燕王學(xué)道范文
時(shí)間：2023-03-30 16:08:32
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篇1
摘要：“言意之辯”是魏晉南北朝玄學(xué)中一個(gè)經(jīng)常涉及的重要論題。李澤厚在《美的歷程》中認(rèn)為“這個(gè)哲學(xué)中的唯心命題，在文學(xué)的審美規(guī)律的把握上，卻具有正確和深刻的內(nèi)涵”。尤其是當(dāng)文學(xué)藝術(shù)走向自覺(jué)和獨(dú)立的時(shí)候，“言意之辯”對(duì)文學(xué)理論和文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律的發(fā)展，無(wú)疑起了促進(jìn)的作用。
關(guān)鍵詞：“言意之辨” 文學(xué)的自覺(jué) 精神本體
中圖分類(lèi)號(hào)：I206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）10-0000-01
從魏晉著名思想家王弼重“意”而不重“象”的思想觀點(diǎn)就可以看出，這一時(shí)期哲學(xué)范疇中的“言意”也早已不是處在一個(gè)向度上的概念。他把得意看作是目的，把言看作是得意的一種手段，得了意，言、象均可忘掉。“得意忘言說(shuō)”注重的是對(duì)精神本體的體悟和把握。王弼承認(rèn)象只有通過(guò)言才能了解，所以對(duì)意的把握最后還要?dú)w結(jié)到言。然而意是不可能完全得到的，更玄妙、更幽微的意，便非言、象所能表述的。
王弼等人所討論的，終究是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，是就人的認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)外部世界的一般規(guī)律或特點(diǎn)而說(shuō)的。但哲學(xué)是時(shí)代的精神，是影響一切精神文明的思想背景。哲學(xué)上的“言不盡意”是詩(shī)學(xué)上的“言不盡意”的衍化源。這場(chǎng)哲學(xué)上的“言意之辯”，廣泛地滲透到美學(xué)、文學(xué)領(lǐng)域，對(duì)美學(xué)理論和美學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。
一.文學(xué)思維理論的演變
魏晉南北朝時(shí)期被文學(xué)史家稱之為“文學(xué)自覺(jué)的時(shí)代”，這在一個(gè)民族的文學(xué)歷史進(jìn)程中是很值得重視和反思的。所謂“自覺(jué)”，就是說(shuō)人們對(duì)文學(xué)創(chuàng)作及其發(fā)展的客觀規(guī)律有了相當(dāng)深刻的認(rèn)識(shí)和把握，進(jìn)入到能夠按照自己的意志去駕馭文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律―一個(gè)相對(duì)自由的狀態(tài)。文學(xué)創(chuàng)作的繁榮，文學(xué)批評(píng)水平的提高和文學(xué)理論研究的深入，都是自覺(jué)時(shí)代的標(biāo)志。
這一時(shí)期，關(guān)于文學(xué)思維理論的研究，不僅是一個(gè)奠基的時(shí)代，也是一個(gè)碩果累累的豐收期。其一是關(guān)于思維特征的，這主要是關(guān)于形象思維的運(yùn)動(dòng)規(guī)律、基本特征，以及靈感思維、文學(xué)體驗(yàn)、創(chuàng)作沖動(dòng)等問(wèn)題的研究。其二是關(guān)于思維方式的，主要涉及在審美心態(tài)下，物、意、言三者的矛盾和統(tǒng)一，尤其是文學(xué)意象的特征及其語(yǔ)符化的問(wèn)題。
言意關(guān)系，是魏晉魏晉南北朝時(shí)期討論得最熱烈的重要問(wèn)題之一。那一時(shí)期， 關(guān)于言意關(guān)系的看法有三種：“言不盡意”說(shuō)；“言盡意”說(shuō)；“得意忘象，得象忘言”說(shuō)。后者最為重要，王弼依此原則建立了魏晉玄學(xué)，它既是一個(gè)哲學(xué)命題，又是一個(gè)美學(xué)命題。它是魏晉玄學(xué)的基礎(chǔ)，并對(duì)魏晉南北朝文學(xué)理論產(chǎn)生了深刻的影響和重要的啟示，是魏晉南北朝文學(xué)理論走向思辨性、系統(tǒng)性的內(nèi)在動(dòng)力。
筆者認(rèn)為，魏晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)的文學(xué)自覺(jué)除了從文學(xué)審美外在形態(tài)以及審美向度的進(jìn)步之外，文學(xué)理論系統(tǒng)系的建立也是其標(biāo)志之一。而這一時(shí)期以言意關(guān)系理論探討為代表的王弼等人的觀點(diǎn)的闡釋無(wú)疑也是文學(xué)真正走向成熟與自覺(jué)的標(biāo)志。
二.文學(xué)審美和創(chuàng)作的自覺(jué)
“言意之辯”由來(lái)已久，早在《莊子》天道篇中就有：“語(yǔ)之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也。”就是說(shuō)，語(yǔ)言難以傳達(dá)出深?yuàn)W的事理來(lái)。《周易》也提出：“書(shū)不盡言，言不盡意”的問(wèn)題。到了魏晉時(shí)代。隨著哲學(xué)上的言意之辯的流行，言能不能盡意更為人們所普遍關(guān)注，從而成為玄學(xué)名理的重要內(nèi)容。玄學(xué)家們?cè)鴮?duì)言、意、象（物）的問(wèn)題，進(jìn)行了熱烈地討論。
從總體上看，言不盡意論并不否認(rèn)言辭達(dá)意的功能，它只是指出了言辭和意念之間的差距，認(rèn)識(shí)到言辭并不能把意念完全表達(dá)出來(lái)這樣一個(gè)特殊規(guī)律，并試圖通過(guò)“忘言”、“忘象”的具體辦法，希望由有限的“言”、“象”去領(lǐng)悟無(wú)限的“意”。正是在這點(diǎn)上，玄學(xué)和文學(xué)貫通了起來(lái)。玄學(xué)上的“忘言”、“忘象”，主要是從認(rèn)識(shí)論的角度引導(dǎo)人們形而上學(xué)的看問(wèn)題，不要囿于文字而忘了意理。玄學(xué)上的這場(chǎng)爭(zhēng)辯的另一個(gè)重要方面，在于它恰恰啟示文學(xué)家對(duì)“言”的重視。從文學(xué)的審美規(guī)律來(lái)講，固然可以“得意忘言”，而在審美創(chuàng)作方面，卻無(wú)法忘卻言的存在。在王弼的邏輯框架中，在“言―象―意”的認(rèn)識(shí)鏈條中，“意”固然是目的，而邁向目的的第一步卻是“言”。美雖有無(wú)限的可能性，但其表現(xiàn)總是具體可感的，又脫離不了有限。成功的作品即在于通過(guò)有限表現(xiàn)無(wú)限。正因?yàn)椤把圆槐M意”極其深刻地揭示了審美創(chuàng)造的特殊規(guī)律，這才使得它對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的文藝創(chuàng)作及理論產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。
一方面，人們?cè)趯徝阑顒?dòng)中產(chǎn)生了種種感受、聯(lián)想等，要將這些感受傳達(dá)給他人，必須要借助語(yǔ)言等物質(zhì)手段。現(xiàn)代心理學(xué)的研究證明，人類(lèi)的思維可以不憑借語(yǔ)言。藝術(shù)思維是一種直覺(jué)思維或形象思維，不一定依賴語(yǔ)言手段。這是指創(chuàng)作思維階段的特點(diǎn)，要將思維傳達(dá)出來(lái)，則必須借助語(yǔ)言等。無(wú)論哲學(xué)和文學(xué)，講超越語(yǔ)言，講“去言”、“忘言”，從原生意義上講，都是站不住腳的。因?yàn)槿魏嗡枷敫星榈慕涣鳎夹柰ㄟ^(guò)語(yǔ)言文字。何況，文學(xué)作為一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)，在其創(chuàng)作思維的運(yùn)行中不可能沒(méi)有語(yǔ)言因素的介入。詩(shī)人之所以被人稱為語(yǔ)言大師，正是由于他們對(duì)語(yǔ)言的藝術(shù)加工。詩(shī)人所要表達(dá)的感情不論多么深邃、奇妙，沒(méi)有語(yǔ)言這一載體，文學(xué)本體就無(wú)從生存。“皮之不存，毛將焉附”。顯現(xiàn)伴隨著語(yǔ)言，語(yǔ)言的通塞關(guān)乎文思的利鈍，關(guān)乎審美意象的傳達(dá)。對(duì)文學(xué)創(chuàng)作而言，就要把審美意象化為語(yǔ)言文字。所以作家們總是致力于傳達(dá)技巧的磨練，總是追求語(yǔ)言能夠充分達(dá)意，將審美意象通過(guò)語(yǔ)言文字纖毫必露地顯現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到“語(yǔ)不驚人死不休”。另一方面，變動(dòng)不居而又錯(cuò)綜復(fù)雜的審美感受，很難用語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。在玄學(xué)“言意之辯”中，“意”指精神本體。所謂“言不盡意”是指人們?cè)诶硇运季S時(shí)不能用語(yǔ)言文字把頭腦中的概念，完全準(zhǔn)確地表搭出來(lái)。對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作來(lái)講，這個(gè)“意”，不僅僅是理性思維，抽象概念，同時(shí)也包含情感、聯(lián)想、想象等形象思維，這種以情感為樞紐的審美感受，具有比概念更復(fù)雜的特性，更難于用語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。陶淵明的詩(shī)句“此中有真意，欲辯已忘言”（《飲酒》之五），就說(shuō)明作者捕捉、感受到了審美對(duì)象的意蘊(yùn)，形成了一種主體情思，但這種情思又苦于用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。在創(chuàng)作實(shí)踐中，“言不達(dá)意”的苦惱，時(shí)時(shí)折磨著每一個(gè)作者。西晉盧湛《答劉琨詩(shī)書(shū)》提出：“是以仰惟先情，俯攬今遇，感念存亡，觸物眷戀。《易》 曰：‘書(shū)不盡言，言不盡意。’ 然則書(shū)非盡言之器言非盡意之具矣。況言有不得至于盡言邪，不勝猥懣，謹(jǐn)貢詩(shī)一首。”盧湛在這里指出，自己“感存念亡，觸物眷戀”的復(fù)雜感情，難以用語(yǔ)言完全表達(dá)出來(lái)。
以上似乎都是在討論言意之辨在魏晉時(shí)期美學(xué)上的體現(xiàn)，但這種跡象也告訴我們，文學(xué)創(chuàng)作不僅停留在傳統(tǒng)意義上的“書(shū)寫(xiě)記錄”，而是從“意象”等等層面上探求其審美意義，讓這一時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作更加“專(zhuān)業(yè)”，在“得意”后不忘言說(shuō)藏在這一文學(xué)美學(xué)理論背后的文學(xué)史價(jià)值和意義。
參考文獻(xiàn)：
[1]張蓉：《論“言意之辯”對(duì)魏晉文學(xué)創(chuàng)作的啟示》，《西安交通大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，1999.12，第19卷，第4期。
[2]戴林：《試論魏晉言意之辯》，《貴州教有學(xué)院學(xué)報(bào)（社抖版）》，1992年第2期。
篇2
關(guān)鍵詞：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析；網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)；專(zhuān)利合作；產(chǎn)學(xué)研
中圖分類(lèi)號(hào)：F04 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2016）025-000-01
一、引言
合作專(zhuān)利作為產(chǎn)學(xué)研合作的重要成果形式之一，在研究產(chǎn)學(xué)研合作中有較高的可量化價(jià)值[1]。青島市產(chǎn)學(xué)研合作近年來(lái)快速發(fā)展，專(zhuān)利合作初具雛形[2]，呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)化的特征[3]。從社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的視角下分析青島市產(chǎn)學(xué)研發(fā)展的現(xiàn)狀，探究其關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，對(duì)促進(jìn)青島市產(chǎn)學(xué)研合作發(fā)展有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
二、青島市產(chǎn)學(xué)研合作專(zhuān)利現(xiàn)狀
專(zhuān)利數(shù)據(jù)均來(lái)源于國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局專(zhuān)利檢索分析系統(tǒng)（）。為了了解合作專(zhuān)利在青島市的現(xiàn)狀，且避免任何遺漏，檢索式選用“申請(qǐng)人=大學(xué) and 公司”，“地址=青島”的方式檢索專(zhuān)利，其他情況以此類(lèi)推。根據(jù)國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局專(zhuān)利檢索及分析系統(tǒng)的檢索，截止2016年5月20日，共檢索到專(zhuān)利990件，剔除干擾項(xiàng)如“青島大學(xué)科技教育開(kāi)發(fā)公司食品科學(xué)研究所”非合作專(zhuān)利項(xiàng)及高校間的合作專(zhuān)利項(xiàng)，共獲得有效合作專(zhuān)利947項(xiàng)。
如圖1所示，整體來(lái)說(shuō)，隨著時(shí)間的推移，青島市合作專(zhuān)利的申請(qǐng)量逐年上升，呈現(xiàn)出一種階段性的特征，一是1985-2006年為萌芽階段，二是2006-2010年為起步階段，而三是自2010年前后有較為明顯的增長(zhǎng)，進(jìn)入快速發(fā)展段。
三、專(zhuān)利合作社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析
將前文所述的合作專(zhuān)利數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，以合作次數(shù)確定權(quán)重，刪除重復(fù)數(shù)據(jù)，以導(dǎo)入社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析軟件GEPHI中，獲得1985-2016青島市專(zhuān)利合作網(wǎng)絡(luò)圖，如圖2所示。圖中節(jié)點(diǎn)表示專(zhuān)利申請(qǐng)主體，節(jié)點(diǎn)標(biāo)簽的大小代表與之合作節(jié)點(diǎn)個(gè)數(shù)的多少；連線表示節(jié)點(diǎn)相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系，即高校與企業(yè)合作申請(qǐng)了專(zhuān)利，連線的粗細(xì)則代表合作次數(shù)的多少。
觀察圖2可以看出，青島市專(zhuān)利合作網(wǎng)絡(luò)具有較明顯的以各大高校為關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的社區(qū)結(jié)構(gòu)[4]。
將2009-2015年青島市合作專(zhuān)利數(shù)據(jù)逐年導(dǎo)入GEPHI軟件，獲得專(zhuān)利合作網(wǎng)絡(luò)參數(shù)的變化趨勢(shì)，如圖3所示。其中加權(quán)平均度呈上升趨勢(shì)，表示各節(jié)點(diǎn)的合作節(jié)點(diǎn)數(shù)量逐年上升；圖密度逐年下降，表示節(jié)點(diǎn)連接逐年松散；平均路徑長(zhǎng)度呈逐年上升趨勢(shì)，網(wǎng)絡(luò)直徑呈上升趨勢(shì)，表示節(jié)點(diǎn)的連接難度逐漸增大。
結(jié)合合作專(zhuān)利申請(qǐng)數(shù)量不難看出，青島市專(zhuān)利合作網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)逐漸向大范圍、低密度、多社區(qū)的結(jié)構(gòu)發(fā)展，各關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的輻射范圍日漸擴(kuò)大，作用也逐漸增強(qiáng)。圖4為近年專(zhuān)利合作網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)中介中心度的變化趨勢(shì)。
然而不可否認(rèn)的是，不同領(lǐng)域的專(zhuān)利發(fā)明創(chuàng)新周期和難易程度均存在較大差異，在一定程度上也影響了專(zhuān)利合作網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)。
四、結(jié)論與展望
青島市近年來(lái)產(chǎn)學(xué)研發(fā)展較為迅速，特別是“十二五”以來(lái)成果顯著，以高校為核心的發(fā)展模式勢(shì)頭良好，專(zhuān)利合作網(wǎng)絡(luò)范圍日漸擴(kuò)大，綜合實(shí)力強(qiáng)的高校在專(zhuān)利合作網(wǎng)絡(luò)中占主導(dǎo)地位，而且呈現(xiàn)出“二八分化”的特征。由于不同行業(yè)領(lǐng)域?qū)＠漠愘|(zhì)性，對(duì)區(qū)域?qū)＠献骶W(wǎng)絡(luò)的研究造成了一定程度影響，將在后續(xù)研究中針對(duì)特定領(lǐng)域的專(zhuān)利合作網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行研究。
參考文獻(xiàn)：
[1]吳偉，呂旭峰，余曉.協(xié)同創(chuàng)新視閾下部屬高校合作專(zhuān)利產(chǎn)出發(fā)展探析[J].中國(guó)高教研究，2013，09：12-18.
