泰戈爾愛情詩范文

導(dǎo)語：如何才能寫好一篇泰戈爾愛情詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一位偉人說過：一個人總有一手讓人稱道，讓人長久地欣賞。若一旦放棄，就等于放棄了自身的吸引力，失去了人格重心。就夫妻雙方來看，也有互相吸引的一面，沒有吸引力就產(chǎn)生不了愛情，結(jié)合了也不可能長久。

騰格爾的前妻哈斯高娃，曾主演過《暖情》、《東歸英雄傳》、《駝峰上的愛》及在《鏗鏘玫瑰》、《快嘴李翠蓮》《紅粉世家》中的出色表演而聞名于全國。可她與騰格爾結(jié)婚后，就讓觀眾失望了。放棄了事業(yè)去當全職太太，換來的酸甜苦辣，只有她知道。作為美女，她占盡了優(yōu)勢。作為演員，她卻失去了優(yōu)勢。失去優(yōu)勢的婚姻會痛苦，她從中體會了一回。完全可以這樣說，一個人除了外表的光彩照人，還要配上事業(yè)和才華的光彩照人，這樣才算一個完人。藝術(shù)生命不息，正暗示著人們在藝術(shù)上要奮斗不止。

一

哈斯高娃出生在內(nèi)蒙古赤峰市的一個蒙古族家庭，從小就有藝術(shù)天賦。18歲那年她被內(nèi)蒙古電影制片廠拍攝的電影《重歸錫尼河》劇組選上當演員。不久，她考入上海戲劇學(xué)院表演系，上大二那年，與著名演員斯琴高娃共同主演了電影《駝峰上的愛》，受到觀眾好評。畢業(yè)后又回到了內(nèi)蒙古民族劇團。接著，她在《荒漠中的獅子》、《婚禮上的刺客》、《母親》、《東歸英雄傳》中擔(dān)任了重要角色，比騰格爾出道還早些。而且一出道就紅極中國，成為了一顆耀眼的明星。

事也湊巧，不久愛神降臨在她頭上。那是1987年的一天，哈斯高娃主持了一場大型的文藝晚會，騰格爾應(yīng)邀參加演出，他唱起了《蒙古人》，哈斯高娃在一旁聽得如癡如醉，心一下就被他美麗的歌聲打動了。心想若再有機會一定要和他好好談?wù)?。恰巧第二天，哈斯高娃和幾個朋友在一起吃飯，朋友向哈斯高娃介紹，騰格爾與她是小學(xué)同學(xué)，是個不錯的小伙子，還沒有女朋友，正好你也沒有男朋友，介紹你們認識一下吧。得到哈斯高娃的允許，那位熱心腸的同學(xué)，果然把騰格爾說動了心。騰格爾對哈斯高娃的出色演藝，還有她那如花似玉的容貌一一看中。不過，騰格爾首先看上的是她富有的才氣和藝術(shù)上的造詣。

也許就是藝術(shù)粘合了這對年輕人，才互相吸引。在騰格爾的心目中，哈斯高娃是幸運女神，一路高歌走進藝術(shù)的最高殿堂，若繼續(xù)堅持下去會更加光彩奪目的，那才是他希望的嬌妻。但哈斯高娃卻按傳統(tǒng)的習(xí)慣，婚后就當了全職太太，一心一意相夫教子?？伤膬褐溃粋€人的愛情，需要經(jīng)常添加一些佐料，付出某種代價。不論在哪一方面，都要不斷創(chuàng)新，特別是事業(yè)上的追求不可放棄，才能培養(yǎng)出自己愛情的新的“粘合點”。

當初，哈斯高娃在內(nèi)蒙古工作，騰格爾在北京。結(jié)婚后，哈斯高娃辭去了工作，來北京做了全職太太，拒絕再出演任何角色，只主演“妻子”角色，還笑稱愿當最好的太太。內(nèi)向的騰格爾心里不太愿意，可嘴上也沒多說什么。

