反省的名言范文

導語：如何才能寫好一篇反省的名言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、功業向上攀，官職直下覷。

3、善禁者，先禁身而后人；不善禁者，先禁人后身。

4、廣積不如教子，避禍不如省非。

5、所求于己者多，故德行立。

6、人不求備，檢身若不及。

7、過而不改，是謂過矣。

8、居心要寬，持身要嚴。

9、善敗由己。

篇2

無禮是無知的私生子。

不學禮，無以立。

人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

勤以為民，廉以養德，淡以明志，靜以修身。

不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

廉者憎貪，信者疾偽。

理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

土扶可城墻，積德為厚地。

塘中偏有自潔蓮，一塵不染；世上本無后悔藥，三思而行。

篇3

劉炳凡（1910～2000）生于湖南省汨羅市，是全國名老中醫。1926年，他拜長沙名醫柳縉庭為師學習中醫。1933年，他開始從事中醫臨床、教學和科研工作。建國后，劉炳凡歷任湖南省中醫藥研究所研究員、臨床研究室副主任、理論研究室副主任、中華中醫學會第一、二屆理事。1991年，他榮獲“國家有突出貢獻的專家”稱號。劉炳凡平生擅長診治內科、婦科和兒科疾病，著有《脾胃論注釋》、《金元四大醫家學術思想之研究》、《湖南省名老中醫醫案選》等著作。根據七十余年的臨床經驗，劉炳凡將老年性便秘分為火熾水虧型、津枯血少型和陰凝夾痰型，并創制了可治療各型便秘的經驗方。下面就介紹一下這3型便秘的特點及治療這3型便秘的經驗方：

1.火熾水虧型便秘。此型便秘患者常因勞神苦思而出現心煩失眠、頭昏耳鳴、舌赤口干、脈弦細等癥狀。治療此型便秘應堅持滋腎水、降心火的原則，可選用百合地黃湯加減。其方藥組成是：生地30克，玄參15克，麥冬、百合、白芍各10克，甘草5克。將上述藥物用水煎煮后去渣取汁（也可在藥店直接加工成袋裝的藥液），每日服一劑，分2次服下。此方中的諸藥相合，具有水火既濟、潤腸通便之功，可取得“增液以承氣”的效果。劉老在臨床上使用此方治療火熾水虧型便秘，屢有良效。

2.津枯血少型便秘。津枯血少型便秘患者可出現三五日乃至一周不排便、排便時因用力而氣喘、頭部大量出汗、排便后起身時頭暈目眩、血壓偏高等癥狀。此型便秘患者在服用大黃、果導片后只能暫時緩解病情（停藥后可出現更嚴重的便秘），在服用番瀉葉后則可出現惡心欲嘔的癥狀。治療此型便秘應堅持補益肝腎、“增水行舟”的原則，可選用首烏決明湯。其方藥組成是：制首烏20克，生地黃、女貞子各15克，白芍、草決明各12克，肉蓯蓉10克，白蜜少許。將上述藥物用水煎煮后去渣取汁（也可在藥店直接加工成袋裝的藥液），每日服一劑，分2次服下，連續用藥14天為一個療程。患者若出現氣喘、干咳、咽痛等肺氣偏盛的癥狀，可在此方中加入蘇葉。患者若出現易疲勞、排便無力的癥狀，可在此方中加入黃芪、桔梗。劉老在臨床實踐中發現，老年人所患的便秘大多屬于津枯血少型便秘，而此型便秘患者若能使用首烏決明湯進行治療，往往可取得又快又好的效果。

3.陰凝夾痰型便秘。清代名醫葉天士認為，“老年衰憊，無攻病成法……以護真陽為主”。這句話的意思是說，老年便秘患者的陽氣衰弱，在進行治療時要以養護陽氣為主。而老年便秘患者若長期服用瀉藥進行治療，可因陽氣受損、寒濕之邪侵犯機體而出現腹脹、按之堅硬如石、飲食難下、常吐濁痰、舌淡胖、苔白滑而厚等陰凝夾痰的癥狀。治療此型便秘應堅持祛寒化痰的原則，可選用西硫半夏丸。其方藥組成是：西硫磺、法半夏各250克，豆腐1000克，蜂蜜適量。將硫磺搗碎，放入豆腐內用水熬煮24個小時，取出硫磺，放在陰涼處晾干。將硫磺與法半夏一起研成細末，煉蜜為丸（或去藥店直接加工成蜜丸，每丸應如梧桐子大）即成，可每次服30丸，每日服3次，在飯前服用，一般連續用藥5日就可取得較好的通便效果。一般來說，熱藥皆有燥性，只有硫磺性熱而能通，可有效地治療便秘。在臨床上，劉老用此法治療陰凝夾痰型便秘，常獲得良效。

