服飾創(chuàng)新設(shè)計(jì)范文

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篇1

香云紗是產(chǎn)于廣東順德的一個(gè)絲綢品種，也是一種特殊的針對(duì)絲綢的傳統(tǒng)手工染整工藝，并于2004年獲得廣東“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”稱(chēng)號(hào)，作為享譽(yù)中外的香云紗，在新時(shí)代的市場(chǎng)潮流中 ，如何通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)新來(lái)達(dá)到新的發(fā)展，

要更好的發(fā)現(xiàn)和挖掘香云紗的藝術(shù)價(jià)值，必須研究香云紗的設(shè)計(jì)和運(yùn)用，最主要體現(xiàn)在服裝服飾品上；要發(fā)展香云紗的設(shè)計(jì)和運(yùn)用，就必須全面正確了解香云紗的實(shí)際意義，在于成品和后染整工藝、中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值三個(gè)方面，這也是香云紗在設(shè)計(jì)和運(yùn)用上創(chuàng)新的三個(gè)方向和內(nèi)容。

香云紗作為絲綢產(chǎn)品的設(shè)計(jì)運(yùn)用

在消費(fèi)者、設(shè)計(jì)師和大眾心目中，香云紗是一種高檔的絲綢產(chǎn)品，可用來(lái)設(shè)計(jì)和制作服裝、紡織品；在普通高等教育 “十二五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材《服裝材料學(xué)》里，作者王革輝高等教育出版社2010年2月第2版 ISBN978-7-5064-6217-4，114頁(yè)，絲織物第九類(lèi)，紗指全部或部分采用紗組織，織物表面有均勻分布的 由絞轉(zhuǎn)經(jīng)紗所形成的清晰紗孔，不顯條紋的 素、花絲織品為紗類(lèi)織物。例如，10501廬山紗、16671香云紗、10507芝地紗等。

在這樣的定義里，香云紗作為一種具體的成品被定義為絲綢的紗類(lèi)，是夏季服裝的理想面料。很多服裝設(shè)計(jì)師就把香云紗作為一種重要的絲綢產(chǎn)品、高檔絲織物來(lái)應(yīng)用并設(shè)計(jì)，針對(duì)面料的特點(diǎn)設(shè)計(jì)出了各種或古典、或現(xiàn)代的時(shí)尚服裝。

香云紗，又稱(chēng)莨綢，是一種聞名中外的傳統(tǒng)工藝品，是中國(guó)一種古老的手工制作的植物染色面料，有一千多年歷史，俗稱(chēng)“莨綢”。在《廣東省志?絲綢志》里有這樣的描述：“因用莨紗所制成衣，穿著行動(dòng)時(shí)會(huì)沙沙作響而稱(chēng)之為“響云紗”，后又取之諧音，稱(chēng)之為“香云紗”。 香云紗因?yàn)橥ㄟ^(guò)復(fù)雜的手工后染整環(huán)節(jié)，所以和普通絲綢不同，具有涂層的效果；剛穿著時(shí)挺爽柔潤(rùn)、日曬、水洗牢度佳、挺括、防水性強(qiáng)、易洗易干、色深耐臟、不沾皮膚、輕薄而不容易起皺；隨著貯存或穿著時(shí)間越長(zhǎng)，越柔軟舒適、涂層紋路和光澤也會(huì)逐漸發(fā)生變化；同時(shí)，因?yàn)橄阍萍喭繉有Ч鞘止げ僮鞯脑?，香云紗具有?dú)一無(wú)二的特質(zhì)，手工染整這種環(huán)保綠色的制作過(guò)程受天氣等自然條件影響，也無(wú)法大批量快速的生產(chǎn)。

在推崇環(huán)保理念的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)，很多品牌和設(shè)計(jì)師崇尚環(huán)保，堅(jiān)持獨(dú)特風(fēng)格，在服裝設(shè)計(jì)中大量運(yùn)用麻、棉、絲、毛等天然面料，體現(xiàn)自然和諧、生態(tài)環(huán)保的設(shè)計(jì)理念，就會(huì)運(yùn)用到香云紗這種絲綢面料。例如：“天意TANGY”時(shí)裝品牌。在香云紗的生產(chǎn)基地，就陳列著該品牌的形象。該品牌也開(kāi)發(fā)、創(chuàng)造，以香云紗制作的四季時(shí)裝，在市場(chǎng)上取得良好效益！也體現(xiàn)了該品牌崇尚環(huán)保的設(shè)計(jì)理念。

更多的設(shè)計(jì)師，運(yùn)用香云紗設(shè)計(jì)了一系列的服裝服飾品，從男女裝到家居布藝，圍巾等服飾品，把香云紗這個(gè)絲綢產(chǎn)品運(yùn)用開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)應(yīng)用，非常廣泛的開(kāi)發(fā)了這種面料的優(yōu)點(diǎn)和獨(dú)特性！那么，服裝設(shè)計(jì)師如何更巧妙的應(yīng)用香云紗面料設(shè)計(jì)更新穎時(shí)尚的服飾產(chǎn)品就是一個(gè)很重要的創(chuàng)意方向。

香云紗作為后染整技術(shù)的設(shè)計(jì)應(yīng)用

當(dāng)實(shí)地來(lái)到香云紗的原產(chǎn)地考察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，香云紗在當(dāng)?shù)刂饕侵競(jìng)鹘y(tǒng)手工方法對(duì)絲綢面料進(jìn)行后期的染整工藝，，從以桑蠶絲為原料織成的坯綢開(kāi)始，并不牽涉到面料的纖維、紡紗、織造、等環(huán)節(jié)；所以香云紗也是指一種對(duì)面料成品進(jìn)行后期染色涂層處理的工序，這些工序大體流程為：坯綢（成品絲綢布料）精練浸薯莨汁晾曬重復(fù)上述浸曬過(guò)程多遍煮練多次洗曬莨汁再煮練在多次洗曬莨汁再煮曬干過(guò)泥洗滌曬干攤霧拉幅整裝。經(jīng)過(guò)處理后的面料因?yàn)檫^(guò)程中的各種物理化學(xué)反應(yīng)，形成特殊涂層，造成面料厚度增加，重量甚至?xí)黾咏咏话搿Ｒ驗(yàn)檫@個(gè)過(guò)程都是由工人手工完成，加上手工過(guò)程中需要用到薯莨、河泥等自然材質(zhì)，也需要草地、陽(yáng)光等自然條件，所以香云紗技藝是一種以自然為大環(huán)境的手藝，也是一種順應(yīng)自然循環(huán)生產(chǎn)的過(guò)程；香云紗的后整理工序成為一種象植物一樣自然成長(zhǎng)的過(guò)程，所以有設(shè)計(jì)師根據(jù)這個(gè)靈感設(shè)計(jì)了衣服成品埋在土里一段時(shí)間，讓面料和土壤產(chǎn)生物理化學(xué)反應(yīng)，自然成長(zhǎng)出一種特殊的外觀形態(tài)作為設(shè)計(jì)效果；

廣東順德作為傳統(tǒng)的蠶桑絲和絲織業(yè)基地，香云紗是廣東順德地區(qū)的最具典型的傳統(tǒng)獨(dú)特的生態(tài)面料，把真絲面料為原材料，通過(guò)廣東地區(qū)特有的植物―薯莨的汁液浸染，再運(yùn)用當(dāng)?shù)氐暮由澈V物質(zhì)的河涌塘泥覆蓋，形成涂層，草地上晾曬制造而成；過(guò)程很環(huán)保，符合現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)綠色化的趨勢(shì)。所以，如何靈活運(yùn)用天然后染整的工序環(huán)節(jié)并進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)是香云紗產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方向。

運(yùn)用自然和自然發(fā)展的過(guò)程和結(jié)果，并運(yùn)用在服裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)上，本身就是很有創(chuàng)造新意的命題。在香云紗后染整工序中，薯莨、河泥、草地、陽(yáng)光都是面料設(shè)計(jì)的重要因素，同樣，面料染整后設(shè)計(jì)制作衣服，和服裝成品進(jìn)行后染整的設(shè)計(jì)都可以創(chuàng)造更多的設(shè)計(jì)效果。

