李清照武陵春范文

導語：如何才能寫好一篇李清照武陵春，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

她的愁從何來？縱觀歷史，自北宋敗之后，李清照于1127年來到南方，故鄉壽州困在戰爭之中，先后她遭遇了一生珍愛收藏的大量文物書籍在戰爭中被焚毀消失，在建炎三年（1129年）陪伴她的丈夫趙明誠病疾逝世。隨著戰火的不斷南移，李清照為了躲避戰火兵難而一個人流浪在外，無依無靠。1135年，名門之后的李清照流落到浙江金華時，萬分感慨寫下了《武陵春》一詞。這個時候，53歲的她經歷了國破家亡、文物盡失、丈夫病逝等慘痛不幸的遭遇，整個人憔悴不堪，內心飽受著國破家亡的煎熬。在學習《武陵春》的過程中讀者就能明顯感受到李清照當時的凄涼處境和內心悲涼的情懷。

首句李清照用“風住塵香花已盡”，深刻地刻畫了暮春時節鮮花在春風的吹打中，已經飄落散盡化作塵土，花香只遺留在塵土中的傷悲之景。“日晚倦梳頭”表現了暮色已晚，但作者仍無心對鏡貼花黃，表達內心的孤獨和悲痛。接下來就解釋了悲痛的原因是“物是人非事事休”，此句透徹地顯現出作者心中的痛?？v使春天的花開花落年年亦是如此，但是人卻和以前不一樣了，國破家亡、文物盡失、丈夫病逝，她對一切都喪失了興趣。緊接下一句“欲語淚先流”，即使想找人傾訴心中的愁，也是話語還沒有說出來而眼淚早已流出，這種哀傷遠遠多于“聲淚俱下”，她的痛苦宛若一個不可觸及的秘密。秘密不能與別人傾訴，只能默默地駐留在內心深處，每當想起便淚眶滿盈。在整首詞中，李清照借物寫人，兩個外在的動作“日晚倦梳頭”和“欲語淚先流”，明顯地顯露出她內心的絲絲悲痛和點點痛苦。這哀愁濃到使她無心對鏡貼花黃、無心打扮的地步，甚至不想提起，不想想起，不想掛念。

三、四兩句“物是人非事事休，欲語淚先流”，李清照一改含蓄表達內心的傷痛而用直接抒情的方式，來點出這一切悲苦的原因是“物是人非”。這種“物是人非”又不是偶然的、個別的、輕微的變化，流露出的是一種必然的、廣泛的、劇烈的、根本的、重大的變化，這一切的事情、一切的苦楚都是由此引發的。寫到“事事休”，此時李清照已經不能控制自己的情緒了，淚水止不住地流。

在上片，李清照通過景色凋零、心境悲涼、內心苦楚來抒情，下片則一改方向，從遠方談起?！奥犝f雙溪春色還不錯”，可以泛舟春游，于是喜愛游山玩水的詞人便有了泛舟雙溪之上的期盼。而這時的詞人并不單單是想去雙溪泛舟感受佳景，更多的是想通過游玩山水來轉移自己的注意力，以消去心頭那數不清的愁與傷。意外的是，李清照轉頭又否定了自己的雙溪泛舟計劃。

李清照喜愛山水，喜歡游山玩水。早在周輝《清波雜志》一文中就有記載，李清照身居南京之時就“每值天大雪，即頂笠，披蓑，循城遠覽以尋詩”。冬天也是如此，春天更不用說了。李清照既然有游覽山水的愛好，有需要表達內心苦楚的心境，她就借用游覽來排遣這種情緒。雙溪是金華的風景區，因此李清照在金華的時候自然少不了去雙溪泛舟，這就是《念奴嬌》中所提及的“多少春意”。而她內心所承載的痛苦哀愁實在太大了，泛舟游玩不能排遣內心的痛苦。李清照在泛舟之前已經明白這種愁太大太深，必然在游覽之時會有愁重舟輕的情況出現，把愁擬物化讓讀者更能深切地體會到這愁的“分量”，比喻恰到好處，用法非常具有新意。

下片共四句，前兩句開，一轉；后兩句合，又一轉；而以“聞說”、“也擬”、“只恐”六個虛字轉折傳神。雙溪春好，只不過是“聞說”；泛舟游玩，上面寫到也不過是“也擬”。但下文又出現“只恐”，與上文的“也擬”形成巨大反差和出入，表達了詞人內心矛盾困惑的情緒，折射出詞人拿不定主意，只能在家孤獨地坐等發愁的事實。想想心中的愁，道出“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”，只怕在那雙溪小小的舟船上，無法載下自己心中許許多多的哀愁。詞人把內心的愁思化作一種可以承載可以觸碰的具體事物，把這種愁思的重量和泛舟時所用的舟作對比，表達出愁重舟輕的思想感情。

李清照的“愁”讓人聯想，獲得啟示。

1.王士稹《花草蒙拾》：“‘載不動許多愁’與‘載取暮愁歸去’、‘只載一船離恨向兩州’，正可互觀。‘雙槳別離船，駕起一天煩惱’，不免徑露矣?！蓖ㄟ^這個評論我們可以得知，文思新穎也要有個限度，正確往往和錯誤只隔一步之遙，再美的東西，跨越了這個度可能就變成丑陋的了。在“雙槳”兩句中既寫到“別離船”又寫了“一天煩惱”，這種重復的強調，顯得非常沒有必要也非常不自然，因此讀者在閱讀的時候很難理解這段話的意思。所以《文心雕龍?定勢篇》說：“然密會者以意新得巧，茍異者以失體成怪。”“巧”與“怪”，相差也不過是一步而已。

2.李后主“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，以愁之多比喻水之多。秦觀云：“便做春江都是淚，流不盡，許多愁?！卑殉钗镔|化之后，愁就可以放在江中，成為隨水流盡的東西了。而李清照擔心讀者不能理解這種愁到底有多重，于是就與泛舟時所用的舟進行比較，得出愁重舟輕。董解元云：“休問離愁輕重，向個馬兒上馱也馱不動?！眲t把愁從船上卸下，馱在馬背上。王實甫云：“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”又把愁從馬背上卸下，裝在車子上。從這些詞文也可以得出文藝需要一個載體，同時必須有所拓展延伸的規律來。

篇2

一位中南大學的男老師正在講春天的詩詞。

打開電視的時候，正好碰到他講到李清照的《武陵春·春晚》。李清照的詩詞很有名，于是我便聽了會老師的解析。

老師從詩詞講到李清照與趙明誠的感情生活，以及暮年寫這首詩詞時有些惆悵的心情。

我對這首詩詞不熟，問了萬能的度娘，這才得知它的全貌。詩詞很美，我還特地默誦下來。

“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁?！?/p>

我很喜歡第一句的風住，塵香，簡單二字卻道出意境，李清照寫這首詩詞時心情惆悵，我默誦多遍，不自覺間，心情竟是也莫名低落起來。

篇3

關鍵詞：李清照 女中豪杰 自我形象

李清照（1084――1155）號易安居士，山東濟南人。她的父親非常熱愛文學，其母也是能作詞吟詩的文人，而李清照自己在很小的時候就擅長文學。她深受父母親的影響，深深地迷上了詩文，并且勤奮、好學。后來，李清照和太學士趙明誠結婚。夫妻志同道合，感情甚篤。喜好收藏金石碑帖，共同搜求尋訪，鑒賞研究。他們都喜歡詩文，雙方過著甜甜蜜蜜的生活。他們夫妻共同校勘古書，唱和詩歌，或鑒賞書面詩歌，生活過得非常幸福美好。李清照這時很快樂，安逸。她心里充滿對美好的向往和對未來的憧憬。少女青春期的天真爛漫，陽光般地如花一樣芬芳而又美麗動人。她有一個愛她的丈夫，有一個幸福、充滿溫馨的家庭。

