優(yōu)美散文欣賞范文

導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇優(yōu)美散文欣賞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：散文欣賞；音樂(lè)欣賞教學(xué)方法；幼兒

中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）34-0220-02

幼兒園新《綱要》中明確提出：“引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，使之感受語(yǔ)言的豐富和優(yōu)美，并通過(guò)多種活動(dòng)幫助幼兒加深對(duì)作品的體驗(yàn)和理解。”幼兒散文是用凝煉、生動(dòng)、優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言寫成的，它結(jié)構(gòu)鮮明、語(yǔ)言凝煉、意境優(yōu)美、想象豐富，給幼兒清楚明了的記憶和想象線索，使幼兒易于理解和感受。散文欣賞活動(dòng)能夠充分發(fā)揮幼兒的想象力，感受語(yǔ)言美、體驗(yàn)意境美，陶冶幼兒的情感。音樂(lè)欣賞則是指幼兒通過(guò)傾聽音樂(lè)對(duì)作品進(jìn)行感受、理解和初步鑒賞的一種審美活動(dòng)，是提高幼兒音樂(lè)理解能力，豐富幼兒音樂(lè)想象力，養(yǎng)成良好的欣賞習(xí)慣和健康的審美態(tài)度的一種活動(dòng)。從以上可以看出，散文欣賞和音樂(lè)欣賞作為“藝術(shù)欣賞”的兩種不同形式，有許多共同的地方，因此在教學(xué)方法上也有共通之處。為了更好地開展散文欣賞活動(dòng)，我嘗試將音樂(lè)欣賞的教學(xué)方法“巧嫁”于散文欣賞活動(dòng)之中，讓它們形成互補(bǔ)，促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

一、語(yǔ)言導(dǎo)入法――調(diào)動(dòng)幼兒主動(dòng)欣賞的第一步

語(yǔ)言導(dǎo)入法主要是指在音樂(lè)欣賞活動(dòng)開始，教師用一段抒情的話語(yǔ)或編一段有意義的故事，引起幼兒對(duì)音樂(lè)內(nèi)容的興趣。我們?cè)谏⑽男蕾p的開始部分也可以用這種方法引起幼兒傾聽和欣賞的興趣。如在欣賞散文《云彩和風(fēng)兒》時(shí)，我們可以用這樣的導(dǎo)入語(yǔ)：秋天到了，天空變得格外晴朗，藍(lán)藍(lán)的天上飄著朵朵白云，陣陣秋風(fēng)吹呀吹，朵朵白云變呀變，變成了什么有趣的東西呢？我們一起來(lái)聽一首散文《云彩和風(fēng)兒》；或者也可以用猜謎的形式，如“身體輕又輕，空中來(lái)旅行，有時(shí)像老虎，有時(shí)像大象”，讓幼兒猜測(cè)。這樣的引導(dǎo)有助于激發(fā)幼兒仔細(xì)傾聽的興趣，調(diào)動(dòng)了幼兒欣賞的主動(dòng)性。

二、視聽結(jié)合法――感受散文意境美的關(guān)鍵所在

這是在音樂(lè)欣賞活動(dòng)中運(yùn)用較多的一種方法。主要是為了讓幼兒更好地理解音樂(lè)作品，而加入一些視聽方面的教具調(diào)動(dòng)幼兒的多通道參與，更好地理解作品的意境、情緒情感、內(nèi)容等。在散文欣賞活動(dòng)中運(yùn)用視聽結(jié)合法，幼兒更容易去感受散文的美，獲得愉快的情感體驗(yàn)。如在欣賞散文《春雨的色彩》時(shí)，我就使用了多媒體課件：可愛的小屋在沙沙的春雨中靜默著，屋檐下擬人化的小鳥們?cè)谶筮笤剞q論著，伴隨著甜美的語(yǔ)言以及輕柔舒緩的背景音樂(lè)，草地、柳樹變綠了；桃花、杏花變紅了；油菜地里、蒲公英上也開滿了黃黃的花兒……詩(shī)情畫意的教學(xué)情景，有聲有色的教學(xué)手段，把幼兒一下子帶進(jìn)了春天的美景中。這時(shí)，孩子的注意力被吸引了，興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，他們就能積極主動(dòng)地把他們聽到的春雨的聲音、看到的春雨的顏色告訴別人。這樣的方法能使幼兒充分感受到散文的意境美。

三、圖譜記憶法――掌握散文內(nèi)容的有力支持

圖譜是一種視覺符號(hào)材料，它可以把音樂(lè)材料簡(jiǎn)單化、形象化，在音樂(lè)欣賞活動(dòng)中能啟發(fā)幼兒掌握各種旋律節(jié)奏，使幼兒對(duì)于音樂(lè)的感受力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力得到有效的發(fā)展。在散文欣賞活動(dòng)中，同樣可以利用這些圖片、形象、符號(hào)等讓幼兒輕松地掌握散文的內(nèi)容。如欣賞散文《春雨的色彩》，在視聽欣賞之后，為了更好地幫助幼兒記憶小鳥們爭(zhēng)論的內(nèi)容，我還出示了圖譜：一共分四條，每只鳥說(shuō)的話各一條，小鳥、春雨、草地、桃花等景物都用圖片表示，綠色、紅色、黃色等都用各自的顏色表示，句式相同，一目了然，簡(jiǎn)單有效。圖譜記憶法使得幼兒在有限的活動(dòng)時(shí)間內(nèi)，盡快解決了記憶散文內(nèi)容這一難點(diǎn)，讓幼兒有更多的時(shí)間去感受散文的美，欣賞散文的美，表現(xiàn)散文的美，創(chuàng)造屬于自己的散文的美。

四、游戲表演法――強(qiáng)化散文欣賞效果的有效途徑

在感受和理解作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過(guò)游戲或表演的方法來(lái)表現(xiàn)自己的感受和理解，在相互交流的過(guò)程中體驗(yàn)作品中表達(dá)的情感，以提升幼兒的審美情趣和能力。游戲、表演法主要運(yùn)用在對(duì)作品的表現(xiàn)、表達(dá)環(huán)節(jié)，適合有一定情節(jié)或角色的作品。例如欣賞散文《捉迷藏》：黑夜用長(zhǎng)長(zhǎng)的手帕，將太陽(yáng)的眼睛蒙起來(lái)了，趁它還在數(shù)著：一二三……顏色們趕快找一個(gè)自己喜歡的地方，靜悄悄地躲在里面。綠色太多了，擠不下。有的躲在樹葉里，有的躲在小草里。黃色躲在里，白色躲在云朵里，藍(lán)色躲在大海里，紅色躲在玫瑰里。大家都躲好啦，黑夜將手帕解開，太陽(yáng)睜開眼睛，一下子就把他們?nèi)颊页鰜?lái)啦！表演時(shí)為幼兒準(zhǔn)備一些顏色條貼在身上，布置好草地、花園等場(chǎng)景，幼兒就會(huì)根據(jù)自己扮演的角色進(jìn)行游戲且樂(lè)此不疲。這樣邊朗誦邊游戲表演，不僅豐富了散文欣賞的活動(dòng)形式，更增加了活動(dòng)的趣味性，幼兒的想象力、創(chuàng)造力都會(huì)得到發(fā)展，也促進(jìn)了散文欣賞活動(dòng)的深層次開展。

五、創(chuàng)造想象法――表現(xiàn)散文語(yǔ)言美的重要方法

篇2

人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第三單元賞析指導(dǎo)是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，據(jù)此教學(xué)目標(biāo)，可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“誦―吟―唱”的學(xué)習(xí)方法開展古典詩(shī)詞教學(xué)，并以此方式記誦積累；鼓勵(lì)學(xué)生大膽吟唱，從而感受古詩(shī)詞那韻律優(yōu)美動(dòng)聽、結(jié)構(gòu)錯(cuò)落有致的音樂(lè)美與愛恨輾轉(zhuǎn)、悲喜跌宕的情感美，體悟到古典詩(shī)詞潛質(zhì)豐富、意蘊(yùn)深厚的人文內(nèi)涵。

“誦讀―吟詠―演唱” 式古典詩(shī)詞比較教學(xué)按誦讀、吟詠和演唱三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行，比較誦讀、吟詠與演唱產(chǎn)生的教學(xué)效果。

“誦讀”是反復(fù)朗讀，熟讀成誦。誦讀的目的在于疏通字詞，積累語(yǔ)感，記憶內(nèi)容。它偏重記憶能力培養(yǎng)與語(yǔ)感訓(xùn)練，注重記憶的數(shù)量和質(zhì)量。誦讀語(yǔ)調(diào)平淡，速度均勻，節(jié)奏不明顯，故學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)容韻律感受不深，美感不強(qiáng)，構(gòu)不成欣賞。如在執(zhí)教李清照《一剪梅》時(shí)，筆者讓學(xué)生集體誦讀一遍，再用五分鐘去嘗試背誦，然后讓學(xué)生談讀詞感受。學(xué)生誦讀自是平直淡然，全無(wú)音韻美，感受除覺得“月滿西樓”詞美外，別無(wú)深刻感觸，且大部分不能背誦全詞。

“吟詠”即扮演詩(shī)中角色有感情有節(jié)奏地朗誦，它建立在對(duì)古詩(shī)詞主旨情感的理解與感悟基礎(chǔ)上，通過(guò)吟詠詩(shī)詞品味詩(shī)人的喜怒哀樂(lè)，偏重于體驗(yàn)。學(xué)生可以在吟詠的語(yǔ)速快慢、節(jié)奏緩急、語(yǔ)調(diào)升降中展開想象，感悟和體驗(yàn)到古詩(shī)詞的情感悲喜起伏、氣勢(shì)昂沉頓挫與音韻鏗鏘回環(huán)，領(lǐng)略到古詩(shī)詞的情感美與形式美。如在學(xué)生誦讀《一剪梅》后，本人結(jié)合《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第三單元“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”賞析指導(dǎo)講授了劃分節(jié)奏與吟詠的技巧，鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試吟詠，然后讓全班聆聽一男一女兩名學(xué)生的吟誦、教師吟詠、名家姚錫娟的配樂(lè)朗誦，再與前面的集體誦讀進(jìn)行比較。學(xué)生認(rèn)為：男生沒情感投入，找不到節(jié)奏感，也沒有女性的柔和，是在念而不是吟；女生大膽潑辣，敢表現(xiàn)，基本把握節(jié)奏，但可惜聲音較尖，沒有詞中抑郁感；教師吟詠有節(jié)奏感，但嗓調(diào)找不到女詞人的柔和美；配樂(lè)誦讀則節(jié)奏感強(qiáng)，語(yǔ)調(diào)舒緩，平仄起伏配以柔和樂(lè)曲，將詞中的愁緒逼真呈現(xiàn)。對(duì)比前面的誦讀，吟詠更能讓學(xué)生夠感受出詞的韻律美和情感美，欣賞也就更深一層。

