得學(xué)生的信賴,使學(xué)生樂于接受教育。教師的愛比父母的愛更加廣闊、更加高尚。他(她)必須無選擇、無例外地愛孩子,給他們一點(diǎn)溫暖,培養(yǎng)他們的自信心,以此作為他們進(jìn)步的起點(diǎn)。“金無足赤,人無完人。”再好的學(xué)生難免也有不足之處,再差的學(xué)生身上也有自己的優(yōu)點(diǎn)。因此,班主任要及時(shí)捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo),使他們產(chǎn)生積極的情感,從而以點(diǎn)帶面促使學(xué)生全面進(jìn)步。

    班主任愛學(xué)生,就必須尊重學(xué)生。尊重學(xué)生要以信任學(xué)生和理解學(xué)生為前提,能將學(xué)生看作是一個(gè)平等的對(duì)象來看待。韓愈有“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已”的說法。因此,班主任不要以“老師”自居,動(dòng)輒就訓(xùn)斥、挖苦、諷刺學(xué)生。人都是有自尊的,自然要象保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)學(xué)生的自尊心。對(duì)學(xué)生要公平,一視同仁,不能因?yàn)閷W(xué)生成績(jī)的好差、相貌的美丑、經(jīng)濟(jì)條件的好差而對(duì)學(xué)生另眼相看。對(duì)學(xué)生要始終表現(xiàn)出關(guān)注和熱情,巧妙地對(duì)他們進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和批評(píng)。這樣,同學(xué)們就會(huì)覺得在這個(gè)集體中有溫暖、有希望,從而更加熱愛這個(gè)集體。班主任與學(xué)生之間有了真情,有了關(guān)愛,凝聚力自然就形成了。

    二、要使班級(jí)有凝聚力,班級(jí)必須具有共同的目標(biāo)

    有沒有共同目標(biāo)、共同目標(biāo)的好差,都能影響班級(jí)的風(fēng)氣和班級(jí)的凝聚力。共同目標(biāo)是通過個(gè)體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而實(shí)現(xiàn)的。個(gè)體目標(biāo)與個(gè)體現(xiàn)狀的差異體現(xiàn)了學(xué)生發(fā)展與追求的差異。集體目標(biāo)源于個(gè)體目標(biāo),又高于個(gè)體目標(biāo)。兩者的差異又會(huì)誘導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生新的追求與需要,調(diào)整設(shè)置新的目標(biāo)。

    所謂班風(fēng),是指班級(jí)的作風(fēng)、風(fēng)氣。作為在一個(gè)有良好的班風(fēng)的集體中生活與學(xué)習(xí)的學(xué)生,自然會(huì)有一種優(yōu)越感和自豪感。班風(fēng)越好,同學(xué)們個(gè)體目標(biāo)完善的需要就越迫切,他們會(huì)為維護(hù)集體榮譽(yù),完善與發(fā)展集體而自覺地奮發(fā)努力.班風(fēng)是無形的力量,它影響著集體成員,使他們向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。學(xué)生們一個(gè)個(gè)生龍活虎、意氣風(fēng)發(fā),班集體的凝聚力和吸引力不言而喻。

    三、要使班級(jí)有凝聚力,就必須精心組織有特色的活動(dòng)

    班級(jí)組織有特色的活動(dòng),能使學(xué)生身心愉快,充分享受大家庭的溫暖,使學(xué)生體會(huì)到他們所在的集體是幸福的集體、團(tuán)結(jié)的集體、溫暖的集體,從而更加熱愛這一集體。這樣,學(xué)生就能以更輕松的心情投入到學(xué)習(xí)、生活及工作中去。我國早期教育史上就有組織學(xué)生課余活動(dòng)的記載。如:《學(xué)記》記載:“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)。”并提出:“故君子之于學(xué)也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道,故以雖離步輔而不及也。”很明顯,它要求學(xué)生學(xué)習(xí)與游憩相融合——這樣才會(huì)使學(xué)生感到學(xué)習(xí)生活愉快,從而親其師、樂其友,達(dá)到信其道堅(jiān)定不移的目的。可見,精心組織必要的活動(dòng)是多么的重要。

    班級(jí)活動(dòng)形式多種多樣,包括教育活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)、文娛活動(dòng)等,開展時(shí)必須要有個(gè)整體的計(jì)劃。應(yīng)針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn),精心安排和設(shè)計(jì)活動(dòng),并且通過同學(xué)們的精心組織與準(zhǔn)備,最后順利開展。同時(shí),必須提醒他們:在注重知識(shí)的同時(shí),也要發(fā)展多方面的才能,從而真正做到知能并重、一專多能。

    一系列的活動(dòng)為學(xué)生之間架起了橋梁,密切了師生、同學(xué)之間的關(guān)系,使他們由相識(shí)到相知、相容、相助、相親、相愛,使他們互相理解、互相關(guān)懷,增進(jìn)了友誼,增強(qiáng)了合作意識(shí)。另外,這些活動(dòng)也為同學(xué)們提供了舞臺(tái),提供了賽場(chǎng),使他們能公平、合理、適度地競(jìng)爭(zhēng),激發(fā)了他們拼搏向上的精神。在活動(dòng)中,學(xué)生能當(dāng)家做主,其人格得到了尊重,參與意識(shí)、主人翁意識(shí)得到了加強(qiáng),從而增強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力。

    四、班主任高尚的人格魅力也是增強(qiáng)班級(jí)凝聚力的一個(gè)重要方面

篇5

這是一部渭河平原從清末民初到建國之初的五十年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩觸目驚心的長(zhǎng)幅畫卷。主人公六娶六喪,神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個(gè)家庭兩代子孫,為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不已,上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的話劇:巧取風(fēng)水地,惡施美人計(jì),孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年內(nèi)戰(zhàn),白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇國恨,交錯(cuò)纏結(jié),冤冤相報(bào)代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。本書集家庭史民族史于一體,以厚重的歷史感和復(fù)雜的人物形象而在同類作品中脫穎而出,成為當(dāng)代文學(xué)中不可多得的杰作之一。小說中,人物的命運(yùn)是縱線,百回千轉(zhuǎn),社會(huì)歷史的演進(jìn)是橫面,愈拓愈寬,傳統(tǒng)文化的興衰則是全書的精神主體,以至人、社會(huì)歷史、文化精神三者之間相互激蕩,相互作用,共同推進(jìn)了作品的時(shí)空,在我們眼前鋪開了一軸恢宏的、動(dòng)態(tài)的、極富縱深感的關(guān)于我們民族靈魂的現(xiàn)實(shí)主義的畫卷。