另外，因?yàn)樽匀蛔兓囊蛩伢w現(xiàn)在香云紗上，香云紗面料和服飾產(chǎn)品在使用過(guò)程中會(huì)有自然變化，比如涂層紋路的變化、色彩的變化、手感的變化，造成獨(dú)特性，不可安全復(fù)制，這些都是現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn)。

香云紗作為中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的設(shè)計(jì)應(yīng)用

據(jù)資料記載，順德在明朝永樂(lè)年間開(kāi)始生產(chǎn)出口香云紗。民國(guó)期間進(jìn)入鼎盛時(shí)期，因此至今在歐美、東南亞等海外華人中都具有相當(dāng)影響。隨著現(xiàn)代紡紗織布染整技藝的科技化，靠人工操作，受天氣影響、技術(shù)復(fù)雜的香云紗逐年沒(méi)落，在現(xiàn)代化的浪潮中，傳統(tǒng)手工藝逐漸失傳或者迅速減少，而香云紗就是這樣一個(gè)傳統(tǒng)手工產(chǎn)品。

為了保護(hù)傳統(tǒng)手工業(yè)，香云紗2004年獲得廣東“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”稱(chēng)號(hào)，2008年 “香云紗染整技藝” 成功申報(bào)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；屬于第二批中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，當(dāng)?shù)卣畬?duì)香云紗的保護(hù)和開(kāi)發(fā)高度重視，專(zhuān)門(mén)成立香云紗產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)工作組，加大對(duì)香云紗產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)籌、策劃和扶持力度。

香云紗作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)手工藝，梁珠先生獲得香云紗國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人稱(chēng)號(hào)。這樣，香云紗本身成為了服裝設(shè)計(jì)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，在當(dāng)代國(guó)際時(shí)尚東方潮流，服裝產(chǎn)業(yè)原創(chuàng)與獨(dú)立設(shè)計(jì)的發(fā)展，國(guó)際市場(chǎng)化、信息化的 發(fā)展中，如何將“平和健康時(shí)尚美麗”的品牌理念，與中國(guó)文化精髓“天人合一”的和諧境界，貫穿于服裝設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。就是香云紗更深刻的設(shè)計(jì)價(jià)值和方向。

運(yùn)用香云紗面料的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)、在香云紗后染整工藝上的創(chuàng)造性運(yùn)用、結(jié)合國(guó)際時(shí)尚潮流發(fā)展中國(guó)文化，以香云紗為載體，創(chuàng)造中國(guó)傳統(tǒng)意境和和諧理念的設(shè)計(jì)作品，走向世界。為我國(guó)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)，為此，廣東發(fā)改委、社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)“十二五規(guī)劃項(xiàng)目”中立項(xiàng)資助了“香云紗的藝術(shù)價(jià)值”科研項(xiàng)目，廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)李于昆教授帶領(lǐng)學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了研究開(kāi)發(fā)，作出了實(shí)質(zhì)性成果和階段性發(fā)展，為香云紗的設(shè)計(jì)應(yīng)用提供了更多的學(xué)術(shù)支持和更廣闊的技術(shù)研發(fā)前景。

有“軟黃金”之稱(chēng)的香云紗由于特殊材質(zhì)感穿著走路會(huì)“沙沙”作響，所以也叫“響云紗”，就如香云紗具有中國(guó)美妙韻味的稱(chēng)號(hào)一般，香云紗將成為中國(guó)傳統(tǒng)文化元素、服裝設(shè)計(jì)中國(guó)元素、中國(guó)傳統(tǒng)手工藝和重要絲綢產(chǎn)品，向世界展示中國(guó)設(shè)計(jì)的美麗和風(fēng)采！響徹全世界！

如古人云：日日新，又日新；著則明、明則動(dòng)、動(dòng)則變、變則化！

篇2

本文分析了德州黑陶背景及藝術(shù)特征，探討了德州黑陶藝術(shù)在服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和創(chuàng)新思路。指出運(yùn)用德州活態(tài)文化藝術(shù)元素于現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)時(shí)要具有整體意識(shí)，其整體與細(xì)節(jié)、圖案、色彩、材質(zhì)、造型等各種要素要有機(jī)結(jié)合，從而達(dá)到 “渾然一體，爐火純青”的設(shè)計(jì)境界。

【關(guān)鍵詞】

德州；活態(tài)文化；藝術(shù)特征；服飾設(shè)計(jì)；創(chuàng)新

中央美術(shù)學(xué)院?jiǎn)虝怨饨淌诟鶕?jù)世界文化遺產(chǎn)發(fā)展進(jìn)程及傳統(tǒng)文化歷史與現(xiàn)狀，在國(guó)內(nèi)首次提出“活態(tài)文化”概念。德州市地處黃河下游魯西北平原，早在舊石器時(shí)代，我們的祖先就在這塊土地上生息、繁衍，具有悠久歷史，蘊(yùn)藏著豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。德州黑陶產(chǎn)于德州市，距今已有約6000年的歷史，是一種無(wú)釉陶器，由山東民間灰陶深化發(fā)展而來(lái)。它采用貫穿德州的京杭運(yùn)河兩岸紅膠泥作原料，用傳統(tǒng)的手工輪制成型，其祖承可以追溯到大汶口――龍山文化中的陶器，在質(zhì)感、造型、紋飾色澤等方面，仍保持著濃厚的德州民間藝術(shù)特色。德州黑陶是在德州特定的地域文化空間里形成和發(fā)展、以黑陶表現(xiàn)形式為載體，代代心口相傳，并且隨著社會(huì)的發(fā)展，具有可持續(xù)發(fā)展的特點(diǎn)，是德州活態(tài)文化不可或缺的一部分。本文探討基于德州活態(tài)文化傳承的服飾設(shè)計(jì)與創(chuàng)新。

一、黑陶背景分析

田自秉先生在《中國(guó)工藝美術(shù)史》一書(shū)中將黑陶的藝術(shù)特色概括為“黑、薄、光、紐”。黑陶歷史悠久，它“上襲仰韶，下啟殷商，左挽彩陶，右攜青銅”，是中華文明史上原始社會(huì)龍山文化時(shí)期文物的代表之作，黑陶文化是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河中孕育的一顆璀璨的明珠，是人類(lèi)歷史發(fā)展中最輝煌的篇章，德州黑陶藝術(shù)在工藝、造型、色澤等方面，仍保持著濃厚的民間藝術(shù)特色，形成了德州黑陶以獨(dú)特整體形象及文化藝術(shù)神韻來(lái)表達(dá)深層的黃河文化涵義。

二、德州黑陶藝術(shù)特征分析

1、色彩特征

德州地區(qū)漫長(zhǎng)的農(nóng)耕文化背景，保留了大量形式多樣的活態(tài)文化遺產(chǎn)，德州黑陶就是其中之一，其質(zhì)感細(xì)膩潤(rùn)澤，光澤沉著典雅，具有一種如珍珠般的柔雅沉靜之美，表面雖有光澤卻不浮艷，黑色陶體在不同光線(xiàn)角度下呈紫靛銀等不同光澤，晶瑩幻變，富有金屬感，“叩之如馨，望之似金”。 黑色制陶的思想和理念，充滿(mǎn)著一種追求極致、極限美的奉獻(xiàn)精神，它以其充滿(mǎn)神秘魅力的黑色和莊重、素雅、高貴的外觀氣質(zhì)，凸顯與眾不同。[1]

2、造型特征

我國(guó)的造型藝術(shù)始于陶，史書(shū)記載“神農(nóng)作瓦曰陶”，被史學(xué)家稱(chēng)為“原始文化中的瑰寶”。抽象簡(jiǎn)潔的陶器造型涵蓋了各類(lèi)藝術(shù)不可或缺的韻律、節(jié)奏、質(zhì)量、尺度，構(gòu)筑了視覺(jué)藝術(shù)必須具備的形式基礎(chǔ)，出現(xiàn)了鼎、盤(pán)、碗、鬲、豆等形制。[2]《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》評(píng)價(jià)：這種輪制陶器薄如蛋殼，厚僅0.3毫米，漆黑發(fā)亮，是龍山文化中最富有特征的珍品，德州黑陶的造型千姿百態(tài)、端莊優(yōu)美，具有較強(qiáng)的藝術(shù)性。