[2]丁海德，綦曉卿，周曉梅.青島高校科技創(chuàng)新能力分析――基于專(zhuān)利信息視角[J].科技管理研究，2012，21：103-107.
篇3
關(guān)鍵詞： 高校；網(wǎng)絡(luò)輿論；對(duì)策
網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)社會(huì)成員的思想和行為有著重要影響，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)輿論，進(jìn)行觀點(diǎn)的交流互動(dòng)，表達(dá)對(duì)事物的觀點(diǎn)、意見(jiàn)、感受、態(tài)度等，在一定程度上對(duì)人們的行為發(fā)生作用。在信息化時(shí)代背景下，大學(xué)生是利用網(wǎng)絡(luò)的重要群體之一，通過(guò)使用網(wǎng)絡(luò)，大學(xué)生獲取外界豐富的信息資源、接觸到各種思想和觀點(diǎn)，同時(shí)也和外界進(jìn)行交流和互動(dòng)。在高校網(wǎng)絡(luò)輿論中，大學(xué)生主要通過(guò)微博、貼吧等形式進(jìn)行交流和互動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)虛擬世界龐雜的信息通過(guò)各種形式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳播，大量傳播的網(wǎng)絡(luò)信息以及良莠不齊的信息內(nèi)容，對(duì)大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生嚴(yán)重影響。而面對(duì)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)信息的選擇、判斷等方面的能力存在不足，潛移默化的受到各種信息的影響。因此，探索如何對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)輿論進(jìn)行有效引導(dǎo)，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
一、 高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)的必要性
（一）網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)有利于創(chuàng)建和諧社會(huì)環(huán)境
穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境對(duì)促進(jìn)我國(guó)的改革和發(fā)展至關(guān)重要。在信息化時(shí)代背景下，影響社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定的諸多因素中網(wǎng)絡(luò)輿論是其中重要的因素，網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)社會(huì)有著重要的影響。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，高校學(xué)生由于年齡、經(jīng)歷等方面的因素制約，極易被別有用心的集團(tuán)和個(gè)人利用，不知不覺(jué)中助長(zhǎng)了網(wǎng)絡(luò)謠言等非法言論的傳播，甚至引起。在我國(guó)個(gè)別高校發(fā)生的當(dāng)中，網(wǎng)絡(luò)輿論都充當(dāng)了重要角色，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的環(huán)境產(chǎn)生了不良影響。大學(xué)生作為重要的知識(shí)群體，是使用網(wǎng)絡(luò)的主要群體，其思想和觀點(diǎn)具有一定的代表性，在我國(guó)大學(xué)生數(shù)量逐年增加，是關(guān)系社會(huì)穩(wěn)定的重要群體之一。當(dāng)前，我國(guó)改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段，各種深層次矛盾和問(wèn)題逐步浮現(xiàn)，突發(fā)事件時(shí)有發(fā)生，高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論關(guān)注的焦點(diǎn)也從校園逐步轉(zhuǎn)移到社會(huì)方面的問(wèn)題，高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論日益成為關(guān)系社會(huì)穩(wěn)定的重要因素之一。
（二）網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)有利于構(gòu)建健康網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
現(xiàn)實(shí)社會(huì)需要和諧的社會(huì)環(huán)境，同樣，網(wǎng)絡(luò)虛擬世界也需要構(gòu)建健康有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，對(duì)高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論進(jìn)行引導(dǎo)有利于構(gòu)建健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，網(wǎng)絡(luò)日益成為高校學(xué)生交往、工作、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)的重要工具，網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的虛擬世界拓展了高校學(xué)生的視野和活動(dòng)空間，高校學(xué)生通過(guò)微博、貼吧、論壇等發(fā)表觀點(diǎn)、進(jìn)行互動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)成為高校學(xué)生重要的交流和互動(dòng)平臺(tái)，但在為高校學(xué)生交流互動(dòng)和思想表達(dá)提供渠道和路徑的同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)炒作、網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索、網(wǎng)絡(luò)詐騙等一些不和諧因素也對(duì)大學(xué)生的日常生活造成了影響。為更好地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用，更好地服務(wù)于高校學(xué)生的文化需求，需要對(duì)高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論進(jìn)行正確引導(dǎo)，營(yíng)造健康網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
二、 高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論方面存在的問(wèn)題
（一）高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論偏離主流思想
校園網(wǎng)絡(luò)謠言、校園群體性聚集事件、校園網(wǎng)絡(luò)詐騙等案例當(dāng)中，高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論都不同程度充當(dāng)了關(guān)鍵角色，在一定程度上擾亂了高校學(xué)生思想、激化了矛盾，損害了大學(xué)生的利益。通過(guò)對(duì)引發(fā)校園乃至社會(huì)關(guān)注的高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論事件當(dāng)中，可以看出高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論的話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)掌握在部分高校學(xué)生或社會(huì)人員手中，高校對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)輿論缺乏有效管控、對(duì)引起關(guān)注的校園網(wǎng)絡(luò)事件缺乏應(yīng)對(duì)策略，甚至束手無(wú)策。而高校大多數(shù)學(xué)生缺乏成熟的思想，在網(wǎng)絡(luò)輿論當(dāng)中，人云亦云、偏聽(tīng)偏信，給別有用心的人員以可乘之機(jī)。在高校校園網(wǎng)絡(luò)輿論當(dāng)中掌握話語(yǔ)權(quán)的部分學(xué)生和其他社會(huì)人員，他們的思想水平、對(duì)事物的認(rèn)識(shí)水平存在差異，他們操縱網(wǎng)絡(luò)輿論話題，時(shí)常偏離社會(huì)主流思想。
（二）高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論放大負(fù)面影響
當(dāng)前我國(guó)處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，各種深層次矛盾和問(wèn)題逐步浮現(xiàn)，突發(fā)事件時(shí)有發(fā)生，負(fù)面新聞時(shí)常見(jiàn)諸于各大媒體網(wǎng)站主頁(yè)。高校學(xué)生以善良的心態(tài)關(guān)注社會(huì)的黑暗面，表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的關(guān)注，體現(xiàn)了高校學(xué)生應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感。但高校學(xué)生思想還不成熟、對(duì)事物還缺乏正確的判斷，高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論時(shí)常關(guān)注于負(fù)面新聞信息，聚焦于社會(huì)負(fù)面事件，不利于培養(yǎng)高校學(xué)生健康積極的心態(tài)、不利于營(yíng)造積極向上的校園環(huán)境、容易造成高校學(xué)生思想混亂、容易給社會(huì)帶來(lái)不安定因素、并在一定程度上促成高校學(xué)生的極端行為。在一個(gè)社會(huì)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，沒(méi)有問(wèn)題和矛盾是不現(xiàn)實(shí)的。而高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論通過(guò)關(guān)注社會(huì)負(fù)面信息，過(guò)分解讀負(fù)面信息，客觀上放大了社會(huì)問(wèn)題的負(fù)面影響、加劇了矛盾和問(wèn)題解決的難度，無(wú)益于矛盾和問(wèn)題的解決。
（三）高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論缺乏理性表達(dá)
高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論缺乏理性表達(dá)主要體現(xiàn)在幾點(diǎn)：1.高校學(xué)生具有從眾心理，在表達(dá)自己觀點(diǎn)時(shí)，盡可能追隨大多數(shù)成員的觀點(diǎn)；2.高校學(xué)生因其年齡因素等方面的制約，情緒化比較嚴(yán)重，在面臨復(fù)雜問(wèn)題和突發(fā)事件方面的信息時(shí)，感情用事，發(fā)表一些情緒化的語(yǔ)言，甚至是辱罵類(lèi)的言論，造成行為失范；3.在一些特定情況下，高校學(xué)生在發(fā)表言論的時(shí)候，缺乏道德意識(shí)，發(fā)表一些和自己大學(xué)生身份不相符合的言論，沒(méi)有把大學(xué)生應(yīng)具有的道德素質(zhì)體現(xiàn)出來(lái)；4.高校學(xué)生在發(fā)表言論的時(shí)候，缺乏法律意識(shí)，網(wǎng)絡(luò)世界是虛擬的，但也是需要法律規(guī)范的，高校學(xué)生通過(guò)微博、論壇、QQ群等網(wǎng)絡(luò)方式發(fā)表一些過(guò)激言論、缺乏對(duì)自己言論責(zé)任思考和對(duì)法律后果的認(rèn)識(shí)。總之，高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論的非理性表達(dá)沒(méi)有體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的文化素質(zhì)和精神風(fēng)貌、對(duì)自身和社會(huì)都產(chǎn)生不利影響。
三、高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)的對(duì)策探析
（一）掌握話語(yǔ)的主導(dǎo)權(quán)、進(jìn)行主動(dòng)引導(dǎo)
高校學(xué)生話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)對(duì)于引導(dǎo)高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論具有重要作用。高校應(yīng)重視網(wǎng)絡(luò)輿論的重要作用，要用正確的思想、采取科學(xué)的方式引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論的方向，使網(wǎng)絡(luò)輿論有助于培養(yǎng)大學(xué)生的參與意識(shí)、提升大學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和分析能力、提高大學(xué)生的思想文化素質(zhì)。高校要把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成重要思想宣傳陣地進(jìn)行建設(shè)和宣傳，主動(dòng)占領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)陣地、掌握高校校園網(wǎng)絡(luò)輿論主導(dǎo)權(quán)。為此，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，查找出在高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論當(dāng)中主導(dǎo)話語(yǔ)權(quán)的少數(shù)成員信息，進(jìn)行分析研究，根據(jù)這些成員的特點(diǎn)，制定分化引導(dǎo)策略，對(duì)這些成員進(jìn)行接觸式和非接觸式教育，即采取對(duì)這些成員進(jìn)行面對(duì)面直接教育，或通過(guò)間接的方式對(duì)這些成員進(jìn)行思想引導(dǎo)，提升他們的思想認(rèn)識(shí)水平，力求使他們成為具備一定思想政治素質(zhì)的學(xué)生骨干成員。通過(guò)對(duì)這些成員進(jìn)行針對(duì)性的教育和培養(yǎng)，使他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)輿論當(dāng)中發(fā)揮積極作用。同時(shí)，重點(diǎn)培養(yǎng)一些具備一定素質(zhì)的學(xué)生骨干，使他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)輿論當(dāng)中充當(dāng)話語(yǔ)主導(dǎo)者的角色，進(jìn)而掌握網(wǎng)絡(luò)輿論主導(dǎo)權(quán)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論進(jìn)行主動(dòng)引導(dǎo)。
（二）健全網(wǎng)絡(luò)制度規(guī)范、強(qiáng)化輿情管控
