紀念白求恩范文

導語：如何才能寫好一篇紀念白求恩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我們也很熟悉一張照片，我如果沒有記錯那是著名攝影家吳印咸在戰火紛飛的晉察冀抗日戰場上拍攝的。生動的畫面不年代久遠而模糊，我們看到：一個、堅毅、沉著的背影在簡易的茅棚戰地醫院給八路軍傷員動手術，在不遠處正在進行激烈的戰斗，敵我雙方你死我活的殊死拼殺。手術臺的棚頂被炮火的氣浪震得亂動，大家都勸白求恩隱蔽。他說：“前線的戰士能不能空襲而停止作戰？我們的戰斗崗位就是手術臺，一定要堅守陣地。”白求恩還說過：“我們來中國，不僅是為了你們，也是為了我們……我決心和中國并肩戰斗，直到抗戰最后勝利。我們努力奮斗的主義，是不分民族也沒有國界的。”這些樸實、真摯的話語讀來仍令人感動，肅然起敬。

白求恩大夫對業務精益求精，以高超的醫術，救治了抗日敵后根據地八路軍戰士，使他們重返殺敵戰場。在今天華北大地上聳立座一尊雕像，就是廣大中民對他扶死救傷的崇高醫德的永恒紀念。他不僅是著名的外科醫生，他還是位勤于寫作，文筆優美，浪漫冷峻的散文家。他在敵后根據地寫就的散文，逝世后被人們收集整理，竟然有十幾本之多；他還擅長寫小說，發表的有數十篇；他還此文來源于網好攝影，它是帶著照相機和膠卷到延安，到晉察冀，到抗日戰場。他通過發表作品，讓全中國、全世界都能了解中國及其領導的八路軍在敵后頑強地堅持抗戰，中華優秀兒女為民族的生存艱苦奮戰。臨終前仍念念不忘把照相機留給八路軍戰地攝影記者，讓它發揮更大地作用，向武器一樣同日本法西斯作戰，把敵人消滅掉。

一個人的此文來源于網好如此廣泛，他多才多藝的水平怎不使人由衷佩服。白求恩有血有肉的真實一面活生生的擺在我們的。

篇2

關鍵詞：語文 課堂 導入藝術

好的課堂導入能引起學生的注意，猶如一把開啟學生興趣大門的金鑰匙，因此，應追求導入藝術化，為課堂教學整體藝術化創造一個良好開端。

一、初中語文課堂教學導入藝術的方法

根據學生的心理特點，遵循教學規律，結合課文重點內容來設計導入

1.“丟包袱”導入法

有針對性地設置相宜、精當的問題導入，這是教學中常用的一種導入方法，即“丟包袱”法。古人云：“學起于思，思源于疑”，“學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進，疑者覺悟之機也，一番覺悟，一番長進。”

2.“目標展示”導入法

當前教學中很提倡一種教學方法——目標展示法，又稱“一課一得法”：要求學生在有限的45分鐘內能夠正確、完整地掌握一項重點內容。要想真正做到一“得”，就要求教師明確課文重點、確定目標。一講課堂，就直奔主題，即“目標展示”導入。如：上《談骨氣》一課時，在黑板上用彩色粉筆寫上“議論中記敘的作用”幾個字，明確告訴學生，這是本節課所要重點解決的問題，能把這個問題解決清楚，就真正達得“一得”，本課的教學任務就算完成。

目標展示導入法醒目，直截了當，直切主題，是一種很好的導入方法。

3.“直觀教具”導入法

初中生還處在青少年時期，偏重感性認識，思維正處于由形象思維向抽象思維過渡時期。根據這種心理特點，在教學中，應大膽采用直觀教具導入。這種方法是利用實物、標體、模型或掛圖等直觀教具，引發注意力，激發興趣。直觀教具可利用現成材料，也可自己制作。如學習《七根火柴》一課時，就可直接拿著七根火柴進課堂導入新課，引導學生理解對黨的一片赤誠。

4.“語感傳送”導入法

語言是表達感情的主要手段。在教學中，教師用優美、生動的語言，通過富有感情的朗誦，會把學生帶進教材內容的情境之中。日本心理學家瀧澤武久用大量的實驗結果表明：一旦學生對學習失去感情，則學生的思維理解、記憶等認識機能會受到壓抑阻礙。強烈的情感，能提高學生學習效果。因此，語言感情對一堂課的導入是很重要的。如：學習《紀念白求恩》一課，針對初一學生，選用了朱子奇的《白求恩紀念歌》用富有感情的語調朗讀：“秋風吹著細雨/延水奏著哀曲/從遙遠的五臺山/傳來了悲痛的消息……”把學生引入對白求恩逝世的悲痛和悼念的情境之中。

5.“動手操作”導入法

青少年的思維活動往往是從動作開始，經常動手，可以刺激思維發展，提高智力水平。課堂上采用“動手操作”導入，可以大大活躍課堂的氣氛。如：學習詩歌《漁歌子》，事先叫學生準備好畫筆、顏料。正課開始，就讓講“同學們，今天我們來比賽畫畫，請根據詩歌《漁歌子》內容，畫一幅畫，看誰畫得又快又好。”學生一聽，可來勁了，勾描的勾描，涂彩的涂彩，忙得不亦樂乎，整個課堂氣氛被調動起來，對詩歌內容的理解也迎刃而解。