3、圖案紋樣特征

人類(lèi)學(xué)家和美學(xué)家指出，陶器紋樣傳承著人類(lèi)文明特有的豐富內(nèi)涵，展現(xiàn)著近乎永恒的藝術(shù)魅力。早期黑陶?qǐng)D案紋飾大都是平面表現(xiàn)，當(dāng)時(shí)黑陶的紋飾已多種多樣，有弦紋、編織紋、繩紋、劃紋、波浪紋等。鏤孔技術(shù)也相當(dāng)發(fā)達(dá)，有圓形、橢圓形、窄條形、長(zhǎng)方形、弧邊三角形等多種形式。有的器體上還留下了許多意外的凹凸線(xiàn)條，具有一種韻律美，其紋飾的制作采用手刻法和淺浮雕兩種。

德州黑陶裝飾紋樣體現(xiàn)了民眾對(duì)社會(huì)生活、勞動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，頑強(qiáng)地追求著自己的希望和理想，是幾千年無(wú)數(shù)代勞動(dòng)人民口授心傳，約定俗成的活態(tài)生活文化史，其題材來(lái)源于自然界的許多事物，如山川、河流、太陽(yáng)、月亮、雷電、花草植物、飛禽走獸等。當(dāng)代德州黑陶紋飾多取材于自然景物，且不滿(mǎn)足于一種形式，富于變化，單色“圖―底”分離的紋樣設(shè)計(jì)產(chǎn)生了豐富的空間關(guān)系和層次關(guān)系，這種多重的空間關(guān)系，在視覺(jué)上引起節(jié)奏與韻律感。

三、德州黑陶藝術(shù)在服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1、色彩的搭配運(yùn)用

威廉?荷加斯在《美的分析》中說(shuō)過(guò)：“最好的色彩美有賴(lài)于多樣性的、正確而且巧妙的統(tǒng)一?！边\(yùn)用德州黑陶的無(wú)彩黑色與飽和度或純度高的色彩都可靈活搭配，協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)，造成分離感和張力，使服裝設(shè)計(jì)作品效果具有戲劇性。這種情境相融的境界蘊(yùn)涵著無(wú)窮無(wú)盡之韻味，有著無(wú)限和深遠(yuǎn)的特征。

2、造型的運(yùn)用

德州黑陶比較多的應(yīng)用幾何曲線(xiàn)構(gòu)成造型，整體效果和諧優(yōu)美。隨著生活水平不斷提高，人們對(duì)現(xiàn)有物質(zhì)常常感到不滿(mǎn)足，而要追求更美的東西，對(duì)于一件服裝設(shè)計(jì)作品，不僅僅局限在實(shí)用上，而是更多的注重對(duì)精神生活的滿(mǎn)足與享受，這是一種對(duì)審美價(jià)值的追求，將德州黑陶的造型運(yùn)用于現(xiàn)代服飾創(chuàng)新設(shè)計(jì)具有重要意義。服裝設(shè)計(jì)的造型若借鑒德州黑陶優(yōu)美、流暢的曲線(xiàn)形，即可塑造現(xiàn)代服飾具有東方文化韻味的廓形，具有較好的審美情態(tài)，可給人們留下美好印象。

3、圖案紋飾的運(yùn)用

德州黑陶藝術(shù)裝飾紋樣的造型和形式突出地表現(xiàn)了黃河流域的風(fēng)俗民情，有著顯著的德州地方文化色彩，或粗獷、豪放、排列對(duì)稱(chēng)有序；或精致、細(xì)巧，簡(jiǎn)潔大方，其共同之處，就是質(zhì)樸、純真、內(nèi)涵豐富。古老而豐富的德州黑陶裝飾紋樣是特定形式下所產(chǎn)生的，是世世代代無(wú)數(shù)民間藝術(shù)家集體智慧的結(jié)晶。將其運(yùn)用于現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)，充分利用中國(guó)元素，才能使我們的服飾文化及設(shè)計(jì)作品具有強(qiáng)大的生命力。

德州黑陶紋樣藝術(shù)具有平面圖形設(shè)計(jì)的特征，在服飾圖案設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，具有廣泛拓展運(yùn)用的空間，而作為一種服飾裝飾風(fēng)格，則能較好地體現(xiàn)出服裝的民族性特征。在具體運(yùn)用的過(guò)程中，采用多種設(shè)計(jì)思維方式，結(jié)合靈活的設(shè)計(jì)方法和造型手段，將現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)理念與德州黑陶紋樣藝術(shù)內(nèi)涵有機(jī)結(jié)合，使傳統(tǒng)服飾紋樣發(fā)展成為符合現(xiàn)代審美需求、時(shí)尚流行的紋樣，體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與國(guó)際的融合。若以德州黑陶紋樣為靈感設(shè)計(jì)現(xiàn)代服飾，輔以現(xiàn)代服飾造型手段，結(jié)合裙裝、褲裝等不同款式，可以呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東西方文化交流碰撞的巧妙構(gòu)思。

四、基于德州活態(tài)文化傳承的服飾設(shè)計(jì)創(chuàng)新思路

我們首先應(yīng)該考察的是每一個(gè)東西（不論在藝術(shù)中還是在自然中）的局部與其總的意圖的適應(yīng)，因?yàn)樗鼘?duì)整體的美具有最大的意義。[3]正如德州黑陶藝術(shù)的服飾設(shè)計(jì)應(yīng)用一樣，運(yùn)用德州活態(tài)文化藝術(shù)元素于現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)時(shí)要具有整體意識(shí)，其整體與細(xì)節(jié)、圖案、色彩、材質(zhì)、造型等各種要素要有機(jī)結(jié)合，從而達(dá)到 “渾然一體，爐火純青”的設(shè)計(jì)境界。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，我們要從德州黑陶這種傳統(tǒng)工藝在當(dāng)代德州地域文化研究視野中的生存現(xiàn)實(shí)出發(fā)，提出基于服飾創(chuàng)新的德州活態(tài)文化重建、傳承、創(chuàng)新運(yùn)用思路，創(chuàng)建傳承歷史、繼往開(kāi)來(lái)的幸福新德州，從中汲取區(qū)域文化涵養(yǎng)設(shè)計(jì)出體現(xiàn)具有民族地域特色的創(chuàng)新服飾作品，增強(qiáng)本土紡織服飾產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力，為我國(guó)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)展開(kāi)辟新的方向。

【參考文獻(xiàn)】

[1][2]王立秋.漫談黑陶藝術(shù)[J].美術(shù)大觀，2006（5）203.

[3][英]威廉?荷加斯.美的分析[M].楊成寅譯.北京：人民美術(shù)出版社，1984.35.

篇3

1　服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計(jì)的概念

簡(jiǎn)單的講服裝的創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計(jì)是指設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中突破現(xiàn)有的設(shè)計(jì)模式。它包括衣著觀念的突破、服裝造型的突破、色彩應(yīng)用和搭配方法的突破以及材料應(yīng)用的突破。其實(shí)質(zhì)是設(shè)計(jì)師對(duì)服裝款式的設(shè)計(jì)，通過(guò)大量的傳播。來(lái)傳達(dá)特定的信息、思想和觀念，以期為大眾所接受。所以服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計(jì)不僅是款式造型上的創(chuàng)新、更是思想觀念上的求新、求變的過(guò)程。

2　服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計(jì)必須于時(shí)展需求相吻合

服裝史清楚地告訴我們?nèi)魏我淮畏b創(chuàng)新都與那時(shí)的哲學(xué)、藝術(shù)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r息息相關(guān)的。我們不僅看到“巴洛克”、“洛可可”風(fēng)格的服裝與那時(shí)的宮廷文化有關(guān)，我們也看到迪奧(Christian Dior)的“New Look”給戰(zhàn)后的人們帶來(lái)新的希望與理想，而60年代出現(xiàn)的“迷你裙”“比基尼泳裝”可以說(shuō)是戰(zhàn)后的各種新哲學(xué)思想、新藝術(shù)風(fēng)格以及婦女解放運(yùn)動(dòng)、性解放運(yùn)動(dòng)等各種人文關(guān)系變化在衣著上的綜合體現(xiàn)。而近幾年冒出來(lái)“雅皮士”、“波西米亞”、“混搭”等各種衣著風(fēng)格都是當(dāng)今社會(huì)“個(gè)性化”思潮的具體反映。

