臨江仙蘇軾范文
時間：2023-04-01 04:07:43
導語：如何才能寫好一篇臨江仙蘇軾，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。
篇1
法定代表人：張繼成，該公司總經理。
委托人：陸賢剛，蘇州市新世紀律師事務所律師。
上訴人（原審原告、反訴被告）：蘇州市宇航開發經營公司，住所地江蘇省蘇州市九勝巷6號。
法定代表人：湯良，該公司總經理。
委托人：丁曉農，江蘇蘇州丁曉農律師事務所律師。
委托人：馮璐，江蘇蘇州丁曉農律師事務所律師。
被上訴人（原審第三人）：蘇州萬通房產開發有限公司，住所地江蘇省蘇州市三香路206號4樓F座。
法定代表人：龐少華，該公司董事長。
委托人：江平，中國政法大學教授。
委托人：王涌，中國政法大學法律系民法教研室教師。
被上訴人（原審第三人）：中國航天科技集團公司第五研究院，
住所地北京市海淀區白石橋31號。
法定代表人：徐福祥，該院院長。
委托人：楊子京，該院法制處處長。
委托人：鄭傳本，上海鄭傳本律師事務所律師。
原審被告：蘇州市供銷合作總社，住所地江蘇省蘇州市滄浪區鳳凰銜145－151號。
法定代表人：程健，該社主任。
委托人：丁鎖發，該社法規處處長。
審第三人：蘇州市宇航商廈。住所地江蘇省蘇州市九勝巷4－7號。
法走代表人：湯良，該商廈董事長。
委托人：丁曉農，江蘇蘇州丁曉農律師事務所律師。
委托人：馮璐，江蘇蘇州丁曉農律師事務所律師。
上訴人蘇州市郊區供銷集團公司（以下簡稱郊區供銷公司）和上訴人蘇州市宇航開發經營公司（以下簡稱宇航公司）為與被上訴人蘇州萬通房產開發有限公司（以下簡稱萬通公司）、被上訴人中國航天科技集團公司第五研究院（以下簡稱航天五院）、原審被告蘇州市供銷合作總社（以下簡稱蘇州供銷社）、原審第三人蘇州市宇航商廈（以下簡稱宇航商廈）房屋租賃合同糾紛一案，不服江蘇省高級人民法院（2000）民初字第1號民事判決，向本院提起上訴。本院依法組成合議庭對本案進行了審理，現已審理終結。
經審理查明：1994年，郊區供銷公司在江蘇省蘇州市邵磨針巷25號－32號投資建造九勝商廈，該商廈地面五層、地下一層，建筑面積5607.28平方米。1995年4月6日，當九勝商廈主體土建工程建至三層時，郊區供銷公司與宇航公司簽訂了租賃協議約定：郊區供銷公司將九勝商廈整幢大樓租賃給宇航公司，租賃期為八年，宇航公司確保郊區供銷公司第一年凈收入為人民幣580萬元，從第二年起年定比增長10％，即年增長金額為58萬元。商廈整幢大樓的內部裝修裝飾與設施設備均由宇航公司投入，投入總金額不低于人民幣1200萬元，商廈的外部裝修裝飾以及“后三通”由郊區供銷公司負責，并承擔相應費用。協議正式簽訂之日，宇航公司向郊區供銷公司支付定金100萬元，協議生效；到大樓封頂，宇航公司再支付100萬元定金；正式開業，宇航公司再支付90萬元。宇航公司開業日期最遲不得遲于1996年1月1日。以上三筆款項沖抵宇航公司第一年上半年的租金。宇航公司開業之日即視為承租期開始之時，租金繳付采取先繳后租的方法，半年一期，每期需提前一個月付給郊區供銷公司。租賃期內，郊區供銷公司保留“九勝商廈”的企業名稱，宇航公司申領“宇航商廈”的營業執照，自主經營、依法納稅、自負盈虧，若轉包、轉租，須征得郊區供銷公司同意。協議經公證部門公證，雙方并提供經濟擔保單位。蘇州供銷社作為郊區供銷公司的擔保單位，萬通公司作為宇航公司的擔保單位，在該協議書上簽字蓋章。同日，郊區供銷公司與宇航公司又簽訂了補充協議書，對工程和“后三通”進度問題作出約定：郊區供銷公司應積極做好“后三通”工作，以保證宇航公司的正常開業。用電于1995年11月滿足630千瓦的50％用量；商廈的治安與消防方面的紅外線探頭全套監控系統由郊區供銷公司解決，宇航公司為消防提供裝飾方面的相關文字材料，積極配合郊區供銷公司辦理有關手續；協議經雙方簽字蓋章即生效，與正本具有相同法律效力。1995年4月8日，蘇州市郊區公證處為協議書和補充協議書辦理了公證。
1995年4月5日，經江蘇省蘇州市平江區人民政府批準，宇航公司與江蘇省蘇州市觀前對外經濟技術貿易公司聯營開辦了宇航商廈。同年6月，九勝商廈大樓封頂，宇航公司以宇航商廈的名義進行裝修和安裝自動扶梯等設備。同年8月，郊區供銷公司向江蘇省蘇州市供電局申請630千瓦的商業用電，但增容未成，九勝商廈現在的用電量為90千瓦。1995年9月4日，郊區供銷公司與宇航公司簽訂協議約定：郊區供銷公司同意將九勝商廈企業名稱由宇航公司申辦使用，該企業名稱期限與該大樓租賃期同期。郊區供銷公司同意撤銷九勝商廈企業名稱的預登記。宇航公司在九勝商廈經營期內的一切經濟活動、債權債務等與郊區供銷公司無涉，由宇航公司及其主管單位負責。同年10月10日，經江蘇省蘇州市郊區計劃經濟委員會批準，宇航商廈開辦了九勝商廈，同月25日，九勝商廈領取了企業法人營業執照。1995年10月23日，郊區供銷公司與宇航公司簽訂協議約定，雙方進行松散合作，郊區供銷公司將九勝商廈提供給宇航公司經營，工商登記由宇航公司辦理，郊區供銷公司給予協助及提供方便，宇航公司從第一年起支付合作費580萬元，每年定比增長10％，聯營期為八年。雙方就該協議附有說明，說明中稱宇航公司為避交房屋租賃管理費而簽署協議，此協議僅是應付工商登記所需提供的“材料”，雙方簽署的協議均以1995年4月6日經過公證處公證為準。
1995年3月27日，宇航公司向郊區供銷公司預付100萬元；同年5月24日，宇航商廈向郊區供銷公司付款1萬元；同年11月30日，九勝商廈向郊區供銷公司付款20萬元；同年12月11日，宇航商廈向郊區供銷公司付款3萬元。同月18日，郊區供銷公司與宇航公司簽訂會議紀要約定：就雙方于4月6日租賃協議第四條“到大樓封頂，宇航公司要支付100萬元，正式開業宇航公司再支付90萬元”的內容，考慮到種種原因，雙方磋商尚欠部分租金，在1996年1月份內必須全部結清，否則追究違約責任。1996年2月16日，宇航公司向郊區供銷公司付款100萬元。郊區供銷公司共計收到宇航公司支付的租金224萬元。
1995年12月22日，宇航公司與郊區供銷公司簽訂會議紀要約定：宇航公司準備于1995年12月24日九勝商廈開張營業，但考慮到有關消防系統、水電系統尚不具備開張條件，為此，郊區供銷公司盡可能在近期排出資金，解決部分消防系統材料款。如果宇航公司必定在l2月24日開張，所造成的消防、水電方面的后果與郊區供銷公司無關，責任由宇航公司負責。
1995年12月24日，九勝商廈l－3層開張營業。江蘇省蘇州市公安局消防支隊于1996年4月12日對九勝商廈進行檢查，發現該商廈未經消防驗收，違章投入使用，并存在火險隱患。同年4月17日，該消防支隊下達《重大火險隱患整改通知書》，認定九勝商廈建筑安全無保障，不具備營業條件，應立即停止營業，抓緊整改火險隱患，整改完畢后經驗收合格方可投入使用。同年5月8日，消防支隊分別給予郊區供銷公司罰款l萬元、宇航公司罰款3萬元的處罰。此后，九勝商廈停業至今。1998年2月24日，因九勝商廈拖欠蘇州市虎丘空調設備廠貨款，且未履行蘇州市平江區人民法院的生效判決，該院裁定：被執行人蘇州市九勝商廈底樓營業場所的使用權轉讓給申請執行人蘇州市虎丘空調設備廠使用五年（使用時間自1998年7月1日起至2003年6月30日止）。現九勝商廈的一樓由虎丘空調設備廠轉讓給他人經營，二層以上及地下室空關，由宇航公司實際控制。
