天使之羽范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇天使之羽，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

“珍珍，等等我吧！我快累死啦，逛了四個小時啦，你不累嗎？”小宇不滿的撒嬌到。

“對啊，珍珍，我也累啦，我?guī)У腻X快花完啦，該回家啦，已經(jīng)八點啦?！边诉艘舱f到。

“啊~~，等我再買一條褲子，再請你們吃飯，然后就走吧！”珍珍乞求的眼神讓小宇和咚咚無話可說，因為珍珍的眼睛真的好可愛哦，她的眼睛很像米老鼠的眼睛，是咚咚說的,而且，她們的關(guān)系也有將近十年之久了，寬容一下沒關(guān)系啦。

咚咚，小宇，珍珍，三個快樂的天使，是L1大學(xué)的三位?；?，走到何處，都會招來一大群人的眼球。

咚咚：175公分，50公斤，身材瘦瘦，頭發(fā)短短，皮膚白白，冰雪聰明。

珍珍：173公分，52公斤，身材瘦瘦，頭發(fā)長長，皮膚好好，惹人喜愛（由其是那雙眼睛）。

小宇：173公分，48公斤，身材瘦瘦，頭發(fā)長長，皮膚是小麥色，落落大方。

因為，三位天使都討厭“大雜居，小聚居”，所以，都住在小宇家的別墅里，三個人每天一起上學(xué)，一起游玩，一起娛樂，一起shopping，一起學(xué)習(xí)......

“珍珍，快起床了，都7點半了，該上學(xué)了！”咚咚朝著珍珍的屋子喊到。

“是啊，珍珍，快起來吧！”小宇也附和到。

“什么，7點半了？上學(xué)？”珍珍朝著浴室就跑。

“快來吃早飯！”小宇關(guān)心地說道。

“知道了！”珍珍懶洋洋地說道。

就在這時，咚咚偷偷地往珍珍的奶杯里加了一點芥末油。

“ 咚咚，芥末油是吧！”珍珍用她那像極了米老鼠的眼睛直勾勾地盯著咚咚。

“啊，是有點兒！”咚咚膽怯地說道

“喝了吧！”（珍珍）

“喝了！”無奈，咚咚拿起杯子，閉上眼睛，咕咚咕咚地喝了下去。

7點45分，三個人開開心心的去上學(xué)去了，這是大二下學(xué)期的第一天，見到久違的同學(xué)，都很開心啊，這時，有個男生也進了學(xué)校，小宇的心一下被揪了起來，咚咚咚咚的跳個不停，那個人叫韓鵬，小雨暗戀他好久了，不敢向他表白。韓鵬比小雨大兩歲，上大四，是校草級的人物。這是和他在一起的最后半年了，小宇打算讓這份感情永遠沉默下去。

聽完老師“口若懸河”的激烈的致辭，大家都懶散的快睡著了，終于下課了，三位天使都朝小賣部飛奔，早飯早已消化光了。

三位美女全然不顧“淑女的形象”，張開血盆大口，呀呀的吃起來了，這時，小宇突然停下來，韓鵬正趴在頂樓的欄桿上發(fā)呆。

“我先走啦！”小宇已經(jīng)在她的余音中飛奔出去，直朝著頂樓。

小宇在拐彎處不敢再向前走了，這時有兩個人在說話：

“班長，怎么啦？”有一個女生問韓鵬（韓鵬是他們班的班長，因為人緣好，所以全年級大部分人都叫他班長）

“沒事兒！”他回答的如此簡單，如此輕松，卻又有著淡淡的凄涼。

“是因為她吧！和芮娜生氣了？”那姐姐輕輕地問到。

“沒事，會沒事的！”韓鵬如釋重負(fù)的說到。

小宇暗暗的想道：“會沒事的，班長，會沒事的，你一定可以幸福的！一定可以的，祝福你！”便魂不守舍的找到了咚咚和珍珍。

“你曾說過，你會愛我的~~”咚咚的手機響了

“喂，你好?！?/p>

“有時間嗎？想見見你，我的公主！”

“好，我馬上過去！”

“恩，小宇，珍珍，我......”

“好啦，明白，王子在呼喚公主是嗎？快去吧，別讓宋超哥哥等急了！”

“是啊，快去吧！”

“那好吧！謝謝啦，我先走啦！拜拜！”咚咚幸福的跳走了，只剩下了珍珍和小雨。

宋超，咚咚的男朋友，咚咚曾為他疊過1001個星星，丟過1413個幸福瓶，宋超自然為之而感動，現(xiàn)在兩個人都很幸福，很是讓人羨慕。

這時候，來了一群人，全是女的，有一個笑瞇瞇的說道，

“小宇，珍珍，一起去玩吧，有好多人呢?！?/p>

“你們?nèi)グ?，我還有點事，就不去了?！毙∮類瀽灢粯返卣f道。

“怎么啦小宇，有心事嗎？一起去吧！”珍珍關(guān)切地問道。

“沒事,真的,你們?nèi)グ?我真的有事,玩得開心點.”

“真的沒事嗎？那好吧，拜拜！”

“這回，又不知道有多少人哭爹喊娘呢！哎~~”

看著他們遠去的背影，小宇將頭扭了過去，她分明感覺有什么東西從眼睛里流了出來。

新的一天：

三味天使開開心心的上學(xué)去了去了，他們在進校門的時候，看到了韓鵬，他和一個姐姐在一起，那個姐姐長得好漂亮，（和小宇不相上下）而且，兩個人開開心心的，有說有笑的，應(yīng)該就是那個叫芮娜的姐姐吧。小于總覺得什么從心底滴了下去，但是，臉上卻積了一大堆笑容。

總是有人向他們拋眉眼，珍珍不屑的看了看他們，扭頭走了。

“有喜歡的男孩子了嗎？”咚咚問了珍珍一句。

“沒有啊，他們都是些花癡，我看不上眼?！闭湔洳恍嫉恼f道。

“你呢，小宇？”

“沒有啊，他們都不適合我。”

就這樣，開開心心的過了一個學(xué)期，就在暑假來臨的前一天，他們都各自忙活著。

冬冬決定，前一個月和珍珍還有小宇在一起，后一個月和宋超在一起，所以現(xiàn)在在約會。

珍珍準(zhǔn)備明天去旅游，所以現(xiàn)在在準(zhǔn)備行李。

小宇，小雨現(xiàn)在在那呢？哦，她現(xiàn)在在學(xué)校月桂樹下。

“哥哥，幸福啊，一定要幸福啊，和芮娜姐姐，一定要幸福啊！”小宇在默默地說著些什么。然后往樹下挖了一個坑，埋了些什么。

小宇也要和珍珍一起去旅游，還有咚咚，都要去，所以她了也很快回家。

她們的目的地是西藏，三位天使開開心心的在草原奔跑。

“終于到了！”

“好美啊！不愧是西藏！”

“真的好美啊，天空好藍啊草好綠??！”

“是啊，空氣也好好??！”

“五年后，我們帶自己的老公再來一趟好么？”對于珍珍的提議，大家都贊同到。

“好！”

“好，同意！再來一次！五年后！”

篇2

“春情”勃發(fā)激素分泌旺盛

春天萬物勃發(fā)，氣候由寒轉(zhuǎn)暖，從陰轉(zhuǎn)陽，而世界上大部分的動物都會不約而同地選擇在春季，人也不例外。這是春季生發(fā)之氣促動，男性體內(nèi)性激素酮水平也隨著季節(jié)而改變，可促使有所沖動。所以春天相而言無論雄性、雌性激素都會更多地分泌，不少人春天開始復(fù)發(fā)痤瘡，也是激素變得旺盛的證明。因為春心萌發(fā)，氣候轉(zhuǎn)暖，所以人們的性生活隨之逐漸開始活躍和增多，這是適應(yīng)春季“生發(fā)之性”的表現(xiàn)。

