雪中即景作文范文

導語：如何才能寫好一篇雪中即景作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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早晨，當我打開窗戶時，外面是一片銀白的世界，一棵棵大樹上蓋了一層潔白的雪花，象是穿上了一層厚厚地冬衣。

我走在去學校的路上，同學們歡快的跑著、跳著，我張開嘴，任意讓這些“小仙女”飛入我的嘴中，甜甜的，有點清爽的味道，我伸出小手，雪花落在我的手中，我想看看它是什么樣子的，原來是六角形的，咦？雪花怎么不見了？原來已經化了。

因為下了雪，上操不行，所以課間時間再加上上操時間就更長了，操場上“槍林彈雨”，雪球在天上嗖嗖亂飛，雙方打了個不可開交，我趕緊跑了，生怕飛到我的臉上。

放學了，地上的冰很滑，同學們都在滑著前行，一片冰非常滑，我一下子摔倒了，我爬起來還在笑著，有很多同學都摔了個四腳朝天，但仍快樂的笑著，唱著，我被淹沒在這歡聲笑語之中。

我真希望每一天都下雪，盡情享受下雪給我們帶來的快樂。

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一、 初中語文作文教學的現狀分析

1.作文教學方法的單一性

在初中語文教學中采用的方法大多是模仿+訓練，教師通過引導學生閱讀優秀作文，進行語言和結構的模仿。在這樣的教學過程中，教師對教學過程并沒有進行精心的設計，學生并沒有在課堂中參與任何與作文有關的思考和探索，也就是說方法的單一性使作文課演變為一種形式課堂。

2.作文素材的雷同性

作文是學生在已有經驗和社會背景的基礎上結合個人情感進行的個性化創作，也就是作文是藝術創作，需要想象力和創造性的參與。但是，目前初中生的作文在內容上呈現出雷同性，暑期趣事不論地區和文化的差異，各地區學生的素材在選擇上都存在一定的相似性。

二、 初中語文作文教學有效開展的策略

1.更新作文教學理念

終身教育已經成為當今教育的一種主流思想，從終身發展的角度來看，作文教學絕不僅僅是教學生作文技巧，獲得高分，而是培養學生借助作文來表達自我認識、自我價值、個性思想的一種方式，是學生語文素養的一種外顯化方式。

因此，在初中語文作文教學中，真實的內容和情感才是核心，作文的選材是學生經歷或者看到并產生過思考的，而不是在其他范文中背誦的素材，作文的情感是學生自我獨特思想的抒發，而不是一種大眾化的價值觀的描述，也就是說，作文更多的培養是學生思考問題的角度，是學生個性化的認識和思想。初中生的作文應該具有初中生獨特的特點，無論是教師還是作文的評判者都不應該以成人固定化的寫作方法和寫作結構來進行給分和評價，這樣的形式化會約束學生的思想、創作中的自由度以及初中生的創作力。

2.作文主題和素材的生活化和真實化

在初中語文教學過程中，教師的作文主體大多來自于教材，主題呈現出一種架空的狀態，主題沒有激發學生對生活現象和經歷的思考，學生對主題呈現出無話可說的狀態。與此相應的選材，也大多來自于其他論文中大多數初中生的選材，沒有情感的選材，在內容的呈現上和細節的挖掘上就呈現出空洞，沒有結合自我的真實感受。因此，初中語文作文教學的主題要在教材內容的引導下，結合學生的生活經驗進行有針對性的設計，并主張選材的真實性。

例如，在《成長煩惱》的作文教學過程中，教師沒有直接講授作文的開頭如何重要，素材應該怎樣呈現，結果的深化等作文技巧，而是通過微視頻的方式以有趣作為一個開頭，打開學生的話匣子，然后引導學生以小組為單位交流自己在成長中的故事，同伴的平等性和天然的無距離使學生的交流內容更加真實，而這個正是積累素材的過程。在交流的基礎上，教師引導學生選擇交流的1～2個故事進行書面描述，完成作文的寫作。

3.提高學生的興趣

將學生學習語文的興趣進行提高，不僅能使學生的語文素養與能力得到提高，而且還能夠有效地提高初中語文課堂的教學效率，同時還能夠完成教學目標。教師可以在語文課堂上充分地利用多媒體手段將課堂授課內容的生動性進行增加；還可以對學生的回答進行積極地評價，這樣能夠將學生的注意力進行吸引，還能夠增強其學習語文的自信心。

在講解《荒島余生》一課時，可以通過多媒體設備將相關視頻或者影視作品向學生進行播放，這樣可以讓學生對課文內容有一個更為直觀地理解，從而加深對本文的印象；同時，教師可以就《荒島余生》的內容提出1～2個問題，比如“為什么魯濱遜在漂流到荒島時沒有馬上陷入絕望，而是憑自己能力生存下去？”“在荒島上生存的這些年，主人公有何心理變化？”等等，待學生回答完畢后，教師應對其進行鼓勵。

4.加強師生之間的交流

使初中語文教學得到有效展開的重要組成部分還有師生間的溝通與交流，教師應充分認識到與學生交流的重要性，并采取以下相應措施：在課后，教師可以提問學生一些學習與生活方面的問題，了解其學習現狀，從而能夠依據學生的這些現狀將自己的教學方案進行調整；通過與教師的溝通，學生能夠將自己心中的疑問進行有效地解決。若師生之間的交流得到有效地加強，語文課堂氣氛則會變得更為活躍，從而使學生的語文素養與能力得到有效地提高。另外，教師還可以在臨近下課時，對整節課的內容進行總結，這樣不僅能夠使學生對所學內容加深記憶，而且能夠有利于其貫穿并銜接知識點。

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但是目前對于作文教學而言，在新的教學背景下，教師并沒有找到合適的提高學生寫作水平的途徑，在作文教學中出現了各種各樣的困境，因而造成了教師和學生對寫作都提不起來興趣，進行作文寫作也只是按照教學規定來完成寫作，學生對于寫作也是應付了事，即使寫了很多的文章，但是寫作水平卻沒有從根本上得到提高，下面我們就針對當前語文作文教學中的困境提出三點建議。