1997年7月11日，宇航公司向江蘇省高級人民法院起訴，請求確認合同無效，要求郊區供銷公司及蘇州供銷社返還投入資金1045萬元。同年12月26日，郊區供銷公司對宇航公司提起反訴，要求解除租賃關系，由宇航公司支付所欠房租及水電費794萬元、萬通公司承擔連帶責任。案經江蘇省高級人民法院于1998年9月8日作出（1997）蘇民初字第16號民事判決，宇航公司和萬通公司不服該一審判決，向最高人民法院提起上訴，后經本院于1999年11月16日裁定撤銷原判，發回重審。該院重新組成合議庭對本案進行了審理。在重審中，依法追加航天五院、宇航商廈參加了訴訟。
另查明，九勝商廈因未參加1998年度年檢，1999年7月21日被江蘇省蘇州市工商局郊區分局吊銷營業執照。宇航公司系航天五院駐蘇州辦事處于1993年成立的企業法人，注冊資金77萬元，屬集體企業。宇航公司在開辦時，航天五院開發部于1993年3月2日向江蘇省蘇州市工商行政管理局出具一份民事責任擔保書，內容為“蘇州市工商行政管理局：宇航公司是我院駐蘇州辦事處舉辦的，現要求在貴局進行登記。該公司的民事責任由我院承擔，特此擔保。”航天五院開發部系航天五院于1991年成立的內部機構，主要承擔該院民品、公司等管理職能。蘇州供銷社于1995年4月6日作為郊區供銷公司的保證人訂立合同時，系國家機關法人。
篇2
1、意思為經霜的草木。
2、霜叢，讀音shuāng cóng。
3、出處：宋·晏幾道《臨江仙》詞：“煙雨依前時候，霜叢如舊芳菲。與誰同醉采香歸？去年花下客，今似燕雙飛。”
4、宋·蘇軾《用過韻冬至與諸生飲酒》：“黃姜收土芋，蒼耳斫霜叢。兒瘦緣儲藥，奴肥為種松。”
（來源：文章屋網 ）
篇3
“但愿初相遇，不負有心人”的意思是愛是不對等的，希望自己最早能夠在對愛保持純真的時候，就能夠遇到合適的人，希望能夠給真心愛我的人全心全意的愛。
這句話出自蘇軾的《臨江仙·送錢穆父》，原文是：一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節是秋筠。惆悵孤帆連夜發，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。
譯文：人生就是一趟艱難的旅程，你我都是那匆匆過客，就如在不同的客棧停了又走，走了又停。所以人不應為過往傷懷，而應豁達處事。
（來源：文章屋網 ）
篇4
水調歌頭·送楊民瞻①
辛棄疾
日月如磨蟻，萬事且浮休。君看檐外江水，滾滾自東流。風雨飄泉夜半，花草雪樓春到，老子已菟裘。歲晚問無恙，歸計橘千頭。
夢連環，歌彈鋏，賦登樓。黃雞白酒，君去村社一番秋。長劍倚天誰問，夷甫諸人堪笑，西北有神州。此事君自了，千古一扁舟。
【注】 ①本詞寫于詞人被貶閑居期間。
1. 開頭兩句用了什么藝術手法？試分析其效果。
2. “夢連環，歌彈鋏，賦登樓”三句在全詞中有怎樣的作用？
3. 概括詞的下闋的主要情感。
二、 閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。
臨江仙·送王緘①
蘇軾
忘卻成都來十載，因君未免思量。憑將清淚灑江陽。故山知好，孤客自悲涼。
坐上別愁君未見，歸來欲斷無腸。殷勤且更盡離觴。此身如傳舍，何處是吾鄉！
【注】 ①蘇軾亡妻王弗的弟弟，本詞寫于蘇軾因與變法派政見不合而被迫到杭州任通判時。
1. 結合全詞來看，詞人流淚的原因有哪些？
2. 試分析“歸來欲斷無腸”的藝術效果。
3. 結尾兩句“此身如傳舍，何處是吾鄉 ”表達了詩人什么樣的感情？
三、 閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。
送杜十四之江南
孟浩然
荊吳相接水為鄉，君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。
1. 這首詩中的“渺茫”一詞在詩中有什么含義？蘊含著作者怎樣的心情？
2. 詩歌的三、四句在表達技巧上有什么特點？
四、 閱讀下面王勃的兩首詩，然后回答問題。
江亭夜月送別（其一）
王勃
江送巴南水，山橫塞北云。
津亭秋月夜，誰見泣離群。
江亭夜月送別（其二）
王勃
亂煙籠碧砌，飛月向南端。
寂寞離亭掩，江山此夜寒。
1. 王勃的這兩首同題送別詩，在抒情手法上有何主要區別？請作簡要分析。
篇5
1、料得他鄉遇佳節，亦應懷抱暗凄然。——韓偓《寒食日重游李氏園亭有懷》
2、海畔尖山似劍铓，秋來處處割愁腸。——柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》
3、似倩西風、勸我歸歟未。——王庭筠《鳳棲梧·衰柳疏疏苔滿地》
4、辜負枕前云雨，尊前花月。——張元干《石州慢·寒水依痕》
5、百結愁腸郁不開，此生惆悵異鄉來。——秋瑾《九日感賦》
6、茂苑人歸，秦樓燕宿，同惜天涯為旅。——《齊天樂·新煙初試花如夢》
7、懸飛竟不下，亂起未成行。——沈約《詠湖中雁》
8、墻外行人，墻里佳人笑。——蘇軾《蝶戀花·春景》
9、歸雁橫秋，倦客思家。——張可久《折桂令·九日》
10、悲歌可以當泣，遠望可以當歸。——漢樂府民歌《悲歌》
11、九日黃花才過了，一尊聊慰秋容老。——趙可《鳳棲梧·霜樹重重青嶂小》
12、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。——于謙《觀書》
13、數日西風，打秋林棗熟，還催人去。——《惜秋華·七夕前一日送人歸鹽官》
14、何期今日酒，忽對故園花。——文森《九日》
15、到家應是，童稚牽衣，笑我華顛。——吳激《訴衷情·夜寒茅店不成眠》
16、少小離鄉老大回，鄉音無改鬢毛衰。——賀知章《回鄉偶書二首》
17、一別家山音信杳，百種相思，腸斷何時了。——施耐庵《蝶戀花·一別家山音信杳》
18、三湘愁鬢逢秋色，萬里歸心對月明。——盧綸《晚次鄂州》
19、雁盡書難寄，愁多夢不成。——沈如筠《閨怨二首·其一》
20、北闕獻書寢不報，南山種田時不登。——王維《不遇詠》
21、半窗燈暈，幾葉芭蕉，客夢床頭。——《訴衷情·秋情》
22、春風一夜吹鄉夢，又逐春風到洛城。——武元衡《春興》
23、送子軍中飲，家書醉里題。——岑參《磧西頭送李判官入京》
24、戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。——杜甫《月夜憶舍弟》）
25、不知天外雁，何事樂？——徐禎卿《在武昌作》
26、君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？——王維《雜詩》
27、夜聞歸雁生鄉思，病入新年感物華。——歐陽修《戲答元珍》
28、登臨無限意，何處望京華。——文森《九日》
29、西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
