陳毅的詩范文

導語：如何才能寫好一篇陳毅的詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

他18歲出來闖蕩，沒念過大學，今年38歲，是一本著名雜志的設計總監(jiān)。如果這是一個老套的勵志故事，我可能再無興趣聽下去。但他說，我不知道你們這代人是怎么想的。我反感幾零后幾零后的區(qū)分和標簽，我跟很多自己的同齡人聊不來。人是靠價值相互認同的，而不是年齡。其實，每一代人都有自己的苦悶，都是這么過來的。你要說奮斗什么的，我從來沒有，就是一步步來。房子、車子這些東西，說真的，只要你不傻不笨，踏實做該做的事，到時間都會有的。別去想它，別去管別人怎么做，相信自己的判斷。守得住，慢慢來。

原新東方老師李笑來在《把時間當做朋友》里寫：“我們總是對短期收益期望過高，卻對長期收益期望過低。”他指英語，也說人生。說來說去，還是急。

有人說，你想成為什么樣的人，就到那個人身邊去。并不是每個人都有這樣的幸運，但這句話或不只關乎職業(yè)生涯，也關乎生活智慧。人們容易放大眼前的痛苦或成就，跟年長卻開明的前輩交流，他們一望便知你正經(jīng)歷怎樣的階段，現(xiàn)在絆倒你的，不過是一顆螺絲釘；你愁腸百轉看不穿的，或許是他們也曾有過的迷茫。

在18歲至23歲那段時間，我很愛翻閱名人履歷。每知曉一個令人羨慕嫉妒恨的人，便去搜尋他的經(jīng)歷——幾歲碩士畢業(yè)?何時修完的博士?多大年齡開始在職業(yè)領域嶄露頭角?何時達到今日的成就?

年齡，年齡，年齡，那是一種對時間的焦慮。張愛玲一句“出名要趁早”。害了不知多少人。我反感成功學，因為顯而易見，不是每個人努力都能成功，但我確信自己是幸運兒中的一個。我野心勃勃、精力充沛；我狂妄自大，對自己在外形和才華上的優(yōu)勢得意洋洋；我思考一切嚴肅的話題，閱讀跟這個世界奧秘有關的書籍，向古往今來浩瀚的文明致敬；我期待人們在出版物上閱讀我的文字，在媒體上談論我的名字；我向往名聲、金錢，我反復閱讀許知遠《那些憂傷的年輕人》，為另一個同樣驕傲的靈魂而心潮澎湃。

可我才24歲。

所有的名人書籍、講座都告訴我。一個人要知道自己想要什么，才能做成事情。但是，你問一個剛剛告別枯燥的高中生活，對世界和生活的認識剛起步的年輕人，他想要什么?他想要優(yōu)異的成績、同學間的聲望、漂亮的女朋友，他還想要畢業(yè)后找到令人稱羨的工作，盡快賺錢、成名、成功。

20歲出頭的年紀，不知道自己想要什么，不僅不是災難，反而可能是一件幸事。

但你一定知道自己是誰，對什么事感興趣吧?如果連這都不知道，就真的是災難了。

知道對什么事感興趣，就一點點做起來吧。無論多少聲音試圖扭轉你，說你熱愛、著迷的這件事情沒前途、沒發(fā)展、沒出息，都請悠悠地對他說：This is my own life。

不為什么，因為熱愛。千金難買熱愛。

朋友問我，以后想做一個出色的記者嗎?我說，不知道。他詫異，你不是混傳媒圈嗎?我亦詫異，為什么要在20歲出頭的年紀就給自己的人生下一個定義呢?難道這個年紀不應該是盡一切可能伸展自己的觸角，去觸摸不同的、多元的事物，感知并觀察豐富、蘊藏無限可能性的世界嗎?

下了定義，即關上了可能性的大門。你怎知日后不會遇到更令自己好奇、亢奮的事情?我為什么不能去做職業(yè)旅行家?為什么不能在碼了幾年字后，突然迷上了攝影?為什么不?