為加強(qiáng)對(duì)高校的學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論進(jìn)行引導(dǎo)，要健全網(wǎng)絡(luò)制度規(guī)范，為高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)提供制度保障。健全高校學(xué)生校園網(wǎng)絡(luò)輿論可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行考慮：1.根據(jù)高校實(shí)際情況，完善校園網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)、校園網(wǎng)絡(luò)論壇等實(shí)名注冊(cè)制度，實(shí)現(xiàn)高校對(duì)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)的實(shí)名制管理；2.建立高校校園網(wǎng)絡(luò)學(xué)生文明素養(yǎng)積分管理制度，對(duì)在網(wǎng)絡(luò)輿論及其他網(wǎng)絡(luò)行為當(dāng)中表現(xiàn)突出的學(xué)生進(jìn)行加分，分值與高校學(xué)生的評(píng)優(yōu)評(píng)先掛鉤；3.制定高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為方面的規(guī)范性、制度性文件，對(duì)高校學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中的行為進(jìn)行規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生文明上網(wǎng)。在健全網(wǎng)絡(luò)輿論制度規(guī)范的同時(shí)，高校也要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的關(guān)注，高校要從制度方面建立高校網(wǎng)絡(luò)輿情匯報(bào)制度，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的管控，組織專(zhuān)門(mén)人員對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論進(jìn)行動(dòng)態(tài)跟蹤和關(guān)注，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)匯總上報(bào)，保障網(wǎng)絡(luò)輿情及時(shí)處理解決。
（三）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育、提升學(xué)生素質(zhì)
當(dāng)前在一些高校中，對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的教育還比較缺乏，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，提升大學(xué)生素質(zhì)，是從根本上解決高校網(wǎng)絡(luò)輿論問(wèn)題的方法。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行思考：1.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)知識(shí)方面的教育，提升大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力，提高大學(xué)生分析問(wèn)題的能力，使之面對(duì)復(fù)雜社會(huì)事件過(guò)程中，具有自我的觀點(diǎn)，用積極心態(tài)面對(duì)社會(huì)負(fù)面信息；2.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生法律和道德方面的教育和培養(yǎng)，通過(guò)各種方式宣傳網(wǎng)絡(luò)法律和法規(guī)，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)法律知識(shí)方面的講座及活動(dòng)，提升大學(xué)生的法律素養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的德育培養(yǎng)，提升大學(xué)生的文明素養(yǎng)；3.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的挫折教育，提升大學(xué)生面對(duì)復(fù)雜環(huán)境和復(fù)雜社會(huì)問(wèn)題時(shí)的承受能力，使大學(xué)生具備一定的情緒管控能力，經(jīng)常組織大學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生接觸社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)、提升大學(xué)生分析社會(huì)問(wèn)題的能力。
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篇4
關(guān)鍵詞：導(dǎo)練型網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作教學(xué)模式; 傳統(tǒng)的寫(xiě)作教學(xué)模式 ;高職英語(yǔ)
一、引言
高職學(xué)生，應(yīng)用英語(yǔ)寫(xiě)作，是學(xué)習(xí)英語(yǔ)必須具備的一項(xiàng)基本應(yīng)用技能，高職英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該突出這一高職特色。但是在目前高職院校的英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中，教師仍沿用傳統(tǒng)的“以教師為中心”的寫(xiě)作教學(xué)模式：教師一般都是在寫(xiě)作課堂上先講授一些寫(xiě)作技巧，隨后分析一些教材上的范例，最后讓學(xué)生模仿范例自行練習(xí)，隨后收集學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行批改及課上點(diǎn)評(píng)。這種教學(xué)模式不能很好的培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力。為解決這個(gè)問(wèn)題，本文研究了一種全新的英語(yǔ)教學(xué)模式----英語(yǔ)導(dǎo)練型網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作教學(xué)模式，摒棄傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)模式的弊端，更好的提高了學(xué)生的英語(yǔ)靈活應(yīng)用能力。
在英語(yǔ)導(dǎo)練型網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作教學(xué)模式中，“導(dǎo)練”是從教學(xué)途徑和方式的角度提出的。其中“導(dǎo)”是練的鋪墊；“練”是導(dǎo)的目的，兩者相輔相成。英語(yǔ)導(dǎo)練型網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作教學(xué)模式包括“媒體導(dǎo)入—?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，展示話題—明確要求，確定主題—收集資料，交流構(gòu)思—在線寫(xiě)作，在線遞交—評(píng)價(jià)反饋，修改整理—反思成長(zhǎng)”六個(gè)環(huán)節(jié)。在這種模式的教學(xué)中，傳統(tǒng)師生關(guān)系的改變成為了現(xiàn)實(shí)，充分體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中的教師主導(dǎo)地位得到了實(shí)現(xiàn)，學(xué)生的主體地位更是發(fā)揮得淋漓盡致。
二、媒體導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境
在英語(yǔ)寫(xiě)作課堂上，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)多媒體展示課件，尤其要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)多媒體在視聽(tīng)上的強(qiáng)大功能，設(shè)置真實(shí)而具體的寫(xiě)作情境，使學(xué)生如身臨其境，營(yíng)造有利于學(xué)生創(chuàng)作的情感氛圍，引發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)寫(xiě)作的動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫(xiě)作及學(xué)習(xí)興趣。
三、展示話題，明確要求
在情境的創(chuàng)設(shè)、具體形象的感知基礎(chǔ)上，自然過(guò)渡到本次寫(xiě)作話題上。寫(xiě)作材料由學(xué)生根據(jù)自己的興趣自主選擇。學(xué)生可以自由議論，教師進(jìn)行歸納總結(jié)，進(jìn)一步明確寫(xiě)作要求。教師再引導(dǎo)學(xué)生圍繞話題，啟發(fā)學(xué)生思維，拓展寫(xiě)作思路。同時(shí)，教師要精心設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)文章和問(wèn)題進(jìn)行交流，或是回答學(xué)生提出的問(wèn)題。教師尤其要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，進(jìn)一步拓展思路、充分展示學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，使學(xué)生有更廣闊的創(chuàng)作空間、更強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望。充分發(fā)揮其創(chuàng)造性。
四、確定主題，收集資料
寫(xiě)作需要一些具體的材料，學(xué)生可以通過(guò)上網(wǎng)查閱、收集相關(guān)資料。這些素材可以是直接提供寫(xiě)作活動(dòng)所需的素材，也可以是有關(guān)寫(xiě)作技巧知識(shí)，或是有啟發(fā)意義的范文。而后，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各自收集的信息加以歸類(lèi)整理，并對(duì)信息進(jìn)行一步篩選，提取素材的本質(zhì)屬性。網(wǎng)絡(luò)便捷的搜索方式，豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，讓學(xué)生有更多的想象和發(fā)揮的空間。
五、交流構(gòu)思，在線寫(xiě)作
交流是寫(xiě)作教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，是傳統(tǒng)讀寫(xiě)教學(xué)中最薄弱的部分，BBS 是以發(fā)表文章為基本的討論交流形式，且交流不受時(shí)間限制，參與討論的學(xué)習(xí)者可以對(duì)問(wèn)題進(jìn)行充分的思考，通過(guò)不同觀點(diǎn)和立場(chǎng)的碰撞與交流，學(xué)習(xí)者可以獲得對(duì)問(wèn)題全面且深刻的理解。BBS 討論的另一個(gè)優(yōu)勢(shì)是同伴的闡述能使學(xué)生更好地理解。要表達(dá)給同伴聽(tīng)，學(xué)生必須首先搞清楚要表達(dá)的內(nèi)容，這個(gè)過(guò)程有利于提高表達(dá)者的閱讀理解水平。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生把收集到的信息發(fā)到指定的網(wǎng)頁(yè)上，進(jìn)行交流、討論。
六、在線遞交，評(píng)價(jià)反饋
因?yàn)槎嗝襟w和網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)性強(qiáng)、交流快捷等優(yōu)勢(shì)，可以使大量的信息在短時(shí)間內(nèi)得以傳遞，師生之間可以通過(guò)使用多媒體和網(wǎng)絡(luò)將自己的寫(xiě)作資料或?qū)懽鞒晒故窘o其他人，在實(shí)現(xiàn)資源共享的基礎(chǔ)上通過(guò)師生、學(xué)生間的交流得到更多的指導(dǎo)和幫助，有利于進(jìn)一步提高寫(xiě)作水平，比如可能通過(guò)共建討論平臺(tái)，利用校園網(wǎng)、BBS、E-mail 等方式實(shí)現(xiàn)相互的指導(dǎo)和幫助。另外網(wǎng)絡(luò)交流的時(shí)間和空間限制相對(duì)較少，在寫(xiě)作別是寫(xiě)作完成之后，師生之間的交流還可以持續(xù)存在，比如繼續(xù)在共建的平臺(tái)及BBS 等上進(jìn)行作品的進(jìn)一步交流和信息反饋，使作品能更趨于完善。
七、修改整理，反思成長(zhǎng)
學(xué)生根據(jù)反饋的情況，直接在網(wǎng)上修改自己的文章。教師可以通過(guò)監(jiān)控的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。最后，學(xué)生把自己的習(xí)作貼到班級(jí)網(wǎng)頁(yè)的“作文園地”中，學(xué)生可繼續(xù)發(fā)表對(duì)文章的看法。教師可以將園地中點(diǎn)擊率高的習(xí)作精品推薦到知名的發(fā)表網(wǎng)上作品的網(wǎng)站。
同時(shí)，在課后，借助互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，師生之間、學(xué)生之間還可進(jìn)行一對(duì)一的直接對(duì)話，將文章的評(píng)改延伸到課外。總結(jié)寫(xiě)作方法、注意事項(xiàng)和文章的謀篇布局等知識(shí)，使學(xué)生掌握高職英語(yǔ)寫(xiě)作方法和知識(shí)，主動(dòng)完成意義建構(gòu)。對(duì)學(xué)生作品的評(píng)價(jià)，摒棄傳統(tǒng)的僅以學(xué)生的文章為依據(jù)的單一、封閉的方法，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，考查學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與程度和學(xué)生個(gè)人文件夾中收集的相關(guān)材料的豐富程度、有效程度。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，從而形成一種“全方面的、立體的、開(kāi)放的”教學(xué)評(píng)價(jià)體系。
八、總結(jié)
英語(yǔ)導(dǎo)練型網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作教學(xué)模式融入了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各項(xiàng)技能的訓(xùn)練與應(yīng)用, 真正體現(xiàn)了英語(yǔ)的交際功能, 提高了學(xué)生的交際能力，但其畢竟是一個(gè)新興的事物，教師和學(xué)生的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)不是太豐富。由于教學(xué)對(duì)象英語(yǔ)程度參差不齊，尤其是職業(yè)技術(shù)類(lèi)院校，學(xué)生基礎(chǔ)相對(duì)比較薄弱，英語(yǔ)相關(guān)文化知識(shí)匱乏，有時(shí)無(wú)法真正達(dá)到教學(xué)任務(wù)的要求。 經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐，不斷的證明，我們都相信英語(yǔ)導(dǎo)練型網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作模式教學(xué)會(huì)走的更遠(yuǎn)。
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篇5
丁往道先生作為我國(guó)著名的語(yǔ)言學(xué)家、翻譯家早在上個(gè)世紀(jì)八十年代就力主在中國(guó)高等院校的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化專(zhuān)業(yè)課程。丁先生生前在北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)為學(xué)生講授中國(guó)傳統(tǒng)文化，以此來(lái)彌補(bǔ)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的傳統(tǒng)文化不足，從而為這些學(xué)生在做翻譯實(shí)踐打下良好的雙語(yǔ)基礎(chǔ)。丁先生身體力行翻譯了《中國(guó)神話及只怪小說(shuō)一百篇》、《孔子語(yǔ)錄一百則》和《瑞云》等諸多中國(guó)古代文化的著作。另外，丁先生還有英文著作《攀登》和《中國(guó)文化掠影》兩部著作來(lái)向外國(guó)讀者介紹我國(guó)的傳統(tǒng)文化。縱覽丁往道先生的譯文，可以發(fā)現(xiàn)丁先生的譯文確切，通俗易懂，且行文簡(jiǎn)潔。本文以《女?huà)z補(bǔ)天》的翻譯個(gè)案為例來(lái)探討丁往道先生的翻譯風(fēng)格。
一、《女?huà)z補(bǔ)天》翻譯的意義
上古神話是先秦民眾智慧的產(chǎn)物，寄托了他們對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)代的追憶。同時(shí)，神話也體現(xiàn)先秦民眾的對(duì)于世界的豐富想象。諸如《盤(pán)古開(kāi)天》、《夸父追日》、《精衛(wèi)填海》和《女?huà)z補(bǔ)天》等都是先秦的神話故事，這些神話故事表達(dá)了先秦民眾對(duì)于世界豐富的想象，以及對(duì)追逐美好生活的向往。《女?huà)z補(bǔ)天》作為上古神話的一個(gè)篇章，概述了中華民族的歷史起源，它有別于《圣經(jīng)》記載的“上帝造人”說(shuō)。由此可見(jiàn)，東西方民族各有自己的歷史起源的記載。在東西方文化交流的當(dāng)下，《女?huà)z補(bǔ)天》的翻譯研究有助于傳播有異于西方文化的聲音，也有助于傳播中華文化的正能量;也是對(duì)中國(guó)文化“外來(lái)說(shuō)”的一種否定，更是對(duì)西方文化“中心主義”的一個(gè)駁斥。
