墻里開花墻外紅范文
時(shí)間：2023-04-11 16:26:46
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篇1
【關(guān)鍵詞】哲學(xué)思想；旅行理論；歸化；異化
一、引言
“兩腳踏中西文化，一心評(píng)宇宙文章”的林語堂是一位學(xué)貫中西的文學(xué)家、翻譯家和語言學(xué)家，其一生作品頗豐。《京華煙云》是他旅居巴黎時(shí)用英文寫的長篇小說，分為《道家的女兒》，《庭院的悲劇》，《秋之歌》三部分，且均以莊子的名言開篇。正如林如斯所言：“此書最大的有點(diǎn)不在于性格描寫得生動(dòng)，不在于風(fēng)景形容得宛如在眼前，不在心理描繪得巧妙，而在其哲學(xué)意義。”她曾用“浮生若夢”來概括本書的主旨。（施建偉，1997）
賽義德在《世界?文本?批評(píng)家》中首次提出了旅行理論的概念，根據(jù)賽義德的觀點(diǎn)，理論的旅行分為四步：“第一，需要有一個(gè)源點(diǎn)或者是類似源點(diǎn)的東西，即觀念賴以在其中發(fā)生并進(jìn)入話語的一系列發(fā)軔的情況。第二，當(dāng)觀念從以前某一點(diǎn)移向它將在其中凸顯的另一時(shí)空時(shí)，需要一段橫向距離，一條穿過形形語境壓力的途徑。第三，需要具備一系列條件――姑且可以把他們成為接受條件，把他們成為各種抵抗條件――然后，這一些系列條件再去面對(duì)這種移植過來的理論或者觀念，使之可能引進(jìn)或者得到容忍，而無論它看起來是多么地不相容。第四，現(xiàn)在全部（或者部分）得到容納（或者融合）的觀念，就在一個(gè)新的時(shí)空里得到它的新用途、新位置使之發(fā)生某種程度的改變了。”（賽義德，李自修譯，2009）《京華煙云》是林語堂用英文創(chuàng)作的，其中關(guān)于中國宗教哲學(xué)的內(nèi)容不可避免的帶有翻譯色彩，更嚴(yán)格的說是在翻譯基礎(chǔ)上的譯創(chuàng)，《京華煙云》中哲學(xué)思想的翻譯也有其源點(diǎn)，變異，接受和流行。
二、旅行的源點(diǎn)：亦耶亦孔的
《京華煙云》是儒釋道的合奏，尤以道家思想見長，但其中也可見基督教的影子。這是林語堂自己的親歷，更是蘊(yùn)涵在內(nèi)心深處的文化情懷和宗教哲學(xué)觀。出生于坂仔的一個(gè)牧師家庭，從小受其父的影響，林語堂成為一名基督教徒。中學(xué)畢業(yè)以后，他進(jìn)入圣約翰大學(xué)深造，這所學(xué)校以教英文著名，自此他與英文結(jié)下了不解之緣。在林語堂早期教育中接觸更多的是基督教文化，這也就造成了他與中國文化的嚴(yán)重脫節(jié)。但在上學(xué)期間林逐漸意識(shí)到自己本國文化及其語言的缺失，開始埋頭研究中國文學(xué)、哲學(xué)等知識(shí)。憑借他自己的勤奮和悟性，林語堂對(duì)儒道佛的思想形成了自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和見解。在林語堂的思想世界里，既有西方基督教教義的存在，也有中國傳統(tǒng)的道家哲學(xué)、儒家倫理和佛教信條的成分。而這也正是《京華煙云》中哲學(xué)思想得以傳播的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。
三、旅行過程中的變異：歸化與異化的糅合
根據(jù)旅行理論，宗教哲學(xué)在從此時(shí)此地到彼時(shí)彼地運(yùn)動(dòng)的過程中，必然會(huì)有所增強(qiáng)或是減弱，而在旅行過程中發(fā)生變異也是一種合理的現(xiàn)象，這是對(duì)具體的社會(huì)和政治環(huán)境的回應(yīng)。（賽義德，李自修譯，2009）這種變異與譯者的翻譯策略息息相關(guān)。林語堂在《京華煙云》的創(chuàng)作中主要采取了歸化和異化的翻譯策略。
1、異化翻譯策略
異化主張譯文應(yīng)以源語或原文作者為歸宿，異化不僅不會(huì)造成理解的障礙，還會(huì)豐富譯入語。對(duì)于《京華煙云》中宗教哲學(xué)的翻譯，林借用多種翻譯方法實(shí)現(xiàn)異化的目的。
1.直譯法