婚后騰格爾的歌唱事業(yè)走上了產(chǎn)業(yè)化，顯得更加成熟，先后創(chuàng)作了《天堂》、《父親》等膾炙人口的歌曲，頻頻出現(xiàn)在各種晚會上。1992年，騰格爾在臺灣舉行的演唱會十分成功，觀眾甚至把他當成了當年的“西部歌王”，夸他是當今社會上能唱能作的一等高手?；氐奖本┖?，一個叫蒼狼的樂隊誕生了，她就是騰格爾首創(chuàng)的一支樂隊，完全以蒙古民族的民間藝術(shù)作為表現(xiàn)形式，一出場就讓觀眾折服了。

1994年，著名導(dǎo)演謝飛要拍《黑駿馬》，看中了騰格爾，讓他擔(dān)任劇中男主角。騰格爾全心地投入，將角色演得很好，他的名氣更大了。從來沒接過戲的他，第一次演出就獲得成功，他興奮極了，可也冒出了一個念頭：下次演戲，若哈斯高娃能參加，最好戲中演夫妻，那樣會更好。可漸漸地，騰格爾與哈斯高娃藝術(shù)上的差距越拉越大。一個在不斷前行，一個卻停滯不前，這種不相稱在現(xiàn)實中顯得越來越令騰格爾失望。

每當騰格爾回到家，哈斯高娃總是迎上去，為他送上熱水，倒上茶，盡量把溫暖帶給他。然而在騰格爾的眼里，哈斯高娃再不是一位藝術(shù)家，而是一位保姆，一個在大街上隨處可以雇到的人?？沙两诩彝バ腋Ｖ械墓垢咄薷緵]覺察到這一點，還經(jīng)常撒嬌讓丈夫陪她去逛街，一塊兒去買東西，漸漸地騰格爾煩了。終于有一天，騰格爾提出要她走出去，找點事做。哈斯高娃大吃一驚，心想這不是嫌棄我嗎？難道我錯了？她壓根兒沒想走出去，覺得自己做全職太太能更好地照顧他，讓他體會到家的溫暖。

哈斯高娃以男人干事業(yè)，女人干家庭為由，根本就沒理他那一套。愛情此刻變得暗淡無色，危機也就潛伏下來了。

二

關(guān)在家里的日子已夠苦惱，總是干那幾種極平常，又煩心的事，真會讓人受不了。哈斯高娃總想讓丈夫陪她多坐坐，陪她在街上走一走?？沈v格爾總是有干不完的事，回到家仍是工作。哈斯高娃漸漸嘮叨起來，把呆在家中的寂寞、不滿一下發(fā)泄在他身上，讓疲憊的騰格爾覺得回家也得不到安寧，心情更加糟糕。

后來，騰格爾因為演出太多，很少回家。有一天見丈夫回來，哈斯高娃特別高興，就鬧著讓丈夫陪她去買件衣服，她覺得用男人的眼光看女人，準沒錯兒。誰知騰格爾見她說了幾次，就是不吭聲，再說時騰格爾煩了，問她：“你是要我背去，還是像小孩子一樣抱你去？你自己去多好，干嘛非要拉我去？”

哈斯高娃聽了氣極了就跑出了門，自己挑了件衣服。當她回到家，想著丈夫會給她道歉，會夸獎她有眼光，挑了件稱心的衣服，誰知騰格爾把這件事早忘了，干他的事去了，這使哈斯高娃如掉進了冰洞，冷到了極點。再撒嬌，再嘮叨，反正騰格爾就是不理，讓她覺得生活十分乏味，可又找不出乏味的原因。

有一年哈斯高娃過生日，她特別希望丈夫能邀請她到外面共進晚餐，再送她一件禮物。誰知騰格爾錄了一天音，累得回家就倒在了床上。哈斯高娃問今天是什么日子，騰格爾想了好一會兒也不知道，最后才知道是她生日，答應(yīng)改日為她過?？梢簧习?，騰格爾又忙忘了，令哈斯高娃特別失望。這還不說，騰格爾若喝了酒回家，遇上哈斯高娃嘮叨，就借酒大發(fā)脾氣，過激的話，刺心的話，喝了酒的騰格爾都可以說出來。這讓哈斯高娃有點受不了。

潛在的矛盾終有一天會爆發(fā)。1995年的一天，哈斯高娃又一次與騰格爾爭吵后，向騰格爾提出分手。雖然騰格爾不答應(yīng)，可經(jīng)不住哈斯高娃的一再要求，終于辦了離婚手續(xù)。