二、翻譯策略的使用
“女?huà)z”這個(gè)文化符號(hào)在中國(guó)文化世界里面有著深厚的文化內(nèi)涵，作為中華民族的始祖，她“補(bǔ)天造人”、“止水救民”的“天地之德”與“萬(wàn)世之名”。本文分析的文本采用丁往道先生的《中國(guó)神話及只怪小說(shuō)一百篇》中的譯本。丁先生的譯本綜合運(yùn)用了各種翻譯策略，在遣詞造句上也與中文相契合，譯文讀之通曉順暢，節(jié)奏感很強(qiáng)，具有一定的美學(xué)價(jià)值。從翻譯策略上看，丁先生的翻譯采用以下幾種翻譯策略：
(一)“異化”的翻譯策略
所謂“異化”的翻譯策略，美國(guó)著名的翻譯理論家韋努蒂(Lawrence Venuit)在他著名的翻譯學(xué)著作The Translator's Invisibility： A History of Translation中提出了“異化”(foreignizing translation)的翻譯策略。根據(jù)韋努蒂的解釋?zhuān)b于雙方語(yǔ)言文化的差異性，“異化”是指譯者在翻譯的過(guò)程中，保留外來(lái)文化的語(yǔ)言特點(diǎn)，譯者不破壞原語(yǔ)作者的風(fēng)格，努力保持原著的異域特色和原汁原味。丁往道先生在翻譯《女?huà)z補(bǔ)天》的標(biāo)題時(shí)，把“女?huà)z”這個(gè)文化意象直接翻譯成Nuwa。首先這種翻譯很簡(jiǎn)潔，但是這樣翻譯究竟能不能表達(dá)女?huà)z這個(gè)文化意象的厚重內(nèi)涵呢?在中華民族的文化圈內(nèi)，女?huà)z是全人類(lèi)的始祖，于中華民族又有很厚的文化意義。女?huà)z作為上古神話中的重要人物，她的形象也很奇特：人首、蛇身，有補(bǔ)天造人之能。如果沒(méi)有輔助的說(shuō)明，這并不能說(shuō)明“女?huà)z”這一神話人物的形象。在《圣經(jīng)》的《創(chuàng)世紀(jì)》篇章中，西方人認(rèn)為是上帝造人，自己是亞當(dāng)和夏娃的后人。這就等同于中華文化圈中的“女?huà)z造人”，我們自己是炎黃子孫一樣。從某種意義上說(shuō)，女?huà)z這個(gè)高超的人物形象就好像是《圣經(jīng)》中的“上帝”一樣。他(她)們不僅創(chuàng)造了人類(lèi)，而且還創(chuàng)造了萬(wàn)事萬(wàn)物。關(guān)于“女?huà)z”這個(gè)文化意象的處理，音譯簡(jiǎn)潔明了，不拖冗長(zhǎng)，但是筆者認(rèn)為音譯這種翻譯策略無(wú)法窮盡其意。如果沒(méi)有輔助說(shuō)明，目的語(yǔ)文化語(yǔ)境中的人只會(huì)把Nuwa當(dāng)成普通的人物進(jìn)行關(guān)注。也只有了解中華文化背景的情況，才可以對(duì)“女?huà)z”這一光輝高超的人物形象有所了解。
(二)“歸化”的翻譯策略
所謂“歸化”的翻譯策略，也是韋努蒂在他著名的翻譯學(xué)著作The Translator's Invisibility： A History of Translation中提出的。“歸化”(domesticating translation)是指在翻譯翻譯過(guò)程中，譯者采用目的語(yǔ)讀者習(xí)慣的表達(dá)方式，即“源語(yǔ)本土化”的表達(dá)方式，把譯語(yǔ)變成地道的本國(guó)語(yǔ)言。
作為上古神話篇的《女?huà)z補(bǔ)天》文字書(shū)寫(xiě)工整優(yōu)美，句子采用了排比的修辭手法。以第二段為例：于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止。這四句話是很工整的排比修辭，可見(jiàn)女?huà)z對(duì)于人類(lèi)所做的豐功偉績(jī)。當(dāng)時(shí)的情形是“九州天崩地裂”、“大火燃燒”、“大水泛濫”、“猛禽食人”等等如此惡劣環(huán)境。女?huà)z不忍人類(lèi)遭此厄運(yùn)，于是“煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止”。丁往道先生在翻譯這句話的時(shí)候采用的就是意譯的翻譯策略。“濟(jì)冀州”中的“濟(jì)”字有幫助、周濟(jì)之意，“冀州”作為地名，卻是指代冀州的黎民百姓。丁先生的譯文翻譯成“save the people of Jizhou”。“冀州”是中國(guó)古代所說(shuō)的九州之一，似乎又暗示了文中第一句“四極廢，九州裂”當(dāng)中的“九州”。
(三)異化和歸化相結(jié)合的翻譯策略
歸化和異化這兩種翻譯策略并非二元對(duì)立，非此即彼。往往在翻譯的過(guò)程中，這兩種翻譯策略會(huì)同時(shí)存在并行不悖，即異化時(shí)不妨礙譯文的通順易懂，歸化時(shí)不失去原文的味道，同時(shí)，我們應(yīng)堅(jiān)持對(duì)語(yǔ)言形式采取歸化的策略，而對(duì)其文化因素進(jìn)行異化處理。這樣，譯文作品可兼兩策略之長(zhǎng)而避其短，使兩者有共同發(fā)展的空間。由此，在實(shí)際翻譯過(guò)程中歸化與異化應(yīng)該是相輔相成，并有互補(bǔ)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，兩種翻譯策略的綜合使用，能夠達(dá)到具體動(dòng)態(tài)的統(tǒng)一。
三、信息傳播的缺失與補(bǔ)償
由于中西方文化不同，句法、詞語(yǔ)等在很多方面都不完全對(duì)稱。因此，在翻譯旅行的過(guò)程中，有些信息在傳播的過(guò)程會(huì)發(fā)生缺失，這樣在翻譯的過(guò)程中就需要進(jìn)行補(bǔ)償。丁先生的譯本也不例外。“于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止”。應(yīng)當(dāng)說(shuō)漢語(yǔ)的這四句排比相當(dāng)?shù)墓ふ⒑?jiǎn)煉，在翻譯的過(guò)程中要想使得譯文也工整簡(jiǎn)煉絕非易事。丁先生的這四句譯文是：
Then Nuwa melted rocks of five colours and used them to mend the cracks in the sky. She supported the four corners of the sky with the legs she has cut off from a giant turtle. She killed the black dragon to save the people of Jizhou，and blocked the flood with the ashes of reeds。(丁往道 譯)
丁往道先生把“煉”五色石中的“煉”字翻譯成melt。這個(gè)“煉”字，不完全等同于工業(yè)上所用的字“煉”。工業(yè)上所用的“煉”字是指用火燒或者用加熱燈方法是物質(zhì)純凈、堅(jiān)韌、濃縮。諸如：煉鋼、煉鐵、煉油等。Melt這個(gè)單詞翻譯成漢語(yǔ)有“融化、溶解;逐漸融合”之意，這里丁先生用melt來(lái)翻譯“煉”字算是較為恰當(dāng)?shù)摹！耙匝a(bǔ)蒼天”中的“補(bǔ)”字，丁先生翻譯成“mend”。關(guān)于“補(bǔ)”字的翻譯，有三個(gè)詞可以選擇：mend、repair和fix。“mend”作為vt表示“修理、修補(bǔ);改正、糾正;加強(qiáng);使恢復(fù)健康。作為vi有”康復(fù)、痊愈;修理、矯正的意思。Repair vt表示“修理;糾正;恢復(fù);彌補(bǔ);等意思。Fix vt固定;準(zhǔn)備;修理;使牢固;vi固著;變硬;安定。“女?huà)z補(bǔ)天”中的“補(bǔ)”表示女?huà)z通過(guò)煉五彩石把天補(bǔ)好，不再“天不兼覆，地不周載”，使天恢復(fù)正常的秩序。就這三個(gè)詞而言，mend要比repair和fix好一些。“斷鰲足以立四極”這句話的翻譯丁先生采用的英語(yǔ)中的一個(gè)詳盡的句子來(lái)翻譯這個(gè)簡(jiǎn)煉文言，雖然內(nèi)涵邏輯聯(lián)系，但是稍感冗長(zhǎng)。筆者把這句話翻譯成“She cut off a giant turtle to support the four corners”。這樣為了和第一句的翻譯保持句式結(jié)構(gòu)的一致性，而且較為簡(jiǎn)煉，從修辭上來(lái)說(shuō)，也較為平衡。“積蘆灰以止”這句話中的“”指的是“地下涌出的洪水”。就這句話，筆者翻譯成“she used the ashes to blocke the flood”。這是為了和前面三句話保持平行一致。就這四句話的翻譯筆者的譯文如下：
Then Nuwa melted rocks of five colors to mend the sky. She cut off a giant turtle to support the four corners. She killed the balck dragon to save the people of jizhou.she used the ashes to blocke the flood.(筆者 譯)
四、譯文之美
在中國(guó)翻譯史上，關(guān)于翻譯美學(xué)闡釋自佛經(jīng)翻譯之時(shí)就已有之。彥綜提出的：“八備”、玄奘提出譯文“既要求真，又要喻俗”，近代翻譯家嚴(yán)復(fù)提出的著名“信達(dá)雅”，錢(qián)鐘書(shū)先生提出的“化境”乃至當(dāng)下許淵沖提出的“三美三化”。由此可見(jiàn)，我國(guó)翻譯史上這些著名的翻譯大家都非常注重譯文的美感，翻譯不僅要簡(jiǎn)潔明白，忠實(shí)的表達(dá)原文的意思，而且還要注重譯文的美感。可以坦言之，丁往道先生關(guān)于《中國(guó)神話及志怪小說(shuō)一百篇的翻譯》譯文工整，表達(dá)貼切。就《女?huà)z補(bǔ)天》中的譯文為例進(jìn)行分析。《女?huà)z補(bǔ)天》中有以下幾句：
“蒼天補(bǔ)，四極正，涸，冀州平;狡蟲(chóng)死，顓民生，背方州，抱圓天”這幾句漢語(yǔ)相當(dāng)工整，極具美感，讀之朗朗上口。女?huà)z通過(guò)煉五色石把天補(bǔ)好，天下四極也被直立起來(lái)，洪水也退去，冀州也恢復(fù)了平靜;猛獸和鷙鳥(niǎo)也死掉，無(wú)辜的人們得以解救，天地也恢復(fù)如初。
丁往道先生的翻譯如下：
Thus the sky was mended，its four corners lifted，the flood tamed，Jizhou pacified，and harmful birds and beasts killed， and the innocent people were able to live on the square earth under the dome of the sky.(丁往道 譯)
丁先生的譯文中使用“mended”、”lifted”、”tamed”、”pacified”和“killed”。從句法上來(lái)說(shuō)，丁先生對(duì)“蒼天補(bǔ)”的翻譯使用了被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的主謂結(jié)構(gòu)，而對(duì)于“四極正，涸，冀州平;狡蟲(chóng)死”的處理上并沒(méi)有使用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的主謂結(jié)構(gòu)，而是直接的使用了主語(yǔ)加過(guò)去分詞的形式，省略了謂語(yǔ)動(dòng)詞be的過(guò)去時(shí)態(tài)。讀者不會(huì)因?yàn)槭÷粤薭e動(dòng)詞而會(huì)對(duì)譯文產(chǎn)生誤解，這樣倒使得譯文簡(jiǎn)潔通曉，形式上也工整，讀起來(lái)很有美感。而丁先生對(duì)于“背方州，抱圓天”的翻譯處理上則采用了長(zhǎng)句翻譯：the square earth under the dome of the sky。在古代中國(guó)人們對(duì)于天地的觀念是“天圓地方”，在這里，實(shí)際上是指經(jīng)過(guò)女?huà)z補(bǔ)天，天地恢復(fù)如初。
五、結(jié)語(yǔ)
丁先生對(duì)于《女?huà)z補(bǔ)天》的翻譯譯文確切，通俗易懂，且行為簡(jiǎn)潔，丁先生的翻譯語(yǔ)言不僅傳遞了文化的精髓，而且保留了譯文的美感。在當(dāng)下中國(guó)文化走出去的大背景下，如何向外傳達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)的文化精髓，如何讓世界人民共同享有中國(guó)先人創(chuàng)造的文化結(jié)晶，同時(shí)又保留中國(guó)傳統(tǒng)文化的本真，丁先生的譯了這樣一個(gè)范例。由此可見(jiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍依然保留較高的現(xiàn)代價(jià)值。
篇6
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)；中學(xué)生；德育；對(duì)策
中圖分類(lèi)號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）17-0013-01
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對(duì)青少年的成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，它為青少年學(xué)習(xí)知識(shí)提供了新的課堂，為青少年獲取信息提供了便捷的渠道，為青少年的人際交流和溝通拓展了新的空間。網(wǎng)絡(luò)化給青少年帶來(lái)積極影響的同時(shí)，也帶來(lái)了一些負(fù)面的影響。近年來(lái)， 青少年“觸網(wǎng)”后的道德問(wèn)題以及引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題不斷引起各界關(guān)注。
一、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中學(xué)生的道德現(xiàn)狀
（1）網(wǎng)絡(luò)文化造成中學(xué)生道德情感淡漠，缺乏社會(huì)責(zé)任感和正義感。網(wǎng)絡(luò)是開(kāi)放的，信息內(nèi)容巨大，為中學(xué)生查閱獲取信息提供便利，同時(shí)也帶來(lái)一些負(fù)面影響。紛繁的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容加上無(wú)節(jié)制上網(wǎng)會(huì)使中學(xué)生出現(xiàn)心理、生理疾病，造成道德情感淡漠和人格的缺失。據(jù)調(diào)查，部分中學(xué)生法律意識(shí)淡薄，他們認(rèn)為偷看他人郵箱和侵入別人電腦獲取信息不違法。還有的中學(xué)生缺乏網(wǎng)絡(luò)行為責(zé)任感和正義感，認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)上說(shuō)什么、干什么都無(wú)所謂。這些都是不健全的網(wǎng)絡(luò)道德人格，必將導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)道德失范日益突出。
（2）網(wǎng)絡(luò)文化造成中學(xué)生人際交往中的冷漠傾向。網(wǎng)絡(luò)文化為中學(xué)生擴(kuò)大了虛擬社會(huì)的交往空間，使有的中學(xué)生將自己的情感訴諸于互聯(lián)網(wǎng)并試圖從中尋找精神寄托。這種行為造成中學(xué)生現(xiàn)實(shí)交往空間縮減，損害中學(xué)生的身心健康，導(dǎo)致中學(xué)生社會(huì)人際交往中出現(xiàn)了冷漠傾向。他們將網(wǎng)絡(luò)世界當(dāng)作現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)社會(huì)外界漠不關(guān)心，與他人沒(méi)有共同語(yǔ)言，甚至認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中的世界是“不識(shí)時(shí)務(wù)”。久而久之，這種狹隘的人際關(guān)系會(huì)導(dǎo)致自我角色失調(diào)、人格障礙、語(yǔ)言交流能力喪失等，使他們無(wú)法面對(duì)真實(shí)的社會(huì)。
（3）網(wǎng)絡(luò)文化造成中學(xué)生道德羞恥感弱化。網(wǎng)絡(luò)由于具有開(kāi)放性特點(diǎn)，往往有一些不良信息在網(wǎng)絡(luò)中傳播，弱化了中學(xué)生的道德羞恥意識(shí)，減弱了中學(xué)生的辨別是非能力，使得中學(xué)生審美感退化，喪失羞恥感。再加上網(wǎng)絡(luò)文化的隱蔽性，使得中學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文化上所表現(xiàn)的不道德行為日益增多，道德羞恥感越來(lái)越弱化。網(wǎng)絡(luò)作為一種先進(jìn)事物，具有許多積極作用。有助于中學(xué)生了解社會(huì)，培養(yǎng)中學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、效率意識(shí)、全球化意識(shí)。在享受這一現(xiàn)代技術(shù)的快捷、高效時(shí)，對(duì)它的負(fù)面影響不可掉以輕心，應(yīng)大力進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)。