“演唱”即入樂(lè)演唱古典詩(shī)詞，相當(dāng)于古代的“歌”，此指讓學(xué)生聆聽或?qū)W唱據(jù)古詩(shī)詞改編的古詩(shī)新唱，感受和欣賞古詩(shī)詞的語(yǔ)言美與音樂(lè)美。古詩(shī)詞配樂(lè)成曲，以唱代讀，把平仄聲韻上升為音符節(jié)拍，把吟誦語(yǔ)調(diào)上升為演唱樂(lè)調(diào)，把詩(shī)詞節(jié)奏上升為優(yōu)美旋律，再輔以樂(lè)器演奏與媒體畫面，可獲得聽歌賞舞的藝術(shù)效果。這種以聽唱為主的鑒賞教學(xué)相對(duì)于誦吟教學(xué)則更側(cè)重于感性體驗(yàn)，心靈感悟，一改拘泥于理性思維條分縷析的案頭閱讀、背誦記憶與結(jié)構(gòu)分析的鑒賞方式，因而更易于產(chǎn)生共鳴，獲得情感熏陶。例如，僅僅依靠講解、誦吟，學(xué)生是無(wú)法完全感受到李清照《一剪梅》一詞的美感的，筆者讓學(xué)生去欣賞安雯演唱的改編自該詞的歌曲《月滿西樓》，學(xué)生反應(yīng)熱烈，認(rèn)為該曲用語(yǔ)婉麗，旋律纏綿，充滿了古典美。

《月滿西樓》采用七聲音階依詞韻譜曲，旋律舒緩優(yōu)美；運(yùn)用低沉的女嗓音顫音拖調(diào)，行腔潤(rùn)字，顯得纏綿婉轉(zhuǎn)；配樂(lè)方面，以現(xiàn)代管弦樂(lè)器與打擊樂(lè)器伴奏，注入流行元素以強(qiáng)化情感抒發(fā)，把一首凄婉優(yōu)美的宋詞演繹成為秀麗的流行歌曲。加上利用Flash技術(shù)制作成MTV動(dòng)畫，唯美的畫面，浪漫的故事，動(dòng)人的旋律，詩(shī)與歌完美結(jié)合，把《一剪梅》文詞優(yōu)美、聲韻和諧的古典純美特點(diǎn)與詞人以女性特有的敏銳觸覺和靈巧之筆抒寫思夫的沉摯細(xì)膩之情淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，使舊詞重新煥發(fā)生命光彩。因此，引導(dǎo)學(xué)生欣賞此樂(lè)，對(duì)比前面的誦讀、吟詠所獲效果與感受，開展比較體驗(yàn)感悟的鑒賞教學(xué)，前者比后兩者更容易引起學(xué)生的情感共鳴，感受到詞的形式美與情感美。故有學(xué)生聽后不禁感嘆“太纏綿了，令人陶醉”，“有現(xiàn)代感，有些憂傷，可以說(shuō)是情唱古今，讓人神留千年”，“此時(shí)此刻，方有傾聽清照愁語(yǔ)之感”。

可見，“誦讀”以記憶為目的，帶有強(qiáng)迫性，有聲無(wú)韻，更無(wú)情感，故印象不深，鑒賞效果不佳；“吟詠”以理解為基礎(chǔ)，通過(guò)吟詠獲得感悟，聲韻兼?zhèn)洌楦谐渑妫誓芪龑W(xué)生，獲得審美享受；“演唱”以旋律感人，優(yōu)美的詞曲深化理解，加之媒體的立體效果，視聽結(jié)合，故能動(dòng)人心弦，體驗(yàn)深刻。學(xué)生在課堂“讀吟唱” 視聽效果的差異比較中感受到詩(shī)詞的韻律起伏與情感的悲喜變化，從而逐步深入詩(shī)境，感受詩(shī)意，進(jìn)而積極地調(diào)動(dòng)聽覺視覺去鑒賞品味。三種方式的主體情感對(duì)古典詩(shī)詞的介入深度是有極大區(qū)別的，產(chǎn)生的印象與所獲效果也有極大分別，讓學(xué)生比較并體察心靈的細(xì)微感受，妙悟方可頓生。人教版《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》的《虞美人》一課還特地提供該詞曲譜，目的大概就在于此。故宋人王炎曾說(shuō)：“長(zhǎng)短句宜歌而不宜誦。”

事實(shí)上，詩(shī)樂(lè)舞自古三位一體，《墨子?公孟篇》曰：“誦詩(shī)三百，弦詩(shī)三百，歌詩(shī)三百，舞詩(shī)三百。” 《史記?孔子世家》則載：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合《韶》、《武》、雅、頌之音。”唐詩(shī)更是常被配樂(lè)演唱，白居易《楊柳枝詞》說(shuō)：“《六么》《水調(diào)》家家唱，《白雪》《梅花》處處吹。古歌舊曲君休聽，聽取新翻《楊柳枝》。”據(jù)王維《送元二使安西》創(chuàng)作的《陽(yáng)關(guān)三疊》是其中影響最大、藝術(shù)成就最高的一首。宋詞與音樂(lè)的關(guān)系，更是路人皆知，葉夢(mèng)得《避暑錄話》說(shuō)：“凡有井水處，皆能歌柳詞。”而當(dāng)今樂(lè)壇古詩(shī)新唱?jiǎng)t比比皆是，如鄧麗君的《在水一方》出自《詩(shī)經(jīng)》的《蒹葭》，李進(jìn)的《巴山夜雨》來(lái)自李商隱《巴山夜雨》，毛寧的《濤聲依舊》源自張繼《楓橋夜泊》，鄧麗君的《雨霖鈴》源于柳永《雨霖鈴?寒蟬凄切》，周傳雄的《寂寞沙洲冷》源于蘇軾《卜算子?黃州定慧院寓居作》。此外，據(jù)李煜《虞美人?春花秋月何時(shí)了》、李清照《一剪梅?紅藕香殘玉簟秋》、王維《相思》等改編的通俗歌曲，更是廣受青少年傳唱，將它們引進(jìn)課堂開展“誦吟唱”比較鑒賞，會(huì)獲得顯而易見的教學(xué)效果。

實(shí)施“誦―吟―唱”古詩(shī)詞比較教學(xué)需要注意：教師要備足相關(guān)的教學(xué)資源，并具備一定的吟詠技巧與音樂(lè)欣賞知識(shí)；教學(xué)時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生交流三個(gè)階段所獲的感悟，前后對(duì)比由誦讀、吟詠與演唱所產(chǎn)生的情感共鳴與審美享受。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“必修課程”的課程目標(biāo)中明確規(guī)定了“能用普通話流暢地朗讀”的要求；“選修課程”則要求加強(qiáng)誦讀古詩(shī)詞，“采用多媒體教學(xué)輔助手段，幫助學(xué)生感受和理解作品”；“唐詩(shī)選讀”則建議“加強(qiáng)誦讀涵泳，感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神陶冶”。1998年6月，中國(guó)青基會(huì)推出“中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀工程”活動(dòng)，并于1999年春節(jié)期間舉辦“中國(guó)唐宋名篇音樂(lè)朗誦會(huì)”，演出反響強(qiáng)烈，不少學(xué)校也紛紛開展古典詩(shī)詞吟誦活動(dòng)，而鄧麗君演唱的李煜詞《春花秋月何時(shí)了》、王菲演唱的坡詞《明月幾時(shí)有》、侯艷筠演唱的李清照詞《風(fēng)住塵香花已盡》等古詩(shī)新唱更是風(fēng)靡一時(shí)。可見，網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)平臺(tái)，視聽結(jié)合，讓以唐詩(shī)宋詞為代表的從形式到內(nèi)容都充滿了美感的古詩(shī)詞充分展現(xiàn)了它的恒久魅力，而以吟誦視唱為體驗(yàn)基礎(chǔ)的比較教學(xué)，目的就是要引導(dǎo)學(xué)生借助詠唱入乎其中，沉于其里，感受古典詩(shī)詞那迷人的恒久魅力。

“誦讀―吟詠―視唱”式古典詩(shī)詞比較教學(xué)中的“視唱”與我們平時(shí)為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣而在導(dǎo)語(yǔ)中播放的音樂(lè)有所不同，它是在與前面誦讀吟詠體驗(yàn)基礎(chǔ)上的感悟和鑒賞比較，情感上經(jīng)歷“剝離―投入―共鳴”過(guò)程，是感情上的階段。這種比較教學(xué)不足之處是許多古詩(shī)詞只有配樂(lè)誦讀而沒有演繹唱曲，相關(guān)教學(xué)資源短缺。

參考文獻(xiàn)：

1.漆良燕《中學(xué)語(yǔ)文課比較教學(xué)淺探》，《江西教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2003年第5期。

2.房日晰《唐詩(shī)比較研究》，安徽大學(xué)出版社2005年版。

篇3

每天讓一位學(xué)生進(jìn)行“課前兩分鐘說(shuō)話活動(dòng)”，或背古詩(shī)或誦優(yōu)美語(yǔ)段、名人名言、格言警句，或談點(diǎn)見聞、互通信息，闡述見解。這種活動(dòng)不僅能增加詞匯的積累，還能促使學(xué)生在課外自覺地閱讀。古詩(shī)是祖國(guó)古文化的精髓，小學(xué)生記憶力強(qiáng)，經(jīng)常背誦積累古詩(shī)，不僅可以吸收祖國(guó)優(yōu)秀的古文化，豐富語(yǔ)言，還可以陶冶情操，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

二、營(yíng)造良好的班級(jí)書香氛圍

為了創(chuàng)設(shè)一種濃厚的讀書氛圍，讓學(xué)生在潛移默化中受到感染，我在班級(jí)設(shè)立了圖書角。由于我校是農(nóng)村小學(xué)，學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)都不是很寬裕，班上學(xué)生的藏書量極為有限，因此班級(jí)圖書角的書一部分是學(xué)生自愿捐獻(xiàn)出來(lái)暫時(shí)存放在班里的；另一部分是我?guī)W(xué)生到學(xué)校圖書室借的。為了確保讀書能有序、有效的開展，即要讓每位學(xué)生都能看到書又不讓圖書丟失，我首先指導(dǎo)學(xué)生們給圖書編號(hào)，然后民主選舉出幾位責(zé)任心強(qiáng)的學(xué)生做圖書管理員，由他們負(fù)責(zé)圖書的保管、借閱工作。 另外我還巧妙地運(yùn)用教室的墻壁、黑板來(lái)信息，引導(dǎo)學(xué)生閱讀：如在墻壁上貼一些名人名言的條幅、學(xué)生字畫和一些激勵(lì)學(xué)生讀書的圖片等；在黑板一角開辟出“每日格言”一欄，每日一句，由學(xué)生輪流抄寫。學(xué)生經(jīng)常處在這樣充滿書香的環(huán)境中，看看記記，耳濡目染，往往能感受到書海的浩瀚和讀書的樂(lè)趣，從而形成跟書本交朋友的愿望。

三、通過(guò)課文或故事激發(fā)學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣

“情”是一切“行”的源動(dòng)力，要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，應(yīng)誘發(fā)其內(nèi)因，從調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感入手：

1. 利用讀物本身調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。故事人人都愛聽，一聽到老師說(shuō)要講故事，個(gè)個(gè)精神抖擻，喜悅之情溢于言表。因此，可利用讀物本身優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持從講故事入手，讓學(xué)生在潛移默化中體驗(yàn)到閱讀的快樂(lè)，產(chǎn)生閱讀的興趣。在此基礎(chǔ)上，可逐步放手，向?qū)W生推薦一些書籍，如《安徒生童話選》、《成語(yǔ)故事》、《百科全書》等，或讓學(xué)生自由選擇書目，讀他們感興趣的書，了解最想知道的事。其次，教師還要善于抓住時(shí)機(jī)，組織學(xué)生拓展樂(lè)讀，進(jìn)行“相似激活”，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的閱讀積極性。如學(xué)習(xí)贊美祖國(guó)美麗山河的課文時(shí)，可向?qū)W生推薦一些相關(guān)的文章《長(zhǎng)城》、《秦始皇兵馬俑》等。