一、注重話題創新，激發學習興趣

在調查中發現，學生不愿意寫作的一個很重要的原因就是學生對寫作的話題提不起來興趣，因為作文題目總是一些很傳統的話題，比如“感恩”“勇敢”等，學生一看到這樣的話題，想的就是范文書上的那些文章，因此在進行寫作時，也會按照一種固定的模式來進行寫作，舉的實例也就那幾種，說的話也總是那幾句話反復變化的形式，這樣就使得作文寫作不能夠表現其應有的活力。

作文寫作本來就是彰顯個性的表達，僵化的表達方式使得作文寫作只能夠以一種較為悲觀的面貌呈現在學生和教師的面前，如果不找到突破的方式，只能夠以惡性循環的方式進行下去。因此，要讓學生提起寫作興趣，首先要在話題上進行創新，使得學生對話題有寫下去的欲望，這樣學生在寫作時才會發揮自己的主觀能動性，從而促進自己寫作能力的提高。教師在進行學生的寫作水平訓練的時候，不僅僅是局限于長篇作文的寫作，還可以通過詩歌、古詩詞、對聯等形式來鍛煉學生感悟美、發現美的能力，從而寫出精彩的文章。

二、進行社會實踐，增強自身感受

初中學生反映作文寫不好的很大一部分原因就是對寫作的話題很陌生，本來想要進行精心寫作的，可在因為遇到具體表達的時候，卻不知道該如何寫，對于生活中很平常的一些事描寫起來也感覺力不從心。學生在寫作過程中出現這樣的困境，很大程度上是因為當前的初中學生大多都是獨生子女，總是喜歡宅在家里面，因而缺乏社會實踐經驗，就連“如何買菜”的過程都無法準確描述，因此，要讓學生多增加社會實踐，從而寫出具有真情實感的文章。

三、進行反復修改，逐步提升能力

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第一，研究內容具有新穎性。規制經濟學作為一門新興學科，自20世紀80年代末、90年代初引入中國，其理論研究與應用研究的時間還比較短。從研究內容上看，國內學者的研究正從規制理論、經濟性規制逐步滲透到社會性規制的研究中。而煤礦安全規制作為社會性規制的重要研究內容，目前的研究成果還比較少見。煤礦安全問題涉及許多領域和學科，從規制經濟學角度出發研究中國煤礦安全規制體系，應屬于研究中國煤礦安全問題的新視角。該書對煤礦安全規制體系進行了系統的研究分析，對中國規制經濟學的研究和體系完善具有深遠意義。

第二，研究體系具有完善性。該書是規制經濟學理論在煤礦安全規制中的重要應用，它綜合運用委托一理論、新制度經濟學和計量經濟學等理論及其分析方法，以中國煤礦安全規制體制變遷作為基本立足點，分別分析產權結構、信息披露、礦工素質及礦工逆向行為等對煤礦安全規制效果的影響，并根據實證結論提出中國煤礦安全規制的相關政策建議，從提出問題到分析問題再到解決問題，邏輯縝密，體系完善。同時，該書比較全面地論證了中國煤礦安全規制制度變遷及其影響因素，彌補了國內相關研究的不足。

第三，研究方法具有創新性。近年來，隨著中國煤礦安全事故的頻發，國內學者開始關注煤礦安全規制的研究，其研究視角主要集中于煤礦事故的成因分析、現行煤礦安全規制政策的弊端分析以及對煤礦安全規制體制的改進方面。但目前尚缺乏以現實數據為依據，以經濟分析工具為手段對規制問題進行經濟分析，特別是實證分析。該書大量運用實證研究方法和手段，創新性地對中國煤礦安全規制效果及影響因素進行經濟分析，體現了規制實證研究的新方法和新趨勢，代表了國內規制經濟學研究的新水平。

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關鍵詞:演化經濟學;合作;社會;起源

中圖分類號:F11

文獻標志碼:A

文章編號:1673-291X(2010)16-0003-05

人類是我們能夠觀察到的,在沒有血緣關系的個體之間,進行廣泛而密切的合作的唯一物種(Gintis et a1,2003;Ginfis,2003)。合作在某種意義上,成就了這一生物物種于自然界中的生存和發展。然而,我們習以為常的社會究竟何以可能,其中的合作究竟何以可能,這個被Ginfis(2003)視為puzzle的問題是否能在經濟學的框架內得以邏輯自恰的闡釋,將成為我們在以下的文字中需要展開探詢的核心。

一、問題的提出:社會何以可能

社會科學的基本問題是Georg Simmel(1910)提出的,“社會何以可能?(How is society possible)”。從經濟學的邏輯,我們可以這樣來表述Simmel問題:社會由眾多理性的個體組成,每一個體都努力改善自身福利,追求各自向往的生存狀態,但是,每一個體所追求的生活,都必須與其他個體所追求的生活相互協調,那么。僅當全體社會成員各自追求的生活相互協調時,社會才是可能的,然而,在面臨資源稀缺的條件時,追求自身福利的個體之間發生了沖突,理性個體為競爭稀缺資源,傾向于將其他理性個體當做改善自身福利的手段,這樣,資源的稀缺性導致資源配置的博弈,作為博弈的參與者,理性個體傾向于陷入“囚徒困境”,這就意味著社會將瓦解,或者,社會原本就不能形成,但事實上,社會現象普遍存在于生物界,所以,理性的個體如何能夠組成社會,這是一個問題。

同樣的問題,在Adam Smith那里也有遇到。Smith在1776年出版的《國富論》,被認為是經濟學領域最重要的啟蒙性的綱領式的著作,1776年也被視為現代經濟學的起點。而對于在1759年出版的《道德隋操論》這部Smith本人更為重視的著作,卻長期少有提及(汪丁丁,等,2005)。我們全部的經濟學基本假定正源于“經濟人(Homo Economicus)”的核心假說。事實上,Smith本人從來沒有提出過“經濟人”假說,而是后人從其著作中提煉出來的。Smith在《國富論》說,廚師和面包師不是因為他的仁愛,而是他的自利才使我們每天能夠吃到需要的食品,這句話就常常被當做他主張自利是市場經濟的人性基礎的明證。在Smith看來,“看不見的手”,實際上是一個自利的手,每個人按照自己利益指引去生活,結果公共福利能夠提高。然而,為什么一個純粹自利的人會選擇交易這種和平、雙贏的方式去對待他人?為什么兩個自利的人彼此的行為一定會增進他人的福利?難道,其中不需要某些必要的前提條件嗎?如果人性透出的只是單純的自利,那么合作何以可能,社會何以可能?