二、學(xué)校德育工作策略
中學(xué)生道德問(wèn)題的存在不在于網(wǎng)絡(luò)，而在于日常的道德教育。中學(xué)生這一群體大部分時(shí)間是在學(xué)校度過(guò)的，這就使得學(xué)校成為加強(qiáng)中學(xué)生德育消除網(wǎng)絡(luò)文化消極影響的主戰(zhàn)場(chǎng)。因此，加強(qiáng)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育是直接戰(zhàn)勝網(wǎng)絡(luò)文化消極影響的有效途徑。那么學(xué)校德育工作如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的一系列問(wèn)題呢？應(yīng)該從以下兩方面入手。
（1）學(xué)校教育應(yīng)滲透網(wǎng)絡(luò)文化科學(xué)內(nèi)容。首先，應(yīng)開(kāi)設(shè)多樣化的網(wǎng)絡(luò)文化教育課程，引導(dǎo)中學(xué)生理性認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)。正如德國(guó)教育學(xué)家赫爾巴特指出：“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育，只是一種沒(méi)有目的的手段；道德教育沒(méi)有教學(xué)，就是一種失去手段的目的。”這就要求學(xué)校開(kāi)設(shè)多樣化并且切實(shí)有效的網(wǎng)絡(luò)文化教育課程，滲透網(wǎng)絡(luò)文化的科學(xué)內(nèi)容，廣泛普及網(wǎng)絡(luò)道德文化知識(shí)，引導(dǎo)中學(xué)生客觀理性地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)開(kāi)展生動(dòng)活潑、形式多樣的活動(dòng)，如就網(wǎng)絡(luò)上關(guān)注度較高的一些熱點(diǎn)話題進(jìn)行討論等，從而提高學(xué)生的信息辨別能力和正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀，促使學(xué)生良好道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的形成。其次，應(yīng)著重提高教師道德修養(yǎng)。教師要意識(shí)到學(xué)校德育建設(shè)中滲透網(wǎng)絡(luò)文化科學(xué)內(nèi)容的必要性和重要性，堅(jiān)持“德育無(wú)小事，事事教育人；德育無(wú)界限，處處教育人；德育無(wú)閑人，人人教育人”。教師要為人師表，率先垂范，以身作則，養(yǎng)成良好的道德規(guī)范和誨人不倦、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神，通過(guò)自己的言行為學(xué)生們樹(shù)立榜樣。教師要拉近與學(xué)生之間的距離，關(guān)心他們的實(shí)際生活，對(duì)學(xué)生感興趣的知識(shí)和焦點(diǎn)問(wèn)題都應(yīng)當(dāng)有所涉獵。平時(shí)多注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和舉止行為，適時(shí)地對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)正確處理消極負(fù)面的網(wǎng)絡(luò)文化帶來(lái)的不良影響，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀，養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，保持良好的精神狀態(tài)。
（2）家校合作共同幫助中學(xué)生形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德觀念。在學(xué)校教育的基礎(chǔ)上，家長(zhǎng)也要積極配合，共同促進(jìn)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中形成良好的道德觀，共創(chuàng)家校合作的新局面。家庭和學(xué)校對(duì)學(xué)生的影響是彼此重疊的，隨著學(xué)生年齡及年級(jí)的改變，家庭和學(xué)校對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的合力是不同的，這就需要針對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生，家校合作需要采取不同的方式和力度。針對(duì)學(xué)生年齡較小的情況，應(yīng)主要采取約見(jiàn)家長(zhǎng)的方式，教師與家長(zhǎng)們共同商討幫助中學(xué)生形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德觀念的方法。總之，只有家庭、學(xué)校形成教育合力，共同為中學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧安全良好的氛圍，才能促進(jìn)中學(xué)生德育健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：信息技術(shù) 發(fā)展性網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 策略 新課改 課堂教學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào)：G633.98 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.18.092
1 信息技術(shù)的應(yīng)用
2008年，受齊市教研院現(xiàn)代教育技術(shù)部的委派，筆者有幸參加了教育部-微軟（中國(guó)）“攜手助學(xué)”項(xiàng)目黑龍江省中級(jí)培訓(xùn)。這也是繼筆者參加省級(jí)“英特爾未來(lái)教育”主講教師培訓(xùn)后的又一次高級(jí)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。作為一名項(xiàng)目管理員，筆者服務(wù)、管理全區(qū)58名學(xué)員的學(xué)習(xí)任務(wù)。首先是督促本地教師完成DVD光盤(pán)學(xué)習(xí)，網(wǎng)上在線學(xué)習(xí)、完成攜手助學(xué)的各項(xiàng)任務(wù)指標(biāo)，以此為契機(jī)提高自身與廣大信息技術(shù)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，構(gòu)建一個(gè)全區(qū)信息技術(shù)教師共同學(xué)習(xí)和提高的網(wǎng)絡(luò)新環(huán)境。通過(guò)此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，學(xué)員們深深地感覺(jué)到“攜手助學(xué)”為教師的進(jìn)一步成長(zhǎng)提供良好學(xué)習(xí)平臺(tái)，“快樂(lè)學(xué)習(xí)、潛力無(wú)限”最大限度地發(fā)揮學(xué)員們的學(xué)習(xí)與工作的能力，“攜手助學(xué)”項(xiàng)目將為我們今后的學(xué)習(xí)和教學(xué)帶來(lái)更大的快樂(lè)和技術(shù)上的提高。
網(wǎng)絡(luò)教研這一現(xiàn)代教育技術(shù)下的新教研方式，已越來(lái)越被更多的教師所接受和使用，并發(fā)揮著它的巨大的能量和作用。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的同一節(jié)課，可以實(shí)現(xiàn)不同時(shí)間和不同地域與不同層面人員的點(diǎn)評(píng)和交流，打破了時(shí)間的界限。網(wǎng)絡(luò)教研可以說(shuō)是對(duì)傳統(tǒng)教研方式的完善和有益補(bǔ)充，更是對(duì)傳統(tǒng)教研的創(chuàng)新和發(fā)展。
總之，網(wǎng)絡(luò)教研是一種以網(wǎng)絡(luò)為手段開(kāi)展教研工作的新方式，它已成為信息技術(shù)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的有效途徑。網(wǎng)絡(luò)教研充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，跨越時(shí)空，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)家、教研員、一線教師的互動(dòng)交流，吸引著越來(lái)越多的教師參與其中。網(wǎng)絡(luò)教研促進(jìn)了效果，為師生的終身教育起到了積極的推動(dòng)作用。網(wǎng)絡(luò)教研這一新生事物有著無(wú)限美好的廣闊前景，為我們師生的發(fā)展提供了跨越時(shí)空的舞臺(tái)，創(chuàng)造了一條具有學(xué)科特色的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展之路！
2 當(dāng)前信息技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的實(shí)施方法
2.1 要注重信息技術(shù)課程總的教學(xué)策略――“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)模式
從信息技術(shù)教學(xué)目的出發(fā)，針對(duì)每一節(jié)課的教學(xué)要求，設(shè)計(jì)一項(xiàng)學(xué)生的作業(yè)，作為學(xué)生自我學(xué)習(xí)并完成的任務(wù)。這是目前信息技術(shù)課程的主要教學(xué)方式。這一教學(xué)方法充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極主動(dòng)的思考、訓(xùn)練與接受信息，形成自己的知識(shí)、技能結(jié)構(gòu)。如：學(xué)習(xí)Windows XP操作時(shí)，讓學(xué)生在D盤(pán)新建一個(gè)以自己姓名為文件名的文件夾，用來(lái)保存自己的作品。然后設(shè)計(jì)一個(gè)任務(wù)：在自己的文件夾中新建若干個(gè)子文件夾，分別歸類(lèi)重命名。學(xué)習(xí)Word2003時(shí)，設(shè)計(jì)寫(xiě)自我簡(jiǎn)介的文章任務(wù)，等等。
2.2 滲透“互助”與“合作”的教學(xué)方式
對(duì)于不同層次的學(xué)生采用相互合作的方式來(lái)完成作業(yè)任務(wù)，從而進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生掌握知識(shí)技能，增加學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)，有利于提高班級(jí)的凝聚力和向心力。例如：對(duì)于Word2003文字處理部分的學(xué)習(xí)，在設(shè)計(jì)好自己制作“板報(bào)”的任務(wù)之后。學(xué)生五人一組合作完成，分組時(shí)要求自愿，盡量搭配協(xié)作，這樣可以促進(jìn)能力較差學(xué)生的進(jìn)步。
2.3 實(shí)施“分層-合作”教學(xué)模式
給不同的個(gè)體提供不同的教育，更為重要的是，能使有不同特點(diǎn)的人得到不同的、有特點(diǎn)的、有個(gè)性的發(fā)展。“分層-合作”教學(xué)有目的、有層次性地使每個(gè)人在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展與完善，最終成為有用的人才。
3 信息技術(shù)中實(shí)施發(fā)展性網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的策略
網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的教學(xué)設(shè)計(jì)，其目的在于應(yīng)用數(shù)字化多媒體學(xué)習(xí)工具和新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)整合課程資源，促進(jìn)學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)知、策略和情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。我們通過(guò)以上的教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐感到因特網(wǎng)資源應(yīng)用于教學(xué)大有用武之地。教學(xué)設(shè)計(jì)通常有以下幾種形式：
3.1 豐富常規(guī)課程
這一策略是將因特網(wǎng)資源與常規(guī)教學(xué)一體化。教師利用網(wǎng)上資源，在自己的教學(xué)設(shè)計(jì)中注入新的內(nèi)容，用新的資料更新教學(xué)設(shè)計(jì)，或在講授中加入交互演示，也包括改編在線找到的教學(xué)設(shè)計(jì)，或用一些以前從未得到的資源創(chuàng)作新的教學(xué)設(shè)計(jì)。
3.2 程序?qū)W習(xí)課程
這一策略是利用網(wǎng)絡(luò)資源為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)的空問(wèn)。研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)差異在于學(xué)習(xí)的速度不同，為此，將學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)成主干和分支，學(xué)習(xí)速度快的學(xué)生沿主干學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)速度慢的學(xué)生沿主干學(xué)習(xí)有困難時(shí)，可先轉(zhuǎn)入分支學(xué)習(xí)，掌握后再轉(zhuǎn)入主干學(xué)習(xí)。利用這一策略也可以單獨(dú)構(gòu)建一個(gè)數(shù)學(xué)訓(xùn)練系統(tǒng)。
3.3 開(kāi)發(fā)新的增強(qiáng)課程
這一策略是通過(guò)整合因特網(wǎng)資源來(lái)幫助教學(xué)。教師可以利用因特網(wǎng)建立一個(gè)學(xué)習(xí)中心，學(xué)生在這里可以進(jìn)行有指導(dǎo)的瀏覽或自主學(xué)習(xí)。用模擬實(shí)驗(yàn)進(jìn)行試驗(yàn)或解決某個(gè)問(wèn)題，在有多臺(tái)計(jì)算機(jī)的教室，這些資源可以成為小組合作學(xué)習(xí)的中心，學(xué)生回家后也可以成為家庭作業(yè)的基礎(chǔ)。
4 結(jié)論
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大膽嘗試進(jìn)行分層教學(xué)，是走出現(xiàn)在信息技術(shù)課堂教學(xué)“一刀切、整齊劃一”現(xiàn)狀的有益的嘗試與探索，注重了全體學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，變課堂教學(xué)固定唯一目標(biāo)為多元的長(zhǎng)遠(yuǎn)的教學(xué)目標(biāo)，注重了教師教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與提高。
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篇8
2001年聶鵬飛從鄭州師范專(zhuān)科學(xué)校畢業(yè)后和女友周紅一起來(lái)到北京,雙雙進(jìn)入了一家英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做英語(yǔ)老師,但兩人的收入并不高。2002年11月,聶鵬飛應(yīng)聘到了海淀區(qū)的一家房地產(chǎn)公司做銷(xiāo)售經(jīng)理,憑借出眾的口才和良好的溝通能力,他迅速打開(kāi)了局面,到公司不到半年,他已經(jīng)成為公司的銷(xiāo)售骨干。
2003年9月,聶鵬飛和女友在北京豐臺(tái)區(qū)的草橋附近買(mǎi)了一套75平方米的期房準(zhǔn)備結(jié)婚。2004年6月,聶鵬飛得到消息,原本定于2004年年底完工的房子,提前半年完工了。自認(rèn)算半個(gè)內(nèi)行的聶鵬飛不禁心里敲起了鼓,房子在這么短的時(shí)間內(nèi)趕完工期,會(huì)不會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題?