為了躲避戰亂，于靖康二年，李清照及其丈夫來到了南方，她家中所藏的大批書籍文物被焚毀。更沒有時間談論詩文，為了生活到處奔波。后來，趙明誠得了重病，不久病死于靖康。而這時金人又揮兵南侵，李清照為了避兵亂而過上了到處流亡的生活。最后在孤寂、抑郁之中度過了晚年。這時，李清照生活凄苦，孤獨，寂寞，憂愁。心理十分痛苦和不安。到處流浪，情緒比較消沉，無精打采。正是因為李清照具有不平凡的人生經歷，才使她的詩、詞擁有不同于其他作家的風格。從詞中可以清晰的看出李清照生活中的點點滴滴。李清照既快樂又悲愁。這樣的人生，多一分顏色，但更多一份憂愁。

李清照是詩、詞、散文都有巨大成就的作家。但是李清照最擅長的還是詞，李清照早年所寫的《詞論》。批評了從劉永、蘇軾到秦觀、黃庭堅等一系列作家。李清照自己認為：“詞別是一家”在藝術上有她的特點，嚴格要求協音律，富有情致，這是對的。但是問題在于李清照看不到歐陽修、蘇軾、秦觀、黃庭堅等在詞歌創作過程的個新創新精神。這就未免保守，而且在一定程度上限制了李清照的創作成就。李清照詞開婉約派之先河。在詞藝術上，具有頗高的成就。下面就李清照詞作一些簡淺析，看看李清照詞中的自我形象。

文學是藝術，是一定經濟上層建筑。從文學作品中，可以看出作者的性格、生活、理想。李清照創作了許許多多文學作品，我是從李清照創作詞中看出并作簡淺的分析李清照本人的形象。

她的詞風格多種多樣，不拘一格。前后兩期詞風格完全不同。這跟李清照前后不同的人生經歷有關。李清照的詞風可以分為前后兩期?？梢砸运问夷线w為界。前期詞描寫李清照在少女、時期的生活。因此，詞風明朗，節奏喜悅。只見一個美麗的少女仰望藍天無憂無慮、自由快樂的樣子。

李清照南渡后的詞和前期相比也迥然不同。李清照經歷了國家的破滅、文物的流失及丈夫的病死等等各種不幸的遭遇后，處境何等凄慘，內心又何等悲痛。所以她后期的詞與前期的詞在詞風上有了很大的改變。少女、時期的李清照是一個非常幸福，快樂的女人。所以其詞多以歡快為主，如《如夢令》中寫道：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡？爭渡！驚起一灘鷗鷺。”而她后期的詞多以憂愁為主要感彩。在她的詞《武陵春》中“物是人非事事休，欲語淚先流”反映的正是她真實的生活片段和思想感情。在春天里花開花落年年如此，并沒有新的變化而人卻大不一樣了她對一切也都喪失了興趣。即使她有心訴說自己的遭遇和心情，也是言未出而淚先流?！掇D調滿庭芳》“芳草池塘”回憶當年“勝賞”，都將過去的美好生活和今日的凄涼憔悴作對比，寄托了故國至之思。

后期的李清照，她的生活和人生完全改變了。正因為這樣所以也導致了她本人也改變了。她變得消沉悲觀還帶有濃重的愁緒，再加上她無依無靠的孤獨生活使她的詞歌情調過分低沉。《聲聲慢》中“這次第，怎一個愁字了得?！边@個“愁”字是發自她的內心真實的反映了李清照的思想感情。在《永遇樂》中李清照也是用別人的笑話來反襯出自己內心里的以與悲傷。李清照的詞是對那個時代人民經歷戰爭的苦難和個人不幸遭遇的生活用各種文學形式表情達意。

公元九六零年，趙匡胤在陳橋驛組織兵變。代周自立為王，建立了北宋王朝。北宋王朝在中國歷史上是個十分軟弱的封建王朝。一直以來，受到遼、西夏和女真的軍事威脅。北宋王朝只有求和、送禮，甚至撤防割地。在這種大環境中，李清照出現了。她的詞真實而又生動的反映出歷史的痕跡。這也反映了李清照本人的形象。

李清照創作的詞、詩、文章別具一格，開創了婉約之詞風，體現了詞的內涵。金兵的南下，兩河的淪陷，北宋王朝的覆滅，給李清照帶來了極大的不幸。也使活潑開朗、天真爛漫，充滿理想的李清照開始變得憂郁、悲傷、消極、情緒消沉。一個比較全面的女人，一個充滿酸甜苦辣的女人，一個具有不同風格的女人展現在中國大地上。我為我們民族擁有李清照這樣偉大的詞人而深感驕傲自豪。

參考文獻：

篇4

2、近義詞：時過境遷、時移俗易。

3、示例：

三國魏曹丕〈與吳質書〉：節同時異，物是人非，我勞如何？

篇5

關鍵詞：李清照；詩詞；創作意象；分析

【中圖分類號】G633

一、漱玉詞與漱玉詞中的諸多意象概述

作為“婉約派”詩詞的開山鼻祖和集大成者，李清照所創作的詩詞，無論是在思想內容上，還是在其風格特色上，不僅與其從安逸到飄零的人生際遇相銜接，而且恰到好處的與兩宋時期的政治背景相吻合，表現出了漱玉詞豐富的思想內涵和別具一格的創作特色［1］。李清照詩詞創作的一大特色，就是她在詩詞中運用了大量的的“意象”，這些意象的運用不僅使得漱玉詞讀起來朗朗上口，而且更加直接、具體的表達了作者在某一首詞中所要表達出的豐富的情感，正是由于這些意象的運用，才成就了漱玉詞不朽的藝術魅力，成為宋代以后的中國古代詞創作的千古典范！

所謂意象，主要是指詩人或詞人在進行作品創作時，為了充分、直接的表達自己的內心情感而精心選擇的客觀物象，是作者寄托其情感的主要物質載體［2］。意象的運用，是中國古代文人在進行詩詞創作的過程中所必經的一個環節，事實證明，李清照的詩詞之所以可以在最短的時間內引發讀者的共鳴，有很大一部分原因都在于其詩詞中豐富的意象！