30、淚鴻怨角，空教人瘦。——《瑞龍吟·送梅津》
31、春風一夜到衡陽，楚水燕山萬里長。——王恭《春雁》
32、洛陽城里春光好，洛陽才子他鄉老。——韋莊《菩薩蠻·洛陽城里春光好》
33、家山泉石尋常憶，世路風波子細諳。——白居易《除夜寄微之》
34、一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
35、聽杜字聲聲，勸人不如歸去。——柳永《安公子·遠岸收殘雨》
36、此身如傳舍，何處是吾鄉。——蘇軾《臨江仙·送王緘》
37、故池想蕪沒，遺畝當榛荊。——柳宗元《首春逢耕者》
38、風露浩然，山河影轉，今古照凄涼。——陳亮《一叢花·溪堂玩月作》
39、晨起動征鐸，客行悲故鄉。——溫庭筠《商山早行》
40、今春看又過，何日是歸年。——杜甫《絕句二首》
41、灞涘望長安，河陽視京縣。白日麗飛甍，參差皆可見。余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。去矣方滯，懷哉罷歡宴。佳期悵何許，淚下如流霰。有情知望鄉，誰能鬒不變？——謝朓《晚登三山還望京邑》
42、不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。——柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》
43、鄉思不堪悲橘柚，旅游誰肯重王孫。——譚用之《秋宿湘江遇雨》
44、故國山川，故園心眼，還似王粲登樓。——周密《一萼紅·登蓬萊閣有感》
45、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。——陶淵明《歸園田居·其一》
46、夢里相思，故國王孫路。——陳子龍《點絳唇·春日風雨有感》
47、故鄉今夜思千里，愁鬢明朝又一年。——高適《除夜作》
48、疏髯渾似雪，衰涕欲生冰。——陳克《臨江仙·四海十年兵不解》
49、青山朝別暮還見，嘶馬出門思舊鄉。——李頎《送陳章甫》
50、烽火連三月，家書抵萬金。——杜甫《春望》
51、舊事逐寒朝，啼鵑恨未消。——納蘭性德《菩薩蠻·問君何事輕離別》
52、鷗似雪，水如天，憶當年。——吳激《訴衷情·夜寒茅店不成眠》
53、吳洲春草蘭杜芳，感物思歸懷故鄉。——宋之問《寒食江州滿塘驛》
54、更紅鮮冷淡不成圓，櫻桃顆。——鄭燮《滿江紅·思家》
55、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。——王建《十五日夜望月寄杜郎中》
56、灞涘望長安，河陽視京縣。——謝朓《晚登三山還望京邑》
57、蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。——杜牧《贈別》
58、常有江南船，寄書家中否。——王維《雜詩三首》
篇6
一切知識都源于無知，一切無知都源于對知識的認知。最根深蒂固的無知，不是對知識的無知，而是對自己無知的無知。下面小編給大家分享一些九年級語文下冊古詩詞知識，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
九年級語文下冊古詩詞知識1詩詞名句
1.塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。
(范仲淹《漁家傲·秋思》)
2.千嶂里,長煙落日孤城閉。
(范仲淹《漁家傲·秋思》)
3.濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。
(范仲淹《漁家傲·秋思》)
4.左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。
(蘇軾《江城子·密州出獵》)
5.為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
(蘇軾《江城子·密州出獵》)
6.持節云中,何日遣馮唐?(蘇軾《江城子·密州出獵》)7.會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
(蘇軾《江城子·密州出獵》)
8.醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。
(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)
9.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。
(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)
10.馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。
(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)
11.了卻君王天下事,贏得生前身后名。
(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)
12.四面歌殘終破楚,八年風味徒思浙。
(秋瑾《滿江紅》)
13.身不得,男兒列,心卻比,男兒烈。
(秋瑾《滿江紅》)
14.俗子胸襟誰識我?英雄末路當磨折。
(秋瑾《滿江紅》)
15.莽紅塵何處覓知音?青衫濕!(秋瑾《滿江紅》)
16.莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。
(蘇軾《定**》)
17.回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
(蘇軾《定**》)
18.憶昔午橋橋上飲,坐中多是豪英。
(陳與義《臨江仙·夜登小閣·憶洛中舊游》)
19.古今多少事,漁唱起三更。
(陳與義《臨江仙·夜登小閣·憶洛中舊游》)
20.一輪秋影轉金波,飛鏡又重磨。
(辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》)
九年級語文下冊古詩詞知識2《滿江紅》
主題思想：這首詞反映了她在封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中，走向革命道路前夕的苦悶彷徨和投身革命的雄心壯志。
(1)小住京華，早又是中秋佳節。
“又”字體現了作者對時光飛逝、年華虛度的感慨。
(2)自選角度賞析“為籬下黃花開遍，秋容如拭”。
“拭”字，寫秋色澄明，十分傳神。然而明麗的秋景都不能抹去國難心愁，樂景反增悲哀。
(3)賞析“四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙”。
運用“四面楚歌”的典故，寫出國家四面受敵、孤立無援的困境，表達了作者對國家命運的擔憂。
(4)任選角度賞析“身不得，男兒列;心卻比，男兒烈!”
