關于國慶節的句子范文

導語：如何才能寫好一篇關于國慶節的句子，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我們是國家的主人，應該處處為國家著想。（作者：雷鋒）

國破山河在，城春草木深。（作者：杜甫）

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（作者：文天祥）

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（作者：于謙）

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。（作者：蘇軾）

篇2

一、學英語，重情境，突出興趣的重要性

俗話說：“興趣是最好的老師。”只要讓孩子們產生興趣，他們才能積極主動地開展自主學習。所以，我們必須努力提高學生學習英語的興趣。在英語教學中，我們不能只重視枯燥的語法知識的講解，這樣只能讓孩子們蠢蠢欲睡，逐漸喪失學習興趣。我們可以適當借助多媒體等現代教學工具進行生動形象的語言環境和教學情境，以便把孩子們的注意力吸引到學習上來，讓他們在多感官刺激下產生認知，獲得技能。

比如，在學習《牛津小學英語》Unit 6中的節日名稱時，我事先給大家布置任務，讓孩子們收集關于節日的祝福語。課堂上，以國慶節為例引出新句子“When’s the National Day？What do people usually do on National Day？” 這樣讓孩子們在語言情境中學習運用，加深了學生印象，達到事半功倍的效果。

二、重實際，講學情，重組教材辦法靈

現行小學英語教材集知識性、趣味性、實踐性于一體，有很強的優勢。但實際教學中，畢竟同學們學習能力和知識結構不盡相同，這就要求教師必須分析學情，根據同學們的實際知識結構合理整合教材，努力為同學們“量身打造”切合自身發展的內容結構，讓教材真正地為學生服務。

筆者在教學數詞時發現由于學生在平時的課堂用語（比如：Open your book and turn to page...）中早已熟悉并掌握了最基本的數詞讀寫方式，教學內容又比較單一，缺乏情感刺激更顯得單調乏味。因此，筆者在課堂教學中以Ten little Indians這首歌導入，讓學生通過歡快的歌曲陶冶情操，活躍氣氛，提高學習效率，同時還復習了舊知識，學到了好多課外新詞匯。

三、學外語，學文化，聯系生活是辦法

英語教學中，我們需要根據學生的認知規律和知識結構，適時增加準備性的步驟來開展教學活動，從而來降低教學活動的難度系數；同時還可以讓孩子們在學習英語基礎知識時了解英語國家的文化和生活，拓展其文化視野，提高英語實際運用能力。英語教師也要進一步強化自身的英語文化知識，幫助同學們挖掘出更好、更多的英語背景資料，以資學習。

例如，教學subjects時，筆者引導學生結合實際情況，研討和學科相關的活動，大家紛紛發言，各抒己見，在活潑的互動學習活動中豐富了知識，掌握了要點；學習“left，right”時，引用《我的團長我的團》中飛虎隊的踏步口號“left，right...”并告訴同學們英語國家的“一、二、一”就是這樣喊的，孩子們立刻現學現賣，原地示范，加深了學生印象；學習“after，before”時，誘導同學們用“the day after tomorrow ”“the day before yesterday”來表述時間概念，加強了英語與實際生活的聯系，強化了“before，after”的認識。

篇3

1、鳳仙花長得非常茂盛。葉子呈嫩綠色，呈橢圓形，分明的脈絡勾勒出綠葉的輪廓，葉子一律向上微微翹起，邊緣還長著一排排整齊的小齒，像木匠工人用的一把把鋸子，又好像是被精心裁剪出來的；紅褐色的莖筆直、粗壯，把葉子映襯得格外綠；綠葉叢中，綻放著朵朵粉色的小花，花瓣呈扇形，重重疊疊；花蕊探出淡黃色的腦袋，好奇地張望四周；花兒三個一簇，五個一堆，競相綻放，像一個個涂了胭脂的小泵娘的臉龐，含情脈脈，可愛極了；還有幾個含苞待放的花骨朵兒，似乎已經迫不及待地想跳出來，展示自己艷麗的衣裳。輕輕一聞，濃郁的花香沁人心脾。

2、鳳仙花不僅有著非常多的用處，關于它還有個傳說。相傳在很久很久以前，有一個叫鳳仙的姑娘，她長得非常漂亮，和一個叫金童的小伙子生活在一起。一次，縣官的兒子路過此地，看見鳳仙那么漂亮，就前來戲弄，被鳳仙臭罵了一頓，灰溜溜地走了。這下可有麻煩了，鳳仙只有父親，金童只有母親，后來決定二老二小一起逃往外地。途中，母親肚子痛，周圍又無處求醫，只好停步歇息。縣官知道了，派人前來捉拿鳳仙，眼看就要追上了，金童鳳仙縱身跳入萬丈深淵，兩老悲痛不已。鳳仙托夢告訴父母，山澗開放的花朵能治好母親的病。第二天，山澗里果然有紅的、白的花，老人采來花煎湯，服后果然病好了。后來，人們稱它為鳳仙花以表示紀念。