讓學生動手操作，充分體現導入藝術的“活”和學生的“動”。“活”與“動”工作做得好，就能既提高學習語文的興趣，又對所學內容理解深化。

6.“演示實驗”導入法

實驗，并不只是理化課堂上才有的。一名成功的語文教師，還應當是一名實驗員。用實驗導入，讓學生親眼看到所發生的一切，所產生的現象，可以誘發學生探索的興趣。如又如《同志的信任》這一課，根據“淀粉”遇碘變藍的原理，我也采用實驗導入，既誘發學習的興趣，又使學生明確當時的背景----下采取的秘密革命活動。因此，實驗導入新課不愧是一種“催化劑”。

7.“講故事”導入法

故事對學生具有很大的吸引力，因為它有生動的情節、豐富的內涵。通過生動形象地講述故事或事例來感染學生，從而順利、生動地導入新課。如《人民的勤務員》導入就講述雷鋒小時候的故事，《天上的街市》導入就講述牛郎織女的故事等等。通過故事，吸引學生注意力，不僅順利導入新課，又擴展學生的知識面。

8.“講文學史”導入法

許多文學家的感人的事跡，不但能引人入勝，集中學生的注意力，而且還能激發學生向先輩學習的熱情，激發學生立志成才。如《榆錢飯》一課，作者劉紹棠，當我介紹到他的小說《青枝綠葉》在1953年被編入高中課本，而他本人當時還正在讀高中時，學生發出由衷的贊嘆。又如朱自清“抵制日貨”，“不為五斗米折腰”事跡，魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的精神等等，這些文學史料能深深打動學生，使他們產生熱愛文學的共鳴。

9.“幻燈投影”導入法

這是一種利用先進科學技術手段的導入方式，條件好的學校可充分地利用。如《雄偉的人民大會堂》《人民英雄永垂不朽》均可采用現成的投影材料導入。“幻燈投影”導入法能夠“化靜為動”“化虛為實”“化繁為簡”強化視覺，增強學習效果。

二、初中語文課堂教學導入藝術應注意的幾個問題

首先，要有針對性地根據教材內容和學生可接受的程度，采用不同的導入法，不能生搬硬套，要靈活機動，不刻板，不單一。如《紀念白求恩》一課，既可用“語感傳送”法，又可用圖示的直觀法，還可用白求恩事跡導入。這就要根據實際需要，采用最佳的方式方法，真正做到既扣“文筆”，又扣“心弦”。

其次，要明確“導入”與“整個課堂”的關系，不能讓“導入”淹沒整個課堂的教學。“導入”只能是“導火線”。時間方面亦應控制在5分鐘左右，不能太長。

篇3

關鍵詞：初中語文；閱讀質量；復述；對比；直觀

興趣是鼓舞和推動學生學習的自覺動機，也是提高學生學習質量的保障，更是高效課堂順利實現的保障。因此，在初中語文閱讀教學中，教師要有意識的從學生的學習興趣入手，有意識的通過多種教學活動來提高學生的閱讀質量，進而在全面提高學生語文素養的同時，也為學生能力水平的大幅度提高奠定堅實的基礎。因此本文從以下幾個方面入手，對如何提高學生的語文閱讀質量、保護學生的閱讀興趣進行論述，以促使學生以積極地學習態度走進語文課堂，成為閱讀活動中的主人。

一、文本復述，保護興趣，提高閱讀質量

文本復述活動是檢驗學生閱讀效果的一種有效活動，而且該活動能減少學生閱讀的盲目性，對保護學生的閱讀興趣、提高學生的閱讀質量有著密切的聯系。所以，教師要有意識的為學生搭建自主學習的平臺，鼓勵學生自主將文本中的故事進行復述：一來能夠檢驗學生的理解能力，鍛煉學生的分析能力；二來能夠強化學生的理解，使學生更好地理解文本的中心思想。同時也能保護學生的閱讀興趣，對提高學生的閱讀質量也有密切的聯系。

例如在教學《范進中舉》時，為了提高學生的閱讀質量，減少學生閱讀的盲目性，更為了保護學生閱讀的興趣，在學生反復的閱讀之后，我給學生搭建了“文本復述”的活動，引導學生自行組織語言對文本中故事發生的起因、經過、結果進行復述，這樣不僅能夠打破傳統課堂的弊端，給課堂注入生機，而且對學生閱讀質量的提高，對學生概括能力的提高都有著密切的聯系。所以，在語文閱讀教學過程中，教師要充分發揮文本復述活動的價值，以確保學生在自主閱讀中獲得良好的發展。

二、對比閱讀，提高興趣，提高閱讀質量

對比閱讀活動的組織不僅能夠凸顯學生的課堂主體性，鍛煉學生的自主學習能力，而且對學生良好閱讀習慣的養成以及知識視野的拓展都有著密切的聯系。所以在初中語文閱讀教學過程中，教師要引導學生進行對比閱讀，有意識地鼓勵學生對文本進行思考，這樣不僅能夠幫助學生理解文本大意，提高學生的閱讀質量，同時對學生語文素養的提高有重要作用。