篇4

《昆蟲記》是法布爾一生的著作，傾注了他一生的心血。它寫的是法布爾一生觀察的很多種昆蟲的外形，生活的特點，以及它們是怎樣結婚與生兒育女的。

這本書中有一章是寫蜘蛛，里面有一只自私的蜘蛛,霸道極了！

這只自私的蜘蛛，獨占了一面墻，只讓自己在上面織網，不讓別人在上面織網，真是“只許州官放火，不許百姓點燈”啊！

篇5

三人行，必有我師焉……這則論語給我留下了深刻的印象，雖然這句話出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是智理名言，意義至大。

在我們日常生活中，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優點，值得我們去學習，亦可成為我們良師益友。反省自己，是自覺修養的精神。這樣，無論同行相處的人善于不善，都可以為師。

這則論語還表現出了孔子的兩個精神：一，擇其善者而從之，見人之善就學，是虛心好學的精神；二，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒的精神。

這則論語真不愧是孔子所說出的智理名言呀！

湖南省常德市津市市德雅中學初一：孔成林

篇6

1、多誦讀，可以形成語感，也是培養語文素養的基本功之一。

2、多背記，背誦經典文章、名言佳句，從而積累寫作素材。

3、多見識，超越課堂，走進社會生活，通過觀察、調查、訪談、上網、閱讀、思考等多種途徑，搜集生活中的材料。

4、多寫作，可以養成寫日記的習慣，培養觀察能力、思考能力、文字表達能力和自我反省能力。

（來源：文章屋網 ）

篇7

――莊子

齊白石老人88歲高齡依舊堅持畫畫，而世間卻有許多方仲永式的神童最終碌碌無為，何也？

面對贊譽，非努力無以前進，非反省無以提高。

他們做到了。

“我哪有什么成就，只不過是站在巨人的肩膀上罷了。”面對贊賞，牛頓如是說。是的，成功固然有它的輝煌，但畢竟也已是過去式，面對于鮮花和掌聲，我們要時時不忘自省。

鮮血、黃沙、軍營，就在如此條件下成就了現實版的許三多――“中國槍王”何祥美。當他的名字開始在軍營中傳頌，當各大報紙爭相報道這顆軍魂，當各種贊譽鋪天蓋地地襲來，他依舊以一個普通軍人的姿勢站立于祖國邊疆。他仍然把全部的心思用在鉆研槍支上，仍然在武裝越野后喉嚨要噴火的情況下推掉f來的水。所以，他可以將圓石子放在槍管上兩小時不掉下來，他可以在瞄準目標時五分鐘不眨眼，他可以在完全陌生的環境中一分鐘之內找到目標。他用最普通的行動詮釋了最偉大的人格！

定乎內外之分，辯乎榮辱之境。追捧聲中，勿忘自省，是一種對自身能力的更高約束。不論偉大還是普通，不論聲名遠揚還是默默無聞，人人都應時時自省。《孫子兵法》有言：“驕兵必敗，哀兵必勝。”當今社會，有多少人因為一點點成就而不知前路，有多少人被外界追捧得失去了內心最初的方向，又有多少人在贊譽的飄飄然中不思進取，安于現狀，浮躁滿足。