春天雖是春意盎然之期，但也還是乍暖還寒的季節(jié)。由于人體皮膚秋收冬藏收斂之性業(yè)已削弱，皮膚開始變得松散，毛孔開泄，對寒邪的抵御能力有所減弱，且春天又是傳染病多發(fā)之際，因此在春季之際當(dāng)注意保暖。須對“虛邪賊風(fēng)，避之有時”，當(dāng)防止感冒及其他傳染病的發(fā)生，尤其是老年人及體質(zhì)虛弱者，勿因春風(fēng)得意反遭罹疾病。從中醫(yī)而論，春風(fēng)當(dāng)令，應(yīng)于肝木，肝氣旺于春季。肝氣疏泄，具有舒暢、開展、調(diào)達、宣散、流通等功能，所以在春天，人們一改冬天倦藏之性，愛外出踏青春游，這已成為人們的習(xí)慣。對來說，也呈春情萌動之態(tài)，所謂“春心蕩漾”，性興奮的激情，使春季的明顯多于冬寒，甚至可能發(fā)生性沖動的行為。此時性生活既要迎合春季的特點，使生發(fā)之性充分展露，使身心調(diào)暢，意氣風(fēng)發(fā)，切忌惱怒抑制；但又不能任其春情滋生，心猿意馬，任意放蕩，有過之而無不及，當(dāng)用理智加以克服，以保持身心的健康。

夏季視覺、觸覺激發(fā)雙方愛意

夏季氣候炎熱，夫妻在臥室一般穿衣很少，觸覺和視覺都有利于激發(fā)夫妻雙方的，性生活的頻率自然就會增加。強烈的陽光照射會增加人體的敏感性，這會讓人在進行中享受到更多的“”；而紅外線可使皮膚溫度升高，全身血液流速加快，新陳代謝增強，使人體的興奮性加強。這種光對人體的作用能產(chǎn)生激素效應(yīng)，提高，故夏季活動隨著陽盛而有所增多。夏天酷暑當(dāng)?shù)溃秩菀缀臍鈧?，而又是一項劇烈活動，所以?yīng)有節(jié)制。如果工作繁忙，家務(wù)又很多，睡眠減少的話，應(yīng)當(dāng)節(jié)制并在雙方都心情舒暢時進行，而且要適可而止。老年夫妻在夏天則需注意是否出現(xiàn)后出汗過多、心率加速、氣喘吁吁、神疲力乏等情況，如果有就應(yīng)該進行調(diào)適和節(jié)制。

由于夏天天熱，不少夫妻都喜歡在電風(fēng)扇勁吹或空調(diào)環(huán)境中進行性活動，結(jié)果一覺醒來，常常出現(xiàn)頭痛、噴嚏、流涕、鼻塞等感冒癥狀，即所謂“感冒”。這種感冒是由于人體毛孔張開后突然受涼引起的。在性生活的過程中，特別是獲得后，人體會發(fā)熱出汗，全身毛孔會張開，如果突然受涼則可引起這種“感冒”。夏季天熱時，夫妻性生活過后，不可用電風(fēng)扇對著直吹，空調(diào)的溫度也不宜調(diào)得太低，此時最好不喝涼茶、涼水。由于行時男女的精力十分集中，事后雙方一般都比較疲倦，此時身體免疫力較差，應(yīng)防疾病乘虛而入。

秋季容易出現(xiàn)“繼發(fā)性陽痿”

秋天“肅殺之性”表現(xiàn)在或許不像春夏之際那么沖動亢奮。對男子來說，在行之時，可能會偶爾發(fā)生暫時的“陽痿”，這和節(jié)令氣候的屬性有一定的關(guān)系，且往往都是“繼發(fā)性陽痿”。若一旦出現(xiàn)，不必驚慌，可稍事休息，放松情緒。這種秋季易患的陽痿是一時性的性興奮不足，海綿體充血不足所造成的，這時只要精神專一、精力集中，完全可以消除氣候影響而順利行房。此外，可以觀察一下夜間睡眠時是否有，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己并沒有任何器質(zhì)性病變時，就可拋掉思想負(fù)擔(dān)，輕裝上陣；若確實患了陽痿就應(yīng)及時治療。而秋季對女性來說，則可能出現(xiàn)減退和陰道干燥現(xiàn)象，這是秋燥所致，陰道干澀不僅影響行房的情緒和歡愉，還可帶來與陰道摩擦的疼痛和損傷。因此，之前要有更多“前戲”和，充分調(diào)動女方性沖動。

秋燥當(dāng)令，應(yīng)有所收斂，以養(yǎng)神氣，對陽事漸衰、陰道干澀等對不利的因素應(yīng)有正確的認(rèn)識，并采取相應(yīng)的措施，不要自尋煩惱，而要處之泰然。古語曰：“使志安寧，以緩秋刑；收斂神氣，使秋氣平；無外其志，使肺氣清。此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也”。秋季調(diào)攝也應(yīng)遵守這一原則。

“冬不藏精，春必病溫”

篇3

玉是昆侖山對人類的恩賜。

世界上沒有哪個國家像中國這樣和玉石有著如此深厚的淵源。從古至今，沒有什么東西可以像玉石那樣把繁華高雅與純正質(zhì)樸如此有機地融合為一體。

玉石因其豐厚的內(nèi)涵和獨特的品質(zhì),在中華民族文化中據(jù)有不可替代的位置。人們把最完美的事物寄托于玉一身――在形容饒富的生活時用“錦衣玉食”；在比喻高貴的出身時用“金枝玉葉”；在贊美高雅的品位時用“玉潔冰清”；在祝福婚姻時用“金玉良緣”……有關(guān)玉的成語舉不勝舉，都是表達極致的美好。

在和田流傳著這樣一個民間故事：“相傳古于闐國的玉龍喀什河畔，住著一位技藝絕倫的老石匠，他一生無兒無女，只有一個徒弟相伴。在他六十歲生日的那天，老石匠在玉龍喀什河里撿到一塊很大的羊脂玉，他將那塊羊脂玉精心雕琢成了一個無以倫比的玉美人?？粗氰蜩蛉缟挠衩廊?，老石匠情不自禁地說：“我要有這樣一個女兒該多好啊” ！誰知，話音未落，那玉美人就變成了一個活靈活現(xiàn)的可愛姑娘，拜在老石匠的腳下，認(rèn)老石匠為父。老石匠喜出望外，為玉女取名為塔什古麗（玉花）。老石匠與塔什古麗相依為命十幾年，后來年邁的石匠去世。塔什古麗與小石匠相親相愛。天有不測風(fēng)云，當(dāng)?shù)赜幸晃粣喊?，趁小石匠外出打工，搶走塔什古麗，妄圖強迫成親。塔什古麗不從，惡霸用刀砍她。她身上發(fā)出了錚錚火花，點燃了惡霸的莊園，而自己化成一縷白煙，飛向了昆侖山。小石匠得知后，騎馬去追，沿路撒下了小石子，成為后人找玉的礦苗。

當(dāng)?shù)赜兄V語說：“寧做高山上的白玉，勿做巴依（地主）堂上的地毯?！边@則民間故事的精神追求與士大夫階級的 “寧為玉碎,不為瓦全”的精神境界完全一致。可見玉文化在中華民族的精神世界里是多么的博大精深。

20世紀(jì)50年代以來，大量的考古發(fā)現(xiàn)告訴我們,在石器時代到青銅時代之間,存在著一個玉器時代。

歷史證明：我國邊疆與中原、東西方文化與商貿(mào)交流的第一個媒介，既不是絲綢，也不是茶鹽，而是和田玉。

和田玉首開了我國邊疆與中原、東方與西方交流的運輸通道，在東西文化方經(jīng)濟的交流中所起的重要作用遠遠超過絲綢。

絲綢之路的形成和發(fā)展只有1600多年的歷史，而“玉石之路”卻有著6000多年的歷史。實際上 “絲綢之路”的前身就是“玉石之路”。絲綢交易商人利用“玉石之路”的通道開拓了絲綢之路?？梢哉f和田玉是東西方經(jīng)濟文化交流的開路先鋒。