例如在閱讀時，我組織學生將《紀念白求恩》與《為人民服務》這兩篇文章放在一起進行閱讀，引導學生在不同的革命人身上看到不同的和相同的精神。比如《紀念白求恩》中表達了抗戰期間“毫不利己，專門利人”的國際主義精神。對學生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀都起著非常重要的作用。總之，組織學生將有共同點的相關文本放在一起進行對比閱讀，這樣的過程不僅能夠鍛煉學生的自主閱讀能力，提高學生的閱讀質量，同時也能強化學生對文本的理解，更有助于學生綜合素質水平的大幅度

提高。

我們還可以將《背影》與《我的母親》《回憶我的母親》等文章放在一起進行閱讀，目的就是讓學生學會感恩，學會珍惜親情，同時還要引導學生從兒篇文章的不同寫作手法中掌握一定的寫作技巧等。

總之，在初中語文閱讀教學過程中，教師要充分發揮對比閱讀活動的價值，鼓勵學生在自主閱讀、自主對比中找到閱讀的

興趣。

三、直觀閱讀，激發興趣，提高閱讀效率

直觀閱讀法是指將抽象的文字形象化，這樣不僅能夠激發學生的閱讀興趣，給枯燥的課堂注入生機，而且，對鍛煉學生的閱讀理解能力也起著非常重要的作用。所以在素質教育思想的影響下，我們要充分發揮電教手段的輔助功能，通過相關圖片、視頻等的展示來激發學生的閱讀興趣，進而大幅度提高學生的語文閱讀質量。

例如在閱讀《春》時，我借助多媒體向學生展示了春天的圖片，目的就是要給學生創造出直觀的情境來引導學生自主的走進文本，同時也能幫助學生更好地理解文本中所包含的中心思想。又如在閱讀《空城計》時，我借助多媒體向學生播放了《三國演義》的相關片段，目的就是讓學生在直觀的視頻展示中更好地理解各人物的性格特點，同時，也能大幅提高學生的閱讀質量。

總之，在素質教育思想的影響下，教師要更新教育教學觀念，要通過組織多種活動來激發學生的閱讀興趣，進而，促使學生在自主閱讀中真正感受到文本中所包含的中心思想，同時，也能確保文本價值最大化的實現。

篇4

【關鍵詞】語文；理想人格；初中；影響

一、初中生人格存在的問題

（一）責任意識薄弱

責任有三方面的內容：分內應做的事情；應承擔的過失；承擔責任的過程。學生分內應做的事情是完成學業，一切以學習為重，很多學生將學習看做一種外力加之于自己的任務，并沒有意識到這是自己應該承擔的責任，所以就造成了學習不愿意學習，被動學習，不完成作業，為自己的學習成績找各種各樣的理由，這種行為背后更為深層的原因就是學生缺少責任意識。另外，當老師因為學生的某個錯誤批評學生的時候，他們會不自覺的將這個問題的原因推給另外的同學，不從自己身上找問題卻讓別人承擔這些責任，這也是責任意識缺失的一種表現。這兩種情況在初中學生中是非常常見的，他們覺得那些我們認為的責任是他們的負擔，所以他們想要的是丟棄而不是承擔。

（二）遠大目標難立

如果問小學生理想目標是什么，很多孩子的目標會讓你贊嘆，如果問高中生他們的目標是什么，至少有很多人認為是考上理想的大學，但是初中生沒有了小學生那樣的想象多了一層現實，有沒有高中生那么明確的目標多了一份迷茫，加上初中是心理發展最為活躍的時候，所以很多初中生在這個時候表現的非常躁動，他們難以安下心來完成一件事情，并且很容易被其他的事情影響，他們大部分人對目標沒有概念。因為高中并不像大學那樣有吸引力，而看到一些不學習可以自由玩耍的同學就會按捺不住自己想要趨同的想法，所以他們很多人都在學習與放棄中游走，遠大的目標對他們來說豎立起來比較困難。

（三）堅定信念欠缺

信念是指導人前進的思想動力，擁有堅定的信念在學習的時候就會有克服困難的決心，就會落實為追求更好的行為，但是，初中生缺少這種堅定地信念，自己剛剛確定的目標，下一分鐘就有可能因為一件事情發生改變，他們只知道“明日復明日，明日何其多”，卻不知道“我身待明日，明日成蹉跎”的道理。他們存有的信念是隨大流產生的，并沒有自己真正的去探究樹立，所以這種信念也必然經不住任何考驗，最終只能是失敗的。

二、初中語文對學生理想人格形成的影響

（一）語文傳遞優良文化

語文是由兩部分構成的，一部分是語，另一部分是文。語，就是語言，教導我們應該如何表述，對待不同的人應該使用什么樣的語言，什么樣的場合應該選擇什么樣的語言，進而延伸，“語”也可以成為文章，文章是我們語言在某種載體上的體現，也是我們語言的一部分，所以語言教會我們慎重用詞，表達得體，就像王力在《談語言》中雖然他反對“故作姿態”，但是也提倡將口語上升為書面語，不過前提就是一定要注意它的規范化。文，就是一種文化，也是語文的精髓所在，很多人認為語文就是生活，我認為這種表達是正確的，語文就是將所有生活中積極的，有價值的內容通過文字文章傳遞給我們，指導我們更好的進行生活。比如在《最苦與最樂》中，梁啟超就說明了最苦的就是對別人的責任沒有完成，最樂的就是獲得了“如釋重負”的感覺，這告訴我們同學，生活中要有責任，這雖然是痛苦的但是當責任實現的時候也就是最快樂的，這樣的人生才是多彩的人生，才是有價值的人生。