【權(quán)威鑒評(píng)】

白嘉軒是白鹿家族的族長(zhǎng),因襲了白鹿家族的統(tǒng)治地位。當(dāng)白家在白嘉軒手中一度衰落的時(shí)候,他得知斜坡山地上有一塊風(fēng)水寶地,便巧妙地用換地的方式得到了這塊風(fēng)水寶地,并將自己祖人的墳?zāi)惯w到了這方寶地;同時(shí),也加強(qiáng)了對(duì)子女的教育,送他們到外地上學(xué)。白嘉軒一生娶了七房媳婦,但他從來不在外面拈花惹草,他資助黑娃上學(xué)念書,但不準(zhǔn)黑娃和小娥進(jìn)族祠祭祀祖先;他不介人各種黨派之爭(zhēng),但他對(duì)日本人的入侵同仇敵愾。所有這些既反映出他剛強(qiáng)質(zhì)樸,也反映出他剛愎保守。

鹿子霖是作品中與白嘉軒相對(duì)應(yīng)的人物形象。他貪戀女色,趁黑娃不在家時(shí)與小娥私通;為了達(dá)到報(bào)復(fù)白嘉軒的目的,阻止白家世襲族長(zhǎng)位置的目的,他買通小娥與白孝文,并且將其暴露于光天化日之下;為了在白鹿原爭(zhēng)得一席之地,不惜用各種手段,買得一個(gè)鄉(xiāng)約的寶座。在他的靈魂深處有其自私和不甚高明的狡猾的特點(diǎn)。

朱先生也是作者著力刻畫的人物之一。他在白鹿原講授學(xué)說,傳授文化,規(guī)范鄉(xiāng)約,并且處處以身作則,表現(xiàn)出儒家先賢的風(fēng)范。朱先生去世后,幻化作一只白鹿向西飛升,這在一定程度上代表了作者的審美理想;可見,作者是將其作為關(guān)中文化和儒家精神的象征。

鹿三是白嘉軒家的仆人,他對(duì)白嘉軒忠貞不渝,白嘉軒對(duì)他也極為友好,不僅對(duì)他尊敬信任,而且還使自己的女兒拜他為干爹。鹿三不僅對(duì)白嘉軒唯命是從,而且價(jià)值取向也與白嘉軒達(dá)到驚人的一致。鹿三殺死田小娥一定程度是族權(quán)意識(shí)的體現(xiàn),是與作為族長(zhǎng)的白嘉軒不謀而合的。

田小娥的命運(yùn)本來就極其悲慘,死了之后還要被白嘉軒們建造的六角塔鎮(zhèn)壓著。但是,田小娥與黑娃的私奔,以及與其他幾個(gè)男人的私通,卻反映了她反抗壓迫、向往幸福的一面。黑娃與小娥的愛情是真誠的,他為了得到小娥不惜冒著生命危險(xiǎn)。當(dāng)回到白鹿原時(shí),白嘉軒不準(zhǔn)他們進(jìn)入宗堂,他也要和小娥在一起。后來,他出去闖蕩世界,也反映了他真誠勇敢的個(gè)性特征。

《白鹿原》的創(chuàng)作,既是對(duì)傳統(tǒng)文化的反思與謳歌,也是對(duì)現(xiàn)代文明的反省。作品既塑造了朱先生這一代表傳統(tǒng)文化的理想人物,也精細(xì)地刻畫了白靈這樣一位敢作敢為、憧憬幸福、向往自由的新女性。當(dāng)白靈犧牲的時(shí)候,人們也痛心地看到一只白鹿向遠(yuǎn)方奔去。

篇6

一、在歌曲演唱中讓學(xué)生去表演

說起歌唱教學(xué),很容易讓我們想到如何教學(xué)生識(shí)譜,如何打節(jié)奏,如何唱歌詞等。為了讓學(xué)生唱好歌,我在教學(xué)中始終將體驗(yàn)、感受和表現(xiàn)音樂作為教學(xué)的重點(diǎn)。如:在教唱歌曲《我是少年阿凡提》時(shí),我主要以聽唱教學(xué)法為主,讓學(xué)生感受新疆音樂的地方特色,在比較難的節(jié)奏和音準(zhǔn)的地方,進(jìn)行各個(gè)擊破。授課前,先以阿凡提的故事導(dǎo)入,一下子讓學(xué)生在心中樹立了阿凡提樂善好施、愛憎分明的高大形象。歌曲學(xué)會(huì)以后,我請(qǐng)學(xué)生們分組創(chuàng)編、設(shè)計(jì)動(dòng)作、準(zhǔn)備道具、選派角色,扮演的角色有阿凡提、小樹、太陽、小鳥、青蛙、少先隊(duì)員等,大家忙得不亦樂乎。同學(xué)們戴上頭飾等道具跟隨音樂,發(fā)揮想象,邊唱邊表演。阿凡提教育少先隊(duì)員要愛護(hù)小動(dòng)物、愛護(hù)綠化的樹木和草地,要那些傷害動(dòng)物和植物的人承認(rèn)并改正錯(cuò)誤,最后課堂以阿凡提為自己做了一件好事而自豪的結(jié)尾結(jié)束表演。整節(jié)課學(xué)生充分發(fā)揮了主人翁的地位,主動(dòng)積極地投入到歌曲的第二次創(chuàng)作之中。還有在教唱《理發(fā)師》《如今家鄉(xiāng)山連山》《不再麻煩您,好媽媽》《哦,十分鐘》等歌曲時(shí),學(xué)生邊唱邊表演,效果很好。這種活動(dòng)既給學(xué)生一個(gè)舞臺(tái)讓他們?nèi)ケ憩F(xiàn)音樂,同時(shí)又展現(xiàn)了風(fēng)采;既鍛煉了學(xué)生的膽量,又加深了他們對(duì)音樂的理解;既輕松地學(xué)會(huì)了歌曲,又感受到音樂藝術(shù)的魅力。