服裝反映歷史、服裝反映人文精神、服裝是時(shí)代思想特征、哲學(xué)流派和藝術(shù)風(fēng)格的集中體現(xiàn)。所以服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新首先要符合時(shí)代特征。滿(mǎn)足人們渴求精神和生理需求，這樣的創(chuàng)意與創(chuàng)新才會(huì)有意義。

3　服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計(jì)的思維方式邏輯思維與形象思維――服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新思維的兩種基本方式

3.1　邏輯思維

邏輯思維的特點(diǎn)是理性的思維方式，通過(guò)概念、判斷、推理、演繹、歸納、分析、綜合與類(lèi)比等方法獲取的認(rèn)識(shí)方式。其初級(jí)階段是形式邏輯思維，高級(jí)階段是辯證邏輯思維。就服裝創(chuàng)作設(shè)計(jì)而言。收集情報(bào)、了解信息是至關(guān)重要的。這一工作需要大量的資料積累，如流行趨勢(shì)的情報(bào)收集，市場(chǎng)銷(xiāo)售報(bào)表的整理，市場(chǎng)地點(diǎn)環(huán)境與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的最新動(dòng)態(tài)。哲學(xué)理念的更新，政治與藝術(shù)的發(fā)展，突發(fā)事件和實(shí)事新聞以及本企業(yè)資金預(yù)算，生產(chǎn)能力與設(shè)備的變化，庫(kù)存情況，供貨商和銷(xiāo)售商的發(fā)展，員工的調(diào)離等等。把這些情報(bào)進(jìn)行理性的分析、判斷和推理，由此及彼、由表及里的研究。導(dǎo)出合理設(shè)計(jì)計(jì)劃與創(chuàng)新設(shè)計(jì)方向。這一工作，都離不開(kāi)邏輯思維。它的優(yōu)點(diǎn)就是嚴(yán)密。也叫直線(xiàn)思維、硬思維。它就像一根垂直的璉條，上下都環(huán)環(huán)相扣，沒(méi)有松動(dòng)的余地。所以邏輯思維就顯得不夠生動(dòng)，它需要形象思維桌彌補(bǔ)不足。但邏輯思維在創(chuàng)作設(shè)計(jì)中又是必不可少的，它是企業(yè)品牌策劃和季度企劃中不可或缺的工具，它為設(shè)計(jì)制定了方向和目標(biāo)。沒(méi)有它，作品就會(huì)缺乏深度、缺乏思想內(nèi)涵。

3.2　形象思維

它是一種感性認(rèn)識(shí)，它建立在感覺(jué)、知覺(jué)和表象的基礎(chǔ)上，通過(guò)意象、聯(lián)想和想象，進(jìn)行形象的思維活動(dòng)。感覺(jué)、知覺(jué)和表象是形象思維的前提。與邏輯思維一樣，都是要求揭示對(duì)象的本質(zhì)及其規(guī)律，所不同的是形象思維更注重物體的形象。在服裝創(chuàng)作設(shè)計(jì)中的靈感來(lái)源、款式結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、色彩搭配中常常使用形象思維方式。形象思維沒(méi)有邏輯思維那么嚴(yán)密，它表現(xiàn)的更為活潑，常常是跳躍式的進(jìn)行，突發(fā)奇想，能把兩個(gè)或多個(gè)不相關(guān)的物體放在一起進(jìn)行重新組合。這種思維方法又叫跳躍思維或軟思維。它是藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)經(jīng)常使用的思維方式。但僅僅依靠形象思維而忽視了邏輯思維，在服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計(jì)中就會(huì)失去導(dǎo)向與目標(biāo)。而光有奇異多彩的外表沒(méi)有深刻的內(nèi)涵。

3.2.1意象――服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新思維的重要元素所謂意象是指意識(shí)中的形象，是客觀形象在人腦中的再現(xiàn)。它所反映的是同類(lèi)事物的一般特征。是設(shè)計(jì)師在頭腦中把所感知的形象概念經(jīng)過(guò)形成，儲(chǔ)存，整理，合成，表達(dá)等過(guò)程。一名優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師在與客觀世界的接觸中，通過(guò)感官把大量的客觀形象接收到頭腦里，并對(duì)其中一些事物與特征經(jīng)過(guò)大腦的初步分類(lèi)和歸納、形成記憶形象被儲(chǔ)存于大腦中。而在服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新的過(guò)程中，這種記憶的意象就會(huì)被選調(diào)出來(lái)作為素材。通過(guò)分析和比較，再由聯(lián)想和想象進(jìn)行整理加工。然后組成完整地綜合意象，這就是設(shè)計(jì)師通過(guò)創(chuàng)意、創(chuàng)新思維在頭腦中形成的基本“草圖”。所謂“畫(huà)竹時(shí)，胸中有竹?！薄俺芍裼谛亍！币簿瓦@個(gè)意思。服裝作為人類(lèi)生活中的必需品，它的許多種類(lèi)、風(fēng)格都已經(jīng)打下標(biāo)志性的烙印成為設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的意象素材。而把意象的諸元素協(xié)調(diào)組合起來(lái)；可以在意念中形成一種情景交融的環(huán)境。即“意境”。意象的運(yùn)用到意境的形成，這就為創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計(jì)提供了重要?jiǎng)?chuàng)作元素。

3.2.2　聯(lián)想――服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新的基礎(chǔ)服裝設(shè)計(jì)要有創(chuàng)意、創(chuàng)新必定離不開(kāi)設(shè)計(jì)師創(chuàng)造性的聯(lián)想。它是創(chuàng)意、創(chuàng)新的關(guān)鍵，是形成設(shè)計(jì)思維的基礎(chǔ)。

聯(lián)想是指由A事物聯(lián)想到B事物的心理過(guò)程，即由當(dāng)前事物回憶起有關(guān)的另一事物，或由此處的一件事物想到彼處的另一件事物。如我們看到華美的禮服就會(huì)想到明星走紅地毯或高級(jí)隆重慶典場(chǎng)所，見(jiàn)到婚紗可以想到莊嚴(yán)和浪漫的婚禮。除了這些關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)的聯(lián)想后，客觀事物之間本身都可以通過(guò)各種方式相互聯(lián)系的，這種“聯(lián)系”正是聯(lián)想的“橋梁”和“紐帶”。通過(guò)聯(lián)系可以找到兩者或多者表面毫無(wú)關(guān)系，甚至相隔遙遠(yuǎn)的事物之間的關(guān)聯(lián)性。聯(lián)想還可分為虛實(shí)聯(lián)想、接近聯(lián)想、類(lèi)似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想等。聯(lián)想可以說(shuō)是服裝設(shè)計(jì)師在創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計(jì)的翅膀，有了它可以使無(wú)形的思想朝有形的款式發(fā)展，并創(chuàng)造出新的美麗形象。

3.2.2.1　虛實(shí)聯(lián)想

在服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計(jì)前的主題思想的許多概念常常是虛的?？床灰?jiàn)的，而有些虛的概念可以通過(guò)具體的形象表現(xiàn)出來(lái)。如；人們把“鴿子”“橄欖枝”來(lái)象征和平，和平本身是個(gè)的概念，沒(méi)有具體形態(tài)。而“鴿子”和“橄欖枝”卻是實(shí)的。這種虛實(shí)聯(lián)想在我們中國(guó)傳統(tǒng)文化中比比皆是。如：“蝙蝠”象征有福、“丹頂鶴”代表長(zhǎng)壽――。這種虛的主題思想和看得見(jiàn)的形體相關(guān)聯(lián)就構(gòu)成了虛實(shí)聯(lián)想。

在接近的時(shí)間或空間里發(fā)生過(guò)兩件或多件的事情，形成接近聯(lián)想。如；我們看到閃電就會(huì)想到雷聲，看到雁南飛就會(huì)想到秋風(fēng)涼。當(dāng)我們要在

女裝中表現(xiàn)現(xiàn)代女性的獨(dú)立與精干就會(huì)從男裝里尋找靈感，女裝男性化就此產(chǎn)生。也就是說(shuō)在創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計(jì)中，當(dāng)我們想起甲的時(shí)候就很容易想起乙。這就是接近聯(lián)想。

