落花生教學(xué)反思范文
時間：2023-03-15 05:21:53
導(dǎo)語：如何才能寫好一篇落花生教學(xué)反思，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。
篇1
兒童的世界是情感的世界，他們對事物的認(rèn)識，都帶有情緒化色彩。布盧姆在提出其學(xué)校學(xué)習(xí)的模式時認(rèn)為，在整個教學(xué)過程中都有情感因素陪伴著認(rèn)知因素而出現(xiàn)，并且在教學(xué)中，情感不只是作為手段促進(jìn)認(rèn)知教學(xué)，而且還作為目標(biāo)來促進(jìn)整個教學(xué)活動。
我們的小語界同仁也日益意識到：傳遞知識不再是教學(xué)的目的，真正的教學(xué)應(yīng)是以情感為依托和手段，充分地、最完善地發(fā)揮學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出小學(xué)語文注重語文素養(yǎng)的整體提高，已把人文性定為語文學(xué)科的基本性質(zhì)。
語文教學(xué)的人文化可以更貼近學(xué)生的心靈世界與情感世界。學(xué)生、教師與文本真真切切的對話獲得將是無窮無盡的感悟。正如蘇霍姆林斯基所說：“只有情感的血液在知識這個活的機(jī)體中歡騰流動的時候，知識才能觸及人的精神世界。”也就是說只有在學(xué)生心目中產(chǎn)生“想學(xué)習(xí)”的內(nèi)在情感因素，才會激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。因此我們的語文課堂應(yīng)該是開放而有活力的，應(yīng)該是流淌著情感的。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)放飛靈性翅膀的機(jī)會。如教完《落花生》一課，向?qū)W生提出“你想做什么樣的人”的問題，讓學(xué)生自主分成了代表“蘋果”和“花生”兩方，展開三次辯論。第一次講自己的好處；第二次說對方的不足；第三次談當(dāng)今社會為什么需要“蘋果”和“花生”這樣的人。此時，學(xué)生思維的火花遞發(fā)出來，他們紛紛說出許多精彩的辯詞。課堂氣氛熱烈，學(xué)生你一言我一語，個個小臉漲得通紅，辯論達(dá)到了，呈現(xiàn)出一派師生合作、生生合作，平等討論、自由辯論的氣氛。最后，大家統(tǒng)一認(rèn)識到：人要注重外表，但更要注重對社會的作用。這樣的三次辯論，層層深入，啟發(fā)學(xué)生懂得了不同的工作、不同的環(huán)境，需要不同的人才，當(dāng)今社會“蘋果”、“花生”兩種人都需要。教學(xué)在潛移默化中達(dá)到了育人的目的。教師在辯論中，已不僅僅再以“解惑”為己任，而是以指導(dǎo)、幫助、服務(wù)的身份出現(xiàn)在學(xué)生的面前，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主人身份主動投入到辯論中去。
教師在新型的課堂上也受到前所未有的挑戰(zhàn)。既“重文本”又“超文本”，努力構(gòu)建“課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合”的大閱讀策略，不斷拓寬語文教學(xué)的途徑。總之，教學(xué)內(nèi)容只有被教師心靈化，然后才能在學(xué)生心中真正地活起來。
篇2
一、營造民主平等的課堂教學(xué)氛圍
民主平等是現(xiàn)代師生關(guān)系的核心要求。按我的理解，民主平等包括以下兩個方面的含義。第一，學(xué)生是與我們老師平等的人，他們有自己的權(quán)利、尊嚴(yán)、思想感情和需要；第二，教師要尊重學(xué)生的人格，包括對學(xué)生獨特個的接納和需要的滿足，同時又有學(xué)生自我表現(xiàn)的機(jī)會，意識到自己的存在，體驗到自己作為人的一種尊嚴(yán)感和幸福感。
新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)課程是師生交往，積極互動，共同發(fā)展的過程，在這個過程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感，體驗與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共享、共識、共進(jìn)，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
反思目前的課堂教學(xué)，民主平等的調(diào)子唱得很高，公開課、觀摩課演得很有水平，而在這些課的背后――平時的課堂上，仍然存在著師生是主宰與服從的關(guān)系，學(xué)生不敢發(fā)表自己的看法尤其是與老師不一致的觀點，課堂上氣氛緊張，怕老師者大有人在。我們經(jīng)常聽到這樣的課。當(dāng)學(xué)生對某個問題回答得與老師的答案不一致時，老師不是表揚他勇于說不，敢于否定的勇氣，而是強(qiáng)忍著自己內(nèi)心的不快，馬上補(bǔ)充說出一個自認(rèn)為是正確的答案。請問這種做法怎么會自由寬松，怎么提高學(xué)生的分析推理能力。
試舉我執(zhí)教的《落花生》為例。第一步，讓學(xué)生理解對比的寫法，知道是把落花生與蘋果等對比起來寫的。第二步是讓學(xué)生找出對比方面，學(xué)生找到了“理”與“掛”，“枝上”與“地下”、“高高”與“矮矮”、“一見就生……”與“必須挖起來才知道”等四組對比詞語，感受落花生與蘋果的鮮明區(qū)別。第三步，讓學(xué)生自讀自談，體會落花生不炫耀自己，默默無聞，樸實無華的品格。第四步，師生相互品讀，先由學(xué)生朗讀、師生評議，然后教師范讀學(xué)生品嘗，體會師生讀得好在哪兒，哪兒需要改進(jìn)，從讀的情感和技巧兩方面品析，在品析中感悟，在品析中提高。
二、構(gòu)建全作學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)方式
作為新課程倡導(dǎo)的三大重要學(xué)習(xí)方式之一，合作學(xué)習(xí)有力地挑戰(zhàn)教師的“一言堂”，讓學(xué)生在課堂上有了自主學(xué)習(xí)的機(jī)會。
但是分析目前我們課堂教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)，不難發(fā)現(xiàn)，在一部分課上，教師每節(jié)課都將學(xué)生幾人分成一個小組，團(tuán)團(tuán)圍坐在一塊，也不管學(xué)生在上課過程中，坐在課桌外側(cè)的學(xué)生扭起脖子看黑板的字是否舒服，也不能有效地關(guān)注智力發(fā)展較慢的學(xué)生此時此刻真實的心理需求與學(xué)習(xí)狀態(tài)，只有轟轟烈烈的形式，沒有實實在在的效果；只要讓學(xué)生討論起來，也能給領(lǐng)導(dǎo)與聽課的教師一個滿意的交待了。好像新課程的目標(biāo)，就是為了讓幾位課程專家滿意似的。
我在組織學(xué)生進(jìn)行小組合作的學(xué)習(xí)時，先讓小組成員獨立思考，再說自己的想法，其他人傾聽，然后討論，形成集體意見。
我在教學(xué)《贈汪倫》時，讓學(xué)生初步自我解釋詩句的意思后，我對小朋友說，我看小朋友們哪個能發(fā)現(xiàn)小的問題，哪個能發(fā)現(xiàn)大的問題，如果誰提出的問題教師也回答不了，那我就拜他為師。
聽了教師這一番充滿激勵的話語，小朋友個個小眼發(fā)光，紛紛埋頭讀書，思考問題。一會兒，一只只小手舉了起來。
“踏歌聲”是什么意思？
為什么說“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”呢？
李白和汪倫的感情為什么這么深呢？