Bekoff(2001)的研究表明,合作不僅是人類的行為模式,也是其他許多物種的行為模式,而正是合作以及合作的意識,才是“社會”的開端。之所以我們的合作可以成功,一定是人類具有了某種超越自利的天性。在Smith看來,這種天性就是人的同情共感能力。所謂同情共感,就是一個人對他人的喜怒哀樂有著實時的身心反應的能力,這種能力來源于大腦的鏡像神經元(mi=or neuron)提供的他心想象力,從而我們能夠對他人的遭遇感同身受,這使得我們自然地形成某種心理和行為傾向。在《道德情操論》中,Smith指出,人類社會的秩序之所以可能,人類之所以能夠合作,我們之所以能夠組成社會,不僅僅是因為我們自私,而是因為我們時時刻刻都有某種設身處地為別人考慮的能力,始終都有換位思考的稟賦,天生的稟賦,“人之道德心的不可或缺”。于是,我們認為,從生物演化的角度看,道德的產生肯定是具有效率的事件,因為它是維護合作秩序不可缺少的要素。從這點看,道德具有后果論的功利性。社會生物學創始人Wilson(1978)就說過:“人在過去現在和將來,正是用道德來保持人類遺傳物質的完整無損,除此之外,道德并沒有其他可以證明的最終功能。”但道德偏好一旦產生以后,個體做出的道德選擇,就沒有任何功利目的了。于是,Smith的“自利人”與“道德人”就實現了統一。那么,社會就在道德推動的合作下得以可能。

二、人類的演化與社會交往

在演化經濟學的探索途徑上,我們認為,與其將制度演化與生物演化進行類比考察,還不如將人類作為生物或者高智能生物看待,從而制度演化就是在一般生物演化中獲得生物特征的同時獲得社會特征的演化過程。這樣我們不禁猜想,在人類自身的生物演化歷程中一定存在著為社會的可能提供證據的事實。

1995年.Tim White與同事在Nature發表的研究報告宣稱,他們于1994年在埃塞俄比亞的Aramis發現了一具幾乎是完整的骨架化石,報告認定這是一種新的原始人――大地古猿屬始祖種(Ardipithecus ramidus),他們生活在約440萬年前,是當時所發現的最古老的原始人類。地猿始祖種的枕骨大孔(magnus foramen)的位置比今天的大形猿類動物都靠前,這意味著地猿始祖種可能已經是雙足行走,牙齒的牙冠較平,具有原始人類特有而猿類所沒有的非切齒的犬齒。而在2000年,Pickford and Senut(2001)宣布他們在肯尼亞的Tugen Hills(圖根山)發現了奧羅林一圖根人(Orrorin tuge-nensis),從出土的遺物來看,他們應該生活于約600萬年以前,他們類似于南方古猿,是兩足行走的原始人,能以樹為家。其后Haile-Selassie(2001)在埃塞俄比亞新出土了一組約520-580萬年前的骨化石,他宣稱這些骨頭來自一種兩足行走的原始人,屬于地猿始祖種下的一個亞種,取名為地猿屬始祖種卡達巴亞種(Ardipitheeus ramidus kaddapa),化石的顱下和牙齒方面的特征表明,這種原始人在物種史上接近于黑猩猩與原始人類的共同祖先。

1995年,Meave Leakey和她的同事也發現了一個新物種,即肯尼亞北部的南方古猿屬湖畔種(Australopithecus aria-mensis)。湖畔種生活在約390-420萬年以前,是已知的南方古猿屬諸種之中最為古老的。脛骨(tibia)的構造表明,它是雙足行走的。之后,White(1997)又有另一個重大發現――南方古猿屬加利種(Australopithecus ghari),這種發現于埃塞俄比亞的250萬年以前的原始人,表現出南方古猿中體態頎長一

類和強壯健碩一類兩種體質特征的混合。

以上人類考古學的證據表明,從600萬年以前的奧羅林一圖根入(Orrorin tugenensis)開始,古猿或原始人類就已經開始兩足行走。或許由于氣候變遷,熱帶雨林消失,果實日益稀缺,或許純粹偶然地,一些“四足猿”為求生存從樹上降落到地面,成為更頻繁地使用“兩足”的猿類,于是“手”就逐漸呈現出來,這使得石器工具的產生成為可能。而經由不可逆的演化過程,從其后代的解剖學特征來看,手臂相對于腿的長度、肩關節的扭轉方向以及手指和腳趾的形狀,已經不再容許他們輕易爬樹了。現代實驗表明,“兩足猿”并不比“四足猿”更“節能”,故而“兩足猿”的優勢幾乎全然在社會交往方面。直立的上軀有助于降低相互威脅時的“信息成本”――因為上軀可顯示出雙方肌肉的力量。而較低的信息成本減少了利益沖突的雙方交惡的概率。依此類推,“兩足猿”的族群要比“四足猿”的族群具有更大的包容性。更何況,有了“手”的“兩足猿”可以向同類以“手勢”表明自己的立場。動物行為學家認為,任何動物種群的交往,以前肢相撲都比犬牙相向要“禮貌”得多(汪丁丁,2003)。同時,直立的身體為發聲提供了便利,并為語言的出現準備了身體構造上的條件,而語言的出現使得交往的成本進一步降低從而可能大大擴展交往的范圍,因為至少語言為主體間客觀性的達成提供了更多的素材。

1998年,Leakey和她的同事在肯尼亞東非大裂谷地帶的Lake Turkana(托卡那湖)地區的350萬年前的地層里出土了平臉肯尼亞人(Kenyanthropus platyops)的顱骨化石,平臉肯尼亞人雖然比南方古猿屬阿法種(Anstralopithecus a-farensis)稍古一些,但他們臼齒小,面部大而平,顱骨外觀在解剖上更像現代人類,因而得到了原始人類分類中一個新屬的地位。人類學家Richard G.Klein(2002)認為,臉部扁平具有重大的演化人類學含義。嘴向前方突出是“四足猿”的臉部特征,而“兩足猿”卻具有一張扁平的臉部。人類學家以前也許過于關注“手”的作用,從而忽視了“臉部扁平”在人類起源中的重要作用。Klein解釋說,“四足猿”由于長有長臉和獠牙,不僅因為面部表情“猙獰”,而且獠牙成為大打出“手”的方便武器,所以社會交往的效率很低;相比之下,臉部扁平的“兩足猿”的社會生活卻和諧得多,更容易演繹出以“合作”為核心的社會交往模式。在從猿到人的演化史上,石器的出現固然極端重要,但社會交往效率的提高似乎比石器的出現更加重要。