（二）語文提升學生情操

語文課本中的文章類型是多樣的，有散文，記敘文，詩歌等，而且其中的文章都是經過嚴格刪選最后呈現出來的文章精華，學生通過學習閱讀這些內容，能夠有效的幫助學生提高情操，提升學生的審美觀，讓學生認識到社會中審美是“美”，什么是“丑”。在《紀念白求恩》中，文章用那些“一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道”的人與“毫不利己專門利人”的白求恩作出鮮明對比，讓學生自己思考應該成為什么樣的人，應該為社會發展做哪些貢獻，應該怎樣對待自己的同伴，自己去尋找個人與集體之間的平衡。將文章故事平鋪直敘的擺在學生面前，引導他們自己思考人生的選擇，能夠最大限度的幫助他們樹立正確的價值觀念，提升他們的審美觀念和道德情操。

（三）語文培養遠大理想

《紀念白求恩》中說，一個人的能力有大小，但是只要有這點精神，就能成為一個高尚的人，那么這點精神是什么，我們可以讓學生自己去想。語文教學帶有很濃的情感色彩，可以是一個完全以學生為本的課堂，所以我們應該給學習討論思考的機會，給他們一個表達自我的機會，他們認為的精神是對社會的責任也好，熱愛工作的態度也好，幫助別人的精神也好，具體的內容并沒有太多的限制，只要他們能夠從中得到自己的想法，找到自己應該堅持的那點精神，那么最終他們都會成為有益于人民的人，他們的遠大理想和目標定然也就在不知不覺中樹立并且成為他們難以改變的堅持。

初中生的人格發展尚不健全，需要老師對其進行引導糾正，而語文作為一門充滿情感又與學生接觸最多的課程，其中那些精華的文章，淺顯的道理必然會成為培養學生健全人格的最好選擇途徑。

【參考文獻】

[1]楊英.在初中語文教學中培養學生的人格[J].考試周刊，2008（03）.

篇5

關鍵詞：語文 導入 藝術

初中語文課堂教學導入藝術有多種方法，根據學生的心理特點，遵循教學規律，結合課文重點內容來設計導入，本人認為以下幾種方法值得一試。

一、丟包袱導入法

有針對性地設置相宜、精當的問題導入，這是教學中常用的一種導入方法，即丟包袱法。思維過程通常是從需要應付某種困難，解決某個問題開始，思維總是從某個問題開始。新課的導入，教師要有意識地設置一些既體現教學重點又饒有趣味的問題，誘發學生學習的欲望，創設逐疑探秘的情境，激發學生的思維。如《統籌方法》一課，我一上課就說：今天語文課，我考大家一道數學題。語文課考數學，一下子吊起了學生胃口。于是，我掛出事先已設計好題目的小黑板：星期天，小明媽媽出門。走時，交代小明完成三項任務：煮飯、做作業、拖地板。假如每一項任務都須用一小時完成，請你想想：能否用最短時間完成這三項任務。學生積極思考，積極發言，經過討論之后，引入新課《統籌方法》。這一課重點內容自然迎刃而解。

二、直觀教具導入法

初中生還處在少年時期，偏重感性認識，思維正處于由形象思維向抽象思維過渡時期。在教學中，應大膽采用直觀教具導入。這種方法是利用實物、標體、模型或掛圖等直觀教具，引發注意力，激發興趣。直觀教具可利用現成材料，也可自己制作。如學習《七根火柴》一課時，我就直接拿著七根火柴進課堂導入新課，引導學生理解對黨的一片赤誠。《核舟記》一課，我又同樣拿幾顆隨地可拾的桃核導入新課，普通的桃核，激發了學生對古代藝術的贊嘆。

三、語感傳送導入法

語言是表達感情的主要手段。在教學中，教師用優美、生動的語言，通過富有感情的朗誦，會把學生帶進教材內容的情境之中。一旦學生對學習失去感情，則學生的思維理解、記憶等認識機能會受到壓抑阻礙。強烈的情感，能提高學生學習效果。因此，語言感情對一堂課的導入是很重要的。如：學習《紀念白求恩》一課，針對學生，我就選用了朱子奇的《白求恩紀念歌》用富有感情的語調朗讀：秋風吹著細雨/延水奏著哀曲/從遙遠的五臺山/傳來了悲痛的消息。把學生引入對白求恩逝世的悲痛和悼念的情境之中。又如學習《，你在哪里》。我首先朗讀李瑛寫的《一月的哀思》感染學生，然后轉入正課。