二、在器樂教學(xué)中讓學(xué)生去表演

在器樂教學(xué)中,我在選曲上做到由易到難,如:《小羊羔》《小星星》《草原上》《龍的傳人》《友誼地久天長(zhǎng)》等。每次學(xué)完一首樂曲,我都會(huì)請(qǐng)一部分同學(xué)到前臺(tái)表演,這既增加了學(xué)生的自信心,也讓學(xué)生擁有了成功感,同時(shí)留給他們的是鼓勵(lì)和繼續(xù)挑戰(zhàn)自我的精神。我認(rèn)為:只有激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,學(xué)習(xí)對(duì)他們來說就是一件輕松、愉快的事。凡是上過臺(tái)的學(xué)生,學(xué)習(xí)比以前更積極主動(dòng)、樂曲也吹得更好聽了。在器樂教學(xué)中,我會(huì)充分利用那些小演奏家的作用讓他們?nèi)ポo導(dǎo)個(gè)別學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。在班級(jí)中他們組建自己的小樂隊(duì),如:豎笛隊(duì)、口風(fēng)琴隊(duì)、打擊樂隊(duì),各隊(duì)都有小隊(duì)長(zhǎng)和指揮。這種班樂隊(duì)可充分發(fā)揮學(xué)生的組織和管理能力,讓更多的學(xué)生去表現(xiàn)自我。特別是在教授器樂的演奏形式的時(shí)候,我會(huì)讓他們親自表演、師生共同演奏,這種形象的學(xué)習(xí)讓學(xué)生對(duì)相對(duì)死板的理論知識(shí),如獨(dú)奏、齊奏、合奏、重奏、輪奏等有了更直觀的認(rèn)識(shí)和理解,也就使他們有了更為濃烈的學(xué)習(xí)興趣。

三、在音樂欣賞教學(xué)中讓學(xué)生去表演

篇7

讀完《飛鳥集》后,我不禁感嘆,人世間竟有如此美妙的文學(xué)作品,它不同于其他作品的長(zhǎng)篇大論,只是幾句精美簡(jiǎn)短的詩句,從中卻透著一個(gè)哲理,這就夠了。下面由小編來給大家分享飛鳥集讀書心得,歡迎大家參閱。

飛鳥集讀書心得1也是從閱讀這本書中得知:印度,是一個(gè)“詩的國”。詩是印度人日常生活的一部分。而世界偉大的詩人泰戈?duì)柧蛠碜杂《冗@個(gè)“詩之國”。

泰翁一生用英文出版的詩集共有六部:《園丁集》、《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《新月集》、《采果集》、《愛者之貽與歧路》等。現(xiàn)在新世界出版社出版的這本《飛鳥集》收錄的分別是泰翁《飛鳥集》和《新月集》的全譯本以及《采果集》和《愛者之貽歧路》若干篇章。更貼心的是最后還附上本書譯者現(xiàn)代著名翻譯家鄭振鐸譯的《泰戈?duì)杺鳌罚茸x《泰戈?duì)杺鳌坊仡^再讀其詩,從中既能了解到偉大詩人的生平大略,又能借助小傳對(duì)賞讀提供了一些理解的幫助。

《新月集》是描寫兒童生活和心理的散文詩集。兒童的天真可愛,兒童的趣稚童貞,兒童豐富的想象,這些散文詩帶我們走進(jìn)了一個(gè)天真純凈的兒童世界。還有母親的溫馨母親的愛,都讓人深深的著迷感動(dòng)。仿佛再度回到童年。勾起了對(duì)童年往事和向母親撒嬌邀寵的溫馨回憶。詩人創(chuàng)造出如此天真爛漫的詩篇,可見其擁有一顆如孩童般晶瑩剔透的水晶心靈。

《飛鳥集》則都是一些生活零碎的哲思。這些隨意的、短小的詩,經(jīng)由詩人智慧的表達(dá),譯者的精準(zhǔn)翻譯,使其充滿了詩的雋逸和深刻的生活哲思。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句,卻蘊(yùn)含了生命深刻的哲理,直抵每個(gè)人靈魂的深處。如膾炙人口的“使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”“如果你因失去了太陽而流淚,那末你也將失去群星了。”“我的存在,對(duì)我是一個(gè)永久的神奇,這就是生活。”“如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外時(shí),真理也要被關(guān)在外面了。”等著名詩句都收錄在其中。

泰翁的詩之所以歷久彌新,之所以成為世界永久的經(jīng)典,那是因?yàn)椤八脑娙缣煺鏍€漫的天使的臉;看著他,就知道一切事物的意義,就感動(dòng)和平,感到安慰,并且知道真正的愛。”

你看,你看,那天使的臉,我愛。

飛鳥集讀書心得2讀泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》不同于讀那些陽光中帶著憂傷和彷徨的青春故事,也有別于讀華麗中透著滄桑的古老愛情。泰戈?duì)柕奈淖钟幸环N獨(dú)特的清新,讀這些小詩酒香在暴雨后初夏的早晨,推開窗戶,看到一個(gè)淡泊明亮的晨。

三百余首清麗的小詩,取材不外乎小草、流螢、落葉、飛鳥、山水、河流……然而,泰戈?duì)枌⒆匀皇澜缰械囊磺袛M人化,并賦予他們靈性。世界是人性化的,自然也是人性化的,泰戈?duì)栆蜻@種人性化而整理思想的碎片,這也便是“思想掠過我的心頭,仿佛群群野鴨飛過天空,我聽到了他們振翅高飛的聲音”的意蘊(yùn)所在。

《飛鳥集》帶給我感受最多的是一種對(duì)生活的熱愛、對(duì)愛的思索。包括母親對(duì)孩子永存的親情、朋友之間真摯的友情、人與自然間難以言喻的感情……都是用簡(jiǎn)短的幾行字對(duì)愛做著雋永的詮釋,美好又浪漫,深沉又偉大。在泰戈?duì)栄壑校澜缧枰獝郏松枰Γ缢凇讹w鳥集》中所寫的一樣:“我相信你的愛,就讓這句話作為我最后的話。”

談泰戈?duì)柕淖髌罚藗兛偰芨惺艿揭环N振奮人心和進(jìn)取奮斗的精神鼓舞。他的詩所包含的思想內(nèi)容是多方面的,但是,其中包涵的精深博大的人生哲理啟示,則是他的詩的主要特征。在他的詩歌創(chuàng)作中,他以—顆赤子之心,謳歌的是對(duì)人民的真摯的愛,抒發(fā)出對(duì)整個(gè)大自然、整個(gè)人類,以及整個(gè)宇宙間的美好事物的贊頌。他的詩像珍珠一般閃耀著深邃的哲理光芒,不僅喚起對(duì)大自然、對(duì)人類,對(duì)世界上一切美好事物的愛心,而且也啟示著人們?nèi)绾螆?zhí)著于現(xiàn)實(shí)人生的理想追求,讓整個(gè)人生充滿歡樂與光明。