幾個問題后，再也沒人舉手了。我看沒有提出有深度的問題，便鼓勵說：“小朋友們真聰明，提出了一些好的問題，但我相信你們再讀讀詩，再思考思考，討論討論，可以提出更有水平的問題。”
只見小朋友眉頭皺了起來，又埋頭默讀起來，竊竊地議論起來。
五分鐘后，班上的小手又舉得更高了。
“老師，為什么汪倫早不送晚不送，偏偏等到李白上船要走的時候才來送呢？”一個男孩好像發(fā)現(xiàn)了新大陸。
“老師，一般人離別時都很傷感，為什么汪倫送李白時高高興興地踏歌相送呢？”一位女孩疑惑地問。
這兩個問題確實很有價值，他們發(fā)現(xiàn)了書上寫的與生活實際的不同，下面就這兩個問題進(jìn)行討論，猜猜看，汪倫為什么等李白上船時再送？為什么汪倫要歡歡喜喜踏歌相送？
同學(xué)們自發(fā)組成學(xué)習(xí)小組熱烈地展開討論，想象，發(fā)表著自己的“高見”。
有的說：李白和汪倫結(jié)下了深厚的情誼，李白擔(dān)心汪倫知道自己要走是會傷心難過，因此就不辭而別。汪倫知道后趕來相送。
有的說：老師，可能踏歌相送是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。
聽到這入情入理的解說，我心花怒放，拍案叫絕。顯然，合作學(xué)習(xí)使他們產(chǎn)生了靈感。
三、課堂中的評價語言對學(xué)生而言是一支支興奮劑
當(dāng)前課堂教學(xué)教師評價語言存在著一些問題。問題之一是教師不作評價，直到答到教師所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案為止。問題之二是教師假評價，教師虛情假意，言不由衷表揚他，“啪，啪，啪”統(tǒng)一的模式，在全國各地以的一致，真像同一個模子里制造出來的一樣。
怎樣提高教師評價語言的水準(zhǔn)和品位呢？我認(rèn)為一要提高教師的文化底蘊(yùn)和品位；二是要增加對學(xué)生的人文關(guān)懷，由衷贊美；三是要掌握一定數(shù)量的評價語言，以便在課堂上靈活，恰當(dāng)?shù)剡\用。
（1）評價語言要發(fā)自內(nèi)心。如學(xué)生提出了別人提不出的有價值的問題，我走上前去，握住他的小手，注視著他的雙眼，贊美說：“你有一雙慧眼啊，能發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問題多了不起呀！
（2）評價語言要充滿激勵性。學(xué)生成長發(fā)展走的是“成功是成功之母”之道，教師充滿真情的激勵語言能讓學(xué)生不斷獲得走向成功的動力。“真能干”、“多聰明”、“就是與從不同”、“多么富有創(chuàng)造性的思考啊”，這一句句話語就像蜜汁一樣流進(jìn)學(xué)生的心田，化作前進(jìn)的不竭源泉。
篇3
一、加強(qiáng)閱讀是提高寫作水平的重要基礎(chǔ)
當(dāng)今，小學(xué)生在寫作過程中，經(jīng)常苦于沒有材料可寫，不知道應(yīng)該用什么樣的例子和語言來充實自己的作文，這主要是因為小學(xué)生的閱讀范圍過于狹窄，視野過于局限，沒有很好的作文題材。因此，小學(xué)語文老師應(yīng)該安排小學(xué)生在一定的時間范圍內(nèi)進(jìn)行一定數(shù)量的閱讀，只有豐富自身的閱讀量，他們的知識才會越來越多，視野才會開闊，寫作水平才會不斷提高。小學(xué)語文閱讀教學(xué)的主要途徑包括：（1）掌握教學(xué)的目標(biāo)及其方向。這主要是指小學(xué)語文老師應(yīng)該明確教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀能力，除了在學(xué)習(xí)教材中的文章外，同時也應(yīng)該給學(xué)生找出適合他們學(xué)習(xí)階段閱讀的課外文章進(jìn)行引導(dǎo)。同時，在講解課文的過程中為學(xué)生分析寫作的技巧，在不斷地講解課文過程中提高學(xué)生的寫作技巧。例如，在人教版語文四年級上冊教材《鳥的天堂》這篇文章時，教師可以幫助學(xué)生分析這篇文章所用的寫作技巧，作者是如何對鳥的天堂進(jìn)行詳細(xì)描寫的，從而提煉出優(yōu)秀的寫作方法和技巧傳授給小學(xué)生。（2）培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀習(xí)慣。一個好的閱讀習(xí)慣是小學(xué)閱讀能力提高的必經(jīng)之路，只有在不斷的閱讀過程中，積累大量的文字詞語、好句好段及其對文章的內(nèi)涵理解，才會一點一滴地進(jìn)步。所以，好的閱讀習(xí)慣是學(xué)習(xí)寫作的基礎(chǔ)。小學(xué)語文老師要格外重視對小學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，從未間斷地付出才是小學(xué)生閱讀能力提高的起點。例如，在人教版語文五年級上冊教材第六課《梅花魂》這篇文章時提到：“這梅花，是我們中國最有名的花。旁的花，大抵是春暖才開花，她卻不一樣，愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。她是最有品格、最有靈魂、最有骨氣的……一個中國人，無論在怎樣的境遇里，總要有梅花的秉性才好。”在學(xué)習(xí)這類型的課文時，小學(xué)語文老師不僅要通過課文的優(yōu)美句子鍛煉學(xué)生模仿寫作，還要幫助學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀的閱讀習(xí)慣，通過課文內(nèi)容不斷反思寫作的技巧與方法，從而提高寫作的水平。
二、提高寫作水平的主要途徑
篇4
關(guān)鍵詞：理性反思；有效教學(xué)；傳統(tǒng)教學(xué)
隨著課改的不斷深入，小學(xué)語文在教學(xué)方式上發(fā)生了巨大的變化，在某些領(lǐng)域有了長足的發(fā)展，但縱觀小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀，也有不盡如人意之處，語文教學(xué)似乎總走不出“耗時多，收效微”的怪圈。原因當(dāng)然是多方面的，但無論是傳統(tǒng)的教育模式還是新的教育方式都有利也有弊。因此，要真正提高語文教學(xué)質(zhì)量，就要養(yǎng)成理性反思的良好習(xí)慣。
一、如何對待過程與結(jié)果
在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，許多老師的教學(xué)只注重結(jié)果而忽視教學(xué)的過程。而新課改則要求語文教學(xué)既要注重過程，也要注重結(jié)果。可是，有的老師在教學(xué)時只注重過程而忽視結(jié)果。如有的老師在上《落花生》一文時讓學(xué)生自由交流探討：做人應(yīng)該做什么樣的人？有的學(xué)生說應(yīng)該做像花生那樣不炫耀自己而又十分有用的人；有的學(xué)生說做人要像蘋果、石榴那樣外表美，敢于展示自己的人。課堂上學(xué)生各抒己見，是注重了教學(xué)的過程。可是，教學(xué)的結(jié)果是什么？本文的價值取向是什么？老師不加評判，更談不上引導(dǎo)。
二、怎樣看待熱鬧與安靜
傳統(tǒng)的教學(xué)主要是講授法，所以課堂以安靜為主。而新課改實施以來，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，所以小學(xué)語文課堂變得無比熱鬧。課堂上學(xué)生自由組合、交流討論、上臺匯報、表演……課堂熱鬧非凡，可語文的基本功――字詞句段篇的練習(xí)時間少了，所以語文課堂也依舊是“耗時多，收效微”。但如果善于反思，就知道創(chuàng)設(shè)什么樣的課堂氛圍，歸根結(jié)底取決于教學(xué)內(nèi)容。教師要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采取不同的教學(xué)方式，要對課堂進(jìn)行有效調(diào)控，創(chuàng)設(shè)適宜的課堂氛圍。要珍視課堂上的“靜場”，要留給學(xué)生充足的時間，讓學(xué)生去思考。