四、動手操作導入法

初中生的思維活動往往是從動作開始，經常動手，可以刺激思維發展，提高智力水平。課堂上采用“動手操作”導入，可以大大活躍課堂的氣氛。如：學習詩歌《漁歌子》，事先叫學生準備好畫筆、顏料。正課開始，我就說：同學們，今天我們來比賽畫畫，請根據詩歌內容，畫一幅畫，看誰畫得又快又好。學生一聽，可來勁了，勾描的勾描，涂彩的涂彩，忙得不亦樂乎，整個課堂氣氛被調動起來，對詩歌內容的理解也迎刃而解。又如，《小桔燈》可以讓學生親手制作小桔燈，從中體會小桔燈的含義。讓學生動手操作，充分體現導入藝術的活和學生的動。活與動工作做得好，就能既提高學習語文的興趣，又對所學內容理解深化。

五、演示實驗導入法

用實驗導入，讓學生親眼看到所發生的一切，所產生的現象，可以誘發學生探索的興趣。如：學習《萬紫千紅的花》一課，根據課文內容，事先準備一朵喇叭花，一杯肥皂水、一杯醋。課上，我這樣導入：同學們，今天我來變魔術。嘩！語文教師變魔術，學生的心兒一下被吊起。于是我就把事先準備好的喇叭花放在肥皂水里，馬上變藍，又放進醋里，又變紅，學生紛紛問為什么會這樣，因此，對本課就產生了興趣。又如《同志的信任》這一課，根據淀粉遇碘變藍的原理，我也采用實驗導入，既誘發學習的興趣，又使學生明確當時的背景，下采取的秘密革命活動。因此，實驗導入新課不愧是一種催化劑。

六、講故事導入法

篇6

在《紀念白求恩》一文中說過:“一個人的能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”加強黨性修養，就是要做一個這樣的人。這次黨校學習，由易老師講課，讓我感觸很深。一位著名思想家曾說：“一個人最大的惶惑就是不明白自己受害、歡樂、工作、享受是為了什么。”確實如此，理想和信念就像一盞明燈，它會在黑暗中猛然燃亮，照亮你的前方。做人，我一生所追求的 是什么，我的信念是什么？

作為一名大學黨校學員，所追求的是成為一名合格的黨員，而一名黨員所追求的是為****事業奮斗，但是處于和平時代的我們，僅僅抱有滿腔熱情是不夠的，還必須落到實處，然而漫長人生路，會遇到無數的具體的困難、瑣事，不免想松懈，想放棄，這就需要信念，作為一名黨員的信念，在平凡的崗位上做出不平凡的事，為****事業奮斗，為這個社會貢獻力量。

有三位大學生畢業后當村官，領導三個村子，憑著他們要對村莊貢獻力量的信念，一年里其中一個村的建設已經卓有成效，還有兩個村子也在迅速發展中。清華大學物理系畢業的饒景自己創業，利用網絡，憑著深厚的專業功底和文化素養痛擊了外國**勢力，維護了國家尊嚴。這就是信念的力量。同樣在和平年代，擁有信念，就有可能做出一番事業。

作為一名免費師范生，今后會走上教書育人的道路，這是一個普通的崗位，但卻可以做出偉大的貢獻。“教師是人類靈魂的工程師”“老師是太陽底下最光輝的職業”。教師培養著祖國的希望，強大著祖國的未來。也會有立志創業的，會有想當白領的，會有夢想作記者的，但無論將來從事什么樣的職業，我們都要抱有為****事業奮斗的信念，將此落實到具體的工作中，做一行愛一行，具有社會責任感，敬業愛國，努力實現自我價值，在社會中發光發熱。人無完人，只抱有這樣的信念是不夠的，還需不斷的學習，為自己充電，不僅學習科學文化知識，更需要學會做人。為學，首先必須為人，為人，則要多看、多學、多思、多省。處處皆學問，從身邊的人事中，從書本中，從網絡中，從課堂中，有的是震撼心靈的感觸，但更多的是潛移默化的影響，處在好的環境中更是如此。我們要像海綿樣善于吸取更全面的營養，讓自己的精神海洋永不干涸。從正面學習，見賢思齊，從反面檢討，反省自我。多思考，多自省，“吾日三省吾身”對上級，對老師，對朋友是否都問心無愧，看到美好的一面，從心底里喜歡，看到黑暗的一面，深惡痛絕。不斷學習，不斷思考，不斷自省，放開眼界，陶冶性情，培養情操，讓自己更堅定，更強韌，磨礪成一顆火種，無論在何處都能發光發熱，有益于人民，有益于社會。

篇7

審美教育,在育人成長的過程中有其獨特的作用,教師要充分利用教材中的語言美,多方法地實際操作,寓教于陶冶情操,讓學生入情入境,運用聯想、想象等產生體驗、感受美,獲得美的升華。審美教育源于文章的語言,要通過對文章語言的剖析,讓學生感知語言的形象美、內涵美和思想美。選編的課文是“為情而造文”,“大家之作,其言情也必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目,其辭脫口而出……”反映不同作者對自然、人生、社會的領略和感悟。教師應尋找教學與審美的最佳切入點,緣文釋道,因道解文。

1 從具體可感的形象著手

通過文章中人物形象的分析進行審美教育,深刻地揭示這些人物的內心世界,分析他們的性格特征,就能引起學生思緒上的共鳴,明確善惡,美丑的標準。讓學生體驗課文情境,激感,發揮聯想和想像,增進他們對課文的感受和理解的能力。