一位朋友仔細(xì)檢查后告訴他,這個(gè)房子還真有點(diǎn)問(wèn)題,比如墻壁上有多處裂縫,這些都是粉刷的時(shí)候留下的抹灰層裂縫,并不是墻體本身的結(jié)構(gòu)性裂縫,倒是沒(méi)有什么大礙,只是年代久遠(yuǎn)了可能會(huì)往地上掉灰,最危險(xiǎn)的還是電路,因?yàn)樗械牟遄紱](méi)有接地線,廁所缺少一個(gè)等電位。一定要接上地線,否則電器漏電可能導(dǎo)致人觸電死亡,廁所的等電位也是非常關(guān)鍵的東西,人在里面使用浴霸等大功率電器時(shí)會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的電壓差,如不安裝等電位,很有可能因?yàn)樵獾诫姄舳鴨拭?/p>
聶鵬飛找到了開(kāi)發(fā)商,要求開(kāi)發(fā)商先處理完質(zhì)量問(wèn)題再收房,誰(shuí)料負(fù)責(zé)交涉的工作人員卻毫不在乎地說(shuō):“你購(gòu)買(mǎi)的是毛坯房,當(dāng)然不可能像精裝房一樣順眼,你說(shuō)的這些問(wèn)題都可以自己在裝修的時(shí)候解決的。”
血立刻從聶鵬飛的心臟涌上來(lái),他沒(méi)想到開(kāi)發(fā)商會(huì)這么蠻橫,自己也是做房地產(chǎn)銷(xiāo)售的,他深知購(gòu)房合同上都有明確的條款,如果房屋質(zhì)量不合格可以拒絕收房,他壓住怒火,指著購(gòu)房合同上的條款說(shuō)到:“房屋質(zhì)量可是在我們的購(gòu)房合同上規(guī)定了的,你們的房子顯然不符合國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),我有權(quán)利不收房!”在聶鵬飛的據(jù)理力爭(zhēng)下,開(kāi)發(fā)商讓他先收房,并承諾在一個(gè)月內(nèi)給他處理掉所有的質(zhì)量問(wèn)題。
房屋裝修戰(zhàn)事多
2006年7月底,聶鵬飛估摸著房子應(yīng)該處理得差不多了,再次帶了朋友去看房子,結(jié)果只有廁所的“長(zhǎng)明燈”得到了解決。聶鵬飛氣得和開(kāi)發(fā)商拍桌子瞪眼睛,恨不得把他們告上法庭,終于,一個(gè)主管模樣的人,和氣地安撫他再等兩個(gè)月,兩個(gè)月內(nèi)找人為他解決問(wèn)題。
聶鵬飛真的不能再等兩個(gè)月了,自己一個(gè)月前就開(kāi)始算物業(yè)費(fèi),這么等下去,和自己掏腰包來(lái)修理又有什么區(qū)別,況且開(kāi)發(fā)商從來(lái)說(shuō)話不算數(shù),又沒(méi)有一紙協(xié)議,自己憑什么相信他們?權(quán)衡再三,他決定裝修的時(shí)候讓裝修工人幫忙處理一下。
接下來(lái)聶鵬飛和周紅一有空就去房子那里盯著,生怕又出了什么差錯(cuò),七八月的天氣,兩個(gè)人天天在單位、出租屋和新房之間來(lái)回跑,不出半個(gè)多月就又黑又瘦。聶鵬飛因?yàn)楣忸欀孔友b修,那段時(shí)間的業(yè)績(jī)下去了不少,他的妻子周紅在給學(xué)生上課時(shí)也常常心不在焉,兩個(gè)人都因此受到了領(lǐng)導(dǎo)的提醒。工作必須要保住,不然每個(gè)月幾千塊錢(qián)的房貸就還不上了,裝修也必須緊盯著,夫妻倆的神經(jīng)時(shí)刻緊繃著,彼此之間都沒(méi)有了好臉色,一有點(diǎn)小事就開(kāi)始爭(zhēng)吵。
2006年10月,空蕩蕩的新房總算是有了點(diǎn)家的感覺(jué),眼看著裝修已經(jīng)完成,夫婦倆總算是松了一口氣,因?yàn)橛兄暗馁I(mǎi)房經(jīng)驗(yàn),他們決定再找一個(gè)懂裝修的人來(lái)家里驗(yàn)一驗(yàn)。
經(jīng)過(guò)驗(yàn)房的人仔細(xì)檢查,發(fā)現(xiàn)房屋的裝修質(zhì)量存在很多問(wèn)題,心力交瘁的聶鵬飛把問(wèn)題一一寫(xiě)下來(lái),囑托施工隊(duì)改好以后再結(jié)尾款,原本想在冬天供暖之前住進(jìn)新房的,現(xiàn)在看來(lái)是不可能了,房間的很多地方都需要重新修整,沒(méi)有一個(gè)月肯定是做不完了。
2006年12月,聶鵬飛終于搬進(jìn)了新房,看著已經(jīng)裝修得很合適的房子,夫婦兩人感到心力交瘁,周紅坐在嶄新的沙發(fā)上,很感慨地說(shuō)了一句:“賣(mài)房的搞裝修的,沒(méi)一個(gè)好東西,都是大忽悠。”
聶鵬飛聽(tīng)著,臉上突然發(fā)起燒來(lái)。自己公司曾有棟問(wèn)題樓房最近又賣(mài)出去不少戶型,其中有不少是他的“功勞”,聶鵬飛曾經(jīng)非常得意自己的銷(xiāo)售能力,現(xiàn)在親身經(jīng)歷了一次買(mǎi)房以后,他才體會(huì)到自己給那些業(yè)主帶來(lái)了多大的麻煩。
驗(yàn)房斗士終成正果
2007年4月,聶鵬飛所在的公司在上海成立分公司,很多中層干部被調(diào)往上海,他也因此得到了一個(gè)升遷的機(jī)會(huì),但升職的所有程序都走得差不多的時(shí)候,聶鵬飛卻向公司交了辭職報(bào)告。原來(lái),自從搬進(jìn)新房子以后,他就每天晚上做這樣那樣的夢(mèng),老是夢(mèng)見(jiàn)公司的那棟問(wèn)題樓房出了這樣那樣的事故,失眠幾個(gè)星期以后,內(nèi)疚的聶鵬飛終于決定辭職。
妻子建議他換一家地產(chǎn)公司再接著干,但此時(shí)聶鵬飛卻有了新的想法,自己建立一個(gè)專(zhuān)門(mén)的驗(yàn)房公司,幫助那些初次買(mǎi)房的業(yè)主鑒別房屋的質(zhì)量。他不顧妻子的反對(duì),在施工隊(duì)、裝修公司到處打起了零工,一點(diǎn)點(diǎn)地學(xué)習(xí)驗(yàn)房所需的基礎(chǔ)知識(shí)。2007年6月,聶鵬飛又四處查找資料、咨詢律師事務(wù)所,把涉及到房屋質(zhì)量的相關(guān)政策和法律知識(shí)了解了一遍。再過(guò)一個(gè)多月就是北京一年一度的秋季房交會(huì),他決定設(shè)計(jì)一些宣傳單和海報(bào),在房交會(huì)的時(shí)候正式展開(kāi)驗(yàn)房業(yè)務(wù)。
2007年8月15日,在北京國(guó)際展覽中心的一角,聶鵬飛租下的小展臺(tái)吸引了不少參觀房交會(huì)的業(yè)主,聶鵬飛手拿話筒,指著展板上各種各樣的實(shí)例圖片介紹:“收房以前的第一件事情就是要檢查裂縫、墻面的垂直度等基本情況,這不僅僅是后來(lái)的裝修能不能美觀的基礎(chǔ),更是我們的住宅是否安全的基礎(chǔ)……”
聶鵬飛一番滔滔不絕的講話,引來(lái)了很多人的圍觀,大家紛紛問(wèn)聶鵬飛要了名片。房交會(huì)后的第一個(gè)星期,聶鵬飛就接到了第一單驗(yàn)房的生意,第二天,聶鵬飛收拾好自己新買(mǎi)的驗(yàn)房工具就去了。他和業(yè)主剛剛走到樓房的電梯口,身后就跟來(lái)了一大幫人,有地產(chǎn)公司的銷(xiāo)售經(jīng)理、小區(qū)保安、物業(yè)管理人員,還有幾個(gè)彪形大漢不知道是什么來(lái)頭,一起跟來(lái)的銷(xiāo)售經(jīng)理甚至鄙夷地說(shuō):“你一個(gè)小毛孩懂得看什么,要看你就看吧!”剛出電梯,聶鵬飛就發(fā)現(xiàn)防火門(mén)的開(kāi)啟方向不對(duì),他馬上指出,防火門(mén)朝里開(kāi)啟會(huì)影響疏散的速度,必須重新安裝。進(jìn)門(mén)以后,聶鵬飛里里外外看了一圈,指出陽(yáng)臺(tái)上的鐵護(hù)欄間距超過(guò)了11厘米,不符合國(guó)家規(guī)定,有小孩的話容易發(fā)生危險(xiǎn)。剛說(shuō)完,聶鵬飛就發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)保安的臉色明顯不太好看,即使是這樣,他還是毫不隱瞞地繼續(xù)指出,有兩根欄桿的焊接不規(guī)范,出現(xiàn)了細(xì)微的松動(dòng)。
走到客廳,他又發(fā)現(xiàn)靠窗的一角有一條20厘米長(zhǎng)的裂縫,業(yè)主一聽(tīng)立刻火了,要求開(kāi)發(fā)商退款,這時(shí)聶鵬飛實(shí)事求是地說(shuō),這條裂縫屬于抹灰層裂縫,沒(méi)有安全隱患,重新粉刷一下就可以了。這時(shí)劍拔弩張的氣氛才算是緩和下來(lái)。開(kāi)發(fā)商和物業(yè)公司見(jiàn)聶鵬飛沒(méi)有成心找茬的意思,也開(kāi)始對(duì)他的工作配合起來(lái)。
盡管首次驗(yàn)房只收了業(yè)主300塊錢(qián)的費(fèi)用,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于自己當(dāng)初賣(mài)出一套房子所得的提成,但聶鵬飛心里卻有說(shuō)不出的踏實(shí),畢竟自己現(xiàn)在做的事情是一個(gè)安居的事業(yè)。
2008年聶鵬飛與朋友一起注冊(cè)成立了房師傅驗(yàn)房公司。11月,受到金融危機(jī)的影響房?jī)r(jià)大幅縮水,一些已經(jīng)買(mǎi)房的業(yè)主開(kāi)始主動(dòng)找到驗(yàn)房公司,希望能夠借助房屋質(zhì)量上的問(wèn)題退款,遇到這種情況,聶鵬飛高興的同時(shí)也有一些擔(dān)憂,很多人都是為了退款而驗(yàn)房,他們對(duì)于房屋質(zhì)量的認(rèn)識(shí)程度依然不夠,于是他開(kāi)始在一些社區(qū)和媒體聯(lián)合舉辦為業(yè)主免費(fèi)驗(yàn)房的公益活動(dòng),普及驗(yàn)房知識(shí),增強(qiáng)新收房業(yè)主的驗(yàn)房意識(shí)。
2009年2月,聶鵬飛接到了創(chuàng)業(yè)以來(lái)最大的一筆業(yè)務(wù),北京市豐臺(tái)區(qū)某公館因?yàn)樵谑┕み^(guò)程中外力面修改了圖紙,100多戶業(yè)主擔(dān)心房屋的安全問(wèn)題,集體委托聶鵬飛去幫助驗(yàn)房,聶鵬飛帶著工具,挨家挨戶看了一下房屋的外力面,發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有太大的安全隱患,但是當(dāng)他檢查房間的其他問(wèn)題時(shí),卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小細(xì)節(jié),所有的水管、液化氣管和暖氣管都沒(méi)有安裝阻火圈,聶鵬飛非常嚴(yán)肅地提出了這個(gè)問(wèn)題,大部分業(yè)主卻不解地問(wèn):“阻火圈是什么東西,安裝它有什么用處?”聶鵬飛耐心地解釋,房屋在著火的時(shí)候,火勢(shì)很容易沿著房屋的穿墻管道燃到下一家,小小的阻火圈起的就是這樣一個(gè)消防的作用,如果整棟樓房的穿墻管道都不安裝阻火圈,一旦火災(zāi)發(fā)生,后果將不堪設(shè)想。
聽(tīng)了聶鵬飛的分析,所有人都對(duì)他佩服得五體投地,而物業(yè)公司對(duì)聶鵬飛表現(xiàn)得卻很不熱情,聶鵬飛見(jiàn)狀,跟物業(yè)公司的負(fù)責(zé)人分析道:“開(kāi)發(fā)商一旦交房,房屋這樣那樣的問(wèn)題就都得物業(yè)公司來(lái)處理了,趕在業(yè)主收房之前讓我們來(lái)看房只會(huì)減少你們的麻煩,故障遲早得修,早點(diǎn)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不但能減少隱患,也能減少你們物業(yè)在管理時(shí)的一些不必要的麻煩。”物業(yè)公司見(jiàn)聶鵬飛分析得有理,爽快地說(shuō):“以后你來(lái)這里驗(yàn)房我們會(huì)積極配合!”