昆侖神話玉石傳奇

當(dāng)歷史默然沉靜的時辰,神話和傳說也許會給我們帶來更久遠的信息。

公元282年，在河南汲縣一座古墓中所發(fā)現(xiàn)的古簡《穆天子傳》堪稱是我國最早的游記，是我國有文字記載的最早的旅行探險活動。周穆王姬滿是我國最早的旅行家，《穆天子傳》的前四卷中記述了姬滿的西方遠游，自西安北上，抵包頭，過賀蘭山，穿鄂爾圖期沙漠，經(jīng)涼州至天山東麓的巴里坤湖，又走天山南路，到新疆和田河、葉爾羌河一帶，又北行千余公里，到“飛鳥之所解羽”的“西北大曠原”即中亞地區(qū)，回國時走天山北路。周穆王的西行壯游是我國東西陸路交通史上的大事，也是我國探險史的開拓者。

“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地衰。八駿日行三萬里，穆王何事不重來。”是《穆天子傳》中記載周穆王與西王母交往的一段佳話。西周穆王駕著八匹駿馬，日行三萬里，到昆侖山瑤池會見西王母。臨別時西王母約他三年后再來，還送他八車寶玉……

《穆天子傳》的五、六兩卷中則敘述了周穆王姬滿兩次向東的旅游經(jīng)歷。穆天子西游時，與沿途各民族進行頻繁的物資交流，如：珠澤人“獻白玉石……食馬三百，牛羊二千”；穆天子賜“黃金環(huán)三五，朱帶貝飾三十，工布之四”等。從這些記載中，可以看到當(dāng)時物資交換的規(guī)模、方式、品種。

《穆天子傳》中還有 “攻其玉石，取玉版三乘，玉器服物，載玉萬只”的記述?？梢娭苣峦跷餮驳穆肪€，正是當(dāng)時西域到中原的“玉石之路?！?/p>

這些神話傳說和歷史記載，不僅蘊藏著豐富的歷史遺跡，而且，透過這一幅幅色彩斑斕的畫面，與當(dāng)今考古發(fā)掘的玉器相對應(yīng)，使我們清楚地窺探到黃河上、中游的遠古父系部落與昆侖北坡母系部落之間是怎樣以和田玉為載體溝通交往的。先民們從昆侖北坡的和田河流域向東西兩翼延伸，把和田玉運送到遙遠的中原。玉石之路沿著中華民族的文化脈絡(luò)生生不息地延伸著、開拓著……

人類初期，有過一個幾十萬年，甚至更長時間的石器時代。原始人拿起的第一塊石頭，也許就是一塊玉石。當(dāng)它被握在遠古人類的手里，它那如意的手感、柔潤的觸感、稱手的力感以及特殊的光感都足以使它成為遠古人類愛不釋手的打擊工具。這塊玉石之器，也許正是鑿開玉石之路的玉斧……

人類在進化的過程中對玉石附加了審美的認(rèn)識和文化的理念，這已標(biāo)志著人類文明曙光的到來，玉石因此而滲入了整個人類文明的進程。

古代人識玉之后，繼而賦予玉以深厚的社會文化觀念。在原始社會中，不僅用玉制作生產(chǎn)工具，而且用玉制作裝飾和祭祀的禮器。

中國最早的一部地理著作《山海經(jīng)》中記述了玉的神話：“密山之上，丹水出焉，其中多玉膏，其源沸湯，黃帝是食。玉膏之所出，玉色乃清，五味乃馨，堅栗精密，澤而有光，五色發(fā)作，以和柔剛，天地鬼神是食是饗，君子服之，以御不祥?！本褪钦f，玉是中華民族始祖黃帝的食品玉膏生成的。它有五色，質(zhì)地緊密堅硬，潤澤有光，天地鬼神都以它為食品，君子食用，可以防止不祥。這一古老的神話證明玉是何等的珍貴，它同中華民族的始祖、天地鬼神連在一起。難怪詩人屈原在距今二千二百多年前就向往著“登昆侖兮食玉英，與天地兮比壽，與日月兮齊光。”

《山海經(jīng)》里記載中華大地產(chǎn)玉有數(shù)十處，唯有昆侖玉最佳， 昆侖玉中唯有和田玉為上乘。

相傳遠古之時，共工撞不周山，天柱傾塌，九州崩裂，大火燃燒，洪水不息，民不聊生，女媧煉以五色石補蒼天，挽救了眾生，又將補天石多余的碎塊散落大地，“千樣瑪瑙萬種玉”就灑落在昆侖山這座神奇的屋脊。也就是共工在此撞山，女媧在此補天，黃帝在此出生，玉石在此孕育。

這也許就是最早關(guān)于昆侖玉進入中原的記載。像昆侖山上無數(shù)謎團一樣，除了神話傳說，還有昆侖玉在世界屋脊上如何發(fā)散著溫潤的柔光。

君子比德于玉焉

玉石不僅僅是一種寶石，更是一種文化，而且是一種從古至今長盛不衰的文化。

早在商、西周時期，玉的道德化、宗教化、政治化過程均已完成，并成為道德、習(xí)俗、神靈、權(quán)力、財富的象征，使玉文化達到了登峰造極的階段。無論祭祀、各種禮儀，朝見君王，都必須用玉，而且有一套完整的規(guī)定。經(jīng)過幾千年的歷史沉淀，中國的玉文化已有了極為豐厚的底蘊。

王室諸侯競相選用和田玉制作各種禮器和飾品，用玉雕琢成合一、人神合體的奇異的造型，作為溝通天地人三界的祭祀神器。與此同時還有大量的龍、鳳、虎形玉佩，其造型具有濃厚的中國氣派和民族特色。飾紋有隱起的谷紋，附以鏤空技法，并施以單陰線勾連紋或雙勾陰線葉紋，飽和而又和諧精美的玉雕，成為達官貴人們權(quán)利財富的象征、文化審美的象征。

在無數(shù)光彩奪目的寶石中，惟有玉石被孔子比做“君子”?！墩撜Z》中記載了孔子手執(zhí)玉圭的姿勢。也正是這位儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，在周代末期，進一步完善、規(guī)劃并提升了中國古代玉文化的學(xué)說。此時的儒生們把禮學(xué)與和田玉結(jié)合起來研究，用玉文化來體現(xiàn)禮學(xué)思想。

孔子說“君子比德于玉焉”。 在他看來，玉具有仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道等十一種品性和象征。也就是說玉有十一種好的品德：

1、溫柔滋潤而有澤于人，這是仁；

2、堅固致密而令人敬畏，這是智；

3、銳利、有氣節(jié)而不傷人，這是義；

4、佩掛在身上使人行動有致，這是禮；

5、敲擊時發(fā)出的聲音清越悠長，戛然而止，這是樂；

6、雖有斑點掩蓋不了其美質(zhì)，同樣，美玉也不會去遮藏斑點，這是忠；

7、光彩四射而不隱蔽，這是信；

8、氣勢如彩虹貫天，這是天；

9、精神猶如高山大河，這是地；

10、執(zhí)圭璋行禮儀，這是德；

11、天底下沒有不重玉的，這是道。

玉的所有品質(zhì)皆為中華民族孜孜以求的高貴品質(zhì)。所以，孔子又說：“君子無故玉不去身“。也就是希望君子守身如玉。

在儒家學(xué)說的影響下，玉器不僅是王權(quán)的象征，還成了君子人格化的代表。

正是在這種玉文化思想的影響下，古代君子佩玉之風(fēng)大為盛行。上層貴族和士大夫紛紛佩戴各種形狀的玉佩，他們在美玉的映襯下，享受著身為君子的榮耀。

孔子繼承弘揚了西周時期玉文化的內(nèi)涵，為后世開創(chuàng)了一套關(guān)于玉的全新的理念，這是一種籠罩在人文主義光芒下的思想，洋溢著高尚的道德感和豐富的倫理精神。