有些事物在外形上或內(nèi)容上有許多相似之處，由此而產(chǎn)生的類(lèi)似聯(lián)想。如：人們把青少年的健康成長(zhǎng)比喻成八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，初升的太陽(yáng)與青少年的成長(zhǎng)形成了類(lèi)似聯(lián)想。在服裝的創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計(jì)中也有用閃光涂層面料來(lái)表達(dá)現(xiàn)代都市高樓大廈，用土布、花布來(lái)表達(dá)回歸自然的鄉(xiāng)土休閑氛圍。

3.2.2.4　對(duì)比聯(lián)想

對(duì)比聯(lián)想就是有些事物在外形或內(nèi)容上正好相反，人們看到某一事物會(huì)想起相反的另一事物。如：白天與黑夜、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。在服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新過(guò)程中常常使用相反的手法進(jìn)行突破設(shè)計(jì)。如內(nèi)衣外穿。女裝男性化等等。

3.2.2.5　因果聯(lián)想

指事物之間有因果關(guān)系，我們想起原因，就會(huì)聯(lián)想到結(jié)果。而想到結(jié)果，也會(huì)聯(lián)想到原因。從森林的破壞就會(huì)聯(lián)想到土地沙漠化。服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新中的因果聯(lián)想是非常重要的，什么樣的場(chǎng)合使用什么樣的服裝，如婚禮場(chǎng)合上的婚紗設(shè)計(jì)，職場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)和優(yōu)秀的職業(yè)裝設(shè)計(jì)等等。

3.2.3　想象――服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計(jì)的動(dòng)力

想象的心理活動(dòng)能在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的款式造型。這些新的款式造型是已經(jīng)積累的知覺(jué)材料經(jīng)過(guò)加工改造所形成的。它比聯(lián)想更為復(fù)雜。想象有時(shí)能夠產(chǎn)生從未有過(guò)或?qū)嶋H上也不存在的事物形象，但它同樣是建立在客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展而來(lái)的。設(shè)計(jì)師往往通過(guò)聯(lián)想把與設(shè)計(jì)主題有關(guān)的形象聯(lián)系起來(lái)，展開(kāi)想象的翅膀進(jìn)行重新組合產(chǎn)生出全新的款式形象來(lái)。想象與聯(lián)想可以相互溝通、相互轉(zhuǎn)化而后產(chǎn)生新的形象。對(duì)創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計(jì)而言，想象必須圍繞設(shè)計(jì)目的、要求，符合主題思想來(lái)進(jìn)行。在構(gòu)思中設(shè)計(jì)造型無(wú)論如何奇特奔放，都不能離開(kāi)表達(dá)主題思想這個(gè)基本要求。盡管有時(shí)想象獲得的創(chuàng)新作品可能不符合客觀現(xiàn)實(shí)的邏輯性，但它卻以虛構(gòu)的幻覺(jué)形式，揭示事物的本質(zhì)，說(shuō)明問(wèn)題，以不合邏輯的形象表現(xiàn)出合乎邏輯的主題，從而成功的實(shí)現(xiàn)服裝的創(chuàng)意和創(chuàng)新。想象又可分為再造想象和創(chuàng)造想象兩種。

3.2.3.1　再造想象

是指根據(jù)已有的作品(文字的、藝術(shù)的、建筑的等等現(xiàn)有的作品)形式、內(nèi)容與素材等要素的啟示，和設(shè)計(jì)師自身長(zhǎng)期積累的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造性地向其注入新的要素，創(chuàng)造出新款式的心理過(guò)程。而通過(guò)這種借鑒的設(shè)計(jì)方法創(chuàng)造出來(lái)的新款式已經(jīng)完全脫離原來(lái)作品的意義，并賦予全新的概念。如；依夫。圣羅郎(Y.S.L)當(dāng)年創(chuàng)造的《蒙德利安》系列。就是直接用蒙德利安得繪畫(huà)作品移植到服裝上去。

3.2.3.2　創(chuàng)造想象

它是根據(jù)設(shè)計(jì)前擬定的目標(biāo)、主題、任務(wù)，獨(dú)立地創(chuàng)造出一種全新的視覺(jué)形象的心理過(guò)程。但這種全新視覺(jué)形象的產(chǎn)生并不是設(shè)計(jì)師憑空捏造出來(lái)的，而是設(shè)計(jì)師用長(zhǎng)期積累的知覺(jué)材料為基礎(chǔ)，進(jìn)過(guò)精心的篩選、改造，加以重新組合，才能以不合邏輯的形象去表現(xiàn)出合乎邏輯的寓意。在客觀現(xiàn)實(shí)和想象之間形成新的意念，并給人以新奇與強(qiáng)烈的視覺(jué)感受。所以創(chuàng)造想象同樣是以客觀現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，它源于客觀事物中不明顯的或是可能存在的規(guī)律中。

3.3　兩種思維方式的綜合使用

邏輯思維和形象思維是相互相成，相互交替與參透的。服裝創(chuàng)意、創(chuàng)作設(shè)計(jì)的根本任務(wù)是“以意取形，以形達(dá)意”。設(shè)計(jì)師必須學(xué)會(huì)用邏輯思維方式建立深刻的主題思想，用形象思維進(jìn)行豐富多彩與創(chuàng)意十足的款式造型設(shè)計(jì)。把邏輯思維和形象思維這兩種思維方式熟練地結(jié)合起來(lái)。使得形與意緊密結(jié)合，互為表里，依靠?jī)煞N思維密切合作，進(jìn)行互動(dòng)互補(bǔ)，從而推動(dòng)服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計(jì)的思維活動(dòng)，直至完成任務(wù)。

4　意與形的溝通――服裝創(chuàng)意、創(chuàng)新的發(fā)展略徑

這里的“意”是指設(shè)計(jì)師在款式設(shè)計(jì)之前，通過(guò)邏輯思維方法進(jìn)行的主題思想設(shè)計(jì)，它往往是比較虛的。而這里的“形”就是表達(dá)主題思想的具體款式。設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作設(shè)計(jì)中用邏輯思維和形象思維兩種方式。通過(guò)聯(lián)想、想象，把抽象的主題概念轉(zhuǎn)化為可視的、可穿的服裝，成為受眾能夠接受并喜愛(ài)的款式。在這個(gè)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師要在意與意、意與形、形與形之間反復(fù)溝通、多重交叉、重疊，才能完成新的創(chuàng)造。

4.1　意與意的溝通

服裝設(shè)計(jì)是圍繞主題思想展開(kāi)的，主題思想是反映設(shè)計(jì)師對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)、理解，也包含酗十師的理想和觀念。主題思想的表現(xiàn)往往是通過(guò)服裝設(shè)計(jì)的“意境圖”來(lái)表現(xiàn)的，意境圖能否很好的表達(dá)主題理念、色彩、款式風(fēng)格、甚至面料特性。對(duì)最后的款式創(chuàng)造都具有非常重要作用，所以意與意的反復(fù)溝通是十分重要的。

4.2　意與形的溝通

設(shè)計(jì)師完成意與意的溝通后，就明確了設(shè)計(jì)創(chuàng)造所要表達(dá)的內(nèi)容，明確了設(shè)計(jì)方向。這樣設(shè)計(jì)師就能開(kāi)始進(jìn)行服裝效果圖繪制(包括面料小樣的收集、基本造型與色彩的確立，飾品配件的設(shè)計(jì)等)以具體的、直觀的形象去表達(dá)主題思想。通過(guò)與意境圖反復(fù)比較來(lái)修正自己的款式設(shè)計(jì)，這也就是創(chuàng)意、創(chuàng)新設(shè)計(jì)中從主題理念到直觀的款式造型的過(guò)度階段。