最近頻傳一些當紅藝人吸毒、高端知識分子學術抄襲的報道，想必他們和仲永之父一樣，缺少了一種不斷自省、不斷追求的精神，缺少了一顆不為溢美之詞蒙蔽雙眼的赤子之心。

想想我們自己，是否也有這樣的時候：取得一點成績，受到一些贊譽，就欣喜狂傲，飄飄然度日？我們應當時刻反省，不斷砥礪自己，這樣，為學者當有所成，為官者當有所建樹。

老子有言：“知人者智，自知者明。”愿人人都能擁有一顆自省之心，不讓贊譽名利成為自己的牽絆，活出一個圓滿人生。

教師點評

本文開頭以齊白石老人和方仲永作對比來發問，提出中心論點“面對贊譽，非努力無以前進，非反省無以提高”。主體部分以“他們做到了”為統領，列舉了牛頓和何祥美這兩個典例論證中心論點；接著又聯系現實，從反面列舉當今社會中“在贊譽的飄飄然中不思進取，安于現狀，浮躁滿足”的現象，從反面論證了中心論點。結尾由人及己，并引老子名言發出號召。全文條理清晰，思路流暢，論證有力，旁征博引，可謂議論文之典范。

篇8

前鋒區得勝小學坐落在得勝場鎮之中。得勝場鎮，原名“大石場”，因學校矗立著一尊巨大的石頭而得名。巨石的由來雖然不得而知，但這尊大石早已被得勝人民視為鎮鄉之石、得勝學校的鎮校之寶。

“花如解笑還多事，石不能言最可人”“仁者樂山，智者樂水，仁智者樂石”。自古以來，不少文人墨客對石之神韻贊賞有加，諸多仁人志士對石之精神更是頂禮膜拜。就石頭本身來說，其精神就是一種默默無聞的奉獻，把根深扎在大地上，直面整個世界，從容地接受陽光普照，從容地經受風雨洗禮，一生無怨無悔；其精神，就是一種屹立不動的風范，不管是矗立于山之巔，還是突出于海之角，始終巍然不動搖；其精神就是一種堅強不屈的傲骨，面對雷電風雪，日曬雨淋，寧可折，可碎，也不彎曲，風霜雨雪，滄海桑田，鑄就了其錚錚傲骨，贏得萬眾矚目。

中國北宋書法家、畫家、書畫理論家米芾一生博雅好石，精于鑒賞，對石頭的膜拜簡直到了如癡如癲、無以復加的程度。他在《拜石》中留下這樣的詩句“萬年練就豐骨態，不語沉默意是金。余自面石悟真意，笑思塵囂已成林”。自古以來，不知多少文人墨客爭相揮毫潑墨贊賞石之精神，多少仁人志士爭相佇立石前“面石悟真意”。

得勝小學矗立著這樣一尊鎮校之巨石，全校師生理應“面石悟真意”，三省自身之發展。

“三省”從“三省吾身”而來，出自《論語?學而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？’”原指每日從三個方面檢查自己，后指多次自覺地檢查自己。《荀子?修身》中又說，道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。意思是道路雖近，不走就不可能到達；事情雖小，不做就不會成功。學校如能得大石之神韻，實在是勝三省吾身。為此，學校決定深入挖掘“大石”文化，開展“佇石三省”教育，創建特色校園文化教育品牌。其目的在于學校學大石“粉身碎骨全不怕”的意志，省自身堅定發展之信念，做教育改革的奠基石；教師學大石“不語沉默意是金”的精神，省自身默默奉獻之胸懷，做學生成長的鋪路石；學生學大石“獨立不嫌形影瘦”的風范，省自身勤奮好學之志趣，做全面發展之雨花石。

二、細化特色文化教育內容，引導師生在學習對照中反省自己

學校借助校園內矗立的這尊大石頭，參悟米芾“余自面石悟真意”和曾子“三省吾身”的精髓，將學校特色校園文化定位為“佇石三省”教育，引領全校師生學石之精神，反省自身之發展，打造學校特色文化教育品牌。

1.學校精神（或追求）

根據“得勝小學”之校名，為引領學校師生始終胸懷“得勝”之信念，學校決定彰顯“得大石之神韻，勝三省之吾身”或“大石神韻志在必得，三省吾身方能制勝”的學校精神，確立了“我學習我快樂我反省我成長”的辦學理念，意在引領學校師生因學石精神而快樂，因不斷反省自己而成長。

2.“佇石三省”教育文化精髓

學校開展“佇石三省”教育，是要倡導學校全體師生每天能佇立學校大石前，或每天能心中默念大石，三省吾身，調節自己情緒，規范言行舉止，養成良好的工作、學習和生活習慣。學校“佇石三省”教育的文化精髓主要表現在：