2. 利用教師的情感調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。小學(xué)生愛模仿，教師的一言一行，都是學(xué)生模仿的對(duì)象。如果教師對(duì)閱讀懷有極高的熱情，具有良好的閱讀習(xí)慣，那么教師的這種閱讀習(xí)慣必能通過(guò)教師自身情感的外露來(lái)感染、影響學(xué)生，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感，產(chǎn)生共鳴效應(yīng)。因此，教師應(yīng)該讀一些經(jīng)典作品，更要讀兒童文學(xué)。教師品讀兒童文學(xué)，既能找到一條與孩子溝通的捷徑，又能及時(shí)推薦好的作品給學(xué)生。教師聲情并茂渲染的故事情節(jié)就會(huì)把孩子們帶入了一個(gè)或有趣，或驚險(xiǎn)，或奇特，或感動(dòng)的情感世界里。

四、推薦優(yōu)秀讀物

“學(xué)習(xí)的最好興趣乃是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。”布魯納的這句話啟發(fā)我們必須讓學(xué)生選擇適合自我個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛好的讀物。我們要有針對(duì)性地推薦與閱讀者的認(rèn)知水平、接受能力相匹配的讀物。只有學(xué)生選擇自己感興趣的讀物，才能有效地促進(jìn)兒童的讀書欲望，才能深入地理解讀物的內(nèi)容，受到讀物的感染。首先，調(diào)查問(wèn)卷，了解學(xué)生喜歡讀什么樣的書。再根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和閱讀能力，幫助挑選淺顯有趣的童話、故事、兒歌、散文甚至優(yōu)秀小說(shuō)等，如《安徒生童話》、《西游記》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》等。

五、以名人的讀書事例樹立榜樣，激發(fā)閱讀興趣

“榜樣的力量是無(wú)窮的。”收集關(guān)于讀書的名言，進(jìn)行欣賞；有意識(shí)地向?qū)W生介紹、、葉圣陶、冰心、老舍等名人熱愛讀書的故事。并在平時(shí)教學(xué)中，留心觀察班中喜愛讀書的同學(xué)，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行表?yè)P(yáng)，請(qǐng)他們談?wù)務(wù)n外閱讀的收獲。這樣，身邊的一個(gè)個(gè)能親眼所見的榜樣，讓學(xué)生感受到書海之浩瀚和讀書樂(lè)趣，從而激起對(duì)書的渴望，產(chǎn)生與書交朋友的強(qiáng)烈愿望。

六、進(jìn)行讀書活動(dòng)的評(píng)比交流

開展閱讀交流活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)讀書的樂(lè)趣，例如，（1）閱讀筆記的評(píng)比與展示；（2）手抄報(bào)展評(píng)；（3）優(yōu)秀作文欣賞；（4）講故事比賽；（5）美文欣賞。在人性深處，有一種最原始的東西，是喜歡得到別人的贊揚(yáng)。在活動(dòng)中，他們真切地感受到因?yàn)樽约贺S富的知識(shí)，出色的表現(xiàn)，帶來(lái)了他人的贊許，由此就可能產(chǎn)生一股持續(xù)閱讀的動(dòng)力。

七、寫“推薦信”，記筆記，互相促進(jìn)

篇4

[關(guān)鍵詞] 多媒體 語(yǔ)言活動(dòng) 幼兒教學(xué)

一、引言

幼兒期是一個(gè)人語(yǔ)言能力發(fā)展的黃金時(shí)期,語(yǔ)言交流是幼兒獲得信息的重要途徑,幼兒園語(yǔ)言教學(xué)主要依靠語(yǔ)言、思維來(lái)掌握情節(jié),理解作品內(nèi)涵。因此,加強(qiáng)對(duì)幼兒語(yǔ)言能力的培養(yǎng)是幼兒教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)。在《新綱要》中也明確提出了“要提高幼兒語(yǔ)言交往的積極性,為幼兒創(chuàng)造一個(gè)自由、寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境,并能用清晰的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想和感受,發(fā)展語(yǔ)言能力。”在傳統(tǒng)語(yǔ)言教育中,通常通過(guò)幾幅圖片、幾張畫的教育方式進(jìn)行,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)適應(yīng)不了幼兒的需要了。將現(xiàn)代多媒體技術(shù)引入到幼兒語(yǔ)言教育領(lǐng)域,是幼兒教育改革與發(fā)展的新趨勢(shì)。多媒體教學(xué)以其特有的科學(xué)性和形象性,在幼兒教育中發(fā)揮了不可替代的作用。

二、多媒體的應(yīng)用在語(yǔ)言活動(dòng)中的作用

1.利用多媒體技術(shù)激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)齡前的孩子年齡小,注意力不易集中,鮮明、新穎、具體形象的刺激,能引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣。多媒體教學(xué)技術(shù)綜合運(yùn)用形、聲、色、光的效果,創(chuàng)設(shè)各種形象生動(dòng)、靈活多變的學(xué)習(xí)情境和教學(xué)情境,虛擬了現(xiàn)實(shí),深深地吸引幼兒的注意力,誘發(fā)幼兒的情感共鳴,營(yíng)造了輕松自然的學(xué)習(xí)氛圍,使幼兒在不知不覺中全身心地投入到教學(xué)活動(dòng)中。利用多媒體技術(shù),將生動(dòng)形象的動(dòng)畫畫面配以美妙和諧的音樂(lè),創(chuàng)設(shè)直觀、生動(dòng)的情境,使幼兒愛聽、愛看、愛學(xué),輕松愉快地參與到語(yǔ)言活動(dòng)中去。在學(xué)習(xí)詩(shī)歌《搖籃》的活動(dòng)中,我們通過(guò)多媒體展現(xiàn)了這樣的場(chǎng)景:藍(lán)藍(lán)的天空中,美麗的小星星一閃一閃,朵朵白云輕輕飄來(lái),圍繞在小星星身邊,小星星甜甜地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。動(dòng)畫畫面色彩鮮艷,形象生動(dòng),深深地吸引了幼兒的注意力。孩子們一邊看著生動(dòng)的畫面,一邊傾聽優(yōu)美的詩(shī)歌不由自主地跟著朗誦:“藍(lán)天是搖籃,搖著星寶寶,白云輕輕飄,星寶寶睡著了”,還輕輕擺動(dòng)小手模仿白云飄動(dòng)的樣子。在這有聲有形、豐富多彩的語(yǔ)言環(huán)境中,幼兒通過(guò)多種通道理解并掌握了這首意境優(yōu)美的詩(shī)歌。在學(xué)習(xí)“小小宇航員”時(shí),我們播放“神舟六號(hào)”發(fā)射的錄像,進(jìn)倉(cāng)――發(fā)射――遨游太空――返回地球――定格畫面費(fèi)俊龍。然后,向孩子們提問(wèn):這是誰(shuí),他是干什么的?他到哪里去了?從而引發(fā)孩子們的好奇心和求知欲。

2.利用多媒體技術(shù)激發(fā)幼兒的情感

幼兒園語(yǔ)言活動(dòng)既是培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言能力的學(xué)科,又是培養(yǎng)幼兒情感的學(xué)科。努力挖掘幼兒的情感因素,積極創(chuàng)設(shè)情境,促進(jìn)幼兒的情感體驗(yàn)和情感表達(dá),是幼兒園語(yǔ)言活動(dòng)的重要任務(wù)。多媒體能為幼兒創(chuàng)設(shè)一種優(yōu)美的教學(xué)情境,使幼兒較快地進(jìn)入到課堂教學(xué)之中,在無(wú)聲無(wú)息中激發(fā)幼兒的情感。例如在散文欣賞《家是什么》時(shí),由于詩(shī)歌短小,幼兒理解上可能有困難,于是我們利用多媒體技術(shù),運(yùn)用圖片、聲音、動(dòng)畫等多種形式交替出現(xiàn),逐步引導(dǎo)幼兒感知現(xiàn)實(shí)中的家,引發(fā)幼兒聯(lián)想和想象“家是什么”,最終理解內(nèi)容的深層意蘊(yùn)―――“家是溫馨的、美好的”,從而把握字里行間中的點(diǎn)點(diǎn)情絲,真正做到在“動(dòng)之以情”的基礎(chǔ)上“曉之以理”。

3.利用多媒體技術(shù),激活幼兒的思維

多媒體教學(xué)利用形象、生動(dòng)的圖片、動(dòng)態(tài)的效果可以有效的激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維。教師根據(jù)教材設(shè)置思考點(diǎn),通過(guò)多變換地講解、提問(wèn)、設(shè)疑,啟發(fā)幼兒思考,培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力,引導(dǎo)幼兒通過(guò)教師語(yǔ)言和情境的不斷變化,拓展自己的思維。例如,我們?cè)诖蟀嘣O(shè)計(jì)了“奇妙的汽車”活動(dòng),讓幼兒根據(jù)主題,通過(guò)不同的途徑方法自己先收集材料。然后,大家在一起進(jìn)行交流和討論,暢談自己的經(jīng)驗(yàn)和見解,最后我利用多媒體展示“未來(lái)的汽車是什么樣子”,引導(dǎo)幼兒想象,自己想象中的汽車會(huì)是什么樣子,有的說(shuō)“會(huì)在太空中自由的奔馳”;有的說(shuō)“可以在海底遨游”;有的說(shuō)“可以像變形金剛一樣自由的變形”,有效的激發(fā)了幼兒的創(chuàng)造性思維。

4.利用多媒體技術(shù),簡(jiǎn)了活動(dòng)內(nèi)容

在語(yǔ)言活動(dòng)中,欣賞優(yōu)美的詩(shī)歌和朗朗上口的兒歌,也是一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容,但由于幼兒理解能力的局限性,再加上語(yǔ)言材料在理解上的難度,致使幼兒有時(shí)不明白活動(dòng)內(nèi)容的真正含義。而運(yùn)用形象生動(dòng)的多媒體課件,通過(guò)文字、聲音、動(dòng)畫、音樂(lè)四者相結(jié)合的方式,能夠有效地烘托、渲染出語(yǔ)言欣賞的氛圍,促使幼兒入情、入境。如在學(xué)習(xí)詩(shī)歌《太陽(yáng)和月亮》,新小班的幼兒對(duì)于太陽(yáng)出來(lái)時(shí)“熱鬧”的場(chǎng)景和月亮出來(lái)時(shí)“靜悄悄”的場(chǎng)景理解不到,于是,我利用多媒體課件為幼兒呈現(xiàn)了這樣一幅畫面,隨著動(dòng)感十足的背景音樂(lè)《歡樂(lè)頌》:一個(gè)紅通通的太陽(yáng)出來(lái)了,天頓時(shí)亮了起來(lái),小樹、小鳥、小朋友們紛紛從睡眠中醒來(lái),大家來(lái)到草地上歡快的進(jìn)行游戲,有的小朋友在放風(fēng)箏,有的小朋友在玩遙控汽車,還有的小朋友在相互嬉戲,一派熱鬧的景象。隨著優(yōu)美動(dòng)聽的背景音樂(lè)《搖啊搖》:月亮出來(lái)了,天變黑了,小草、小花、小朋友都進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),周圍一片靜悄悄……富有動(dòng)態(tài)的畫面,讓幼兒仿佛身臨其境,一會(huì)兒來(lái)到了白天,和小伙伴一起玩樂(lè),感受白天的熱鬧,一會(huì)兒又來(lái)到了黑夜,和小草、小花一起進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),絢麗多彩的畫面,突破了時(shí)空的限制,幫助幼兒感受和理解詩(shī)歌內(nèi)容。可見,在多媒體的幫助下,幼兒能淺易的、清晰的理解語(yǔ)言所表達(dá)的意義,能結(jié)合畫面進(jìn)行想象,從而能夠在朗讀時(shí)感受到語(yǔ)音的韻律美。