二、李清照詩詞創作中的幾種典型意象分析

據不完全統計，李清照在進行詩詞創作的過程中運用了三十余種意象，范圍涵蓋了動物、植物、靜止物等諸多方面的內容。囿于篇幅的限制，要想對每一種意象都做分析顯然是不現實的。在這里，筆者僅就李清照在詩詞創作中運用最多和最典型的幾種意象進行分析，以期更好地把握李清照詩詞創作中的神韻！

“花”意象，是李清照在詞創作中使用的最為頻繁的意象，在其整個意象體系中占有極其重要的地位。參照王人初先生在《李清照集校注》中收錄的四十多首詞，其中有35首都可以尋覓到“花”的蹤跡。在這35首寫花的詞中，直接提到花的名稱的就有28首，包含有“荷花”、“梅花”、“桂花”、“”、“梨花”、“海棠”等等諸多花名。在漱玉詞中，各式各樣的花和詞人之間形成了一種十分特別的象征關系，詞人借助于這些絢爛多姿的花朵表現出了自己豐富的情感世界，如《如夢令•常記溪亭日暮》。這首詞記述了李清照少女時代一次郊游的情境，詞人將“溪亭”、“藕花”、“鷗鷺”等諸多景物融合在一起，勾勒出一幅鮮明生動的《日暮劃舟游湖圖》，表現出了作者卓爾不群的情趣。誠然，詞人可以享受此樂趣，與其家庭環境有著密不可分的關系，相對開明、自由的家庭環境使她可以從容的走出家門、寄情山水之間，從而在某種程度上享受到尋常百姓家閨女所不能享受到的樂趣。

在漱玉詞中，“月”所承載的內容已經遠遠超出了通常情況下詩人們所賦予的內涵，它不再僅僅局限于表達“思鄉”之情，而是更多的表達一種“思夫盼團圓”與獨守空房時的空廖、凄清的心境。對“月”意象進行擴展，可以派生出“星橋”、“中秋”、“花影”等等意象，這些意象有的是一提到“月”人們就很容易聯想到的，有的是與“月”有關的，不管怎樣，這些與“月”有著種種千絲萬縷的關系的意象，共同為詞人抒感提供了寄托?；氐绞裨~，前有“雁字回時，月滿西樓”（《一剪梅》），后有“秋千巷陌人靜，皎月初斜，浸梨花”（《怨王孫•春暮》），前者作于李清照與丈夫離別前，后者作于與丈夫離別后，二者共同指向的主題就是不忍與丈夫分離。我們知道，李清照和趙明誠在婚后舉案齊眉、相敬如賓，可以說，李清照與趙明誠二人的感情，絲毫不遜于被后人千古傳唱的梁祝和李楊。如此深厚的感情使得哪怕是一會兒分別都會讓李清照痛苦不已，所以每當分別時，詞人便會將對丈夫的深情厚誼寄于月亮之上，從而表達對丈夫的深厚情感個無限思念。

“江”意象是李清照在南渡之后的詩詞創作中所使用的一種較為頻繁的意象。對“江”意象進行擴展，可以派生出“雙溪”、“舴艋舟”、“輕舟”、“池塘”、“千帆”等等意象。在李清照南渡后所寫諸詞中，化用“江”意象最好的一首詞，則當數《武陵春•春晚》。這首詞作于南宋高宗紹興五年三月初。首句寫“花已盡”與題目中的“春晚”二字相結合，表現春天即將逝去，繼而暗指詞人的“春天”也已過去。當時李清照身在金華，作詞的時候，對李清照人生轉變有著重大影響的三件大事――國破、家敗、夫亡都已經成為現實，詞人春天不再，故內心愁苦之極。全詞的重心在于抒發詞人的主觀感受，尤其是下闋“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”一句，更是側重于揭示作者內在情緒的波動起伏。作者將滿腹的愁思化為有分量的形象，表現出詞人在遭遇了種種不幸后的悲苦心情。這也就不難理解為何后人會有“境界凄婉勁直，動人悲怨之懷”的感嘆。

雨，總是給人一種凄涼、陰濕的感覺。對“雨”意象進行擴展，可以派生出“風雨”、“細雨”、“雨疏”、“黃梅雨”等等意象。從整體上來看，李清照在詞創作中使用“風雨”意象無外乎三種情況：用女性的細膩去感受大自然的風雨；用女性的柔弱去承受感情的風雨；用女性的堅韌去承擔社會的風雨［1］。如李清照作于趙明誠亡故后的宋高宗建炎三年的《孤雁兒•藤床紙帳朝眠起》，這首詞表面看起來是一首詠梅詞，實際上它所表達的是對亡夫的悼念之情。前文中我們已經介紹到，李清照與趙明誠婚后感情十分深厚，僅僅是在分別時李清照便已經有了“人何處，連天芳草，望斷歸來路”（《點絳唇•閨思》）的感嘆，就更不要說二人在生離死別的時候了。亡夫的風雨不停地擊打著詞人的身心，悲憤之余，詞人吟出了“人間天上，沒個人堪寄”的絕望悲情，讓讀者也止不住落淚。

參考文獻：

篇6

關鍵詞：李清照 詩詞作品 青春 影響

談起李清照，不得不說，她身上有著這樣那樣的標簽：婉約派詞人“宗主”、宋代最偉大的女詞人、千古第一才女等等，她獨創的“易安體”有著極高的藝術價值，她的白話詞，在當時有著極大的社會影響力，當時及后代的文人都對李清照的藝術成就極為推崇。更難得的是，出身于官宦之家的李清照，得益于良好的家庭文化教育成名極早，當然，不可否認的是，其最為出色的代表作是其中后期的《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）、《武陵春》（風住塵香花已盡）、《聲聲慢》（尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚）等，但作者認為，李清照早期的詞作特別是被很多研究者所不太重視的，其出嫁前的閨閣時期的詞作，也很值得一讀，有著獨特的價值所在，其中最難能可貴的一點，在作者看來，就是透過這些詞作，而躍然紙上的那個少女形象：她從來就不是嬌氣柔弱、多愁善感的，她有著過人的才華，深遠的見識，這樣一個鮮活的形象的是這么的僅有，在我國漫長的歷史上是這么的難得。而這一切，都凝固在那些優美的詩詞作品中，這些作品，怎不由得我們擊節贊嘆，倍加珍惜！下面，就讓我們借著賞析這一時期的幾首詩詞作品，讓我們再一次走進一千多年前的那個快樂少女的如詩世界。

其一：活力又豪放的青春

如夢令

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

在這首詞作寫于李清照十五六歲時，全篇用幾乎毫無雕琢，清新自然的寥寥幾語，就勾勒出了一幅夏日傍晚的蕩舟歸游圖。這群快樂的少女，在一個夏天的傍晚，一起去溪亭游玩，說笑跳鬧，喝酒劃船，不知不覺天色已晚，哎呀，要快些劃船回家了，但不知是喝醉了后太貪看眼前的美景，還是心里太著急亂了方向，總之她們的小船兒來到了密密的荷花叢深處，搖搖晃晃的小船驚得水中花叢里的沙鷗、白鷺撲棱棱飛起來，呼扇的翅膀上帶著一串串亮晶晶的水珠，呼呼啦啦的沖天而起，真是好一幅生機勃勃而又情趣盎然的畫面啊！閉上眼，仿佛還能聽見姑娘們那銀鈴般的笑聲。這就是少女時期李清照的生活啊，活潑、快樂、無所顧忌、充滿活力。