三、如何處理傳統(tǒng)手段和現(xiàn)代教育技術(shù)之間的關(guān)系
篇5
關(guān)鍵詞 閱讀；個性；張揚；小學(xué)生
英國教育家洛克說：“每一個人的心靈都像他們的臉一樣，每時每刻都表現(xiàn)自己的個性，才使得今天這個世界如此多彩。”然而在我們聽課的過程中，總遇到老師這樣指導(dǎo)學(xué)生朗讀：同學(xué)們用高興的語氣讀這個自然段；同學(xué)們，用舒緩的語氣讀讀這個自然段……
這樣的現(xiàn)象難道不值得我們?nèi)シ此紗幔课覀兪欠癫恢挥X扼殺了學(xué)生的閱讀個性，讓學(xué)生用教師的思維去理解文本。現(xiàn)代《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)該以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗……要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還特別強(qiáng)調(diào)閱讀者的個性體驗，帶有“自己”一詞的陳述有很多處：如“有自己的心得”“提出自己的看法和疑問”“作出自己的評價”“說出自己的體驗”“通過自己的思考”……學(xué)生個性的差異是客觀存在的。我們從事的職業(yè)是教育，教育的本質(zhì)功能是提高每一個學(xué)生的綜合素質(zhì)，開發(fā)每個學(xué)生的潛能，發(fā)展每一個學(xué)生的個性。我們就應(yīng)該借助閱讀讓學(xué)生健康的修改飛揚，讓我們這個世界更加多姿多彩。那怎樣張揚學(xué)生健康的個性呢？
一、尊重閱讀理解是張揚個性的基礎(chǔ)
要讓學(xué)生健康的個性飛揚，理所當(dāng)然要尊重學(xué)生的閱讀理解。英國教育家斯賓塞認(rèn)為：“教育的目的是培養(yǎng)人的個性。”因此教師不能把自己對文本的閱讀理解強(qiáng)加于學(xué)生的思維之中。不同的讀者有不同的理解，他對文本的理解就有所差異。新課改下的課堂，教師越來越尊重學(xué)生閱讀理解，我校一位老師在上《落花生》一課時，老師問學(xué)生學(xué)了《落花生》有什么啟發(fā)？有名學(xué)生說既要向花生那樣默默奉獻(xiàn)，也應(yīng)該向桃李那樣展示自己。老師立刻肯定學(xué)生就應(yīng)該充分展示自己，尊重了學(xué)生對文本的閱讀理解。學(xué)生的回答很有道理，花生默默奉獻(xiàn)是一種心靈美，再加上外表美當(dāng)然更好。更何況，在當(dāng)今社會，我們需要的就是勇于表現(xiàn)自己體現(xiàn)人生價值的人，像花生那樣總等待著別人去發(fā)現(xiàn)人生價值的人，反而容易遭到社會淘汰，也許連一份工作都找不到。如果阿寶、李玉剛等不努力展示自己，又怎么會成為家喻戶曉的明星。教學(xué)中就教師要盡量尊重學(xué)生對文本的獨特理解，不用我們所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”去取代學(xué)生豐富多彩的解讀。
二、珍視閱讀體驗是張揚個性的源泉
要發(fā)展學(xué)生個性，還應(yīng)珍視學(xué)生的閱讀體驗。學(xué)生對文本的體驗是與他的生活經(jīng)歷分不開的。不同的學(xué)生由于經(jīng)歷不同對文本的體驗也不一樣，同一名學(xué)生在不同階段對同一文本的體驗也會不一樣。生活的經(jīng)歷是發(fā)展學(xué)生閱讀個性的源泉，沒有經(jīng)歷閱讀就是無本之木，無源之水。要發(fā)展學(xué)生個性，我們就要珍視學(xué)生的閱讀體驗。我經(jīng)過不斷實踐探索，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對同一文本多數(shù)能根據(jù)自己的生活經(jīng)歷有不同的閱讀體驗。有一次早讀課我讓學(xué)生讀一段描寫月夜的段落，他們根據(jù)自己的生活經(jīng)歷有了不同的體驗。有的認(rèn)為用贊美、感激的語氣讀；有的認(rèn)為用輕柔、舒緩、贊美的語氣讀；有的認(rèn)為用凄涼的語氣讀。原因是在月夜他們有不同的生活經(jīng)歷。這些閱讀的體驗都來自學(xué)生的生活感受，我們有什么理由去迫使他們用哪種情感來朗讀課文，理解文本呢？
三、注重閱讀評價是張揚個性的催化劑
當(dāng)學(xué)生的閱讀展示出健康個性時，我們不能采用幾句枯燥而簡單的“你真不錯！”“你真棒！”“說得正確！”等評價語言，也不能采用過多的物質(zhì)獎勵，否則，我們的評價對學(xué)生來說就成了物質(zhì)誘惑，學(xué)生關(guān)注的是獎品而不是學(xué)習(xí)內(nèi)容，我們評價的目的是讓學(xué)生有學(xué)習(xí)的動力，因此教師要豐富自己的評價語言。怎樣豐富評價語言呢？如學(xué)生對《桂林山水》一文讀得非常不錯時，可以這樣評價：“你口中讀出了感覺，眼前讀出了畫面，心中讀出了感情，這可是朗讀的最高境界了！”同時，在進(jìn)行評價時，要合理采用縱向評價與橫向評價。對后進(jìn)生稍有進(jìn)步時采用縱向評價，讓他對自己充滿信心，不斷發(fā)展。對優(yōu)秀生的精彩表現(xiàn)可采用橫向評價，讓他看到自己的優(yōu)勢，并鼓勵其發(fā)展。好孩子是夸出來的，當(dāng)他們的閱讀展示出個性時，你就不吝嗇你贊美的語言，真誠地給他贊賞，讓他有學(xué)習(xí)的動力，那將會收到事半功倍的效果。
四、搭建閱讀平臺是張揚個性的廣闊天空
要讓學(xué)生個性張揚，還要為他們搭建一個張揚個性的平臺，既可結(jié)合課文處理好拓展延伸課，也可以開展故事會、辯論會、演講會等活動，讓學(xué)生在課外閱讀中為自己的上性發(fā)展作大量的準(zhǔn)備工作。一位老師上《井底之蛙》問學(xué)生這只井底的青蛙今后會怎樣？有一名學(xué)生說那只青蛙最后是決定留在井底，因為他剛跳出井口，就看見自己的一個同伴被人類抓走了，還說要做成飯桌上的佳肴，只有井底才是最安全的。這名學(xué)生的回答讓我的心靈震撼，因為他提出了一個“可持續(xù)發(fā)展”的問題――保護(hù)我們生存的家園。還有一位老師上《丑小鴨》拓展課時問學(xué)生丑小鴨為什么會變成美麗的白天鵝？有一名學(xué)生居然說原因是鴨媽媽與公天鵝談戀愛產(chǎn)下的一個蛋，然后孵出了丑小鴨，丑小鴨當(dāng)然會變成白天鵝。這些課是美麗的，因為有學(xué)生的健康個性而美麗，因為有孩子們的創(chuàng)新精神和求異思維而美麗，因為有了非預(yù)設(shè)性課堂生成資源而美麗。因此我們必須搭建好讓學(xué)生個性發(fā)展的閱讀平臺。
篇6
一、問一問文本處理是否正確
文本是語文教材的重要內(nèi)容，是語文教學(xué)活動的重要依據(jù)。文本作為作者思想和情感體驗的載體，充分挖掘它的價值和內(nèi)涵是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的前提。對文本的處理，教師應(yīng)該問一問自己是否真正了解作者的寫作意圖，是否正確理解了文本的主旨。
一定要在準(zhǔn)確把握訓(xùn)練點的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、拓展和延伸，形成富有個性化和創(chuàng)建性的教學(xué)設(shè)計。有時在教學(xué)設(shè)計預(yù)設(shè)上，教師的想法很多，追求形式，追求課堂的外顯效果。教后反思時，才發(fā)現(xiàn)原來那些都不是本節(jié)課要解決的重點和難點，純粹是為圖個“熱鬧”而已。