StanleyAmbrose(1998)的研究表明,4萬年前的東非高原的智人(Homo spaiens)已經建立了在精美的禮物的交換基礎上的社會關系網,他們已經廣泛使用“符號”來進行社會交往了。社會交往使原始人類的腦容量從500ec增大到1400cc以上(Klein,2002;汪丁丁,2003)。Kudo andDunbar(2001)的動物行為研究也表明,靈長目動物個體的腦量增長是與個體的社會交往范圍的擴展密切相關的。而腦容量的增大又為鏡像神經元和他心想象的生成創造了演化條件,于是原始人類的社會關系發生了重大改變,他們傾向于友善、包容,而以某種共有的相似特征作為識別符號共同生活在一個可相互影響的區域內組成族群,在這樣的族群里個體獲得因遵從某些共享意義行事而致效用增進的鍛煉和體會,這使個體更傾向于盡可能留在族群中而不被驅逐,在這樣的方式下原始人類在自然選擇中得以生物存續進而成功演化。Haim Ofek(2001)中沿著Adam Smith的“人類演化的經濟起源”思路的進一步研究也表明了,正是人類獨有的商業交換的社會交往傾向,導致了大腦容量的擴大和生存環境的擴大,以及解剖學意義上的現代人(anatomically modem humans)的出現。

三、合作的社會起源

我們認為,單個個體由于其有限理性的約束,無法單獨解決所面臨的生物存續和社會存續的諸多困難,于是社會交往就在演化中被選擇來改善這一狀況。Kadushin(2002)對兒童早期的心理研究表明,人在幼年的時候就已經形成了社會交往的動機。我們有理由相信,交往是具有健全腦組織的現代人通過代際間遺傳而獲得的一種本能。而正是交往使得人類成功演化。于是在交往中,社會成為可能,合作成為可能。地球出現在45億年前,5億年之后,開始有了原生細胞,真核細胞則出現于35億年前,之后從單細胞到多細胞體的出現花了20億年左右的時間,而從多細胞出現到大量生物衍生的過程只有1000萬年左右。對此,生物學家LeDoux(2002)解釋說,細胞之間的交流太不容易,從單細胞世界過渡到多細胞世界需要經歷漫長的年代,需要不斷地試錯,而一旦建立了細胞社會交往的方式,地球生命立刻就以極快的速度開始演化。我們以上羅列的人類考古學的證據也顯示,正是因為趨于交往的行為方式以及社會功能的組成結構使得從“兩足猿”的出現到高度發達的現代社會只用了區區600萬年。Kudo andDunbar(2001)的報告指出,最初是3～5個靈長目個體構成以血緣為紐帶的小團體,這樣小團體的規模與腦容量成正比,隨后眾多小團體之間的交往將進一步組成族群或社會網絡,而族群或社會網絡之間的交往又將進一步構成社會群體。Klein(2002)也指出,原始人類在大約5萬年前腦容量從500ec增大到1400cc以上是與人類的社會交往范圍的迅速擴張同時發生的。而連接腦容量增長與社會交往范圍擴展的一個極端重要的發生學環節就是社會認知。

RalpbAdolphs(2001)認為,對于社會認知而言,一個群體內的合作精神、基因遺傳、文化傳統,借助于十分偶然的機會結合在一起,從而使一群生物在自然選擇中成功演化,于是認知使他們終于變得合作了。Decety and Sommerville(2003)的研究報告顯示,社會認知過程需要激活“自我意識”、“場景記憶”、“他心理論”,從而自我與他人通過場景建立交往關系。Sanfey,etal.(2003)的研究報告也表明,即便是最簡單的博弈過程也會激活自我的社會認知能力且使得理性選擇依賴于社會認知。Vernon Smith通過一系列科學實驗發現,當受試者在特定社會場景內對“合作”或“不合作”這兩種策略進行理性選擇時,以理性選擇功能為主的腦區并沒有明顯激活,而以道德判斷為主要功能的腦區卻被大面積激活。而道德本能的首要起源是合作和背叛之間的動態關系。人類考古學的成果已證實5萬年前的原始人類的腦容量的增大足以支持他們傾向于社會化合作的社會認知,這意昧著人類社會的合作由來已久。而合作的個體在演化中,被認為可以存活得更長久并且留下更多的后代。Cosmides and A-tooby(1990)的文獻指出,基因突變是一個漫長的積累過程,

今天人類的心理結構是數萬年前至數百萬年前人類生存狀況的演化結果,當下人類的許多社會模式,尤其是合作,都可以被認為是在新石器時代(Neolithic Age)的人類社會里就已經形成的。

Simmel(1949)創造了sociability(可社會性)這一概念用以特指人類相互結合的藝術和非利益性形式。Simmel認為.社會是由個體相互作用形成的,它并非一個實體而是一個過程,一種具有意識的個體之間互動的過程,人與人之間的互動或者說交往構成了社會。在交往中,每個人都會生動地體驗諸如良知、自尊、悔恨、憐憫、羞恥、謙虛和憤怒等情感經歷,而這些體驗正是有利于有關榮譽、利他、正義、同情、仁慈等普遍道德準則的形成(Wilson,1998)。道德行為內在傾向的另一面是仇外(xenophobia),這種仇外情緒體現了信任的邊界,進而人們在其頻繁交往的有限人群的邊界內,萌生了親和性(familiarity)和共同利益(common interest),這使得合作在圈子內成為可能。美國Santa Fe經濟學家SamuelBowlcs和Herbert Ginfis在1998年借用Durkheim的prosociality(親社會性)的概念,用以表示人類具有的一種偏好,此偏好有利于合作秩序的形成(Bowles and Gintis,1998)。親社會情感(prosocial emotion),包括羞恥、負罪感、同情、對社會制裁的敏感性、以及對背叛者進行懲罰的期待等,這將導致個體在群體內采取建設性的交往方式促進合作的達成。兩位經濟學家認為,如果沒有親社會情感,不管如何加強契約制度、政府法律的強制和聲譽,我們都將是(anti-social)的人,而且人類社會將不會存在(Bowles andGinfis,2003)。Eisenberger,et a1.(2003)通過功能性磁共振成像技術(fMRI:functionalmagneficresonance imaging)對社會排斥(social exclusion)研究的實驗報告顯示,當個體被排斥在社會交往之外將被激活與物理疼痛類似的痛苦,從而產生相應強度的情感波動。這一結果與Bowles andGintis(2003)的洞見是一致的,他們認為,像痛苦一樣,羞恥是一種引導個體去修復導致這種刺激的環境并在將來避免這種環境的負面刺激,羞恥于是成為一種節省成本的群內懲罰的方法,這將引導個體依據群體所共識的合作方式行事,并在日后內化為其習慣而不必反復地進行理性選擇。從這個意義上來說,群體乃至社會之所以存在正是因為它們可提供減少合作失敗的機制,于是采取了合作的群體和社會被選擇存續而成功演化。此外,Sa/lly(2001)的研究表明,即使在單次囚徒困境中同情心的存在也可以導致合作,根據作者博弈實驗,在單次囚徒困境條件下,參與者的同情心越強,參與者之間同情共感的距離越近,合作就越容易實現。Bowles and Gintis(2003)認為,人類內化規范以及在支持合作行為時運用情感的能力削弱了個體利益同群體利益之間的沖突,并且即使在多層次選擇和具有發信號高成本特征的合作誘導效應都薄弱的情況下,也能支持合作交往。