三字短句，短促有力，通過身心對比和反襯，寫出了詞人不是男兒勝似男兒的豪邁氣概，抒發了作者渴望投身革命、報效國家的思想感情。
(5)賞析“莽紅塵，何處覓知音?青衫濕!”
直抒胸臆，引用白居易《琵琶行》“江州司馬青衫濕”的典故，抒發了詞人走向革命前夕的苦悶，知音難覓的悲傷，對自己前途的擔憂。
九年級語文下冊古詩詞知識3《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》
內容介紹：
上闋寫軍營中的生活，寫了看劍、吹角、分肉、奏樂、點兵五件事情;下闋寫激烈的戰斗場面，主要寫了騎快馬、挽強弓、收失地、留美名，最后回到“可憐白發生”的現實中，詞作從雄壯轉為悲壯，抒發了作者殺敵報國、建功立業的愛國情感和報國無門、壯志未酬的悲憤之情。
(1)《破陣子 為陳同甫賦壯語以寄》作者自稱是“壯詞”，說說“壯”表現在哪里?
①從題材上看，是寫軍營中的生活情景，看劍，聽角聲和塞外曲，分八百里炙，沙場點兵，騎快馬，挽強弓，這種種情境都極勇猛、雄健;
②從思想感情上看，表達的是為國立功的雄心壯志;
③從語言風格上看，壯麗而不“纖巧”，所以叫做“賦壯詞”。
(2)“醉里挑燈看劍”，表現了作者怎樣的心境?
“醉”表現了作者內心的愁苦，“挑燈看劍”可見作者仍然希望浴血征戰，殺敵報國的強烈愿望。
(3)“八百里麾下炙，五十弦翻塞外聲”這兩句詞，營造了一種什么樣的氛圍?
營造了將士們奏樂吃肉、豪邁高昂的軍營生活氛圍。
描繪畫面：士兵們歡欣鼓舞，飽餐將軍分發的烤牛肉，軍中奏起了振奮人心的戰斗樂曲。
(4)試體味“沙場秋點兵”一句中“秋”字的表達效果。
既點明了季節，也為戰士出征增添了肅殺的氣氛，隱含詞人仍渴望再從軍殺敵，建功立業的愿望。
(5)賞析“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”。
典故和比喻手法，從視覺和聽覺兩方面生動再現了緊張而激烈的戰斗場面，充分表達了詞人的愛國激情和雄心壯志。
(6)簡要分析“可憐白發生”在內容上和情感上的作用。
內容上：起點明主旨作用，從回憶到現實;情感上：化雄壯為悲壯，抒發了報國無門、壯志難酬之情。
(7)根據你所掌握的歷史知識，說說“了卻君王天下事”中的“天下事”指的是什么?
收復中原，統一國家。
九年級語文下冊古詩詞知識4《江城子 密州出獵》
內容：全詞分為上下兩闋，上闋寫 密州出獵的盛大的場面;下闋寫渴望報效國家的豪情壯志。
主題：這首詞通過太守出獵場面的描寫，表現了作者渴望殺敵報國、建立功業的豪情壯志。
(1)老夫聊發少年狂”中的“狂”字在整首詞中有何作用?體現在哪些地方?
“狂”字是上闋的文眼，奠定全詞縱情豪邁的感情基調，貫穿全文。
“狂”的表現：①勁裝出獵;②千騎相隨;③全城人隨觀;④自比孫郎。
(2)任選角度賞析“千騎卷平岡”。
①描繪畫面：太守率領眾多隨從，縱馬飛奔，像狂風一樣越過小山岡。
②煉字：“卷”字極具表現力，既寫出了出獵時千騎奔騰時的壯闊場景，又表現了出獵者行走之快，精神抖擻。突出大軍席卷山岡的宏大氣勢。
(3)賞析“親射虎，看孫郎。”
化用“孫權射虎”的典故，以孫權自比，表現自己打獵時的英勇形象，寫出了詞人狩獵的豪情與狂放。
(4)“持節云中，何日遣馮唐?”一句有什么含義?在表達上有什么好處?
運用“馮唐出使”的典故，詞人以魏尚自比，表達了自己希望得到朝廷重用，馳騁沙場、殺敵報國的思想感情。
(5)任選角度賞析“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼.”