因此，教后反思時，務(wù)必要審視教學(xué)要點和重點是否準(zhǔn)確掌握并落實到了教學(xué)中去；學(xué)生理解中的偏差是否得到有效糾正；學(xué)生的價值觀是否得到有效的引導(dǎo)。此外，還要審視教學(xué)環(huán)節(jié)是否圍繞著教學(xué)難點和重點進(jìn)行了展開，務(wù)必認(rèn)真審視學(xué)生的學(xué)習(xí)起點，以學(xué)生的全面發(fā)展為核心來確定環(huán)節(jié)的設(shè)計。
二、問一問情境創(chuàng)設(shè)的是否合適
建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)是與一定的社會文化背景及情境相聯(lián)系的。在實際情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以使學(xué)習(xí)者能運用原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗去同化與融合當(dāng)前學(xué)到的新知識，從而賦予新知識以某種意義。
因此，教師要對情境創(chuàng)設(shè)有一個正確的認(rèn)識。情境創(chuàng)設(shè)是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的。情境應(yīng)該合適，否則適得其反。教師應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)一個貼近生活、真實、有效的教學(xué)情境。教學(xué)反思時，應(yīng)該著力反思教學(xué)情境是否貼近了學(xué)生生活實際；是否激發(fā)、調(diào)動了學(xué)生的生活積累和學(xué)習(xí)熱情；是否讓學(xué)生在情境中產(chǎn)生了問題意識而積極地參與了學(xué)習(xí)活動等等。
三、問一問環(huán)節(jié)安排是否科學(xué)
課堂教學(xué)活動設(shè)計要從有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的角度出發(fā)，以生為本，以學(xué)定教，教師何時指導(dǎo)，何時參與，何時小結(jié)，學(xué)生如何分組學(xué)習(xí)，怎樣討論，匯報采用什么形式等都應(yīng)做出具體安排。教學(xué)環(huán)節(jié)的安排應(yīng)重點放在引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)層面上，把學(xué)生的“自學(xué)”和“共學(xué)”作為課堂教學(xué)重點。教師的“導(dǎo)學(xué)”應(yīng)努力體現(xiàn)在學(xué)生的“自學(xué)”和“共學(xué)”之中，真正起到啟發(fā)、點撥、調(diào)控的作用。
因此，教后反思時，應(yīng)著力于教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩方面進(jìn)行。課堂上，教師教了什么，學(xué)生學(xué)了什么，哪些知識是教師講解的，哪些知識是教師指導(dǎo)的，學(xué)生學(xué)得怎樣，課堂氣氛如何，以及教學(xué)的其他環(huán)節(jié)是否科學(xué)等，都是我們反思的內(nèi)容。
如教學(xué)《威尼斯的小艇》時，教師安排了如下環(huán)節(jié)：讀題――自由讀文――教師提問――再讀文――小組討論――匯報――小結(jié)。教后感覺教學(xué)環(huán)節(jié)不嚴(yán)謹(jǐn)，收效也不理想。于是反思后，重新設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)為：創(chuàng)設(shè)情境――揭示課題；自主學(xué)習(xí)――提出問題；合作學(xué)習(xí)――解決問題；朗讀課文――深化理解；閱讀鏈接――拓展閱讀。從而使教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置趨于合理，教學(xué)效果十分明顯。
四、問一問合作學(xué)習(xí)是否有效
小組合作學(xué)習(xí)的目的是培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和操作的能力，使學(xué)生之間互相幫助、互相學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短，達(dá)到一起研究、一起建構(gòu)、一起創(chuàng)生的目標(biāo)。
如教學(xué)《太陽》一課時，一學(xué)生質(zhì)疑：“我們的生活哪些地方離不開太陽？”教師馬上表揚了他會思考，愛提問題。然后教師對同學(xué)們說：“請同學(xué)們小組討論一下，我們的生活哪些地方離不開太陽？”可是，小組合作學(xué)習(xí)卻出現(xiàn)了這樣的場面：有的同學(xué)在讀書，有的在東張西望，有的在一起談笑風(fēng)生。
一些教師錯誤地把小組學(xué)習(xí)視為語文課堂的必備環(huán)節(jié)，于是千方百計地營造小組合作學(xué)習(xí)的氛圍，把本不需要小組合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容強(qiáng)加于學(xué)生，失去了小組合作學(xué)習(xí)的意義、學(xué)生也因此喪失了學(xué)習(xí)的熱情。
“我們的生活哪些地方離不開太陽？”這一問題太淺顯，學(xué)生不感興趣。如此的小組合作學(xué)習(xí)流于形式，大大地降低了課堂學(xué)習(xí)效率。因此，在合作學(xué)習(xí)中，教師該做點什么？教師的主導(dǎo)作用如何體現(xiàn)？教師需不需要關(guān)注全體學(xué)生是否都參與了合作？是不是需要了解合作的進(jìn)展情況？是不是需要及時了解個別有代表性的意見？是否需要以平等的伙伴身份參與其中？這些都需要我們在教后進(jìn)行一番反思。
五、問一問課堂評價是否恰當(dāng)
教師的教學(xué)評價在課堂教學(xué)過程中占主導(dǎo)地位，在一定程度上控制著課堂教學(xué)的進(jìn)程，決定著課堂的氣氛和教學(xué)效果。
如教學(xué)《落花生》一課，小結(jié)后，教師請學(xué)生結(jié)合實際談?wù)勛约捍蛩阕鍪裁礃拥娜恕Ｒ粚W(xué)生說：“我要做像花生一樣默默無聞的人。”老師情不自禁地評價道：“啊！非常正確。你真是太聰明了，居然和老師想得一模一樣。其他同學(xué)呢？”
聽老師這么一說，本來很多同學(xué)舉手希望發(fā)言，突然間都不見了。后經(jīng)過反思發(fā)現(xiàn)，教師對這樣一個會有多種答案的問題給予了終結(jié)性的評價，一下子限制了學(xué)生的思維。因此，教師不要對學(xué)生的發(fā)言過早地下結(jié)論。教師要用變化的眼光從不同角度靈活地進(jìn)行引導(dǎo)、點撥，讓學(xué)生暢所欲言，相互啟發(fā)，使學(xué)生的個性思維得到充分地放飛，從而才會收到好的教學(xué)效果。
六、問一問是否尊重了學(xué)生的主體性
尊重學(xué)生，不能只停留在口頭上，更要落實到教師的教學(xué)行為上。有時，教師不經(jīng)意的一句話就會挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有時教師的一個動作就會引起學(xué)生的不滿等。