3、鳳仙花有很多用處。白鳳仙花可以治療灰指甲，鮮草搗爛后可以治療皮膚腫痛、毒蛇咬傷。鳳仙花可以做成沐浴精、口紅、染發素等，還可以泡茶喝，許多許多。

4、到了5月底，嬌艷的鳳仙花開了，綴滿了紅的、白的花朵，活像一只只蝴蝶在翩翩起舞。

5、放暑假去外婆家，起主要做的第一件事就是摘一些花瓣，把花瓣碾碎，照外婆說的放上一點點鹽，然后把碾碎的花瓣敷在手指甲上，用布塊包扎起來，最后用線緊緊地綁住，不要讓布塊散開。過了一夜，第二天起床，我解開棉線，手指甲就釀成紅紅的了，真大度，這時洗也洗不掉，可以或許保持好幾天呢。聽外婆說，已往，人們就用這個要領問鼎甲的，由于當時沒有像此刻的指甲油，哦，怪不得鳳仙花又叫“；指甲花”，就是這個緣故起因吧。

6、鳳仙花單柱生、發叉、身枝如光潔的玉、膩滑半透明、高時可長八十公分、花有單、復瓣之分，有水紅色、黃色、粉白色、純白色、深紅色之分，復瓣花如盛開的小牡丹，花團別致，只是看不見花蕊，花期很長，每年六月開至九月份，花落后就結出如棗核形狀的果實，但比棗核要大許多，待成熟后，核房自動漲裂，花籽會自動脫落下來，鳳仙花有極強的生命力，籽無論落到泥土、磚石的縫隙里，只要來年有些許溫濕，它就會茁壯地好無顧及地成長，只到張揚的花團錦簇、明艷照人。

7、十月國慶節，我又去外婆家，此時鳳仙花的花瓣都凋落了，取而代之的是，枝上都掛滿一個個鼓鼓的對象，爸爸匯報我那是鳳仙花的果子，內里有一粒粒的種子。我用手輕輕一捏，果子溘然“；爆炸”了，內里的種子像彈片一樣。

8、鳳仙花喜朝陽的陣勢和松散肥沃的泥土，在較貧瘠的泥土中也可發展。

9、鳳仙花保留力強，順應性好，一樣平常很少有病蟲害。假如氣溫高、濕度大，呈現白粉病，可用50%基硫菌靈可濕性粉800倍液噴灑防治。如產生葉斑病，可用50%多菌靈可濕性粉500倍液防治。

10、放暑假去外婆家，首先要做的第一件事就是摘一些花瓣，把花瓣碾碎，照外婆說的放上一點點鹽，然后把碾碎的花瓣敷在手指甲上，用布塊包扎起來，最后用線牢牢地綁住，不要讓布塊散開。過了一夜，第二天起床，我解開棉線，手指甲就變成紅紅的了，真漂亮，這時洗也洗不掉，能夠保持好幾天呢。聽外婆說，過去，人們就用這個方法染指甲的，因為那時沒有像現在的指甲油，哦，怪不得鳳仙花又叫“指甲花”，就是這個原因吧。

11、過了一個月，我的鳳仙花開花了，看看那多朵很美，看看這朵，也很美，我又看見蜜蜂在他身上采蜜，我看了，好像多蜜蜂說，多謝你！

12、鳳仙花已經開了不少了。碧綠的葉子高的高，矮的矮，像一把把橢圓的小雨傘，鳳仙花從這些傘里調皮地鉆出來。有的開完了紫色的花，露出了花蕊；有的枯萎了，結出了黑黑的種子；還有的還是骨朵兒。

13、鳳仙花喜潮濕，花期較長，生命力頑強，隨意扦插就容易成活。

14、鳳仙花，不僅有很高的觀賞性，不僅可以染指甲裝扮和滿足工業落后時代女子愛美的天性，它更是一味能醫除病痛的良藥啊，鳳仙花本草綱目釋名：急性子、早珍珠、金鳳花、小桃紅、夾竹桃、菊婢、指甲草。氣味：（籽）微苦、性溫、有小毒，（花）味甘、滑、性溫、無毒，（根、葉）味苦、甘、有小毒，對食道病有大益。1、噎食癥：用鳳仙花籽，酒浸三夜夜曬干研末加酒調成綠豆大丸，每服八粒、溫酒送下。2、咽中骨鯁：用白鳳仙籽研末，溫水一大口，倒入竹筒灌入咽內，鯁物即可變軟或把鳳仙籽研末用紙筒吹入喉亦這樣不宜著齒，免齒受損。3、如被蛇咬傷：用鳳仙花搗爛、酒服。4、打傷腫痛：用鳳仙葉搗成泥、涂腫，藥干即換、一夜血散，冬季則用預采的干葉研末、水調涂用。