4.3　形與形的溝通

篇4

關(guān)鍵詞：服裝與形象設(shè)計(jì)；實(shí)踐教學(xué)；創(chuàng)新

現(xiàn)階段，我國(guó)高等院校關(guān)于服裝設(shè)計(jì)與形象設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育的不斷探索，為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了重要的保障。服裝設(shè)計(jì)與形象設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)更側(cè)重于就業(yè)，并且社會(huì)各領(lǐng)域?qū)ζ渲R(shí)、技能、素質(zhì)方面有著行業(yè)和技術(shù)崗位的具體要求。因此，高等院校需要在制定服裝與形象設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程時(shí)，注重對(duì)行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)的分析，制定專(zhuān)業(yè)教育與素質(zhì)教育統(tǒng)一的教學(xué)方向，學(xué)生不僅要具備較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)理論技能，還應(yīng)有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐教學(xué)模式是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵，由于該課程在高等院校中的發(fā)展時(shí)間較短，因此將理論與實(shí)踐相結(jié)合，探索提高學(xué)生整體素質(zhì)的教育模式具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1服裝與形象設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀概述

近幾年，我國(guó)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才和形象設(shè)計(jì)人才的需求逐步增加，行業(yè)專(zhuān)業(yè)人才的缺口較大，尤其對(duì)接受過(guò)高等院校專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的人才的需求更大，進(jìn)而導(dǎo)致企業(yè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)更高層次的發(fā)展。在較長(zhǎng)時(shí)間的探索過(guò)程中，服裝及形象設(shè)計(jì)等具有較高實(shí)踐性專(zhuān)業(yè)的發(fā)展和目標(biāo)，多集中在培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合性專(zhuān)業(yè)人才方面，以此滿(mǎn)足企業(yè)對(duì)人才的需求。但是在實(shí)踐教學(xué)中，由于教學(xué)模式、教學(xué)設(shè)施等方面的限制，專(zhuān)業(yè)理論課程與實(shí)踐課程的結(jié)合存在較大的問(wèn)題，學(xué)生雖能夠跟隨學(xué)校的理論及實(shí)驗(yàn)室課程逐步掌握系統(tǒng)的知識(shí)，但由于缺乏實(shí)踐，一定程度上限制了創(chuàng)新性思維，設(shè)計(jì)的思維被禁錮在學(xué)校制定的條條框框中。另外，在教學(xué)設(shè)備方面，由于形象設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的特殊性，其設(shè)備更換較為頻繁，加之高校對(duì)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的不重視，為實(shí)踐教學(xué)的有序開(kāi)展帶來(lái)了不小的阻礙。［1］

2開(kāi)展服裝與形象設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的必要性概述

2.1有助于培養(yǎng)高素質(zhì)的設(shè)計(jì)人才

在多元化的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的帶動(dòng)下，服裝與形象設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生能夠在與社會(huì)接軌的過(guò)程中，通過(guò)相應(yīng)的教學(xué)環(huán)境和真實(shí)的設(shè)計(jì)體驗(yàn)，構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容與實(shí)踐設(shè)計(jì)零距離的良好教學(xué)環(huán)境。借助產(chǎn)學(xué)互動(dòng)學(xué)習(xí)模式，增強(qiáng)教師與學(xué)生之間的聯(lián)系，促使學(xué)生在強(qiáng)化實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)。

2.2有助于雙師型教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)

服裝與形象設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)有較強(qiáng)的實(shí)踐性要求，所以對(duì)教育工作者的教學(xué)技能有較高的要求，教師不僅要具備專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)儲(chǔ)備，還應(yīng)有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。以上過(guò)程的實(shí)現(xiàn)可以在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中得到體現(xiàn)，大量的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為教師理論聯(lián)系實(shí)際提供了豐富的教學(xué)案例和空間，并在各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，提高了教師的實(shí)踐應(yīng)用能力、管理能力、組織協(xié)調(diào)能力等，有效地推動(dòng)了雙師型教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。

2.3有助于實(shí)現(xiàn)以賽促學(xué)

實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)接軌的有效途徑之一為內(nèi)容豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如舉辦職業(yè)技能大賽、T臺(tái)秀、舞臺(tái)藝術(shù)等活動(dòng)。學(xué)生在進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)時(shí)，能夠接觸到較多課堂上不能接觸的東西，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，樹(shù)立良好的思想觀念，經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)化自己的心理素質(zhì)及綜合能力。尤其是在比賽高強(qiáng)度的壓力下，學(xué)生逐漸掌握控制比賽節(jié)奏的技能，以不變應(yīng)萬(wàn)變，磨煉意志，從而形成較好的職業(yè)素養(yǎng)。［2］

3開(kāi)展服裝與形象設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)模式創(chuàng)新的對(duì)策

3.1重視教學(xué)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)

在高等院校服裝與形象設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，前期為確保學(xué)生掌握系統(tǒng)的理論知識(shí)和操作技能，離不開(kāi)理論教學(xué)模式與實(shí)驗(yàn)室教學(xué)模式的運(yùn)用。在整體形象設(shè)計(jì)中的專(zhuān)業(yè)教具，教學(xué)實(shí)踐中需要兩年更新一次，因此會(huì)帶來(lái)較大的耗材問(wèn)題，部分學(xué)校為節(jié)省成本，不重視實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)，甚至出現(xiàn)教具五六年才更換一次的現(xiàn)象。因此高等院校需要在教學(xué)實(shí)踐中，聯(lián)合業(yè)內(nèi)專(zhuān)業(yè)人員制定科學(xué)合理的教具設(shè)備更換方案，從教學(xué)辦學(xué)資金中設(shè)置專(zhuān)項(xiàng)資金，健全完善實(shí)驗(yàn)室基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)備。

3.2與業(yè)內(nèi)人士合作舉辦多元化的活動(dòng)

在課程體系設(shè)置階段建立層次化的教學(xué)模式，在以就業(yè)為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)目標(biāo)中，圍繞“理論教學(xué)—實(shí)驗(yàn)室教學(xué)—實(shí)踐教學(xué)”展開(kāi)。實(shí)驗(yàn)室教學(xué)中學(xué)?？梢耘c企業(yè)展開(kāi)合作，建立校內(nèi)教學(xué)實(shí)訓(xùn)基地，延伸學(xué)生的實(shí)驗(yàn)室教學(xué)范圍，使學(xué)生更好地體驗(yàn)和掌握專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)的相關(guān)流程。實(shí)踐教學(xué)模式中學(xué)校應(yīng)積極聯(lián)合社會(huì)業(yè)內(nèi)人士開(kāi)設(shè)多元化的形象設(shè)計(jì)大賽，鼓勵(lì)學(xué)生提高操作技能和綜合素質(zhì)。學(xué)校通過(guò)校級(jí)、市級(jí)和國(guó)家級(jí)別的職業(yè)技能大賽，充分展示教學(xué)成果，為學(xué)生的就業(yè)提供有力的渠道，為相關(guān)行業(yè)如電視臺(tái)、人物形象設(shè)計(jì)公司、影視公司等輸送高端技能人才。［3］

3.3創(chuàng)建豐富多元化的社會(huì)活動(dòng)

與社會(huì)活動(dòng)相結(jié)合，如服裝秀場(chǎng)、T臺(tái)秀、舞臺(tái)藝術(shù)等，讓學(xué)生參與后臺(tái)造型工作，讓學(xué)生有更多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)。例如，T臺(tái)秀活動(dòng)中，該項(xiàng)活動(dòng)充分結(jié)合了服裝設(shè)計(jì)作品的展示、人物形象設(shè)計(jì)的展示以及策劃。一般在學(xué)校學(xué)期教學(xué)活動(dòng)后期成功展示中可以應(yīng)用T臺(tái)秀的方式，學(xué)生需要大量的時(shí)間做相關(guān)的準(zhǔn)備工作，由學(xué)校進(jìn)行整場(chǎng)秀的規(guī)劃并確定走秀的時(shí)間，一般高等藝術(shù)院校的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品多在4～6月開(kāi)始，同時(shí)一些大的品牌會(huì)也可以充分地納入，擴(kuò)大整場(chǎng)秀的影響力和傳播效果。最后確定走秀的場(chǎng)地和設(shè)計(jì)，選擇專(zhuān)業(yè)的公司進(jìn)行T臺(tái)的搭建。以上部署工作完成后，下發(fā)到院系，由教師組織學(xué)生共同做好準(zhǔn)備工作，注重每一個(gè)環(huán)節(jié)，做好各環(huán)節(jié)工作的分工。T臺(tái)秀這樣的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)服裝與形象設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生而言是一項(xiàng)巨大的工程，但對(duì)學(xué)生統(tǒng)籌、組織和協(xié)調(diào)能力均有較好的鍛煉，有利于提高學(xué)生的綜合能力。［4］