直譯就是用譯語中的“對(duì)應(yīng)詞”已出原語中的文化信息。這樣能夠盡量保留原語的文化特征，開闊讀者的文化視野。在《京華煙云》中，林語堂在處理“天”這個(gè)詞時(shí)，林語堂將其直譯為“Heaven”，保留了原有的道家的宗教色彩，從而將道教思想與基督教思想?yún)^(qū)分開來，更好地將中國文化介紹給西方。直譯法還體現(xiàn)在一些文化負(fù)載詞的翻譯上，如：壞蛋badeggs，孽種seeds ofsin，入世enteringthe world，出世leavingtheworld等。
2.音譯法
由于原語文化中一些特有物象在譯語中是空白的，這時(shí)只能采用音譯法把這些特有的事物移植到譯語中去，這既保留了原語的異國情調(diào)，又吸收了外來語豐富譯語語言，在《京華煙云》中主要有：陰陽（YinYane），忍讓（jen jang），閻羅（Yen lo）等，但林更多的是采取音譯法與注釋法相結(jié)合的方式，如：觀音，Kuanym，or Goddessof Mercy，by her longer title，“theGreatSpiritofGreatKindnessandGreatMercy，Saving the Afflicated and theDistressed”忍讓，jen（forbearance），jang （yielding）等，這樣既保留了原語的異國情調(diào)，又通過注釋的方式進(jìn)一步的解釋與說明，使得讀者對(duì)原語文化有更深入的理解。
3.注釋法
原文中的一些事件、典故等往往帶有一定的文化色彩。譯者在處理這些詞語時(shí)可先直譯，然后在此基礎(chǔ)上采用加注等方法予以解釋或說明。如：Mr.Yao was liberal toward westemideas，and eventalk about“fleemar－riage”forherdaughters－meaning mar－riage by the boy’s and girl’s ownchoice－which fitted very well with theTaoist doctrine of noninterference withnature，在該例中，meaningmarriagebythe boy’sandgirl’s own choice是對(duì)freemarriage的解釋，通過這種注釋的方式，使得翻譯既生動(dòng)形象又克服了文化上的差距。
總體而言，林語堂提倡的這種“中國腔調(diào)”的翻譯實(shí)際上也吻合他傳播中國古代宗教哲學(xué)的初衷，即將中國文化的精髓介紹到西方，使西方讀者更真實(shí)地了解中國。
2、歸化翻譯策略
歸化認(rèn)為譯文應(yīng)以目的語或譯文讀者為歸宿。歸化翻譯是從譯文讀者出發(fā)，增強(qiáng)了譯文的可讀性，但在某種程度上會(huì)造成原語文化的流失。在《京華煙云》中，林語堂在翻譯中國古典宗教哲學(xué)時(shí)，盡管以異化翻譯為主，但仍有歸化的痕跡。林語堂在處理“謀事在人，成事在天”這一道家思想時(shí)，將其譯為：“Mencontrive，butthegodsdecide”gods是基督教的概念，林語堂將道教概念轉(zhuǎn)化為基督教概念，這對(duì)西方讀者來說更容易理解和接受，但在很大程度上抹殺了道教和基督教兩者之間存在的深層次的差異。
《京華煙云》一經(jīng)出版，立刻成為暢銷書，深受美國讀者的喜愛，又被“每月讀書會(huì)”選中。先后被翻譯成數(shù)國文字，并陸續(xù)在美國、加拿大、英國、日本、西班牙等國家出版。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1939－1947年8年間，《京華煙云》在美銷售達(dá)25萬部。1975年《京華煙云》曾獲得諾貝爾獎(jiǎng)提名。比起在國內(nèi)，《京華煙云》在國外的影響更深遠(yuǎn)，不妨借用一句俗語：墻里開花墻外紅。
篇2
朱元璋的九世孫朱載腫勻灰膊煥外,由于皇室子孫的互相傾軋,爭權(quán)奪利,他也受害不輕,幾經(jīng)沉浮,生世坎坷。不過,他可不是一個(gè)一般的王子,他是一個(gè)世界級(jí)的著名樂律學(xué)家、歷學(xué)及數(shù)學(xué)家,一位百科全書式的學(xué)者,“東方文藝復(fù)興式的圣人”。他的巨大成功,從某種意義上來說,就得感謝王室子孫所特有的種種不幸。