品讀《飛鳥集》是一種享受美的過程,如一杯香茗,散發(fā)著縷縷熱氣,如煙如霧,仿佛置身美好的幻想世界。一切都活脫脫的,栩栩如生的展現(xiàn)在眼前。這里是一片凈土,翻閱著泰戈?duì)柕奈淖郑闹蓄D時(shí)豁然開朗。他用自己獨(dú)特的語言魅力裝飾著這篇土地,點(diǎn)綴著這個(gè)世界,清新的風(fēng)格和朦朧的哲學(xué)思想更為它添了幾分神韻。

飛鳥集讀書心得3《飛鳥集》出自印度詩人泰戈?duì)柕墓P下。讀他的詩,我感受到的是一種在俗世中脫胎換骨的超然,慶幸自己在喧鬧的城市中尋找到一角寧靜。飛鳥帶給我的,是一場(chǎng)心靈的洗禮,是一種愛與美交織的智慧,。

當(dāng)飛鳥遇上我的心,我學(xué)會(huì)了愛。愛自己,是一切愛的前提。年華如潮水般推著我涌上遠(yuǎn)方的堤岸,我知道,有一天,我也會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地老去,于是,我越發(fā)珍惜生命。是飛鳥,讓我明白"愛就是充實(shí)的生命,一如盛滿了酒的酒杯!"才發(fā)現(xiàn),每個(gè)角落,都有愛,有美,還有平凡的感動(dòng)。當(dāng)煩惱來臨時(shí),把它看得輕一點(diǎn),淡一點(diǎn),一切都好。何必要頑固地令自己沉淪在"苦"里頭呢?能活著本來就是一種幸福了!

當(dāng)飛鳥輕敲我的心弦,我學(xué)會(huì)了愛。愛大千世界,那是幸福的最高點(diǎn)。

世界是可愛的,在我們失意時(shí),請(qǐng)別抱怨,請(qǐng)學(xué)會(huì)寬容,試著用心去親吻我們的世界。

泰戈?duì)柕膼劬拖窈2ㄒ粯邮幯_來,遍及全世界,我還有什么理由不愛生命,不愛世界呢?

這是一個(gè)神的世界,是飛鳥的樂土,是人的天堂。這里的神并非遙不可及,并不高高在上,神以一種謙和的姿態(tài)相處著園中的一切。他們饋賞善的,更懲罰惡的。

權(quán)力對(duì)神說:“你是屬于我的。”神把權(quán)力逐出了伊甸。

愛對(duì)神說:“我是屬于你的。”神給愛出入他宮室的自由。

神可以以稱道得到神眷顧而付愛的人為榮,也可以以夸口得到神特殊恩寵而發(fā)財(cái)?shù)娜藶閻u,這就是伊甸中的神,真正的神。

水里的游魚是沉默的,陸地上的獸類是喧鬧的;空中的飛鳥

是喧鬧著的。但是人類卻兼有海洋的沉默,陸地的喧鬧與天空的音樂。”

當(dāng)我讀到這一句的時(shí)候,心里是滿滿的感動(dòng)。我不想弄清泰戈?duì)栂氡磉_(dá)的是什么,他更深入的思想也好,在那一瞬間都是沒有意義的。

人類真的擁有太多了,多的不得不心存感激,感謝生活。

飛鳥集讀書心得4說它有童趣,是因?yàn)椤讹w鳥集》中的詩,寫的都是生活中常見的“死物”,并賦予它們“生命力”和“說話的權(quán)力”。例如:他在第36篇中寫道,“瀑布歌唱道:‘我得到自由時(shí)便有歌聲了。’”這句話就是作者賦予了瀑布“唱歌的權(quán)力”;又如他在第86篇中寫道:“‘你離我有多遠(yuǎn)呢,果實(shí)呀?’‘我藏在你心里呢,花呀。’”這是一則“花”與“果實(shí)”的對(duì)話,在對(duì)話中,作者好象給它們了生命力。

和人一樣可以聊天除去泰戈?duì)柷逍伦匀坏奈墓P,在《飛鳥集》中,我更多感受到的是一種對(duì)生活的熱愛以及對(duì)愛的思索。毫無疑問,泰戈?duì)柕撵`感來源于生活,但同時(shí)更高于生活;他用自己對(duì)生活的熱愛,巧妙地隱去了一些苦難與黑暗,而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻(xiàn)給了讀者。

他對(duì)愛的思索,更是涵蓋了多個(gè)方面,包括青年男女間純真的愛情、母親對(duì)孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……尤其是對(duì)于愛情,泰戈?duì)柡敛涣邌莸剡\(yùn)用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈?duì)栄壑校澜缧枰獝郏松枰獝郏缢凇讹w鳥集》中所寫的一樣:“我相信你的愛,就讓這作為我最后的話吧。”

在另一方面,泰戈?duì)柌蹲搅舜罅筷P(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈,說微風(fēng)中的樹葉像思緒的斷片,說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對(duì)話,讓鳥兒和云對(duì)話,讓花兒和太陽對(duì)話……總之,在泰戈?duì)柕脑娎铮澜缡侨诵曰模匀灰彩侨诵曰模f物都有它們自己的生長(zhǎng)與思考;,而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。

而這,便也是《飛鳥集》名字的由來:“思想掠過我的心頭,仿佛群群野鴨飛過天空,我聽到了它們振翅高飛的聲音。”

飛鳥集讀書心得5“水里的游魚是沉默的,陸地上的獸類是喧鬧的,空中的飛鳥是喧鬧著的。但是人類卻兼有海洋的沉默,陸地的喧鬧與天空的音樂。”

當(dāng)我讀到這一句的時(shí)候,心里是滿滿的感動(dòng),暖洋洋的感覺縈繞新間。我不想弄清泰戈?duì)栂氡磉_(dá)的是什么,是人類擁有的比其他動(dòng)物多的也好,或者什么其他更深入的`思想也好,在那一瞬間都是沒有意義的。

讀詩需要的就是那一瞬。在那一瞬,我看見泰戈?duì)栒驹诖扒埃粗饷娴木吧癸L(fēng)輕輕拂面,窗外燈火輝煌。所有的人都是那樣專注于自己的生活。善感的泰戈?duì)柾A粼诹四且粋€(gè)動(dòng)人的畫面里,于是有了這句詩。許多的動(dòng)人畫面就湊成了這本詩集。

我用自己最感性的一面去面對(duì)這些令人情不自禁地陷入其中的詩句。享受著與心站得最近的分分秒秒,人類真的擁有太多了,多得不得不新存感激,感謝生活。當(dāng)我讀著這些詩句,把自己從那些瑣事中的時(shí)候,我對(duì)生活的態(tài)度完全變了。我安靜地陷入了幻想阿訇泰戈?duì)柕哪且环鶆?dòng)人的畫面。有時(shí)甚至?xí)邢肓鳒I的感覺,淚水會(huì)蘊(yùn)藏著無聲無息的復(fù)雜情緒滔滔而下,心中會(huì)流淌著那些柔軟溫和的歌聲,所有的喧鬧與煩躁都飛到了遙遠(yuǎn)的天邊。