15、鳳仙花首要蟲害是紅天蛾，其幼蟲會啃食鳳仙葉片。如發明有此蟲害，可人工捕獲滅除。

16、一陣微風吹過來，鳳仙花就翩翩起舞，像一個白衣仙子。那舞姿是多么的迷人、多么的優雅、多么的美麗。

17、鳳仙花葉子的兩邊帶有十分脆弱的軟刺，那刺像兩排鋸子，大概是嚇唬敵人用的吧！葉子的葉脈像一根魚骨，但摸上去軟軟的。

18、鳳仙花在我們晉南又叫指甲草、指甲花，它不僅極具觀賞性而且還能染指甲，把鳳仙花和少許枝桿加少許明礬搗爛，然后用麻葉或荷葉包于指甲上，浸染一夜，第二天指甲就變成深深的水紅色了。最有趣的是老輩們講用指甲花染指甲時，千萬不敢放屁，否則第二天指甲就會發生清淡的黃了，這叫屁紅黃，很難看的顏色，不知道有多少愛美的女子為此遭受了多少憋屈，第二天一睜眼先問她媽媽她昨晚放屁了沒有？這種好笑是多么的天真爛漫呀！不過現在基本上已沒有女孩子再用了，化學的各色指甲油應有盡有，而且涂上光彩明亮，好是惹人眼，但它必竟是化學原料合成的，對人體是絕對有害的，那里有指甲花染著綠色環保呀，但現在的女子為了美是毒藥也不怕，真是可敬啊！

19、忽然我覺得我就是水仙花，長著紫色的翅膀，站在葉子上。一絲陽光照來、一絲微風吹來，我們就騰空而起，飛向藍藍的天空，飛向白白的云，飛向紅紅的日，飛向……風過了，光沒了，我們又飛回來，靜靜地站著。

20、我家養了許多株鳳仙花。它的葉子綠綠的，花朵白白的，還有一根根長長的、直直的莖。花朵里還散發著那淡淡的清香。

21、鳳仙花主要蟲害是紅天蛾，其幼蟲會啃食鳳仙葉片。如發現有此蟲害，可人工捕捉滅除。

22、到了5月尾，嬌艷的鳳仙花開了，綴滿了紅的、白的花朵，活像一只只蝴蝶在翩翩起舞。

23、鳳仙花性喜陽光，怕濕，耐熱不耐寒，適生于疏松肥沃微酸土壤中，但也耐瘠薄。鳳仙花適應性較強，移植易成活，生長迅速。

24、鳳仙花性喜陽光，怕濕，耐熱不耐寒，適生于松散肥沃微酸泥土中，但也耐瘠薄。鳳仙花順應性較強，移植易成活，發展敏捷。

25、鳳仙花喜向陽的地勢和疏松肥沃的土壤，在較貧瘠的土壤中也可生長。

26、十月國慶節，我又去外婆家，此時鳳仙花的花瓣都凋謝了，取而代之的是，枝上都掛滿一個個鼓鼓的東西，爸爸告訴我那是鳳仙花的果子，里面有一粒粒的種子。我用手輕輕一捏，果子突然“爆炸”了，里面的種子像彈片一樣飛濺出來，著實嚇了我一跳，爸爸又告訴我：鳳仙花就是用這種方式來傳播種子的，彈到哪里，明年就在那里發芽，生根，開花了，有的還彈得很遠呢。聽了爸爸的話，我連忙小心翼翼地摘下一些果子，讓它在我手心“炸開”，然后把里面的種子收集起來，待到明年春天我要種到自己的家門口去，讓美麗的鳳仙花美化我的家園。

27、外婆家門口又開滿了各種各樣的鳳仙花，大紅的、粉紅的、紫色的，尚有紅白相間的，五顏六色，瑰麗極了。有的整株都是紅花，葉子也被紅花袒護了，十幾棵，幾十棵連在一路，看去是一片火紅的，以是，顧名思義，鳳仙花也叫“；滿堂紅”了。

28、鳳仙花莖上還有一些未開的花骨朵兒，葉子像一個房屋的頂尖保護著它。不過，讓我感到奇怪的是話竟然是從花骨朵下面長出來的。

29、鳳仙花生存力強，適應性好，一般很少有病蟲害。如果氣溫高、濕度大，出現白粉病，可用50%基硫菌靈可濕性粉800倍液噴灑防治。如發生葉斑病，可用50%多菌靈可濕性粉500倍液防治。

30、我們學校的花園里有許多鳳仙花。鳳仙花的莖是圓狀的，淺綠色，每一節都圓鼓鼓的，像塞了一個圓球一樣。葉子像梭子一樣又尖又長，葉子邊上有許多鋸齒紋，交叉地排開。深綠色的葉子中有幾朵漂亮的小花，粉的似霞，紅的如火，白的像雪，從上看像只蜜蜂，側著看像只小鳥，反面看又像孔雀，真是千姿百態。幾顆桃形的小果實藏在葉子間。

