和諧校園作文范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇和諧校園作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

晚自習(xí)再也沒有了嘰嘰喳喳的吵鬧聲，教室里靜的甚至可以聽見針掉在地上的聲音。試想，在這種情形下有誰會浪費時間像以前一樣，浪費光陰呢？校園小路上的環(huán)境也發(fā)生了很大變化。現(xiàn)在我們再也看不到在天空“翩翩起舞”的小紙片了。路面被打掃的干干凈凈，更別提什么飛舞的紙片了。花園里多了幾棵小樹，幾叢花草，別小看這些小東西，它給我們的校園增加了許多樂趣與生機，真可以說得上是畫龍點睛。高樓也重新粉刷了一邊，看起來讓人爽心悅目。 …

由于環(huán)境的改變，同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情也大增。現(xiàn)在，在圖書里學(xué)習(xí)的人愈來愈多，草坪上晨讀的也絡(luò)繹不絕，大家讀書的激情被調(diào)動起來了。而這與環(huán)境的改變是分不開的。

所以，創(chuàng)建和諧校園的任務(wù)任重而道遠，大家要從我做起，從點滴小事做起，為了自己，為了我們大家，把建設(shè)美好環(huán)境，把創(chuàng)造和諧校園當(dāng)著一項功課來認真看待，盡力做到最好。

我們確信：在大家的共同努力下，我們的校園會更美麗，更清爽。

篇2

和諧的校園，向我們展示應(yīng)有的賞心悅目的校園環(huán)境，催人奮進的校園文化，真摯的師生情誼。

人與環(huán)境要和諧。和諧的環(huán)境是人、自然、社會相處的期待。只有和諧，只有那種和諧，我們的周圍才會安全、舒適、溫馨而充滿著生機，環(huán)境是我們的朋友．1997年時，亞運會在日本結(jié)束時，6萬人的會場上沒有一片廢紙，全場干干凈凈的，6萬人啊！那是一個多么大的數(shù)字，在這一個會場上開一個亞運會，沒有一片紙巾，要是我們呢，能夠做得到嗎？日本人是有些地方值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的．我們這樣一個偉大的民族與日本相比，有時不免讓人汗顏！環(huán)境是人類共同關(guān)愛的，要使我們能夠與環(huán)境和諧相處，我們就應(yīng)該多多的去愛護環(huán)境，去維護它們的平衡與和諧．

人和人之間的關(guān)系也要和諧，這樣才能更好的表現(xiàn)出學(xué)校的風(fēng)氣，表現(xiàn)了師生交融和諧，因而我們應(yīng)該團結(jié)，真誠的對待任何一個人．圣經(jīng)《馬太福音》中有一句名言：“你愿意別人怎樣善待你，你就應(yīng)該怎樣善待別人”．中國也有句哲理名言說：“己所不欲勿施于人．”談到這里，讓我想起了一件事．

那一天，我們上體育課．我正要下去上課時，在2樓看見了一個小弟弟，他正哭得傷心，我看見了，想過去扶他，誰知，后面竄出了一個大姐姐，她把小弟弟扶起來：“小弟弟，你怎么了，我送你回教室，你是幾班的啊？”我看見這情形

，也暗自高興．如果我們學(xué)校每一個人都像這樣大姐姐一樣關(guān)心他人，和諧，不就創(chuàng)建出了最美好的世界嗎？

篇3

花開的日子，我們走進校園這個快樂的地方；花開的日子，我們遨游校園這個知識的海洋；花開的日子，我們愿意用心情的音符，去譜寫和諧校園的歡快樂章。

校園是純潔的，我們是快樂的，校園的景色是多變的，讓我們看看校園四季的景色吧。

春姑娘伴著和熙的春風(fēng)走來了，春天是個艷麗的季節(jié)。看，校園的小草是春姑娘的

睫毛；校園的柳枝是春姑娘的長發(fā)；校園美麗的花朵是春姑娘明亮的眼睛。擁有魅力的

春姑娘走了，你瞧，夏姑娘來了。

夏姑娘轟轟烈烈地來了，夏天是個顏色統(tǒng)一的季節(jié)。夏姑娘一來，花草樹木都擺開宴席招待夏姑娘，校園的松青、桑樹、楊樹都換上了青綠的新裝，花兒爭奇斗艷，為夏