作為君子，具備這些品德是他終生的追求，而天然的玉器，又是上天的恩賜，必定凝聚了至高無上的特質(zhì)，這正是君子需要比照和學(xué)習(xí)的最高境界。

玉之美德是指人呢，還是指玉呢，在中國文化中已經(jīng)分不清了，人玉不分已是這個民族的一個特質(zhì)的東西了。

玉石之路纏繞著絲綢之路

古人對玉有如此描述：“玉者，色不如雪，澤不如雨，潤不如膏，光不如魚。取玉甚難。越三江五湖，至昆侖之山，千人往，百人返，百人往，十人至。中國覆十萬之師，解三千之圍?！?/p>

玉石之路的形成，通過玉石之路進行物質(zhì)、文化交流的歷史為我們清晰地勾勒出六千年前古代文明發(fā)展的輪廓。后來西漢張騫通西域，走的就是玉石之路，他鑿?fù)ǖ慕z綢之路準(zhǔn)確地說應(yīng)該稱其為“玉帛之路”。

“絲綢之路”興起后，運往中原內(nèi)地的玉料絡(luò)繹不絕，是絲路貿(mào)易的重要內(nèi)容。和田玉進入中原后，中國玉文化逐漸進入以和田玉為主體的時代，和田玉自此被譽為中國玉的精英，更被儒家賦予它以“德”的內(nèi)涵，成為傳統(tǒng)文化的重要載體。 貫穿東西的“玉石之路”，也被稱為“昆山玉路”、“和田玉路。”

漢代在甘肅設(shè)置的玉門關(guān)，以運輸玉石而聞名，在漢以后的玉帛之路上更加繁榮。正如唐代詩人杜甫的詩：“歸隨漢使千堆寶，少答朝王萬匹羅” 。

《漢書?于闐國傳》載：“于闐國，王治西城。去長安九千六百七十里，戶三千三百，勝兵二千四百人。輔國侯、左右將、左右騎群君、東西城長，驛長各一人。東北至都護治所三千九百四十七里，南與若羌接，北與姑墨接。于闐之西，水皆西流，注西海，其東水東流，注鹽澤(今羅布泊)，河源出焉。多玉石。”

篇4

關(guān)鍵詞：宗教;復(fù)仇;報應(yīng);困境

《哈姆雷特》是莎士比亞的著名悲劇，對此劇的評價和議論很多是關(guān)于在哈姆雷特為什么會一而再，再而三地拖延他的復(fù)仇計劃，最后讓敵人陰謀得逞，自己命喪毒劍之下，另一討論的焦點就是他是否真的瘋了。我們對這兩點進行以下分析：

一、對哈姆雷特的性格分析

（一）Son還是Sun

從第一幕開始，挪威的王子福丁布拉斯要和哈姆雷特以兩國的所有土地為賭注來打賭決斗，此時正在外國讀書的哈姆雷特卻突然接到國王父親死亡，母親改嫁他的叔叔即國王的弟弟的消息。在第一幕第二場，新國王即哈姆雷特新婚的叔叔克勞狄斯引經(jīng)據(jù)典地料理國事，并要求大家化悲憤為力量，面對國家當(dāng)前的大敵挪威王子，并以他與長嫂的婚姻為樂，轉(zhuǎn)悲為喜。處理完國事后，他轉(zhuǎn)向哈姆雷特詢問，原文如下：

64King.But now，my cousin Hamlet，and my son

Hamlet.[Aside]A little more than kin，and less than kind！

King.How is it that the clouds still hang on you？

Hamlet.Not so，my lord，I am too much in the sun.

這里使用了兩個雙關(guān)語kind和sun。第65行是哈姆雷特的內(nèi)心獨白，此句缺少主語，從上下文的分析中，我們可以認(rèn)為缺失的主語是The word “son”，補全之后全句是The word “son”（‘s meaning）is a little more than kin，and less than kind！ -- 親上加親，情也少情。這說明哈姆雷特對于這個新增加的稱呼極不適應(yīng)，仍無法按照新國王，以前的叔叔，今天的“父親”克勞狄斯的旨意迅速轉(zhuǎn)悲為喜，情緒上無法馬上從喪父之痛中調(diào)整過來（暗指新的“父親”的不近人情，我們可以從他后面的獨白中看出他對自己的親身父親敬愛之極，對現(xiàn)在的“父親”多有不屑）。

（二）對第一幕第二場的分析

第一幕由哈姆雷特的幾個朋友討論國內(nèi)國際形勢開始，引出了哈姆雷特與挪威王子的賭國決斗，然后就遇見穿著前國王盔甲的鬼魂，這一切是為了哈姆雷特的出場做鋪墊?，F(xiàn)任國王克勞狄斯是巧言之人，一番宏濤概論之后，即奠定了他繼承國位的合法性也說明了他娶長嫂的合理性并贏得了眾人的心，使眾人為即將來臨的與挪威的爭端摩拳擦掌，觀眾難免會誤認(rèn)為慷慨激昂引經(jīng)博典的克勞狄斯就是戲劇的主角，此時哈姆雷特的一句帶兩個雙關(guān)語的話就把戲劇的節(jié)奏拖慢下來。我們無法從字里行間猜測出哈姆雷特的表情和動作，但從國王克勞狄斯的言語中我們可以看出，哈姆雷特此時是把“蔭翳掛在了臉上”，一副愁容滿面，欲哭卻止的樣子（Cloud隱含了內(nèi)中有雨水的意思），他對國王的回答也是漫不經(jīng)心，更象是在找一個借口（excuse），而不象是有意識地與國王在頂牛（劇中的他此時也并未知曉弒父之人就是這位新的“父親”克勞狄斯，而且他在其生身父親死亡之前就一直是王“子”，王子這個稱謂應(yīng)該對于他來說沒有多少陌生之處）。此句是為本劇的主角哈姆雷特的出場做出引子，作者指出前國王和沐浴在其光輝之下的王子哈姆雷特是“光明”和“光明”之中，也是在暗示現(xiàn)任國王克勞狄斯是作為對比的“黑暗”，哈姆雷特因此也“籠罩在蔭翳之中”。第一幕第二場中間一段哈姆雷特的獨白（1.2.129-159），作者借哈姆雷特的口，敘述出了本劇中影響哈姆雷特的宗教因素。

（三）宗教因素對哈姆雷特的影響

所謂英雄難過美人關(guān)，在隨手可得之中，身為王子和國王指定的王位繼承人，他并未與奧菲利婭發(fā)生過超出朋友關(guān)系的行為，其中一條可能是因為奧菲利婭的父親波洛涅斯不允許她與哈姆雷特交往，但更可信的解釋是他本人謹(jǐn)守了他的宗教信條。即使是后來在知道奧菲利婭是殺父仇人的女兒而無法與她繼續(xù)交往下去的時候，哈姆雷特還兩次要奧菲利婭去當(dāng)修女和出國。這個宗教因素使他無法完成復(fù)仇的計劃，甚至是在偷聽到克勞狄斯懺悔的禱告后，他也并未象克勞狄斯殺死他的親身父親一樣當(dāng)場把克勞狄斯殺死。

（四）哈姆雷特的困境

哈姆雷特被復(fù)仇的念頭和宗教教義同時束縛著，絕望地處在在情與義之間，情緒沸騰，卻被宗教教義所困而無法復(fù)仇，在人前口不能言，繼續(xù)裝扮出高貴的形象，這可能也是他時而瘋癲時而精明的原因之一。在親情、愛情、現(xiàn)實與教義，靈與肉之間徘徊折磨使他痛不欲生，發(fā)出了：“生或死，這是個問題”的呼喊。應(yīng)該說我們看到的哈姆雷特并非是一個扁平的人物，更象是一個圓形人物甚至是一個多面體，哈姆雷特的性格是多樣和多變的。