若你回頭梳理自己的人生履歷，花些心思，會看到一條似乎清晰的軌跡和路線，進而“恍然大悟”：我正是循著這樣的路一步步走來的，原來我從一開始就是想要成為這樣的人啊!

若干日后我莫名其妙成了一名電游玩家，我在個人傳記里也可以深情回顧“我從小就立志做一名職業(yè)電子游戲玩家”。因為我4歲開始玩電子游戲，至今仍不輟，算得上發(fā)燒友。

我一直對“規(guī)劃”二字持有戒備，所謂職業(yè)規(guī)劃、人生規(guī)劃，忽悠者眾。

人生是靠感知的，如何規(guī)劃呢?職業(yè)生涯是靠機遇和摸索的，如何設計呢?

如果我四五十歲時有機會受邀到年輕人中去開個講座，一定要叫做“我的人生無規(guī)劃”；如果我混得灰頭土臉，在世俗意義上是個無人問津的小人物，那我就跟自己的孫子吹吹牛講講“無規(guī)劃之人生”中好玩兒的故事。

當真連自己喜歡做什么，該如何活都不知道嗎?想贏怕輸罷了。該做些什么、走什么樣的路。難道不是循著內心的聲音一步步摸索、試探出來的嗎?走岔了，就退回來；走得急，就緩一些。時不時停下來想想，望一望，琢磨琢磨，再繼續(xù)走。

怎么可能不摔跟頭呢?怎么可能諸事順利呢?怎么可能有條一馬平川叫做“成功”的路供你走呢?不多嘗試一些怎知自己喜歡什么適合什么呢?

從事并非自己志趣的職業(yè)問題并不大，業(yè)余時間發(fā)展偏好就是了。但我后來才醒悟，比“不能從事自己喜歡做的事”災難性一百倍的，是壓根“不知道自己喜歡做什么”。

我曾很喜歡一個朋友的簽名“成為更好的人”，這句不疾不徐卻又溢滿堅定的話，曾無數(shù)次給我力量。如今我卻感覺這句話充斥著“更高、更快、更強”的進步論腔調。成為更好的人?如果今天陪母親坐在太陽下漫無目的地聊一下午天，童年、成長、家庭瑣事，有沒有成為更好的人?如果今天沒讀維特根斯坦的傳記，沒點擊韓寒最新的博客，沒有刷新微博，只是給自己做了一頓可口的飯菜，躺在戀人的臂彎里發(fā)呆，算不算荒廢生命?

這一代年輕人可能面臨著某種吊詭的自我矛盾，一方面，我們是前所未有早衰的一代，18歲開始蒼老，20歲開始懷舊，盡管仍在青春，“你愛談天我愛笑”的時光竟成了一代人的集體鄉(xiāng)愁；另一方面，我們拼命地想要向前奔跑，想要穩(wěn)定、無慮的生活，想要擁抱住某種確定感，焦慮著，想要立即像三四十歲的人那樣，車房不缺，事業(yè)成功。

你，你，你，真的享受年輕嗎?為何你一邊懷舊一邊還在努力奔跑?你，你，你，真的珍惜可能性嗎?為何我看到你寧肯早衰也要擁抱“生活的終結”?

生活更美好的可能性，難道不在于這緩緩經(jīng)歷的——一步步、默默感知的一天天，而在于未來的宏大勾畫?

一步步，一寸寸，一點點，一天天，慢慢來。

我不知道自己最終要去哪里，還在一邊晃悠一邊張望，走一步停一下，摸摸這個碰碰那個，試圖去感知、觀察、理解這個世界。新鮮好奇著呢。但我確定，我只會走自己想走的林陰道：我確定。我會像哈維爾說的那樣，遵從自己的內心，活在真實里。