如我在《皇帝的新裝》一文的教學時,首先讓學生粗讀這篇童話后,有一個初步的印象:“皇帝的新裝”是“看不見”的,“美麗的新裝”實際上是根本不存在的。為了加深學生理解故事,設計了如下幾個問題讓學生去思考:①課文第1段,用了幾個否定句,它們有何作用?②這段文字說明了皇帝到底是一個怎樣的人?對下文有何作用?皇帝派稱職的老大臣和誠實的官員去了解織布的情況,老大臣“把眼睛睜得特別大”,“越睜越大”,“誠實的官員”則是“看了又看”,這到底是為什么?他們是稱職,誠實的人嗎?初中學生小學時曾學過童話大師安徒生的《賣火柴的小女孩》,為主人公小女孩在除夕之夜的街頭賣火柴被活活凍餓致死的悲慘命運,灑下了同情的淚。上中學,學習《皇帝的新裝》,這個有聲有色,令人笑倒的故事,學生學習興趣一下就被激起來了。審美,是一種情感活動。讓學生抓住情節,捕捉形象,從具體可感的形象著手:①皇帝是怎樣的人?②老大臣“誠實的官員”他們又是怎樣的人?創設問題,去誘導學生入情,去感知,是培養學生學會審美的第一過程。

2 從課文中自然景物描繪的分析著手

這些自然景物的描寫都融進了作者的感情,表達了作者的美學理想.細細地分析,對于激發學生熱愛自然、生活的感情。比如傳統名篇朱自清的《春》:“桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了話趕趟兒……”,“樹”怎么會“爭先恐后”,“話”怎么會趕趟兒,這是擬人化的手法,寫人對春光競相開放的感受,表達了作者珍惜春光,奮進的人生態度。再如老舍的《濟南的冬天》;“而能有溫情的天氣,……”中的“溫晴”的天氣給人以“暖和”與作者堅信美好的生活必然會到來,把外在對自然的感受和內在對生活的向往巧妙地聯系到了一起,引起共鳴。從而對自然美的感受發展到對生活的熱愛、向往,陶冶了學生的情操。

3 應該教會學生“美讀”

“因讀悟文”,“因讀悟美”,去感知教材和獲得作品美感,這就是葉圣陶老先生所倡導的“美讀”。通過讀,使學生在語言的流動中感受課文形式的美,發掘課文的情感源泉,讓學生的心靈與作者的心靈溝通起來。比如美讀傳統名篇臧克家《有的人》:“騎在人民頭上的,人民把他摔垮。”朗讀時必須節奏明快,以示痛快的感情。而“給人民作牛馬的,人民永遠記住他!”,應該節奏緩慢、深沉,要讀出“深情”的感覺來。“把名字刻入石頭的,名字比尸首爛得更早”,要重讀“爛得更早”,以達鄙視、憎惡之情;對“只要春風吹到的地方,到處是青青的野草……”讀時,應該欣喜若狂,充滿喜悅、激動之情。讀出情感,受感染而對魯迅先生的懷念之情。

4 語文教學中的審美教育與德育在目的、價值上是一致性的

指導學生在閱讀課文時,要用自己的思想、審美情趣投入到閱讀中,才能引起共鳴,產生閱讀的愉悅。如學習傳統名篇的《紀念白求恩》中的“一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人……”,既蘊有美的情感,又有著崇高的道德情感。學生在學了的《紀念白求恩》后,知道了一個人要做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”的道理,這就是“榜樣”的力量啊!

5 可從我國傳統教育中吸取

篇8

我和比爾先生的交往從此拉開了序幕。從后來的了解中我才知道比爾先生是美國明尼蘇達州一位頗有名氣的作家和詩人。從小他就非常崇拜中國幾千年的文明。故近半個世紀以來他一直渴望有那么一天能朝拜這位五千多歲的老人,以表自己的敬意。

他給我們上課時,不時地把中國歷史上的文人巨匠拉出來和英美文學史上的大家加以對比,并要求我們以一個東方人的獨特眼光去看待英美文學中的杰作,提出自己的觀點,在課堂上加以討論。然而使我們這些龍的傳人感到汗顏的是,當他提起中國歷史上的某位大家的作品時班上的許多人往往不能舉一反三。從他的身上,我不僅學到了在其他老師教授的英美文學課上學不到的東西,而且還激發了我學國文化遺產的決心。從那時起,我亦給自己列了一個書目,除了英美文學名著外,還有諸如《道德經》等的中國古典名著。到今天,我之所以在學業上有進步,這一切都應歸功于我的這位身材高大,但卻細心無比的洋老師――比爾?霍姆。他不僅教會了我許多西方的東西,而且還教會了我怎樣去看待祖國的文化傳統。

是啊,我愛西方蓬勃發展的現代文明,但我卻更愛璀璨的中國古代文化。謝謝你,親愛的比爾?霍姆先生。寫完這些時,我的耳邊又響起了的那篇《紀念白求恩》的開頭幾句,讓我稍微竄改,用的話來作我文章的結尾。