二、對《哈姆雷特》的作品分析

哈姆雷特的悲劇，與其說是他個人的悲劇，更象是那個時代的悲劇。在傳統(tǒng)宗教教義之下，人不可以自行伸冤，一切要等上帝的審判，然而在一個封建國家，封建君主是至高無上的，他即使作惡，也沒有人能夠?qū)徟兴?，人民只能把伸張正義的希望寄托在宗教的審判和鬼魂等超自然的力量和戲劇的詩歌正義上。在這種情形之下，作者不敢也不能夠直接地批判當(dāng)時的社會，只好借助一個外國的宮廷故事來影射當(dāng)時的英國社會，他通過劇情和人物的對話試圖在觀眾中找到共鳴和與觀眾產(chǎn)生對話。但在故事結(jié)局中，哈姆雷特死于他誤殺的無辜朝廷重臣波洛涅斯的兒子和奧菲利婭的哥哥雷歐提斯的毒劍，哈姆雷特所深愛的戀人奧菲利婭也瘋癲自殺，也算是對哈姆雷特的一種懲罰，犯奸、通奸和（可能還有是謀殺共犯）的王后葛特露也被自己丈夫的毒酒毒死，弒兄篡位的克勞狄斯也死于被害國王的兒子哈姆雷特之手，他們每一個曾“作惡”的人似乎都受到了應(yīng)有的“報應(yīng)”和“制裁”，包括因善良受克勞狄斯煽動為父親報仇而害死哈姆雷特的雷歐提斯也死了，這顯示了宗教教義的因果律對作者寫作的影響。

三、結(jié)語

作者通過戲劇，帶領(lǐng)著觀眾不斷地切換在真實與虛幻，真瘋與假瘋，國內(nèi)與國外，現(xiàn)實世界與宗教世界，宮廷生活與平民生活，生活與戲劇，作者與觀眾等的關(guān)系和世界之中，而劇中也充滿了家與國，罪與罰，愛與不愛，生與死，人與鬼，親情與愛情，復(fù)仇與宗教，靈與肉，忠誠與背叛，詭計與反詭計，清醒與瘋癲等各種豐富的母題，這些母題濃縮地緊緊交織在一起，形成了一個多彩多意義的世界，帶給觀眾多方面的感受和思考。

【參考文獻】

[1]（德）尼采（Nietzsche），《悲劇的誕生》，譯林出版社，2011.8

[2]（德）黑格爾（Hegel，F(xiàn).），《美學(xué)》，寇鵬程編譯，江蘇人民出版社，2011.7

篇5

關(guān)鍵詞：天然氣;管道;泄露;治理

文章編號：1674-3520（2014）-11-00-02

引言：天然氣的主要成分是甲烷，它燃燒的化學(xué)式為：甲烷+氧氣（在點燃的條件下）=水+二氧化碳，同時放出大量的熱。因為甲烷燃燒的產(chǎn)物不是有害物質(zhì)，并且在世界各地都有一定的儲備量，所以作為一種新型能源被廣泛使用。

近年來，隨著天然氣的大力發(fā)展和運用，天然氣的泄漏事故也在不斷的發(fā)生。其大都發(fā)生在運輸和日常使用中。

天然氣是采用管道輸送的方式送往需求地的，但管道的安全運送仍存在隱患。目前多家?guī)憾侣┕久磕晟先f起的堵漏工作證明，天然氣的泄漏事故遠大于起火事故頻率。而最令人不安的是，人們對于天然氣管道的處置與通常的管網(wǎng)維護沒有太大的區(qū)別，往往會因為缺乏專業(yè)的堵漏技術(shù)，釀成重大事故的發(fā)生。因此，系統(tǒng)的研究天然氣管道帶壓堵漏技術(shù)與相應(yīng)對策是很有必要的。

一、天然氣泄漏的危害

隨著管網(wǎng)越來越復(fù)雜、管線越來越長，重大安全隱患問題愈加突出。天然氣爆炸極限很低（僅為5%-15%），屬甲類化學(xué)危險品，稍有泄漏就很容易與空氣混合形成爆炸性混合氣體，遇火源就可能發(fā)生爆炸，造成人員傷亡、設(shè)施破壞和供氣中斷等等。由于管道劣化和老化、自然災(zāi)害和施工破壞等各方面因素，管道泄漏以及由此引發(fā)的爆炸事故頻頻發(fā)生，給人民的生命、財產(chǎn)和生存環(huán)境造成了巨大的威脅。例如，2002年4月22日，我國鄭州市發(fā)生天然氣管道爆炸;2005年11月23日，北京市大興區(qū)天然氣管道爆炸，18人炸傷;2006年1月20日，四川省仁壽縣富加鎮(zhèn)天然氣輸氣管線爆炸，造成9人死亡、4人重傷、30余人輕傷;2007年3月12日，美國得克薩斯州天然氣輸氣管道爆炸，大火燒毀了數(shù)十輛挖土機和卡車，造成3萬多居民家中停電等等。管道泄漏成為威脅城市天然氣供給體系安全的最主要因素，及時、準(zhǔn)確地識別出管道泄漏將具有重要意義。

二、天然氣泄漏的形式及應(yīng)對措施

近幾年，天然氣的泄漏、穿刺事件時有發(fā)生，嚴(yán)重影響安全生產(chǎn)。天然氣的事故，除了違規(guī)操作，大多由于泄漏引起的，我們要給予足夠的關(guān)注和重視。

（一）天然氣大量泄漏。天然氣大量泄漏可能會出現(xiàn)兩種情況，一種是普通的泄漏，另一種是因天然氣的大量泄漏導(dǎo)致的爆炸或火災(zāi)。當(dāng)面臨這兩種狀況時，可以采取五種措施來解決此項事故。（1）派出先遣人員。先遣人員由專業(yè)的維修人員和技術(shù)管理隊伍組成。先查看現(xiàn)場，對事故的性質(zhì)和部位做出分析，及時上報。然后進行初步的控制，如確定出危險區(qū)域，設(shè)定警戒線，監(jiān)護和檢查現(xiàn)場，防止擴大事故范圍，配合相關(guān)應(yīng)急部門完成方案調(diào)整的現(xiàn)場工作，最后提出搶救現(xiàn)場的初步方案并上報，協(xié)助地方政府疏散危險地區(qū)居民。（2）通報由綜合后勤隊伍組成的地方市政府。請求公安、消防、交通、120急救到現(xiàn)場協(xié)助工作。（3）及時由實施組長落實的上級部門溝通，確定搶救現(xiàn)場可行方案。對事故管進行截斷、放空、泄壓、換管焊接、質(zhì)量檢驗和恢復(fù)流程處理。（4）通知搶險隊。按照確定的方案安裝設(shè)備，盡快出發(fā)，完成換管工作。（5）生產(chǎn)運行部門通知外部協(xié)助單位。準(zhǔn)備好設(shè)備后做好土方開挖、準(zhǔn)備好場地，協(xié)助搶險隊順利完成換管工作。

（二）閥組工藝區(qū)泄漏引起火災(zāi)。因閥組工藝區(qū)泄漏造成火災(zāi)與天然氣泄漏引起火災(zāi)的應(yīng)急措施相同。不過比天然氣泄漏引起火災(zāi)的應(yīng)急措施要多一個步驟。就是儲運隊的人員需要先進行自救，初步控制局面。首先要用最少的時間找到泄漏源的位置，找到泄漏源立即關(guān)掉所有氣閥，以最快的速度終止燃燒。其次，利用閥組工藝區(qū)內(nèi)儲備的滅火器對勢頭較小，比較有把握撲滅的火苗進行熄滅。關(guān)閥斷氣滅火后，應(yīng)考慮到關(guān)閥后是否會造成前一工序中的高溫高壓設(shè)備出現(xiàn)超溫超壓而發(fā)生爆破事故。所以完成上一步驟后，要盡快撤離現(xiàn)場，等待消防部門增援隊伍到來后，按照消防規(guī)程進行撲滅。