所有的成長和偉大，“如同中藥和老火湯，都是一個時辰一個時辰熬出來的”。

篇2

釋義：指早晨做好了飯在被子里就把它吃掉。蓐：通“褥”。坐臥時鋪在床椅上面的墊子，褥子。

出處：《史記·淮陰侯列傳》亭長妻患之,乃晨炊蓐食。

原文：亭長妻患之，乃晨炊蓐食。

篇3

不知不覺中，已感覺到了秋天的寒涼。方知一年已過去了一大半。與多少人擦肩而過，又與多少人相識相知。于是在蕓蕓眾生中，看到了前世的緣分。

沒有你的消息，我會胡思亂想。然后被你隨便的一句借口，就會擊碎我所有的猜想。知道你還關心著我，就會忘記之前的所有埋怨。

這些年，沒有刻意的過哪些紀念日。只要彼此還愛著對方，每一天都是值得紀念的。

在我面前你可以放下所有的偽裝，像個孩子似的，把喜怒哀樂寫在臉上。不必討好任何人，只做自己就成了。

不在一起的時候，總是想著怎么去珍惜。見了，卻又任由著自己的性子。每個人都有自己的脾氣。有些夫妻會相愛一輩子，而有些會爭吵一輩子。任哪種形式，也都是無法割舍的因緣。否則不會走在一起，任歲月也無法分開。

篇4

――SirArthurKeich

那邊，別人在放煙花。空中不斷升起顆顆流星，它們在灰黑色的夜幕上開出絢爛而詭異的花兒。升騰、綻裂、飄灑、墜落，最后消失……

這邊，我站在野草叢生的墓地前，哀悼著已然安眠的逝者，靜謐憂傷。

那是我最愛的長輩。她的容顏被永遠定格在那張黑白相片上。

她說，我去了天堂，那里陽光明媚，鮮花盛開，笑聲滿天，沒有爭吵，沒有不肖，沒有刻薄。只是，只是我舍不得，舍不得啊!

在你的塵世里，這輩子都跟著別人的路，苦著別人的苦，悲傷著別人的悲傷……你有過自己的愛，有過自己的夢，有過自己的幸福嗎?你活得那么卑微。在無盡的爭吵里你只是用渾濁的眼無力地看著一切的不公，沒有爭辯，沒有埋怨。縱然背負了最沉的痛，你依舊在離開之前說你舍不得。如何舍得下呢?再也看不見絢爛的煙花，再也看不見漫山的野杜鵑，再也看不見塵世間最最牽掛的笑顏……你懂，那個“天堂”，沒有你想要的幸福。你要的只是一聲甜美的呼喚，一張燦爛的面孔，一桌團圓的聚餐，一天沒有爭吵的光陰……唯有活著，才有可能：也唯有活著，才是最大的幸福。但是，你早就知道，每個人都會活夠，都會在某一天閉上雙眼祈禱。所以你才那樣平靜地離去，沒有一點的掙扎地走完最后的路。

什么是路?就是從沒路的地方踩踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。其實，每個人的一生都在走這樣一條路。既然是走路，就會有到達。人一直在等待死亡，從出生起就開始了等待。只不過，有的人等得長，有的人等得短，有的人來不及等，有的人卻等不及。就像一支蠟燭，總有一日會被點亮，也總有一日要熄滅。人會一步步臨近生命線段的那一頭，線段終止的那一點。那一點注定著終結，一切的終結。

風起了，那束黃菊柔弱的身軀在瑟瑟發(fā)抖，殘破的花瓣帶著淚隨風而去。此時此刻，我感到了無助，那蒼茫的天地間只有自己一人在苦苦掙扎的無助。終歸會去的。對無可逃避的死亡的敬畏變成了內心涌動著的對擁有生命的感激。我還有呼吸，還有心跳，還能走動，沉默，追思。而在地下長眠的祖先們卻永遠失去了這樣的權利。

生與死，只是一線之隔。信佛的人都說：“生死呼吸之間，一口氣轉不過來，即成來世。”很多時候，生命的燭光的熄滅就像葉的凋零一樣容易，到了一定的時候就葉落歸根了。對于逝去的那些人，除了回憶他們的慈祥、和藹以外，更多地只會是悲傷：要是活著該多好!對于死亡的敬畏，對于活著的感激，也只有那些經(jīng)歷過生死考驗的人才有體會吧!