篇9

關鍵詞：語文；人文素養；教材；課外資料

語文新課程改革的課程標準提出：“在語文教學中，培養學生的愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和價值觀，提高文化品味和審美情趣。”由此可見，從全面提高學生語文素養的理念出發，加強課程目標中情感態度和價值觀的教育，其實就是在提高學生的人文素養。在教學工作中，我從如下幾個方面著手，運用教材、課外資料，培養、提高學生的人文素養。

一、緊扣教材，充分利用教材中的人文素養滋養學生

1.優秀的文化傳統

北朝民歌《木蘭詩》，木蘭貌美如花，心地善良，英姿颯爽，英勇善戰，她的故事有濃郁的中國情調。我順著課文的脈絡，深入講解木蘭身上的傳統美德，如：木蘭有英勇無畏的膽量，有對父母的孝心，也有“出門看伙伴，對鏡貼花黃”的女兒性情。《傷仲永》中的啟示：人的才能有賴于后天的學習和培養，即使是天賦很高的人如果不注重后天的學習，也會變成平庸的人；《敕勒歌》表現了祖國美好的景色；周敦頤的《愛蓮說》、劉禹錫的《陋室銘》表達了中國人自古以來“出淤泥而不染”的廉潔情操。從這些作品中，學生們也可以體會到深刻的愛國主義情感和高尚的精神境界。《曹劌論戰》中的深邃思想；《與朱元思書》《小石潭記》中美麗的自然風光，獨特的感受，都是祖先留下的人文遺產，用它們來滋養我們祖國的花朵，他們定會健康成長。

2.燦爛的現代文化

《周莊水韻》《巴東三峽》《春》《濟南的冬天》等文章贊美了祖國秀美的自然風光；《山中避雨》中音樂的感染力，《紀念白求恩》中，白求恩的國際主義，毫不利己、專門利人和對技術精益求精的精神，《孔乙己》的悲劇，《故鄉》中的凄涼與希望等，無不豐富著孩子們的情感。

二、緊扣本土文化，提高學生的人文素養

溫縣地處豫北平原西部，南濱黃河，北臨太行，是全國聞名的“武術之鄉”“懷藥之鄉”和優質小麥種子基地，是省級衛生縣城、文明城市和園林城市、中國十大休閑旅游縣。在此誕生了春秋時期著名的思想家卜子夏、三國著名軍事家司馬懿、北宋著名畫家郭熙等歷史名人。這里文化旅游資源豐富，有太極拳發源地陳家溝、國家重點文物保護單位慈勝寺以及古溫國遺址、司馬故里、子夏故居等眾多人文景觀。溫縣還是山藥、地黃、、牛膝等“四大懷藥”的正宗產地，特別是“鐵棍山藥”功效獨特，在國內外具有很高的知名度。豐厚的當地文化，在孩子們的心中潛移默化地生根發芽，經過我在教學中反復運用這些材料，同學們感到無比自豪。

三、緊扣中華民族燦爛的歷史文化，豐富孩子們的人文素養

中華民族是世界上最古老、最優秀的民族之一。中華文化是以人心和人生為觀照的，有著強烈的人文主義精神和進取精神。

1.愛國憂國精神

在“國榮我榮，國辱我辱”“位卑未敢忘憂國”的意識熏陶之下，涌現了眾多民族英雄，創造了無數可歌可泣的愛國主義業績，并將這種愛國深情升華為崇高的道德責任。屈原、岳飛、辛棄疾、文天祥是如此，鄭成功、施瑯、林則徐、鄧世昌也是如此。近代的朱自清教授一身重病，不愿領取外國人的一粒救濟糧……“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。這句名言昭示著中華民族的愛國精神。

2.勤勞勇敢精神

中國歷來以勞動為榮，是一個崇尚勞動、刻苦耐勞、勤勞勇敢的民族。《史記》中有“舜耕歷山”的記載，頌揚了古代圣賢以身作則、勤于勞作的高尚品德。大禹治水在外一共13年，三過家門而不入，體現了勤勉奉公、刻苦耐勞的精神。

3.團結與集體精神

中華民族在歷史上形成了兼愛互利、扶貧濟困、凝聚和合、團結互助的優良傳統，構成了源遠流長的中華和合文化，主張以和為貴。講求和諧，注重和合，團結互助。

4.誠信精神

“誠信”是中華民族五千年道德文明的精華，厚德載物、誠實不欺、恪守信用、言行一致，構成中華民族的優良傳統。“信”是立身處世、自我修養的基本原則。

5.艱苦奮斗精神

中國先賢歷來倡導、實踐一種先憂后樂、鞠躬盡瘁、不屈不撓、自強自立、勤儉樸素的精神。在漫長的歲月中，中華民族歷經磨難，但卻幾度衰微幾度崛起，巍然自立于世界民族之林，靠的就是這種艱苦奮斗、自強不息的精神。

6.科學與學習精神

篇10

關鍵詞： 創設情境 激活學生 初中語文教學

教學是一門藝術，創設教學情境是課堂教學的一種手段。教學情境就是教師用直觀的方式再現書本知識表述的實際事物或者背景，也可以理解為教師在教學過程中創設具有一定情感氛圍的教學活動。孔子說：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”孔子的這段話肯定了教師在教學過程中創設良好課堂情境的重要作用，更告訴我們創設有效的教學情境是提高初中語文教學實效的理想途徑。那么，如何在初中語文教學中創設有效的教學情境呢？在日常教學中，我嘗試從如下幾方面進行探索。

