兒童春天詩歌范文

導語：如何才能寫好一篇兒童春天詩歌，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

《和我們一樣享受春天》是人教版四年級下冊一首呼喚和平的詩，它以一個孩子的視角，抓住自然界人們熟知的景物――大海、沙漠、夜空、草地，將其原有的美好、寧靜的景象與因戰爭而遭破壞的景象加以對比，并發出痛心的疑問：這究竟是為什么？反復四次叩問，一次次觸痛兒童柔軟的內心，這是兒童對戰爭的控訴與抗議。其實殘酷的戰爭摧毀的豈止大海、沙漠、星空、草地，還有山川、平原、森林、田野……它無孔不入，它摧毀了我們身邊的每一寸土地，生活的每一個空間。于是，詩人在最后一個小節發出了內心的希望與祈盼――讓戰火中的孩子和我們一樣在鮮花中讀書，和我們一樣享受春天……讀讀詩尾這個省略號吧，有人說從中還讀出了詩人希望給孩子們一場快樂的球賽，一頓幸福的晚餐，一個溫暖的家……是啊，我們多么希望孩子們能擁有這美好的一切。但此時此刻，詩人希望與祈盼的只是一張平穩的課桌，一間潔白的教室。課桌原本就是平穩的，教室原本就是潔白的，可如今這成了詩人心中的希望與祈盼，那是多么揪心，多么酸楚啊！

基于以上解讀，我確立以下教學目標：

1.通過自由朗讀，讀準4個生字，讀通詩歌，了解詩歌的內容。

2.通過“角色對讀”“臺階圖示閱讀”“師生改編讀”“模仿練筆”，體會詩歌表達的方式與表達的情感。

3.通過質疑與拓展朗讀，感悟“春天”的特殊含義。

圍繞以上目標，我預設的教學板塊如下：

第一板塊：課前聊讀，走進“春天”

1.提問：看到“春天”一詞，你的眼前會出現怎樣的畫面？

2.閱讀幾首關于“春天”的童詩。（《春天》《春天被賣光了》）

（設計意圖：“春天”是一個充滿詩意的詞語，兒童對于春天有一份發自內心的親近與喜愛。課始，讓兒童與“春天”對話，喚起流淌在他們心中的那一份甜甜的歡歌笑語、追逐嬉鬧……在這份暖暖的積蓄之下，再推薦兒童讀兩首關于“春天”的童詩：用“開火車”的方式讀金波先生的《春天》，感受童詩里“連環扣”的樂趣；以猜猜題目的方式讀金子美鈴的《春天被賣光了》，感受童詩的奇思妙想。）

第二板塊：課始預學，讀準字音、讀懂內容

1.出示課文題目：《和我們一樣享受春天》。請學生讀題。自由朗讀。指名分小節朗讀。

2.交流討論：說說這首詩主要講了什么。

（預設意圖：踩著“春天”的步伐，走進一首題目帶著“春天”的詩歌，開啟“春天”之旅。）

第三板塊：課中探學，讀出感情、讀會形式

1.品讀詩歌第1～4小節。

（1）分組聽寫詞語。

A組：大海、沙漠、夜空、草地。

B組：戰艦、水雷、坦克、大炮、導彈、地雷。

（2）同桌對讀，發現這兩組詞語背后隱藏著的詩歌表達的特點。（板書：對比）

（3）比較，畫出“這究竟是為什么”，結合男女生對讀，體會作者表達的思想感情。（板貼：這究竟是為什么；板書：反復）

（4）依著“詞語卡片臺階圖”，指導有感情地朗讀第1小節及第2～4小節，體會不同朗讀方式下情感表達的不同。

如“上樓”的臺階：

（5）追問想象：戰爭摧毀的豈止是大海、沙漠、夜空、草地，還有……請學生模仿練筆。

（預設意圖：詩歌教學始于“讀”，也成于“讀”。兩組詞語對讀，學生感受到自然界美好的景象與四起的硝煙形成的鮮明的對比，在對比中體驗對戰爭的恐懼；四次角色對讀，學生感受到四次追問形成的非同尋常的反復，在反復中體驗對和平的渴望。“臺階圖”式的導讀，通過“上樓”“下樓”“忐忑樓”的朗讀，讓原本抽象的朗讀指導變得可視、可思，繼而在朗讀中提升兒童的語言能力，發展語文思維。）

2.品讀詩歌第5小節。

（1）引言朗讀。請學生齊讀第5小節。

（2）聚焦詞語。師：如果聚焦一個詞語，你會把目光定格在哪兒？（請學生圈詞并說說理由，學生板書詞語）

（3）師生合作朗讀第5小節。

（預設意圖：在學生交流寫作內容之后，教師蓄勢而引：戰爭摧毀了原本美麗、寧靜的家園，戰爭奪走了原本自由、快樂的童年。據統計，從1990～2003年，在這短短的13年間，就有200萬兒童因戰爭失去了鮮活的生命，平均每天有400多個孩子因戰爭離我們而去。讓我們走進詩歌，聽聽這一刻我們共同的心聲……于是在這五分鐘的教學板塊中，學生從朗讀到定格詞語，再到朗讀，經歷著屬于自己的那一份真真切切的閱讀體驗，最后在教師引領下回環誦讀，感受作者對“春天”的呼喚。）

第四板塊：課末拓學，讀懂“春天”

1.回讀題目，教師質疑，引導學生讀懂“春天”的含義。

2.拓展閱讀《春日》，感受這個“春天”的夢。

篇2

兒童詩歌與詩化的語言文字，對孩子的精神健康成長以及語文素養的提高有著非常重要的作用。

兒童的思維缺乏理性，不會抽象地認識事物，但他們的思維卻有形象性，以及成人難以企及的豐富的想象力。兒童的視角往往新奇而有趣，兒童對事物的體驗往往獨特而貼切，兒童思維的模糊性與形象性恰恰暗合了詩歌的特性。因此有人說兒童是天生的詩人。