如在教學(xué)《趙州橋》一課時，教師在教生字“貴”時，找了幾名學(xué)生說說是怎樣記住的。一學(xué)生站起來說：“貴，上面是蟲……”老師急忙止住，轉(zhuǎn)向全班同學(xué)：“同學(xué)們，‘貴’字上面是‘蟲’字嗎？”同學(xué)們說不是“蟲”字。老師告訴大家：“‘貴’，‘中一貝’。大家記住沒有？”學(xué)生只好附和著說：“記住了！”其實那個回答問題的學(xué)生剛才話還沒有說完，于是他坐下后小聲嘀咕道：“‘貴’，就是‘蟲’字去掉一點下面加個‘貝’字嘛”。顯然學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到了很大挫傷。
篇7
再來看看身邊的示范課、觀摩課，總是那么熱熱鬧鬧、興高采烈的。課堂上，學(xué)生們總能做到思緒飛揚、對答如流，他們或給人以“出口成章”的喜悅，或給人以“思維縝密”的驚訝，或給人以“博覽群書”的贊嘆，或給人以“感悟頗深”的感慨……我忍不住沉思：語文課堂真的總是那么氣氛活躍嗎？難道就沒有沉默的時候嗎？讓我們來細(xì)細(xì)品味名師課堂中的“沉默”吧。
一、沉默――提供學(xué)生思緒飛揚的時間保障
名師張敬義在《螳螂捕蟬》一課的教學(xué)中是這樣做的：
師：這節(jié)課我們來咀嚼品味《螳螂捕蟬》一課，請同學(xué)們圍繞人物形象、故事情節(jié)給我們的啟迪進(jìn)行咬文嚼字、讀書批注。
（生讀書批注，師巡視指導(dǎo)，約10分鐘。）
10分鐘的沉默使得課堂顯得了無生趣，甚至令人覺得毫無看頭，其實，細(xì)觀學(xué)生，他們或舉筆圈點，或低頭冥思，或自言自語，或恍然大悟，或滿意而笑……這看似沒有任何波瀾的課堂，實則讓學(xué)生與文本低吟淺唱，真正實現(xiàn)了生本對話，保證了學(xué)生真實有效地讀書、感悟的時間。
此時的沉默是一種給予，給予學(xué)生充足的時間去自主學(xué)習(xí)、去獨立思考；此時的沉默是一種放任，放任學(xué)生自由享受閱讀的樂趣，放任學(xué)生產(chǎn)生個性的見解。
二、沉默――期待學(xué)生暢所欲言的時機(jī)
如孫雙金老師上《落花生》一課，初讀課文后，孫老師說：“讀書最可貴的是能發(fā)現(xiàn)問題，下面請大家拿出筆來，默讀課文，把不理解的地方畫出來，待會兒我們一起學(xué)習(xí)。”學(xué)生按老師說的去做了，奇怪的是絕大多數(shù)同學(xué)都是拿著筆做做樣子，根本沒在課本上畫任何記號。
5分鐘后，沒有學(xué)生舉手提問，都一臉茫然地望著老師。
師：“你們有沒有不理解的詞語？有就提出來，我最喜歡勇敢的同學(xué)，誰第一個舉手？”
過了好一會兒，終于有一個學(xué)生小心翼翼地舉起了手。
生：“老師，‘茅亭’是什么意思？”
師：“你是班上最勇敢、最聰明的同學(xué)，你提了第一個問題，了不起，請大家掌聲鼓勵！”
其他學(xué)生有了一絲羨慕。接著，許多學(xué)生開始有了屬于自己的“？”，但是還停留在就詞語提問的水平。
師：“你們有沒有不理解的句子呢？”
學(xué)生不再茫然，而是陷入了思考。
在這堂課上，學(xué)生從“一臉茫然”的沉默，到經(jīng)歷了“過了好一會兒，舉起了小手”的沉默，最后達(dá)到“陷入思考”的沉默，這是一個從消極走向積極的過程，是一個從被動走向主動的過程。在這個過程中，孫老師堅信“精誠所至，金石為開”，那是一種期待，期待舉起的小手，期待靈機(jī)一動的眼神，期待恍然大悟的神情。正是孫老師的信任和耐心才使消極的沉默轉(zhuǎn)化為積極的沉默，才使形式課堂最終轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵭дn堂。
三、沉默――感受學(xué)生寫滿智慧的體會
江蘇青年名師張康橋執(zhí)教的《林沖棒打洪教頭》是一堂深受贊譽(yù)的好課。課堂上張老師簡明扼要的啟發(fā)和善于傾聽的民主交流方式，使學(xué)生毫無顧慮地傾訴充滿個性的見解，讓課堂上不斷閃耀的智慧火花匯成了一道亮麗的風(fēng)景。
師：你們覺得林沖是謙虛還是謹(jǐn)慎？
生：我覺得林沖是謹(jǐn)慎，他處處想的是怎么給別人面子、不惹事生非。
老師的目光投向另一位同學(xué)。
生：我覺得是謙虛，他武藝高強(qiáng)且不露聲色，還連說“不敢，不敢”。
生：我覺得他是既謙虛又謹(jǐn)慎，既忍得住、想得透，又敢打。
……
篇8
口語交際訓(xùn)練僅僅依靠幾節(jié)口語交際課遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)該貫穿在語文教學(xué)的始終。閱讀教學(xué)過程的實質(zhì)是教師、文本、學(xué)生三者互動的過程，是師與生、生與生進(jìn)行學(xué)習(xí)交往的過程，因此，充分重視在閱讀教學(xué)過程中加強(qiáng)對學(xué)生口語交際訓(xùn)練是十分重要的。現(xiàn)在自主、合作、探究式的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)非常有利于進(jìn)行口語交際訓(xùn)練。通過一階段來的教學(xué)實踐，我進(jìn)行了如下幾方面的反思：
A.在質(zhì)疑釋疑中加強(qiáng)口語交際訓(xùn)練。
質(zhì)疑、釋疑是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提出問題、師生共同解決問題的重要環(huán)節(jié)。這個環(huán)節(jié)不但能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，而且也能培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力、跟人討論的交際能力。尤其是釋疑的環(huán)節(jié)，就是通過互相討論，甚至爭論來求取真理、提高能力。這一環(huán)節(jié)中，既有師生雙向的信息交流，又有學(xué)生之間的立體交流，教師重視這個環(huán)節(jié)的教學(xué)，對培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力是大有裨益的。
B.在評議中加強(qiáng)口語訓(xùn)練。
開放的語文課堂，使學(xué)生有充分的展示個性的時空，教學(xué)過程中，學(xué)生對老師、同學(xué)的讀書，答問常常主動要求發(fā)表見解，說出自己的看法，被評議的同學(xué)有的虛心接受，有的針鋒相對堅持自己的意見，這樣的評議訓(xùn)練口語交際的良好機(jī)會。學(xué)生不僅要積極思考判斷，提出不同的看法和補(bǔ)充意見，同時還要特別留心聽別人的朗讀發(fā)言，而這一點往往是很多同學(xué)容易忽視的。在評議中，學(xué)生互相交流，敢于爭論，在心理上獲得了一種成功的滿足感，不僅提高了口語交際能力，更是培養(yǎng)了口語交際的信心。
C.在小組合作學(xué)習(xí)中加強(qiáng)口語訓(xùn)練。
小組合作學(xué)習(xí)為每個同學(xué)在課堂上進(jìn)行口語訓(xùn)練提供了機(jī)會。這需要教師進(jìn)行良好的訓(xùn)練，保證小組合作學(xué)習(xí)能有效進(jìn)行。在小組長的組織下，就一個問題展開討論，人人都要發(fā)言，討論達(dá)成共識或者保持不同意見。全班反饋時，既可以以小組為單位一起發(fā)表看法，互相補(bǔ)充，也可以推薦代表闡明本小組的觀點。這樣，使口語交際訓(xùn)練面廣，增大學(xué)生口語交際訓(xùn)練的活動時間和空間。
D.抓總結(jié)歸納，擴(kuò)展延伸，升華主題。