31、鳳仙花又叫指甲花，它的顏色有很多，有火紅的，有粉紅的，還有紫色的，萬紫千紅美麗極子。花的每個花瓣柔嫩嬌弱，最外面都是白色的，好像是纏上的一條白絲帶。鳳仙花的花朵有兩三層，多的每層約有六、七片，少的只有三、四片，中間的蕊像熟睡的嬰兒。一朵一朵的鳳仙花三個一簇，五個一層，層層交錯，好像是一群群身穿紅色裙子的女孩子在微笑。

32、鳳仙花，又名指甲花、染指甲花、小桃紅等。因其花頭、翅、尾、足俱翹然如鳳狀，故又名金鳳花。鳳仙花屬鳳仙花科一年生草本花卉，產中國和印度。

篇4

關鍵詞：留學生；語言實踐；課堂；課外

中圖分類號：G642 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）24-0284-02

我們知道，習得任何一門語言都要經過由內化到外化的過程。內化是學習者逐漸掌握語言規則的過程，外化是獨立于人心靈特性的句子結合。為了使留學生在最短的時間內，最快、最好地實現漢語由內化到外化的過渡，必須把課堂學習小環境與目的語的社會大環境緊密結合起來，即要建立劉先生所說的“課堂學習與自然習得相結合的新教學體系”，讓留學生在反復的語言實踐中提高交際能力，真正學會漢語。

一、多方位的課堂語言實踐教學，激發留學生的學習動力

課堂是留學生學習漢語知識的主要渠道。但留學生要想把獲得的漢語知識轉化為聽、說、讀、寫等方面的能力和技能，必須進行大量有效的語言實踐。因此，在對外漢語課堂上，我們應堅持“以學生為主體”的教學原則，以任務教學法和交際教學法為導線，開展富于趣味性、實用性、針對性的多方位的語言實踐。

1.精講多練。課堂的時間是有限的，合理的時間安排應該是：教師用1/3的時間“精講”，做到簡化課文，淡化難點，突出重點；2/3的時間進行“多練”，讓語法規則、所學的句型、詞匯等在保證書面訓練的同時運用到真正的實踐中去。比如，教師在講解“反而”一詞時，要避免“以詞解詞”，而應努力創設多個關于“反而”的語言情景，使學生置身其中進行學習與實踐。在此過程中，學生可根據教師設置的情景進行半自由到自由的練習，學生之間相互改錯，展開情景對話，從而不斷復習舊知識、強化新知識，使所學知識不斷深化、鞏固、提高。

2.課堂交際訓練――模仿交際訓練――真實交際訓練。學以致用是所有學習者的共同目標，在課堂上學到的系統而規范的知識，若能在實際交際中派上用場，甚至得到別人的贊美，對留學生來說無疑是一種巨大的激勵。但正如呂必松先生指出的：“要使學生較快地形成一定的交際能力，必須通過一定的方式對交際技能進行專門的培養與訓練。”為此，教師在課堂上要盡可能多地設計真實的交際環境，不斷進行課堂交際和模仿交際的訓練，為學生的真實交際打下堅實的基礎。

所謂“課堂交際”，是師生之間就教材內容進行有交際意義的問答練習；“模仿交際”，是在學生理解記憶語言材料的基礎上，模仿課文提供的角色和情景展開的活動；“真實交際”，是從學生的需要出發，設置真實的情景，綜合運用所學的語言知識進行的交際活動。以初級留學生學習“問路”一課為例，教師可通過掛圖、板書、問答等方式讓學生牢記常用的方位詞，然后引導學生熟練掌握問路的基本句型，在此基礎上讓學生模擬表演課文內容。接下來，教師就可布置任務，讓學生實際問路。可根據班級人數，把學生分為若干個小組，分別讓每組完成不同的問路任務，并要求學生拍下沿途標志性的建筑物和最終到達的目的地，在規定時間內返回后向教師展示照片并做口頭報告。

這種從課堂交際到模仿交際，再到真實交際的語言實踐形式非常受留學生的歡迎，讓他們感受到自己不但可以用漢語和老師、同學交流，還可以實實在在地向當地人表情達意，極具成就感，學習漢語的興趣大大增強。

3.耳、眼、口、手四者并用，強化記憶訓練。留學生來到中國這個目的語的語言環境，被漢語的海洋所包圍，他們期待著自己的漢語水平會在短期內突飛猛進，實現質的飛躍。但常常事與愿違，很多學生在留學了一個學期甚至更長的時間后，都不得不面對一個現實，那就是自己的漢語水平依然如故。究其原因是多方面的，我們認為教師在課堂上沒有把學生的耳、眼、口、手充分調動起來進行記憶強化的訓練是不可忽視的原因之一。