在這里，李清照沒有端起大家閨秀的架子，而全然是一個活潑開朗，豪氣瀟灑的少女，她用生花妙筆寫出了青春的朝氣，她將自己充滿勃勃生機的快樂定格在了~中，讓我們一起分享這份快樂，讓我們在今天依然能了解感受到在宋代，一個少女所擁有的真實的歡樂時光，讓我們知道千年前的女孩兒，她們的快樂生活是這樣的啊，這功勞，誰人堪比。

其二：美麗又傷感的青春

如夢令

昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅C。

這首亦寫于李清照待字閨中的十六歲左右的詞作，在當時問世后得到了極其巨大的贊賞，以至于“當時文士莫不擊節稱賞”。詞作傳神刻畫出了一個充滿才情的多情少女形象。她宿醉在春天的一個風大、雨疏的夜晚，在昏昏沉沉的酣睡里，只聽得風聲雨聲將后院的花草葉子噼里啪啦地抽打了一整夜，在睡到天光大亮后，這位敏感多情的少女，最擔心的卻是院子里的海棠花怎么樣了，怕是要遭殃了吧。誰知卷簾的侍女卻答道：海棠花沒事啊。這個答案顯然沒讓心思細膩的女孩兒滿意：唉，你哪里知道啊，一場風雨過后，海棠葉是更加肥大茂盛了，但是海棠花恐怕就已經被吹落了。

這首詞中，最經典的當然就是“綠肥紅瘦”四字了，一綠一紅，一肥一瘦，將平字用奇，給人以耳目一新的藝術效果，可以說是用語絕妙。并且李清照用這一句話，便道明了自己復雜的情緒：紅顏易老，就像那凋落的紅花一樣，經不住風吹雨打，青春易逝，老去的腳步匆匆，怎樣才能留住這流逝的時光，流逝的青春呢？少女的愁懷，少女的傷感，如此細膩的情緒，李清照借著花兒娓娓道來。青春，美麗而傷感的青春，在少年李清照的筆下有了色彩，有了具象，讓千百年后的我們也體悟到了這份敏感的心思，讓我們跟著一起惆悵，這首詞作里深厚的白描功力，巨大的藝術魅力，可見一斑。

其三：嬌羞又大膽的青春

點絳唇

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪劃金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。

這首詞作于李清照出嫁前夕，這里面的少女形象，應該就是李清照自己。這是怎樣的一個女孩兒呢，那是在一個好天氣里，陽光燦爛、風輕云淡，一個大家閨秀，在自家的院子里蕩秋千，自由自在，快活盡興，哪怕香汗淋漓，也心情大好。這個充滿活力又精神抖擻的嬌小姑娘啊，忽見有客人闖入了花園，急忙含羞回避。因為過于慌亂，僅是穿著襪子，鞋忘了穿，頭上的發釵也掉了，真是狼狽??！可就算是這樣，這個小姑娘卻又倚在門邊，裝作低頭嗅青梅的樣子，一再偷偷張望來客。這是個多么鮮活而美妙的畫面?。∵@是個多么可愛的姑娘??！

那又是什么讓得我們一向爽朗大方的少女李清照，一下變得如此嬌羞呢？那只能是來的人是她心上的情郎啊！透過文字，千年之前，那少女倚門回首嗅青梅的俏皮小心思，那又慌亂又羞怯的眼波，那緋紅的臉龐，似乎都歷歷在目?？諝庵蟹路鸲际幯还伤崴崽鹛鸬?、青澀的、叫情的味道！李清照是如此貼切的描摹了美好初戀中青年男女的真實心態，她用手中的生花妙筆直抒情感、直面內心，如此真摯，如此熱切！

其四：見識非凡的青春

更令人稱奇的是，少年時期的李清照，在詞名昭著后，還開始了她的寫詩生涯，寫的還是封建時代本是男性專利的詠史言志詩，這便是被大儒朱熹嘖嘖稱奇為“如此等語，豈女子所能”的《和張文潛浯溪中興頌二首》。

其一

篇7

其實李清照在寫這首詞前，曾經有過太多太多的快樂。當李清照滿載著閨中少女所能得到的一切幸福步入愛河時，她的美好人生又更上一層樓。夫婿趙明誠是一位翩翩少年，兩人又是文學知己，情投意合。他們二人除一般文人詩詞琴棋的雅興外，還有更相投的事業結合點――金石研究。蜜一樣的生活，滋養著她綽約的風姿和旺盛的藝術創造。請看兩首詞：

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。（《一剪梅》）

賣花擔上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。 怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬢斜簪，徒教郎比并看。（《減字木蘭花》）

金人一錘砸爛了都城汴京（開封）的瓊樓玉苑，李清照在山東青州的愛巢也樹倒窩散，一家人開始過漂泊無定的生活。南渡第二年，趙明誠急病而亡。一個叫張汝舟的人走進她的生活。剛結婚之后張對她照顧得也還不錯，但很快就露出原形，原來他是想占有李清照身邊尚存的文物。這些東西李視之如命，而且《金石錄》也還沒有整理成書，當然不能失去。無奈之中，李清照走上一條絕路，魚死網破，告發張汝舟的欺君之罪（科舉考試作弊），李清照也隨之入獄。由于友人幫忙，李只坐了九天牢便被釋放了。但這在她心靈深處留下了重重的一道傷痕。一個女人心中愛的火花就這樣永遠地熄滅了，這怎么能不令她沮喪犯愁呢？

1134年，金人又一次南侵，趙構又棄都再逃。李清照第二次流亡到了金華。國運維艱，愁壓心頭。有人請她去游附近的雙溪名勝，她長嘆一聲，無心出游：

風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。（《武陵春》）

已漸入暮年的李清照沒有孩子，守著一個孤清的小院落，身邊沒有一個親人，國事已難問，家事怕再提，只有秋風掃著黃葉在門前盤旋，偶爾有一兩個舊友來訪。她有一孫姓朋友，其小女十歲，極為聰穎。一日孩子來玩時，李清照對她說，你該學點東西，我老了，愿將平生所學相授。不想這孩子脫口說道：“才藻非女子事也?！崩钋逭詹挥傻玫钩橐豢跊鰵?，她覺得一陣暈眩，手扶門框，才使自己勉強沒有摔倒。李清照感到她像是落在四面不著邊際的深淵里，一種可怕的孤獨向她襲來。她茫然地行走在杭州深秋的落葉黃花中，吟出這首濃縮了她一生和全身心痛楚的，也確立了她在中國文學史上地位的《聲聲慢》：

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵它，晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

李清照所尋尋覓覓的是什么呢？身為女人，她既不能像岳飛那樣馳騁疆場，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸、辛那樣有政界、文壇朋友可以痛痛快快地使酒罵座，痛拍欄桿。她甚至沒有機會和他們交往，只有獨自一人愁。她以非凡的才華和勤奮，又借著愛情的力量，在學術上完成了《金石錄》巨著，在詞藝上達到了空前的高度。但是，那個社會不以為奇，不以為功，連那十歲的小女孩都說“才藻非女子事”。李清照還有什么話可說呢？她只好一人咀嚼自己的凄涼，又是只有一個愁。