4結(jié)語(yǔ)

我國(guó)高等院校的服裝與形象設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)在教育發(fā)展現(xiàn)狀及行業(yè)發(fā)展形勢(shì)下，需要在實(shí)踐中敢于突破傳統(tǒng)的理論，采用與實(shí)驗(yàn)室結(jié)合的教學(xué)模式，開(kāi)展創(chuàng)新性的實(shí)踐教學(xué)，并大力貫徹落實(shí)到人才培養(yǎng)的全過(guò)程中。教育工作者也應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在教學(xué)活動(dòng)中開(kāi)展積極的素質(zhì)技能一體化教育，校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)加強(qiáng)學(xué)校的實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，健全完善基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)備。同時(shí)學(xué)校應(yīng)積極與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)接軌，讓學(xué)生在各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐中將所掌握的知識(shí)學(xué)以致用，促進(jìn)我國(guó)服裝與設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

［1］…朱麗青.人物形象設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)探索與研究［J］.職業(yè)，2017（18）：81-82.

［2］…童玲.探析形象設(shè)計(jì)課程CDIO實(shí)踐教學(xué)模式［J］.藝術(shù)科技，2016，29（04）：24+33.

［3］…謝天，巨德輝.服裝專(zhuān)業(yè)教學(xué)實(shí)踐一體化教學(xué)模式思路［J］.大連大學(xué)學(xué)報(bào)，2016，37（02）：133-138.

篇5

在設(shè)計(jì)中應(yīng)用創(chuàng)新方法將有助于設(shè)計(jì)者高效、創(chuàng)新地解決問(wèn)題。課題組提出一種創(chuàng)新策略［5］，將創(chuàng)新設(shè)計(jì)分成面向問(wèn)題、面向目的、面向產(chǎn)品和面向載體4類(lèi)，并根據(jù)不同的類(lèi)型，采用不同的創(chuàng)新策略實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。這些創(chuàng)新類(lèi)型中面向問(wèn)題的創(chuàng)新是最常見(jiàn)的，其策略是解決最小化問(wèn)題，解決系統(tǒng)中的沖突，對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行改進(jìn)創(chuàng)新。由于發(fā)明問(wèn)題解決理論TRIZ是以已有系統(tǒng)為主要研究對(duì)象，比較適合這類(lèi)型的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。TRIZ最初由G．S．Altshuller于1956年提出［6］，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展已經(jīng)形成完整的發(fā)明問(wèn)題解決理論體系，其問(wèn)題分析及解決體系結(jié)構(gòu)如圖1所示。TRIZ體系包含分析問(wèn)題及解決問(wèn)題兩部分，針對(duì)不同的問(wèn)題采用相應(yīng)的工具來(lái)分析解決。

2管道腐蝕檢測(cè)裝置創(chuàng)新設(shè)計(jì)

2．1在役管道腐蝕檢測(cè)原理

我國(guó)在役管道大都鋪設(shè)在野外且都埋在地下，其底部最容易發(fā)生腐蝕，對(duì)于在役運(yùn)輸管道發(fā)生的腐蝕采用射線(xiàn)檢測(cè)技術(shù)，其檢測(cè)原理如圖2所示。射線(xiàn)機(jī)發(fā)射檢測(cè)光線(xiàn)，穿透管道待檢測(cè)部分，然后被探測(cè)平板接收，通過(guò)對(duì)接收射線(xiàn)的情況進(jìn)行分析處理，便可以判斷管道是否存在腐蝕以及腐蝕的位置、程度。

2．2檢測(cè)裝置問(wèn)題分析

由于在役管道所處的環(huán)境比較復(fù)雜，對(duì)檢測(cè)裝置提出了非?？量痰囊螅翰灰嗽诠艿纼?nèi)進(jìn)行檢測(cè)，也不允許檢測(cè)裝置從管道兩端套進(jìn)，只能從中間夾緊管道。當(dāng)前的管道腐蝕檢測(cè)裝置主要存在的問(wèn)題為：①結(jié)構(gòu)復(fù)雜，裝夾不便；②人工干預(yù)程度大，自動(dòng)化程度低，檢測(cè)效率低；③只能檢測(cè)某一管徑管道，適應(yīng)性差。檢測(cè)裝置的創(chuàng)新設(shè)計(jì)必須解決上述問(wèn)題，對(duì)于上述問(wèn)題我們分析歸納為以下兩個(gè)問(wèn)題：Q1：提高檢測(cè)效率，要求檢測(cè)裝置能沿著管道軸向進(jìn)行移動(dòng)檢測(cè)，并對(duì)管道進(jìn)行可靠地夾持。Q2：檢測(cè)裝置能實(shí)現(xiàn)系列管道（Φ159mm～Φ500mm）的檢測(cè)，并保證檢測(cè)裝置不復(fù)雜、結(jié)構(gòu)緊湊。對(duì)于Q1，要求檢測(cè)裝置沿著管道軸向移動(dòng)檢測(cè)以提高檢測(cè)效率，但另一方面會(huì)導(dǎo)致夾持裝置的夾緊力不夠、可靠性降低，這就形成一對(duì)技術(shù)沖突。對(duì)應(yīng)TRIZ標(biāo)準(zhǔn)工程參數(shù)，這對(duì)沖突中的改善參數(shù)為時(shí)間損失，惡化參數(shù)為可靠性。對(duì)于Q2，要求檢測(cè)裝置實(shí)現(xiàn)不同管徑的管道檢測(cè)，但同時(shí)會(huì)增加裝置的復(fù)雜性，這也形成一對(duì)技術(shù)沖突。對(duì)應(yīng)TRIZ標(biāo)準(zhǔn)工程參數(shù)，這對(duì)沖突中的改善參數(shù)為適應(yīng)性及多用性，惡化參數(shù)為復(fù)雜性。

2．3檢測(cè)裝置問(wèn)題解決

（1）針對(duì)Q1，查詢(xún)TRIZ沖突矩陣得到發(fā)明原理10，30和4［7］，經(jīng)分析這3個(gè)原理無(wú)法解決該問(wèn)題。我們采用物質(zhì)—場(chǎng)模型來(lái)分析此問(wèn)題，兩種物質(zhì)分別為S1（管道）和S2（檢測(cè)裝置），場(chǎng)為機(jī)械場(chǎng)，檢測(cè)裝置及場(chǎng)提供的功能是不完整的，其物質(zhì)—場(chǎng)模型描述如圖3所示。檢測(cè)裝置要求對(duì)管道有足夠的夾持力，實(shí)現(xiàn)管道的可靠夾持，但檢測(cè)裝置與管道很難發(fā)生相對(duì)運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)管道軸向移動(dòng)檢測(cè)。由此可見(jiàn)，檢測(cè)裝置提供的場(chǎng)是一個(gè)可控性較差的場(chǎng)。查詢(xún)標(biāo)準(zhǔn)解，得到第二類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)解No．16，即增加一個(gè)易控制的場(chǎng)，因此在檢測(cè)裝置和管道之間增加一個(gè)可控的外力，即在檢測(cè)裝置前后分別采用4個(gè)滾輪實(shí)現(xiàn)管道的夾持，在前后輪之間的管道上增加一個(gè)可控的驅(qū)動(dòng)機(jī)構(gòu)（如圖4所示），在夾緊定位的同時(shí)提供外力以促使檢測(cè)裝置與管道之間發(fā)生相對(duì)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)管道檢測(cè)裝置實(shí)施檢測(cè)時(shí)，不與管道發(fā)生相對(duì)運(yùn)動(dòng)，對(duì)管道進(jìn)行定位夾緊；當(dāng)檢測(cè)完一個(gè)位置時(shí)，驅(qū)動(dòng)機(jī)構(gòu)提供外力促使檢測(cè)裝置與管道之間發(fā)生相對(duì)運(yùn)動(dòng)，檢測(cè)裝置運(yùn)動(dòng)到管道的下一個(gè)檢測(cè)位置。（2）針對(duì)Q2，查詢(xún)TRIZ沖突矩陣得到4個(gè)發(fā)明原理15，29，37和28。經(jīng)過(guò)分析，發(fā)現(xiàn)發(fā)明原理15（動(dòng)態(tài)化）有助于該沖突的解決。應(yīng)用發(fā)明原理15，將滾輪與檢測(cè)裝置的聯(lián)接部分改為可調(diào)機(jī)構(gòu)，采用如圖5所示的可調(diào)滑塊機(jī)構(gòu)，滑塊沿著圓弧板徑向安裝，均勻并且對(duì)稱(chēng)安裝在上、下圓弧板端面，通過(guò)調(diào)節(jié)滑塊實(shí)現(xiàn)所要求的系列管道檢測(cè)。