從以上的論述我們認識到,人類在其自身的生物演化中,社會性傾向致使他們采取在群體內合作的協調的行動方案,這種行為取向的意義在于個體由此獲得自我生存進而留下后代的更大機會,我們可將如此之動機視為利己的選擇。然而當合作僅僅是因為一種習慣或慣例而被群體內的成員采取時,作為被觀察到的現象只簡單表明該群體是合作的而至于那些利己的算計也許并沒有真實地出現過。如同Maehlup(1946)的汽車司機,他是否在超車的一瞬間做過基于完備認知的嚴密的評估很值得懷疑,他可能并未充分深思熟慮或者說他可能沒有充分的時間深思熟慮,而只是重復著相同或類似情景模式下的習慣動作。而正是這樣的習慣或慣例經由群體成員的反復實踐,合作才得以遺傳。

四、結束語

人類的演化留給我們可追尋的線索已經指明了這樣一個事實,為了獲得生存機會,早期的原始人類就懂得借助交往以建構起規模足夠的群體,個體的生存狀況當被置于群體之中后得到了明顯地改善,這使得他們在猛獸眾多的生態環境中成功地留下了數量可觀的后代直至演化出現代人,兩足行走、臉部扁平以及饋贈精美禮物等人類考古學的發現都表明了原始人類的社會交往行為傾向。同時,社會交往使原始人類的腦容量增大,從而為鏡像神經元和他心想象的生成創造了演化條件,這樣的腦功能的演化成功,為人類提供了足夠的認知和理性準備和神經生物學基礎,從而人類可以對社會交往的目的性指向有明確的識別。社會認知的形成使得原始人類已經辨識到留在一個群體里對于個體自身的意義,而達成這一結果的選擇就是在群體內遵從合作和利他的行為規范,于是社會得以可能。

Wilson(1998)舉例說,五位舊石器時代(Paleolithicband)的獵人組成的一個群體,其中一個人想離開其他人獨自尋找一頭羚羊,如果成功的話,他將獲得很多的肉并把它藏起來――5倍于他留在群體中獲得的數量,但是,他從經驗中得知,他成功的機會很小,遠遠少于五位獵人合作獲得成功的幾率,除此之外,無論他能夠成功與否,他都將因減少他人成功的希望而遭受其他人的敵意,于是出于習慣,團隊成員繼續合作來平等地分享他們狩獵得來的獵物,這樣獵人最終留在了群體中。Wilson的例子表明,個體采取群體所認可的合作的方式留在群體里,除了實現其自身生物存續之外,還有另一層考慮,即避免敵意而實現其社會存續,正是出于這樣的認知,個體在演化中逐漸培養出了親社會情感。親社會情感的存在對于群體內的合作和利他等規范的遵從非常重要,即使親社會情感在群體或社群的某些部分不能誘發足夠的合作行為,至少也可以減少搭便車行為。

這為我們的研究提示了一種基于社會學的理路。社會學使用socielizafion(社會化)來解釋在非親緣之間的合作。從社會學來看,社會化是讓個人取得適當的價值、態度、行為模式成為恰當的社會行動者的過程,在這個過程中社會秩序也因而建立起來。個體經由在行為范式上使自身融入群體或社群的社會化過程獲取認同感以及動用更多資源、節省成本的途徑,即從群體中獲得可提供效用的社會資本。而社會化理論的一個關鍵原則是社會價值是通過內在規范在代際之間傳遞的,這意味著上述親社會行為選擇在群體中是可遺傳的,正因為如此,這樣的社會認知所引致的行為將逐漸內化為群體的習慣和習俗,當個體采取合作和利他行為時,可能僅僅是出于習慣而非刻意的算計和評估。Huck,et aI.(2003)的仿真研究報告顯示,缺乏理性能力、無知識的合作博弈是可能的。然而站在分析者的立場上,我們堅持認為,人類經由演化已然獲得了達成經濟學意義上的理性選擇所須具備的社會

認知和理性能力,即使在選擇合作和利他時并沒有真實經歷過成本一收益評估,但卻會導致同樣的結果,某種外在于主體的自然選擇力量確保了被觀察到的結果是與新古典理論的嚴格推導一致的。因此,合作和利他的有意識的理性選擇和無意識的自發演化在結果上并沒有差別,二者是統一的,從而我們可以從前一種理路出發分析得到對后者的解釋。

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篇6

【關鍵詞】高中作文教學；困境；出路

作文就是學生運用語言文字進行表達和交流，是學生表達自我、認識自我的重要的過程，寫作能力的高低能夠反應學生語文綜合素養的高與低。作文教學的主要目的是提升學生的學習興趣，引導學生學會寫作，促進學生健康的發展。在語文教學中，教師確實重視作文教學，在高考、中考中作文一直是占有比較大的比例的，課件作文教學的重要性。但是在實際的教學中，作文教學確實一直遇到一些比較實際的困難，陷入了困境，作文教學的有效性也不能夠得到有效的提升。本文將結合筆者自身的教學經驗，探討高中作文教學的現狀與對策。