時(shí)光在每個(gè)人的身上留下了這樣那樣的記憶。我忘記了許多許多,許多自己認(rèn)為應(yīng)該銘記的都忘了,然而那一個(gè)個(gè)心中完美的瞬間卻幸存了下來。

篇8

李沛為的母親安宇女士認(rèn)為:“親子關(guān)系最重要的是信任,我們教導(dǎo)孩子要有社會(huì)擔(dān)當(dāng),為人要寬容、大氣、樸實(shí)。”

不“放養(yǎng)”也不“圈養(yǎng)”

經(jīng)常聽到很多人說哪個(gè)家長(zhǎng)命好,可以天天不用管孩子。這種情況也許有,但是鳳毛麟角。安宇說:“我從來沒有這個(gè)感覺。我個(gè)人覺得對(duì)孩子既不能圈養(yǎng),也不能放養(yǎng)。社會(huì)現(xiàn)實(shí)復(fù)雜多樣,必須要對(duì)孩子有所要求,完全放養(yǎng)是不行的,在各種誘惑面前,孩子很容易迷失方向。至于圈養(yǎng),我也不能接受,世界之大,社會(huì)發(fā)展之快,把他鎖在我們身邊,怎么能培養(yǎng)出一個(gè)有獨(dú)立見解和人格的人?”

這個(gè)時(shí)代對(duì)家長(zhǎng)其實(shí)提出了很高的要求。在安宇看來,孩子的思想是自由的,行為上他應(yīng)該受到一定的約束。在孩子未成年之前,風(fēng)箏線要在家長(zhǎng)手上,父母一定要了解他的各種狀態(tài),比如思想動(dòng)態(tài)、交友動(dòng)態(tài),他平時(shí)在看些什么書,學(xué)習(xí)上遇到了哪些問題……家長(zhǎng)要知道,孩子是否在一個(gè)正常的成長(zhǎng)軌道上。“他積極上進(jìn)時(shí),我會(huì)鼓勵(lì)他、支持他,他沮喪失落時(shí),我會(huì)包容他、溫暖他,讓他時(shí)時(shí)感覺到母親就在他身邊,支持他,陪伴他。”

親子關(guān)系最重要的是信任

安宇說:“每天放學(xué)我都會(huì)問他今天有什么收獲,班上有什么趣事。可能因?yàn)閺男○B(yǎng)成的習(xí)慣,他常常會(huì)主動(dòng)告訴我今天受到了哪位老師的表揚(yáng)、學(xué)校又有什么活動(dòng)、同學(xué)對(duì)待活動(dòng)有些什么不一樣的態(tài)度……他學(xué)習(xí)、生活中大部分事情我都知道,甚至女孩子給他寫字條,他都會(huì)告訴我他準(zhǔn)備怎么處理。”

長(zhǎng)久以來建立的信任和坦誠交流的習(xí)慣使安宇母子沒有交流障礙。回想起來,這可能因?yàn)樗龔男【透嬖V兒子,可以跟媽媽講任何真話,她不會(huì)因?yàn)楹⒆又v了真話而批評(píng)他,并且說到做到。同時(shí),安宇不允許孩子對(duì)她講假話,并告訴他,如果被發(fā)現(xiàn),媽媽會(huì)很傷心,兒子連媽媽都不信任,做媽媽就太失敗了。

從家庭教育的角度來說,信任真的是一件很重要的事。孩子信任你,你說的話才有意義,你的建議他才聽得進(jìn)去。信任還是相互的。大人畢竟經(jīng)歷多一些,很多事情可以跟孩子講,對(duì)他是引導(dǎo),也是信任。

為人父母要“備課”

有一句老話叫“慢工出細(xì)活”,培養(yǎng)教育孩子也是如此。其實(shí)不管家長(zhǎng)、老師還是學(xué)生,大家都應(yīng)該有一個(gè)意識(shí):教育是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的過程。

在這個(gè)過程中,安宇夫妻比較注重溝通,比如近段時(shí)間學(xué)校有些什么事情,孩子在哪些方面要注意一下,哪些學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有堅(jiān)持好等等。孩子到一定的年齡階段應(yīng)該看哪些書,父母都會(huì)先討論,然后再有針對(duì)性地跟孩子提出來。安宇曾當(dāng)過老師,教育學(xué)生是要求備課的。其實(shí),教育自己的孩子更需要“備課”,要提前規(guī)劃,長(zhǎng)期的、短期的,孩子應(yīng)該具有哪些素質(zhì)和能力,要在家庭教育中有意識(shí)地加以引導(dǎo)。

沛為的爸爸因?yàn)楣ぷ髟蛉ミ^很多國家,他覺得一個(gè)人的思想、視野一定要打開。為此,父母讓沛為自己多做選擇、多去體驗(yàn)。包括報(bào)考哪里的大學(xué)、選擇什么專業(yè),安宇夫妻都會(huì)尊重沛為的選擇。他們一家人的共同想法是,一個(gè)人如果有了足夠的知識(shí)儲(chǔ)備,養(yǎng)成了良好的工作作風(fēng),學(xué)會(huì)了待人接物的基本禮儀,將來的發(fā)展是水到渠成的事。

在安宇的潛意識(shí)中,一個(gè)男孩子是應(yīng)該有社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)模@種意識(shí)需要在參與各種社會(huì)活動(dòng)中養(yǎng)成。沛為從小就擔(dān)任班上的體育委員,列隊(duì)整隊(duì)喊口令,培養(yǎng)了他的主人翁意識(shí)。后來擔(dān)任學(xué)校大隊(duì)長(zhǎng)、校團(tuán)委副書記、班長(zhǎng),組織成立各種社團(tuán),組織過全校五千多人的運(yùn)動(dòng)會(huì)、藝術(shù)節(jié),在這些活動(dòng)中,既鍛煉了能力,更學(xué)會(huì)了與同學(xué)們和諧相處、互相配合。

沛為曾到湖南湘西古丈縣一中支教,那里的同學(xué)大多是苗族孩子。當(dāng)時(shí)沛為正好從美國夏令營回來,剛剛見識(shí)了哈佛、耶魯?shù)仁澜缑#幌伦拥搅藝鴥?nèi)發(fā)展相對(duì)較慢的地區(qū),巨大的反差讓他覺得自己很有責(zé)任,必須把從外面看到的世界告訴當(dāng)?shù)氐暮⒆印?/p>