本來,生在王家,可以養(yǎng)尊處優(yōu),有一份與生俱來的優(yōu)厚俸祿,可以終生不為衣食發(fā)愁,還有很好的學(xué)習(xí)研究條件,能接受最好的教育,交往文化素質(zhì)高的朋友。
可不幸的是,按當(dāng)時(shí)朝庭規(guī)定,盡管他滿腹才華,學(xué)富五車,但作為宗室子弟卻不能參加科舉,沒有金榜題名、獨(dú)占鰲頭的榮耀;不能做官,沒有出將入相、建功立業(yè)的機(jī)會(huì);不能私自離開領(lǐng)地,盡可以讀萬卷書,但不可行萬里路,成不了浪跡天涯的李太白,更成不了遍游名山大川的徐霞客。
更不幸的是,15歲時(shí)父親被誣陷而遭禁錮,他從尊貴王子一下子變成了罪犯家屬。在困頓和歧視中煎熬的19年,使他飽嘗人間苦難;世態(tài)炎涼,使他明白了一個(gè)道理:“自己跌倒自己爬,指望人扶都是假”。
好在父親能在生前被平凡昭雪,恢復(fù)王位,他又以世子身份重入王宮,繼續(xù)過有充分經(jīng)濟(jì)保障的富裕生活,得以繼續(xù)從事他所喜愛的音樂與數(shù)學(xué)研究事業(yè)。
可是,新的不幸接踵而至,父親突然去世,他失去了王位繼承權(quán),這就意味著他從此就成了平民百姓。盡管是他主動(dòng)請(qǐng)辭的,這在明朝的數(shù)代上千王子中是唯一一個(gè)。好在他很達(dá)觀,很瀟灑,拿得起,放得下,在《醒世詞?平生愿》中寫道:“再休提無錢,再休提無權(quán),一筆都勾斷。”“種幾畝薄田,棲茅屋半間,就是咱平生愿。”
因?yàn)楦赣H不幸去世,他不得不辭去王位,這使他跳出了勾心斗角的權(quán)力中心,可以不受干擾,不被覬覦,遠(yuǎn)離了宮廷陰謀,刀光劍影,把全部精力用在他所鐘情的音樂與數(shù)學(xué)理論研究上。于是,世界上少了一個(gè)可有可無的王子,多了一個(gè)舉世無雙的樂律學(xué)家。
然而,不幸的幽靈似乎特別青睞于他,一直在他身邊游蕩。雖然經(jīng)過多年苦心研究,著書20余部,在多方面都有開創(chuàng)式的建樹,創(chuàng)造了多項(xiàng)世界第一,第一個(gè)提出十二平均律的理論原理;第一個(gè)創(chuàng)造出按照十二平均律原理發(fā)音的樂器――弦準(zhǔn);第一個(gè)發(fā)現(xiàn)“異徑管律”的規(guī)律;第一個(gè)在算盤上進(jìn)行開方計(jì)算;第一個(gè)得出求解等比數(shù)列的方法;第一個(gè)創(chuàng)立“舞學(xué)”一詞,并為這一學(xué)科規(guī)定了內(nèi)容大綱……但當(dāng)他在71歲時(shí)將自已一輩子的研究成果獻(xiàn)給朝廷時(shí),卻被束之高閣,無人理會(huì),甚至被嘲笑為是雕蟲小技,“奇技巧”。
當(dāng)然,造物主是公平的,任何人都不會(huì)永遠(yuǎn)陷于不幸的泥潭,總會(huì)有幸運(yùn)女神來眷顧的。幸運(yùn)的是,朱載值難芯砍曬墻里開花墻外紅,居然能飄洋過海,在歐洲大放異彩,為推動(dòng)世界音樂理論研究作出重要貢獻(xiàn)。他的名字早在十八世紀(jì)就傳入歐洲,他的十二平均律理論傳播到歐洲后,為歐洲學(xué)術(shù)界所驚嘆。德國物理學(xué)家赫爾姆霍茨說:“有一個(gè)中國王子叫朱載值,他在舊派音樂家的大反對(duì)中,倡導(dǎo)七聲音階,天才地把八度分成十二個(gè)半音并發(fā)明了變調(diào)的方法。”李約瑟?jiǎng)t評(píng)價(jià)說:“朱載炙淙輝獨(dú)肱分,但他同是文藝復(fù)興時(shí)代的人。”
篇3
這些愛情戲劇創(chuàng)作者們一致認(rèn)為，不管現(xiàn)在是賠錢還是賺錢。小劇場愛情戲都有一個(gè)巨大的意義，那就是不斷地把不喜歡話劇的年輕人帶入劇場，而他們正是戲劇市場的希望。
怎么就火了“戲逍堂”？
就是如此操作：什么熱鬧就拿什么“入戲”
2007與1907是完全不同的兩個(gè)年代，話劇的影響和受眾也發(fā)生了巨大的變化。
25歲的張星兩年前大學(xué)畢業(yè)，在一家外企工作。一年前跟張星提起話劇，她還茫然地?fù)u頭：“沒看過。”然而最近情況發(fā)生了變化，張星第一次進(jìn)了劇場，吸引她的是一部聽起來不那么“正經(jīng)”的話劇《滿城都是金字塔》。“因?yàn)槠鷱埶囍\那片子很像，就跑來看。以前覺得話劇一定很嚴(yán)肅、很刻板，真到了劇場一看，完全不是那么回事!”