季增添了美麗的色彩。火紅的夏季走了，秋姑娘來了。

秋姑娘高興地來了，秋天是個燦爛的季節(jié)。她可不喜歡綠色，把那綠油油的大自然

描繪成了金燦燦的黃色。再看看我們的校園，樹葉都變成了黃色。校園外，高粱給秋姑娘鞠弓，稻子換上黃澄澄的新裝。遠看，啊，像一座金山。金色的秋季悄悄地走了，冬

姑娘來了。

校園中，冬季是個最快樂的季節(jié)。把校園的房前屋后都染成白色。冬天，我們在校園中堆雪人、打雪仗，有的還在雪地里玩雪。那時，小草睡了，大樹閉上了眼睛，動物們都在冬眠，大家玩累了，睡了，呼，呼……

艷麗、統(tǒng)一、燦爛、快樂的四季是一年，我們慢慢長大了，校園里不再有些不文明

現(xiàn)象。

“對不起，那天是我不對，以后我們還做好朋友好嗎？”“沒關(guān)系，我們永遠是好朋友！”說著，一對剛鬧完別扭的同學(xué)隨著快樂的歌聲走遠了。

篇4

“太陽當(dāng)空照，花兒對我笑，早早早，早早早，我背書包上學(xué)校。”每天早晨，當(dāng)我走在上學(xué)的路上，心中充滿了憧憬和向往！然而，當(dāng)我邁進校園時，看到那一幕幕不和諧的色調(diào)：

寬闊的操場上那一個個食品袋，一張張紙屑，一塊塊果皮讓我們的校園不在整潔。校園中的一棵棵小樹木正在吮吸著春雨的甘露，然而，低年級的小弟弟們正用皮筋系在樹苗的脖子上，令樹苗不在挺直。

再看，水池邊圍滿了洗手的同學(xué)，他們正在玩打水仗的游戲，水花在他們的身旁跳躍，正如他們那一顆顆興奮的心，零聲響了，他們都飛似的離開了，然而，水籠頭還在滴水，清澈的水滴就這樣白白的浪費了。水是生命之源啊，假如地球沒有水了，那么地球就不會孕育出我們?nèi)祟惖淖訉O后代。教室里面的燈光為大家的學(xué)習(xí)提供了方便，然而，放學(xué)后，那一盞盞燈光又為不和諧的校園添加了一筆。

同學(xué)們，和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。那么怎樣才能使“和諧”二字洋溢校園呢？

構(gòu)建和諧需要大家屏棄陋習(xí)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰，不說臟話坯話；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草，做到愛護校園中的一草一木，節(jié)約水電。

構(gòu)建和諧還需要我們建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系

篇5

一天，老師給我們講了兩個故事。

一位已經(jīng)八十五歲的老爺爺，獨居深山幾十年。他從不用電，也不點燈，抽自制的旱煙。他只吃舊糧，每年都把新糧囤積起來。因為，他怕自己老了，以后干不動了，沒有糧食吃。他盤算著，要是沒有錢花，興許還能拿糧食換點錢。這么著，七八年下來，他囤了一萬斤糧。

一天他所住的縣城突然遭了洪災(zāi)。老爺爺于是走了十幾里的山路到鄉(xiāng)政府去，請他們派人到他家里挑走了五千斤糧，拿去捐給災(zāi)民。他還從自己的養(yǎng)老積蓄里摳出1000元現(xiàn)金，也捐給了災(zāi)區(qū)。

記者問他：你不是也塌了一間房屋嗎？老爺爺回答說：我倒了一間，不要緊的，我還有一間，可他們......他們?nèi)紱]有了啊！

為了挽救大家的生命，他奉獻了自己的保命糧和保命錢......