兒童是天生的詩人，然而這并不是說，兒童自然而然就能下筆成詩了。在實際的語文教學中，兒童的表達訓練一直都是難點，說話難，寫話更難，優美而又有創意地寫話尤其難。這其中有一些客觀的原因：①兒童由于受年齡和閱歷的影響，閱讀量少、漢語語感不夠，表達中普遍存在不清晰、不完整、不規范的現象。②語文課程標準對于語言文字運用的教學只提了要求，沒有可操作的方法，也沒有評價的標準，這對于語文教師的教學指導沒有實際意義。③語言文字輸出的心理過程混沌模糊，具體語言點輸出的思維過程也難以捕捉。因此，要讓兒童成為真正的詩人，要讓兒童學會優美地表達，必須解決一個難題：如何把兒童心中豐富的想象和創意形之于語言？

有效的語言表達至少要滿足三個條件：一是有話可說，有話想說；二是有語言素材（句式和詞匯）；三是正確組織語言。說兒童是天生的詩人，僅僅是針對第一個條件而言的。在有效的語言表達訓練中，教師要做的主要有以下幾點：①激發孩子說話寫話的熱情；②提供典范的語言素材；③再現詞匯、句式和讓創意變成優美流暢的線性語言的過程，即語言輸出的思維過程，引導孩子學會如何組織語言。其中，最難以突破的是第三個任務。筆者在一次偶然的機會有幸接觸了趙國慶博士的思維圖示，發現其中的用來描述相似關系的橋形圖在引導孩子組織語言方面有很大的作用。

橋形圖主要用于幫助學生建立概念與概念之間的聯系，專門用來表達事物之間的類比關系，其形狀就像一座橋，故名“橋形圖”。橋的中間書寫“相當于”，橫線上方和下方書寫具有某種關系的兩種事物。在一幅橋形圖中，各個橫線上方和下方的兩種事物間的關系是相同的。如圖所示：

橋形圖用來建立事物間的聯系，在介紹某種事物、探索事物特征等方面有廣泛的應用。

在閱讀課堂中，語言點的表達訓練必不可少，創設多種類似的情境，運用某種語言結構練習說話是語文課的重要內容之一。在表達訓練轉換，優美文段的仿寫最難，而橋形圖在引導學生模仿課文典范優美的語言、生成相似語段方面具有很強的實用性。

二、橋形圖應用實例

結合人教版語文二年級下冊的《找春天》一課 ，具體說明橋形圖在表達訓練中的應用方法和效果。

《找春天》課文里有一組結構相似而且優美有創意的話，非常適合進行語言表達的遷移訓練：

春天像個害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。我們仔細地找啊，找啊。

小草從地下探出頭來，那是春天的眉毛吧？

早開的野花一朵兩朵，那是春天的眼睛吧？

樹木吐出點點嫩芽，那是春天的音符吧？

解凍的小溪丁丁冬冬，那是春天的琴聲吧？

我們的目標是要引導學生去感受春天，寫一段類似的比喻句并且排比成段。

在充分啟發孩子感受春天，進入閱讀情境的基礎上，首先用兒童的語言引導孩子尋找比喻句“本體”和“喻體”的關系，即要找到兩樣東西相像的地方：小草剛探出頭，細細的短短的，和眉毛很像；早開的野花一朵兩朵，很少，眼睛也只有兩只，很像；樹木的嫩芽，小小的，像樂譜里的音符；小溪流動的聲音丁丁冬冬，琴聲也是丁丁冬冬。這個過程同時也是一個文本語言解碼的過程，孩子說出一個教師就用橋形圖記錄一個，如圖1所示：

接下來，通過語言啟發、視頻或者圖畫，帶領孩子通過各種感官去看、聽、聞、摸、嘗，發現更多的春天的事物，體會春天的美麗和生機，尋找更多的類似于課文中的那種比喻關系，并把自己想到的關鍵詞，學著老師的樣子填到作業紙上空白的橋形圖上，如圖2所示：

這樣做的用意在于解決“有話可說、有話想說”的內容問題。教師做示范，學生學習如何利用橋形圖，用關鍵字記錄觀察體驗中的發現和想法，為下一步的精加工提供足夠的素材。在學生思考完成此步驟時，教師要巡回觀察，提醒孩子牢牢把握相似關系，把自己的創意正確地提取出關鍵詞并填寫在橋形圖上，在初學橋形圖時，孩子一個接一個寫，很容易寫著寫著就悄悄地轉換了原有的相似關系。

最后，教師示范如何利用橋形圖的關鍵字生成與原來文本相似的句子。教師挑選幾個橋形圖上的創意，指導孩子把橋形圖上的一組組關鍵詞，變成一個個句子，詳細展示從創意到句子的生成過程。通過幾個鮮活的例子，再現語言生成的思維過程，為孩子下一步的寫話提供范例。指導學生結合自己的橋形圖和課文的典范例句，先說后寫，書寫成句，排比成段，修改潤色。

通過這幾環節，孩子們寫出來的語言，有的精彩，有的平淡，但是基本上沒有寫不出來的情況，絕大部分都能寫出3至4句。寫出來的句子，基本上做到了文從字順，正確規范，有的還不乏創意。雖然有部分重復，但有學習價值，因為這些句子經過了孩子獨立的思維過程，他們做了一次語言表達的思維體操。同時，詩化的語言讀起來朗朗上口，孩子們寫出來以后覺得美滋滋的，很有成就感，找到了表達的快樂。經過多次的類似練習以后，興趣濃、語感好的孩子還會遷移，平時讀到一些詩歌的時候也會學著寫一段。例如：