近年民間的“話劇力量”發(fā)展很快，而“戲逍堂”就是其中比較有代表性的一個(gè)。這個(gè)名字聽上去很有些江湖氣的民營戲劇組織，打出了“戲如人生、自在逍遙”的牌子；更“出格”的是，與其他民營院團(tuán)一樣，“戲逍堂”“什么熱鬧演什么”，“什么流行就拿什么‘入戲’”，比如前兩年某廣告很流行，他們就推出一部《今年過節(jié)不收禮》，今年又借著張藝謀的“東風(fēng)”推出了《滿城都是金字塔》，這讓很多把藝術(shù)理念看得高于一切的同行看不慣。
記者在采訪中了解到，面對(duì)“話劇百年”，“戲逍堂”甚至還有很“宏大”的計(jì)劃：在京演出400場、同一時(shí)間推出三臺(tái)新戲、成立九個(gè)城市的戲劇聯(lián)盟、舉辦第三職業(yè)戲劇季、推出直投雜志《戲劇場》、開通“戲逍堂”網(wǎng)站。
“戲逍堂”并非民間戲劇的先行者，但絕對(duì)稱得上是“最了解市場和消費(fèi)心理”的民營戲劇組織，這從那些“緊跟時(shí)尚、貼近流行”的劇名中就可見一斑；此外，一系列帶有娛樂心態(tài)的打眼劇名和給人以強(qiáng)烈視覺沖擊的海報(bào)堂而皇之地出現(xiàn)在地鐵、路牌、紙媒體以及電視媒體的廣告上，甚至一些房地產(chǎn)廣告的單頁上也赫然擺著他們的宣傳海報(bào)。這種做法多少打破了戲劇信息的傳統(tǒng)傳播方式，在傳播途徑上可謂來勢洶洶。
“很多人說我們的戲不夠精良，我承認(rèn)。但戲劇其實(shí)是需要一些商業(yè)色彩的，我敢說‘戲逍堂’不是最好的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，但卻是最好的包裝團(tuán)隊(duì)。”“戲逍堂”“堂主”關(guān)皓月如是說。
“堂主”的由來：從路牌廣告到房產(chǎn)中介，再到小劇場
“戲逍堂”是個(gè)2005年剛剛創(chuàng)立的戲劇品牌，制作人老關(guān)專攻北京的小劇場市場。老關(guān)，1975年生人，大學(xué)時(shí)代是學(xué)什么冷凍的，每次跟人說起自己的專業(yè)，別人都會(huì)問老關(guān)是不是可以幫著修修家里的冰箱、空調(diào)之類的。老關(guān)每次都很郁悶地說，他學(xué)的冷凍跟冰箱無關(guān)，他很自豪地說他是研究冷庫的，那套冷凍工程很復(fù)雜，一般人學(xué)不了的。可是，自豪歸自豪，大學(xué)畢業(yè)后，老關(guān)沒有到冷庫工作，而且很偶然地做起了廣告牌生意。
老關(guān)說當(dāng)年那種跟動(dòng)畫片似的路牌廣告就是他大力開發(fā)出的。再后來，老關(guān)轉(zhuǎn)行了，做了一段時(shí)間的房產(chǎn)中介。前些天，老關(guān)還給我上了一課，說家里要租房最好租給自己最熟悉的朋友，別的什么公司都不要信。老關(guān)做房產(chǎn)中介的結(jié)果是把自己做怕了，現(xiàn)在租房之類的都是DIY。就這樣折騰到了30歲，老關(guān)也算是個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的生意人了。憑著這點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，他找人合創(chuàng)了小劇場戲劇品牌“戲逍堂”。
老關(guān)轉(zhuǎn)行的跨度還是挺大的，戲劇就是這樣有魅力，它能讓各行各業(yè)的“腕兒”不惜一切地投入到票房慘淡的劇場中來。而老關(guān)卻認(rèn)為當(dāng)前的戲劇市場最缺乏他這樣的商人，因此好的戲也很難運(yùn)作起來。