三

離婚后，哈斯高娃又回到了演藝界，她決心把耽誤的7年時間趕回來?！稐棙錇场放臄z成功后，對哈斯高娃震動很大，她真正發(fā)現(xiàn)自己的人生支點，是在藝術(shù)上走下去。當全職太太的確埋沒了才華，使婚姻失去了相互的吸引力。

接下來，她又全心投入了《紅粉世家》、《冼星?！穬刹繎蛑?。特別是《紅粉世家》中，她雖然當了配角，但在觀眾中仍留下了深刻印象，把那位少奶奶演活了。一位朋友問她：“若讓你挑選，你是選擇愛情當全職太太，還是選擇演藝太太二者兼顧？”

篇2

世界上最遠的距離

不是，生與死的距離

而是我站在你面前

你不知道我愛你

……

就是這樣一首詩，沒有美麗的修飾，沒有華麗的詞藻，全詩重復(fù)著“世界上最遠的距離……，不是……，而是……”，給人一種音樂的美的享受，又有一種冰冷刺骨的悲哀。

全詩的抒發(fā)的情感層層遞進，讓讀者的心隨著詩的節(jié)拍一起跳動。想一想：比彼此相愛卻無法表白更遙遠的是將他們分隔開來，比痛徹心脾的思念更遙遠的是將自己的感情掩飾；比把思念埋在心底更遙遠的是尚未相遇便注定今生無緣……

讀著這一節(jié)節(jié)詩，眼前仿佛浮現(xiàn)出這樣的畫面：雙雙蝴蝶被風(fēng)打散，并肩的雙星愈飛愈遠，同枝的黃花無法相依，含情的落葉難以歸根……！從古至今這樣的事還少嗎？梁山伯祝英臺有情難全，羅密歐與朱麗葉在坎坷中追求……

啊……！

這一個字似乎可以詮釋我的內(nèi)心的全部。每每讀罷這首詩，我的心都會被兩種不同的感情所充斥：一種是悲傷，為愛不能完美而悲傷，感慨人生中的陰晴圓缺，悲歡離合；另一種則是欣慰，因為，至少還有愛！

篇3

關(guān)鍵詞：葉芝；詩歌；概述

中圖分類號：I0-03 文獻標識碼：A文章編號：1005-5312（2011）27-0011-01

威廉?巴特勒?葉芝是愛爾蘭詩人、劇作家。艾略特評價葉芝說：“他是我們這個時代最偉大的詩人，我敢說，他也是任何語言中最偉大的詩人。”