拿語音階段的聽力課教學來說，練習的編排往往是“聽后跟讀”、“聽后畫出聽到的詞語”等等。這樣的練習并沒有把人的感官全部調動起來，換言之，沒有把語言輸入與輸出充分結合起來，這就要求教師做出靈活處理。例如“聽后跟讀”，我們把它變為“聽后寫與讀”，單純的“聽后讀”，學生只是機械地模仿，并不知道讀的是哪個聲母或韻母，而“聽后寫與讀”，要求學生迅速在大腦中搜索出相對應的聲母或韻母，再進行發音模仿，可有效避免學生誤讀、濫竽充數等現象。此外，我們還倡導背誦精讀、精聽的教學內容，跟讀較容易的材料，經常進行讓學生逐字逐句書寫聽到的內容、默寫意義完整的短文等練習。

耳、眼、口、手四者并用，既練反應速度又練理解，既練聽力又練口頭與書面表達，強化了學生記憶，提高了學生的“四會”能力。

二、豐富多彩的課外語言實踐活動，為留學生搭建層次多樣的漢語實踐平臺

課堂教學的語言輸入或輸出方式，并不能滿足留學生提高漢語交際能力的需要。無論是從第二語言習得的認知角度，還是從培養留學生交際能力的最終目標出發，開展豐富多彩的課外語言實踐活動都是十分必要的，這不僅可以彌補課堂教學在時間和空間上的局限性，又可以把課堂輸入的信息有效地輸出和實踐，化知識為能力。

留學生生活在漢語的環境中，他們目之所見、耳之所聞都是與漢語學習密切相關的信息，故而，一些留學生一到中國就脫離課堂與教師，盲目實踐，最終雖然聽說能力有了某種程度的提高，但就其整個漢語水平來說，他們學到的只能是“馬路語言”。此外，據李玉軍（2006）調查研究后指出，還有相當一部分的留學生，由于獨立生活能力和自控能力較差，極易受客觀環境（如氣候、起居、飲食等）的影響和漢文化的沖擊而放棄進行課外語言實踐。因此，我們開展課外語言實踐活動，必須避免隨意性與盲目性，應制訂出切實可行的計劃，充分發揮留學生在目的語國家學習目的語的優勢。

1.幫助留學生拓展交際范圍，提高其文化和環境的適應力。留學生初到中國，面對陌生的語言環境和生活環境，常感到孤獨、茫然、無助。周圍除了本國人，就是來自世界各國的其他留學生，他們渴望打破狹窄的交際圈的束縛，結識老師以外的中國人，卻苦于沒有渠道和方式。我們采取了留學生和我校對外漢語專業的大學生、研究生結對子的方式，讓每一名留學生在最短的時間內都能交到一位中國朋友。對外漢語專業的學生與留學生年紀相仿，共同的話題廣泛，可快速成為留學生生活中的好朋友；更重要的是其專業優勢明顯，可以就現實中的語言和文化現象為留學生答疑解惑，幫助留學生順利度過文化休克期，找到心理上的歸屬感、安全感。

2.組織文化探訪活動，使留學生深入了解當地社會的風土人情。俗話說，“讀萬卷書，行萬里路。”語言是文化的載體，文化又常以語言為表征。要實現留學生漢語表達的準確性和得體性的目標，就必須使之了解漢文化背景下人們的交際行為及方式。為此，我們結合課堂教學有關文化方面的內容及中國的節假日，以走訪、參觀等形式讓學生有針對性地接觸中國社會。如課文講到孔子，就帶領學生參觀文廟；端午節組織學生踏青，系五彩線，吃粽子；勞動節或國慶節長假期間開展“寄宿家庭”活動，讓學生有機會走進當地人的家庭生活等等。無論是參觀還是走訪，我們都會要求參加的學生在實踐中多體會中國人的言語行為和交往方式，并在活動結束后舉行報告會或討論會，讓學生一邊展示輔以文字、照片的PPT，一邊用漢語交流心得體會。

這樣的語言實踐活動，對培養留學生對中國的感情、深入理解中國的風俗習慣大有裨益，使學生在“玩”中輕松習得地道的漢語。

3.定期開展多姿多彩的文體活動，為留學生提供展示風采的舞臺。留學生大都是年輕人，他們活潑好動，喜歡表現，勇于創新，應該盡可能多地為他們提供自由施展的空間和創造性運用漢語的機會，充分發掘和發揮他們的潛能。我們每個學期都會舉行各類競賽，包括小話劇比賽、朗誦比賽、演講比賽、作文比賽、書畫比賽等。這類競賽使留學生獲得了大展才華的平臺，表演欲望與學習興趣完全被激發出來，說漢語、用漢語的熱情空前高漲。作為教師，則要注意對學生做出適時、適當的指導，讓學生在潛移默化中體驗如何面對不同的對象和場景用漢語進行交際。

三、結語

“用中學、做中學、體驗中學”已成為漢語國際教育的新理念，我們每一名漢語國際推廣工作者都必須堅持課內外語言實踐相結合的方式，充分調控好、利用好目的語環境中的各種有利因素，以幫助留學生更好地習得漢語，提高留學生綜合運用漢語的能力。

參考文獻：

[1]郭修敏.來華留學生語言實踐課研究[J].漢語學習，2012，（12）.