一位叫白芳禮的老人 ，一生共捐獻了約35萬元人民幣，資助了300多名貧困生。你肯定會想白芳禮老人是個腰纏萬貫的富人吧？不，他不是，這些錢全是他蹬三輪車賺的錢。有的人曾經(jīng)計算過，如果按每蹬一公里三輪車收五角錢計算，老人奉獻的是相當(dāng)于繞地球赤道十八周的奔波勞累。老人飲食和生活都極其簡單，常常是兩個冷饅頭就湊合一頓飯。由于拉活需要，老人還常睡馬路。老人在這樣艱苦的生活環(huán)境下也不忘記資助貧困學(xué)生讀書，直到去世時還念念不忘受到他資助的學(xué)生。

他們是為了什么呢？老師問我們。

同學(xué)們都陷入了思索中。是啊，這些可敬的老人，本身并不富裕，甚至干活渴了連根雪糕都不舍得買。可是他們卻傾盡全力，對從來就不認識的人慷慨相助，眉頭都不皺一下。他們是為了什么呢？

老師鄭重其事地一條一條為我們講解了八榮八恥，講解了黨的十六大提出的建設(shè)和諧社會的理念，講解了我們作為祖國的未來肩負的任務(wù)和使命。我們才恍然大悟。原來，這兩位老人是因為愛，因為愛這個國家，愛這個社會，他們才如此無私，做出如此可歌可泣的壯舉。

老師說，要把祖國的未來建設(shè)好，必須得有一個和諧穩(wěn)定的環(huán)境。只有在和諧社會的背景下，祖國才能心無旁鶩，加快步伐趕上那些發(fā)達國家，才會不受別人欺負，人民才能安享尊嚴幸福的生活。而建設(shè)和諧社會需要我們每個人從身邊小事做起，從一點一滴做起。對我們小學(xué)生來說，就是要用愛心建設(shè)一個和諧的校園，讓我們有更好的環(huán)境，更美的心靈，更好的成績，為將來打下堅實的基礎(chǔ)。

原來如此。同學(xué)們象突然喝了一瓶“聰明水”，突然就茅塞頓開了。大家都覺得又感動又莊嚴。

經(jīng)過兩年的努力，現(xiàn)在如果你到我們學(xué)校來，一定會懷疑本文開頭我說的現(xiàn)象是否出現(xiàn)過。因為現(xiàn)在，我們?nèi)熒家逊e極投身到共建和諧校園的行動中。我們從身邊的一點一滴小事做起，從不亂丟廢紙，亂吐果殼，把教室和壞境區(qū)的每個角落都打掃得干干凈凈。今年春天，學(xué)校組織同學(xué)們進行了“迎奧運”義務(wù)植樹活動，為國家義務(wù)植樹10000多棵，同時把我們的校園也綠化一新。現(xiàn)在新植的小樹都已經(jīng)枝繁葉茂，茁壯成長，它們釋放的氧氣就象是我們純真的愛心，在學(xué)校和祖國的上空愉快地飛翔。損毀公物的現(xiàn)象也奇跡般地消失了。如果你現(xiàn)在到我們學(xué)校里來想折一根樹枝，等著吧，等待你的一定會是一哄而上的“小教官”們，他們會聲色俱厲地為你講解破壞環(huán)境的危害性，美化校園的重要性，讓你羞得無處可鉆。最重要的是，同學(xué)之間打架罵人的現(xiàn)象也幾乎不出現(xiàn)了，大家都學(xué)會了互相理解，團結(jié)友愛。如果有誰脾氣不好要罵人，就會有人開玩笑地提醒他：和諧，注意要和諧。他的氣于是就會在大家善意的哄笑聲中不好意思地?zé)熛粕⒘恕Ｓ褠奂由盍耍ハ鄮椭氖虑橐矊映霾桓F。去年班里家境貧困的王小東的媽媽去世了，為了安慰他那顆受傷的心，緩解他家的困難，同學(xué)們自覺地組織了集體募捐。他們把自己平時積攢的押歲錢和零用錢全拿出來，五十、一百地捐了出去。要知道，他們平時買一塊兩塊錢的文具，都要和文具店的老板討價還價的啊。可現(xiàn)在他們捐款的時候又是多么慷慨無私啊，真有那一擲千金的派頭。大家的愛心還播撒到社會上。今年學(xué)校組織的“手拉手”活動----為希望工程捐款，同學(xué)們都踴躍參加，除自己捐款外，還上街做了義務(wù)宣傳。同學(xué)們捐的錢雖然不多，幫助的人也很有限，但是同學(xué)們的這份愛心又是多么的珍貴啊。

我不禁想起了電視上常常聽到的一首歌：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間......是的，只要人人都獻出一點愛，這些愛堆集起來就會變成愛的磐石，共同構(gòu)建起我們所向往的和諧校園。只有人人都獻出一點愛，人與人之間才能和諧，才能同心協(xié)力，共建和諧校園，共建和諧社會，共建和諧家園。