（三）管線損傷引起的泄漏。天然氣大部分是采用管道輸送的方式送往需求地的，但管道的安全運送仍存在隱患。目前多家?guī)憾侣┕久磕晟先f起的堵漏工作證明，天然氣的泄漏事故遠大于起火事故頻率。而最令人不安的是，人們對于天然氣管道的處置與通常的管網(wǎng)維護沒有太大的區(qū)別，往往會因為缺乏專業(yè)的堵漏技術(shù)，釀成重大事故的發(fā)生。要對城市燃氣安全隱患進行整體排查，對查出的險工險段進行認(rèn)真治理，做到萬無一失。特別是對道路拓寬改造后，管線位于機動車道上的地段;居住小區(qū)內(nèi)燃氣管線上部已改為停車場或機動車輛經(jīng)常通過地段;由于道路降坡而導(dǎo)致管線上部覆土減薄地段;各類建筑物、構(gòu)筑物、物料堆放占壓管線地段;各種管溝與燃氣管線綜合交叉、距離較近;凝水缸蓋損壞丟失等特殊地段必須逐一排查。針對存在的問題采取設(shè)置專門標(biāo)志、派人值班巡視、跟蹤管理、禁止車輛停放、通行等嚴(yán)格措施，對特別地段一時整改不了的，要派專人死看死守。及時整改。對占壓管線問題，盡快制定整改計劃，采取各種措施解決此類問題，杜絕因占壓燃氣管線而引發(fā)的惡性安全事故。

三、天然氣泄漏整體治理措施分析

由于天然氣泄漏引起的事故時有發(fā)生，造成嚴(yán)重的后果，為了使天然氣泄漏得到有效的控制，減少泄漏，要從設(shè)計和管理兩方面入手，才能取得較好的效果。

（一）建立健全各項制度，加強監(jiān)控管理。加強有關(guān)法規(guī)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識，克服重使用、輕管理的思想，增強安全意識。建立嚴(yán)格可行的管理體系和工作程序。落實崗位責(zé)任制。制定完善的有關(guān)燃氣管道的設(shè)計、安裝、使用、檢驗、改造等各項管理制度。

（二）嚴(yán)把工程施工質(zhì)量關(guān)。天然氣工程施工前，要對選用的管材設(shè)備進行檢測，特別是對高壓管線的材料更要嚴(yán)格篩選，并在設(shè)計時在每個管道燃氣用戶終端安裝燃氣泄露控制裝置。在施工中如發(fā)現(xiàn)有不按設(shè)計圖紙施工的現(xiàn)象，要堅決制止，并處罰有關(guān)責(zé)任人。工程驗收時，對不符合質(zhì)量和氣密性要求的工段要堅決返工，并嚴(yán)肅處理責(zé)任人。唯有如此才能把燃氣管道的先天患消滅在萌芽之中，確保人民生命財產(chǎn)的安全。

（三）科學(xué)分類事故原因，制定多種堵漏技術(shù)。研究天然氣管道泄漏技術(shù)與堵漏對策的前提是如何將泄漏事故進行科學(xué)分類，再針對每一類泄漏事故研究相應(yīng)的堵漏技術(shù)和產(chǎn)品。應(yīng)根據(jù)天然氣管道泄漏的壓力等級、發(fā)生位置、泄漏原因和溫度的不同，來確定相應(yīng)堵漏產(chǎn)品的密封級別、結(jié)構(gòu)形式、對管線本體的保護形式和施工方式，從而形成解決不同泄漏形態(tài)的立體帶壓堵漏技術(shù)。

篇6

我認(rèn)為我們做教師的不能陷入用昨天的知識教今天的學(xué)生去做明天的事情這種尷尬的境地，這就要求我們教師在平時的教育教學(xué)實踐中必須始終堅持實踐-反思-研究-總結(jié)-提高-實踐的自我提高自我完善的基本模式，長期系統(tǒng)性地，習(xí)慣性地反思，不斷學(xué)習(xí)，與時俱進，不斷更新自我，這樣我們的自身素質(zhì)和工作能力就會不斷提高和增強。

一、在研究中成長

面對全球化、信息化、現(xiàn)代化的沖擊，今天的教育教學(xué)工作活動也變得復(fù)雜多樣。教師要將自己置身于研究之中，把課堂作為研究現(xiàn)場，把每一次教學(xué)活動作為實踐，在問題的尋找與解答的索解中，以不斷提升自己的教育教學(xué)水平，不斷提高自己的知識層次和教育理念為目的。這就要求教師不僅要有學(xué)者的修養(yǎng)、要有演員臨場發(fā)揮的靈感、要有主持人的組織能力、要有企業(yè)家的管理能力，更要有演說家的激情和鼓動性以及較高的運用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力。再者由于社會的不斷發(fā)展、人類的進化、學(xué)生思維的日漸活躍和學(xué)生掌握的信息量的越來越大，他們對教師素質(zhì)的要求也越來越高，因此教師原先的“一桶水”必須變成“長流水”，只有不斷學(xué)習(xí)終生學(xué)習(xí)努力提高自己的知識修養(yǎng)及道德水準(zhǔn)，才能適應(yīng)不斷發(fā)展的社會的需求。

二、在錘煉中升華

魏書生老師說，一件事至少要有n種做法，這樣才能有所創(chuàng)新。創(chuàng)新是一種智慧，這種智慧是可以在日常工作中慢慢積淀的。恩格斯曾經(jīng)也說過“思維著的精神是地球上最美的花朵，創(chuàng)性正是這最美麗的花朵結(jié)下的最美的果實”，教師要勇于直面這些困難，在挫折中吸取教訓(xùn)，在成功中積累經(jīng)驗，在反復(fù)的自我錘煉中增進解決問題的勇氣和能力。大家都有這樣的感受，僅僅利用課本資料，越來越不能滿足學(xué)生的需求，這與課程部分內(nèi)容在某些時候與學(xué)生生活認(rèn)識的水平相比有些滯后有直接關(guān)系，這就需要教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合生活實際及社會發(fā)展的現(xiàn)象，將一些活生生的案例有效地引入到課堂中來充實課堂內(nèi)容使學(xué)生的知識發(fā)展與社會發(fā)展同步并進。為此，教師還要做一個有心人，關(guān)心學(xué)生身邊發(fā)生的事、學(xué)生的事、社會的事、國家的事、世界的事，只有做到心中有數(shù)，并做好材料的積累，才能得心應(yīng)手地運用，從而獲得顯著地教學(xué)效果。

三、在探索中進步

要想成功地解決教育教學(xué)中存在這樣或那樣的問題，關(guān)鍵取決于教師能否在自己的工作中不斷地邁出探索的步伐，以探索者的姿態(tài)出現(xiàn)在自己的教育舞臺上，能否成為大膽探索、銳意進取、先行先試的教育教學(xué)探索者或改革的率先垂范者及新教師形象的代言人。朱永新老師說過一句話“有人說，教師的生命像一個常常的句號，艱辛是定語、耐心是狀語、熱情是補語。又有人說，教師的生命像一個根號，一疊疊作業(yè)本為他的青春無數(shù)次開方”，其實這些都只說對了一半，因為，對于在教育中和學(xué)生一起成長，享受教育幸福的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。時代在不斷地前進，知識在不斷地更新，作為知識的傳遞者，我們在練好基本技能的同時，還必須加強對現(xiàn)代化教學(xué)手段的學(xué)習(xí)，比如對多媒體技術(shù)的學(xué)習(xí)。作為教師，我們也必須站在時代的前沿，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，不斷探索新的高度，不斷追求新的目標(biāo)，這都是新時代對教師提出的新要求。

四、在“積識”中“成智”

篇7

關(guān)鍵詞：：教師；教師夢；傳授；關(guān)愛

中圖分類號：G622 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）13-320-01

滋潤大地，是雨露的夢；自由翱翔，是雄鷹的夢；普照大地，是紅日的夢；教書育人，是我的夢。在高考填報志愿時我毅然選擇了師范專業(yè)，我的追夢之路也就從那時真正開始了。