[2]李同路.語言實踐：課堂學習與獨立交際之間的窗口[J].語言教學與研究，2012，（3）.

[3]李玉軍.留學生課外語言實踐過程中的幾個問題[J].暨南大學華文學院學報，2006，（4）.

[4]白迪迪.關于對外漢語語言實踐課的一些思考[J].教育科學，2012，（12）.

篇5

【關鍵詞】大學英語教學 人文素質教育 探索 實踐

【基金項目】本研究來自山西師范大學的教學改革研究項目（項目編號：SD2008YBKT—014）。項目名稱：提高大學英語聽力教學實效性的策略研究。本文系研究成果之一。

【中圖分類號】H319 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）02-0101-02

教育部在全國52所高校開展的試點工作基礎上制定了《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》中，明確指出文化素質教育，重點指人文教育。主要是通過對大學生加強文學、哲學、歷史、藝術等人文社會科學方面的教育，通過對文科學生加強自然科學的教育，以提高全體大學生的文化品位、審美情趣、人文素養和科學素養。使大學生們得到文學、史學和哲學等人文學科的若干知識，得到一定的藝術修養和中外文化精髓的熏陶，從而成為具有優良素質的人材。由此可見，現在需要培養的是知識面廣、思路寬，對社會發展有較強適應能力、應變能力、自主能力和良好身心素質的全面發展的高素質人材。所以將人文素質教育應用到大學英語英語教學中，彰顯人文素質教育的地位，突出“人性化”教學特征，使對語言知識的學習、語言技能的訓練與人文素質教育融為一體，以此促進大學英語的教學水平，并全面提高學生的人文素養。

1.人文素質教育融入到大學英語教學中具有重要意義

1.1 什么是人文素質教育？

人文教育，是指對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育，其實質是人性教育，其核心是涵養人文精神。而素質教育是以全面提高人的基本素質為根本目的，以尊重人的主體性和主動性精神，注重開發人的智力潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。素質教育，是社會發展的實際需要，要達到讓人正確面臨和處理自身所處社會環境的一切事物和現象的目的。因此人文素質教育就是將人類優秀的文化成果通過知識傳承、環境熏陶，促使學生通過自身的內化和發展，逐步形成一種穩定的內在品質和價值取向，最終使大學生形成高尚的道德情操，高品位的人格修養以及多維知識視野和創造性思維能力。同時強調“學會做人”是人文素質教育的核心，使學生成為在認知、情感、倫理、審美、身體諸方面全面發展的人。由此不難看出英語語言教育與培養人的心智有關。為此在大學英語教學中更應強調英語課程的人文性，明確提出文化意識、情感態度和學習策略的要求，使英語語言學習目標更加豐富和全面，使學生的學習過程中，通過對英語語言文化的教化與熏陶，既能提高人文素養；又能提高認識世界的歷史性和全面性，擴大學生對英語語言學習的視野；使之可以凈化學生的心靈，豐富學生的精神世界，激勵學生的學習精神。

1.2 人文素質教育在大學英語教學中的必要性和可行性

在日常的大學英語教學中，大多注重的是對英語語言能力的學習，以及為四級考試和其通過率的學習。過去我們有重理工、輕人文，重專業、輕基礎，重書本、輕實踐，重共性、輕個性，重功利、輕素質的教育思想為基礎；將大學英語教學與人文素質教育割裂開來，忽略了對學生人文素質的培養，影響了大學英語的教學效果。實際上英語語言與英語文化是相輔相成的，是不可分割的；語言是文化的產物，同時又是文化的載體，而文化又是語言存在的環境。所以隨著我國對外的改革開放，對外語的學習者意識到了文化教育在英語語言教學中的重要性。例如：董亞芬（1997）指出：“任何一種民族語言都是該民族文化的重要組成部分和載體。在語言材料中，篇章、句子甚至每個詞無不包含著本民族的文化信息。”語言不僅是在一定范圍內，社會約定俗成的語音符號和書寫符號，它還是反映使用該語言的地域特征，經濟發展，風土人情和社會風俗。 而非英語專業大學生又是未來社會發展的中堅力量，加強對他們的人文素質教育有利于他們身心的全面發展和建立健全的人格。因此在當前進一步深化大學英語教學改革的時候，應該加強文化素質教育，特別是人文素質教育，不斷提高學生們的人文素養。這就要求高等師院校更要從跨世紀的高度來認識人文素質教育的意義，轉變教育觀念、調整教學策略內容，從而培養出為我國科學技術進步、經濟騰飛、社會發展和文化繁榮作出應有貢獻的跨世紀的人材。