現(xiàn)在，我們都為自己的班集體和我們的學(xué)校感到驕傲和自豪。理想與愛心一起飛翔在我們校園的角角落落。在這樣充滿愛心的環(huán)境里，大家的心情都無比舒暢，學(xué)習(xí)成績也提高了。如果你不信，可以到我們學(xué)校來參觀參觀。你可以聯(lián)系我噢，我的地址是：山西省大同市陽高縣培仁學(xué)校六（二）班，我的名字叫楊璧圓，一定要來噢！

篇6

大家上午好！

我是九年級149班的張曉霞，很榮幸可以站在國旗下，與大家討論一個古老而又彌新的話題——明禮誠信。今天，我要演講的題目是《攜手共創(chuàng)明禮誠信的和諧校園》。

中國素以文明古國，禮儀之幫著稱于世。中華民族歷史悠久，文化源源流長，明禮誠信自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，作為炎黃子孫的我們，好好傳承祖先給我們留下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是我們應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。

明禮是指待人接物時言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當(dāng)今人與人之間相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系，也反映了我們自身文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的水平。明禮作為中學(xué)生道德規(guī)范，應(yīng)當(dāng)包括兩個方面的要求：從狹義上講，明禮就是講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌，無論是在公共場合還是在個人家庭生活中，行為舉止都應(yīng)得體、適宜；從廣義上講，明禮就是講文明，特別是注重公共場合中言談舉止的文明，如愛護公共財物，維護公共秩序，遵守交通規(guī)則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧嘩等。問心自愧，其實很多的違規(guī)行為都曾在我們的學(xué)校出現(xiàn)過，而且不止一次、兩次；同學(xué)們，校園衛(wèi)生、秩序是由我們來保持，當(dāng)我們學(xué)校里出現(xiàn)違規(guī)行為是，我們應(yīng)該義無反顧的去制止，學(xué)校是我們的第二個家，衛(wèi)生、秩序還是要靠大家，是嗎？也許，你想問，怎樣才能做到明禮呢？其實，要做到明禮并不難，主要應(yīng)在以下方面下工夫，一、語言文明。古人云：“言為心聲，語為心境”，“其言而知其行”。我們言辭要謹慎合理，文明有禮，這樣不僅可以和諧人際關(guān)系，增進人與人之間的友好感情，同時也體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)和品行。第二，舉止得體。舉手投足之間，顯示出的是一個人修養(yǎng)的境界。行為舉止之禮在社會生活中四處可見：勤勞、友愛、守紀(jì)，不損害集體利益和他人利益，不破壞公物，不隨地吐痰，不亂扔雜物，等這些看似細小的瑣事。其實做好了這些細小瑣事，也就達到了舉止得體、文明禮貌的境界。總之，明禮體現(xiàn)于社會生活的方方面面。只要你留心觀察并堅持去做，一定會成為一個有文明、有教養(yǎng)的人。

誠信是價位在公共交往中最起碼的道德行為規(guī)范。古人云：“人無信不立”，“人而無信，不知其可也”，說的都是誠實守信對于一個人為人處事的重要性。它既是一種道德品質(zhì)，也是一種公共義務(wù)。對于個人來講，與人交往要講信用、守諾言，要“言必行，行必果”，要待人誠懇，信守諾言，言行表里如一。要做到誠信，首先，要深刻認識誠信的重大意義。“無信不立”，誠信是個體立身之本，謊言欺詐，雖能得逞于一時，卻難橫行一世。第二，要誠實勞動。第三，要實事求是，不講全假話。誠信是做人做事的基本準(zhǔn)則，也是社會上的基本道德規(guī)范之一。

明禮誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石。明禮誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，從厚重的中華文明積淀中走來，一直綿綿延續(xù)到今天，浸潤著我們青少年的心靈，提升著我們的素質(zhì)。讓誠信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙，讓誠信的光芒普照大地！我們用心靈呼喚明禮，擁抱誠信，為生命涂上一層亮色；讓世界因明禮誠信而生機盎然，五彩繽紛！讓我們的校園因明禮誠信而生氣勃勃，絢麗多彩！讓我們攜手共創(chuàng)明禮誠信的和諧校園，一起祝福我們的學(xué)校更加美好！