小蝌蚪游來游去，那是春天的逗號吧？

小鳥嘰嘰喳喳，那是春天的歌聲吧？

桃花朵朵開，那是春天的笑臉吧？

柳條隨風飛舞，那是春天的頭發吧？

金黃的油菜一片一片的，那是春天的花衣服吧？

藤蘿長出了長須，那是春天的頭發吧？

這些文字都是孩子們通過細心觀察后，自然地流淌出來的，想象豐富，很有童趣。兒童是天生的詩人，他們在接觸周圍的世界時，頭腦中會產生許多新鮮、奇異的想法，會創造出許多生動、鮮活的形象。但是，這些新鮮、奇異的想法和生動、鮮活的形象需要有語言的外殼，才能成為真正的詩歌。對于語感不好，沒有寫作經驗的兒童來說，如何捕捉和記錄這份詩意，如何突破語言文字的難關理清思路、書寫成文是詩歌導寫的難點，而橋形圖則可以有效地突破這些難題。

三、橋形圖訓練語言表達的基本步驟

通過上述案例可以看出，橋形圖作為橋梁，分解了語言分析和綜合的過程，簡單說來有以下幾個步驟：

第一，理解相似關系，文字變橋形圖，利用形象的圖去理解文本語言中的各要素及要素之間的關系。

第二，利用橋形圖，結合自己的觀察體驗和思考，調動各種感官去看、聽、聞、摸、嘗，細心體會，發現并記錄更多有這種相似關系的事物。

篇3

1、正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩；

2、借助詩中意象，感受春天的美景，體會童年生活的美好；

3、初步體味創作詩文的快樂。

二、教學重難點：

借助詩中意象，感受春天的美景，體會童年生活的美好

三、教學過程：

一、創設情境，導入新課

1、語境導入：

同學們，在你們的印象中，春天的鄉村是一幅什么景象？春光明媚、花紅柳綠、鳥語花香、欣欣向榮，真是一幅春意盎然、生機勃勃   圖畫。

2、釋題：

齊讀課題，在這兒“新市”是地名，現今湖南省攸縣北；徐公店，姓徐的人開的店。那么“宿”在這兒是什么意思呢？同學回答：住宿。

二、學習古詩

1、介紹作者

楊萬里是南宋文學家，字廷秀，號誠齋，與陸游、尤袤、范成大并稱為“中興四大詩人”。他一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽為一代詩宗。他的詩歌大多描以寫自然景物為主，語言淺近明白、清新自然且富有幽默情趣，被稱作“誠齋體”，他的作品也叫做《誠齋集》，并流傳至今。

今天我們要學習的這首《宿新市徐公店》，是詩人途經新市，住宿在這里，見景生情，有感而發所寫的一首詩。那么同學們知道詩題的意思嗎？宿：是指住宿，留宿。新市：是一個地名，就在現在的湖南攸縣北。徐公店指的就是徐家客店。因此，詩題的意思就是：留宿在新市徐家客店。

2、理解詩意

①讀詩的前兩句

②想想畫面，理解詩意

讓我們一起來看看。我們從第一句開始，“籬落疏疏一徑深”，在這句詩中描寫的有“籬落”和“徑”，你們知道這兩個詞是什么意思嗎？籬落，指的是籬笆，一般在農家小院的周邊都有一圈用竹子等圍成的圍欄，叫作籬笆，那么楊萬里見到的是什么樣子的籬笆？詩人說了，是稀疏的籬笆，你從哪個詞語看出來的呢？對，疏疏一詞。課文中也有注釋，疏疏的意思就是稀疏，稀疏的籬笆旁邊有一條小徑，徑，我們可以給它組個詞：路徑。詩中描繪的是什么樣的路？“一徑深”，說明這是一條很長，很深遠的路。整句詩的意思就是：稀疏的籬笆傍，有一條深遠的小路。接下來我們再讀詩歌的第二句“樹頭新綠未成陰”。你能說說這句話的意思嗎？因為是春天，樹上的枝葉剛剛萌芽，所以詩人說是新綠，還不是很茂盛，還沒有形成樹蔭。未成陰，就是還沒有形成樹蔭。所以連起來解釋就是：樹上萌發的新綠，還沒有形成綠蔭。同學們，你們能感受到這樣的景象嗎？雖不是郁郁蔥蔥，但也能讓人感到生機勃勃，春天的景象已然盡在眼前。現在大家就帶著這種感覺來讀一下這兩句詩。.....下面請同學們閉上眼睛，在腦海里想象一下詩中稀疏的籬笆，悠長的小路，樹上萌發的新綠。

③讀詩的后兩句，理解后面的意思

剛剛我們想到的、感受到的是一幅鄉村靜謐清新、質樸的春天景象，那些接下來我們再來看看這首詩的后兩句，詩人又看到了一副怎樣的景象“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”。誰能說說這兩句詩寫是抓住什么來寫的？我們一起來看，這兩句詩中描寫的有“兒童”、“黃蝶”、“菜花”。兒童在干什么？兒童在田間地頭跑來跑去，追趕著黃色的蝴蝶，而蝴蝶卻飛進一片黃色的油菜花中，和油菜花混成一色，找不到了。在這兩句詩中，大家除了能夠感受到兒童追趕蝴蝶，而蝴蝶卻飛入一片菜花中的景象，你還能感受到什么？我們是不是還可以感受到在田間地頭，蝴蝶在花草間翩翩飛舞，小孩子在“急走”，也就是奔跑，追趕蝴蝶的樣子，似乎還能聽到他們在追趕蝴蝶時的嬉笑聲，歡呼聲，還有蝴蝶飛入菜花中后的失望的嘆息聲。原本靜謐的、花黃樹綠的鄉村，因為孩子們的嬉鬧，變得熱鬧了，構成一幅和諧而生動的畫卷。我們可以想象，詩人看到這幅景象，心里一定也是欣欣然，臉上帶著笑意。