沛為剛剛讀完高一便支教當(dāng)起了英語老師,有些學(xué)生年齡比他還大。但沛為見過世面,說著流利的英語,這讓山里的孩子羨慕不已。那一雙雙透著好奇而真誠的眼睛,深深震撼了沛為。他當(dāng)時(shí)就說:“媽媽你不知道,講臺(tái)下41雙眼睛一眨不眨地看著你,你要是有一點(diǎn)點(diǎn)講得不好,都覺得自己沒辦法面對(duì)他們。”在那些孩子中間,他就是個(gè)“男神”,而他卻更多地意識(shí)到了責(zé)任,他要盡可能幫助他們。另一方面,當(dāng)老師的體驗(yàn)讓沛為覺得,原來備課要花這么多代價(jià),而講好一節(jié)課是一件那么令他感到幸福的事。從那以后,他確定了要成為一名大學(xué)教授的發(fā)展方向。

身教重于言教

在平時(shí)的生活中,安宇特別看重一個(gè)人寬厚的特質(zhì)。她要求沛為在與同學(xué)的相處中,盡量照顧到身邊的每一個(gè)人,比如做衛(wèi)生,大家都選擇擦桌子、掃地,你就選擇拖地、擦窗戶。這其實(shí)并不是小事,是一個(gè)人待人接物的態(tài)度。養(yǎng)成習(xí)慣,放低自己,寬容、大氣、樸實(shí)這些性格特征會(huì)慢慢形成。

篇9

關(guān)鍵詞:特殊教育 班級(jí)管理 箴言

中圖分類號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2012)10(a)-0181-02

筆者在特殊教育學(xué)校從事了多年的學(xué)生管理工作,經(jīng)過幾年的探索發(fā)現(xiàn),用心去關(guān)愛呵護(hù)是我們教育者與這些學(xué)生之間溝通的最好橋梁,因此個(gè)人總結(jié)出的“愛、和、樂、美”四字箴言是做好學(xué)生管理工作的重要保證。

1 箴字一:愛

十分激賞魏書生老師說過的一句話:只有把真誠的愛融入到班級(jí)管理中,才能讓學(xué)生在和諧的班集體中快樂地學(xué)習(xí),健康的成長(zhǎng)。

曾經(jīng),一位原蘇聯(lián)教育家贊科夫也說過:“沒有教師對(duì)兒童的愛的陽光,學(xué)生就會(huì)混亂成模糊不清的一團(tuán)。”

教育者(包括老師、家長(zhǎng)和輔教人員。下同。)要有愛心。

愛是叩開學(xué)生心靈大門的金鑰匙,是塑造學(xué)生靈魂的巨大力量。雖然我們的學(xué)生或身患?xì)埣玻蛐闹菗p傷,但是,只要教育者對(duì)學(xué)生付出愛,尊重信任他們,理解包容他們、關(guān)心愛護(hù)他們,他們自然會(huì)感受到教師的溫暖和恩慈,從而更樂于接近教育者,更樂于接受教育者的教育。而教育者對(duì)孩子充滿關(guān)懷的言行舉止也能對(duì)他們起到良好的熏陶和陶冶作用,讓他們漸漸懂得人間的真、善、美,懂得真誠與合作,懂得如何為人,在潛移默化中更加懂得愛,學(xué)會(huì)愛。

要培養(yǎng)學(xué)生的愛心。

“感人心者,莫先乎情。”愛心教育不是一本正經(jīng)綿軟無力的說教,而應(yīng)是飽含著豐贍情感的宣傳。只有為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充溢著愛的環(huán)境,對(duì)他們進(jìn)行愛心的涵養(yǎng),才能真正培養(yǎng)出一群有愛心的孩子。

例如:在平時(shí)的教育中,教師用講故事、角色游戲等形式加深學(xué)生對(duì)愛心的理解,體驗(yàn)愛心的重要和丟失愛心的痛苦,激發(fā)學(xué)生的愛心。同時(shí),開展各種愛心實(shí)踐活動(dòng),通過愛心捐款,愛心幫助同學(xué),愛心回報(bào)父母、老師、社會(huì)等各種實(shí)踐愛、體驗(yàn)愛的活動(dòng),使學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展愛的情感,學(xué)習(xí)愛的技巧,強(qiáng)化愛的實(shí)踐。

愛是天地間最美麗的情愫,愛是塵世里最曲折的音符,愛是人海中最溫暖的托付。也誠如圣經(jīng)中所說:愛是凡事相信,愛是凡事盼望,愛是凡事忍耐,愛是永不止息。要相信:有愛,學(xué)生則會(huì)自由成長(zhǎng);要盼望:有愛,學(xué)生就能蓓蕾初放;要忍耐:有愛,學(xué)生終將沖出泥淖;要堅(jiān)持:有愛,學(xué)生必定展翅翱翔!

2 箴字二:和

俗語說:家和萬事興。也有句名言說,和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵,沒有東西比它更溫柔,沒有東西比它更適宜于把一家人的天性培養(yǎng)得堅(jiān)強(qiáng)正直。魏書生老師也說過,一個(gè)班,關(guān)起門來就是一個(gè)大家庭。如果,這個(gè)大家庭中的每一個(gè)同學(xué)都如兄弟姐妹般互相關(guān)心著、幫助著、照顧著、鼓舞著,那么他便是和諧的,溫馨的。既然班級(jí)在我們看來就是一個(gè)大家庭,“和”就顯得尤為可貴。班級(jí)的每一分子—— 老師、學(xué)生、家長(zhǎng)(輔教人員),失去了“和”,便似一盤散沙,凝聚不起半點(diǎn)哪怕阻擋螻蟻的力量。

老師與老師之間最應(yīng)該“和”,我們同是孩子成長(zhǎng)的引路人,不和,則不能齊心協(xié)力幫助學(xué)生更好地掌握發(fā)展的方向,取得最大的進(jìn)步。

家長(zhǎng)與家長(zhǎng)之間應(yīng)該“和”,不和,會(huì)錯(cuò)失許多溝通孩子教育問題的良機(jī),失去孩子健康成長(zhǎng)的同齡參照,更容易給孩子成長(zhǎng)造成不必要的陰影和遺憾。

教師和孩子之間應(yīng)該“和”,試問教育者與學(xué)生之間失去了理解和信任,如何讓教育者的教育理念和方法順利滲透,又如何讓學(xué)生成功地回應(yīng)我們的教育呢?