篇7

在建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化的歷史進程中，大力推廣、積極普及全國通用的普通話，有利于克服語言隔閡、促進社會交往，對社會主義經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)具有重要意義。語言文字是文化的重要載體，語言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容，推廣普及普通話是各級各類學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通活有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略方針，有利于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神，加強社會主義精神文明建設(shè)。

為響應(yīng)國家推普號召，營造健康、文明、和諧的校園環(huán)境，校團委、校學(xué)生會向全校同學(xué)發(fā)出以下倡議：

1.積極學(xué)習(xí)普通話、使用普通話；

2.使用規(guī)范漢字，不寫錯字、別字，發(fā)現(xiàn)錯別字及時改正；

3.上課及課余時間和老師、同學(xué)交流請使用普通話，形成良好的語言交際環(huán)境；

4.在各種會議上使用普通話，板書、板報使用規(guī)范字；

5.日常生活中時刻注意自己的口語發(fā)音，并且能和周圍的同學(xué)相互督促，積極地糾正普通話的發(fā)音，使規(guī)范用語成為一種自覺行為；

6.盡量在家庭生活中使用普通話，并且能積極地帶動家人在日常生活中使用普通話，在力所能及的范圍內(nèi)主動推廣普通話，使身邊的親友也能養(yǎng)成自覺說普通話的習(xí)慣；

7.盡量在社會生活中使用普通話，從身邊的瑣碎小事做起，共同為城市形象的塑造、城市文明程度的提高盡一份力量；

8.對不規(guī)范的語言、文字行為要予以指正，為建立文明校園，文明城市獻出我們微薄之力；

篇8

《管子版法》里有這么一句話：求必欲得，禁必欲止，令必欲行。意思是說：國家有要求的一定要做到，國家要禁止的一定要杜絕，國家頒布的法令一定要實行。這是大而言之，是在講人與國家之間的從屬關(guān)系。現(xiàn)在，我們小而言之，學(xué)生與學(xué)校之間，也應(yīng)該具備一定的從屬關(guān)系。學(xué)校有要求的一定要做到，學(xué)校要禁止的一定要杜絕，學(xué)校制定的各項規(guī)章制度一定要實行。做到了這些，我們才算是一個合格的學(xué)生。

但我覺得，合格的學(xué)生與文明的學(xué)生是有一定的差距的。合格的學(xué)生對校園生活及各項機制的有效運行會起到一定的促進作用，可做合格的學(xué)生做久了，可能會陷于一種安逸的狀態(tài)，可能也會墨守成規(guī)從而導(dǎo)致不思進取，這對我們學(xué)生個人的成長是不利的，因此文明的學(xué)生就成為對合格學(xué)生的進一步要求。諸如要尊敬師長、要有好的課堂紀(jì)律、要保持衛(wèi)生清潔、乘車時要為老弱病殘讓座等學(xué)習(xí)生活中的基本文明常識大家已具備并能夠做好了。因為大家都已具備自我約束的能力，而且我認為具有自我約束能力是成為文明學(xué)生的第一步。并且要成為文明[你閱讀的文章來自:]的學(xué)生，還應(yīng)該具備良好的自我修養(yǎng)、思想要達到一定的境界。孔老夫子曾說過這么一句話“吾日三省吾身：為人謀(事)而不忠乎？與友交而不信(誠實)乎？傳(老師傳授的道理)不習(xí)乎？”這是圣人的修身之道，我們不一定能達到這樣的高度，但我們能夠把此作為健全自己的標(biāo)榜，努力完善自己。王國維先生也曾有過對人生三重境界的闡述“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。此第一境界也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境界也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境界也。”我們不一定能有如此的廣度，但我們卻可以不使自己停滯在狹小的空間里呀，一步步朝著開闊的視野走去，一步步追求更高的層次。

言而總之，總而言之，最后簡言之，我認為要成為文明的學(xué)生首先應(yīng)該懂得用心生活。順理成章的，假如大家都能成為文明的學(xué)生或者說都努力爭做文明的學(xué)生，那么和諧校園必然能被文明的學(xué)生營造出來。因為法國作家雨果曾說過“親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧”