教育是傳道、授業(yè)、解惑的過程，并且三者需并列而行。但是，做到這三方面之前，老師需要掌握大量的知識。在校期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，并形成比較扎實的知識體系。但是，這都是紙上談兵，作為21世紀(jì)的大學(xué)生要把所學(xué)知識運用到實踐中去，所以在大學(xué)最后一年學(xué)業(yè)較少的情況下，我參加了學(xué)校與各地教委組織的“頂崗支教”活動。支教這半年時間里我學(xué)到了在學(xué)校里學(xué)不到的知識，如：如何與學(xué)生交流，如何看待差生，如何處理課堂突發(fā)事件，如何根據(jù)學(xué)生實際情況安排教學(xué)內(nèi)容……在這里我非常感謝在教育教學(xué)工作中幫助過我的彭水民族中學(xué)的各位老師，沒有你們耐心的指導(dǎo)也沒有現(xiàn)在的我。此外，我還要感謝的是的銜接上有時處理得不好，他們都是用理解的目光看著我，我才有了繼續(xù)講下去的勇氣。記憶最深刻的一次是我第一次上講臺，那不再是試講時面對幾名同學(xué)和一名的老師，而是一個班將近七十個充滿朝氣的高中生。上講臺前我認(rèn)真的查資料，認(rèn)真?zhèn)湔n，但是第一次面對這么多學(xué)生一開始我便不知道如何講下去了，學(xué)生們就對我說了一句，“老師，別怕，慢慢來”。這是多么簡單的一句話呀！就是這么簡單的一句話打動了，鼓舞了我。從那時起我更加嚴(yán)格要求自己，不容許自己再犯同樣的錯誤。那不僅是為了我，更是為了那些可愛我孩子們。這個難得的支教機會讓我明白：備課、上課要用心，批改作業(yè)要用心，與學(xué)生的交流要用心，人一輩子做任何事都得用心。

四年前，在中國嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下，我通過自己的努力，通過層層選拔成為了重慶市高中一名語文教師。這所中學(xué)雖說是農(nóng)村重點中學(xué)，不管在教育實施設(shè)備上，還是教師待遇上都不是重點中學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，但這些都是物質(zhì)上的，老師是靈魂的工程師，物質(zhì)上的東西都不是我們所追求的，我所追求的應(yīng)該是精神上的提升。

高中是人人生的一個重要轉(zhuǎn)折點，剛接到高一語文教學(xué)工作就覺得任重而道遠。語文這門學(xué)科不像數(shù)學(xué)、化學(xué)等理科類學(xué)科記住公式就可以答題，是需要理解和長時間積累的，加之學(xué)生基礎(chǔ)差，讓我感到肩上的擔(dān)子更重。他們是那么的可愛，一雙雙渴望知識的眼死死得盯著我。于是，我克服種種困難，專注教學(xué)，完成了第一個三年?？粗鴮W(xué)生們拿到錄取通知書那一刻是我三年來最開心的時候，那是我和學(xué)生們共同努力的結(jié)果。

當(dāng)然，作為一名人民教師，不僅要會教書更要會育人，更要教會學(xué)生做人的道理。我明白作為一名教師，只有嚴(yán)愛相濟，才可贏得學(xué)生的信賴，走進孩子們的心靈，才能在教書的同時育人。所以孩子們在課后都不是叫我“熊老師”而是“熊姐”。在管理學(xué)生瑣碎繁重的工作中，使我深深體會到：只有給學(xué)生的愛是發(fā)自內(nèi)心的，才會讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。

篇8

沒過多久奧特他們就來到了失落的天堂第一站權(quán)利之城，但奧特他們根本還不知道他們正一步步地走向危險，如果一旦被權(quán)利之欲控制，那么奧特他們的精神將會徹底的被打垮，從而慢慢的墮落，但他們卻毫不知情，但危險卻正在向他們靠近。。。。。

序言

過了一會兒奧特他們來到了失落的天堂，令他們驚奇的是，失落的天堂的人們居然和地球上的人長的一樣，奧特他們差點誤會自己回到了地球，可是這些人不同的是他們交流不用講話，好像目光可以傳達某種信息，更令奧特他們感到驚奇的是如果有個人看到另一個人，會馬上低下頭，樂于服從他的任何命令。就在這時，一個滿臉橫肉的家伙走了過來，他先打量著奧特他們，好像十分瞧不起一樣，“看什么看，你是誰，看我們干什么？”凱特被那家伙不懷好意的眼神激怒了。那人“說”“你們一定是窮孩子家的小孩，敢來欲望城來，你們不怕被打死？不過看你們的穿著又好像不是窮人，你們到底是誰？”奧特發(fā)現(xiàn)那人的的嘴不動，可是卻又講得出話，而且每句話都有震撼力，好象是從精神上來控制自己的意念的。“真是個勢利眼的家伙，看了就讓人討厭。我們是不是窮人管你什么事”凱特不屑的說?！昂秃?，原來幼兒園還沒畢業(yè)呀，連精神控制術(shù)都還不會，呵呵?！蹦侨溯p蔑的說?！澳悴庞變簣@還沒畢業(yè)呢，我是初中生了，什么狗屁精神術(shù)，我會那干嘛”萊斯終于也忍不住了。這是一個又肥又胖的中年男子走了過來，那人見了馬上就向中年男子鞠躬，中年男子“說”“出什么事了？”那人聽了馬上湊到中年男子的耳邊說話。一會兒中年男子大笑，原來如此，呵呵，敢出言不遜，讓我來教教你們什么是精神意念術(shù)。只見中年男子目光死盯著凱特，突然凱特的眼睛一動不動的看著中年男子，慢慢的凱特向中年男子走去，“凱特，你怎么了？快醒醒?。　眾W特大聲的叫道?？蓜P特就像著了魔一樣，根本聽不進去。這是凱特走到中年男子身邊說“主人，有什么任務(wù)嗎？”“凱特你怎么了？快回來??！”莉絲焦急的呼喚凱特，“不要叫了，凱特的精神被他控制了”奧特冷峻的看著中年男子“呵呵，沒想到你這么快就想到了，那我就從你下手，去打敗他”中年男子“說”“是，主人?！眲P特馬上向奧特沖了過來。“奧特危險！快躲開！”莉絲說到?？蓨W特沒躲，凱特沖了上去將奧特狠狠的打了一拳。。。。。