煉字：“挽”表現出拉滿弓的強勁姿態，信心百倍。激情無比。
情感：最后三句表達了詞人樂觀自信的人生態度，堅信終有一天會為國殺敵立功，抒發了詞人強烈的愛國情懷。
九年級語文下冊古詩詞知識5《漁家傲》
內容：全詞分為上下兩闋，上闋寫塞外秋景，下闋抒發邊關將士的愁情。
思想感情：《漁家傲》這首詞通過寫邊塞的荒涼蕭瑟的戰地風光，表現了作者壯志難酬的感慨和思鄉憂國的情懷。
(1)寫景以“異”字統領上片，描寫“雁去衡陽”、“邊聲四起”、“落日孤城”三個畫面。通過雁去、邊聲、孤城、長煙、落日等景物，渲染了西北邊塞 荒涼蕭瑟氣氛 。
(2)賞析“衡陽雁去無留意”。
擬人，把大雁人格化，生動形象的寫出了西北邊塞的荒涼寒冷，側面表現了守邊將士的艱辛。
(3)賞析“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”。
借用東漢竇憲“刻石勒功”的典故，委婉含蓄的表達了將士們渴望建功立業又思念家鄉的矛盾心情。
(4)賞析“人不寐，將軍白發征夫淚”。
互文，悲愴含蓄地表達了將士們壯志難酬的感慨和思鄉憂國情懷，也含蓄的表達了作者對朝廷腐朽、軟弱，不修武備，不重邊功的憤懣不平。
篇7
背書的時間是擠出來的。在孩子早上起床穿衣時，我把昨天她誦讀時的錄音（有時候也是我自己的錄音）放給她聽，等她洗漱好，基本上也聽了好幾遍了，再練習時就流暢多了。像《師說》，這篇文章沒什么生僻字，就是文章的句段聯系不太緊密，孩子多聽幾遍就基本上能脫口而出了。
我把復習的環節控制在10分鐘之內，在開始講《前赤壁賦》時，先介紹了蘇軾其人。
抓住“蘇軾”的名字開始講。蘇老泉給自己的孩子取名“軾”，絕對不是一般的含義，而是希望自己的孩子將來不管是面對平靜的海面，還是洶涌翻滾的大江大海，都能成為一名優秀的“領航員”。“軾”的含義就是古代的馬車上最重要的橫木，沒有它，車就會散了架。蘇軾就是這樣一個重要的人。其實，對于文學閱讀者而言，整個宋朝如果沒有蘇軾，宋史也會顯得蒼白不少呢。因為對于蘇軾，我的學生已經有過不少的接觸。之前學過他的《江城子》《臨江仙》《定風波》《念奴嬌?赤壁懷古》《水調歌頭?明月幾時有》等。但那是作為詩人的坡，今天要講的是作為哲學家的坡。
我跟學生們說：“在所有中國的詩人里，盡管我特別喜歡李白、杜甫、屈原等名家大士，可是，最令陳老師敬佩的是蘇軾。如果非要按我喜歡的詩人排名，那排在第一位的一定是蘇軾。”
學生們很奇怪，紛紛問我原因。
于是，我開始跟學生們分享個中緣由。我講坡平生的辛酸歷程，講他的“佛學在心，道學在身，儒學在世”之情懷，講他的詩、文、書、畫、工（精通工務，非一介羸弱書生氣之人可比，因此即便是興修水利這樣的事務也能名流千古，杭州的蘇堤就是明證），講“舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮”“大旱金石流，土山焦而不熱”。一性情耿介君子在世上享受完屬于自己的人生，居廟堂之高也好，處江湖之遠也罷，總是那么樂觀。不像時下的某些讀書人，書沒有讀幾本，事沒有經一點，動不動就“我要跳樓，我要自殺”。
全班學生哄堂大笑。
我們的學生啊，就是要有這樣的故事人物活在心中。幼而循齊，缺少這個向圣賢看齊的熏習過程，心靈是難以空遠寬大的。而教師不要畏懼跟學生海聊的時光呀！要知道在這個初次的港灣，多少學生得經由教師的判斷力而從此不再迷航！我們現在動不動就反對教師講，甚至強硬地規定教師在課堂上講話的句數，多一句都不行，這不是笑話嗎？課堂上，不管是教師還是學生，應該是須講的時候一定要講，不必講的時候，多一句都唆。
在學生們會心的笑聲中，我嚴肅地告訴他們：將來有一天，你要是遇到你的知心朋友，不妨也像坡一樣，誦明月之詩，歌窈窕之章。如果你能把《前赤壁賦》《滕王閣序》《岳陽樓記》《前出師表》，甚至《太史公自序》《阿房宮賦》等名篇散文信口誦出，那么就連你的對手也絕對不敢小覷你。
篇8
蘇軾一生大起大落，仕途多艱，屢遭挫折，甚至瀕臨死境，卻在困厄之中更為堅毅，對人生有著深刻的體悟，對真摯的情感尤為珍惜。劉熙載曾說：“蘇辛皆至情至性人，故其詞瀟灑卓犖，悉出于溫柔敦厚”。蘇軾對手足、妻妾、朋友、老百姓乃至世間萬物都是至情至性的，他熱情地對待周邊的人和事。以手足言，蘇軾和弟弟榮辱與共生死相依，即是兄弟情深又是知心朋友;以妻妾言，蘇軾對他生命中三個重要的女人――王弗、王閏之、王朝云，更是情深意重;以朋友言，蘇軾與朋友之間肝膽相照，尤能患難中見真情。故，其想念里多為思弟、悼妻、念友，以下嘗試分別論析：
1、思弟
蘇軾比蘇轍長兩歲，二人性格很是不同，蘇軾豪邁耿直，蘇轍恬靜冷淡，但二人的政治意見相同，宦海浮沉的榮枯相同。兄弟二人憂傷時相慰藉，患難時相扶持，彼此寫詩寄贈以通音信。林語堂說：“和東坡一齊長大一齊讀書而將來也與他關系最密切的，就是他弟弟轍，字子由。他們兄弟之間的友愛與以后順逆榮枯過程中深厚的手足之情，是坡這個詩人畢生歌詠的題材。”蘇軾自二十六歲始即宦游四方，之后很少有機會與蘇轍相聚，即使相會也短暫倉促，因此在他詩詞中常見其對子由的思念之情，這種思念藉由夢表現出來更是多見。如《漁家傲》（七夕）：
皎皎牽牛河漢女。盈盈臨水無由語。望斷碧云空日暮。無尋處。夢回芳草生春浦。 鳥散馀花紛似雨。汀洲蘋老香風度。明月多情來照戶。但攬取。清光長送人歸去。
此詞于元豐二年（1079）七夕之時作于湖州，以牛郎織女的故事起，又暗用謝靈運與謝惠連兄弟的事，說在夢中實現了現實生活中無法實現的相聚，表達了對弟弟子由的思念之情。又蘇軾于紹圣元年（1094）南遷惠州途中宿造口遇雨時也興起思弟心緒，作《木蘭花令》（宿造口聞夜雨寄子由、才叔）：