每一個生命自它誕生的剎那起，就在與苦難、死亡還有時間作搏斗。就像故事里說的：一個寂寞的黃昏，無盡的荒野，一位渾身疲憊的旅人正在蹣跚趕路。一群狼將他逼到一座斷崖絕壁上。突然，他發(fā)現(xiàn)了一條從云松上垂掛下來的藤蔓，他抓著藤蔓垂下去，逃離了狼的追捕。但他朝腳下一看，深不可測的海中卻有一條蛟龍正張開大口等著他的墜落。更恐怖的是，一只松鼠正在咬噬著救生的藤蔓。故事的結局很簡單，旅人成了蛟龍的美餐。但在之前，每當旅人搖動藤蔓趕走松鼠時，上面便有成熟的果子滴下甜汁，還有云松為他遮陽擋雨。他完全忘了自己的處境，陶陶然地享受著。

其實，每個人都是那個旅人，苦難就是窮追不舍的惡狼，時光就是那只松鼠，而死亡，就是一直等待我們墜落的蛟龍。不過，在等待中，我們享受到了最甜的果汁，最終明白活在世上就是幸福。

’

在茫茫的宇宙中，每個人都如一棵薺菜一樣渺小。生命像那束黃菊，是如此的脆弱。每一秒的呼吸都不容易，每一分的心跳都值得慶賀。過自己喜歡的生活，做自己喜歡的事情。擁有活著的權利就是一種幸福。生活中的點滴都是一種奢侈，塵世中的絲縷都是一種恩賜。

熾熱的陽光下，和一群同樣輕狂的學子一起奔跑，一起流汗，一起落淚，一起談夢里的希冀。青春的火焰在熱烈地燃燒著；

昏黃的燈光下，看著鍋里的白菜燉肉“咕咕”地冒著熱氣，同最愛的人一起在餐桌邊共享菜肴，小小的廚房里擠滿了幸福；

斜陽下的小道上，執(zhí)子之手，一日日看著牽手的人同自己一起變老。在心底默默地念著，牽了手的手，來生還要一起走。

塵世間的一切都很簡單，塵世間的一切都很平凡。但塵世里有自己愛的人，有自己追的夢，這就是奢侈，就是幸福。

總有人在生命最終的時刻說自己要去天堂，而又有誰真身勺想離去，又有誰不眷戀這塵世間? 　塵世是唯一的天堂。

評點　洪方煜

文章的思索很深刻，構思很從容，也很嚴謹。

以煙花切入，以熱鬧場面反襯凄冷場面，以煙花象征生命的逝去，引出人生無奈走向終點之路的話題。這是開頭部分。

生命就像一支蠟燭，總有一日要熄滅，活著的人們還能跳動，而在地下長眠的祖先們卻永遠失去了這樣的權利，生與死，其實只有一線之隔。這是第二部分。

生命，其實在與苦難、死亡還有時間作搏斗，苦難是對我們窮追不舍的惡狼，時光是那咬斷生命繩索的松鼠，而死亡，就是一直等待我們墜落可以飽餐的蛟龍。這是第三部分。

由此看來，生命是渺小的，脆弱的，我們所能做的，就是過自己喜歡的生活，做自己喜歡的事情，要在陽光下與學子一起奔跑，在燈光下與親人一起聚餐，在小道上與摯愛的人一起牽手。這是第四部分。

篇5

陳沛彬，1949年生于柳州，桂林中日友好書法碑林館館長、中日友好學校校長、嶺南美術學校教授、太原師范學院客座教授、香港教育資源中心藝術系教授、日中友好藝術家協(xié)會主席、日本國際藝術家協(xié)會、海峽兩岸文化協(xié)會顧問、三屆廣西政協(xié)委員（第八屆常委）。

陳沛彬7歲跟其父陳華坤學習書法，經(jīng)50個春秋的書法磨煉，他的一種書法創(chuàng)意三個首創(chuàng)――“破筆書法”、“人體書法”、“沛彬一筆”、“甲骨印法”得到國內外權威人士首肯。他的“破筆書法”開拓了日本、臺灣的書法市場，掀起了沛彬書法旋風。1985年陳沛彬從柳州帶兩支毛筆來到桂林開創(chuàng)事業(yè)，用藝術和汗水創(chuàng)建了中國第一座中日友好碑林館，率先擁有了自己夢中的藝術殿堂。在館內刻下300多塊中日名家作品，日本前首相中曾根康弘和海部俊樹分別為他題詞：“人工開拓，正氣堂堂”和“活友不滯水”，臺灣陳立夫博士為他題“文質彬彬，然后君子”，書壇巨匠啟功和青山杉雨也分別題詞。