文明的學(xué)生營造出和諧的校園，作為學(xué)生這個角色而言，我們就此實現(xiàn)了學(xué)生自我價值的一部分。但作為社會大家庭中的一員——人而言，我們要為實現(xiàn)自己的社會價值、人生價值去努力、去奮斗。

我尊崇愛因斯坦所說的話“人，只有獻身于社會才能找出那短暫而又風(fēng)險的生命的意義。人生的價值，應(yīng)但看他貢獻什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。”

篇9

大家好！

今天我講話的題目是一個永恒的話題：做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園。

人生因何而精彩？答案雖然很多，但有一個答案一定很合理-——人生因文明而精彩。

校園因何而文明？因你、我的行為習(xí)慣而文明。文明是一種進步，是行為的端正、習(xí)慣的改善、修養(yǎng)的提高、品質(zhì)的提升越。文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制、人性的戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝那些不符合社會、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來，從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來……

南開大學(xué)的鏡子上有一句名言：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。” 我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氛圍和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學(xué)的一種尊重．

一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事實表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生，關(guān)鍵是高尚的情。．代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌、什么樣的思想品質(zhì)、什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒．

在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著不文明的行為。教室內(nèi)、地面上總能見到與美麗校園極不和諧的紙屑、食品袋、方便面盒等，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日生做清潔工作，扔了又何妨；有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡，習(xí)以為常；同學(xué)之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至故意損壞公共財物。很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。

同學(xué)們，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣，就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂學(xué)習(xí)環(huán)境。如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期，我們的所作所為，潛移默化地影響我們的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高心理素質(zhì)，完善道德品質(zhì)，如果不在此時抓好道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，不能做一部單純掌握知識的機器，要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是素質(zhì)的前沿，擁有文明，就擁有了世界上最為寶貴的精神財富．

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生．那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園．試想假如每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將大大加強，祖國的未來一定繁榮昌盛、燦爛輝煌！

文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語常在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣、愛護公共財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止這些破壞行為。 他會自覺維護校園環(huán)境，更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的，誓把美好留給他人和自己。

文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長、友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架、搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母、長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……

同學(xué)們，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追逐成長，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的支撐。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開．

篇10

關(guān)鍵詞：高校；群體文化；和諧校園

中圖分類號：G4 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-1297（2008）07-087-01

高等學(xué)校作為傳承人類文明、傳播先進文化的重要陣地，肩負著為社會培養(yǎng)合格人才、輸送文化知識、科學(xué)技術(shù)的重任。營造和諧校園，是高校貫徹執(zhí)行中央提出構(gòu)建和諧社會的具體行動，也是保證高校可持續(xù)發(fā)展的重要目標(biāo)。

一、高校群體文化是和諧校園建設(shè)的內(nèi)在要求

“和諧校園”是一種以和衷共濟、內(nèi)和外睦、協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)、整體優(yōu)化的育人氛圍。我們構(gòu)建的和諧校園其主要特征至少包括四個方面:1、全心全意依靠教職工辦學(xué)的指導(dǎo)思想明確，依法治校得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動；2、內(nèi)部關(guān)系協(xié)調(diào)， 合法權(quán)益得到維護， 各種矛盾得到正確處理；3、師生員工寬容謙讓，誠實守信，平等友愛，和諧相處；4、一切有利于社會進步的創(chuàng)新愿望得到尊重、創(chuàng)新活動得到支持、創(chuàng)新才能得到發(fā)揮、創(chuàng)新成果得到肯定。