學校之省：學石之巍然矗立，省發展信念之堅定。

教師之省：學石之沉默是金，省默默奉獻之胸懷。

學生之省：學石之堅韌不屈，省勤奮好學之志趣。

在具體的教育實踐過程中，要求全校師生時時刻刻反省自己：省其言――語言文明，禮貌謙遜，和藹友善；省其行――品行高尚，富有愛心，勤于奉獻；省其學――敏而好學，不恥下問，教學相長。

3.學校“佇石三省”教育的主要內容

一日三省。要求師生早省，快樂心情，省定目標；午省，彼此對照，審視優劣；晚省，歸納小結，反省得失。

隨時三省。文明“三省”。如，今天我隨地吐痰了嗎？今天我隨手丟臟物了嗎？今天我說話粗俗了嗎？晨讀“三省”。如，今天我保持良好情緒了嗎？今天的學習內容我都記住了嗎？今天我又掌握了哪些記憶方法？課堂“三省”。如，今天我認真聽課了嗎？今天我是否積極思考并認真回答了課堂問題？今天的課堂學習任務我完成了嗎？

集會“三省”。如，今天我保持安靜了嗎？今天會議的主要精神我記住了嗎？我該怎樣去落實集會上的要求？

入廁“三省”。如，今天我愛護廁所清潔衛生了嗎？今天我亂扔手紙等雜物了嗎？今天我在廁所內講臟話了嗎？

交往“三省”。如，今天與他人見面時，我主動問好了嗎？與人交談時我做到用語文明了嗎？與他人分開時我做到禮貌道別了嗎？

就餐“三省”。如，今天我挑食了嗎？今天我浪費糧食了嗎？今天我講究用餐衛生了嗎？

家庭“三省”。如，今天我主動幫家里做家務了嗎？今天我做到孝敬父母關愛親人了嗎？今天我完成了家庭作業了嗎？

上學“三省”。如，今天我該怎樣保持良好的情緒？今天我該學好哪幾門功課？今天我該加強哪些體育鍛煉活動？

放學“三省”。如，今天我過得快樂嗎？今天我有收獲嗎？今天我表現很棒嗎？

三、營造“佇石三省”教育氛圍，促進師生在學習反省中不斷成長

1.校園環境文化教育氛圍打造

校園特色文化主題的彰顯。一方面，在學校大門上方安裝LED電子顯示屏，滾動顯示“得大石之神韻，勝三省之吾身”或“大石神韻志在必得，三省吾身方能制勝”的學校精神，在學校教學樓顯著位置鐫刻學校精神的大字。另一方面，在大石^旁鑄造了一尊大理石碑，石碑上鐫刻著學校特色文化品牌“佇石三省”四個鎦金大字，在這四個字下面的大理石上鐫刻著體現學校之省、教師之省、學生之省的具體內容的57個小字。

學校大門前文化的彰顯。在學校大門外兩側各建造了一面石墻，進門右側石墻上書寫著“上學三省”警示語，進門左側石墻上書寫著“放學三省”警示語。即：上學“三省”――今天我該怎樣保持良好的情緒？今天我該學好哪幾門功課？今天我該加強哪些體育鍛煉？放學“三省”――今天我過得快樂嗎？今天我有收獲嗎？今天我表現很棒嗎？

校園內及樓道文化彰顯。在教學樓樓道，從低樓往上，依次設計布置了學校“佇石三省”教育的具體內容。即：佇石三省之省其言：語言文明，禮貌謙遜，和藹友善；佇石三省之省其行：自尊自愛，誠實守信，遵規守紀；佇石三省之省其德：品行高尚，富有愛心，勤于奉獻；佇石三省之省其學：敏而好學，不恥下問，教學相長；佇石三省之省其能：勤于思考敢于質疑勇于實踐，等等。根據各部分主題內容，設計布置一些歌詠石頭、激勵人自省方面的名言警句，并附上意義解讀，再穿插一些學校開展“佇石三省教育”的活動圖片。在校園操場、花池花臺周圍、校園各個活動場所，適當設計布置“文明三省”“鍛煉三省”“交往三省”“集會三省”等內容，在教室里適當設計布置“文明三省”“晨讀三省”“課堂三省”等內容，在教師辦公室設計布置“教師之省（教書育人、愛崗敬業、為人師表）”“教師備課之省（認真領悟了教材的編寫意圖和課標要求、全面了解了學生的興趣愛好和學習起點、精心設計了課堂教學方法和教案、學案）”“教師上課之省（關注學生的個體差異、運用靈活的教學方法、注重學生的能力培養）”“教師課后之省（自己的教學行為是否得體、教學方法是否得當、教學效果是否最佳）”“教師輔導學生之省（做到不偏愛或歧視學生、幫助學生總結學習方法、注重學生質疑能力培養）”“教師業余生活之省（注重生活情趣培養、堅持終身學習成長、關愛家庭親人親情）”等內容，以此營造良好的校園文化教育氛圍。