一堂好課的結(jié)尾不是畫上了一個句號，而是尋求一種延伸 和開放。在結(jié)尾之處，通過有效的口語交際活動，使文章的主題得到升華，使學(xué)生的思維向更深處發(fā)展，達(dá)到言已盡而意無窮的效果，是閱讀教學(xué)應(yīng)追求的理想境界。如，教學(xué)《草原》一課時，結(jié)尾寫道：“太陽已經(jīng)偏西，誰也不肯走。是呀！蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！”可讓學(xué)生想象漢族客人和蒙古族主人在蒙古包前依依惜別的情景：客人中有哪些不同身份的人？分別來自哪些地方？他們各會講些什么？蒙古族人民會講些什么？在練習(xí)說話的過程中進(jìn)一步體會蒙漢兩族人民之間的深情厚誼。再如，《詹天佑》一課，結(jié)尾處寫外國游人望著在崇山峻嶺之間穿行的京張鐵路，站在詹天佑銅像前，贊嘆不已。可讓學(xué)生想象外國游人嘖嘖贊嘆的情景：什么叫贊嘆不已？他們會說些什么？在說的過程會有哪些表情和動作？一老師在教學(xué)《兩個鐵球同時著地》時還進(jìn)行了這樣的教學(xué)設(shè)計：我們很高興看到了伽利略實驗的成功，如果他要把這一消息告訴更多的人，誰愿意做伽利略的代言人？學(xué)生按意愿進(jìn)行角色分工（代言人或記者），明確各自的要求后，讓記者學(xué)生再讀課文，把握要點。準(zhǔn)備充分后舉行模擬的新聞會。在這一過程中教師隨機(jī)點撥學(xué)生的思路，規(guī)范學(xué)生的語文。最后評選“優(yōu)秀新聞發(fā)言人”和“優(yōu)秀記者”。
E.組織社會實踐活動，強(qiáng)化口語交際訓(xùn)練。
篇9
〔關(guān)鍵詞〕生命教育；教學(xué)方法；成長
〔中圖分類號〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕B
〔文章編號〕1671-2684（2012）08-0007-02
生命教育事業(yè)從20世紀(jì)末開始引入中國，到21世紀(jì)初的2004年至2006年間達(dá)到一個，生命教育由理論探討為主轉(zhuǎn)向?qū)嵺`層面鋪開，專門的生命教育課堂教學(xué)活動迅速在許多省份開展起來，遼寧、上海、湖南等省市相繼頒布了有關(guān)生命教育的大綱或方案。2010年7月29日正式公布實施的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》在戰(zhàn)略主題中明確提出了要“重視安全教育、生命教育、國防教育、可持續(xù)發(fā)展教育”，生命教育上升到國家教育發(fā)展戰(zhàn)略的高度。
生命在場與生命成長是生命教育課堂教學(xué)的重要方法，所謂生命在場與生命成長即教師在課堂教學(xué)中主動自覺地敞開自己，并把學(xué)生當(dāng)做與自己一樣的生命成長體，平等地愛和對待每一個學(xué)生，努力促進(jìn)每一個學(xué)生的生命成長，最終實現(xiàn)師生生命的共同成長。
一、原則性方法
就獨一無二的生命而言，每一個人都是平等的。教師其自我精神生命有不斷成長的需要，也經(jīng)歷過學(xué)生時代，有過懵懂和迷茫，也曾經(jīng)需要別人的理解和幫助。而學(xué)生為求得精神生活的飽滿豐盈才成為學(xué)生。因此師生都處于成長中，需要不斷成長，是平等的。這就要求教師首先敞開自己，用愛心和包容接受不同的學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)長，不把考試成績作為惟一標(biāo)準(zhǔn)來衡量所有的學(xué)生，更不應(yīng)該根據(jù)學(xué)習(xí)成績的好壞來劃分好生和差生，而應(yīng)該用不同尺度來衡量不同的學(xué)生。
教師不能只站在自己的角度一廂情愿地授課，而應(yīng)該確立“學(xué)生本位”視角，學(xué)會從學(xué)生角度看問題。這樣才能對學(xué)生成長中的生命困頓做到真正的理解，才能接受和包容每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生身上的正向能量，并加以引導(dǎo)和提升，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。生命教育認(rèn)為，針對學(xué)生的錯誤和問題，最好的解決方式是正向激勵，這樣學(xué)生才沒有畏懼和壓抑感，才敢于發(fā)表自己的見解。對學(xué)生的錯誤進(jìn)行懲罰只是手段，應(yīng)該以不損害學(xué)生的身心健康為原則，還應(yīng)該爭取贏得學(xué)生的理解和認(rèn)可，以學(xué)生能引以為戒作為標(biāo)準(zhǔn)，而不是簡單粗暴地進(jìn)行懲罰，造成師生對立。
二、具體操作方式
（一）教師要自我敞開，做到生命在場
教師首先需要考量自身的情感品質(zhì)和對知識的信仰，這樣師生間才能展開真誠的交流，走進(jìn)彼此的生命，形成生命共同體。例如，在“感恩”這堂生命教育課中，筆者在講到要學(xué)會逆境感恩時，會說到自己的心路歷程：從青春期與母親的“斗爭”到冷戰(zhàn)到包容……教師的生命歷程會引起很多學(xué)生的共鳴。
（二）深入理解學(xué)生的生命困頓和生命狀態(tài)，并表現(xiàn)出來
教學(xué)中既要考慮學(xué)生普遍的生命狀態(tài)，又要注意個別的特殊情況，不能遺漏或忽視任何一個學(xué)生。生命教育的底線是不能傷害每一個學(xué)生，只要在教育過程中出現(xiàn)一種對生命的傷害，那么其他優(yōu)點就都被抵消了。為避免出現(xiàn)這種情況，教師不僅需要生命教育的理論支撐，更需要愛心引導(dǎo)，并作好充足的課前準(zhǔn)備。例如，2012年1月筆者作為鄭曉江教授團(tuán)隊的一員赴香港教育學(xué)院參加以“生命教育的知、情、意、行”為主題的“生命教育學(xué)術(shù)及專業(yè)實踐會議”，1月13日被安排與香港教師、臺灣教師一樣，在香港馬鞍山循道衛(wèi)理小學(xué)分別進(jìn)行生命教育示范課。鑒于香港的小學(xué)生沒有經(jīng)歷過物質(zhì)匱乏時代，并伴隨著各種廣告和電子游戲長大，容易形成一種無窮的攫取欲：無論擁有的是多還是少，都覺得不夠多不夠好，易形成占有型人格，從而缺乏愛心，不懂珍惜，喜歡攀比。他們?nèi)菀渍`認(rèn)為他們得到的照顧和關(guān)愛都是理所當(dāng)然的，父母應(yīng)該替他們做所有的事情，并因此而產(chǎn)生依附性。
為改變這種狀況，我準(zhǔn)備了關(guān)于“感恩”的生命教育課，通過視頻、詩歌、討論等綜合性手段，將情與理融合，使學(xué)生從心底認(rèn)識到自己所擁有的一切都是自然、社會和他人付出和奉獻(xiàn)的結(jié)果，并非理所當(dāng)然，要知恩于心，報恩于行。為貼近學(xué)生生活，我從日常生活中的“吃”來導(dǎo)入，請學(xué)生們吃多味花生。當(dāng)天課程開始時間是1點30分，然而由于交通問題，我在1點28分才趕到上課地點。當(dāng)時主持人已經(jīng)宣布開始上課，我內(nèi)心很愧疚，所以一接過話筒就說：“同學(xué)們，對不起，我來遲了，你們等了老師多久？”有個學(xué)生小聲說：“半小時。”我趕緊說：“對不起，你們能原諒我嗎？”一開始有個學(xué)生小聲笑著說“不”，后來又大聲說“原諒”。課堂氣氛馬上就輕松了。接下來，我讓學(xué)生們自己選擇他們想吃哪種花生，出乎我的意料，學(xué)生們異口同聲地表示想吃我從家鄉(xiāng)帶來的花生。我當(dāng)然特別高興，并當(dāng)即表示，下課后另外那袋花生也讓學(xué)生們自己帶回去吃。我觀察到有個坐第一排的學(xué)生沒有說話，就問：“是否有人不能吃花生呢？”果然，這個沒說話的學(xué)生不能吃。于是我就請他和我一起站到講臺上來引導(dǎo)學(xué)生們吃花生，結(jié)果這個學(xué)生整堂課都特別開心。后來想想，如果教師不經(jīng)意間忽略了這個學(xué)生，他這堂課會開心嗎？尤其值得一提的是，課后學(xué)生們并沒有把那袋落花生全分完，而是留了一些，特地送給校長和其他教師吃，這是一個多么令人感動的感恩行動呀。
（三）生命成長中的預(yù)防教育法