隨著時代的進步，李清照當年許多痛苦著的事和情都有了答案，可是我們偶然再回望一下千年前的風雨時，總能看見那個立于秋風黃花中的尋尋覓覓的美神。

（節選自《散文》海外版）

【讀與悟】

“獨抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄”“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”……這些膾炙人口的名句，是李清照才情流淌的涓涓清泉，那樣清澈，卻泛著清愁。直至《聲聲慢》，全詞無一“愁”字，卻籠罩著濃得化不開，讓人痛徹心扉的濃郁愁苦。先前的愁無非是淡淡的“閨怨閑愁”，是沉浸在幸福中小兒女情致的寫照。及至再婚又離婚，遭遇感情生活的痛苦；身心顛沛流離，四處逃亡；超越時空的孤獨，后半生的這三大磨難，才真正是李清照“載不動”的“許多愁”的來源。更加難能可貴的是，這位亂世中的美神，卻有著絲毫不遜色于陸游、辛棄疾的豪情壯志，從《題八詠樓》“千古風流八詠樓，江山留與后人愁。水通南國三千里，氣壓江城十四州”，《打馬賦》“木蘭橫戈好女子，老矣不復志千里。但愿相將過淮水”以及《夏日絕句》“至今思項羽，不肯過江東”中可以管窺一二。其實，李清照的愁苦，何嘗不是屈原“眾人皆醉我獨醒”式超現實、理想化的悲哀。有一種人，他們總是太超前，所以只能高懸在歷史的星空，唯有我們仰望星空，才能目睹他們的熠熠光芒。

【讀與寫】

篇8

【關鍵詞】創作背景 流派

古詩詞是我國文學史上的瑰寶，它語言凝練，蘊含情感，意境深遠，內容豐富，充分體現了我國語言文字的魅力，是對學生進行愛國主義思想教育、性情陶冶、審美觀培養的極好教材，更是學生學習語文不可多得的好材料。對初中語文教材里編選的幾十篇“古詩詞曲”，既要遵循初中生的認知規律，明確古詩詞曲教學的作用，又要緊扣“文學史”這條主線。筆者結合多年中學語文教學實踐，就如何搞好古詩詞教學，淺談如下思考。

一、教師要引導學生注意品味古詩詞的意境美

古詩詞的意境美是古詩詞教學的重點難點，它既要通過作品的語言對作品內容及情感進行深層次的挖掘，又要立足現實聯系學生實際，聯系時代依托整個作品來領悟品味；教師可以讓學生抓住意象，并揣摩意象，展開聯想與想象的翅膀來進行品味意境。同時要把握主人公的處境，做到這些定能收到意想不到的效果。例如馬致遠的《天凈沙?秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”這首小令僅僅五句二十八個字，卻寫了九種事物，而九種事物巧妙而又自然和諧地納入一個畫面中，從而形成動與靜，明與暗，背景與主體的相互映襯。特別是用“小橋流水人家”的和諧明麗反襯“斷腸在天涯”的凄苦之情，起到了非同尋常的效果，讓學生進入詩詞意境，體會游子思鄉的悲涼心境。

二、了解作者及作品的創作背景

詩詞作品常常是作者經歷、思想感情的外現。因此，我們賞詩，須先對作者的人生經歷及思想情感有一個較為細致的了解。如：賞讀中國文學史上第一個女詞人――李清照所作《武陵春》，多數同學賞其詞后并未真正洞悉詞中真意，認為詞中所言之“愁”僅是一個女婦人獨處之閑愁，缺乏對國家民族命運的思索。這應是一個理解的誤區，此乃因不詳李清照其人生際遇、情感變化之故所致。李清照（1084―約1151），號易安居士。北宋滅于金、舉朝南渡前生活舒適安定，與丈夫金石考據家趙明誠游于文藝；南渡后，經歷國破家亡的苦難，生活顛沛流離。前期詞作主要反映閨中生活、自然風光和與丈夫的離別相思。后期詞作主要寫亡夫之痛、故國淪喪之悲及傷時念舊的抑郁情懷。北宋滅亡后，李清照于建炎元年（1127）來到南方，故鄉青州陷入金人之手，她家中所藏的大批書籍文物被焚毀。建炎三年（1129）丈夫趙明誠病故之后，金人揮兵南侵，李清照為避兵亂而只身各處流亡。紹興五年（1135）寓居在浙江金華時寫了這首《武陵春》詞。這時她已經53歲了，經歷了國家敗亡、文物喪失、丈夫病死等不幸遭遇，處境凄慘，內心極其悲痛。這首詞中所反映的正是她真實的生活片段和思想感情。學生了解這些后，定不會再將詞中之“愁”僅僅理解為一般之“愁”，這愁緒千絲萬縷，有國破家亡之愁，亦有只身孤苦之愁，也應是兼有綿綿恨意于其中。

所以研賞古詩詞課前，先讓學生收集詩詞作者之人生經歷及其作品的創作背景，學生在預習了解之中不但體會了此詩或詞之意，同時亦豐富他們頭腦中對于詩詞作者、歷史背景、社會現象等等的認識了解，成為自身知識的積累，為自己以后再去賞讀該人之作及他人該時期之作打開了方便之門。

三、抓住“格律和流派”

詩詞曲的體裁特點主要特征之一就是格律，中國古代詩歌發展最鮮明的標志就是“格律上的嬗變”。雖然，這不是初中古詩詞教學的重點內容，但就教材為我們選錄的這些不同時代的代表作品來看，著眼點也正在“格律”上。我們還要充分利用教材提供的這幾十篇作品的整體，讓初中學生了解和掌握些簡單的“詩詞格律”知識，以開闊學生的知識視野，激發學生的學習興趣，取得事半功倍的效果。如《詩經》的語言以四言為主，到“漢樂府”已初步發展成了五言詩，通過教材注釋了解了什么叫“漢樂府”。到唐代已經產生了十分成熟的近體詩，講究平仄對仗，用韻：有五律、七律、五絕。五律的代表作有孟浩然的《過故人莊》等，七律的代表作品有白居易的《錢塘湖春行》等，五絕的代表作有李白的《秋浦歌》等，七絕的代表作品有王昌齡的《出塞》等。詞的格律常識是什么，教材上基本沒講，教師也可適當補充。宋詞的代表作品有蘇軾的《水調歌頭》，李清照的《入夢令》，辛棄疾的《西江月》。唐詩、宋詞還有流派之分，教材沒有明確要求，為了開闊學生的視野，豐富學生的文化知識，培養學習興趣，以有助于學生欣賞這幾十篇作品，教師可以做簡單的介紹。唐詩有邊塞派、山水田園派等，前者的代表作品有岑參的《白雪歌送武判官歸京》，后者的代表作品有王維的《送元二使安西》。宋詞有豪放派、婉約派等，兩者的代表作品有蘇軾的《赤壁懷古》，李清照的《如夢令》。