篇9
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)；教學(xué)改革；創(chuàng)業(yè)模式
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)作為一門(mén)應(yīng)用性學(xué)科，其教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維方式，同樣要培養(yǎng)學(xué)生能將實(shí)踐創(chuàng)新的能力。但是課堂教學(xué)是以老師講授為主的教學(xué)模式，學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性創(chuàng)造性。雖然運(yùn)用了新的教學(xué)技術(shù)，但教學(xué)模式還是沒(méi)有太大的改變，教學(xué)和實(shí)踐總是不能很好的融合。這樣很容易讓學(xué)生疲勞，也不利于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。所以，如何激發(fā)學(xué)生思考，吸引學(xué)生注意力，使學(xué)生獲得系統(tǒng)的理論知識(shí)的同時(shí)，能更好的學(xué)以致用，是實(shí)際教學(xué)改革中所面對(duì)的主要問(wèn)題。
一、《網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)》課程教學(xué)的現(xiàn)狀與問(wèn)題
1.課程教學(xué)內(nèi)容相對(duì)重復(fù)，教學(xué)時(shí)效性較差
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)橫跨經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與營(yíng)銷(xiāo)四個(gè)學(xué)科，是一門(mén)交叉學(xué)科。因此，課程既涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，又涉及到網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，網(wǎng)站建設(shè)，搜索引擎優(yōu)化等專(zhuān)業(yè)性、技術(shù)性較強(qiáng)的學(xué)科。在《網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)》課程的理論教學(xué)方面，我院在電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)本課程，電子商務(wù)學(xué)生計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)方面的知識(shí)強(qiáng)于營(yíng)銷(xiāo)理論，而營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生的營(yíng)銷(xiāo)理論又強(qiáng)于計(jì)算機(jī)方面的知識(shí)，因此在上課過(guò)程中，針對(duì)電商學(xué)生缺乏專(zhuān)門(mén)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)課作為前期課程，一些理念在講授之后，學(xué)生不善于去舉一反三，處理問(wèn)題的辦法也多是依葫蘆畫(huà)瓢，獨(dú)立思考和應(yīng)變能力相對(duì)較弱。案例是一個(gè)很好的輔助，可是教材中的案例內(nèi)容普遍較短，而且時(shí)效性較差，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)習(xí)慣于按著章節(jié)既定模式去思考，不會(huì)主動(dòng)開(kāi)動(dòng)腦筋去思考，這樣不僅教學(xué)效果會(huì)打折扣，而且容易導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的逐漸喪失。
2.理論教學(xué)抽象，學(xué)習(xí)過(guò)程枯燥乏味
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)理論目前還處于發(fā)展階段，它的發(fā)展不僅受到管理學(xué)理論的制約，也受到市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)理論的影響，現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)理論都來(lái)源于傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)理論：整合營(yíng)銷(xiāo)、關(guān)系營(yíng)銷(xiāo)、直復(fù)營(yíng)銷(xiāo)和數(shù)據(jù)庫(kù)營(yíng)銷(xiāo)理論，這些理論從營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的結(jié)合、消費(fèi)者心理變化趨勢(shì)等方面演繹和創(chuàng)新出網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的理論基礎(chǔ)。我們常采用的教學(xué)方法是黑板+粉筆+PPT的形式。這種模式充分體現(xiàn)出其在教學(xué)中的弱點(diǎn)：抽象、枯燥乏味、不易理解、學(xué)生精力易分散等。學(xué)生在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)中，如果只學(xué)習(xí)以上理論，而忽略課程的可操作性、實(shí)踐性，他就缺乏網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)最的基礎(chǔ)特征，也就是說(shuō)空洞的理論對(duì)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)應(yīng)用也沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的意義。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)和營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境的變化，要求網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)各環(huán)節(jié)的實(shí)現(xiàn)方法與管理等都必須與實(shí)踐環(huán)節(jié)相掛鉤，這就需要有與網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)知識(shí)體系相配套、結(jié)合緊密的實(shí)驗(yàn)體系。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)教學(xué)實(shí)驗(yàn)方案的設(shè)計(jì)是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)教學(xué)的難點(diǎn)之一，也是很多高校教師最為關(guān)心的問(wèn)題，到目前對(duì)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)課程應(yīng)該包含哪些實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、以及如何實(shí)現(xiàn)這些實(shí)驗(yàn)，很難達(dá)到統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。
3.網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐教學(xué)安排較少
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)以往的教學(xué)模式是理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)分別進(jìn)行，教學(xué)安排一微般是理論課時(shí)為17周34學(xué)時(shí)，而實(shí)踐上機(jī)課只有1周4個(gè)學(xué)時(shí)，各自為政，互不干涉。理論教師注重理論知識(shí)講解，實(shí)踐地點(diǎn)大多是在機(jī)房，實(shí)踐課只是讓學(xué)生做一點(diǎn)網(wǎng)上調(diào)查等簡(jiǎn)單操作，而沒(méi)有個(gè)體的企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，不能給學(xué)生形成整體的系統(tǒng)能力，也就造成資源浪費(fèi)，更影響了教學(xué)質(zhì)量的提高和應(yīng)用性、技能型人才的培養(yǎng)。
二、《網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)》課程的改革吸取了以往的經(jīng)驗(yàn)新的《網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)》課程的經(jīng)驗(yàn)，主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了改革
1.新設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的教學(xué)目標(biāo)
網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐性教學(xué)改革研究，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的發(fā)展趨勢(shì)，將大學(xué)生創(chuàng)業(yè)與網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)課程相結(jié)合，采用“創(chuàng)業(yè)模式導(dǎo)向”的理念來(lái)設(shè)計(jì)課程，打破以知識(shí)傳授為主要特征的傳統(tǒng)學(xué)科課程模式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詣?chuàng)業(yè)工作為中心、以實(shí)踐為主線來(lái)組織課程內(nèi)容，將《網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)》的系統(tǒng)理論知識(shí)根據(jù)任務(wù)的需要分散到每個(gè)教學(xué)項(xiàng)目中去，理論為實(shí)踐服務(wù)，讓學(xué)生在完成具體項(xiàng)目的過(guò)程中來(lái)構(gòu)建相關(guān)理論知識(shí)，我們克服經(jīng)驗(yàn)不足等困難，在實(shí)踐中探索，使專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)從無(wú)到有，實(shí)踐教學(xué)工作不斷拓展，探析網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)成功的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)可利用的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)業(yè)模式進(jìn)行研究，從而為大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上創(chuàng)業(yè)提供一定的理論與實(shí)踐的指導(dǎo)。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的親身體驗(yàn)與感受、實(shí)踐能力的鍛煉及理論結(jié)構(gòu)的理解掌握，都是網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)教學(xué)中需要考慮的因素。
2.建立以學(xué)生參與為主，教師講解為輔的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)注重知識(shí)的積累而缺乏創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)，這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生考試成績(jī)可能很好，但實(shí)際工作能力卻會(huì)很差。網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)作為一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，企業(yè)希望學(xué)校培養(yǎng)出的學(xué)生能夠具備基本的動(dòng)手能力，因此在教學(xué)中應(yīng)該采取學(xué)生參與為主，教師講解為輔的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)教學(xué)模式。即老師少講學(xué)生多練、學(xué)生先看老師后講、學(xué)生講老師評(píng)。首先，設(shè)計(jì)不同的課堂內(nèi)容讓學(xué)生課下準(zhǔn)備，課上講解，然后教師選擇有代表性的作業(yè)進(jìn)行講解和評(píng)判；其次，讓學(xué)生以經(jīng)營(yíng)者的身份來(lái)準(zhǔn)備作業(yè)，提醒學(xué)生要站在企業(yè)的角度思考問(wèn)題，關(guān)注在各種資源有限的情況下如何通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的手段獲得成功。最后，讓學(xué)生做一個(gè)完整的作業(yè)，如某個(gè)專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站的設(shè)計(jì)及運(yùn)作，通過(guò)這種方式培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題和動(dòng)手的綜合能力。在實(shí)際教學(xué)中，筆者對(duì)此也作了嘗試，如讓學(xué)生自己講解和分析CNNIC最新的互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)狀調(diào)查數(shù)據(jù)、以小組的方式的組織網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查以及對(duì)某一網(wǎng)站進(jìn)行分析等，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容興趣很大。
3.增加實(shí)驗(yàn)課課時(shí)的比重
實(shí)驗(yàn)教學(xué)的成功與否主要體現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)課的課時(shí)上。實(shí)驗(yàn)教學(xué)的課時(shí)必須在教學(xué)計(jì)劃中給予保證，但由于現(xiàn)在的高校都在壓縮課時(shí)，在這種情況下，增加課內(nèi)課時(shí)是不現(xiàn)實(shí)的.這時(shí)可以考慮把許多教學(xué)環(huán)節(jié)放在課堂外。由于網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)課程與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系比較緊密，現(xiàn)在大部分學(xué)生在宿舍就可上網(wǎng)，因此可以把一些實(shí)驗(yàn)課放在課外。如要求學(xué)生自己設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷并進(jìn)行網(wǎng)上調(diào)查。在網(wǎng)上開(kāi)店并檢查自己網(wǎng)上營(yíng)銷(xiāo)的效果等。學(xué)生練習(xí)的時(shí)間達(dá)到至少1/2甚至2/3。總之，實(shí)驗(yàn)課看似輕松其實(shí)非常困難，要求教師要比準(zhǔn)備滿堂灌式的教案付出更多的心血，必須認(rèn)真組織才能達(dá)到預(yù)期的效果。
4.與企業(yè)建立校企共建課，增加學(xué)生的課外實(shí)踐環(huán)節(jié)
本課程通過(guò)與區(qū)內(nèi)多家企業(yè)如金河乳業(yè)有限公司合作開(kāi)發(fā)，與企業(yè)銷(xiāo)共同確定學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容，選取不同行業(yè)的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)成方案為典型項(xiàng)目，根據(jù)典型工程項(xiàng)目進(jìn)行任務(wù)分解，提取不同類(lèi)型的教學(xué)項(xiàng)目。利用學(xué)生專(zhuān)業(yè)的企業(yè)實(shí)踐課程時(shí)間、假期時(shí)間，組織學(xué)生深入金河乳業(yè)有限公司、虛心向企業(yè)技術(shù)人員學(xué)習(xí)，同時(shí)在現(xiàn)代企業(yè)中感受企業(yè)制度、企業(yè)文化的氛圍，加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。然后教師與企業(yè)工程師一起，以技能培養(yǎng)為主線對(duì)每項(xiàng)工作任務(wù)進(jìn)行序化，設(shè)計(jì)本課程的教學(xué)任務(wù)，并針對(duì)各教學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)以學(xué)生獨(dú)立操作為主的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。最后針對(duì)本課程的教學(xué)項(xiàng)目選取了企業(yè)的項(xiàng)目案例，作為課外對(duì)應(yīng)的模擬演練項(xiàng)目，學(xué)生首先在單機(jī)環(huán)境下利用市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)教學(xué)軟件：SIMMARKER和網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)仿真軟件，然后進(jìn)入實(shí)訓(xùn)室完成實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，通過(guò)使用真實(shí)的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備，完成源自企業(yè)的工程項(xiàng)目案例，使學(xué)生感受到企業(yè)實(shí)際工作過(guò)程，使學(xué)生的學(xué)習(xí)真正具有自主性、自由性和創(chuàng)新性。