自1985年以來，陳沛彬每年赴日本講學辦展，他是大陸最早去臺灣進行文化交流的書法家，先后五次赴臺，1991年在臺灣國父紀念館首展引起轟動。當年的臺灣內政部長，現(xiàn)任主席吳伯雄說：“見字如人、瀟灑豪邁”，書法大家張炳煌先生觀陳沛彬“破筆書法”后評：“奔放處不離法度，濃淡間透出氣魄，筆破而意圓也。”中國著名美術評論家劉海粟的首席秘書柯文輝教授為他的書寫了三千多字，對他的作品進行了高度評價。其“人體書法”更具壯美、秀美、優(yōu)美之態(tài)，舞蹈性、音樂性契合于字，在詩、書、畫、攝影的相互輝映下，成為書法情感的最具象的圖畫。“沛彬一筆”也獨具風采，繪成千面人，在手腕抖動的瞬間，筆舞墨飛、沖擊視覺、震撼心靈。《沛彬一筆歌奧運選集》在中央電視臺播出后，反響極大。2005年他在東京辦展，用“一筆壽”字創(chuàng)下了二萬美金的記錄。“甲骨印象”是陳沛彬綜合藝術與感悟的升華，他走絲綢之路、呼喚遠古、觀殷虛甲骨、放眼未來，用心用筆去整合、感覺象形文字，把先祖刀耕火種、開天劈地的洪荒歲月表現(xiàn)得淋漓盡致。2008年5月在上海官方的重托下，為上海世博會創(chuàng)作百米長卷甲骨印象――“歷史的車輪子”。

2008年4月10日至5月3日，在中國駐日本總領事館和世界藝術家協(xié)會的安排下，分別在奈良、大阪舉辦百米歌奧運首展，并用巨筆揮毫寫下15米長的書法作品，為奧運加油。得到日本業(yè)內評論家和藝術家的好評，為主席在日本的暖春之旅作中日友好文化交流，并獲日本最高獎項――“國際文化功勞獎”，表彰他20多年來為中日友好文化交流的貢獻。

陳沛彬受到中央電視臺和國內外媒體多次專訪，他的作品為多國首相、總統(tǒng)及知名人士收藏，被譽為“人間瑰寶，國禮之魂”。

篇6

一粒無名種，于無記的時空，隨一陣流浪的風，深深埋藏于怪石嶙峋的天崖：無水滋養(yǎng)，長須觸角蜿蜒擴散；無土孕育，脈絡根莖糾結盤纏。只是為了不明因緣。

四季更替，自然洗禮，無名種獨自茁壯成長：

碧綠的心葉于絲絲春雨里舒展，

婀娜的腰姿于炎炎夏日下堅強，

純凈的雙目于蕭蕭秋風中眨巴，

嬌嫩的枝椏于霏霏冬雪下展望。

歲月的圈圈年輪雕刻身之滄桑，灰皮樹不解因果循環(huán)：

日出日落，閑觀云兒嬉戲、群鳥追逐；

晨風暮雨，聆聽溪水潺潺、花語綿綿；

春去秋來，未曾體味寂寞；

花盛葉零，不曾感受滄桑。

直到有一天，同是春光明媚后，夕落余輝消散。暮靄中，一個身影，叉立環(huán)胸，默然眺望。如同夜夜無星時，無名樹獨自屹立，空處遙望，一覽無遺，卻也無處可覽。

雖非同道輪回，卻也相知相望。狂風襲來，背靠相扶。憐樹高山苦寒，他欲移其入院滋養(yǎng)。奈何，盤根交錯經(jīng)年，無脈可尋，只可落寞轉身離場。目送形單無影，消失于寂寥夜晚，樹才恍然世間還有寂寞滄桑。形單不是寂寞，失去闡釋擁有才品寂寞，無影不是孤單，相知后轉身才茗孤單。