5.利用多種模式相結(jié)合的課件,積累豐富的經(jīng)驗(yàn)

我們制作了一種集演示模式、操作模式、游戲模式為一體的聽聽、說(shuō)說(shuō)、唱唱、做做的多媒體課件,讓幼兒跟隨電腦娃娃玩豐富多樣的游戲,在操作中感知,在游戲中學(xué)習(xí),積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)《雪娃娃》活動(dòng)中,我們首先運(yùn)用課件呈現(xiàn)了一幅美麗的雪景圖:藍(lán)藍(lán)的天空,飄舞著潔白的雪花……一按鼠標(biāo),被點(diǎn)到的小雪花便輕輕飄落下來(lái),并發(fā)出“一片雪花”“兩片雪花”等讀音,孩子們興致勃勃地邊操作邊模仿。接著,我們讓孩子們欣賞《雪娃娃》,強(qiáng)烈的動(dòng)畫效果、優(yōu)美的語(yǔ)言把孩子們帶入了美妙神奇的童話世界。隨后,孩子們和電腦娃娃玩起了“看看少了什么”的游戲。電腦娃娃給孩子們出題,孩子們幫雪娃娃尋找不見了的鼻子、眼睛、嘴等。“雪娃娃少了什么?”“雪娃娃少了鼻子。”“鼻子鼻子在哪里?”“鼻子鼻子在這里。”孩子們和電腦娃娃邊對(duì)話邊游戲,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

6.利用多媒體,突破文學(xué)作品教學(xué)的難點(diǎn)

多媒體計(jì)算機(jī)能夠?qū)Ω鞣N類型的信息進(jìn)行集成處理,將文本、數(shù)字、圖形、視頻、動(dòng)畫、聲響融為一體,運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)能夠較好地幫助幼兒理解文學(xué)作品的內(nèi)容。如大班文學(xué)活動(dòng)欣賞散文《大海》,為了增加幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),教師專門設(shè)計(jì)了一段關(guān)于大海的動(dòng)畫資料,使幼兒對(duì)大海有一個(gè)初步的印象。活動(dòng)中為了讓幼兒更好地理解、體會(huì)散文中的意境。教師首先播放了一段有關(guān)大海的錄像,加深幼兒對(duì)大海的印象,也調(diào)動(dòng)起幼兒已有的經(jīng)驗(yàn);接著教師整體播放動(dòng)畫,讓幼兒一邊看動(dòng)畫,一邊欣賞全篇配樂(lè)散文;然后逐一解釋較難理解的字詞;接下來(lái)將動(dòng)畫分割成幾小段,逐段演示與詩(shī)句有關(guān)的動(dòng)畫,使幼兒逐句理解散文的內(nèi)容,激發(fā)他們對(duì)大自然的向往和熱愛之情。多媒體在該活動(dòng)中發(fā)揮了重要作用,它使較復(fù)雜難理解的內(nèi)容更為直觀,使幼兒易于理解和把握。再如小班語(yǔ)言活動(dòng)《藏貓貓》,兒歌的最后一句“逗得星星眨眼笑”,用圖片根本沒辦法使幼兒明白,為此教師設(shè)計(jì)了這么一個(gè)動(dòng)畫畫面:小星星掛在天邊,咧著嘴笑,它的眼睛還在一眨一眨的。當(dāng)教師念到“逗得星星眨眼笑”時(shí),馬上出示這個(gè)星星眨眼笑的動(dòng)畫,幼兒一下子就看懂了什么是“眨眼笑”。運(yùn)用多媒體讓幼兒在活動(dòng)中更興趣盎然,為幼兒思維的發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍,使幼兒自身的創(chuàng)造性素質(zhì)也得到發(fā)展。

三、多媒體在語(yǔ)言活動(dòng)中的應(yīng)用步驟

多媒體在語(yǔ)言活動(dòng)中的應(yīng)用主要從以下步驟開展(以《春天》為例):

1.利用色彩鮮明的圖片吸引幼兒的注意力。播放四季分明的圖片,幼兒觀察后,進(jìn)行提問(wèn):“這些圖片上面有什么?”簡(jiǎn)單回答后進(jìn)一步引導(dǎo):“圖片中哪張是春天?為什么?”這一步驟可以讓幼兒對(duì)活動(dòng)內(nèi)容有一定了解,色彩鮮明的圖片頓時(shí)吸引幼兒的注意力,使幼兒盡快的參與到活動(dòng)中來(lái)。

2.播放事先拍攝的錄像《春天的景色》,讓幼兒感受春季生機(jī)勃勃的景象,幫助幼兒回憶春天的景象,并引導(dǎo)幼兒用優(yōu)美的語(yǔ)言進(jìn)行表述。

3.先講述故事,后出示故事畫面。教師講述:春天到了,春姑娘慢慢地走來(lái)了,樹林里的樹悄悄地變化了。有的樹長(zhǎng)出了嫩嫩的小芽芽,有的樹開滿了一朵一朵的小花……春姑娘問(wèn):“哎――你們準(zhǔn)備好了嗎?我要將溫暖送回大地了!”小樹們張開手臂說(shuō):“好呀!好呀!歡迎你。”教師進(jìn)行提問(wèn):“這段話里有誰(shuí)?在什么地方?”教師根據(jù)幼兒回答的順序逐一出示場(chǎng)景和畫面,增加幼兒對(duì)語(yǔ)言的感性認(rèn)識(shí),通過(guò)視覺增強(qiáng)幼兒對(duì)語(yǔ)言的理解能力。

4.幼兒以繪畫的形式表現(xiàn)春天。

5.通過(guò)投影儀將部分作品放大,邀請(qǐng)幼兒對(duì)自己的作品進(jìn)行講述,培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力及看圖說(shuō)話的能力。

四、結(jié)語(yǔ)

幼兒語(yǔ)言教學(xué)的主要目的,是在幼兒對(duì)教學(xué)內(nèi)容充分感知、體驗(yàn)、理解的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)幼兒就活動(dòng)層次中所獲得的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有效有機(jī)的遷移性、整合性的學(xué)習(xí)。利用多媒體可以幫助幼兒進(jìn)行更好的語(yǔ)言學(xué)習(xí),優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,能有效的化枯燥為樂(lè)趣,化抽象為具體,化靜態(tài)為動(dòng)態(tài),讓幼兒在活動(dòng)中更興趣盎然,為幼兒思維的發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍,使幼兒自身的創(chuàng)造性素質(zhì)也得到生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)的發(fā)展。文章從多媒體技術(shù)能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣、情感、思維以及可以簡(jiǎn)化活動(dòng)內(nèi)容等方面,分析了多媒體的應(yīng)用,還需要進(jìn)一步更為深入地研究和探索。

參考文獻(xiàn):

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篇5

關(guān)鍵詞: 音樂(lè) 兒童文學(xué)教育活動(dòng) 作用

記得有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“天底下沒有不喜歡聽故事的孩子。”是啊,每當(dāng)我們告訴孩子要講故事時(shí),那一雙雙小眼睛里煥發(fā)出的是何等喜悅的光芒。以故事為主要題材的兒童文學(xué),對(duì)孩子成長(zhǎng)的價(jià)值是無(wú)法估量的。它包含了教育價(jià)值、認(rèn)識(shí)價(jià)值、美感價(jià)值、娛樂(lè)價(jià)值等多種價(jià)值,而這些價(jià)值的實(shí)現(xiàn)往往通過(guò)孩子對(duì)作品的閱讀、欣賞、接受在心理上產(chǎn)生共鳴才得以實(shí)現(xiàn)。

有人說(shuō):“喜歡音樂(lè)的孩子不會(huì)變壞。”這充分說(shuō)明了音樂(lè)對(duì)于人性情的熏陶和人格的感染起著重要的作用。如果說(shuō)要找一種方式最恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)人物內(nèi)心最細(xì)膩的情緒和感受的話,那莫過(guò)于音樂(lè),音樂(lè)與文學(xué)是相通的,在很多時(shí)候,音樂(lè)給人心靈的觸動(dòng)是最精妙的文字無(wú)法企及的,如果說(shuō)孩子對(duì)于文學(xué)的理解一開始還有隔膜的話,那么隨著美妙音樂(lè)的流淌,他們會(huì)有醍醐灌頂?shù)母杏X,對(duì)于作品的理解將更深入、更透徹。

因此,從某一程度上來(lái)說(shuō),音樂(lè)就是文學(xué)的催化劑。

那么這種催化劑如何才能以一種絲絲入扣、恰到好處的姿態(tài)嵌入兒童文學(xué)教育活動(dòng)中呢?

一、讓豐富多彩的音樂(lè)形式,引發(fā)幼兒對(duì)文學(xué)作品的深切關(guān)注和濃厚興趣。

一部文學(xué)作品要對(duì)幼兒發(fā)揮應(yīng)有的價(jià)值,首先就要贏得幼兒的關(guān)注和喜愛,只有當(dāng)作品被幼兒真切關(guān)注時(shí),作品里所蘊(yùn)涵的文學(xué)價(jià)值才有可能發(fā)揮作用。而幼兒文學(xué)作品作為一種文字藝術(shù),在直觀上不容易被幼兒一下子接受和理解,而音樂(lè)既是一種視覺藝術(shù),又是一種聽覺藝術(shù),更以其豐富多彩的形式――唱歌、韻律活動(dòng)、音樂(lè)游戲、打擊樂(lè)及音樂(lè)欣賞等歷來(lái)受到幼兒的青睞,更容易被幼兒直觀接受。因此,借用音樂(lè)眾多的形式為幼兒文學(xué)作品披上多彩的羽衣,引發(fā)幼兒對(duì)作品強(qiáng)烈的興趣和關(guān)注,將有助于幼兒理解文學(xué)作品,才有可能發(fā)揮文學(xué)作品的特有的教育價(jià)值。

比如中班上學(xué)期的詩(shī)歌教學(xué)《小雪花》:是誰(shuí)敲著窗戶/沙/沙/沙/是我/是我/我是小雪花/我從天空中飄下來(lái)/告訴你/告訴他/冬天來(lái)到了。這是一首意境優(yōu)美的小詩(shī)歌,但是因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)缺乏相應(yīng)的情景,所以幼兒對(duì)詩(shī)歌優(yōu)美的意境體驗(yàn)并不深刻,從而無(wú)法理解詩(shī)歌的意境美。根據(jù)平時(shí)查閱的資料,我知道這同時(shí)也是一首美妙的歌曲,于是我決定從音樂(lè)入手展開詩(shī)歌教學(xué)。我先播放了該首歌曲,當(dāng)《小雪花》優(yōu)美的旋律在教室里緩緩流動(dòng)時(shí),幼兒一下子睜大了眼睛,安靜下來(lái),教室里鴉雀無(wú)聲。聽完一遍后,孩子們搶著說(shuō):“老師,這首歌真美。”“老師,我好像聽到小雪花在輕輕敲窗戶。”“老師,小雪花真調(diào)皮哦。”“老師,我們還要聽啊。”于是我又鼓勵(lì)他們扮演小雪花,隨著音樂(lè)自由地做飛舞的動(dòng)作,輕輕敲窗的動(dòng)作,和奔走相告的動(dòng)作,等等。孩子們的興致一下子濃郁起來(lái),優(yōu)美的音樂(lè)和充滿情趣的音樂(lè)游戲使幼兒對(duì)作品顯示了強(qiáng)烈的關(guān)注和興趣,他們跟著音樂(lè)快樂(lè)地跳著、唱著,在不知不覺中,幼兒就把這首歌學(xué)會(huì)了。一首好的歌詞往往就是一首好的詩(shī)歌,在學(xué)歌的同時(shí),我相信孩子們也深切地走進(jìn)了詩(shī)歌的靈魂深處,觸摸到了詩(shī)歌的脈動(dòng)。