梧桐葉上三更雨，驚破夢魂無覓處。夜涼枕簟已知秋，更聽寒蛩促機杼。 夢中歷歷來時路，猶在江亭醉歌舞。尊前必有問君人，為道別來心與緒。
以示想念。另，于熙寧七年（1074）捕蝗至于潛縣的浮云嶺，蘇軾極為疲憊之時寫有兩首懷念子由的詩《捕蝗，至浮云嶺，山行疲，有懷子由弟二首》表達對弟弟的想念和時局煩事的厭倦。寫于元豐三年的《今年正月十四日，與子由別于陳州，五月，子由復至齊安，以詩迎之》也表達了對子由的這種深切思念之情。
2、 悼妻妾
蘇軾與原配王弗、繼配王閏之和侍妾王朝云之間的深情厚意，很是令人動容，詩詞中表現這種深情的經典之作莫過分別于悼念王弗與朝云的兩首詞《江城子》（乙卯正月二十日夜記夢）和《西江月》（梅花）。
先看《江城子》。此詞作于蘇軾知密州時，是其悼念亡妻王弗之作。王弗比蘇軾小三歲，十六歲時即與蘇軾結婚，死時僅二十七歲。她聰穎賢惠，在家侍奉父母盡孝，出嫁侍奉公婆恭敬，對蘇軾的關心照顧更是無微不至，但不幸于汴京早亡，后歸葬于四川眉山祖墳。十年后，蘇軾寫了這首悼亡詞，抒發了對亡妻的想念，表現出內心無限的凄楚。上闋開頭便寫出夫妻訣別已十年，雖然是生死之隔，但對亡妻的思念仍是“不思量，自難忘”，然孤墳遠在千里之外，這種深切思念之情無法到其墳前一敘。然即使相逢妻子恐怕也認不出自己了，因為自己在生活的奔波中已變得兩鬢蒼白，面容憔悴而蒼老。下闋思極而夢，終于在睡夢中返回家鄉與王弗相聚，愛妻依舊臨窗梳妝。二人相見，未語淚先流，一切的恩愛、悲苦盡在“無言”的“淚千行”中。最后料想自己斷腸之處就是那明月當空、松樹林立的山岡愛妻墳墓之處。一個夢，把過去的生活拉近，但當時的美好已不復存在，把現在的感受融入夢境，卻又是如此的悲苦不堪，使得整首詞溢滿無限凄涼之感。此詞從思念亡妻夜不能寐，到夢中相見無言，再到醒后凄涼，讀來纏綿悱惻凄婉動容。湯顯祖在《牡丹亭?題詞》中說：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。”真正篤厚的感情，是可以穿越時間、空間的阻隔超越生死的界線而永恒存在的，蘇軾對妻子的情感便是這樣的一種永恒。
而朝云，是蘇軾任杭州通判時納的侍妾，后在紹圣元年跟隨蘇軾到惠州，期間一直陪伴左右不離不棄，最后卒于惠州。相處二十二年，不僅是蘇軾的紅顏知己，更是蘇軾精神上的摯友。蘇軾在其卒后三個月寫有《西江月》（梅花），以抒發內心哀痛之情：
玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。 素面翻嫌粉，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢。
由最后兩句說自己愛梅的情趣已隨著逝去的朝云飄逝，不再有像王昌齡夢見梨花云那樣夢見梅花的夢了，可知蘇軾對朝云的喜愛與思念之深。
3、念友
蘇軾一生交游廣闊，性格熱情而豪邁，待人真摯，朋友很多，僅據吳雪濤、吳劍琴輯錄的《蘇軾交游傳》統計，與蘇軾有過從交游的人多達307人。蘇軾仕途多蹇，無法與好友長聚，多情的他也就常發念友之思，如《西江月》（姑熟再見之，次前韻）：
別夢已隨流水，淚巾猶香泉。相如依舊是仙。人在瑤臺閬苑。 花霧縈風縹緲，歌珠滴水清圓。蛾眉新作十分妍。走馬歸來便面。
此詞為蘇軾于元豐七年（1084）七月去黃北歸，過孤熟，遇徐君猷侍兒勝之時作的。首句即感嘆徐君猷逝世之往事如夢，活著的人卻還在思念他而淚流不止，詩人也依然如相如般是一瘦儒，而徐君猷卻已仙逝升入瑤臺閬苑仙境。下闋寫勝之麗質纖弱，舞姿輕盈，歌喉流暢圓潤猶如累累串珠。最后寫詩人走馬歸來再見勝之，雖其舞姿歌喉依舊姣好，但已再適他人，倍增感傷，便以扇遮面不欲見之。蘇軾不直寫自己對徐君猷的思念之情，而是通過再遇侍奉過君猷的歌妓勝之來表達，思念之情更見深濃。又《臨江仙》（夜到揚州席上作）：
篇9
關鍵詞：李曾伯;中秋詞;特點
李曾伯（1198―1268），字長孺，號可齋。祖籍覃懷（今河南沁陽），出身世宦之家，乃丞相李邦彥四世孫。宋室南渡后寓居嘉興，曾官濠州通判、淮東、淮西制置使，素知兵。著有《可齋類稿》五十四卷。《四庫總目》說他“能以事功顯，由著作郎兩分漕節，七開大閫，通知兵事，所至皆有實績。后官至觀文殿學士，為南渡以后名臣。……其人其文，并為當時所重”。
一、李曾伯中秋詞的內容
李曾伯存詞202首，題材以祝壽詞和送別詞為主，其中中秋詞17首，約占其詞作總數的十分之一，數量可觀。他一生仕宦幾遍天下，常年在兩淮、廣西、四川、京湖等地任職，遠離鄉土，抵御外寇，故其中秋詞中絕少有對親人歡聚的刻畫，而代以更多的詩酒唱和、望月懷遠及壯志不酬的描寫。另外其六十歲自壽之作《賀新郎》有句曰“西風又近中秋候”，據此可知其生日當略前于中秋。因此可齋詞對于“中秋”和“月”有無限的眷戀和深情，其詞中數首“玩月”、“賞月”、“嘆月”之作，都感情沉摯。
李曾伯中秋詞內容十分豐富，其中既有初入仕途時的意氣風華、積極樂觀，如“便好乘風，為持玉斧，修取山河如一”（《喜遷鶯》），也有垂老之年的失路悲嘆、孤寂落寞，如“似訝經年間闊，類笑衰翁潦倒，歲歲客他州”（《水調歌頭》）;既有對宦海浮沉的解嘲，如“堪嘆平生轍跡。算紛紛、為誰驅役。兔蟾應笑，蠅蝸累我，中年虛歷”（《水龍吟》），亦有對山河破碎的悲痛，如“桂影飄搖，桐陰立盡，多少征人霜滿頭。……斗杓矗處中州。還有解聞雞起舞不”（《沁園春》）;既有對儒家積極用世態度的繼承，如“風露下，明作哲，圣之清。紛紛浮世代謝，燕客與鴻賓”（《水調歌頭》），也有對釋家思想的發揮，如“而今老去，何憂何樂，不空不色”（《水龍吟》）。