“何是因緣，獨自停留？”晨曦落日依然，樹思緒波瀾：“白云千變萬化飄蕩，魚兒自由自在暢想，風景依舊，心為何不再安詳？“

“花兒含苞，昭示生之愉悅；花容班駁，落入病之苦難；花瓣枯萎，茗味老之哀惋；花落飄零，感受死之悲傷。生老病死，生命無常。那么因緣是常還是無常？若是常，相識相知為何還要別離難？若是無常，煙火闌珊為何驀然回首感受滄桑？“

仰望碧海星辰，俯視萬丈深淵，將心隨天地萬物，性順天靈地杰。一切都是十二因緣流轉，生因緣而生，滅因緣而滅，三生因果循環(huán)。

樹即是因上之果，亦是果上之因。

經(jīng)歷塵世千年，樹看破自己，生死如夢，卻放不下背影孤單。古人云：“踏斷腳下紅絲線，跳出紅蓮大火坑。”修行千年，樹依然難斷六道輪回的生死根源——貪愛之心。世界無邊，愛河無底，于千年的最后一個春天，樹不畏懼風的摧殘，不畏懼跌落萬古深淵，將心形綠葉掛滿，撐一頂波狀華蓋圓傘。網(wǎng)紋交織的光滑葉身，微塵無染。細長的尾端尖可滴水。樹將其美貌具現(xiàn)，為了此生唯一一次芬芳，為了此生唯一一次回想，于千年的最后一個秋季，結生命之圣果，結愛之菩提：

// //

菩提樹下等千年，

只為此生做珠念，

你成清凈身，

我為迷覺物。

// //

菩提樹下等千年，

只為此生你出現(xiàn)，

晨鼓暮魚冥冥，

法華經(jīng)筒香迎。

// //

菩提樹下等千年，

只為因緣思牽，

前塵多看了你一眼，

今生容顏留心田。

// //

菩提樹下等千年，

只為世世未了情，

普度非關草木心，

篇7

映襯

yìng chèn

①映托；襯托。造句：突兀的山峰在夕陽中映襯得如同城堡。

②并列相反的事物，以收相得益彰之效的修辭格。

1.[set off] 互相映照、襯托使顯現(xiàn)。如：“紅墻碧瓦，互相映襯。”

2.[contrast] 修辭方式，并列相反的事物，形成鮮明的對比。如：“為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。”

映襯的同義詞 ：

烘托、襯托

映襯造句

1、房頂上黃澄澄的玉米棒子，在陽光、白雪映襯下閃閃發(fā)著金光。

2、整個大廳在燈光的映襯下顯得金碧輝煌。

3、天然的桂林山水與人文景觀互相映襯，相得益彰。

3、造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)質的句子.

4、在白雪的映襯下，紅艷的梅花顯得更加美麗了。

5、被泰山積雪映襯著的泰山松更加蒼翠迷人。

6、深秋,紅葉映襯著青山,景色迷人。

7、夜涼如水，她獨自坐在公園的長椅上，月光映襯著她恬靜的臉龐，顯得格外的柔和，微風輕拂，遠處傳來飄渺的歌聲，讓夜越發(fā)清涼。

8、一個院子中重巒疊嶂的假山，映襯的恰到好處的樹狀盆景，無處不顯出園林大師因地制宜，自出心裁，處處活靈活現(xiàn)的風景匠心獨運，附仰生資，不失為園林界的一處瑰寶。