三、誦讀古詩

我們一起來把這首詩一遍。

宿新市徐公店，宋，楊萬里   籬落/疏疏/一徑深，樹頭/新綠/未成陰。兒童/急走/追黃蝶，飛入/菜花/無處尋。

篇4

關鍵詞：互動交流古詩歌閱讀教學《春日》

讓師生、生生的互動交流活動貫穿于古詩歌教學的始終，是引導學生對文本、其相關課外閱讀及專題觀察資料內容三位一體、有機結合、深入感受與體驗和挖掘認知潛能、提高綜合能力的嘗試，也是彰顯學生個性、培養良好學習習慣和創新意識的有益探索，有助于發揮學生主體作用，激發學習積極性，使孩子的閱讀能力、觀察能力、語言表達能力等得到同步拓展和提高。

一、充分發揮主體作用，引導學生主動參與互動交流

要充分發揮學生的主體作用，首先要引導學生主動參與整個教學過程。在《春日》閱讀欣賞課開始，“勝日尋芳泗水濱”交待了出游地點即行蹤，引導同學們穿越時空，回到南宋的那個春日，同朱熹一同來到了泗水畔，觀花賞草，心曠神怡，徜徉于泗水河邊；講第二句“無邊光景一時新”，讓孩子們閉上眼想象：那春日的泗水流域，芳草萋萋，垂柳如煙，陽光下波光粼粼的河水；河岸、山間野花爭艷，芳香飄逸，鶯歌燕舞，人蹤光影……一切有生命或無生命的景物，都在東風送暖、冰融雪化后，煥發了無限生機與光彩，只見無邊無際的風光景物一時間都換了新顏。飽含詩情畫意、格調淡雅亮麗的春日畫卷，喚起了孩子們無限的想象與聯想。很快就將學生的思路引導進詩的情境之中，將自己置身于文本及相關資料的情景中，從而自然進入主動參與狀態。

要真正發揮主體作用，就要在師生、生生互動交流中引導、鼓勵他們主動求知、主動探究。如在學到“等閑識得東風面”時，一生談到觀察、體驗和奶奶的話時，那春風習習、小苗出土的喜悅和興奮，感染了滿座，群情激動，躍躍欲試，表達了人人都有投入實踐、參與創新、參與探究、美化和描繪春天的愿望，甚至有同學喊出了：我要“種春天”的大膽暢想。創新的萌芽――寶貴的閃念，在孩子的腦海中浮現了，抓住這寶貴的“一閃”給予鼓勵，給予贊賞，寄予美好的期望，讓他們走得更遠、更好。讓他們明白他們不僅是學習的主體，也是未來的主人，也是生活、科技……的主體、主人。

當學生主動參與，作為學習的主體出現在教學過程中時，他們的的學習積極性得到不斷提高，潛能的挖掘、創新意識的產生、彼此間良性互動效應的出現，使師生共受鼓舞。

二、在互動交流中彰顯個性，培養學生的創新意識

人們的學習，本質上應該是創造性的，單純古板的接受式學習，是對人的學習本質的誤導。兒童都具有天賦的創造潛能和創造沖動，創造、創新則是兒童的重要生存方式（在兒童自發性游戲中可以觀察到），是他們生命力的證明。所以，我們對孩子的創造幼芽――美麗的閃念――寶貴的閃光點，要善于發現，全力呵護，有意關注，永新培育，絕不扼殺、不冷漠、不摧殘。

為此，在古詩歌閱讀教學中，要多留些時間給孩子，讓他們去思考、去發揮；要努力讓不同個性的孩子都享有充分表達的機會，讓他們學會表達、樂于表達；要鼓勵、指導孩子們抓住閃念，去追求，去探究，去發現……

如在《春日》閱讀教學，沒把學生的學習僅限于讀課文、解句意、背默、練習上，而是在語意過關后就帶領學生進入詩意的想象與聯想境界。用他們已掌握的資料（文本、課外），指導他們通過形象思維與發散思維，在互動交流中，大膽使用不同的語言表達方式（口頭、書面），不拘一格地盡情繪制出一幅：新鮮生動，生機勃勃，萬紫千紅，聲情并茂的春日畫面。讓想象的駿馬任意馳騁，讓他們的所見所聞，情感體驗，得到淋漓盡致的表達。讓想要“種春天”的孩子得到肯定，受到鼓勵；讓熱愛生活、樂于創造、勇于創新的舵手此刻從這里起航！

三、在互動交流中增強學生的感受與體會，提高綜合能力

人本主義學習理論認為，學習絕不是單純的行為或認識，它還涉及情感。情感體驗在激發人的潛能中的作用尤其重要。那么對于文學作品中的古詩歌閱讀欣賞教學，更不能忽視情感的“本體論”的地位和它的多種效能（即驅動、激動、輻射、調節、加工及“覺知”等），不應只簡單強調認識、分析、理解、邏輯而忽視、扼殺了兒童充滿活力的感性生命力。

我們在古詩歌閱讀教學中，面對寫景、抒情或敘事……不同詩體，都會引導學生富有情感地去學習，適時把他們的思路引入到詩的意境中，帶入相關生活情境、畫面中，讓他們去具體地體會、感受、感動、感悟、感化。讓他們在一次次的實踐、體驗中，心志得到礪煉，綜合素質和相應能力得到提高。

如在《春日》閱讀教學過程中，我們抓住“無邊”“新”和“等閑”“東風”“萬紫千紅”等核心詞語，讓學生在已掌握的文本和課外資料等知識基礎上，展開想象和聯想的翅膀，進入情境，徜徉于春的畫面中，讓孩子在主動、自主、快樂的氛圍中去體驗、去理解、去表達，去描述春天、去認識自然、認識生活、認識詩歌。讓學生在互動交流中，互相啟發、互相給予，在自由自在中感受和體驗，實現“心由情境生，情境因人造，心境交融、渾然一體”，這種理解與感受、感悟與體驗，可謂“有味無痕、性存體匿”，自然而成。這也正是古詩歌教學質的探求。正是在這樣的互動交流中，使孩子們的綜合能力得到提升。