一、高中作文教學的困境

作文教學是語文教學的重要內容，高中語文教學一直是一個比較頭疼的話題，大多數的教師不能夠有效的進行作文教學，學生也沒有辦法有效的進行寫作，作文教學陷入了“教師難教，學生難寫”的局面。在當前的語文教學中，學生對語文作文的學習興趣越來越弱。大部分的學生一直是將作文一種負擔，有的學生認為自己在寫作中，沒有素材，一直是無米下鍋的。有的學生認為自己在寫作中，作文的形式比較單一，作文寫作受到思維的限制與影響，有的學生在寫作中缺乏激情與熱情，有的學生不討厭作文寫作，但是寫作的時候，采取的都是簡單的形式，甚至是套用別人的作文。大部分的學生不喜歡寫作文，甚至是討厭寫作，每次寫作的時候，不是厭惡心理，就是恐懼心理，每次寫作的時候，都是冥思苦想，絞盡腦汁，寫作文成為他們自己內心的心理負擔。

二、高中語文作文教學走出困境的對策

（1）作文與生活的緊密結合，注重學生的自我表達。葉圣陶先生曾經說過的：“寫作材料來源于整個生活，整個生活時時向上發展，寫作材料會滔滔汩汩流注出來，而且是澄清的。”因此，寫作的教學需要注重貼近學生的實際，貼近學生的生活，引導學生樂于動筆、樂于寫作，引導學生表達的是自己內心的真情實感。作文是來源于生活的，作文應該是對實際生活的真實的寫照。生活是比較豐富多彩的，應該引導學生在自己的生活中磨練自己的意志，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，使生活成為自己作文中的一個重要的部分。因此，需要引導學生學會觀察，觀察是作文的基礎，通過自己的視覺感知，有意識的收集材料。眼處心生句自神，暗中摸索總非真。要引導學生多多去看，多多觀察，多多研究，在作文中寫出自己的真實的情感。其次，要引導學生用心去感悟。作文是來源與生活，在作文教學中，許多同學雖然會觀察生活，但是覺得周圍熟悉的事物寫不出新鮮的內容，因此，要引導學生用眼睛看、用耳朵聽，用手感受等等，引導學生積極地思考，用心的感悟，細致觀察的分析，透過現象看本質，促進學生日日都有所思、有所得，在觀察與感悟中，提升自己的表達能力。

（2）聽、說、讀、寫一體化，促進作文的整體發展。在語文教學中，聽、說、讀、寫是一種基本的素養，是學生綜合素質的發展。因此，提升學生的寫作能力，需要與替他方面緊密的結合。首先，是閱讀寫作的橋梁。閱讀是學習主體學習吸收借鑒的過程，寫作是學生表達傾吐的過程。二者需要相輔相成的，新課標也明確的規定，要用普通話流暢的朗讀課文，恰當的表達出文本的思想感情和自己內心的真實的感受，因此，閱讀與作文是語文學習不可分割的兩個方面，引導學生將自己在閱讀中獲得的情感與體驗運用到寫作中，在閱讀中學到的寫作技巧，運用到自己的寫作中來。其次，聽、說、讀、寫綜合化一體戶的優化發展。聽、說、讀、寫一體化的發展，就是要注重激發學生的學習興趣，激活學生的思維，鼓勵學生創造。在新課程改革下，聽、說、寫被總結為“表達與交流”，注重尊重學生的主體地位，注重學生在不同的交際場所進行不同的表達，能夠借助自己的語調、語氣，增強偶遇交際能力，因此，需要將作文教學與表達與交流緊密的結合起來。首先，在聽中導入，激發學生的學習興趣。在每次的作文中，都會設置一些情境，將一些與作文題目有關的故事、文章講給學生，在情感上與學生產生共鳴，激發學生的興趣點，學生的聽的能力得到提升，培養學生的專注性，又可以激發學生的興趣，調動學生的情感與情緒，自己內心講述的沖動也油然而生。其次，在說中交流，激發學生內心的情感。學生在產生自己講述故事的沖動之后，教師繼續進行引導，引導學生進行交流，將自己內心想要講解的故事講給大家聽，有的學生甚至自己就搶先的說出來。在這個環節完成后，學生說的能力被有效的提升。最后，在此基礎上，引導學生進行有效的寫作，激活學生的思維，提升寫作的積極性。

參考文獻：

[1]時評：假大空廢――高考作文成了流水線上標準件[N].中國青年報，2004-10-19.

篇7

關鍵詞：小學語文；習作教學；問題；解決途徑

現階段，隨著新課改的不斷實施和推進，更加關注對教育對象知識應用能力的培養。在小學語文課程教學中，習作教學可展現出學生的詞匯量積累程度、修辭表達能力和語言組織能力，既是教學重點又是教學難點。為此，小學語文教師需著重分析和研究習作教學中存在的問題，根據問題制定相應的解決途徑，幫助學生糾正問題，不斷提高他們的習作水平。

1小學語文習作教學中存在的主要問題探究

第一，應試教育理念的干擾，小學語文習作教學是為培養學生習作能力提供服務的，不過長期以來深受應試教育理念的影響，部分學生為獲取優秀成績會抄襲他人作品。而且部分教師為應付考試，要求學生背誦范文，在真正習作中毫無新意。第二，不少小學語文教師對習作教學不夠重視，導致習作課堂氛圍沉悶乏味、枯燥無趣，習作指導也缺乏目的性。教師使用傳統的灌輸式教學模式，難以吸引學生的學習注意力，對習作的興趣不高，這就使得他們的習作水平難以提升。第三，難以充分利用習作教材內容，在小學語文習作教學中一些教師難以把握習作的真正理念，他們通常以自身的教學經驗為主要依據，在挖掘教材深意方面存在嚴重不中，無法理解編者的真正想法和目的，導致習作教學效果一般、質量不佳。