針對學(xué)生可能或?qū)⒁l(fā)生的生命困頓或行為偏差，提前進(jìn)行教育，防止這些生命困頓或行為偏差的發(fā)生，或?qū)⑺鼈兿麥缭诿妊繝顟B(tài)。由于很多生命困頓的發(fā)生具有不可避免性，當(dāng)發(fā)生后再進(jìn)行教育就為時已晚；然而僅僅憑樸素的常識去應(yīng)對這些問題，則會痛苦萬分。相反，如果主動地提前進(jìn)行生命教育，則能事半功倍。例如，關(guān)于自殺的預(yù)防問題，應(yīng)該預(yù)先進(jìn)行“生命的二維四重性”“生命與生活緊張原理”（鄭曉江）的教育。還有生命教育中無法回避的死亡問題，生命教育中談?wù)撍劳鍪菫榱藥椭藗兏玫厣睿畹酶腋＃袃r值和意義，逐步淬煉出一種“向死而生”的智慧。
（四）生命教育課堂中的反饋法
每一次課程結(jié)束時，都應(yīng)該給學(xué)生預(yù)留5分鐘，讓他們寫下自己的聽課體會或者做一個與課程主題有關(guān)的總結(jié)性活動，這是學(xué)生及時總結(jié)提升的好機(jī)會。例如，鄭曉江老師的《幸福從“心”開始――關(guān)于工作、事業(yè)與人生的思考》課程結(jié)束時，聽課者依次將自己對幸福的理解貼到事先準(zhǔn)備好的幸福樹上；《人因夢想而偉大》這堂生命教育課的最后，教師讓學(xué)生們寫出自己的夢想，并說出自己的夢想；感恩課則讓學(xué)生們表達(dá)自己最感激的人及其原因。總之，教師能從學(xué)生的反饋中獲得很多有益的信息。更重要的是教師在每次課后，要對教學(xué)進(jìn)行深入反思，如果有團(tuán)隊進(jìn)行集體研討就再好不過了。
三、方法的運用藝術(shù)和技巧
生命困頓在每個人身上的具體表現(xiàn)也是千差萬別的，很多問題在備課中無法預(yù)料到。這就要求綜合運用上述方法，并不斷改進(jìn)創(chuàng)新。
我們以鄭曉江老師設(shè)計的“生命時光計算法”的體驗活動為例。為了讓聽課者對生命的有限性、稀缺性、不可逆性有切身體悟，從而發(fā)現(xiàn)什么才是真正能給自己帶來幸福的事。要求事先準(zhǔn)備好畫了100個刻度的長紙條，代表每個人的人生時光，然后依次撕去：已經(jīng)度過了的生命時光；睡覺、吃喝拉撒必需而無法創(chuàng)造人生價值的時光；80歲以后無法創(chuàng)造的、頤養(yǎng)天年的時光。雖然大多數(shù)人都照做，但每次總有人不舍得撕去80歲以后的時光，特別是年齡比較大的人。鄭老師觀察到這個現(xiàn)象，后來就改進(jìn)為80歲以后的時光不撕去，而是折起來，這一折，既表示這些時光還可以牢牢把握在每個人手里，同時又不同于青壯年時期年富力強(qiáng)的階段，這樣的改進(jìn)取得了極好的效果。在體會到生命時光有限后，開始體驗活動的第二步，最早的設(shè)計簡稱“做減法”：先寫出自己認(rèn)為重要并能給自己帶來幸福和快樂的東西，然后依次劃去，從喪失感中體驗它們對于自己的重要價值。從聽課者的反映來看，有太多不舍和傷感。鄭老師后來改做“加法”，讓聽課者寫出最能給他們帶來幸福感的東西，這樣聽課者的心情輕松多了，幸福感也得到提升。很多聽課者都表示，要把當(dāng)時自己寫下的東西一直保存，提醒自己好好珍惜這些能給自己帶來幸福的東西。
總的來說，從事生命教育既易又難。容易在于只要熱愛教育事業(yè)，愛學(xué)生，愛知識，愛生活，本身有高遠(yuǎn)的精神追求，就容易在實踐中不知不覺地創(chuàng)造出生命教育的方法。而難就難在“教學(xué)有法，而教無定法”。任何一種成功的方法都是在一定的教學(xué)情境中產(chǎn)生、提煉出來，經(jīng)過反復(fù)使用后成為的一種規(guī)律性的東西，其運用之妙，存乎一心。如果不了解支撐這些方法背后的理念和方法探索過程而一味地生搬硬套，效果則必然不佳，此非方法之過，而是使用者惰性使然。
篇10
一、學(xué)情分析：
本班絕大部分學(xué)生擁有一定的語言知識與語言能力，掌握一定的思維方法與思維品質(zhì)，具有一定的審美意識和創(chuàng)造能力。平時課堂教學(xué)中能大膽表達(dá)自己的意見，寫出內(nèi)容具體、中心明確的文章；課后熱愛閱讀，樂于交流，能積極參與到語文實踐活動中去。但也有個別孩子學(xué)習(xí)態(tài)度有待加強(qiáng)，沒有良好的閱讀與思考習(xí)慣，思維能力發(fā)展比較緩慢，常詞不達(dá)意，沒有良好的閱讀方法……需要教師、家長同學(xué)多關(guān)注、多鼓勵、多提醒，加強(qiáng)閱讀思維培養(yǎng)，提升其語文學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)其語文素養(yǎng)提升。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)習(xí)慣
（1）繼續(xù)掌握正確的讀寫姿勢，養(yǎng)成習(xí)慣，養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣。
（2）繼續(xù)培養(yǎng)積極發(fā)言，專心傾聽的習(xí)慣。
（3）繼續(xù)培養(yǎng)勤于朗讀背誦，樂于課外閱讀的習(xí)慣。課外閱讀總量不少于15萬字。
（4）培養(yǎng)認(rèn)真寫鋼筆字、毛筆字的習(xí)慣，培養(yǎng)勤查字典，主動識字的習(xí)慣。
（5）繼續(xù)培養(yǎng)自主預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)，認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣。
2．識字寫字
（1）準(zhǔn)確認(rèn)讀200個生字及詞語
（2）能按筆順正確書寫、默寫生字200個，能按字的結(jié)構(gòu)把字寫端正，寫勻稱。
3．漢語拼音
（1）繼續(xù)鞏固漢語拼音，利用漢語拼音幫助識字，學(xué)習(xí)普通話
（2）能熟記《漢語拼音字母表》
4．口語交際
（1）能認(rèn)真聽別人講話，聽懂別人說的一段話和一件簡單的事，能轉(zhuǎn)述基本的內(nèi)容，能講述課文所寫的故事。
（2）發(fā)言時要控制時間，討論小姐要總結(jié)異同之處。
（3）講清楚故事細(xì)節(jié)，講故事時可以配上相應(yīng)的動作和表情。
（4）選擇恰當(dāng)?shù)牟牧现С肿约旱挠^點。尊重別人的觀點，對別人的發(fā)言給予積極回應(yīng)。
（5）分條講述，把推薦一本書的理由講清楚，聽人說話能抓住重點。
5．閱讀
（1）繼續(xù)練習(xí)正確、流利，有感情地朗讀課文，能背誦指定的課文，能創(chuàng)造性地復(fù)述故事，會分角色朗讀課文。
（2）繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀課文，學(xué)習(xí)提高閱讀速度的方法，閱讀有一定的速度，閱讀時注意梳理信息，把握內(nèi)容要點。
（3）能聯(lián)系語言環(huán)境和生活實際，理解詞句的意思；體會課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用；能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義。
（4）初步了解課文，學(xué)習(xí)借助具體事物抒發(fā)感情的方法。
（5）結(jié)合查找的資料，體會課文表達(dá)的思想情感。
（6）注意體會作者描寫的場景、細(xì)節(jié)中蘊(yùn)含的感情。
（7）閱讀簡單的說明性文章，了解基本的說明方法。
（8）初步體會課文中靜態(tài)描寫和動態(tài)描寫的好處。
（9）積累優(yōu)美詞句，誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。
6．習(xí)作