國內(nèi)研究葉芝詩歌的論文，主要集中在以下幾個方面：一、愛爾蘭主題 作為英裔愛爾蘭人，葉芝對英國的感情是比較復(fù)雜的。他返回到愛爾蘭的風(fēng)景中尋找靈感，創(chuàng)作轉(zhuǎn)向愛爾蘭神話和民間傳說題材。這方面的論文有：涂年根的碩士論文《夢想仙境的人――愛爾蘭民間故事對葉芝詩歌的影響》、董紅纓的碩士論文《葉芝民族文化身份的建構(gòu)》、張莉,馬佳佳《矛盾的愛爾蘭歌者――葉芝的民族主義思想分析》、何林《葉芝與愛爾蘭文化身份的建構(gòu)》等；二、面具理論 對葉芝而言，面具既是偽裝和防護，同時也是自我克制和超越；它不僅展現(xiàn)了葉芝積極的生活態(tài)度，還反映了葉芝式的民族主義立場。這方面的論文有：英語語言文學(xué)專業(yè)張文會的碩士論文《論葉芝詩歌中的女性面具On Feminine Masks in W.B.Yeats’s Poetry》、比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)碩士研究生張毅的碩士論文《葉芝的三副面具》、李靜《葉芝的“面具說”》等；三、神秘主義與東方因素 傅浩《葉芝的神秘哲學(xué)及其對文學(xué)創(chuàng)作的影響》、傅浩《葉芝詩中的東方因素》、杜平《超越自我的二元對立――評葉芝對東方神秘主義的接受與誤讀》、柳青《聽葉芝講愛爾蘭“聊齋”》、 董洋《葉芝、泰戈爾“神秘主義”的契合之處及意義》等；四、象征主義 傅浩《葉芝的象征主義》、陳遐《從“后期象征主義”詩人葉芝著西方現(xiàn)代主義大學(xué)》、楊晨音《從摹仿到構(gòu)建――葉芝詩歌中的象征轉(zhuǎn)向》、李超《象征:介入還是逃逸――葉芝象征主義詩學(xué)理論初探》等；五、性別意識與女性形象 河南大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)碩士陳偉娜《葉芝性別意識研究》、貴州大學(xué)英語語言文學(xué)專業(yè)碩士王林英《父權(quán)制的囚徒――論葉芝詩歌中的女性形象》、東北師范大學(xué)英語語言文學(xué)專業(yè)碩士李婷《論葉芝詩歌中的女性形象及其所蘊含的追求母題》等；六、對《當你老了》的解讀 龍琳《真愛不會老去――葉芝賞析》、李小均《詩人不幸詩名幸――葉芝名詩中的張力美》、張燁《恒愛之境――愛爾蘭著名詩人葉芝和他的詩》等；七、對《因尼斯弗里島The Lake Isle of lnnisfree(1888)》的解讀 傅浩《身在塵囂 心向凈土――葉芝賞析》、上海外國語大學(xué)英語語言文學(xué)專業(yè)碩士研究生吳詩瓊《迷失?遐憶――對葉芝詩的歷史主義誤讀》；八、拜占庭 李潮《――葉芝精神歸宿的象征之路》、郭月霞《葉芝賞析》、劉治良《生命之春在藝術(shù) 藝術(shù)之美在永恒――葉芝與濟慈主題之比較》、方杰《葉芝“拜占庭”詩中的再生母題》；九、悲劇精神 北京交通大學(xué)英語語言文學(xué)專業(yè)碩士研究生張惠鋒《黑暗中的狂歡―一葉芝所創(chuàng)悲劇世界之研究》、張浩《藝術(shù)的異質(zhì)空間與快樂的悲劇精神――評葉芝的》等等；十、生態(tài)觀 甘文婷《從生態(tài)批評的角度解讀葉芝的》、張明蘭《葉芝詩歌生態(tài)觀解讀》等等；十、意象研究 廣西師范大學(xué)比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)碩士研究生王靜《在韻律和舞姿之間――葉芝的抒情詩與舞蹈意象探幽》、華南理工大學(xué)英語語言文學(xué)專業(yè)碩士研究生甘文婷《W.B.葉芝愛情詩歌意象研究》。

葉芝不僅在文學(xué)備受矚目，在其他領(lǐng)域亦被人推崇；比如一些歌曲或直接以他的詩歌為歌詞，現(xiàn)任法國總統(tǒng)薩科齊的妻子、意大利歌手卡拉?布魯尼?薩科齊的專輯《No Promises》中有一首《Before This World Was Made》,這首歌中的歌詞就是葉芝的組詩《一個年輕又年老的女人》中的第二首《創(chuàng)世之前》。我國流行音樂組合水木年華那首經(jīng)典歌曲《一生有你》就來源于葉芝的《當你老了》 。來自愛爾蘭的搖滾樂隊The Cranberries （卡百利樂隊）是帶領(lǐng)愛爾蘭音樂走向世界的重要力量之一。他們的專輯《No Need To Argue》中有一首Yeat's Grave。葉芝逝世后葬在斯萊戈的Drumcliff墓園。由韓國第一化妝品集團AmorePacific 愛茉莉太平洋集團潛心研制的自然主義化妝品Innisfree悅詩風(fēng)吟,由來于葉芝名作“The lake isle of innisfree”心靈小島的品牌名稱。

參考文獻：

[1]傅浩著.葉芝[M].四川人民出版社出版，1999.

[2]百度百科：卡拉?布魯尼.

[3]百度百科：水木年華.