2解決小學語文習作教學中問題的適當途徑

2．1積極展開個性化習作教學：在小學語文教學實踐中，教師為有效解決習作教學中存在的問題，應積極展開個性化教學，突破形式主義的禁錮，盡量只要求寫作范圍而不硬性命題，關注學生在習作中的語言應用而并非文體，并提倡習作格式的多樣化，充分發揮他們的創造能力和想象空間，使其對習作充滿渴望與期待。同時，小學生的語文知識視野相對狹窄，缺乏對習作素材的搜集、整理和積累，這為習作帶來新的難度。所以，小學語文教師需指導學生學會在日常生活和學習中掌握積累習作素材的技能，借此豐富自身的知識積累，逐步提升他們的習作水平。比如，教師可為學生推薦一系優秀的課外閱讀材料，可以是作文，也是經典的文學作品和名著，以此培養他們的閱讀興趣。在每周至少抽出一個課時，專門用來進行閱讀，引領學生把平常積累的名詞佳句摘錄下來進行反復揣摩，模仿這些好詞好句寫出比較優美的句子，對他們的知識經驗進行激發。之后，教師可組織學生將自己改編的句子應用到具體習作中，進而提升他們對語文知識的綜合把握能力。

2．2閱讀教學與習作教學結合：要想真正提升學生的習作水平，在小學語文教學中教師可將閱讀教學與習作教學有機結合，在講授一些典型課文時適當滲透習作教學指導，組織學生尋找課文中的閃光點，像修辭應用、寫作方式、詞語搭配和情感融入等，并借鑒這些寫作技巧運用到個人習作中。當然，小學語文教師還應以閱讀教學為基礎，著重發展學生的想象能力，充分發揮他們的創造意識和創新能力。比如，在進行《翠鳥》教學時，教師可引導學生利用課文中對翠鳥的描寫方法和語句來仿照描寫其他鳥類或動物。在文中作者主要描寫翠鳥的外形、活動和住處，按照從下到上的順序描寫翠鳥外形美麗小巧的特點，突出顏色鮮艷、小巧玲瓏，這是描寫動物外形的常用方法。教師可讓學生分析作者為什么用“頭巾”“外衣”“襯衫”來描寫翠鳥？體現出作者怎樣的一種感情？他們經過討論和發現這是擬人的修辭手法，表達出作者對翠鳥的喜愛之情。如此，學生可以活學活用課文中的漢語知識和習作技巧，不斷汲取精華部分，進而掌握更優秀的習作技能和方法。

2．3重視學生習作作品的評改：在小學語文習作教學中，學生的習作水平通常能夠反映出對語文知識的應用能力和掌握情況，教師為提高他們的習作水平需格外關注習作作品的評改。因此，小學語文教師在習作評改環節，應靈活采用多種評改方式，不能僅僅局限與教師評改這一方式，而是可以使用學生評改、同桌相互評改和小組相互評改等。這樣不僅可降低教師的工作負擔，還能夠使學生直觀清晰的看到自己在習作中的劣勢和不足，然后進行自我糾正。另外，針對小學生習作作品中的錯誤詞語和句子，教師不能直接使用大改大刪的方式，而且用紅線標出提醒學生，使其自己發現問題學會自行修改，培養他們的自主學習能力和反思能力。舉個例子，在以“爸爸”為主題進行習作練習時，有的學生在描寫爸爸的頭發時，可能會這樣寫：我的爸爸有著一頭烏黑的秀發……。對于這種用詞不當現象，教師可標出讓學生自己發現不合理的地方，并提供一些同類優秀文章給當參考。這樣，學生不僅能夠改正不足，還會借鑒優秀作品中的語言，豐富自己的習作作品。

總結：

在小學語文習作教學活動中，針對存在的問題教師需給予高度重視，針對產生問題的具體原因制定解決途徑。所以，小學語文教師可從積極開展個性化習作教學、將閱讀教學結合和重視評改等角度著手，真正解決習作教學問題。

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篇8

一、綜合性學習背景下初中語文教學的實施原則

初中語文教學中，寫作水平是學生語言表達能力和認知能力的綜合體現，在綜合性學習的形勢下，對語文寫作教學的設計要遵循一定的實施原則。綜合性學習具有實踐性的特點，在初中語文寫作設計中，要強調學生日常生活的積累，注重體驗感悟。

要引導學生走出課堂積累生活，從社會生活和文化中尋找學生感興趣的學習主題和內容，加強語文寫作與社會生活之間的聯系。例如，在八年級下冊“鳥”的專題中，就設計了“觀鳥”“詠鳥”“寫鳥”等活動，從觀察、交流、討論、讀寫訓練等方面加強學生的實踐活動，提高寫作能力。

寫作與生活是緊密聯系不可分割的，是一種綜合素養的體現，需要學生具有敏銳的觀察力、透徹的語言理解與表達能力，因此，學生寫作能力受到很多因素的制約，要提高學生的寫作水平就要運用整體發展的原則，培養學生的綜合素質，促進學生全面發展。寫作是一個日積月累的過程，并不是一蹴而就的，在鍛煉學生寫作能力時，要注重過程，根據學生的生理和心理發展需要，由易到難，循序漸進，穩步提高。

二、綜合性學習背景下初中語文寫作教學設計的基本環節

學生的寫作要貼近生活，每一個實踐活動都要有專題，專題的設定主要是讓學生能夠親身參與到活動中，這樣能夠激發學生的寫作興趣，并讓學生根據相關資料，對問題進行深入研究。教師應根據學生的興趣愛好以及自身的性格特點等，呈現與主題相關的文章，如詩歌、散文等，在閱讀之前，舉辦一些實踐活動，如專題“荷”等，安排學生觀察荷塘的美景，讓學生在情境下帶著問題閱讀，獲得親身體驗，以便了解主題內容。

參與專題活動，主要目的是為了激發學生的寫作興趣，使學生能夠仔細觀察。獲得親身體驗，擁有更好的寫作素材。教師要做好組織工作，引導學生做記錄和標記，學生要從不同的角度和領域審視問題，善于發現問題、解決問題。

學生在參與專題活動之后，內心一定有所感觸，這時候便可以通過親身經歷和體驗，將自己的心得體會抒發出來，教師要尊重學生的思想，啟發學生進行更深層次的挖掘。由于學生知識積累、理解能力和寫作技巧的不同，在構思、語言運用等方面也會存在一定的缺陷和不足，教師要讓學生進行作品間的交流，并通過討論等形式闡發自己的觀點，也可以舉辦寫作、讀書等活動，培養學生的合作和探究能力，提高學生的寫作水平。