“戲逍堂”這名字聽上去有點(diǎn)像個(gè)藥店，在老關(guān)心里，他就是想讓他的話劇變成北京白領(lǐng)心中的藥店。“每年要針對(duì)白領(lǐng)階層推出20來部小劇場話劇。”我剛一聽到老關(guān)的雄偉計(jì)劃，被嚇得從椅子上跳了起來。我說，老關(guān)你可不能亂來啊，小劇場的愛情戲可更難做，大家都談過戀愛的，演不好就要徹底砸牌子的。
在一片反對(duì)聲中，老關(guān)推出的第一個(gè)話劇《到現(xiàn)在還沒想好》開始在北京人藝實(shí)驗(yàn)劇場隆重上演。第一次看到老關(guān)設(shè)計(jì)的海報(bào)我又被嚇了一跳：劇目《到現(xiàn)在還沒想好》；票價(jià)：暫時(shí)就定100元吧。我問老關(guān)，你這叫海報(bào)嗎?老關(guān)說，“俺以前也沒搞過設(shè)計(jì)啊，就實(shí)話實(shí)說唄，票價(jià)確實(shí)是暫定100元，劇名也確實(shí)是《到現(xiàn)在還沒想好》。”
我真的沒有想到《到現(xiàn)在還沒想好》能夠火得一塌糊涂，雖然沒作太多的宣傳，但是70年代生人卻趨之若鶩，離演出還有半個(gè)月的時(shí)候，就有不少大哥大姐向我要票。等到開演的時(shí)候，老關(guān)更是天天站在票房門口看著一大堆買不著票的人傻樂。
老關(guān)說，我們都是70年代的人，只會(huì)做戲給70年代的人看。《自我感覺良好》《我貴姓?》《有多少愛可以胡來》《中西結(jié)合要你命》《滿城都是金字塔》一部接一部地火了。
“戲逍堂”做到一半時(shí)，老關(guān)又找來投資人建了在太陽宮花園旁邊的排演場，這座還未建成的小樓這就是未來的“紅墻會(huì)館”小劇場。這個(gè)小劇場是第一個(gè)在望京地區(qū)興建的戲劇演出活動(dòng)場館，也是第一個(gè)由私人公司出資投建的小劇場。
現(xiàn)在，小劇場的初期施工已告一段落，劇場的一樓、二樓、樓梯都已完工，目前只差進(jìn)行專業(yè)的劇場內(nèi)部裝修了。
難以抗拒的劇情
走進(jìn)“金字塔”
很久沒有看到這么純粹而堅(jiān)韌的愛情了。一個(gè)女孩(伊靚法拉莉)居然可以放棄所有的一切，癡癡等待自己的愛人，等到眼淚哭干，等到鮮血流干，等到自己變成了一具人人懼怕的木乃伊。3500年，一個(gè)執(zhí)著而又無悔的等待。一個(gè)王室嬌生慣養(yǎng)的美麗少女就這樣獨(dú)自守候在金字塔里，癡癡地盼望著愛人的到來。一個(gè)人的時(shí)候，她只能和蟲子們說說話，對(duì)著壁畫唱唱歌，更可怕的是她還要眼睜睜地看著自己的身體干枯萎縮，跳動(dòng)的心臟變成一塊石頭。陪伴她的還有三個(gè)因盜墓被囚禁在金字塔里的人：仁投瑪教授(法國人，世界著名的考古學(xué)家、歷史學(xué)家)；呂查德?芝華士教授(意大利人，后轉(zhuǎn)入英國國籍，著名的發(fā)現(xiàn)發(fā)明家、醫(yī)藥學(xué)家)；琴售(阿拉伯女郎，金字塔盜墓經(jīng)紀(jì)人，原埃及古建筑工程師)。
法拉莉原本以為愛人的到來可以了結(jié)這一切，誰料物是人非。當(dāng)她的愛人齊銳觸摸到那裹尸布時(shí)，他遲疑了，猶豫了。他不愿意留下來陪她。一個(gè)鐘情于伊靚法拉
莉、企圖將她搶走的外星人成了這對(duì)往日戀人再續(xù)前緣的契機(jī)。爭奪戰(zhàn)在齊銳和外星人之間展開……
仁投瑪朝著外星人消逝的方向大喊：“回你們的星球吧!你這個(gè)小土豆，再敢回來我就把你剁成土豆泥!”