二、讓音樂(lè)的情景性引領(lǐng)幼兒和文學(xué)作品展開積極互動(dòng)。

無(wú)論是音樂(lè)還是文學(xué)作品皆來(lái)源于生活。而生活是由許多情景組成的,每個(gè)情景都有其獨(dú)特的內(nèi)容和情感,可喚起幼兒不同的感受,因此我們?cè)诮虒W(xué)中嘗試將情景性的音樂(lè)和文學(xué)結(jié)合起來(lái),讓幼兒在情景性的音樂(lè)中和文學(xué)產(chǎn)生積極的互動(dòng),從而使之能更加透徹深入地理解作品。如連環(huán)畫賞析《獅子王》,由于整個(gè)故事長(zhǎng)而復(fù)雜,幾幅圖畫使幼兒不能很好地理解和把握作品,以致當(dāng)我提問(wèn)時(shí)幼兒經(jīng)常答非所問(wèn),于是我適時(shí)引入了音樂(lè)劇《獅子王音樂(lè)劇》,該音樂(lè)劇包括“森林音樂(lè)會(huì)”“傷心的辛巴”“朋友和團(tuán)聚”“回到家”等四個(gè)情景。我就把這四個(gè)情節(jié)用連環(huán)畫的主要角色――辛巴、老獅子王、娜娜分別與故事旁白串聯(lián)起來(lái),同時(shí)把連環(huán)畫的內(nèi)容分別賦予四個(gè)不同的情景。如“森林音樂(lè)會(huì)”是一個(gè)很熱鬧、很開心的情景,幼兒有的扮小狗,有的扮豬八戒,并選擇了《豬八戒吃西瓜》《小狗抬花轎》等作品表現(xiàn)歡樂(lè)場(chǎng)面。又如“傷心的辛巴”,我用鋼琴曲《綠袖子》為背景音樂(lè),讓幼兒跳起舞蹈《天鵝之死》以襯托悲慘的氣氛;在“朋友和團(tuán)聚”中,我選擇了舞蹈《梁祝》,讓幼兒感受浪漫與溫馨,最后“回到家鄉(xiāng)”的情景是一個(gè)歡慶場(chǎng)面,大家一起跳起了《歡樂(lè)舞》。隨著音樂(lè)的時(shí)而快樂(lè)時(shí)而哀傷,孩子們紛紛沉浸其中,仿佛一下子看到了音樂(lè)會(huì)歡快的場(chǎng)面和辛巴的眼淚,幼兒的心情與故事的情感慢慢交融起來(lái),對(duì)作品的理解和把握也有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。這樣通過(guò)一個(gè)個(gè)音樂(lè)情景,幼兒與作品展開了積極的互動(dòng),在體驗(yàn)音樂(lè)帶來(lái)的各種情感中體驗(yàn)著文學(xué)作品的情感,通過(guò)形體和語(yǔ)言詮釋著對(duì)作品的理解和認(rèn)識(shí)。

三、讓音樂(lè)的藝術(shù)感染性促使幼兒和文學(xué)作品展開積極的心靈碰撞

兒童文學(xué)教育對(duì)于兒童思想啟蒙的價(jià)值就是陶冶情操、感悟人生,向幼兒傳遞著人類最崇高的至真、至善、至美的情感。它對(duì)幼兒的內(nèi)心和精神起著潤(rùn)物無(wú)聲的作用,使幼兒得以心靈的凈化和精神的提升。而音樂(lè)則是情感的表達(dá)、靈魂的體現(xiàn),它素來(lái)以其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力激勵(lì)人的情感,觸及人的心理,從而使人獲得審美感受,凈化人的心靈,美化人的行為。

1.以樂(lè)揚(yáng)善。音樂(lè)是感情的表達(dá),靈魂的體現(xiàn)。當(dāng)孩子對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒時(shí),就可以潛移默化地提高他的道德情操和思想境界,心靈就可以得到美化。如中班下學(xué)期早期閱讀《尼尼變魔術(shù)》講述了一個(gè)樂(lè)于助人的孩子的故事。故事結(jié)束時(shí)我播放了一段輕快活潑的音樂(lè),節(jié)奏明快的音樂(lè)聲感染著孩子們,他們情不自禁手舞足蹈做起自己喜愛的動(dòng)作,我想當(dāng)他們?cè)谝魳?lè)的引領(lǐng)下歡樂(lè)蹦跳的同時(shí),一定會(huì)理解尼尼幫助他人后的快樂(lè),同時(shí)產(chǎn)生去幫助他人的愿望。

2.以樂(lè)冶心。音樂(lè)教育用音響的魅力給人們以各種感受。在音樂(lè)的旋律起伏變幻、抑揚(yáng)頓挫、迂回曲折中,在動(dòng)和靜、高和低、快和慢、緊和松的對(duì)比組合運(yùn)動(dòng)中,展現(xiàn)它特有的魅力并激起人們感情的波瀾。所以幼兒文學(xué)教育中運(yùn)用音樂(lè)必須充分發(fā)揮音樂(lè)本身的美,去滋潤(rùn)孩子幼小的心田,陶冶孩子們的情操。如散文欣賞《美麗的家鄉(xiāng)》,我選用了《夢(mèng)里水鄉(xiāng)》的笛版音樂(lè)作為配樂(lè)。課一開始播放課件,讓幼兒隨著悠揚(yáng)的笛聲欣賞江南水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)景,孩子們一個(gè)個(gè)目不轉(zhuǎn)睛,細(xì)細(xì)聆聽,仔細(xì)欣賞,不時(shí)還發(fā)出陣陣贊嘆聲,被這清脆的笛聲和美妙的情景所感染,接著我配樂(lè)朗讀了小散文,讓幼兒整體感知散文內(nèi)容。幼兒不由自主地跟著我一起朗讀,在如詩(shī)如畫的水鄉(xiāng)世界里盡情遨游。這一美的情景的創(chuàng)設(shè)為幼兒更投入地學(xué)習(xí)散文奠定了基礎(chǔ),在幼兒學(xué)完散文,背誦時(shí),我也適時(shí)地配上音樂(lè),師生共同沉浸在詩(shī)歌交融的情景中,美的享受在音樂(lè)和文字的奇妙組合里沁人心脾,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,音樂(lè)的感染讓每一個(gè)人如癡如醉。

3.以樂(lè)悅情。音樂(lè)有著強(qiáng)烈的愉悅作用,每個(gè)正常人都樂(lè)于欣賞。能夠傾心賞美就是樂(lè)于受教的表現(xiàn),人的精神愉快了,就會(huì)產(chǎn)生積極的情緒并煥發(fā)出神采,使心靈世界更豐富、更和諧、更完美。如中班兒歌教學(xué)《鳥王請(qǐng)客》,我選用了《小鳥飛》的音樂(lè)作為開場(chǎng)白,讓幼兒聽著音樂(lè)模仿各種小鳥飛行和捕食的動(dòng)作,幼兒跟著音樂(lè)一會(huì)兒學(xué)小燕子輕巧地飛來(lái)飛去,一會(huì)兒學(xué)啄木鳥在捉蟲,一會(huì)兒學(xué)孔雀抖抖羽毛開屏的樣子,等等,他們盡情地創(chuàng)想,大膽地表現(xiàn),再學(xué)兒歌時(shí),自然聲情并貿(mào),有聲有色,音樂(lè)活動(dòng)激發(fā)了孩子的情感,愉悅了他們的心情,不知不覺中他們對(duì)兒歌的內(nèi)容感受和理解也增強(qiáng)了許多。

4.以樂(lè)導(dǎo)行。文學(xué)作品也是對(duì)青少年進(jìn)行思想教育的自律工具。它也是完成德育功能的一個(gè)重要途徑。當(dāng)音樂(lè)和文學(xué)的藝術(shù)性和思想性融為一體,德育就潛移默化、沁人肺腑。如文學(xué)活動(dòng)《愛勞動(dòng)的小豬》進(jìn)入延伸階段時(shí),我引進(jìn)了歌曲《勞動(dòng)最光榮》,讓幼兒用歌聲贊美勞動(dòng)光榮、愉快,同時(shí),在搓、擦、漂、絞等律動(dòng)中教會(huì)幼兒勞動(dòng)的基本步驟和方法。再啟發(fā)幼兒回家洗襪子、洗手絹,我還要求幼兒把自己洗凈的手絹帶到課堂。勞動(dòng)光榮既在文學(xué)活動(dòng)中得到感知,又在歌聲中得到贊美,在實(shí)踐中也看到了效果。音樂(lè)輔助了文學(xué),音樂(lè)歌頌了勞動(dòng),音樂(lè)又指導(dǎo)了幼兒的行為――創(chuàng)造美的動(dòng)作、美的聲音、美的形態(tài)、美的旋律、美的世界。

參考文獻(xiàn):

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[2]皮亞杰?英海爾德.兒童心理學(xué)[M].商務(wù)印書館,1980.

篇6

關(guān)鍵詞：中職語(yǔ)文；審美；人格

現(xiàn)代社會(huì)，“黑心棉”“問(wèn)題奶粉”“地溝油”，假冒偽劣，坑蒙拐騙，不遵守合同，不講職業(yè)道德等道德失范、誠(chéng)信上的人格缺失，都表現(xiàn)出價(jià)值觀念的錯(cuò)位。這也侵蝕校園，對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)不利，如考試作弊、言行不一、欺騙教師和家長(zhǎng)，及不同程度存在著自卑自大，狹隘冷漠，缺乏感恩意識(shí)、唯我獨(dú)尊，以怪誕為美，以打架、逞江湖義氣為英雄，表現(xiàn)出不健康的人格缺陷。究其原因，除社會(huì)因素外，還有中職學(xué)校過(guò)于強(qiáng)調(diào)專業(yè)性、實(shí)用性，而忽略了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)及綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)。

語(yǔ)文教育應(yīng)是審美教育，在語(yǔ)文教材中，有許多“文質(zhì)兼美”的散文、小說(shuō)、詩(shī)歌，戲劇等，這些優(yōu)秀作品本身蘊(yùn)涵著豐富的情感，煥發(fā)著生命活力。

一、語(yǔ)言藝術(shù)中蘊(yùn)含著豐富的情感、意境、形象美

文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，它的美是借助語(yǔ)言塑造典型的藝術(shù)形象或意境，深刻地反映生活或豐富的情感，在教學(xué)中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺、知覺、想象力，自覺接受美的教育。如杜甫的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，短短十個(gè)字，意境卻深刻細(xì)膩；特別是“隨”“潛”“潤(rùn)”“細(xì)”這幾個(gè)字用得精確、微妙，既表現(xiàn)了春夜怡靜的氣氛，又表現(xiàn)現(xiàn)了詩(shī)人的愉悅的心情。同樣，作為文學(xué)作品，小說(shuō)運(yùn)用靈活多變的和富有個(gè)性化的語(yǔ)言，多方面地刻畫人物，表現(xiàn)出典型環(huán)境中的典型性格。所以作為教師要有深厚的文學(xué)功底，帶領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、感受美文中的藝術(shù)美，真正讓語(yǔ)文課堂成學(xué)生感受美的殿堂。