在科學技術高度發展的今天，一方面原有學科分工越來越專業化，新興學科不斷涌現；另一方面學科的交叉滲透，特別是自然科學和人文社會科學的綜合化趨勢越來越明顯。可見，加強人文素質教育不僅是民族人文精神的延續、社會和科學發展的要求，而且是科學發展趨勢和規律使然。為此在大學英語教學中加強人文素質教育有利于加深學生對語言意義的理解和得體使用該語言，就能夠減少因文化知識匱乏而產生的用語失誤，從而更好的與使用英語語言的人進行交流，明確表達自己的思想感情，使英語真正成為進行國際交流與合作的工具。可見通過熟悉、掌握文化知識，可以了解使用這種語言的人如何觀察世界、懂得他們的“心靈之語言”，掌握文化知識。

2.人文素質教育融入在大學英語教學中的途逕與方法

2.1在大學英語教學中要擴展學生的人文知識

大學英語的教與學是雙向互動的認知過程，是貫穿于師生雙方因思維方式的擴展，價值觀念的再現以及人物品格的重組。不但要讓學生接受英語語言知識的輸入，而且還要接受外來文化和重構民族文化的過程。所以在大學英語教學中，強化人文背景知識變得對語言學習就十分重要了。大學英語的教師要充分利用與所教課文中相關的政治經濟、歷史地理、倫理道德、價值觀念、審美意識、風土人情、等等及時地傳授給學生；要求學生具備豐富的社會背景、文化背景等的人文知識，這樣才能從整體上把握語篇內容。因此，在講述一些課文時，教師不僅要講述與課文直接相關的背景知識，還要介紹一些間接的、深刻的背景知識以此來擴展學生的人文知識面。例如：在講上海外語教育出版社董亞芬主編的《大學英語》精讀第二冊第二課“杰斐遜的遺訓”（Lessons from Jefferson）一文中，文章雖然講述的是前美國總統杰斐遜的許多觀點、思想對當代青年仍有影響力。從他身上可以學到許多東西。但是實際上文章中涉及到很多相關的歷史地理知識、人物背景知識；所以在講課文時，要介紹杰斐遜、華盛頓是美國歷史上杰出的領導者、總統，他們為美國的獨立和發展做出了具大的貢獻；同時還要介紹杰斐遜的生平，他的主要成就、功績；并要介紹課文中相關的華盛頓的生平、政績；而且還要講述北美的獨立戰爭爆發的原因、戰爭的過程、以及戰爭結束后對國內國際的影響；杰斐遜還是優秀的、不知疲倦的作家；在農業、考古學、建筑學和醫學方面的專家，我們會牢記他所撰寫的《獨立宣言》中的語句“……一切人生來就是平等的……”， 還有他對美國教育事業所做的貢獻，因為他認為“只有受過教育的人民組成的國家才能保持自由。”因此在大學英語的教學中對課文相關的內容進行進一步的擴展和講解，有助于加深學生對所學內容的理解，活躍課堂教學的氣氛，激起了學生們對英語學習的興趣，調動了了學生對英語學習的積極性和主動性，提高了學生運用英語進行交際的能力。這樣，在課堂教學和討論中，把課文中所要學會的知識點、語言點牢牢掌握，還可以使學生在理解課文內容的基礎上，吸取前人的經驗，提高自身的修養。

2.2 在大學英語教學中要注重對課文中人物品格的分析

在對大學英語的教學中，在講授一些典型的課文時，要對課文的內容進行精細的分析，分析課文中的中心思想、人物個性以及作者寫文章時所表達的深刻內涵。例如在講上海外語教育出版社董亞芬主編的《大學英語》精讀第三冊第五單元“媽媽哭泣的那天”一課時，對主要人物進行分析。從文章的表面上來看，作者寫母親為了供她的子女完成中學和大學學習，多掙些錢，不斷努力，不斷更換工作；但如果進一步挖掘課文，分析母親這個人物，就會明白母親不是一位簡單的婦女，從她身上我們可以學到很多寶貴的東西，她那永不言敗的精神使學生們受益非淺，因為母親認為從失敗中所學到的東西比從勝利中學到的還要多。我們會永遠記住文章中的那架綠色的、舊的打字機以及母親深夜還在打字機上苦苦練習的情景，還有作者的話語：“每當我寫文章遇到困難時，想打退堂鼓時，會自嘆不走運時……我會回憶起的不是媽媽的失敗，而是她的勇氣，她那一往無前的勇氣……” 所以通過對文章中人物的品格的分析，使學生頷會了字里行間的深刻含義，文字背后的思想內涵，從而培養他們的審美意識，樹立正確的人生觀。