（1）留心周圍的事物，樂于書面表達(dá)，增強(qiáng)習(xí)作的自信心。
（2）能把自己看到、聽到、想到、做過的寫明白。用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)自己的看法和感受。
（3）結(jié)合具體事例寫出人物的特點。
（4）能提取主要信息，縮寫故事。
（5）學(xué)習(xí)列提綱，分段敘述，突出重點。
（6）搜集資料，用恰當(dāng)?shù)恼f明方法，把某一種事物介紹清楚。
（7）學(xué)習(xí)修改習(xí)作中有明顯錯誤的詞句。
三、教學(xué)措施：
1 .努力鉆研教材，分清教讀課和自讀課，依據(jù)課文內(nèi)容、文體和單元要求的教學(xué)目標(biāo)來設(shè)計不同的教案程序，突出每一課的特點和重點。
2. 鼓勵學(xué)生大量閱讀。重視閱讀方法與閱讀速度的培養(yǎng)。
3.采用“1+X”方法，引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀，提升語文素養(yǎng)。
4.開展豐富的語文實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)語文，學(xué)會合作。
5.加強(qiáng)家校聯(lián)系。家校攜手，加強(qiáng)溝通與交流，鼓勵家長督促孩子積極參加活動，用心體驗生活，積累素材。
6.教師加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，主動向身邊老教師和名師大家學(xué)習(xí)，邊實踐邊反思，努力提高課堂教學(xué)效率。
四、教學(xué)進(jìn)度：
單
元
內(nèi)容
課時
重點目標(biāo)
時間
安排
閱讀推薦
第
一
單
元萬物有靈
1.白鷺
2
初步了解課文借助具體事物抒發(fā)感情的方法。
寫出自己對一種事物的感受。
發(fā)言時要控制時間，討論小姐要總結(jié)異同之處。
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米切爾 .恩德《毛毛》
2.落花生
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3.桂花雨
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4.珍珠鳥
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口語交際：制定班級公約
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語文園地一
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第
二
單
元策略單元
5.搭石
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學(xué)習(xí)提高閱讀速度的方法。
能結(jié)合具體事例寫出人物的特點。
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9.27
黑柳徹子《窗邊的小豆豆》
6.將相和
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7.什么比獵豹的速度更快
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8.冀中的地道戰(zhàn)
1
習(xí)作：“漫畫”老師
3
語文園地二
3
課外閱讀交流
1
第
三
單
元民間故事
9.獵人海力布
2
了解課文內(nèi)容，創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
提取主要信息，編寫故事。
講清楚故事細(xì)節(jié)，講故事時可以配上相應(yīng)的動作和表情。
9.30
-
10.16
《中國民間故事》《一千零一夜》《非洲民間故事》
10.牛郎織女（一）
2
11.牛郎織女（二）
1
口語交際：講民間故事
1
習(xí)作：縮寫故事
3
語文園地三
2
第
四
單
元深愛祖國
12.古詩三首
3
結(jié)合查找的資料，體會課文表達(dá)的思想情感。
學(xué)習(xí)列提綱，分段敘述。
10.17
-
10.31
《中國勵志故事集》
13.少年中國說
2
14.圓明園的毀滅
2
15.無名島
1
習(xí)作：二十年后的家鄉(xiāng)
3
語文園地四
2
《十萬個為什么》
課外閱讀交流課
1
第五
單
元習(xí)作單元
16.太陽
2
閱讀簡單的說明性文章，了解基本的說明方法。
搜集資料，用恰當(dāng)?shù)恼f明方法，把某一種事物介紹清楚。
11.1
-
11.15
17.松鼠
2
習(xí)作例文
2
習(xí)作：介紹一種事物
3
第
六
單
元
舐犢之情
18.慈母情深
2
注意體會作者描寫的場景、細(xì)節(jié)中蘊(yùn)含的感情。
用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)自己的看法和感受。
選擇恰當(dāng)?shù)牟牧现С肿约旱挠^點。尊重別人的觀點，對別人的發(fā)言給予積極回應(yīng)。
11.18
-
11.29
佐野洋子《活了一百萬次的貓》
19.父愛之舟
2
20.“精彩極了”和“糟糕透了”
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習(xí)作：我想對您說
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語文園地六
2
第
七
單
元
四季之美
21.古詩詞三首
2
初步體會課文中靜態(tài)描寫和動態(tài)描寫的好處。
學(xué)習(xí)描寫景物的變化。
12.2
-
12.17
巴勒斯《飛禽記》
22.四季之美
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23.鳥的天堂
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24.月跡
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習(xí)作： 即景
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語文園地七
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課外閱讀交流課
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第
八
單
讀書明智
25.古人談讀書
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閱讀時注意梳理信息，把握內(nèi)容要點。
根據(jù)表達(dá)的需要，分段表達(dá)，突出重點。
分條講述，把推薦一本書的理由講清楚，聽人說話能抓住重點。
12.18
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1.4
馬克吐溫《王子與貧兒》
26.憶讀書
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27.我的“長生果”
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口語交際：我最喜歡的人物形象
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習(xí)作：推薦一本書
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復(fù)習(xí)測試