9、在亭園藝術中,亭臺和樓閣往往被設計成互相呼應、彼此映襯的景觀。

10、魯迅小說中的景物描寫和人物描寫錯落有致，濃淡相宜，互為映襯。

篇8

在沉默不語

是誰在燃燒詩意

氣流沖撞

任火濤引燃詩興

如滄海濯纓

搖曳于酒興和激情之中

鋪了一地粼光灼熱的心情

無形的分子將它打碎

蕩漾著宿生的靈魂

顛簸后的寧靜

任詩心綻放多彩的故事

那翠綠的心思

像水一樣流淌

卻淌不出那一樣的喧嘩

只有悄無聲息地

走遠

篇9

您好！時間過得真快啊！一轉眼，小學三年級就快結束了。但是我有很多心里話要對您說，今天，我就用寫信的方式來傳達我對您的心聲吧！

在這將近一年里，您總是面帶笑容地走進課堂為我們講課，課堂上為了使我們更深刻地領會課文，您總是不厭其煩地用那樸實生動的語言來講了一遍又一遍，還經(jīng)常用一些比喻的方法和獨特的教學理念給我們傳授知識，讓我們從中得到啟發(fā)。就這樣，在您精心的栽培和教導下，我們漸漸地學會了怎樣寫作，怎樣做筆記，怎樣理解課文等等……

陳老師啊!您熱愛教育事業(yè),一心撲在教壇上,您為了我們的學習成績提高,為了您親手播下的種子盡快開花、結果，您給予我們露水般的滋潤和精心的呵護。為此，我代表我爸爸媽媽和所有的同學向您表示衷心的感謝！

祝：陳老師開開心心，工作順利，萬事如意！

篇10

您好！您還記得上個月發(fā)生的事情嗎？那天，您讓我們帶來尺子、鉛筆，這是學三角形必備的用品。我怕鉛筆壞了，便去商店買了一支嶄新的自動鉛筆和一盒筆芯，在裝備好爸爸送我的粉紅色尺子。

第二天，我背著書包來到學校，心里期盼著數(shù)學課快點來臨。“糟了糟了！”前面的李怡欣向前后左右的人說道。“怎么了？”我問道。“我沒帶尺子，怎么辦啊！”李怡欣焦急地說。于是，我便對她說：“別擔心啦，我借給你。”

上數(shù)學課了，您走上了講臺。“今天帶了尺子的人舉手。”您說。我舉起了我的手。接下來，您為我們講三角形的知識。“現(xiàn)在大家畫一個三角形。”您溫和地說。此時，我的鉛筆被李怡欣拿走了。我畫了個三角形，交給您看時，您大發(fā)雷霆：“鉛筆呢？我最不喜歡不誠實的人！還說帶了鉛筆！”您那嚴厲的聲音逐漸變大，這句話深深地刺痛了我的心，老師，如果我說我沒帶鉛筆，這才是騙您呢！難道幫助別人不對嗎？我的淚水不禁奪眶而出。

還有一次，我不小心才考了87分，您把我叫到您房里，把試卷扔給我，冷冷地說：“好好看看！好好看看你錯在哪！”您明白我的心情嗎？我在想，一個差學生，得了87分，您為什么卻高興地眉飛色舞？我能夠知道，您給我們每人的要求不同，但是，您這樣的話語，會永久印在我的心里，時光是抹不去的。一次，在數(shù)學廣角這個單元測試中，我得了全班唯一的100分，您的反應截然不同，而經(jīng)常被您表揚總得100分的而這次只得了77分的陳知新，被您罵得低下了頭。過了幾天，我犯了一個小錯：給同桌出的題目太難。您就用我的87分的事情來罵我，您讓我覺得，我的顏面都丟盡了。我學習較好，出的題目我可以做出來，是的，我沒有顧忌別人的感受，但是您也不要舊事重提啊！老師，您為什么只記住缺點，而優(yōu)點卻視而不見呢？

老師，您說我不與人為善，但我的朋友可多了。她們都成了我的“粉絲”。老師，班上的“雙面膠”（有兩面的人）在學生面前肆無忌憚的罵人，您看不見，而對我們說他們很為別人著想，我認為很不公平。

老師，有時您犯錯了，我提醒您，您還沒有發(fā)現(xiàn)，還認為你是對的，于是，我被你罵得眼淚在眼眶里打轉轉，您最終還是發(fā)現(xiàn)了，但是您沒有道歉，我不怪您，但我希望您不要冤枉人，冤枉了要道歉。不然會有學生在背后說您壞話的。