四、掌握積累古詩詞的方法，體會誦讀古詩詞的樂趣

古人云：為文之道在于厚積而薄發。著名學人說過：“古今中外有學問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。”可見，積累有多重要。小學生只有熟讀、背誦、摘記大量的古詩詞，才能充分地汲取古詩詞的精華，得到古詩詞的浸潤，從而積累豐富的語言材料。那么，如何引導學生多背古詩詞呢？布魯納認為，學習就是發現，就是掌握學習方法。我們認為必須在閱讀教學和課外閱讀指導中訓練學生掌握背誦古詩詞的方法。：

（1）表演背誦法。

古詩詞不是無情物，根據兒童的年齡特點，讓他們在背誦時，加上適當的語氣和動作，邊背誦邊表演，會增進對古詩詞的理解，從而與古詩詞的情感產生共鳴，促使學生背得快，記得牢。

（2）歸類背誦法。

它是根據古詩詞所描繪的景色、或敘述的事件或抒發的感情等進行分類背誦的一種形式。這樣能促使學生從某種角度上把握古詩詞的脈搏，從而達到流暢記憶的目的。例如，按四季時令進行分類，從《村居》、《春曉》到《所見》、《小池》；從《山行》、《贈劉景文》到《梅花》、《江雪》。學生春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩。朗朗童音背過了燦爛的春天，繽紛的夏天，金色的秋天，絢麗的冬天，大大調動了學生背誦古詩詞的興趣。此外，還可按詩的不同內容，如“愛國”、“送別”、“感恩”等，進行分類背誦，這樣為大量的背誦奠定了基礎。

總之，古詩詞是人類藝術寶庫中的瑰寶，教師一定要重視古詩詞教學，讓學生充分領略詩歌的音樂美、繪畫美、建筑美和意境美，給予古詩詞教學更多的時間、空間，并遵循古詩詞教學的規律，使初中古詩詞教學實F有效，課堂真正由低質走向高效。

【參考文獻】

[1]范娜.試析中學生古詩詞閱讀與鑒賞的“核心素養”[D]. 重慶師范大學 2015

篇9

唐圭璋、潘君昭在《論李清照的后期詞》一文中說道：“在這首詞中，作者的思潮是起伏不定的，情緒是對抗不平的，對目前的處境，她并沒有表示甘心屈服?！~雖然迫促愁苦，但仍流露出詞人對生活的執著，以及不甘心走下絕望的心情。”[3]這段文字中“屈服”“不甘心”“絕望”等詞語，非對李氏其時心境有細膩入微之把捉者不能道，特顯評析者的精見卓識?？上Т宋氖蔷C論李清照的后期詞作，對《聲聲慢》之賞讀因體例限制并未展開，是以論說未能深透。前賢之思雖微，但足以啟發后學。筆者將沿此思路，依照知人論世的法則，結合李清照晚年的悲慘心境，勾勒出《聲聲慢》中情感流淌變化的軌跡，試為這首千古妙詞提供一個新的理解角度。

《聲聲慢》是李清照晚年的代表作，而晚年的李清照是極為凄涼悲苦的。靖康之變后，北宋滅亡，金人大舉入侵，北地烽煙四起。戰火紛飛中，李清照跟隨丈夫趙明誠攜帶大量金石文物逃難到了南方。三年后，趙明誠病死，李清照獨自一人在江浙一帶輾轉漂泊，隨身所帶的金石字畫等珍貴文物也在逃亡的路上遺失殆盡。不久，李清照又陷入“失節改嫁”的風波中，不僅受到世人的非議，還因牽涉一場官司險些入獄。幸好友朋搭救，逃過了牢獄之災。這種撕心裂肺的痛苦讓人流干了眼淚，也讓人心生絕望，但是沒有人愿意永遠生活在痛苦絕望之中。依照一般人的心理狀況，當苦痛極為深重濃厚之時，苦痛者自然想要排遣解脫。李清照的苦痛是如此的沉重，當那些令人泣血的痛苦壓得她喘不過氣的時候，李清照難道甘心就此淹沒在苦痛中？不，她不甘心，也不愿意屈服于痛苦之下；她想要抗爭排遣，試圖自我拯救悲苦的靈魂，而這自救的心路歷程在《聲聲慢》中有極明晰的展露。

開篇即是尋覓。尋覓正說明不甘心這種孤寂愁苦，想要找到一種依托，找回一些舊日的念想。但尋覓不得，反落得冷冷清清，復陷入凄凄慘慘戚戚之中。這已是秋天，這還是清晨，秋日的早晨最是冷暖不定、乍暖還寒。尋覓不得，心緒也是慘淡，喝酒吧！酒醉或許能忘卻愁苦。三五杯酒下去，卻發覺酒淡而愁濃，心中的苦痛不曾減去半分。喝酒不行，則舉目望天，看能否從蒼穹之遼遠無邊中獲取一種闊大的胸懷來沖淡煩愁?？梢谎弁ィ忠姶笱恪＿@大雁似曾相識，不禁又勾起對往日甜美生活的回憶，今昔對比，那份深重的痛苦又從心底泛起，悲愁又增添了幾分。秋天的最美，賞菊吧，在菊之芬芳清香中陶醉一番也好，只要能將心頭的愁苦壓下去。天可憐見，原來秋意漸深，早已凋零滿地，這份愁苦怎么排遣啊！沒法子，干脆坐在窗邊，把腦子放空，讓自己發會兒呆，什么也不想什么也不做，就這樣到天黑，只要熬到天黑就可以沉睡入眠，把一切煩惱丟下?？删驮谛木w慢慢平靜下來時，偏偏下起了小雨。小雨滴答，打到梧桐葉上，更打在寂寞人的心里，攪人心神，讓人不寧。此境此情，這愁苦分明是愈積愈深了。愁不勝愁、愁上加愁，最后噴薄而出的必然是一個大大的欲說還休的“愁”字。

依上所析，《聲聲慢》完整鮮明地呈現了李清照在絕望悲苦中試圖排遣的心理路向：先是尋覓，繼而喝酒，接著仰觀，又是賞菊，最后發呆。這五步是層層展開的，前一步無效方轉到下一步。但外在景物似乎有意和詞中主人公的意緒做對，尋覓卻落空，喝酒卻酒淡，仰觀卻睹舊物，賞菊卻菊謝，發呆卻下起小雨。不甘寂寞愁苦而望排遣解脫，屢屢為之卻一一落空。這愁哪里消解得掉？心中愁苦反而在每一次排遣失效后愈積愈深，層層累加。于是乎，從不甘心苦痛而一步步走到苦痛的泥淖中，詞中的抒情主人公陷入更深更密的悲苦中。有一個論者的分析極為精當：“這首詞在藝術方法上的主要特點，是把握了女主人公內在心緒和外界事物之間的矛盾關系，進行了‘滾雪球’般的推進描寫。女主人公的主觀情感和心理活動的每一個波瀾起伏，全與客觀景物的更迭發生密切的配合，一句扣緊一句，一事粘連一事，在心境與物境的相互作用和相互矛盾的不斷擴大過程中，把愁緒愈積愈濃、愈結愈大，最后達到難以遏制的地步，而使人有九曲回腸、愁腸百結之感?！盵4]