二、高校群體文化的和諧功能

(一)宣傳教化功能。通過群體文化的各種傳播方式，在感化育人方面產(chǎn)生的效能。其一，傳播效能。群體文化是信息傳播的媒體和載體。群體文化能在參與者之間傳播信息、思想和觀念，對參與者形成和諧的思想和和諧的理念有著“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的效果。其二，陶冶性情效能。群體文化通過作品及活動對參與者的性格、思想、情操、修養(yǎng)產(chǎn)生積極影響。其三，規(guī)范行為效能。即通過人們對群體文化的參與，使人們的品德行為自覺與不自覺地接受社會準(zhǔn)則的規(guī)束。(二)普及知識功能。群體文化在幫助人們認識自然、認識社會，擴大知識領(lǐng)域，提高生活能力等方面發(fā)揮的效能。其一，傳授交流效能。群體文化是一種特殊的知識經(jīng)驗承載體，是人們獲得知識經(jīng)驗的重要途徑。人們在參加群體文化活動中增長知識、經(jīng)驗和才智。其二，社會教育效能。群體文化是人們終身教育的一個方面。群體文化的社會教育效能具有廣泛、業(yè)余、靈活、方便的特點，使人們在廣泛的社會生活、生活實踐中，有終身獲取教育的機會。其三，樂中求智效能。即寓教于樂，在輕松活潑的群體文化活動中獲得知識，增長才智。(三)精神調(diào)劑功能。群體文化在調(diào)控參與者的意識、思維活動和一般心理方面所產(chǎn)生的效能。其一，娛樂效能。即通過人們參與群體娛樂活動，在娛樂中得到積極的休息并調(diào)劑精神。群體文化娛樂活動貫穿于人類生活的全過程，是勞動力再生產(chǎn)的準(zhǔn)備，為勞動力再生產(chǎn)提供了必要條件。其二，宣泄情感效能。即適應(yīng)人類宣泄情感的需要，通過群體文化活動為人們宣泄情感提供了表現(xiàn)方式和途徑，體現(xiàn)了人的自我價值。其三，審美效能。即通過具有審美意義的群體文化活動，激發(fā)人們認識美、熱愛美、追求美、創(chuàng)造美的生活情趣和理想，予人以情緒上的激動、感覺上的快適以及精神上的愉悅和滿足，以達到心境平和，人際和睦。

三、高校群體文化對和諧校園建設(shè)的重要作用

(一)高校群體文化是校園文化的重要組成部分

高校校園文化是社會主義精神文明在高校的體現(xiàn)，它的形成過程是一個內(nèi)化的過程，需要全體師生員工的認同和參與。高校校園文化是以各種活動為載體，群體文化活動是其中的重要組成部分。高校群體文化是促進高校校園文化建設(shè)、形成高凝聚力的有效途徑。開展內(nèi)容豐富、形式新穎，以思想政治、學(xué)術(shù)科技和文娛體育等為主題的校園群體文化活動，可以充分調(diào)動廣大師生員工參與校園文化建設(shè)的積極性，使他們在參與活動時感悟科學(xué)的力量和人文韻味，體驗到校園文化的精神和魅力。

(二)高校群體文化為構(gòu)建和諧校園提供精神支撐

共同的理想和共同的信念是構(gòu)建社會主義和諧社會的思想基礎(chǔ)。樹立共同的理想和信念需要先進文化的引導(dǎo)、整合。在構(gòu)建和諧社會的實踐中，通過積極創(chuàng)作弘揚和諧精神的優(yōu)秀群體文化產(chǎn)品，通過廣泛的群體文化活動，可以表達和諧社會的理想，宣傳構(gòu)建和諧社會的主張，使構(gòu)建和諧社會的精神深入人心，并且得到社會全體成員的認同，內(nèi)化為全民族的自覺意識，使全社會逐步形成以和為真、以和為善、以和為美、以和為貴的共識和理念。同樣，高校豐富的群體文化，能夠成就學(xué)校的向心力與主人翁意識，能夠給全體教師和同學(xué)一種和諧理念，從而達到教師與學(xué)校、學(xué)校與學(xué)生、教師與學(xué)生之間的和諧。

(三）高校群體文化為構(gòu)建和諧校園營造良好氛圍

隨著高校改革的深化，高校之間與高校內(nèi)部利益差別擴大化、利益關(guān)系復(fù)雜化、利益沖突尖銳化，教學(xué)與管理之間存在諸多矛盾，教師待遇三六九等也激起了校園內(nèi)一些不安情緒以及心理危機。面對這些不和諧的因素，除了行政、經(jīng)濟手段以外，群體文化也可以發(fā)揮積極而特殊的作用。因為，校園群體文化具有精神調(diào)劑作用，即調(diào)控參與者的意識、思維活動和心理方面產(chǎn)生的效能。在構(gòu)建和諧校園中，廣泛開展群體文化活動，可以為師生員工在緊張的工作學(xué)習(xí)之余得到積極的休息，可以為情緒的調(diào)節(jié)提供宣泄的手段和渠道，可以架起溝通心理的橋梁，粘和各種心理裂痕，調(diào)和各種矛盾，增進了解，營造融洽和諧的社會環(huán)境。

參考文獻