二、軍旅生涯背景下的中秋詞創作
李曾伯一生轉戰各地指揮作戰，積極抵抗蒙古軍隊的入侵;他在任上多次修復城池，如泰州、壽春、泗州、郢州、襄陽等，并領導了南宋后期少有的以少勝多的戰役――襄陽之捷，后又兩次任職地遠荒僻的廣西，其中秋詞多是在這些政治軍事活動的環境和背景下創作的。
端平二年（1235）秋，時年三十八歲的李曾伯護軍過潁、壽，度淮點軍，以抗擊蒙軍進攻，《喜遷鶯?乙未中秋同諸北客玩月于潁州之南樓》作于是年。因當時李曾伯正當而立之年，初入仕途，意欲有所為，所以這首《喜遷鶯》的基調十分積極樂觀，也是可齋中秋詞中所僅有的。之后隨著涉世日深，轉戰四方，艱難抗敵及數受彈劾，使得其詞的基調日見深沉。淳v二年（1242）春，蒙古乃馬真皇后始稱制，繼續進攻兩淮地區，兩淮戰事緊張。直至淳v六年（1246），宋軍與蒙軍數次交戰，互有傷亡勝敗，但最終蒙軍攻陷壽春的計劃以失敗而告終。淳v二年至四年，上命李曾伯擔任兩淮制置使。《水調歌頭?甲辰中秋和傅山父韻》、《水調歌頭?幕府有和，再用韻》、《水調歌頭?再和》三首詞作作于淳v四年中秋，李曾伯時年四十七歲。
淳v六年丙午（1246），閏四月三日，李曾伯以臺諫論，落職奉祠，尋罷祠祿。淳v七年丁未（1247），中秋居家，有中秋詞《水龍吟?丁未約諸叔父玩月，期而不至，時適臺論》、《水龍吟?和韻》、《水龍吟?和韻》。自淳v九年（1249）至寶v二年（1254），李曾伯繼任廣西經略安撫使、轉運使、京湖安撫制置使、四川宣撫使等職。此期有《水調歌頭?辛亥中秋和陳次賈，用坡仙韻》、《臨江仙?甲寅中秋和劉舍人賞月》、《水龍吟?甲寅中秋》、《水調歌頭?再賦》、《沁園春?中秋約僚佐觀擊圓，登懷遠，用前韻》。寶v三年（1255），時年五十八歲的李曾伯進司重慶，中秋作《一剪梅?乙卯中秋》。寶v五年（1257）正月，時年六十歲的李曾伯任荊湖南路安撫使兼知潭州，十一月兼節制廣南，十二月任湖南安撫使兼廣南制置使，移司靜江府。《水調歌頭?長沙中秋約客賞月》、《水調歌頭?自和》、《水調歌頭?幕府諸公有和，再用韻謝之》三首作于是年中秋。
三、李曾伯中秋詞與蘇、辛中秋詞之比較
中秋詞的創作，自北宋漸趨興盛。其中蘇軾和辛棄疾的中秋詞對當時和后世都產生了很大影響，甚至有蘇軾《水調歌頭》一出，“余詞盡廢”的論斷。李曾伯亦受到他們的影響，有所繼承又有所發展。
（一）李曾伯中秋詞與蘇軾中秋詞比較
蘇軾存有四首中秋詞，其中《念奴嬌》詞作于詞人貶官黃州其間，時年47歲。處于逆境而善于自我解脫，“我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。起舞排徊風露下，今夕不知何夕”，表現出一種曠達、疏脫、浪漫的情懷。《西江月》表現出對人生如夢的世事無常的哀嘆，如“世事一場大夢，人生幾度新涼”、“中秋誰與共孤光，把盞凄然北望”。其中《水調歌頭》作于宋神宗熙寧九年中秋，其時蘇軾四十一歲，身在密州，之前因與當權變法者王安石等人的政見不合而自求外放，輾轉多地為官。本詞通過望月懷人，表達人生如夢之感喟。“上片，因月而生天上之奇想;下片，因月而感人間之事實。揮灑自如，不假雕琢，而浩蕩之氣，超絕塵凡。”蘇軾借由眼前之景抒發一種超邁的宇宙意識，超越時空的領悟與關照，感嘆人生之短暫、宇宙之永恒。
李曾伯《水調歌頭》作于五十四歲，時任京湖安撫制置使，知江陵府。其年四月二十七日，曾伯調都統高達、幕府王登收復襄樊兩城。其年十一月，宋理宗御筆批曰：“襄陽要區，積年未曾經理，海關憂顧。李曾伯受任邊閫，抗志遠圖，俾襄、樊二城一日復舊，計慮密而用力多矣。且按兵毆敵，觀聽無嘩，繕城峙糧，規略素定。必耕屯之并舉，與守備以俱全。載嘉忠勤，宜示褒勸。”由此可見，作為將領，李曾伯治軍有方，為抗敵做了諸多有益的準備。
作于是年的《水調歌頭》步蘇軾韻，詞之上片亦是從眼前之景起句，寫天心月滿的凈闊之景，進而贊月之高潔，縱然世間百態炎涼，萬古千秋仍不改其本色，其中亦包含著對世事瞬息萬變、污穢不堪的悲鳴。下片詞人同情嫦娥獨居孤眠，繼而發出“古今遺恨，不能長似此宵圓”的感嘆，接著筆鋒一轉，又回歸眼前，身在竹溪茅舍，有秋風清露，可謂賞心、樂事、良辰、美景皆全，還有什么可傷感的呢？整首詞雖不及蘇軾詞的低徊婉轉，但詞人從眼前景色升華到現世世情，又從天上感嘆回歸到自身境況，亦有一波三折的悠長韻味。結合當時詞人所處的政治軍事環境，也不難看出其作戰得勝時的樂觀心態。
（二）李曾伯中秋詞與辛棄疾中秋詞比較
李曾伯與辛棄疾同是南宋愛國將領，戎馬一生，驅敵衛國。在詞作方面，李曾伯可謂辛派后勁，在遣詞造句、語言風格方面更多受到稼軒詞的影響。辛棄疾詞集中現存五首中秋詞，風格豐富多彩。
首先，他們的詞風格多樣，既有豪放詞風，也有婉約之作。如李曾伯五十八歲作于重慶的《一剪梅?乙卯中秋》詞與辛棄疾《一剪梅?中秋無月》，同樣的中秋夜雨，同一詞牌，兩首詞作無論在孤寂落寞的情感表達，還是想念遠方友朋的今昔對比上，都表現出驚人的相似，婉約有致。雖然稼軒詞最后說“杯且從容，歌且從容”，那也是強自為歡，反而更添凄涼。
其次，可齋詞對稼軒詞比興手法有所繼承。如辛棄疾《太常引》曰：“斫去桂婆娑，人道是、清光更多”，詞人用“斫桂”暗指掃除奸人當道。另外如《摸魚兒》（更能消幾番風雨）更是通篇用比興的手法來表達詞的內容。可齋詞中多處借用此種象征手法，借物比興，別有寄托。如“我有芳尊供玩事，從渠魏鵲無枝”（《臨江仙》），用“魏鵲無枝”喻賢才無所依存;如“我袖有玉斧，當為整乾坤”（《水調歌頭》），用“袖有玉斧”喻己之心胸大志;如“任爾炎涼千變，不改山河一色，爽氣逼人寒”（《水調歌頭》），用月之清明高潔來喻指自己或者賢臣。