奧特他們到底怎么解決中年男子呢？請期待

篇9

“到了，快下車！”神秘人粗暴的說，“這是哪里？”奧特說?！俺粜∽?，問什么

問，快進去?！鄙衩厝舜直┑恼f，原來奧特他們來到了一座高樓前面，這樓可不是一般的高樓大廈。它設(shè)計的十分威嚴(yán)，一看就知道不是一般人能住的地方?！翱焐先ィ　鄙衩厝酥v。奧特發(fā)現(xiàn)這里不但守衛(wèi)森嚴(yán)，而且到處都是監(jiān)控器，想從這里逃出去基本上是不可能的，“到了，快進去?！鄙衩厝诉€是一樣的粗暴。奧特他們被帶進了一間好大的房間里面，里面坐了一個人，“呵呵，小朋友還記得我嗎？”那個人轉(zhuǎn)過了身?！笆?，是你”奧特驚訝地說。“你不是一直都想找我嗎？你還想打敗我？呵呵，你們的心我已經(jīng)看透了，想打敗我權(quán)欲王的人還沒出生呢?！薄澳闶窃缟夏莻€中年男子，原來你就是權(quán)欲王。”“哈哈哈哈，我就是這座城市的統(tǒng)治者，你們幾個乳臭未干的小毛孩就想來的打敗我？太不自量力了?！薄翱墒牵阒牢覀円驍∧?，為什么還要教我們精神意念術(shù)”奧特不解地問。權(quán)欲王說“本來我是想試試你們到底有多大的本事，原來什么都不會，所以就教你們幾招。沒想到你們這么快就會了，那如果再過段時間你們不就很快比我還強了嗎？所以我必須殺了你們”奧特滿不在乎的說“呵呵，你以為你殺了我們就可以了嗎？我們只要精神還在，我們就不會死，這是你告訴我的哦！權(quán)欲王慌張地說“什么？我什么時候說過？”奧特說“是你告訴我的，開動腦子，別讓他沒有用處。不是嗎？”“呵呵，你們很聰明嘛，看見了嗎？那個小男孩，呵呵，你很想擁有權(quán)利吧，你想不想擁有呢？讓所有人唯你是從，來吧，打開你的意念之門，讓權(quán)利的靈魂進入你的身體，和你融為一體。成為權(quán)利的象征，來吧?！睓?quán)利王開始對萊斯進行精神控制，“不好，糟了，權(quán)欲王發(fā)現(xiàn)萊斯的弱點了。怎么辦？”奧特焦急的說。奧特靈機一動說“對了，萊斯，看！地上有顆大鉆石哦！”“什么？鉆石，在哪??？”萊斯一下子反應(yīng)過來．“??！”權(quán)利王痛苦地叫了一聲?！?，他怎么了？”凱特問。“權(quán)利王一定是在將自己體內(nèi)的權(quán)利靈魂傳送給萊斯時，突然被我們打斷，靈魂突然受刺激，在權(quán)利王的體內(nèi)發(fā)生錯亂”“那現(xiàn)在該怎么辦？”莉絲問“先把權(quán)利王身上的權(quán)利靈魂驅(qū)走”奧特回答，奧特走到權(quán)利王身邊說“我們幫你把權(quán)力靈魂去走好嗎？”“不！不要，我要權(quán)利，我要權(quán)利，權(quán)利是我的一切！”權(quán)利王極力反抗“權(quán)利王，權(quán)利并不代表一切，權(quán)利它是建立在別人的痛苦上的，它是可恥的，它是教你怎么壓迫你的人民的，它只會使你目中無人，鄙視他人。你看看你的人民現(xiàn)在，都是勢利眼，誰權(quán)利大，就聽誰的命令，沒權(quán)利的，就會被人嘲笑和愚弄。快放棄它把，看看你都成什么樣子了?！眾W特動情的一番勸說是權(quán)利王開始心動了，就在這一瞬間，從權(quán)利王的身上迸發(fā)出了許多氣流?！翱欤瑒P特！莉絲！快抓住它。千萬別讓它跑了?！眾W特急忙說，“可是怎么抓呢？”莉絲問“用意念啊，用你們的精神！在心里想到我要抓住它”奧特解釋道“明白了”莉絲回答。權(quán)利靈魂被莉絲她們的意制服在地上，慢慢的權(quán)利靈魂變成了黃色玻璃快，奧特吧這塊玻璃快翻到了口袋里，慢慢的權(quán)利王也恢復(fù)了本性。后來他說出了原來的事情；他本來是這個城市的市長，他有一天異想天開的，想擁有至高無上的權(quán)利，本來就只是想想而已，可是突然一個陰森的聲音傳了過來，說可以幫他實現(xiàn)，只要他打開自己的意念之門就可以幫他實現(xiàn)，沒想到后來會被權(quán)利靈魂控制，慢慢的失去了原來的心智，使人民也開始變得勢利眼。奧特想了想“不過這一切究竟得怪誰呢？怪權(quán)利靈魂？可權(quán)利靈魂從哪來呢？是從人類那兒來，可人類的那些黑暗的的心靈又是從哪來呢？或許它是來源于人類最原始的一種本能。。。。。

奧特他們告別了善心城的人們｛原來啊欲望之城以前叫善心城｝，他們又踏上了新的旅途。。。。。。

篇10

奧特被凱特這一拳打出去幾米遠，“凱特，住手，你忘了嗎？我們是朋友，”莉絲向凱特說道?！芭笥?？”凱特小聲的說了一句。“呵呵，凱特，他們騙你的，他們是你的敵人，你要打倒他們，他們是你的敵人！”中年男子加緊對凱特的控制?！八麄兪菙橙?，敵人?！眲P特又小聲說?！按驍∷?！凱特！”中年男子又加大了對凱特的控制。“是敵人！敵人！”凱特終于被中年男子完全控制住了?，F(xiàn)在的凱特就像是一頭紅了眼的獅子，不顧一切。這時凱特接近瘋狂的向奧特發(fā)起了進攻，可奧特卻顯得異常的鎮(zhèn)定，就在凱特從過來的一瞬間，奧特異常堅定的說“凱特，你就甘心讓那個家伙操控你的心智？你要堅定你的精神，你是凱特，不是他的奴隸！凱特，醒醒吧?！薄！皝戆?，凱特，回來吧，我們是朋友。真正的朋友。凱特！”莉絲小心翼翼的說，她生怕把凱特惹火，會傷害到奧特。就在這時，凱特倒在地上。中年男子說“呵呵，一個不會精神控制的人，居然能打破我的操控，呵呵你們真的很了不起。可是，你們要知道在這個城市里面，到處都是混亂的精神操控，如果你們要想活下去的話，那么就開動你們的腦子。別讓他沒有用，不然就是對精神的一種侮辱。說完中年男子走了?！伴_動腦子，別然他沒用處”奧特仔細的琢磨著這句話?！皠P特，你沒事了吧”莉絲扶著剛剛醒來的凱特，“我怎么了，頭為什么這么痛，”凱特不解地問，“沒什么，只不過你的意念不夠堅定，”奧特說“意念不夠堅定？”凱特還是不解的說。“走吧，我們不可能在這里過夜，快走吧。”奧特說?！澳俏覀?nèi)ツ模俊比R斯終于從垃圾桶里出來了，剛才萊斯嚇得全身發(fā)抖，居然躲進了垃圾桶?！岸鳎空冗@個世界，就必須打倒人們心中的欲望，要打倒欲望就必須先打倒這里的統(tǒng)治者，可是，我們連精神控制都不會，拿什么去打倒統(tǒng)治者呢？還是先把精神意念控制術(shù)學(xué)會再說吧。不過在這之前我們得先去飽餐一頓?！薄昂弥饕?，說到吃我都好久沒吃東西了。肚子早就餓了”萊斯一下子興高采烈的說，“不過，我們沒有這個世界的錢，怎么辦？人家不可能讓我們白吃啊”“恩？對了，這個城市的人不是最怕權(quán)利嗎？那我們就用權(quán)力。”凱特說。“這是個好主意”奧特說。

奧特他們來到了一家餐館，他們大搖大擺的走進去，萊斯說“這么囂張的進去，呆會沒錢可很難堪的”“你放心進去你只管吃”奧特和凱特自信滿滿的說。這是一個服務(wù)員走了過來“幾位要什么？”對了就試試精神控制術(shù)講話“給我來最貴的，最好吃的”沒想到還真講起話來了，原來精神控制術(shù)就是在心里想就可以了，奧特為會了精神控制術(shù)可高興了，連忙將秘訣告訴了凱特他們。“可是，你們付得起嗎？”服務(wù)員問。“我爸是老總，這個餐館都買的下，還怕付不起錢？”奧特生氣的說，“是是是。馬上就來”服務(wù)員慌忙的說?！坝媱澇晒α?！”凱特高興的說。

菜來了，奧特幾個狂吃起來，酒足飯飽之后，服務(wù)員來了“幾位，誰買單？”“我買”奧特說。奧特隨便寫了一個地址個服務(wù)員說“去吧，這是我家的地址，去要錢吧。服務(wù)員歡天喜地的拿著地址就走了，奧特差點沒笑破肚子。

”好了，走吧去這個城市的統(tǒng)治者的家里吧“奧特說。突然，一輛車開到奧特他們的面前，車?yán)锍隽藘蓚€人，他們拿出了一把槍對著奧特他們，說“快上車，我們家主人要見你們，奧特說“如果我說我不去呢？”“那我就斃了你們”神秘人說。就這樣奧特他們被一伙神秘人帶上了車。。。。。。