一個絕望中的女子不甘于苦痛悲愁，不甘于絕望，意圖擺脫消解乃至超越?？蛇@份愁苦深入骨髓，外在事物不僅不能幫助化解，反而在化解失效后層層加深，致使抒情主人公陷入一種愁苦之極的境地。顯然，就《聲聲慢》的內容來看，李清照的這次自救心路是失敗了，而這又引發出一個問題：處于愁苦中的人到底能否排遣心中的苦痛？

這是一個很有意思的問題，但在這篇短文中，我們不可能也不必全面解析之。不妨選擇一個心境相似人物的自救之路來比照觀察。蘇教版高中語文教材收錄柳宗元《始得西山宴游記》一文，或可作為參照的例子。唐憲宗時期，柳宗元參與王叔文的政治變革，意在重振大唐?？上ё兏锸?，柳宗元被貶永州。對于一個胸懷壯志、欲濟天下的士大夫來說，政治上的失意是人生極為苦痛的一件事。初到永州，柳宗元極為痛苦，內心“恒惴栗”，?！笆┦┒?，漫漫而游”，心神恍惚，愁苦不堪。失意的他整日游山玩水，東走西看，試圖以此來排遣心中的煩悶。永州山水雖多，但大都普通平常，無法盈其心懷，因此柳宗元還是郁郁不樂，未獲解脫。在經歷多次游玩尋覓后，柳宗元無意中發現了西山。西山之景，奇異怪特。游西山時，柳宗元“悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮……至無所見而猶不欲歸”，極為暢懷，最終“心凝神釋，與萬化冥合”。這心靈釋然的過程在《始得西山宴游記》中有明白詳盡的記載。當然，我們不能說柳宗元西山一游后再無悲愁徹底解脫，但至少在游覽西山時，他的內心獲得了極大的撫慰而變得安寧平和，這是毫無疑義的。柳宗元從“惴栗不安”到“冥合心安”，心中的苦痛在西山之游中得到排遣消解，因此文章的結尾處，我們能讀出一種和解、一份釋然，心靈也隨柳氏一起高蹈超拔起來。柳宗元借西山排遣了個人的苦痛，柳宗元做到了，為何李清照不能？

這是一個值得深究的問題，以筆者之學識暫無力詳論之，但這里可以提供一個思考的角度。筆者認為，李清照自救心路的失敗，可能與李清照的女性身份有關。歷代文人墨客，不得志者多矣，但遷客騷人們可以走南闖北，游歷山河，或在風景秀麗的大自然中撫慰受傷的心靈，或在繁華熱鬧的都市中忘卻一己的悲愁，排遣之法、解脫之徑很多。如李白《宣州謝樓餞別校書叔云》所言：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”喝酒不能解愁，那干脆就散發扁舟，自在逍遙去。但是李清照不行。一個女人，一個死了丈夫的寡婦，一個因改嫁風波惹出許多非議的嫠婦，晚年又窮苦潦倒，除了待在家中又能到哪里去呢？即使出行游玩，還得坐在車中，被帷幔所擋，又能賞些什么景？古代女子實在可憐，除了相夫教子，還能做什么？她們活動的空間太狹窄了。李清照丈夫已死，又無子嗣，煢煢孑立，形影相吊，只能困守在閨房庭院之中，看春去秋來，嘆時光流逝，在悲愁濃苦的海洋中頭出頭沒。紹興五年（1135），李清照避難金華，寄居陳氏宅第，寫下另一首名篇《武陵春》：

風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。

許多人激賞最后一句把無形之愁寫得真切可感。其實這首詞也透顯出李清照化解愁苦的困窘。在這首詞中，“聞說”和“也擬”特別值得注意。“聞說”意謂李清照知道雙溪自然風光的佳美，“也擬”說明她想去那里游玩。但事實上一個寄居別人家的流子，哪能隨便出游呢？因此終究不過一個“擬”字，出游是不能真正成行的。而雙溪春好也不過是作者想象中的景致，這想象中的景致僅僅是幻象，又怎么可能消去作者心中那千斤重的愁苦？于是乎“載不動，許多愁”，愁，還是愁！

李清照另一首晚年名作《永遇樂?落日熔金》，也極有意味。詞之結尾云：“如今憔悴，風鬟霧鬢，怕見夜間出去。不如向簾兒底下，聽人笑語。”憔悴的李清照，頭發花白，在元宵佳節也怕出去，只能待在家中，聽人笑語。怕出去，既是不敢出去，也是不便出去、不能出去。如此這般，整日待在家中，困于樓閣，看來看去都是那些熟悉的物事?；顒拥娜ψ蛹热华M仄，得不到大自然景色的陶冶滌洗，心胸也難以闊大豪邁起來，所以李清照之詞多婉約之風，多愁苦之音。由此觀之，這一見解――李清照自救心路的失敗，與其女性身份及處境有很大的關聯，雖不中亦不遠矣。

至此，我們可對《聲聲慢》的情感旨蘊作一總括。李清照晚年遭遇人生至痛，但未屈服自棄，依舊在抗爭自救?！堵暵暵芬环矫姹憩F了濃烈的悲苦之情，另一方面在悲苦之下還潛藏著一種執著精神。李清照一次又一次地尋求寄托，力圖擺脫愁苦，但為晚年生存處境所限所迫，最終落空，愁苦愈發深厚濃郁。然而這種愁苦不只是泣涕交加的情感悲痛，還有著抗爭不屈的生命悲憤。我們在這悲痛且悲憤之愁中深深感受到李清照命運的不幸，是以同情她；也體會到她的執著不屈，是以又佩服她。就《聲聲慢》的內容來說，李清照的自救心路失敗了。但孔子說“詩可以怨”，鐘嶸在《詩品序》中對之闡發道：“凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩何以展其義；非長歌何以騁其情？故曰：‘《詩》可以群，可以怨?！垢F賤易安，幽居靡悶，莫尚于詩矣?！币簿褪钦f，創作詩歌可以療救詩人悲苦的心靈。既如此，在寫下這首詞時，李清照內心那積郁的愁苦或許已得到了些許的宣泄和排遣，那么，從這個意義上看，她的自救之路又算得上是成功了。

參考文獻

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[3]唐圭璋，潘君昭.論李清照的后期詞[A].濟南社會科學研究所編.李清照研究論文集[C].北京：中華書局，1984：78.