四、在互動交流中，使學與練同步拓展

在古詩歌閱讀教學中，我們從教學的預備階段到完成教學，都努力使學生全過程參與實踐，既擴大了他們課外的閱讀范圍，也培養了孩子們對生活、對大自然地觀察習慣和觀察能力。同時，在搜集、整理課外閱讀、觀察資料的同時，也一步步地加深了對文本的理解、感受、感悟；給孩子們提供了博覽群書、親近大自然，在實踐中學會學習、礪煉意志、提高綜合素質的機會。

篇5

新課標對兒童詩的教學要求是： 誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美。由此可見，想象是體會文字的一個很好的方法，那如何用好“想象”呢？從兒童詩所特有的文字特色看，可以從以下幾個方面生發想象：

1. 從詩歌插圖處想象

《大海睡了》課堂片段：

師： 小朋友們看課文的插圖，你看到了什么？想到了什么？

生： 風兒輕輕吹，大海不動了，他肯定睡著了。

生： 我看到星星出來了，它們正在打瞌睡呢！

師： 你從哪看出它們打瞌睡呀？

生： 星星眼睛一眨一眨的，就快要閉上了。

生： 是呀，星星倒映在大海里，好像躺在大海里睡

覺呢！

生： 月亮也閉上了眼睛，它還在跟大海說晚安呢！

……

詩歌的插圖，往往能激發出學生極大的興趣，他們在圖畫中尋找心靈的生發點，一句句充滿童稚的語言，把心中的想法用語言表達了出來。就在這樣無限的想象中，夜晚大海平靜、安寧、舒適的樣子在兒童面前活靈活現起來。

2. 從詩歌留白處想象

《真想變成大大的荷葉》課堂片段：

師： 荷葉舉著，讓小魚嬉戲，讓雨點唱歌，給它們帶來了歡樂。只是給這兩個小伙伴帶來歡樂嗎？從哪兒看出？

生： 省略號。

師： 對呀，這省略號里藏著許多小精靈要和荷葉姐姐玩呢！小朋友把他們叫出來。

出示： （ 來了，在荷葉上 。）

生： 小蜻蜓來了，在荷葉上面休息。

生： 小鳥來了，在荷葉上唱歌。

生： 小烏龜來了，在荷葉下乘涼。

師： 荷葉不僅美麗可愛，還給那么多的小伙伴帶來了快樂。它感受著伙伴們的開心，荷葉的心里一定也很快樂，怪不得我真想變成―大大的荷葉。

兒童詩是寫兒童敏感而豐富的活動的創作，相應的留白較多，會給兒童留下廣闊的想象空間。兒童對于兒童詩的理解往往是出于本真的體驗，學生只有走入詩歌的情境才能領略詩歌的感情。作為教育者要把握好詩歌的情境，理解時不能僅僅只抓住字句去分析和把握。教師可以抓住詩歌中的留白，激發學生的想象，為學生創設一個良好的進入情境的階梯，讓學生在自己的想象中走進文本，進一步深入文本體驗。

二、 品： 有效朗讀激發感悟

《鮮花和星星》課堂片段：

師： 你能把你看到的這么多鮮花讀出來嗎？

（指讀、男生讀、女生讀、齊讀。）

評價： 你的朗讀把老師帶入了開滿鮮花的野外。

師： 作者還有為什么喜歡鮮花？是呀，讓我們走近一些，去看看滿地的鮮花。

出示圖片和句式： 鮮花的顏色真多呀： 有（ ）的、（ ）的、（ ）的，真是（ ）。

師： 鮮花不僅顏色美，還姿態萬千呢！

出示圖片和句式： 鮮花姿態萬千： 有的（ ），有的（ ），還有的（ ）。

學生觀察完成練習。

師： 滿地的鮮花五顏六色，千姿百態，真是―美。誰來把這么美的鮮花讀出來？

（指讀、分小組讀、齊讀。）

低年級學生的思維處于感性思維階段，學習語言要能透過文字本身進入文字本后的情感表達。引導學生通過觀察鮮花的顏色和姿態體會鮮花的美，并由此進行相應的句式練習，訓練語言，事半功倍。在學生充分體悟的文字背后的情感后再通過自己的朗讀把它外化。這樣，學生對語言文字的感悟品味就能做到是內在情感的真切流露，真正與課文產生了共鳴，達到了真正意義上的與文本對話的目的。

兒童詩教學，應該從抓“詩眼”入手。例如《鮮花和星星》一課，抓住“作者為什么喜歡滿地的鮮花和漫天的星星”這個問題，由“喜歡”二字入手，扣住鮮花和星星的“多”和“美”體會。為了進一步提升孩子們的感悟，針對低年段孩子的特點，用句式的形式幫助學生展開想象體味鮮花的顏色多、姿態美和星星的調皮有趣。把語言文字還原成一幅幅鮮活的畫面，讓學生眼中的鮮花豐滿起來，星星跳躍起來，充分地感受到鮮花的數不勝數、爭奇斗艷和星星紛繁可愛的情景。在此基礎上分層朗讀，學生在一遍又一遍目標明確的朗讀中，真實感受到了詩歌的情感變化。學生在想象中感悟語言，在朗讀中想象畫面，兩者相輔相成，最終切實感悟到詩歌所表達的意境和神韻。

三、 創： 創編詩歌培養能力

《鮮花和星星》課堂片段：

師： 學到這里，你是否也想來當一回小詩人，說說你喜歡的景色呢？讓老師來幫助你。出示： 我最喜歡

春天滿樹的梅花，：

這里（ ），

那里（ ），

真比（ ）。

我最喜歡

草原上遍地的羊兒：

這里（ ），

那里（ ），

真比（ ）。

為了提高孩子的語言實踐能力，在課堂中設計“做小詩人”這一環節。結合前面學過的知識和內容，請孩子們仿照課文的樣子來創作屬于自己的小詩。為了幫助孩子更好地完成，可以給他們一些提示： 我最喜歡春天滿樹的梅花和我最喜歡草原上遍地的羊兒。學生很容易聯想到《春到梅花山》和《草原的早晨》等學過的課文，寫起來得心應手，再此基礎上，再發揮想象，創作屬于自己的小詩。語言也就在這樣的反復實踐中得到提高和鍛煉，語言真正地走進孩子，和他們相遇。

篇6

合：大家晚上好!