再次，可齋詞多為長調，明顯繼承稼軒“以賦為詞”的表現手法。如稼軒《滿江紅?中秋》詞“誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時節。問嫦娥、孤冷有愁無，應華發”即是顯例。在可齋詞中亦是如此，“問常娥豐貌，間何闊矣，元不老、只如故”（《水龍吟》）、“歡恨離愁盡掃，謝賦鮑詩高束，一枕聽嚴更。爾自屋梁落，吾已醉醺醺”（《水調歌頭》）。
另外，可齋詞也繼承了稼軒詞中想象、比喻、擬人、夸張等表現手法，如稼軒詞《木蘭花慢》，用屈原《天問》體，全篇作問，通過奇崛的聯想造境，別具一格，把月亮比作飛入天空的寶鏡，又想象月亮游過海底，怕萬里長鯨橫沖直撞觸破月供的玉殿瓊樓，表現出大膽創新、不拘一格的藝術氣魄。可齋詞《水調歌頭》：“素娥風格分明，玉骨水為神。手攬清光盈掬，眼看山河一色，閱盡古今人”，刻畫嫦娥的風度儀容栩栩如生;再如《水調歌頭》：“宇宙大圓鏡，沆瀣際空浮”，亦是通過夸張的聯想，把月比作漂浮在天際的圓鏡;另外詞人也常將月擬人化并借以自謔。
再者，李曾伯在一定程度上接受了自周邦彥以來詞的雅化的影響，注重對詞語的雕琢，因而其詞有十分明顯的雅化傾向。在這一方面，可齋詞比以豪放見長的稼軒詞表現得更加明顯。如其中秋詞中不直接用“月”字，而常以“老蟾”、“菱鏡”、“冰輪”、“素魄”、“一輪玉”代指。如“菱鏡冰懸，桂輪玉碾”（《喜遷鶯》）、“碾就一輪玉，掃盡四邊塵”（《水調歌頭》）、“招延素魄，慰藉蒼顏”（《水調歌頭》）等，不勝枚舉。
詞作能夠展現詞人的內心世界、表露個體生命的意義與價值、彰顯一個民族時代的悲歡離合。李曾伯卒歿于端平三年，距南宋滅亡不到十年時間，所以他比辛棄疾更能切身感受到“山雨欲來風滿樓”的時代氣息。宋理宗后期無所作為，任用賈似道等奸臣為相，當時情勢的危機比辛棄疾所處的年代有過之而無不及，李曾伯等將領雖竭忠盡力，保家衛國，但仍不免備受壓抑。
《四庫全書總目提要》評其詩詞曰：“才氣縱橫，頗不入格，要亦戛戛異人，不屑拾人牙后。”可謂的評。在詞人三十余年的轉戰生涯中，中秋詞的創作成為詞人生命中不可或缺的一部分，也正是從胸臆中流出的沉摯感情，使得其中秋詞得以流傳后世，熠熠生輝。
篇10
歐陽修為秋聲作賦，實為人生而放悲歌。其援自然之秋而傷人生之既老，借悲秋之而消胸中之塊壘，得自然之運理而釋老懷之滄桑。文章議論由淺入深漸入佳境，說理精妙能警愚頑之心。
歷來，普遍意義上都認為童子這一形象，是作為一個抒情楔體，觸發議論，引入說理，并從結構上呼應前后，使文本完整。余以為，這種解析未能盡出奇妙，仔細品讀，回味良深。
我們可以先從歐陽修與童子二者的情感閱歷層面，往前做一次推論。對于客觀世界的認知，如從兩人情感積淀的深厚與豐富層面進行對比，顯然二者間差距是巨大的。這就導致歐陽修悚然而聽之的秋聲，在童子的內心世界情感深處不可能激起相同或相似的共鳴。童子的內心世界是明凈的，他未能產生相似共鳴，或許是源于他涉世未深，缺少共鳴的情感儲備，沒有觸發點。當他不具備如歐陽修一樣可以先入為主的認知模式時，屋外的世界也就如同他內心所認同的一樣“星月皎潔，明河在天”了。至于，夜行之銜枚赴敵，執金鐵互撞者，至于濤起云涌，風至雨驟，哪里有呢？歐陽修所問的聲音，只在樹間而已。這是多么明亮而純凈的回答。
這老少間的一問一答，甚是相諧。倘若換成蘇軾與之問答，蘇軾必是回答“噫！秋聲也，胡為乎而來哉？”秋夜的靜寂，寂寥就此打破，二人必會飛天遁地，談玄說理，飲酒高歌，灑淚奠月，悲發秋聲，一發而不可收拾了。
或許人生是需要孤獨寂寥的，當然，這里所說的孤獨是指一個人的心理體驗，在生存方式上遠離人群，并不必然伴隨心理上的孤獨體驗，有時離群索居卻怡然自得，有時躋身人群反寂寞難耐。然而此時，適當浩天長夜，星河皎潔，琴在壁間，棋秤寂然，唯一燈如豆，一壺濁酒，一卷在手，一童相伴，歐陽公沒有躋身人群之中，卻也未必怡然自得，在這秋聲萬里之中，思緒通接千載，百感交集，黯然神傷。所以，這種孤獨寂寥可以是具體的，也可以是抽象的，但一定是豐富的甚至是復雜的存在。而童子呢？童子的問無所對，“垂頭而睡”，正好滿足了這種情感場的構建需要。童子的明凈單純映照出另一人內心世界里洶涌澎湃，起伏難抑而又徒呼奈何的孤獨寂寥的情感。這一老一少，一個歷經滄桑，閱盡涼世，一個吐星抱月，剛入紅塵；一個老驥伏櫪，一個新雛咿呀。二者好似涇水之于渭水，又好似臘肉之配鮮筍，是那樣的截然分明，又是那樣的鮮香四溢。這種鮮活生動，平抑了說理議論的枯燥單調，使文本更具人情味，令人百讀不厭。
對飽含韻味的童子意象的使用，同樣也出現在了歐陽公的學生蘇軾的詞作之中。
臨江仙?夜歸臨皋
夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜觳紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。
蘇軾詞中的童子，沒有必要去理會抒情主人公復雜的內心世界，哪兒管你是否在酒國徜徉，放浪形骸，內心中有千鈞塊壘而郁郁不快。瞌睡到時，自行沉沉睡去，連留門需要保持的一份清醒念想，都拋到夢鄉深處去了。此處的妙諦在于抒情主體的浪漫處理，他沒有把童子的蠢眠酣睡轉化成生活中爭持的齷齪，而是將自我拋射到廣闊的宇宙之中，去提煉生命與自然的顫抖共鳴。顯而易見的是，這里的童子意象與抒情主體構成了一對映照關系，無需語言的慨嘆，我們已經可以感受到萬千煩惱如絲纏身的抒情主體，亟需向自然回歸以期找到單純而自由的生命狀態的迫切愿望。