讓光頭圓腹的外星人代表世界杯中的巴西隊(duì)領(lǐng)軍人物羅納爾多再合適不過。戀人之間的真情徹底挫敗了斗志昂揚(yáng)的外星人，他灰溜溜地回老家獵戶星了。大家高興地吶喊，仁投瑪興奮不已脫掉自己的上衣，露出了法國10號(hào)齊達(dá)內(nèi)的球衣，重現(xiàn)法國連續(xù)兩屆世界杯淘汰巴西的事實(shí)。
這時(shí)傳來了外星人的畫外音：“你們用不著窮得瑟，我會(huì)記住你們的!”
經(jīng)常給仁投瑪吃鎮(zhèn)靜劑的芝華士示意仁投瑪不要太過分。而仁投瑪情緒失控，用頭狠狠地將芝華士頂了一個(gè)大跟頭。芝華士憤怒了，把自己的上衣脫掉，露出了意大利23號(hào)馬特拉奇的球衣，憤怒而無聲地抗議。去年的世界杯冠軍爭奪戰(zhàn)上，這壯烈的一頂在球迷眼里又一次回放……
這是眾多無厘頭劇情中編導(dǎo)的最愛，因?yàn)樗莻€(gè)地道的球迷。弄不清導(dǎo)演大鬼說的“我一定要加入明星足球隊(duì)”的宣言是真是假，但他在2008年，卻一定會(huì)推出以足球?yàn)轭}材的又一部搞笑力作。
大鬼還說，劇情中，法拉莉告別就要回到現(xiàn)代社會(huì)的齊銳時(shí)，他們的對(duì)白令自己深深感動(dòng)。法拉莉很舍不得地叫住齊銳：“銳!回到那邊多注意點(diǎn)!打車要打一塊二的!”齊銳忍痛笑說：“已然沒有了，一塊六的都漲到兩塊了。”咋聽是兩個(gè)整蠱的人在說笑話，而真正表達(dá)的是兩個(gè)人辛酸的依戀。
莫名的NG，再NG
“芝華士”(角色名)是個(gè)既敬業(yè)又智慧的演技派演員。可經(jīng)過了大風(fēng)浪的人反倒容易栽進(jìn)小河溝。這小河溝不是別人，正是那個(gè)小土豆“外星人”。他們每每對(duì)戲，“芝華士”必要笑場，屢試不爽。
“地球上怎么會(huì)有長這么多痣的人?”等著接“外星人”臺(tái)詞的“芝華士”邊聽著臺(tái)詞邊在心里思忖：“他究竟有多少顆痣呢?數(shù)數(shù)吧!一顆兩顆三顆……十六顆，臉上沒了，數(shù)耳朵，然后脖子還有!啊!脖子后面還有!”“停!停!”導(dǎo)演忍無可忍，質(zhì)問“芝華士”不接詞使勁兒看外星人后脖頸干什么?“這……”“芝華士”避而不答。
導(dǎo)演喊：“再來!”可能因?yàn)榫o張，“芝華士”簡直患上了數(shù)痣強(qiáng)迫癥，看見“外星人”就想數(shù)。后來他不得不告訴導(dǎo)演NG的真正原因，以至于我們的大鬼導(dǎo)演也被“強(qiáng)迫癥”耍了一把。
“金字塔”的靈魂：導(dǎo)演大鬼
“我很喜歡這部戲，雖然它講的是個(gè)很熟的故事，讓人無數(shù)次地感動(dòng)過。但好像又很久沒有這樣的感動(dòng)了。有的人說它是個(gè)喜劇，有的人說它是個(gè)悲劇，我自認(rèn)為這戲是很風(fēng)格化的，是不真實(shí)的真實(shí)，是非邏輯的邏輯。這部戲醞釀的兩年多，也是我的一個(gè)誓言：我一定要在人藝的劇場上演。因?yàn)樗俏业膼矍槭难裕彩敲恳粋€(gè)人的愛情誓言，是美麗的，是高尚的，是偉大的，是讓人羨慕的!”