男：彈去五月的風塵，迎來六月的時光

女：我們的心象怒放的花朵，象歡樂的海洋

男：“六一”兒童節，是我們盼望已久的節日，在深深淺淺的夢里，“六一”是柔和的，她伴隨著槐花的香味悄然而至;

女：在愈久愈濃的記憶中，“六一”是甜美的，她在我們熱切的期盼中，欣然赴約。

男：六月是童年的搖籃，六月是童年的夢鄉

女：六月有童年的沃土，六月有童年的陽光

男：在今天這個歡樂、美好的日子里，我們沐浴著陽光和雨露;

女：共同歡慶即將到來的“六一”兒童節;

男：“消得春風多少力，帶將兒輩上青天”。是呀，為了我們的健康成長，領導孜孜以求、老師嘔心瀝血、父母含辛茹苦，他們就是我們成長的鋪路石，默默無聞的奉獻著，兢兢業業地耕耘著。

女：今天，這些可親可敬的人也從百忙之中抽出時間，帶著關懷與希望，和我們歡聚一堂，共同歡慶屬于我們的節日;

男：在這里，讓我們以最熱烈的掌聲對們的到來致以最衷心的感謝和崇高的敬意!

女：同時也祝愿同學們節日快樂，學習進步，

男：“六一”，一個閃爍童心，充滿關愛的日子，

女：“六一”，一個孕育理想，充滿希望的日子;

男：讓我們在這歡聚的時光里載歌載舞，向著快樂健康起航。

女：尊敬的各位領導、家長、老師，親愛的同學們，五班慶“六一”晚會現在開始。

男：有一首詩，夸 我們兒童是新世紀的雛鷹

女：有一段歌，贊我們少年是祖國的春天

男：有一場夢，說的是少年強則國強。

女：有一個偉人，把我們比作是初升的太陽。

男：不管怎樣，春天孕育著未來，

女：無論如何，少年憧憬著希望。請欣賞藝術之星楊夢珍、陳賽賽等人表演的舞蹈《希望》。

女：自營造書香校園以來，經典誦讀活動一直受到同學們的歡迎和喜愛，并且已經成為我們班的特色活動。

男：所以我們今天也特別選擇了以詩歌朗誦的形式來慶祝我們的節日。

女：春江潮水連海平，海上明月共潮生。張若虛的《春江花月夜》，一千多年來使無數讀者為之傾倒，難怪聞一多先生譽它為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。請大家欣賞由學習之星陶馬駿、陶俊輝等人朗誦的《春江花月夜》。

男：讀名著經典，做儒雅少年。男生的吟誦使春江花月夜顯得格外幽美恬靜，詩中美妙的意境令人心馳神往。小品《》又會給我們什么啟示呢?請欣賞楊夢珍、程鳳表演的相聲《》。

篇7

作者施澤會

母親給了我一雙手

又給了我美好的心靈

還給了一雙明亮的眼睛

我用雙手敲擊鍵盤

回想過去的煤油燈

昏黃的煤油燈亮著

母親披著單衣走來

夜里天氣涼了

娃呀你早點睡覺吧

我點點頭滿口答應

我的眼里噙滿了淚水

母親不知道我在背

老師布置的三句半

明天是國際六一兒童節

我要上臺表演呢

我依然在燈光下

默想那個演出的詩稿

蚊子在嗡嗡亂叫

老鼠在房頂跳著舞蹈

黃狗在高聲歌唱

是不是小偷來了

我從門縫邊望去

山村一片漆黑

門前的竹葉垂下思念

山村的美景呢

是否被黑暗淹沒了

很多年過去了

我寫了很多詩歌

母親問我詩歌是什么

我說詩歌是思想

是詩人的靈魂

我捧著一部詩稿

拿給母親看看

母親用手撫摸著

仿佛在撫摸兒時的我

母親的眼睛充滿希望

說兒子你的詩歌好呀

如農民種的稻谷

春天播種夏天抽穗楊花

秋天一到就該收割了

你的詩歌就是果實

可是我仿佛忘記

母親沒有上過學

篇8

教學要求：

1、有感情地朗讀課文。背誦課文。

2、了解冰心在這首詩中與小朋友們交流的主要內容。

3、體會冰心對小花乃至對孩子們的愛心。以小見大，理解“冰心的愛心無處不在”這句話，從而對冰心的仁愛之心有初步的感知。

教學準備：課件，搜集有關冰心的資料

教學過程：

一、談話導入

1、課件出示冰心奶奶的照片。

師：同學們，你們知道照片上這個老奶奶是誰嗎？通過課前搜集資料，誰能給大家介紹一下冰心奶奶？

（通過交流，使學生對冰心這位著名作家有一個總體的印象。要突出冰心的文學創作中的“母愛、兒童、自然”這三大主題，突出冰心的仁愛思想。）

2、課件出示本課課文的導語。

師：同學們，冰心奶奶在對我們說什么，在告訴我們什么，讓我們一起來傾聽。

板書課題：26 別踩了這朵花

二、朗讀課文，把握詩歌的主要內容

1、教師配樂朗讀。

2、學生自瀆，指名讀。

3、交流討論以下幾個問題：

冰心奶奶在這首詩中告訴了我們什么？

為什么這朵小花值得我們去愛護？

為什么這朵小小的黃花引起冰心奶奶這樣的關注？

（讓學生從詩歌的第二至第四節進行精讀，從兩方面進行概括：一是這朵小花是一朵蒲公英，它很幸運，很快樂，得到了媽媽和大自然的愛護。二是這朵小花很勇敢、頑強，它有著頑強的生命力，在勇敢地面對著一切。）