二、文學(xué)作品如鴻篇巨制，描繪出山川景物、大自然的美

大自然中，高山峻嶺、流云飛瀑、江河湖流、亭臺(tái)樓閣、草長(zhǎng)鶯飛、日月星辰等都給人以無(wú)窮的遐想與美的享受。如李健吾的《雨中登泰山》，的《沁園春雪》，朱自清的《荷塘月色》等，字里行間，傾注了作者熱愛故土、熱愛生活、熱愛自然的感情，易引起讀者感情上的共鳴，激發(fā)熱愛祖國(guó)河山的思想感情。

三、人物形象及思想性展映出社會(huì)、生活的美

如“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”的花木蘭，體現(xiàn)人性的美，而《威尼斯商人》中唯利是圖、冷酷無(wú)情的夏洛克，《祝福》《紅樓夢(mèng)》中假仁假義的魯四老爺、賈政，《范進(jìn)中舉》中市劊勢(shì)利的胡屠夫等，體現(xiàn)人性的丑，給人帶來(lái)震撼的同時(shí)，也會(huì)去思考在生活中何為美，何為丑。

作為語(yǔ)文教師，作為美的使者，本身要具備一定的美學(xué)素養(yǎng)，能對(duì)美進(jìn)行感知、評(píng)價(jià)、理解和創(chuàng)造，在教學(xué)上求實(shí)、求真、求美，使學(xué)生的心靈受到感動(dòng)、凈化，達(dá)到提高文學(xué)修養(yǎng)，陶冶情操，健全人格的功效。

1.以優(yōu)秀作家的人格魅力感染學(xué)生

教材選編的都是文質(zhì)兼美的文章，而這往往凝結(jié)著作者的情感精華，如棄醫(yī)從文以文學(xué)來(lái)喚醒民眾的魯迅，餓死不買配售面粉的朱自清，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的等，他們作品的藝術(shù)魅力和作家的人格風(fēng)范交相輝映，對(duì)學(xué)生果敢、堅(jiān)韌、仁愛等性格上影響是無(wú)窮的。在教學(xué)中，要抓住這些，強(qiáng)化學(xué)生的愛國(guó)熱情，樹立建設(shè)祖國(guó)，服務(wù)人民的良好品德。

2.以語(yǔ)言所承載的情感、意境美來(lái)感染學(xué)生

正如馬克思所說(shuō)“語(yǔ)言是思想的直接外表”，要品味作品語(yǔ)言，必須強(qiáng)化誦讀，讓學(xué)生誦讀優(yōu)美的詩(shī)篇，深入內(nèi)蘊(yùn)，感受作者的思想情懷。如魯迅的《一件小事》，文章開頭結(jié)尾以橫眉冷目的態(tài)度，輕蔑諷刺的筆觸概述了當(dāng)時(shí)的“所謂國(guó)家大事”，而文章核心部分以滿腔熱情歌頌了車夫的高貴品質(zhì)。

3.以親情美來(lái)培養(yǎng)學(xué)生感恩意識(shí)

如《我的母親》《背影》以細(xì)膩的筆觸，在表達(dá)對(duì)母愛、父愛的真摯感情中給人以真、善、美的啟迪。在教學(xué)中，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考作為子女應(yīng)有怎樣的反哺之心回報(bào)我們的親人。

4.以自然美來(lái)陶冶學(xué)生美好情操

不少課文描繪了祖國(guó)的大好河山，如《雨中登泰山》中煙雨迷的泰山，《天山景物記》中富饒的天山，《沁園春》中壯美的北國(guó)風(fēng)光等，讓學(xué)生飽覽祖國(guó)的大好河山，陶冶心靈，凈化感情，激發(fā)愛國(guó)熱情。

5.以人物形象的美與丑來(lái)引導(dǎo)學(xué)生

近年來(lái)，芙蓉姐姐、犀利哥、網(wǎng)絡(luò)紅人鳳姐等以出奇、怪誕形象吸引大眾眼球，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)道德底線和審美標(biāo)尺，人們的是非觀、美與丑、善與惡、榮與恥的概念在悄無(wú)聲息地發(fā)生變化。有的學(xué)生對(duì)美的理解片面化，認(rèn)為美就是怪誕、時(shí)髦，就是衣著華麗，而美更應(yīng)是重在內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在品質(zhì)、性格等。這些丑陋現(xiàn)象終將會(huì)被社會(huì)所唾棄。

總之，語(yǔ)文課中蘊(yùn)含著極其豐富的美育因素，因此我們?cè)谡Z(yǔ)文課上應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，使學(xué)生富有愛心、信心、責(zé)任心，能明辨是非、美丑，形成健全人格，迎接社會(huì)各種挑戰(zhàn)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]彭駿.古今名作藝術(shù)美從談.漓江出版社，1984-09.

[3]歐陽(yáng)芬.有效教學(xué)的基本功.世界圖書出版公司，2010.

篇7

[關(guān)鍵字] 語(yǔ)言教學(xué)；形式美

教學(xué)過(guò)程是一個(gè)信息交換的過(guò)程，也是藝術(shù)創(chuàng)造與審美得過(guò)程。幼兒園語(yǔ)言教育要充分重視對(duì)幼兒的審美教育。積極引導(dǎo)幼兒以愉悅的心情參與各種語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得有益的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)和審美體驗(yàn)，培養(yǎng)幼兒對(duì)各類文學(xué)作品（故事、詩(shī)歌、散文、寓言）的興趣和愛好。有效改變教師在語(yǔ)言教學(xué)中只重視幼兒語(yǔ)言知識(shí)性的掌握，忽略對(duì)幼兒語(yǔ)言的審美教育的現(xiàn)狀，讓幼兒在審美上的“游戲年代”獲取美的經(jīng)驗(yàn)和美的享受。在語(yǔ)言教學(xué)中，要使孩子感受到語(yǔ)言教材的美，教師就要在備課和講課過(guò)程中，運(yùn)用某些美學(xué)規(guī)律，把握教學(xué)實(shí)際，使課堂教學(xué)有一種自由的教學(xué)氣氛，使教學(xué)信息的傳遞和接受寓于愉悅之中。因此，教師除了充分挖掘教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在美外，還必須將自己的教學(xué)表達(dá)形式具有形式美，并使二者相互呼應(yīng)，配合默契。根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)以“形聲結(jié)合”為發(fā)展方向這一趨勢(shì)，筆者認(rèn)為教學(xué)的形式美主要包語(yǔ)言美、教具美和教態(tài)美，以下分別為論述。

一、語(yǔ)言教學(xué)音樂(lè)美

語(yǔ)言教學(xué)能否引起學(xué)生的興趣，很大程度上在于教師的語(yǔ)言美。在課堂教學(xué)中，范讀課文、釋疑解惑、鑒賞品評(píng)都要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)完成。因而，教師的語(yǔ)言應(yīng)該準(zhǔn)確、清晰、生動(dòng)形象、富有感情和啟發(fā)力。如果將一堂課的教學(xué)比作一首樂(lè)曲的話，那么富有音樂(lè)美得語(yǔ)言是教師理想化的語(yǔ)言。“語(yǔ)言即音樂(lè)，在舞臺(tái)上講話，這種困難并不亞于歌唱的藝術(shù)，要求有很好的修養(yǎng)和高超的藝術(shù)。”（著名戲曲表演理論家史坦尼斯拉夫斯基語(yǔ)）如果教師能使自己的教學(xué)語(yǔ)言有音樂(lè)美，使學(xué)生感到悅耳中聽，就可以撥動(dòng)學(xué)生的心弦，提高語(yǔ)言信號(hào)的接收效果。教師教學(xué)語(yǔ)言的音樂(lè)美主要表現(xiàn)在以下：

1.表現(xiàn)在音準(zhǔn)吐字上

教師必須要說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)的普通話，吐字清晰，干凈利落，不帶“嗯”、“啊”等語(yǔ)病。

2.表現(xiàn)在發(fā)聲上

老師的嗓音不可能象歌唱家那樣嘹亮、圓潤(rùn)、柔和、明快，但也要學(xué)一點(diǎn)歌唱家的發(fā)音方法，使自己的語(yǔ)音至少做到自然、和諧。教師要善于運(yùn)用自己的聲音美，傳達(dá)出內(nèi)容的思路，把孩子帶入學(xué)習(xí)的意境中去。中班教學(xué)內(nèi)容中有一首詩(shī)歌《秋風(fēng)》，教師剛開始念四句話時(shí)可運(yùn)用帶有疑問(wèn)和舒緩的語(yǔ)調(diào)來(lái)詢問(wèn)孩子，讓孩子思考并了解秋天景致的特色；后幾句話是在了解景色的基礎(chǔ)上，明白秋天中和老松樹的勇敢表現(xiàn)，并鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)它們這種不怕困難，勇往直前的精神，老師在教授時(shí)則需要用一點(diǎn)激昂和贊美的語(yǔ)氣來(lái)呈現(xiàn)。（附：詩(shī)歌：《秋風(fēng)》是誰(shuí)把花瓣片片吹落？是誰(shuí)把大地變得金黃？是誰(shuí)讓大樹脫下綠衣裳？是誰(shuí)讓燕子飛回南方？啊！原來(lái)是秋風(fēng)來(lái)了？秋風(fēng)啊秋風(fēng)，吹得它們都變了樣！

二、教具設(shè)計(jì)的藝術(shù)美

人稱幼兒園教師是教具的設(shè)計(jì)大師。教具是教學(xué)的的輔助手段，其中包括圖片、紙偶、布偶等多類別。教師精心設(shè)計(jì)的教具，不僅可以將教學(xué)的內(nèi)容簡(jiǎn)單明了化、直觀形象化，生動(dòng)有趣化，更能起到突出學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)，展示學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)鍵所在。另外，教具一般是學(xué)習(xí)內(nèi)容中主題的呈現(xiàn)，能給孩子賞心悅目的藝術(shù)享受。幼兒園教具的藝術(shù)美主要指形式美、

形式美。幼兒園的各科教學(xué)對(duì)于不同年齡段的孩子，都需要使用不同形式的教具來(lái)輔助教學(xué)。圖片、手偶、幻燈片、音樂(lè)等都是常見的手段。教具形式選的好，與教學(xué)內(nèi)容就能起到相輔相成的作用，就能讓孩子借助這個(gè)教具的形式來(lái)更快更好的掌握內(nèi)容。如：教學(xué)兒歌：小雨點(diǎn)，教師在準(zhǔn)備教具時(shí)可以采用圖片的形式來(lái)幫助孩子理解和記憶。“小雨點(diǎn)，沙沙沙，落在花園里，花兒樂(lè)得張嘴巴”這句，教師可以再紙上（注意呈現(xiàn)給孩子的教具要大一些，至少要8K紙張）畫出雨點(diǎn)和花園的景象，雨點(diǎn)在上面，下面是一片美麗的花園，里面的花是有眼睛嘴巴的，表現(xiàn)出張大嘴巴和笑瞇瞇的感覺。再如：中班散文欣賞《小雪花》，此文優(yōu)美，節(jié)奏緩慢而富有童趣，在選擇教具時(shí)，除了選取適合此文場(chǎng)景的圖片外，更重要的是選取一段優(yōu)美舒緩的音樂(lè)作為教具來(lái)輔助，這樣更能讓孩子感受到冬天別樣的美麗，有身臨其境的感覺。兩種教具的結(jié)合，有效的發(fā)揮出了更大的教學(xué)功能，使孩子聽了還想聽，看了還想看，記憶深刻。這就是教學(xué)形式的重要性。只有勇敢的迎著秋風(fēng)開放，只有碧綠的老松樹頂著秋風(fēng)歌唱。）