――導(dǎo)演兼編劇大鬼
話劇《滿城都是金字塔》的前身默默無名得令人驚奇，它不過是編劇先生在北京電影學(xué)院求學(xué)期間的一次作業(yè)。當(dāng)還是在校生的大鬼完成作業(yè)匯報(bào)演出的時(shí)候，不夠完善的劇情設(shè)計(jì)，不夠地道的幽默對(duì)白，離掀起《滿城》熱潮還頗有距離。也難怪，一段22分鐘的限時(shí)作業(yè)，連帶才華也一同被“限”了。
在一個(gè)始終與話劇保持著曖昧距離的觀眾眼里，興許話劇《滿城都是金字塔》的第一噱頭就是它與老謀子電影《滿城盡帶黃金甲》如一奶同胞，至少名字如此。免費(fèi)的順風(fēng)車，不搭白不搭，和“同胞”不同之處在于，話劇《滿城》天賦異秉，非但令觀者叫好不斷，還口口相傳成了“戲逍堂”又一段話劇佳話。
怎么導(dǎo)?“到現(xiàn)在還沒想好”
中央電視臺(tái)二套有個(gè)才女，大家可能都不知道她是誰。一則因?yàn)槎椎拿颂嗔耍窭钤仭⑼跣⊙尽W陽夏丹、馬斌等等；二則因?yàn)檫@個(gè)才女做的都是幕后工作，大家難以知道她的“廬山真面目”。但在二套內(nèi)部，都知道這個(gè)才女，“墻外開花墻里香”。“墻外開花墻里香”有個(gè)原因，她在做好本職工作的同時(shí)，業(yè)余寫了很多有影響的文藝作品，創(chuàng)作種類繁多。她就是喻江，知名作品之一――話劇《到現(xiàn)在還沒想好》。
與她頻頻流行的豐盛大作相比，喻江清純的學(xué)生面孔總顯得很無辜，稀奇古怪的衣服淘自不知什么古靈精怪的時(shí)尚小店，時(shí)常被邀去開個(gè)什么研討會(huì)時(shí)，一律帶出好學(xué)生的好習(xí)慣――刷刷地在封皮別致的牛皮紙本上記筆記。魯迅說他用別人喝咖啡的時(shí)間寫作，喻江說她用別人花前月下的時(shí)間寫作，“就是沒人和我談戀愛才寫東西的。”喻江輕描淡寫地談創(chuàng)作。
記得一次首映，話劇《沒想好》都演出開始半個(gè)小時(shí)了，喻江卻還沒到劇場。當(dāng)她拎著行李箱進(jìn)劇院的時(shí)候，被門口大姐攔住了，大姐好心地告訴喻江這是話劇中心，不是旅館。
“好不容易進(jìn)了劇場，我也就從后臺(tái)的電視機(jī)里看了看我能倒背如流的話劇。要不，就躡手躡腳地走到幕布后面，看演員演戲，跟看皮影戲一樣。我認(rèn)真地看了第二場話劇，覺得自己當(dāng)年怎么那么‘二’啊!而且，現(xiàn)在也還那么不三不四的。嗨，時(shí)間盡用來老了，居然沒用來進(jìn)步。”
話劇《沒想好》在海淀區(qū)文化館小劇場又一輪演出前，喻江可是有些緊張的。“我又該吃老本了。聽說這一輪換了四個(gè)演員，不知道他們演得怎樣。所以，我有些緊張。不知道我們的話劇有沒有資格去打攪那些買票前來并打算與這話劇一起過圣誕的觀眾。”她打趣說自己是一個(gè)沒有才華也沒有知識(shí)干貨的“打油詩人”，想做一個(gè)鬧劇作家用來嘲笑自己。
“我拽著自己的耳朵，結(jié)果不僅沒有飛離地球，而且還呆在原地。于是我就抱怨了一下地球，抱怨了一下耳朵，嘲笑了一下自己，向天空說了一聲對(duì)不起。把這些寫了下來，成了一個(gè)話劇。”
喻江還自嘲是不說人話的編劇。她給別人寫了一個(gè)宣傳片的文字，被編輯告知，無法找到匹配的畫面，說寫得太“虛”了。這讓她想起在把劇本《到現(xiàn)在還沒想好》交給導(dǎo)演后，導(dǎo)演罵編劇不說人話。具體情形是這樣的。
導(dǎo)演：你寫的都什么啊?你看!“烽煙燒得太久，心里太多諸侯”，這讓我怎么導(dǎo)啊?
演員：豬和猴我們都會(huì)演，這心里的諸侯怎么演啊?
喻江……
劇務(wù)不務(wù)劇了
自己的孩子不疼還指望誰疼?自己寫的東西不樂意讀還能指望讀者喜歡?那自家班組的話劇讓班組全體愛不釋手忘乎所以近乎癡迷，著實(shí)算是件好事了吧!