4、朗讀指導

從詩歌的內在情感上進行指導，要讓學生想象富有愛心的冰心奶奶是怎樣柔聲細語地在和小朋友交談。

三、精讀詩歌，走進作家的內心世界

1、默讀思考：你懂得了冰心奶奶的心思了嗎？

學生結合有關語句，認識到冰心奶奶是在告訴小朋友要愛護小花，因為它也有自己的生命，它也為春天的美麗景色做出了一份貢獻，它和小朋友一樣在創造著春天，也在享受著春天。

2、引導學生從這首詩歌本身的內容生發開去，思考：“冰心奶奶的心思只是告訴我們要愛護蒲公英這朵小花嗎？這樣就可以使學生體會到，從這朵小小的蒲公英可以看出冰心奶奶是有愛心的，她告訴小朋友要愛護自然界里的一切生命。

四、拓展延伸

一是依據“冰心的愛心無處不在”，讓學生閱讀能體現這一思想的冰心作品。

篇9

在教蘇教版四年級下冊第一單元《古詩兩首》中《江南春》和《春日偶成》這兩首春景詩時，我進行了五個方面的嘗試，效果頗佳。看著學生們在古詩的意韻中徜徉、流連，我的一顆心也不禁雀躍起來。

一、 歌唱

眾所周知，古詩很美，最突出的就是它的音韻美。古詩是人類最早的歌唱，無論是“哎喲、哎喲”的號子聲，還是“所謂伊人，在水一方”的吟詠，都是歌詞，所以但凡是詩，讀來都是朗朗上口，自然而然地產生樂感，如果投入其間，自由哼唱，更會感受到順暢悅耳的音韻美。

在教學《江南春》“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”時，詩歌中一二四句的“紅、風、中”押韻，句內平仄交錯，句中平仄相對，無不充分體現出音韻美。學生初次接觸古詩，我沒有講解，沒有分析，只調動他們的各種感官，讓他們反復誦讀，按照自己喜歡的方式讀，有的學生在吟誦“千里鶯啼”時將“啼”音延長，宛如小鳥鳴啾；有的將“風”字低吟，宛如清風拂面；有的將“多少樓臺煙雨中”一唱三回，似乎真的感受到王朝更替、物是人非的愁緒。

二、 想象

想象的重要性是毋庸置疑的，有人曾大膽斷言：“沒有想象就沒有人類的進步。”而詩歌最大的特點就是言簡意賅，往往一個字里就有一個春秋，一個感嘆就是一世的情愁，蘊含著巨大的想象空間。

比《詩經》更古遠的“斷竹，續竹，飛土，逐肉”短短八個字就生動反映了當時部落人群狩獵生活的全部，作為中國古代最具藝術價值的文字，古詩可以說在錘煉語言上已達到了登峰造極的地步。仍以《江南春》為例，其間第一、二句，有聲有色，有情有景。我就“綠映紅”三個字讓學生發揮想象，問：“讀到這里，你的眼前出現了怎樣的畫面？”有的說，桃紅柳綠是春天；有的說水映天，天映陽，美不勝收；有的說萬紫千紅春爛漫；有的說姑娘們穿紅戴綠在春日里郊游；有的說水是古人的一塊碧玉，日是古人的一片紅巾……我不禁為他們精妙絕倫的想象而驚嘆。

三、 體驗

我一直以為“天人合一”是最高的人生境界，世間一個自然，心中一個自然，只有達到情景交融，才能體驗到物我兩忘的詩意人生。詩畫是相通的，所以蘇軾評王維詩畫時說“詩中有畫，畫中有詩”；情景是交融的，所以才有了傳世名句“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。

古詩教授的第三個方法就是走進詩人的當時的情境，隨著他的詩文，抬著他的雙腳，用上他的眼睛，去觀望那個世界，這可能就是席勒所說的“審美移情”。此刻的學生就是晚唐的杜牧，坐在古色古香的茶樓里享受春日美景，浮想前朝往事；就是宋朝大理學家程顥，埋首研讀之余，受春光吸引，“傍花隨柳過前川”。

正如一首現代歌曲中所唱“因為愛著你的愛，因為夢著你的夢，所以快樂著你的快樂，幸福著你的幸福”。讀一首詩，就是和詩人作一次深情對望，悟一首詩，就是和詩人的一次感情交融。

四、 享用

很多成年人都曾有過這樣的體會，大汗淋漓地爬上泰山之巔，便會有吟誦“登泰山而小天下”的豪情；晚間過渡口，一輪明月在江畔升起，不由感慨“海上明月共潮生”；初春的早晨，百無聊賴倚在窗前，一陣輕風拂過，門前的池水微波蕩漾，你才明白“風乍起，吹皺一池春水”的意韻。

學習古詩到一定程度往往會改變人的性情，你會在人生的某個瞬間成為一個天才詩人，你也會在人生的某個階段成為一個古色古香的唐人，這一切都是“詩”給你帶來的。就我班學生而言，他們對詩歌的享用常常是不經意間的。當有同學轉學時，他們會勸慰一句：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君！”當他們孤獨地過中秋節時，會舉起水杯嘆一句：“舉杯邀明月，對影成三人。”當他們游覽狼山，坐臥天下第一望江樓時，會感慨：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”當他們在年歲大了之后，又童心未泯，會不會吟一句“時人不識余心樂，將謂偷閑學少年”呢？

學習詩歌最大的享受就是用它來表達自己的心境。

五、 表達

“兒童是天生的詩人。”

當我和學生徜徉在“綠映紅“的春景詩中時，他們坐不住了，紛紛要求我帶領他們到蕊春園游春。我們來到了蕊春園，孩子栽下的香樟樹已經返青了，桃花的枝丫上星星點點滿灑著珍珠一樣大小的花蕾，淡淡的粉色，我坐在石凳上看著學生說笑、玩樂……多美的生活啊！“楊老師，我們要寫詩！”三個小女孩捧著一朵掉落的梅花歡喜地說。我微笑著點點頭：“好，想寫的都可以寫！”我的心也被打動了，于是師生提筆共同賦詩，現摘錄幾首，與讀者共享：