三、綜合性學習背景下初中語文寫作教學設計的活動類型

社會活動型的語文綜合性寫作教學主要以開展社會活動的形式進行，活動的主題和內容要貼近生活，最好是社會中的熱點問題，能夠讓學生通過社會活動展開對某種社會問題或者社會現象的討論，使學生在親身經歷的基礎上提高寫作水平。例如，可以針對我國野生動物的生存狀態開展“保護野生動物”的活動，調查動物的生存狀態以及受傷害的狀況，讓學生認識到人與動物和諧關系的重要性，也能對學生寫作能力的提高產生有利作用。

篇9

10月22日 星期六 陰

要開家長會了，怎么辦？

昨天，班主任說要開家長會的時候我就懵了。從小到大，只有小學三年級的時候奶奶為我開了一次家長會。爸爸在山西工作，一年才回來一次。而媽媽，唉。可這是我高中以來的第一次家長會，我不想給老師留下不好的印象。還記得班主任說：“這次家長會要全到！到時候副校長和段長都會來我們這個實驗班，誰的家長沒來你就給我等著瞧！”唉。

今天中午我給爸爸打電話了，可沒等我說完，他就嚷了句：”別吵我在忙！”然后把電話掛了，甚至沒問一下我期中考的成績……當我看到手機上顯示，通話時間21秒，我的心狠狠地疼了一下。爸爸，難道你對我的愛就是每個月打來的生活費嗎？工作工作，我知道你工作很忙，但你就不能多抽出一點點時間陪我多講兩句話嗎？請你多關心一下你的女兒，好么？

10月29日 星期六 陰

今天，二姨又來找奶奶要地契了，可奶奶說：“那一塊地是給老大留著以后蓋房子用的，你們家那一塊地那么大還不夠嗎？”二姨理直氣壯地說：“蓋房子，誰蓋不都是一樣，大不了以后我再空出一間房讓阿哥他們住。”

奶奶被二姨氣得眼淚都流出來了，她本來身體就不好，二姨真惡心！可是我一個小孩子又能說什么呢？那都是大人們的事情。我知道，奶奶把地契藏在了床板底下了，我多想把地契直接給二姨，換來平靜的生活，可是奶奶說不行，那塊地是留給我們家以后蓋房子用的。

算了，這種事不是我能管得了的，不想了。

11月6日 星期六 暴雨轉晴

我不想讀書了，我要出去打工。

昨天，班主任問我為什么家長會家長沒來，我說我爸爸媽媽沒空。她就說：“那你以后也別來了。”然后甩手而去。下午英語課，她看見我還坐在教室里，就當著全班同學的面說：“你還來干什么，給我出去！”

……

也許，學校的生活不適合我呢，我要出去打工，去一個我最喜歡的城市！

后記

如果沒有陽光的照耀，野草的種子能發芽嗎？

點評：

篇10

一、初中語文作文教學困境

（一）語文基本功底較差

這不僅僅表現在學生的語言組織和表達能力較差，還表現在細枝末節處。比如，在寫作中錯別字的現象常有發生，標點符號和近義詞的應用也經常出錯。另外，新版教材將原有的存在弊端的作文寫作程序刪除，但是也沒有給出新的可行性建議，導致教師在教學過程中無依據教學，造成作文寫作的無序性。

（二）學生缺乏寫作興趣

學生缺乏寫作興趣是初中語文作文教學中面臨的一大教學困境。導致學生缺乏寫作興趣的原因是多方面的。具體包括如下幾個方面。①教師的教學方法不科學，導致課堂教學氣氛沉重，教學內容較為枯燥，學生無法提起寫作的興趣，影響到學生對寫作的熱情，長此以往對學生的寫作水平的提高非常不利。②學生沒有找到興趣點，在學習中，只是按照教師的要求機械的學習，影響到學生的寫作興趣。

（三）學生寫作方法不科學

在初中作文教學中，只有學生掌握科學的寫作方法，才能夠快速的提高寫作的水平，實現最佳的寫作效果。很多學生在看到作文題目的時候不知從何下手，沒有寫作思路，進而導致寫出來的作文水平較低，嚴重的影響到學生的發展。因此，在作文寫作中，學生掌握科學的方法是非常有必要的。

二、初中語文作文教學困境的解決措施

通過上述對初中語文作文教學困境的分析我們了解到，學生缺乏學習興趣及學生寫作方法不科學是目前初中作文教學中面臨的主要困境，也是影響初中語文作文教學質量的主要因素。因此，在實際的教學中，教師應該采取有效的措施進一步解決初中語文作文教學的困境，提高初中語文作文教學的水平。

（一）鼓勵學生展開想象，拓寬思路

寫作最重要的就是思想的創新和情節的表達，對于學生來說，我們實在不應該對他們的寫作內容進行干預。只要保證學生在創作的過程中是誠實的就可以。作為教師，對于學生天馬行空的想法不應該予以對錯的評價，對于同一問題的闡述，教師也不應該對其進行個人思想的灌輸，只要保證學生具備正確的價值觀和人生觀就可以。例如，現在有這樣一個作文題目“我的老爸”，我們不僅鼓勵學生觀察日常生活中父親的言行舉止，將目光僅僅局限于肢體語言和外貌的描寫上，還可以描寫通過任務的舉動和語言分析任務的性格特征層面上來，甚至可以描寫自己想象中的父親，每個人的童年都會有英雄老爸的幻想。

（二）運用多種手段激發學生的寫作興趣

在初中語文作文教學中，鑒于學生缺乏寫作興趣的問題，在實際的教學中，教師應該運用多種手段不斷的激發學生的寫作興趣，調動學生寫作的積極性，提高學生的寫作水平，具體教師應該做如下幾個方面的努力。①運用多種教學方法激發學生寫作興趣。例如，教師可以運用多媒體教學法、情境創設教學法、故事教學法等多種趣味性較大的教學方法開展教學工作，能夠顯著的激發學生的寫作興趣，調動學生寫作的積極性，學生在亢奮的狀態下寫出來的作文水平較高，能表達學生的真情實感，實現良好的寫作效果。②教師在作文教學中應該積極的尋找學生的興趣點。例如，如果學生對于籃球、足球等運動項目感興趣，教師可以設定與運動相關的寫作題目，這樣一來學生能夠更加積極的寫作，學生的作文質量也會更高。另外，教師還應該做好調查工作，在教學中，通過尋找學生的多個寫作興趣點來不斷的激發學生的寫作興趣，調動學生寫作的積極性，提高學生的寫作水平。

（三）指導學生運用科學的方法進行作文寫作