篇4

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一、選擇題：1-20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，把所選項前的字母填在題號的貨號內(nèi)。

第1題單選 下列哪位作家有過國破家亡的經(jīng)歷()

A.蘇軾

B.辛棄疾

C.李清照

D.柳永

參考答案：C

第2題單選 下列句中加點字翻譯有誤的是()

A.原莊宗之所以得天下原：推究本源

B.冀君實或見恕也。冀：希望

C.姜氏欲之，焉辟害辟：開辟

D.于是乘其車，揭其劍。揭：高舉

參考答案：C

第3題單選 柳永《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)一詞所表達的主要內(nèi)容是()

A.仕途失意

B.傷春惜別

C.羈旅行役之苦

D.懷古嘆今之悲

參考答案：C

第4題單選 北宋第一個專事寫詞的婉約派詞人是()

A.蘇軾

B.王安石

C.柳永

D.晏殊

參考答案：C

第5題單選 主張文章應(yīng)該“有補于世”、“以適用為本”的文學(xué)家是()

A.王安石

B.歐陽修

C.柳宗元

D.韓愈

參考答案：A

第6題單選 《楚辭·九歌·國殤》的語言特點是()

A.語言整齊，節(jié)奏舒緩

B.語言整齊，節(jié)奏短促

C.語言短促，節(jié)奏整齊

D.語言舒緩，節(jié)奏短促

參考答案：B

第7題單選 我國文學(xué)最早的一部詩歌總集是()

A.《詩經(jīng)》

B.《楚辭》

C.《樂府詩集》

D.《論語》

參考答案：A

第8題單選 “分崩離析”、“貽笑大方”、“形影相吊”三個成語依次出自()

A.《季氏將伐顓臾》、《莊子·秋水》、《陳情表》

B.《寡人之于國也》、《莊子·秋水》、《陳情表》

C.《季氏將伐顓臾》、《寡人之于國也》、《莊子·秋水》

D.《陳情表》、《莊子·秋水》、《季氏將伐顓臾》

參考答案：A

第9題單選 屬于唐宋家的是()

A.白居易

B.劉禹錫

C.柳宗元

D.李白

參考答案：C

第10題單選 下列哪句詩運用了對比的手法()

A.春花秋月何時了，往事知多少

B.小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中

C.雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改

D.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流

參考答案：C

第11題單選 下列畫橫線的句子翻譯錯誤的是()

A.其志如此，技之工又須問耶?技藝的精湛又何須再問呢?

B.數(shù)與虜敵戰(zhàn)，恐亡之?？峙率У羲?。

C.將軍自念，豈嘗有所恨乎?莫非曾經(jīng)做過令人仇恨的事嗎?

D.至于長者抱才而困，則又令我愴然有感。懷抱才能無法施展而處于困境。

參考答案：C

第12題單選 《西廂記·長亭送別》中沒有涉及的人物是()

A.老夫人

B.張生

C.孫飛虎

D.崔鶯鶯

參考答案：C

第13題單選 王昌齡的《從軍行》是一首()

A.邊塞詩

B.愛情詩

C.山水詩

D.田園詩

參考答案：A

第14題單選 下列人物屬于戰(zhàn)國四公子之一的是()

A.馮諼

B.孟子

C.莊子

D.孟嘗君

參考答案：D

第15題單選 《戰(zhàn)國策》的整理編訂者是()

A.劉向

B.左丘明

C.司馬遷

D.戰(zhàn)國史官

參考答案：A

第16題單選 下列哪位作家是世界三大短篇小說之一? ()

A.契訶夫

B.伏爾泰

C.屠格涅夫

D.泰戈爾

參考答案：A

第17題單選 下列畫橫線的句子翻譯正確的是()

A.王無罪歲，斯天下之民至焉。

王無罪歲：大王您不要歸罪于年成。

B.母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。

母孫二人：母親孫子二人。

C.原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

原莊宗之所以得天下：原來莊宗得到天下。

D.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。

禍患常積于忽微：禍患往往是從突然的事情積累起來的。

參考答案：A

第18題單選 茅盾在《香市》一文中先追憶往昔香市的熱鬧場面，再寫重興的香市，采用的寫作手法是()

A.先揚后抑

B.鋪墊

C.側(cè)面烘托

D.今昔對比

參考答案：D

第19題單選 《楚辭·九歌·國殤》之“國殤”的含義是()