2.不斷豐富校園文化活動載體

為了更好地開展“佇石三省”教育，學校堅持以各種活動為載體，引導全校師生時刻反省自己的言行舉止，養成良好的行為習慣，從而成就美好的人生和未來。一是設立晨會，引導學生開展小組討論，開啟每天的“三省吾身”之行。二是引導學生書寫反省日記，內化每天的“三省”成果。三是不斷提煉反省感言，形成學校的“三省”文化。四是組織全校師生通過各種渠道收集與“詠石”和“三省”相關內容的名言警句、經典故事等，編寫學校“佇石三省”校本教材。五是編寫歌曲，唱響學校“佇石三省”教育主旋律。六是表彰典型，凸顯學校“佇石三省”教育效果。七是走出校園，擴大學校“佇石三省”教育文化成果。八是加強學校制度建設，打造“佇石三省”教育管理文化。

篇9

案例一，變朋友為仇人

二十年以前，我剛從大學的老師轉為美國強生的醫藥代表，是一只真正的菜鳥，犯了這樣一個嚴重的距離錯誤。曾經有一個大公司的總經理，他費了九牛二虎之力，幫助我打開了某市的市場，并為公司省下了幾十萬元的開發資金和兩個月的開發時間。這個業績在強生公 司引起轟動，我也因此得到公司高層領導的高度贊賞，隨即被提拔我為北方大區16個省市的經理。從此，我和這位總經理結下了兄弟之盟。有一天，他請我到他的 姐夫家里去玩，并請我吃了豐盛的晚餐。沒過幾天，這位總經理對我說：“貴公司在我市缺少一位地區經理，是嗎？”我說：“是的。”他接著說：“你看我的姐夫 如何，是不是可以聘他為我市的經理呢？”我說：“讓我向公司匯報一下，好嗎？”我清楚地知道美國強生的人事原則，客戶的親屬不能聘為公司的員工，何況還是如此重要地區的經理，我能向公司請示嗎？過了幾天，我對這位總經理說：“公司不同意聘請你姐夫，我實在沒有辦法，請您多多原諒。”他氣憤之極地對我說： “你不是我的大哥！”從此以后，我們倆就這么恩斷義絕了，我也失去了一位非常好的朋友，還使他成為我的生意場上的仇人。

我的反省

篇10

轉眼間中專生活就要結束了，離校之前，為了明確自己的過去與未來。我覺得我有必要對這幾年的中專生活做個自我鑒定！

中專期間，我不僅重視對專業課程的學習，掌握了扎實的專業知識技能，同時注重個人思想道德品格和修養的提升，堅信“先做人后做事”的至理名言，認為正直的人格是人才的一項重要標準。

我性格開朗，亦靜亦動，本著一顆誠心與人交往，有較強的表達能力，同時也很樂意傾聽，懂得自我反省。我品嘗過失敗，經歷過迷惘，但最終在集體生活中慢慢成長起來，形成了良好的性格品質。

我富有責任感，敢于面對挑戰，有強烈的進取心和優秀的團隊精神，善于與他人協同作戰，同時也有較強的組織協調能力、活動策劃能力和社會實踐能力。中專期間，我踏實肯干，努力不懈，最終在暑期社會實踐等各種社會工作和實踐活動中鍛煉和提高了自己，更在這個過程中發現了自我，認可了自己，增強了自信心理

我積極樂觀向上，適應能力強。中專生活中，由于遠離家鄉和經濟條件不好，遇到過不少困難，但憑借著良好的心態和同學朋友間的相互支持，我最終獲得了成長。相信在以后的工作學習生活中能有更大提高！