通過(guò)以上教學(xué)改革，在教學(xué)過(guò)程中，教師依據(jù)項(xiàng)目導(dǎo)向的教學(xué)方法，在課程教學(xué)過(guò)程中，重點(diǎn)倡導(dǎo)“要我學(xué)”改為“我要學(xué)”的學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的企業(yè)項(xiàng)目，強(qiáng)調(diào)探究性學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)能力。充分運(yùn)用項(xiàng)目導(dǎo)向教學(xué)法，采用了項(xiàng)目教學(xué)法、小組協(xié)作學(xué)習(xí)教學(xué)法、角色扮演教學(xué)法、自主學(xué)習(xí)教學(xué)法等多種教學(xué)方法，促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，有效培養(yǎng)了學(xué)生解決問(wèn)題的能力及可持續(xù)發(fā)展的能力。
篇10
關(guān)鍵詞：有道云筆記；網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)；知識(shí)管理
引言
聯(lián)合國(guó)教科文組織的報(bào)告《學(xué)習(xí)：內(nèi)在的財(cái)富》，提出了學(xué)習(xí)的“四大支柱”，分別是學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處和學(xué)會(huì)做人，即學(xué)習(xí)者應(yīng)該有意識(shí)地去學(xué)習(xí)，知道自己要學(xué)什么以及學(xué)習(xí)需要具備的方式方法。心理學(xué)家赫伯特?杰喬也曾說(shuō)過(guò)，“未來(lái)的文盲，不再是那些不會(huì)閱讀的人，而是那些沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣自主學(xué)習(xí)的人。”自主學(xué)習(xí)舉足輕重的地位是顯而易見(jiàn)的。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)作為一種獲取信息的重要途徑，越來(lái)越受到學(xué)習(xí)者的歡迎和青睞，這種學(xué)習(xí)方式具有快捷性、多樣性、互動(dòng)性等特點(diǎn)，但是，面對(duì)海量的信息資源，學(xué)習(xí)者更要學(xué)會(huì)根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇有效的信息，積極主動(dòng)地面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難，即學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。因此，本文提出借助有道云筆記創(chuàng)建的學(xué)習(xí)環(huán)境，在大學(xué)生自主學(xué)習(xí)中能夠更好地對(duì)信息進(jìn)行綜合處理，將個(gè)人信息及時(shí)共享成為集體資源，從而使傳統(tǒng)的E-learning學(xué)習(xí)方式更加完善。
知識(shí)管理概述
個(gè)人知識(shí)管理概念最早是美國(guó)的P. A. Dorsey教授提出的，他認(rèn)為“個(gè)人知識(shí)管理應(yīng)該是一套既有邏輯概念層面又有實(shí)際操作層面的解決問(wèn)題的技巧和方法”。[1]個(gè)人知識(shí)管理是用計(jì)算機(jī)技術(shù)、通訊技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)幫助個(gè)人有效地管理飛速增長(zhǎng)的信息，是把個(gè)人認(rèn)為最重要的且將成為個(gè)人知識(shí)庫(kù)的信息進(jìn)行整合的框架，它為那些零散的、隨機(jī)的信息轉(zhuǎn)換成可系統(tǒng)利用的和可擴(kuò)展的個(gè)人知識(shí)提供了一種策略。[2]
學(xué)習(xí)者的個(gè)人知識(shí)管理可以理解為學(xué)習(xí)者針對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行知識(shí)獲取與存儲(chǔ)、知識(shí)共享與開(kāi)發(fā)、知識(shí)利用與評(píng)價(jià)的過(guò)程。目前，處于信息爆炸的時(shí)代，信息呈現(xiàn)數(shù)級(jí)增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)，為我們帶來(lái)了不可避免的問(wèn)題――信息超載。為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高工作效率，個(gè)人對(duì)知識(shí)的有效管理就顯得尤為重要，有道云筆記的應(yīng)運(yùn)而生，為我們的知識(shí)管理提供了新方法和新途徑。
網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的概述與存在的問(wèn)題
信息化社會(huì)的學(xué)習(xí)早已經(jīng)不是一個(gè)被動(dòng)地接受知識(shí)的過(guò)程，而是要求學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程。龐維國(guó)教授認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)個(gè)體獨(dú)立、主動(dòng)、自覺(jué)和自我負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)的自我定向、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)和自我評(píng)價(jià)。文獻(xiàn)研究表明，有些學(xué)者將網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)理解為一種學(xué)習(xí)能力，荷蘭學(xué)者M(jìn)onique Boekaerts認(rèn)為，教育的核心就是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)能力[3]，美國(guó)的Christopher A. Wolters博士把網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)看作是21世紀(jì)的核心能力。[4]自主學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)者的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中的重要性是顯而易見(jiàn)的，但是在學(xué)習(xí)者的網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)中，存在著知識(shí)結(jié)構(gòu)化、知識(shí)存儲(chǔ)和知識(shí)共享三大主要障礙。
在這樣一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、媒體、手機(jī)和平板電腦等方式，輕而易舉地獲取信息，除非具有一定的意識(shí)去回避，大部分都會(huì)在某種程度上受到信息的影響，成為信息的動(dòng)物。學(xué)習(xí)者一旦在信息流中迷失，沒(méi)有將高質(zhì)量的信息收集并記錄下來(lái)，沒(méi)有把自己的心得體會(huì)與感受及時(shí)地記錄下來(lái)，可能會(huì)浪費(fèi)光陰、手忙腳亂，也不利于知識(shí)結(jié)構(gòu)化，即將隱性化的知識(shí)顯性化。通常情況下，學(xué)習(xí)者采用紙質(zhì)的記錄方式來(lái)保存信息，但這種方法不但浪費(fèi)能源還容易丟失數(shù)據(jù)，更提不上同步化的知識(shí)存儲(chǔ)了。新時(shí)代更加推崇學(xué)習(xí)者之間的探討與協(xié)作，建立一個(gè)交流與共享的平臺(tái)是學(xué)習(xí)者獲取知識(shí)的另一個(gè)重要途徑，通過(guò)與他人的溝通來(lái)激勵(lì)自己、激發(fā)靈感、反思自我等。近年來(lái)，數(shù)字化筆記本工具應(yīng)運(yùn)而起，其中，有道云筆記的應(yīng)用可以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)中的知識(shí)管理，完善了E-learning的學(xué)習(xí)形式。
有道云筆記在學(xué)習(xí)者個(gè)人知識(shí)管理中的應(yīng)用
有道云筆記作為數(shù)字化筆記本工具之一，是一個(gè)對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式、合作方式具有深遠(yuǎn)影響的筆記軟件。它是專(zhuān)為國(guó)人量身制作的App，不僅能夠隨時(shí)記錄工作、生活，還可以將某些重要的東西備份至有道提供的免費(fèi)云上，隨時(shí)存取方便至極[5]，避免了大家花費(fèi)大量的時(shí)間去回憶遺忘了的事情，提高了生活質(zhì)量和學(xué)習(xí)、工作的效率。
目前，有道云筆記支持大部分主流平臺(tái)系統(tǒng)，包括Android、Windows、iPhone、iPad、iPod、Mac等，同時(shí)，有道云筆記還支持Web版和網(wǎng)頁(yè)版，只要是可以上網(wǎng)的設(shè)備即可在瀏覽器中進(jìn)行操作。它為使用者提供一站式信息管理，幫助用戶告別數(shù)據(jù)線，消除了文件傳輸?shù)臒溃粋€(gè)設(shè)備上記錄，在多個(gè)終端都可以查看，還支持遠(yuǎn)程注銷(xiāo)和刪除數(shù)據(jù)。只需要注冊(cè)，就可以免費(fèi)擁有2GB云存儲(chǔ)空間，用戶也可以根據(jù)自己的需要來(lái)獲取更大的存儲(chǔ)空間。因此，用戶可以通過(guò)有道云筆記軟件來(lái)記錄個(gè)人計(jì)劃、自身感受和自我評(píng)價(jià)，從而有效控制使用者的行為，達(dá)到既定的目的。
1.有道云筆記完善了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)形式
針對(duì)學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)中存在的三大主要障礙，有道云筆記在個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)中具有特殊的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)橹恍枰?cè)一個(gè)賬號(hào)，就可以將記錄的內(nèi)容上傳到云上，在裝有有道云筆記軟件的設(shè)備（手機(jī)、平板、電腦）上看到所有數(shù)據(jù)；記錄的方式可以采用照片、手寫(xiě)、語(yǔ)音等方式，不再是單一的文字筆記，使用者不僅可以查看和共享筆記內(nèi)容，還可以對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行修改，從而優(yōu)化和創(chuàng)新自己的信息，該軟件只同步修改的部分，使同步的速度更快、更省流量；為了提高用戶的效率，可以為個(gè)人計(jì)劃添加“待辦”提醒，在一個(gè)設(shè)備上添加提醒，所有的平臺(tái)都會(huì)給予提示，使得使用者待辦任務(wù)的內(nèi)容和進(jìn)度一目了然。由此，有道云筆記為學(xué)習(xí)者網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)個(gè)人知識(shí)管理提供了媒體技術(shù)環(huán)境，有利于學(xué)習(xí)者對(duì)信息進(jìn)行存儲(chǔ)和共享，有助于幫助學(xué)習(xí)者構(gòu)建自己的知識(shí)庫(kù)，從而有效地對(duì)學(xué)習(xí)者的知識(shí)進(jìn)行管理。
2.有道云筆記在學(xué)習(xí)者個(gè)人知識(shí)管理中的具體應(yīng)用
（1）有道云筆記應(yīng)用于制定學(xué)習(xí)者的個(gè)人計(jì)劃
學(xué)習(xí)者面對(duì)撲面而來(lái)的信息流和資源，如果沒(méi)有較強(qiáng)的意志力，很難集中注意力、抵制誘惑、克服困難，也會(huì)進(jìn)而影響網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率，因此，學(xué)習(xí)者需要對(duì)自己的生活和學(xué)習(xí)進(jìn)行規(guī)劃，按部就班地完成每一個(gè)任務(wù)。用戶可以通過(guò)有道云筆記來(lái)對(duì)自身的活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃，用戶注冊(cè)登錄后，可以新建一個(gè)“個(gè)人計(jì)劃”筆記本，用待辦事項(xiàng)將自己的計(jì)劃羅列出來(lái)，若完成了某項(xiàng)任務(wù)，可以在前邊標(biāo)記上“√”，以便提示和監(jiān)督自己按照計(jì)劃執(zhí)行（如圖1）。與此同時(shí)，筆記的內(nèi)容可以隨時(shí)進(jìn)行修改，同步之后在所有的系統(tǒng)和移動(dòng)終端上均自動(dòng)更新。
（2）有道云筆記應(yīng)用于構(gòu)建學(xué)習(xí)者的知識(shí)庫(kù)
隱性知識(shí)集中存儲(chǔ)于組織成員的頭腦中，是組織成員所具有的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，因此難以傳播，需要借助交流、互動(dòng)、觀察等方式實(shí)現(xiàn)知識(shí)轉(zhuǎn)化的社會(huì)化。[6]那么，我們應(yīng)該充分利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，對(duì)雜亂無(wú)章的信息進(jìn)行梳理，將轉(zhuǎn)瞬即逝的想法積累起來(lái)，構(gòu)建屬于自己的學(xué)習(xí)知識(shí)庫(kù)。有道云筆記采用多種形式的資源，包括文本、圖像、音頻、視頻等，這種多形態(tài)表現(xiàn)知識(shí)的功能，使得用戶可以存儲(chǔ)信息的網(wǎng)址和視頻等，并可直接點(diǎn)擊查看。它可以作為一個(gè)共享的平臺(tái)，從技術(shù)層面來(lái)看，對(duì)用戶的要求門(mén)檻比較低，免費(fèi)賬戶的功能即可滿足一般用戶的使用需求，由于其開(kāi)放性的特點(diǎn)，用戶可以與其他學(xué)習(xí)者共同建設(shè)知識(shí)庫(kù)，分享自己的看法和觀點(diǎn)；從內(nèi)容方面來(lái)講，用戶可以建立不同主題的筆記本，根據(jù)相關(guān)內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行命名，如本文中的學(xué)習(xí)心得體會(huì)和個(gè)人計(jì)劃等，這樣，日后知識(shí)的收集和共享，都是對(duì)某一主題下的內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)涵式和外延式的拓展，從而使知識(shí)庫(kù)中的信息更加權(quán)威和完整。
建立不同主題的筆記本，只是對(duì)內(nèi)容初始化的分類(lèi)，通過(guò)有道云筆記的標(biāo)簽的功能，用戶還能夠?qū)①Y源分類(lèi)存儲(chǔ)，并且快速地找到所需要的內(nèi)容，標(biāo)簽可以用自己的語(yǔ)言，根據(jù)使用者的喜好、學(xué)科內(nèi)容、時(shí)間來(lái)命名，幫助用戶將自身隱性化的知識(shí)轉(zhuǎn)化為顯性化。除此之外，有道云筆記還提供了從查看時(shí)間、更新時(shí)間和創(chuàng)建時(shí)間三個(gè)屬性呈現(xiàn)筆記內(nèi)容，幫助用戶更好更快地獲取所需要的信息和資源。
（3）有道云筆記應(yīng)用于記錄學(xué)習(xí)者的心得體會(huì)
學(xué)習(xí)者看到或經(jīng)歷某些事情的時(shí)候，產(chǎn)生了一些想法或觀點(diǎn)，日后想要回憶卻怎么都記不起來(lái)，有道云筆記可以避免這種情況的發(fā)生。用戶登錄之后，可以建立一個(gè)“學(xué)習(xí)心得體會(huì)”筆記本，在這里可以記錄自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)、名人名言、講座感想等（如圖2）。聽(tīng)報(bào)告一般有兩種情況，一種是學(xué)習(xí)者專(zhuān)注地聽(tīng)，報(bào)告過(guò)后整理筆記，肯定會(huì)遺漏一些內(nèi)容；另一種是學(xué)生專(zhuān)注地寫(xiě)，但會(huì)顧此失彼，很有可能沒(méi)有記錄完整，也沒(méi)有領(lǐng)略到教授的風(fēng)采，看筆記也僅是一知半解，不知其所云。有道云筆記的錄音功能可以幫助用戶完整地記錄報(bào)告內(nèi)容，方便使用者在報(bào)告之后重溫報(bào)告內(nèi)容，除此之外，學(xué)習(xí)者如果感受頗多，也可以將自己的看法記錄在報(bào)告內(nèi)容的下邊，方便日后的回顧和反思。
總結(jié)
有道云筆記作為知識(shí)管理的重要工具，能夠幫助學(xué)習(xí)者快速地記錄、收集、存儲(chǔ)和共享知識(shí)和資源，提供恰當(dāng)?shù)姆绞胶兔襟w環(huán)境提高用戶的工作和學(xué)習(xí)效率，符合知識(shí)管理的要求。與此同時(shí)，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，相信有道云筆記會(huì)更好地解決“信息超載”的問(wèn)題，整合和補(bǔ)充學(xué)習(xí)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)，逐步完善用戶的知識(shí)體系，促進(jìn)用戶之間網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的共享和更新，使信息資源發(fā)揮最大化的效用，實(shí)現(xiàn)個(gè)人知識(shí)的創(chuàng)新。
參考文獻(xiàn)：
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