三、教學(xué)姿態(tài)的自然美

篇8

關(guān)鍵詞：教學(xué)簡(jiǎn)案；李白；將進(jìn)酒

教學(xué)內(nèi)容：

人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》之“將進(jìn)酒”。

教學(xué)目標(biāo)：

1.能初步了解李白的生平事跡及人格魅力；

2.能借助注釋鑒賞李白的代表作品《將進(jìn)酒》；

3.初步體會(huì)李白詩(shī)歌“豪放飄逸”的特點(diǎn)。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，尋求指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)自修、合作探究的教學(xué)途徑。

教學(xué)過(guò)程：

課前：

1.課前一周布置學(xué)習(xí)內(nèi)容：學(xué)生用一周時(shí)間搜集李白的生平，以及有山水、明月、美酒的詩(shī)歌。

2.學(xué)生根據(jù)興趣結(jié)成6人學(xué)習(xí)小組，并需有明確分工，且預(yù)先將小組成員名單和分工情況告知教師。

3.各小組確定研習(xí)方向或課題，并以書面方式告知教師。學(xué)生 可自擬課題。

4.教師提供研習(xí)課題供學(xué)生選擇、參考：

（1）生平折射浪漫

（教師預(yù)設(shè)：李白所受教育以及接受道家思想和他的游歷經(jīng)歷都為他的浪漫主義精神奠定了基礎(chǔ)。）

（3）性格鑄就浪漫

（教師預(yù)設(shè)：從“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏/黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯/松柏本孤直，難為桃李顏”等詩(shī)句中可以看出李白藐視權(quán)貴的傲氣，和對(duì)生命的珍視與張揚(yáng)，對(duì)人格的維護(hù)與崇拜，對(duì)世俗的看破與俯視。無(wú)論是悲憤“我本不棄世，世人自棄我”還是苦悶“大道如青天，我獨(dú)不得出”都代表了他的浪漫主義特點(diǎn)。）

（4）縱情山水，浪漫盡顯

（教師預(yù)設(shè)：李白山水詩(shī)中奇特的想象，大膽的夸張，巧妙的擬人都曲折的表現(xiàn)了他想沖決束縛，追求自由的熱情。如：黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回/飛流直下三千尺，疑是銀河落九天/朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還）

（5）酒入愁腸化作浪漫風(fēng)

（教師預(yù)設(shè)：“大濟(jì)蒼生”的人生理想，自由和浪漫的個(gè)性，而酒，是失意文人躲避困境的精神港灣，是調(diào)和心靈矛盾、求得心理平衡的手段。李白政治上失敗以后，便借著隱居山林，求仙學(xué)道，縱酒狂歌來(lái)排遣苦悶。但他沒有“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆北矝]有“醉不成歡慘將別”的傷，更沒有“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的慨嘆，他把酒當(dāng)作了朋友、伴侶，他“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，他“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”）

（5）飄逸的月，浪漫的詩(shī)

（教師預(yù)設(shè)：《靜夜思》清水芙蓉，自然流露思鄉(xiāng)之情，宛如天籟，都怪月亮冷如霜讓人倍思親，感受只可遠(yuǎn)思不可近卻得清苦無(wú)奈；“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”折射出蜀地秋高氣爽，峨眉月色光明，是月亮讓人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美仙境；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”排憂解愁，興高逸雅，浪漫到底，是月亮使人夢(mèng)里醒來(lái)不知身在何處，空留無(wú)限愁。）

5.每一個(gè)小組推選一位代表發(fā)言，并指明自己材料的出處，以及收集、整理的過(guò)程。

課上：

1.教師用余光中的《尋李白》導(dǎo)入，介紹教學(xué)內(nèi)容；

2.學(xué)生背誦《將進(jìn)酒》，教師通過(guò)幾個(gè)問(wèn)題明確詩(shī)歌的思想情感；

3.經(jīng)過(guò)教師指導(dǎo)挑選后，學(xué)生分組按順序介紹小組研習(xí)結(jié)果。每組介紹完后，小組接受一位同學(xué)或教師的提問(wèn)。

4.教師總結(jié)。

5.師生共同誦讀《將進(jìn)酒》。

課后：

各小組將文字資料整理成論文，交給學(xué)習(xí)委員，然后送校報(bào)發(fā)表。

附：學(xué)生優(yōu)秀論文片段摘錄：

翻開他的浪漫，我們看到了一個(gè)“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”自信十足的有為青年“；一個(gè)“黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯”的輕狂風(fēng)流才子；一個(gè)“桃花流水杳然去，別有天地非人間”的游客；一個(gè)“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”深情詩(shī)人；一個(gè)“中夜四五嘆，常為大國(guó)憂”的報(bào)國(guó)志士；一個(gè)“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”的惆悵老者；一個(gè)“且放白鹿青崖間，須行及騎訪名山”的仙人食客。

――李霞

篇9

關(guān)鍵詞：信息技術(shù) 幼兒語(yǔ)言教學(xué) 教學(xué)資源 語(yǔ)言素養(yǎng) 作用

幼兒語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)是幼兒在幼兒園階段的主要學(xué)習(xí)課程，也為幼兒今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)言奠定了基礎(chǔ)。規(guī)范幼兒的語(yǔ)言行為，提高幼兒的語(yǔ)言運(yùn)用能力，是《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的主要內(nèi)容，也是新課程背景下的主要教學(xué)目標(biāo)。我們幼兒語(yǔ)言教師必須認(rèn)清課程改革形勢(shì)，運(yùn)用信息技術(shù)手段，豐富語(yǔ)言知識(shí)，培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言運(yùn)用能力，綜合提高幼兒的語(yǔ)言素養(yǎng)，為將來(lái)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

一、利用信息技術(shù)手段優(yōu)化教學(xué)方法，培養(yǎng)幼兒綜合語(yǔ)言運(yùn)用的能力

讓閱讀成為幼兒在園里生活的一種習(xí)慣，對(duì)幼兒的終身發(fā)展起著十分重要的作用。當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了教學(xué)手段的不斷更新。這些教學(xué)手段為幼兒閱讀教學(xué)提供了很好的服務(wù)，有效培養(yǎng)了幼兒的自主閱讀能力。尤其是網(wǎng)絡(luò)資源在當(dāng)今社會(huì)極其發(fā)達(dá)，幼兒可以隨時(shí)隨地讀到自己想讀的信息。教師應(yīng)及時(shí)為幼兒推薦優(yōu)秀的網(wǎng)站，使幼兒能夠第一時(shí)間閱讀到優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)言資源，有利于培養(yǎng)幼兒良好的閱讀能力，以及理解和語(yǔ)言運(yùn)用的能力。

比如，在一次課外語(yǔ)言活動(dòng)課中，我給幼兒安排了閱讀《西游記》幼兒繪本材料這一任務(wù)。閱讀后，我讓幼兒在課上進(jìn)行小組交流，運(yùn)用自己的語(yǔ)言說(shuō)出自己所喜歡的人物、故事情節(jié)等。我要求幼兒能夠完整地用自己的語(yǔ)言描述一下故事的大概意思，描述中對(duì)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、肖像等描寫要繪聲繪色，把真情實(shí)感傳遞給小伙伴們。同時(shí)，還可以進(jìn)行肢體語(yǔ)言的運(yùn)用。當(dāng)幼兒在講述過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，教師可利用多媒體再次為幼兒展示故事視頻。不過(guò)這次禁播聲音，給幼兒提供畫面素材，創(chuàng)設(shè)故事情境，啟迪幼兒思維，為幼兒完成好語(yǔ)言活動(dòng)任務(wù)提供保障。這樣教學(xué)，有效激發(fā)了幼兒的閱讀興趣，通過(guò)交流培養(yǎng)了幼兒的語(yǔ)言組織和表達(dá)能力，綜合提升了幼兒的語(yǔ)言素養(yǎng)。

再如，在進(jìn)行幼兒成語(yǔ)故事“狐假虎威”“掩耳盜鈴”的教學(xué)時(shí)，我利用交互式電子白板進(jìn)行教學(xué)，課前從網(wǎng)上下載這兩個(gè)故事的動(dòng)畫視頻，課上利用電子白板播放這兩個(gè)成語(yǔ)視頻，讓幼兒通過(guò)認(rèn)真觀察，用自己的語(yǔ)言說(shuō)出這兩個(gè)成語(yǔ)故事的大概意思。在幼兒進(jìn)行語(yǔ)言描述的過(guò)程中，本組小朋友可以進(jìn)行動(dòng)作展演，為幼兒創(chuàng)設(shè)故事的真實(shí)場(chǎng)景，提高幼兒傾聽和觀察的能力，從而有效激發(fā)了幼兒的想象能力和創(chuàng)造能力。

二、運(yùn)用信息技術(shù)手段拓展幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，提高幼兒的語(yǔ)言實(shí)踐能力

新課程背景下的幼兒語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)密切聯(lián)系生活實(shí)際，利用信息技術(shù)手段展示生活中的語(yǔ)言資源，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行拓展和延伸，為幼兒提供盡可能多的學(xué)習(xí)信息，讓幼兒在實(shí)踐中獲得新知，提高幼兒的語(yǔ)言實(shí)踐能力，培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言素養(yǎng)。

比如，在進(jìn)行大班語(yǔ)言課“雪花”的教學(xué)時(shí)，教師可利用多媒體為幼兒播放雪花飄落的視頻。伴著優(yōu)美的音樂(lè)和解說(shuō)，片片雪花飄落在每個(gè)角落，給幼兒一種美的享受，有效刺激了幼兒語(yǔ)言表達(dá)的積極性，靈活了幼兒的思維。如幼兒提出了“雪花都會(huì)落到哪里”“落下的雪花會(huì)變成什么樣子”等一系列的問(wèn)題。教師根據(jù)幼兒提出的問(wèn)題，將幼兒分成討論小組進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。在小組成員進(jìn)行討論的時(shí)候，教師可利用多媒體繼續(xù)播放雪花飄落的視頻，給幼兒創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，促進(jìn)幼兒積極思維，科學(xué)引導(dǎo)幼兒的思維方式。經(jīng)過(guò)討論之后，教師可讓幼兒結(jié)合生活實(shí)際體驗(yàn)和對(duì)視頻的感悟，用自己的語(yǔ)言說(shuō)出“雪花”的特點(diǎn)，以及雪花落地后會(huì)怎樣，從而使幼兒能夠總結(jié)出散文詩(shī)中運(yùn)用的修辭手法――比喻。有的幼兒還能夠運(yùn)用“……好像……”說(shuō)一句話，進(jìn)行語(yǔ)言的創(chuàng)編，從而取得了良好的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，教師可利用多媒體對(duì)生活課程資源的展示，有效聯(lián)系貼近幼兒的生活，符合幼兒的認(rèn)知規(guī)律，在拓展教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，讓幼兒在實(shí)踐中獲得新知，提高幼兒的語(yǔ)言實(shí)踐能力，培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言素養(yǎng)，提高教學(xué)質(zhì)量。

三、利用信息技術(shù)手段輔助幼兒課外語(yǔ)言學(xué)習(xí)，提高幼兒的自主學(xué)習(xí)能力

自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的重要教學(xué)目標(biāo)之一。我們幼兒語(yǔ)言教師必須抓準(zhǔn)這一教學(xué)重點(diǎn)，在進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)時(shí)，側(cè)重對(duì)幼兒的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，巧用信息技術(shù)手段進(jìn)行資源的有機(jī)整合，通過(guò)信息技術(shù)手段提高幼兒的自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)幼兒熱愛生活的情懷。

比如，在進(jìn)行散文欣賞“秋天的雨”的教學(xué)時(shí)，課前教師可利用自己的DV設(shè)備錄制本節(jié)課的相關(guān)課程資源，課上利用多媒體給幼兒播放這一視頻，讓幼兒說(shuō)出秋天的美在哪里，秋天的顏色是什么樣的等。然后，教師可結(jié)合這一視頻提醒幼兒進(jìn)行課外學(xué)習(xí)，有效延伸課堂，提高幼兒自主學(xué)習(xí)能力。如幼兒除了能感悟“秋天的雨”之外，還會(huì)想到“春”“夏”“冬”等不同時(shí)節(jié)的自然景觀的特點(diǎn)。教師還可以讓幼兒在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，在相應(yīng)的季節(jié)進(jìn)行戶外觀察，了解四季的特點(diǎn)，并能夠運(yùn)用自己的語(yǔ)言說(shuō)出它們的區(qū)別。這種學(xué)習(xí)方式有效刺激了幼兒的語(yǔ)言運(yùn)用的積極性，同時(shí)培養(yǎng)了幼兒的熱愛生活的情懷。

總之，幼兒喜歡動(dòng)態(tài)、色彩的信息，教師利用信息技術(shù)手段可以豐富幼兒語(yǔ)言教學(xué)的形式，通過(guò)形式的變化刺激幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)。尤其是多媒體等設(shè)備的運(yùn)用，優(yōu)化了幼兒語(yǔ)言教學(xué)的方法，提高了幼兒的語(yǔ)言感知能力，培養(yǎng)了幼兒語(yǔ)言運(yùn)用能力，綜合提高了幼兒的語(yǔ)言素養(yǎng)，落實(shí)了幼兒語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]幼兒園教育指導(dǎo)剛要（試行）.