老師與家長(zhǎng)之間應(yīng)該“和”,學(xué)校教育不可能獨(dú)自承擔(dān)學(xué)生成長(zhǎng)的全部責(zé)任,家庭和社會(huì)等環(huán)境因素都影響著學(xué)生的發(fā)展,和諧教育關(guān)注的范圍必須擴(kuò)展到學(xué)生成長(zhǎng)背景中更廣闊的領(lǐng)域。老師應(yīng)該注重以家長(zhǎng)會(huì)、家訪、打電話和面談等各種方式加強(qiáng)學(xué)校與家庭的聯(lián)系,增進(jìn)老師和家長(zhǎng)的溝通,贏得他們對(duì)教育教學(xué)工作的理解、支持與配合。通過不同的交流渠道,“多一份了解、多一份責(zé)任、多一份警覺、多一份溝通”。

學(xué)生與學(xué)生之間更應(yīng)該“和”,他們是班級(jí)的主人,也是成長(zhǎng)的同伴。友愛是每個(gè)孩子成長(zhǎng)不可或缺的部分,失去友愛,就如同一株小草生長(zhǎng)在一片荒蠻的土地上,找不到一個(gè)同伴相扶相助,同抗風(fēng)雨。為了營造和諧、團(tuán)結(jié)、向上的班級(jí)氛圍,教師需要精心設(shè)計(jì)一系列的班級(jí)活動(dòng)和孩子們感興趣的游戲。如“長(zhǎng)跑接力”、“拔蘿卜”、“分享禮物”等,讓同學(xué)們?cè)趨⑴c活動(dòng)的過程中增強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作意識(shí)。

3 箴字三:樂

快樂是人類最原始、最基本的情感體驗(yàn)之一,它源于內(nèi)心幸福的體驗(yàn),源于對(duì)外界滿足的表露,它是上天賜予我們每一個(gè)人的禮物。人類有史以來就將對(duì)幸福和快樂的追求作為奮斗目標(biāo),歷史上許多偉大的人對(duì)追求人生的幸福和快樂都留下了美麗的神話、動(dòng)人的故事、富有哲理的寓言和膾炙人口的傳說。

特殊兒童由于各種身心殘疾,其成長(zhǎng)本身就遭遇了比常人更多的挫折和苦痛。這些飽受悲苦卻又不諳幸福的兒童組成了我們的班級(jí),要怎樣才能把這樣的班級(jí)經(jīng)營得其樂融融呢?

課堂上,將“樂”字滲透教與學(xué)。可以是一張生動(dòng)的圖片,讓學(xué)生看著樂;可以是一首動(dòng)聽的歌曲,讓學(xué)生聽著樂;可以是一件精美的教具,讓學(xué)生觸摸著樂;可以是一個(gè)逗笑的游戲,讓學(xué)生參與著樂;還可以是一句真誠的贊美,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一次小小的獎(jiǎng)勵(lì),讓學(xué)生自信且快樂……而我們,也將快樂著學(xué)生的快樂。

課堂外,讓我們的快樂去感染學(xué)生,并教會(huì)學(xué)生自得其樂。美國人卡耐基曾經(jīng)說過:“許多不快樂的人會(huì)認(rèn)為,只要改變處境,他們就會(huì)快樂。其實(shí),這很難說。因此,盡量從自己正在做的事情里獲取快樂吧,別把快樂的愿望放在將來。”

我們要趁現(xiàn)在快樂。快樂其實(shí)并不難,只要心里有快樂,快樂便會(huì)無處不在:美麗的天空,遼闊的大地,伸手可及的近旁……無不閃動(dòng)著快樂的精靈。要樂于從工作中找到價(jià)值,相信自己,提升幸福,保持快樂的心境,保持生命的熱情,在每一個(gè)日子里內(nèi)心都充滿激情,臉上都叢生笑容,從而感染身邊的每一個(gè)人。

要教會(huì)學(xué)生快樂。學(xué)生生日的時(shí)候,組織一場(chǎng)生日Party,給他們一個(gè)大大的驚喜;節(jié)日的時(shí)候,教會(huì)他們做一張樸拙的賀卡,互贈(zèng)一個(gè)濃濃的祝福;自由活動(dòng)的時(shí)候,培養(yǎng)他們積極的愛好:拼圖、涂鴉、折紙、串珠、十字繡……讓學(xué)生的內(nèi)心漲滿陽光,讓他們知道,生活是美好的,我們都是快樂的。

快樂,是心相連的默契,是手交握的溫度;是清晨見面一聲親切的問候,是日暮道別一句細(xì)心的叮嚀;是花朵張開那雙春天的眼睛,是陽光洞開那扇緊閉的心門。即便殘疾、即便苦痛、即便挫折,在這樣一個(gè)充滿融融樂意的班級(jí),每個(gè)人只會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng),更加勇敢!

4 箴字四:美

美的定義是人對(duì)自己的需求被滿足時(shí)所產(chǎn)生的愉悅反應(yīng)的反應(yīng),即對(duì)美感的反應(yīng)。一個(gè)處處充滿美的班級(jí)更能激發(fā)它的成員熱愛這個(gè)集體,在這個(gè)集體中自由健康地成長(zhǎng)。

首先是關(guān)注教室的美。

潔凈是美的教室最基本的要求。教室的衛(wèi)生不應(yīng)該完全依賴生活老師,教育者應(yīng)帶領(lǐng)全班同學(xué)齊動(dòng)手,抹桌子、掃地、拖地、擦玻璃、擺桌椅等,用自己的勞動(dòng)來凈化教室,讓每個(gè)學(xué)生在行動(dòng)中體驗(yàn)和培養(yǎng)主人翁的責(zé)任感和榮譽(yù)感。

教室布置是另一項(xiàng)重要的任務(wù)。教育者要發(fā)動(dòng)全體同學(xué),選擇他們喜歡的東西,用雙手和智慧來布置教室,創(chuàng)造出有特色的文化環(huán)境,使他們?cè)诎嗉?jí)文化建設(shè)中得到鍛煉和提高。在班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè)中,我們還要充分發(fā)揮班級(jí)文化的教育功能,讓教室的每面墻壁、每個(gè)角落都具有教育內(nèi)涵。特別是要好好利用板報(bào),可以隨著不同階段對(duì)學(xué)生的不同要求,有針對(duì)性地開辟學(xué)生展示的宣傳欄。比如學(xué)生的手工作品、書法、繪畫等。有條件的話,還可以鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)一些花和草。這樣,學(xué)生置身于美的環(huán)境中,智能在無聲中得到提升,情操也會(huì)在無形中得到陶冶。