燈光、道具師投入地觀看著排練，一幕幕情景感同身受，難怪他們忘記了牽景，忘記了更迭道具。他們甚至躍躍欲試，巴望著自個(gè)兒能擔(dān)綱出演，眼巴巴地期盼著眼瞧著口水就流下來了，可還是沒機(jī)會(huì)。只得在正牌演員休息時(shí)，見縫
插針演給自己過過癮。
《有多少愛可以胡來》導(dǎo)演李伯男說過：“人家佛祖有同體大悲的情懷，我也總以為自己特有佛緣。對(duì)現(xiàn)實(shí)中的人和事易感，加上老大不小了，對(duì)生活的許多追問和思索如鯁在喉不吐不快。戲劇神奇，劇可以熙。因此有了《有多少愛可以胡來》。我重感情，看到了許多美好的愛情被男人或女人出于對(duì)現(xiàn)實(shí)因素的考慮給生生擊碎了，很傷心；還有許多人受了傷就很難緩過來，常常是背著精神的包袱苦苦前行，用過去懲罰現(xiàn)在，很痛心。我想，現(xiàn)在社會(huì)的主流價(jià)值觀念真?zhèn)耍镔|(zhì)社會(huì)真不好，愛情的空氣真稀薄。”
觀眾的欣喜
昨天，我真是偷偷摸摸去看了一場小劇場話劇。因?yàn)殂妒潜恢暗脑拕〗o看害怕了。上周，有一位朋友讓我推薦個(gè)話劇看看，我吭哧了半天說：“去看《琥珀》吧!”于是那朋友就約了同伴真去看了，可觀后卻發(fā)來三字短信對(duì)我的推薦表達(dá)了這樣的評(píng)價(jià)：“很郁悶!”
加上這幾年我連續(xù)看的四場話劇――《廁所》《女吊》《櫻桃園》《生活秀》，其中后三場竟讓我看得鼾聲大作，最后是讓服務(wù)員直接給轟出了劇場。
實(shí)驗(yàn)話劇《到現(xiàn)在還沒想好》，我是被一個(gè)熱心話劇傳播的大學(xué)生16個(gè)電話強(qiáng)拽去的。所謂“哀大莫過心死”，無論人藝來回老翻箱底的舊劇，還是盛冠其名“中國國家話劇院”那些套路大劇，都讓我擔(dān)心自己又會(huì)半場打盹生鼾。所以之前就先入為主認(rèn)準(zhǔn)《到現(xiàn)在還沒想好》必定又是噱頭加貧嘴。
在小劇場里前排坐定，滿腹狐疑先看節(jié)目單。編劇：喻江；導(dǎo)演：關(guān)皓月；制作人：袁波；還有所有演員，都是完全從沒聽說過的無名“鼠”輩。情節(jié)簡單到了不能再簡單：某話劇社，從編劇到導(dǎo)演到制作人，眾皆年紀(jì)輕輕，面對(duì)當(dāng)今的追名逐利人欲橫流，每人都深感自己既人微言輕又前途難測――外邊的世界很精彩，外邊的世界很無奈……于是，就湊合在一起，開始導(dǎo)演了一出年輕的愛情話劇。
兩位劇中主角就跪拜佛祖發(fā)著牢騷開始郁悶登場。男的號(hào)稱“情圣”，女的則自詡“愛神”；他們都已有過不少感情經(jīng)歷，好一對(duì)70年代出生的現(xiàn)世活寶。他們和身邊所有人一樣，都著急忙慌著種種不勞而獲。可越是盼得高、想得滿、折騰越深，他們的精神就反而越陷入了無底的空虛。
從第一場“祈禱”、第二場“牢騷”，我最喜歡的還是最后的“審判”――一直都假裝游戲人生和玩笑感情的江山和娃娃，最后都被各自的靈魂所并開始接受上天的審判。就在舞臺(tái)燈光一片落暗中的“最后宣判”，不但將這部話劇推向，同時(shí)也直指當(dāng)今很多人的虛妄內(nèi)心：“本庭本著公正公開公平的態(tài)度，作出如下判決：犯罪嫌疑人江山和娃娃對(duì)全部罪行供認(rèn)不諱。江山和娃娃藏匿愛情，管理夢想不當(dāng)，懦弱無能，虛偽，不說實(shí)話，謀殺靈魂未遂罪名全部成立!”
在一束強(qiáng)烈的追光之下，江山與娃娃都扔掉了偽裝玩世不恭的外殼，跪地泣不成聲徹底服法認(rèn)罪。如此，他們也最終得到靈魂的原諒并且與它們達(dá)到了身心合一的和解。