一、創設導入情境，激發學生欲望

在日常教學中，我們經常發現剛開始上課時，有些學生還沉浸在下課十分鐘的喧鬧中，激蕩的心情還沒有恢復平靜，因此，教師必須通過巧妙的藝術疏導，讓心情激蕩的學生平靜下來，盡快把他們的思緒引入到課堂中。此時最好的方法就是創設導入新課的教學情境，“良好的開端是成功的一半。”我們可以針對不同課文特點，采取靈活多樣的手法，一開課就像吸石一樣將學生牢牢吸引住，起到“先聲奪人，一石二鳥”的功效。例如：上《小巷深處》一課時，我首先播放歌曲《母親》。當歌唱家閻維文飽含深情的“你入學的新書包，有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛吃的那三鮮餡餡兒，有人她給你包，你委屈的淚花，有人給你擦；啊――這個人就是娘……”的歌聲在耳畔響起時，學生們不約而同都跟唱起來，學生學習的熱情像火炬一樣一下子就被點燃了。因此，教師創設導入新課的教學情境，在上課一開始就集中學生注意力，把握學生注意心向，引起學生興趣和求知欲，能為一堂好課奠定良好基礎。

二、創設問題情境，激活學生思維

古人云：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”疑問是思維的起點，是創造的動力。初中生心理特點之一是好奇心大，如果能在課堂上故意激發疑問，就可以激起學生強烈的求知欲，使他們的注意力迅速集中到對有關內容的思索中，形成濃厚的教學氣氛。例如，我在教《紀念白求恩》時設計了如下幾個問題：首先請學生思考：從課文中可以看出白求恩有哪些優秀品質？學生討論后很快找到答案：白求恩具有國際主義精神、毫不利己專門利人的精神和對技術精益求精的精神。再請學生思考：當今社會，白求恩精神是否值得我們學習？學生會很快肯定值得我們學習，并暢所欲言。這一情境的創設，張開學生想象的翅膀，迸發出學生智慧的火花，真正發揮出學習主體的作用，收到事半功倍的教學效果。當然，提問是一門藝術，創設情境要因學習對象而異，因教材而異，因課堂氛圍而異，巧妙的提問須在創設情境上下工夫，讓學生入情入境地學習。

三、創設表演情境，營造體驗氛圍

為了使教學情境真切再現在學生面前，教師可指導學生扮演課文中的角色，讓學生站在該角色立場上深入課文講述自己的所見所聞所感。這是一種幫助學生掌握課文內容和語言特點的有效方法。如我在教《范進中舉》時，讓學生模擬范進中舉時拍手、跌倒、大笑、瘋跑等動作，學生捧腹大笑，課堂氣氛輕松詼諧，課文中惟妙惟肖的刻畫更使學生印象深刻。這樣的表演不但活躍了課堂氣氛，而且讓學生把課本里的文字變成了可見的情境，營造了體驗氛圍，從而加深了學生對課文內容的理解，同時鍛煉了學生的語言和表達能力，還培養了學生的合作能力和創造能力。

四、運用現代媒體，創設情感情境

多媒體技術的最大特點就是生動、形象和直觀，為情感情境的創設提供便利的平臺。教學信息的呈現有聲音、圖像、動畫、視頻、音頻等各種類型，能將枯燥的課本知識由靜態變為動態，為學生創設身臨其境的學習環境，從而有效激發學生的學習興趣。例如：我在教學《孔乙己》時，利用多媒體以《二泉映月》為背景音樂，在視頻上展現黑白色的孔乙己退場離去的背影。緊接著我拋出一個問題：“看到這樣的畫面，你心里有什么樣的困惑與問題？”大多數學生立即提出：“這是誰？這是一個怎樣的人？為什么會落得如此下場？”面對這些問題，我大喜，因為這正是這節課的學習目標。學生立即以組為單位，開始了解這個人物的生活背景、經歷，深入研讀課文，討論探究其人物形象及導致其悲哀命運的社會制度――科舉制度。在教師創設的情境中，學生仔細研讀、交流、討論，教學效果可想而知。

五、創設生活情境，感悟其中道理

由于時間和地域的變化，文本環境與學生的生活環境有較大差別。教學點與興趣點往往不一致，文本與學生脫節，這時就需要教師把教材中所寫的生活與學生的實際生活，通過創設情境溝通起來，讓學生有真切的感受，引起學生的探究興趣，激發求知欲望，加深對文章的深刻理解，增進學生對生活的熱愛。例如：教學《柳葉兒》這篇課文時，我讓學生描述爬樹時的一些動作、神態和心理，話音剛落，男同學就爭先恐后地描述，他們七嘴八舌，描述得各不相同，但神情都是得意的。接著我問：“作者爬樹是否和你們的心情也一樣呢？”學生立即去文章中找作者爬高時的相關情節，并與之比較，隨后你三言我兩語地開始說相同點和不同點，說著說著就發現其“酸澀”的味道，“苦中帶樂”的情感是他們與作者不同的，而這正是我想讓他們通過自主探究發現的。