[2]顧程程.多媒體技術(shù)在幼兒園語(yǔ)言故事教學(xué)中的運(yùn)用.科學(xué)大眾：科學(xué)教育，2012（12）.

篇10

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 興趣 教學(xué)方法

隨著教育改革的不斷深化，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式已成為阻礙語(yǔ)文教育發(fā)展的絆腳石。長(zhǎng)期以來(lái)，急功近利的應(yīng)試教育，沒有時(shí)間讓學(xué)生自己去“悟”去“思”去“辨”，只能處于一種僵化的灌輸教育狀態(tài)：過(guò)重地強(qiáng)調(diào)字、詞、句，過(guò)重地強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案，使得語(yǔ)文教學(xué)支離破碎，破壞了語(yǔ)文教學(xué)的文學(xué)韻味，忽視了學(xué)生文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)；教師一灌到底的教育方式，使學(xué)生成了知識(shí)的容器，使得語(yǔ)文課變得索然無(wú)味，效率極差，更談不上對(duì)學(xué)生進(jìn)行什么文學(xué)熏陶、培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)。如何改變這一現(xiàn)狀，積極適應(yīng)新課程改革的要求，讓語(yǔ)文課充滿活力，成為擺在語(yǔ)文教師面前的一項(xiàng)迫切任務(wù)，現(xiàn)結(jié)合幾年來(lái)自己在語(yǔ)文教學(xué)中所進(jìn)行的探索與實(shí)踐，談幾點(diǎn)自己的粗淺體會(huì)，與同仁商榷。

一、營(yíng)造寬松的課堂氣氛，促進(jìn)師生互動(dòng)

要想上好一節(jié)課，必須要有一個(gè)良好的課堂氣氛，這是語(yǔ)文課上充滿活力的前提。為此，首先，要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。“興趣是最好的老師”，這就需要教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情。在課前開展一些學(xué)生樂(lè)意參與的活動(dòng)，例如，講故事比賽、朗讀比賽、演講比賽、美文欣賞等，為學(xué)生搭建展示自己的平臺(tái)，讓學(xué)生將自己的語(yǔ)文才能展示給同學(xué)，獲得一種成功感，激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣；課中適當(dāng)?shù)牟迦胍恍┡c課文有關(guān)、并能引起學(xué)生興趣的話題（時(shí)事、環(huán)保、宇宙探險(xiǎn)等），這樣一來(lái)，學(xué)生自然對(duì)語(yǔ)文課有興趣了；而且使所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合，并體現(xiàn)了語(yǔ)文教育的實(shí)用性。其次，要有融洽的師生關(guān)系，走進(jìn)學(xué)生，做學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，形成師生共獲知識(shí)的局面。傳統(tǒng)的課堂是教師的天下，學(xué)生在課堂中根本就沒有自由交流的機(jī)會(huì)，在這種情況下，課堂氣氛必然低沉、壓抑，學(xué)生聽課是一種受罪，就談不上有什么教學(xué)效果。因此，教師轉(zhuǎn)變觀念，放下架子，主動(dòng)走進(jìn)學(xué)生，是達(dá)成師生互動(dòng)的重要方面。試著了解學(xué)生，將學(xué)生看成是需要幫助的朋友。如：上課不在始終站在高高講臺(tái)上，應(yīng)走近學(xué)生，從形式上拉近于學(xué)生的距離；主動(dòng)參與學(xué)生的討論，從實(shí)質(zhì)上真真走進(jìn)學(xué)生。課堂氣氛寬松、活躍了，學(xué)生也就有了大膽質(zhì)疑的念頭，他們主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)在不知不覺中充分得以調(diào)動(dòng)。

二、創(chuàng)設(shè)民主的語(yǔ)文授課形式，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

寬松的氣氛是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的保障，如何更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，發(fā)揮其在語(yǔ)文課堂中的主體作用，創(chuàng)設(shè)民主的語(yǔ)文課堂，是上好語(yǔ)文課的關(guān)鍵。課堂中有了民主，學(xué)生就有了發(fā)問(wèn)、討論的自由，就成了學(xué)習(xí)的主人。一旦在一個(gè)問(wèn)題上實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，他們的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性將會(huì)被大大激發(fā)，因此這就需要作為教學(xué)的組織者教師首先要有民主平等的意識(shí)，在授課中將學(xué)生放在主體的位置。其次要精心設(shè)計(jì)好每堂課，讓“民主意識(shí)”落實(shí)到每節(jié)課、落實(shí)到授課的每一環(huán)節(jié)。每節(jié)課保證有一定的時(shí)間讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，想方設(shè)法讓學(xué)生通過(guò)眼、手、口、腦的廣泛參與獲得學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，培養(yǎng)健康的個(gè)性，喚起求知的欲望。《談生命》一課，九年級(jí)級(jí)的學(xué)生對(duì)生命的感悟尚比較膚淺、抽象，要想上好這一課，確定授課形式非常關(guān)鍵。首先，從現(xiàn)實(shí)入手，可結(jié)合汶川、玉樹的大地震及甘肅舟曲大型泥石流，面對(duì)強(qiáng)大的自然災(zāi)害人是如此的渺小，生命是那么珍貴，可我們的抗震抗洪英雄們卻是那么頑強(qiáng)、那么奮不顧身，讓學(xué)生談?wù)勛约涸谶@一場(chǎng)場(chǎng)斗爭(zhēng)中的感受，引出學(xué)生對(duì)生命的初步理解。其次，注意氣氛的渲染，選擇一些適合本課的音樂(lè)讓學(xué)生欣賞，并對(duì)文章的核心內(nèi)容配音朗讀，讓學(xué)生感悟這篇散文的優(yōu)美與作者立意的不落俗套。再次，注意問(wèn)題設(shè)計(jì)，在氣氛的渲染下，精心設(shè)計(jì)一些與生活和課文內(nèi)容密切相關(guān)的問(wèn)題，讓學(xué)生發(fā)揮集體的力量討論完成。在學(xué)生全員參與的同時(shí)，教師也很自然的融入學(xué)生的討論當(dāng)中，在討論中幫學(xué)生把握方向，在疑難處適當(dāng)點(diǎn)撥，明處是討論問(wèn)題的成員，暗處是課堂的組織者。學(xué)生在聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)上，感悟到生命的可貴與無(wú)價(jià)；整節(jié)課堂在民主和諧的氣氛中，師生共同完成對(duì)課文的學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性真正得到發(fā)揮，學(xué)生的潛力也不斷被挖掘出來(lái)。學(xué)生從“痛苦”的接受式教育中解脫出來(lái)，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。

三、挖掘豐富的語(yǔ)文資源，賦予語(yǔ)文課深厚底蘊(yùn)

要想上好每節(jié)課，除了輕松的授課氣氛、民主科學(xué)的授課形式，還有很重要的是挖掘豐富的語(yǔ)文資源。有了豐富的語(yǔ)文資源，語(yǔ)文課堂才會(huì)五彩繽紛，學(xué)生也才會(huì)有高漲的熱情翱游在語(yǔ)文知識(shí)的海洋中。首先，利用好課外語(yǔ)文資源，像電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等。對(duì)于年代久遠(yuǎn)的革命篇目或抽象難懂的說(shuō)明文篇，可利用現(xiàn)代化的教學(xué)媒體將枯燥、抽象的東西變成生動(dòng)、形象的內(nèi)容，讓學(xué)生通過(guò)直接的、具體的、聽視并用的形式更好的理解教材內(nèi)容。其次，充實(shí)課本資源，在語(yǔ)文教學(xué)改革中我們不難看到語(yǔ)文課向外延伸的速度飛快，僅限于課文內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，在備課中教師必須引進(jìn)大量新鮮的有價(jià)值的東西來(lái)充實(shí)課文內(nèi)容，這樣一堂課學(xué)生才能確實(shí)感悟到語(yǔ)文的魅力。如說(shuō)理性文章，教師可以聯(lián)系實(shí)際，引入一些切合學(xué)生心理和年齡特點(diǎn)的事例，予以分析說(shuō)明，解決學(xué)生生活學(xué)習(xí)中遇到的煩惱，如中學(xué)生的早戀問(wèn)題、上網(wǎng)成癮問(wèn)題，設(shè)身處地的與學(xué)生共同探討，分析利弊，最后得出結(jié)論，這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)主動(dòng)走入課堂成為學(xué)習(xí)的主體。第三，利用好課內(nèi)語(yǔ)文資源，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐課的開展，給學(xué)生創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)，使其成為學(xué)習(xí)的主人，他們有了發(fā)揮自己特長(zhǎng)的舞臺(tái)，那他們將會(huì)全身心的投入，像詩(shī)歌朗讀、演講比賽、名人名言接力賽、書法作品展示、優(yōu)秀作文交流等活動(dòng)課，讓學(xué)生真正感覺到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，這樣他們便會(huì)“動(dòng)”起來(lái)，搜尋自己所要的知識(shí)，語(yǔ)文課堂也將煥然一新。

總之，要切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)是時(shí)代的呼喚，讓語(yǔ)文教學(xué)走出低谷，使新課程理念盡快貫穿于語(yǔ)文教學(xué)，這是新課程改革對(duì)我們教育工作者的迫切要求。每位語(yǔ)文教師必須要有勇于探索的精神，大膽地去改革嘗試，及時(shí)地掌握新知識(shí)、探究語(yǔ)文教學(xué)的新方法，認(rèn)真研究語(yǔ)文教學(xué)中不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題，使語(yǔ)文課堂不斷有“活”水引入。同時(shí)，要用全新的教學(xué)理念武裝自己，指導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，使語(yǔ)文課堂成為學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的廣闊舞臺(tái)，讓學(xué)生在全新的教育氛圍中，愉快學(xué)習(xí)。只有這樣，語(yǔ)文教學(xué)才能符合時(shí)展的需要，語(yǔ)文教育才能迎來(lái)蓬勃發(fā)展的春天。

參考文獻(xiàn)：

[1]中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考.2010.

[2]語(yǔ)文教學(xué)與研究.2008.