其次是關(guān)注心靈的美。

教育者自身應(yīng)該心靈美。心靈美是人的教養(yǎng)、涵養(yǎng)、氣度等的表現(xiàn),是真、善、美的統(tǒng)一,是人的行為美、語言美、儀表美的內(nèi)在依據(jù)。教育者只有具備一顆美的心靈,才能溫柔地熨帖到學(xué)生的心靈深處,感化學(xué)生困厄的靈魂。在錘煉自己的專業(yè)能力的同時(shí),老師需要不斷通過讀書、寫作、反思、學(xué)習(xí),提升自己的氣度涵養(yǎng)以及人文素養(yǎng)。

篇10

這三位作家的成長(zhǎng)與其所出生家庭的濃郁的文學(xué)氛圍,尤其是父母良好的文學(xué)修養(yǎng)分不開。正如伊林在回憶自己的童年時(shí)曾寫道:“我家充滿著文學(xué)氣氛。”

在沃羅涅日附近的奧斯特羅戈日斯克城有一戶普通的猶太人家庭。丈夫是化工技師,妻子是家庭主婦。全家八口人,有六個(gè)孩子,三男三女。排行依次是莫伊謝伊、薩穆伊爾(即薩?馬爾夏克)、蘇桑娜、尤季菲、伊利亞(即馬?伊林)、利婭(即葉?伊林娜)。童年時(shí)代,孩子們?cè)诩依锸艿搅己玫募彝ソ逃8改赣H十分重視孩子們的學(xué)習(xí),鼓勵(lì)他們追求知識(shí),關(guān)心世界和人類。

父親亞科夫?米羅諾維奇?馬爾夏克的童年和少年時(shí)代是在讀古猶太宗教的書籍中度過的。他意志堅(jiān)定、聰明好學(xué),老師們認(rèn)為將來會(huì)大有出息。然而令他們大失所望的是,他突然終斷學(xué)業(yè),十九歲便去了一家小肥皂廠當(dāng)學(xué)徒。

結(jié)婚之后,父親仍然在肥皂廠干活。因?yàn)樵谛S里“英雄無用武之地”,所以經(jīng)常帶著全家人東奔西跑,走南闖北,最后在彼得堡定居下來,進(jìn)了位于莫斯科關(guān)卡外的一家化工廠。他為生計(jì)四處奔波,成天忙忙碌碌,家庭的重?fù)?dān)自然而然便落到了母親的肩上。母親是一位地道的賢妻良母,除操持繁重的家務(wù)外,幾乎將所有的時(shí)間和精力全部投入到子女的教育上。由于長(zhǎng)年累月的辛勞,為家庭付出的太多,母親面容顯得十分憔悴,雖然比父親小十來歲,看起來要蒼老得多。

父親雖然沒有受過正規(guī)的中等和高等教育,然而他刻苦自學(xué)專業(yè)知識(shí)。為了看懂國外的技術(shù)文獻(xiàn)和圖紙,還自學(xué)了德語。通過不懈的努力和不斷的實(shí)踐,逐漸掌握了化學(xué)原理和一般工藝,并經(jīng)常搞一些發(fā)明創(chuàng)造,進(jìn)行各種試驗(yàn)。功夫不負(fù)有心人。他在反復(fù)試驗(yàn)、屢遭失敗之后,終于找到了制造肥皂和提煉植物油的訣竅,后來被一家大工廠聘為化工技師。在那個(gè)時(shí)候,一個(gè)既無錢又無文憑的打工仔,能謀到這樣的職位就很不錯(cuò)了。父親的這種鍥而不舍、自強(qiáng)不息的精神給孩子們作出了榜樣,對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

母親葉弗格尼婭?博里索夫娜?馬爾夏克生于維捷布斯克的一個(gè)教師家庭。她端莊賢淑,很有音樂天賦,尤其愛看青年人崇拜的演員安德烈耶夫?布爾拉克的演出,聽大學(xué)生們關(guān)于政治、宗教、道德、男女平等問題的激烈辯論。她酷愛文學(xué),迷戀屠格涅夫、岡察洛夫和狄更斯的作品。

后來,在亞科夫家的六個(gè)子女當(dāng)中,有三人在“充滿著文學(xué)氣氛”之家的影響下,走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路,并且取得了出色的成績(jī),最終脫穎而出,皆成為著名作家。

薩?馬爾夏克,詩人、兒童劇作家、翻譯家,被高爾基譽(yù)為“蘇聯(lián)兒童文學(xué)的奠基人”。他從小在家里受到父母的熏陶,愛好文學(xué),開始寫詩。念中學(xué)時(shí),語文老師培養(yǎng)了他對(duì)古典詩歌的熱愛,并稱贊他初寫的詩作不錯(cuò),認(rèn)為他將來會(huì)成為大詩人。十月革命勝利后,他參與蘇聯(lián)第一家兒童劇院――克拉斯諾達(dá)爾“兒童城”的創(chuàng)建工作。 1923年出版的詩歌集《籠子里的孩子》給他帶來了很高的知名度,使他贏得了人民的愛戴。尤其是童話劇《十二個(gè)月》和《怕苦難見幸福來》在廣大讀者中享有盛譽(yù)。他還出版了《抒情詩選集》、文學(xué)評(píng)論集《語言修養(yǎng)》和自傳體小說《生命的開始》。另外,他在文學(xué)翻譯方面同樣碩果累累,譯過英國詩翁莎士比亞、威廉?布萊克、威廉?華茲華斯、羅伯特?彭斯等人的詩和意大利兒童文學(xué)作家姜尼?羅達(dá)里的兒童詩。

馬?伊林真名伊利亞?亞科夫列維奇?馬爾夏克,科普作家,被稱為“蘇聯(lián)科學(xué)文藝的巨匠”。自幼受父親影響極深,熱愛大自然。父親閑暇時(shí)經(jīng)常給他講形形的奇妙無比的化學(xué)變化。有一次,看父親做試驗(yàn),燒瓶、蒸餾甑和試管里的各種液體不斷改變顏色,他感到萬分驚奇,覺得爸爸是一個(gè)神奇的魔術(shù)師。跟父親一樣,也愛看書,特別喜歡季米里亞澤夫的《植物的生活》和法拉第的《蠟燭的故事》。這兩本書對(duì)他后來從事科學(xué)文藝創(chuàng)作起了重要的作用。1924年開始寫作,為兒童雜志《新魯賓孫》撰稿。1927年出版了《桌子上的太陽》一書。后來,陸續(xù)出版了《十萬個(gè)為什么》、《今天和昨天》、《征服大自然》等。