探春

張宏帥

蔥綠掩月亭，

枯枝架晚閣。

兒童池邊戲，

思緒蕩悠長。

望春

瞿燁

桃紅映柳綠，

鶯啼花草香。

林間兒童戲，

笑啟心自閑。

喜春

楊霞

枝頭喜鵲來，

池底艷陽開。

群童林間戲，

笑攬春滿懷。

篇10

【教學過程】

音樂教師：今天，老師帶來了一支歌，請小朋友們認真聽，仔細看大屏幕上的畫面。（畫面內容為六一兒童節孩子們的活動剪影）

語文教師：畫面上的小朋友在干什么？（學生暢所欲言，分別用“有的……有的……還有的……”練習說話）

語文教師：小朋友們在慶祝自己的節日――六一兒童節，他們此時的心情怎樣呢？（師相機板書課題）

語文教師：今天我們就一起走進快樂的節日，自己讀課文，從第一小節的哪些詞句中你感受到快樂？（學生紛紛舉手發表自己的看法，教師相機抓住學生的發言“我們像春天一樣……”出示兩幅春景圖）

語文教師：你想到哪些描寫春天的詞語，為什么把小朋友比作春天呢？（學生回答）

語文教師：誰來讀讀第一小節，把春意帶到老師和小朋友身邊來？（學生興致勃勃、很投入地讀起來）

語文教師：在這快樂的日子，我們盡情地――（引讀課文的第四小節）

音樂教師：快樂的小精靈已經來到我們教室的每一個角落，來，跟著老師一起唱起來、跳起來。（教唱第一和第四小節，學生歡快地跟著唱起來）

語文教師：在這快樂的節日里，都有誰向我們表示祝賀呢？如果你是他們，你會對小朋友說些什么？

出示句式：我是 ，我想說： 。

教師范讀第二小節，再進行男生和女生比賽讀。

語文教師：花兒、小鳥、白楊向我們祝賀，我們怎能不盡情地……（再次引讀第四小節）

師引讀第三小節第一句話，再指名讀第二句話。

語文教師：第二句話把“我們”比作什么？和前面的哪句話用法一樣？你也能說出這樣的句子嗎？

出示句式： 像 一樣， 。

語文教師：在親愛的祖國的懷抱中健康成長，我們怎能不盡情地――（又一次引讀第四小節）

音樂教師：請小朋友們拿出藏在你們抽屜里的打擊樂器，跟著老師一起學唱第二、三小節。（師生全身心地投入到音樂旋律中盡情地唱呀、跳呀！）

語文、音樂教師：今天這節課，小朋友們在歌聲中學習了新知識，快樂嗎？讓我們一同和著美妙的音樂唱響這支快樂的歌，將快樂傳遞給所有的人。

【評析】

一、詩樂同源，資源互享

《快樂的節日》是一首清新歡快的兒童詩歌，同時又是一首節奏明快的兒童歌曲。為了追求純凈的詩意美，光是對學生講解詩文意義并不大，效果也不佳，這樣只能將意境完美的詩體肢解得支離破碎而已。常言說“詩畫同源”，其實我認為“詩樂亦同源”，但見唐詩宋詞絕大部分可以和樂吟唱。中國文化長河中的唐詩宋詞這兩顆明珠熠熠生輝，也正是它們的光輝惠及子孫后代，何不將這首詩歌和著音樂在課堂上唱一唱呢？上面的案例證明，在語文和音樂教師共同駕馭的課堂上，把語文和音樂有機整合起來，恰到好處地實現了兩門學科的雙贏。這樣，借助音樂來閱讀并欣賞詩歌，借助詩境來渲染音樂學唱歌，不就讓有限的資源無限互享了嗎？

二、以唱代講，升華情感

縱觀整個課堂，音樂教師一共進行了三次教學活動。第一次是在課始，音樂教師讓學生一邊聽歌曲，一邊看孩子們歡度節日的諸多畫面。歡快跳躍的音樂，振奮人心的畫面，還有音樂教師那甜美圓潤的歌喉，節日的氣氛一下子就擁滿了整間教室，笑容寫滿了學生稚嫩的小臉。情由境生，音樂教師的開場白不僅讓學生感到新奇，更為這節課的學習奠定了快樂的基調。第二次是在語文教師教完詩歌的第一小節之后，音樂教師教唱了課文的第一和第四小節。快樂的音樂再一次響起，音樂教師一邊彈奏鋼琴，一邊教唱，對于剛剛賞析了文本之后的學生來說，這無疑又是一次情感的升華。第三次是在語文教師教完詩歌的第二、三小節之后，音樂教師要求學生拿出課前藏在他們抽屜里的打擊樂器，一邊敲擊打擊樂器，一邊將整首歌連起來唱一遍。這是整節課的部分，師生聯手將快樂進行到底。由于學生是在對詩文賞讀之后的歌唱，所以歌聲顯得更加韻律有致，此時教室里的每一個人都沉浸在了濃濃的快樂里了，達到了這首詩歌教學的目標之一：學生和詩歌里的孩子一樣都是幸福和快樂的。此時歌聲所傳遞的幸福與快樂是無法用朗讀來替代的。

三、學科整合，未來趨勢

目前，生源逐漸減少，很多村小已撤并或面臨撤并，那么，面對相對比較充足的師資，我們一方面可以實施小班化教學；另一方面可以將師資有效地結合，共同完成某一個教學任務，讓每位教師的的專業特長發揮到極致，大大改善教學效果，提高教學效率；再則，新課程理念提出“淡化學科界限，強調學科間的聯系與綜合”，總的來講，讓學生享受更加優越的教學資源，我想：這應該是一個比較新穎而又大膽的嘗試吧。