A.祭奠為楚國捐軀的將士

B.感傷楚國將士斗志的衰敗

C.鼓舞為楚國捐軀的斗志

D.感傷楚國國勢的衰敗

參考答案：A

第20題單選 《故都的秋》一文的體裁是()

A.游記散文

B.說理散文

C.抒情散文

D.敘事散文

參考答案：A

二、文言文閱讀：21-29小題，共30分。

閱讀《段于鄢》中的一段文字，回答下面小題：

初，鄭武公娶于申，日武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名日寤生。遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請于武公，公弗許。

第21題簡答 解釋這段文字中加點字的含義。(4分)

初：

寤生：

亟：

弗：

參考答案：初：當初。

寤生：逆生，難產(chǎn)。

亟：屢次。

弗：不。

第22題簡答 分析這段文字在全文結(jié)構(gòu)中的作用。(4分)

參考答案：第一部分：交代姜氏和鄭莊公之間矛盾的起因：因莊公寤生，姜氏惡之，而偏愛共叔段，甚至欲立共叔段為太子。

第23題簡答 這段文字中姜氏偏愛共叔段的表現(xiàn)是什么?(2分)

參考答案：向鄭武公請求立共叔段為太子。

(一)閱讀柳宗元《種樹郭橐駝傳》中的一段文字，回答下面小題：

有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄。則其天者全，而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩而茂之也;不抑耗其實而已，非有能蚤而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易。其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者爪其膚從驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之;雖曰憂之，其實仇之。故不我若也，吾又何能為哉!”

第24題簡答 請解釋這段文字中加點字的含義。(4分)

孳：

天：

爪：

離：

參考答案：孳：繁殖得多。

天：自然生長的規(guī)律。

爪：用指甲抓破。

離：被破壞。

第25題簡答 請將“其蒔也若子，其置也若棄”譯成現(xiàn)代漢語，并說明這句話說明了什么道理?(4分)

參考答案：栽種時要像養(yǎng)育自己的子女一樣，種完之后，放到那里就如同扔掉一樣。這句話是郭橐駝所說的樹之天性：“其蒔也若子，其置也若棄。則其天者全，而其性得矣?！?/p>

第26題簡答 郭橐駝所說的“植木之性”是什么?(2分)

參考答案：“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密?！?/p>

(三)閱讀《論毅力》中的一段文字，回答下面小題：

孔子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也;譬如平地，雖復(fù)一簣，進，吾往也?！泵献釉唬骸坝袨檎?，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也?！背蓴≈當?shù)，視此而已。

第27題簡答 解釋這段文字中加點字的含義，并說明這段文字表明了什么觀點?(4分)

簣：

平：

棄井：

數(shù)：

參考答案：簣：盛土的竹筐。

平：填平。

棄井：廢井。

數(shù)：天數(shù)，運數(shù)，含有規(guī)律的意思。

成敗的關(guān)鍵在于有無毅力。

【解析】課文的中心論點是“有毅力者成，反是者敗”。圍繞這個論點展開論證，在論證中自始至終運用了正反對舉的說理方法。將成與敗、順與逆、強與弱、彼與我對比，證明有毅力者以其堅忍不拔而獲得成功，缺乏毅力者則難免失敗;人生總是逆境居多，順逆境又總是交替出現(xiàn)，大凡成功者都是善于抓住順境、扭轉(zhuǎn)逆境的人，而失敗者則往往是哀嘆命運不濟、逢難必退、最終屈服于逆境的人。在這段文字中，作者引經(jīng)據(jù)典，將“未成一簣”的造山者與“雖復(fù)一簣”的填土者作了鮮明的對比。通過反復(fù)的正反對比，有力地論證了成敗的關(guān)鍵在于有無毅力。因此，從邏輯角度說，是類比法、對比法;從修辭角度說，是引證法。

第28題簡答 這段文字運用了哪幾種論證方法?(4分)

參考答案：從邏輯角度說，是類比法、對比法;從修辭角度說，是引證法。

第29題簡答 文中所引孔孟的話屬于何種論據(jù)?由前文中孔子的話引申而來的一個成語是什么?(2分)