篇10

關鍵詞：古琴；琴歌；詩詞；音樂

琴是中國古代文人修身養性的四藝―琴棋書畫之首，又稱古琴、七弦琴，今天至少有四千余年的輝煌歷史，它是中國古代歷史上最高尚的音樂藝術文化形式，而且在中國的傳統禮樂音樂文化中占有崇高的地位。因此，中國古琴文化藝術的發展，它鮮明的代表了中國傳統文化內涵，是中國高雅藝術形式的精華。2003年11月7日聯合國教科文組織將中國的古琴名列到世界第二批“人類口頭和非物質遺產代表作”名單中。2006年5月20日，國務院批準古琴列入第一批國家級非物質文化遺產名錄中，劃分為“民間音樂”類。

1琴歌

琴歌，是中國古琴藝術的重要表現形式之一，以歌唱為主用琴來伴奏，富于歌唱性能夠較好地表現演唱者演唱與彈奏相結合的特點。從先秦到宋代以前以及明代中起到清初中國古琴藝術得到了較好的發展，但是由于大部分琴歌有舊瓶裝新酒的模式，使得大部分文學作品并不能表現歌詞的思想意境，使得古琴藝術的發展在清以后日趨衰減，直到解放后王迪女士在管平湖先生的指導下整理出了如《長相思》、《胡笳十八拍》、《春光好》等琴歌，但是我認為琴歌屬于古曲范疇，所以藝術家們對于琴歌的挖掘與整理也是對中國古詩詞歌曲藝術文化的一大貢獻。王迪女士曾經在她的《弦歌雅韻》里闡述了琴歌在來源和創作上的看法，我也非常贊同。

首先琴歌來源于民間音樂，中國的古詩詞中大部分是吸收了大量的民間歌曲因素，如《詩經》中的大量詩歌就采納了當時十五個國家和地區的民歌素材，例如琴歌《竹枝詞》是唐朝劉禹錫的名作，在宋刊本《劉夢得文集》卷九《竹枝詞引》有一段記載：“四方之歌，異音而同樂。歲正月，余來建平，里中兒，聯歌竹枝，吹短笛，擊鼓以赴節，歌者揚袂睢舞，以曲多為賢?！睆倪@段記載不難看出《竹枝》是巴蜀一代的民歌，它早在一千多年前就在唐代此地流行，所以劉禹錫的《竹枝詞》就是在在夔州上任時根據三峽地區鄉土民俗―賽歌風習創作的，它與民歌的淵源有著千絲萬屢的關系。

其次，琴歌中有一部分是文人的創作，中國詩詞史上，文人們創作是不可或缺的，琴歌的創作也是如此，文人們創作的琴歌之所以有著如此強大的傳唱生命力離不開藝人們演唱的溫床，在文人的詩詞創作上宋時著名女詞人李清照的作品可算是具備大氣磅礴、委婉細膩，下面我們來析讀她的《鳳凰臺上憶吹簫》。

2詩詞內容空靈韻遠

李清照作為中國古代文學史上少有的女詞人，她的作品大部分體現了愛國思想，大部分為追求中國古代廣大婦女男女平等的另一側面，這首《鳳凰臺上憶吹簫》這首詞是李清照寫在靖康之變之前的她的早期作品，在創作手法上內容含蓄，表達細膩，而此時的李清照正直與夫君趙明誠恩愛如初，情意深篤之際，但由于趙明誠宦游在外，難免李清照會有思念丈夫的別離之苦，李清照曾在《金石錄后序》里道：趙明誠曾經“屏居鄉里十年”可見這段時間正是女詞人大好青春之際，實屬閨閣相思之詞作，詞是這樣寫的：“香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。新來瘦，非干病酒，不是悲秋。休休！這回去也，千萬遍陽關，也只難留。念武陵人遠，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁?！痹~的大意是說，銅獅香爐里。筆調纏綿悱惻，情深意切，心神意境空遠，一片癡情意韻，令人回想深刻。

3詩詞語言精煉別致

在李清照整首詞中一個“愁”字抒發了全詞的文學意境，上闕寫詞人別前的慵懶愁煩，用移情入境的手法寫出了詞中四種景物：銅爐，紅被，寶奩，簾鉤。作為下闋的伏筆，詞作言心傳神，筆調沉重悱惻，愁情層層深入，含蓄地顯示了詞人那深沉的相思之情。下闕寫詞人對丈夫別后情景的設想。首先肯定的是避免不了的痛苦離別，怎么能把他留住能呢，“休休”?！扒貥恰保带P臺，詞人的居所。傳說春秋時期秦穆公之女弄玉和她的愛人蕭史飛以前的舊居。整首詞作的結構可以分為，上闋為離別前心緒之愁，下闕為別后心神之愁。心愁為慵懶；神愁為凝眸。整首詞作語言精練體現在“冷”、“翻”、“任”，三字以情鋪景，深刻的到出了詞人的愁苦煩緒之情。一個“冷”字，說明詞人毫無心情與雅興，致使爐香空涼。一個“翻”，道出詞人連被子都不愿意去疊。一個“任”，表明詞人神情慢待無意收拾。以上表明了一個有素養的文化女子讓一個“別”“情”字折煞愁苦了自己，深刻突出了女詞人對丈夫的情深意遠。

4詞曲結合委婉流暢渲染文詞意境

這首樂曲早見《九宮大成南北詞宮譜》雖然它是昆曲樂宮所記譜，但是曲調流暢能夠較好的體現文詞的意境。

從音樂的結構上看，音樂起伏不大，行腔緩慢，旋律簡單有序，從“香冷”二字揭開人物“愁緒”的開始，隨著音樂的不同起伏，唱詞從“起來慵自梳頭…生怕離懷別苦”所表達的感情思緒的不同而起伏較大，旋律的兩次波動更加深入細致的表達了詞人的內心的情境與思緒是消極的慵懶的。而在“欲說還休”處旋律經過平穩過渡后，琴曲旋律進一步伸展“病酒”“悲秋”并用連線和附點節奏隱晦的描繪出這種即將到來的別離之情與分別的痛苦是讓有情人難以忍受的。

在演唱風格上應該抓住二度創作時人物感情的內在心理矛盾。“這回去也，千萬遍陽關，也只難留?！币魳凡▌雍艽?，緊接著平穩伸展，“念武陵人遠，煙鎖秦樓?！痹谘莩L格上采用了宣敘調映襯出詞人的丈夫仿佛陶淵明《桃花源記》中的“桃源”一樣波遠飄渺不可尋找。引出后面的“惟有樓前流水，應念我、終日凝眸?！痹~句，在音色、旋律上的微妙變化說明她思念夫君的相思之情都深深地打動了流水。通過“凝眸”的八度跨越性的刻畫出詞人的惆悵之意與感情表達是無從控制迸發的。最后結尾句“凝眸處，從今又添，一段新愁?！币魳沸蛇M入恰恰又是行腔散板，音樂在氣息上支撐聲音弱收，在音樂的演唱處理上要淡然消逝，有余音未盡的之處，方近完美。

5結語

琴歌《鳳凰臺上憶吹簫》只是中國古詩詞曲譜之中的保留下來一個代表，所以詞人無論從內容創作、音樂譜曲上都深刻的道出了整首作品的含蓄、空靈深遠虛幻之處。從詞的內容到音樂創作上都會給世人一種虛幻中帶著離愁，飄渺中又帶著深情思念抒懷意境，使人久久不忘，實屬佳作。

參考文獻：

［1］　王迪.弦歌雅韻［M］.北京：中華書局，2007.

［2］　孫會玲.中國古代歌曲與名作鑒賞［M］.長春：吉林大學出版社，2010.