2.3 利用多媒體教學手段，開設文化專題課程， 提高學生的文化素養

多媒體和網絡知識的普及，計算機作為一種先進的輔助教學手段，適時的應用到大學英語的課堂教學中，并且以其在教學中的靈活性、形象性沖擊了以往傳統的教學模式，推進了大學英語教學方法的改革。多媒體又以其先進的教學理念、龐大的信息知識處理能力、形象生動的課堂氛圍在大學英語課堂教學中發揮了現代技術的引領作用；而多媒體在大學英語教學中的使用，徹底改變了多年來的傳統教學模式，有利于激發學生對大學英語的學習積極性和學習興趣。用多媒體上課時，學生接受到的是圖文并茂、豐富多彩、生動形象、直觀易懂的人機交互方式，能有效的使學生產生強烈的求知欲望，尤其是一些原聲電影，外語新聞，背景知識，人物傳記等有聲資料的使用，使外語教學更富有趣味性、成效性；同時能使學生積極、主動的去學習，培養他們的自主學習能力。通過多媒體教學手段，在輸入語言、文化信息的同時，輸入文學藝術修養內容。為學生解讀賞析英語國家文學藝術之精華，走“近”作者和作品。通過視聽手段的運用，將作品所描繪的藝術形象、作家生活和創作時代的社會文化風貌，與學生頭腦中的表象庫 “拉近”，從而使語言、文學及時代背景得以“復原”。與此同時，節慶活動和文化也是一種十分復雜和重要的社會現象，一個民族的節慶活動不但清楚地反映這個民族的歷史背景，而且還充分體現這個民族的民族精神、社會心態和文化取向。因此在教學中要讓學生了解能夠表達對國家、民族的感情以及對一些節日的表達；例如：美國的國慶節、林肯紀念日、圣誕節、感恩節及馬丁·路德·金紀念日等等；還有課文中出現的一些習語，它們都是語言中精華，在體現語言文化方面更具有典型性。又如習語：“a piece of cake”表面意思是一塊蛋糕，實際意思是做什么事都輕而易舉（something very easy to do ），這一詞語的運用，暗示著無論是在校學習還是出去工作都不是一件容易的事；又如“out of one blood”出自《圣經》中的《創世紀》（Bible，Genesis1：27）“so God created man in His own image； in the image of God He created him，male and female He created them.”此詞語的引用是要讓我們意識到我們有共同的祖先——亞當和夏娃，所以我們全人類是兄弟姐妹，我們在這個世界上就應該和平共處。

3.提高大學英語教師的人文素養是實施人文素質教育的關鍵

在大學英語教學中，雖然學生是學習的主體，但是教師的作用是十分關鍵的。因為教師會自覺不自覺地把自己對教學的態度和認識帶進課堂教學。例如教師的知識水平、文化素質修養包括道德水平、科學精神、人文精神、思維方法、心理素質等將直接會影響到學生的成長、職業的定位及今后的發展。這就要求教師不僅要具有高尚的文化素質修養，給學生做出無言的表率，而且要在課堂教學過程中滲透、貫穿于文化素質教育的內容，以提高學生的文化素質、陶冶學生的情操。可見加強、提高大學英語教師的人文素質教育就成為關鍵。在教學中，教師的知識體系不是單一的，對語言文化以外的相關學科也要有所了解，對文化要有較高的素養。首先學校要適時的、定期的對教師進行文化素質培訓；開展人文教育講座、教書育人研討會等，并將文化素養納入業務考核，建立科學的激勵機制，促使教師有意識的提高自身的文化修養，增加教師的使命感和奉獻精神。其次作為教師要提高自身素養，不斷學習；教師不但要精通業務、改進大學英語的教學方法與技巧，還要熟悉西方文化，拓寬英語國家的文化背景知識，在教學中能對詞語的文化背景進行必要的解釋，并同漢語進行比較，以便學生們更好地了解中西兩種文化之間的差異。再次教師要從知識的傳遞者轉變為引導者，在大學英語的的教學過程中起引導和監督作用，給學生盡可能多的時間，讓學生發揮學習自主性，學習他們想了解的文化知識，使大學英語教學與文化教學有機地結合起來，既能滿足課程教學的要求，又能提高文化教學的質量。并且教師還要在教學中培養學生對英語學習的高級閱讀、理解能力，提高學生的語言理解力和文化識別能力，培養學生的獨立思考能力和學習興趣；在教學中提出啟發性的文化問題，對作品進行分析，補充一些課前準備的文化片斷，誘導學生理解文化信息，并利用適當的課堂時間和一定的課外時間同學生一起討論以豐富、完善、深化對文化現象及其深層體系的認識。在教學中不僅要因材施教，循循善誘，不斷豐富學生的人文社會知識；還要對學生有耐心、愛心，以平等的態度對待學生。

總之，將人文素質教育融入在大學英語教學中是非常有必要的和切實可行的。大學英語是一門活的語言，是需要日積月累形成的；學好它離不開以學生為主體的參與，不能機械地傳授和學習，要重視人文素質教育的培養。而人文教育是素質教育最基本的組成部分，國民教育的功能不僅在于科學知識的傳授，而在于人文知識、人文精神的傳承，更在于學生人文素質的培養與提高，就成為我們的職責和任務。所以將人文素質教育應用在大學英語教學中就是把求學、求真、求善、求美統一起來。就可以不斷探索，勇于實踐，開拓大學英語教學的新天地，進而提高大學生的人文素養。

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