2．4在役管道腐蝕檢測(cè)裝置創(chuàng)新方案

綜合上述2個(gè)問(wèn)題的解決方法，得到如圖6所示的在役管道腐蝕射線(xiàn)檢測(cè)裝置創(chuàng)新方案。檢測(cè)裝置采用兩段半圓弧鉸接而成的剖分式結(jié)構(gòu)和螺旋夾緊機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)快速夾緊和拆卸；采用8輪夾持機(jī)構(gòu)以及驅(qū)動(dòng)機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)檢測(cè)裝置對(duì)管道的定位夾持，并能沿著管道軸向移動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自動(dòng)檢測(cè)；調(diào)節(jié)與輪子聯(lián)接的滑塊機(jī)構(gòu)以實(shí)現(xiàn)不同管徑的夾持檢測(cè)。

3結(jié)論

篇6

——膠州市委辦公室順利通過(guò)iso9001質(zhì)量管理體系認(rèn)證

“十一”黃金周的前夕，膠州市委辦公室全體人員收到了一分心儀已久的“厚禮”——中國(guó)方圓標(biāo)志認(rèn)證中心為膠州市委辦公室注冊(cè)發(fā)證，膠州市委辦公室成為山東省第一家獲得iso9001質(zhì)量管理體系證書(shū)的縣級(jí)市黨委辦公室機(jī)關(guān)。

今年來(lái)，膠州市委辦公室緊緊圍繞市委的中心工作，按照“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、上水平、爭(zhēng)一流”的要求，牢固樹(shù)立“忠誠(chéng)為本、創(chuàng)新為魂、高效為要、滿(mǎn)意為上”的服務(wù)理念，百尺竿頭，更進(jìn)一步，全面引入目前國(guó)際上最先進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)化效能管理規(guī)范——iso9001質(zhì)量管理體系，以創(chuàng)建四型機(jī)關(guān)為抓手，堅(jiān)持以人為本，凝心聚力，扎實(shí)苦干，全力打造“忠誠(chéng)服務(wù)”品牌，積極探索以“零失誤”為目標(biāo)的內(nèi)部管理新路子，實(shí)現(xiàn)了辦公室整體工作執(zhí)行力的提升。

膠州市委辦公室順利通過(guò)iso9001質(zhì)量管理體系認(rèn)證，對(duì)轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)作風(fēng)，提高行政效能，培育機(jī)關(guān)“以顧客為關(guān)注焦點(diǎn)”的現(xiàn)代公共管理理念，促進(jìn)機(jī)關(guān)管理創(chuàng)新，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和積極的示范效用。

目標(biāo)明確、職責(zé)清晰，凡事有章可循

“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，結(jié)合機(jī)關(guān)工作的性質(zhì)和特點(diǎn)，辦公室首先制定了一套具有黨政辦公室特色、操作性強(qiáng)的質(zhì)量管理體系文件，整套體系文件覆蓋iso9001質(zhì)量管理標(biāo)準(zhǔn)，由質(zhì)量手冊(cè)、程序文件、作業(yè)文件、質(zhì)量記錄和相關(guān)法律法規(guī)構(gòu)成。文件中明確了質(zhì)量方針、目標(biāo)、計(jì)劃，嚴(yán)格了責(zé)任制度、操作標(biāo)準(zhǔn)和工作程序，進(jìn)一步強(qiáng)化了管理素質(zhì)、理順了管理環(huán)節(jié)，每個(gè)崗位都有據(jù)可依、有章可循。文件的制定為iso質(zhì)量管理體系的運(yùn)行打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，辦公室工作實(shí)現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、程序化，管理目標(biāo)更加明確細(xì)化，職責(zé)權(quán)限更加清晰明了，管理服務(wù)更加科學(xué)優(yōu)質(zhì)，工作效率更加快捷高效。

事事記錄、講求證據(jù)，凡事有據(jù)可查版權(quán)所有

“該說(shuō)的要說(shuō)到，該做的要做到，做到的要有記錄”是iso質(zhì)量管理體系的鮮明特點(diǎn)。在以往的工作中，由于時(shí)間緊或工作人員疏忽，偶爾會(huì)對(duì)某項(xiàng)工作的辦理過(guò)程和辦理結(jié)果不予記錄，給工作失誤造成可乘之機(jī)。體系建立實(shí)施以來(lái)，辦公室進(jìn)一步規(guī)范、理順各項(xiàng)工作流程，明確工作步驟，建立健全各項(xiàng)質(zhì)量記錄。根據(jù)文件要求，辦公室建立了86個(gè)質(zhì)量記錄和9個(gè)程序文件，實(shí)行“責(zé)任人實(shí)名簽字”制度，凡有可能追究責(zé)任的事項(xiàng)，從領(lǐng)導(dǎo)到工作人員，相關(guān)責(zé)任人必須簽字，使各項(xiàng)工作做到了有“據(jù)”可查，每一項(xiàng)任務(wù)從輸入到輸出形成了完整的可追溯過(guò)程，從各個(gè)環(huán)節(jié)保證了服務(wù)過(guò)程始終處于受控狀態(tài)，減少和消除了漏辦、滯辦、錯(cuò)辦現(xiàn)象。

關(guān)注顧客、忠誠(chéng)服務(wù)，凡事有求必應(yīng)

“以顧客為關(guān)注焦點(diǎn)”是iso質(zhì)量管理體系的核心。所謂“顧客”是指上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)部門(mén)、內(nèi)部有關(guān)人員和企事業(yè)單位、社會(huì)各業(yè)及有關(guān)人員。市委辦公室以創(chuàng)建忠誠(chéng)服務(wù)品牌為切入點(diǎn)，激勵(lì)工作人員以主人翁的責(zé)任感去解決各種問(wèn)題，提出工作質(zhì)量“五個(gè)零”：接聽(tīng)電話(huà)零延誤、接待來(lái)訪(fǎng)零距離、處理情況零缺陷、熱情服務(wù)零抱怨、值班工作零投訴。全室人員的質(zhì)量意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、大局意識(shí)明顯提高，工作的預(yù)見(jiàn)性和超前性大大增強(qiáng)，推諉扯皮、職責(zé)不清和效率不高等問(wèn)題得到有效解決。

全程管理、持續(xù)提高，凡事精益求精

篇7

【關(guān)鍵詞】服飾品 包裝設(shè)計(jì) 創(chuàng)新

服飾品的包裝與設(shè)計(jì)提升了服裝著裝形象的完成度，避免了服裝產(chǎn)品的同質(zhì)化，體現(xiàn)了服裝的個(gè)性設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代社會(huì)，人們的生活水平不斷提升，對(duì)現(xiàn)代服飾品的要求也越來(lái)越高。因此現(xiàn)代服飾品在包裝設(shè)計(jì)上應(yīng)不斷改進(jìn)，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

1 服飾品概述

服飾品也被稱(chēng)為服飾配件、裝飾物，是指與服裝相關(guān)的所有附加在人體上的裝飾物，也就是除服裝之外的一切加在人體上的裝飾品。帽子、手套、眼鏡、手表等都是服飾品[1]。服飾品與服裝具有密不可分的聯(lián)系，都屬于服飾文化的范疇。社會(huì)不斷向前發(fā)展，服飾品也因時(shí)代、地域等的不同在發(fā)生著變化。

2 現(xiàn)代服飾品包裝設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

我國(guó)的服飾品工廠(chǎng)內(nèi)部很少有專(zhuān)門(mén)的包裝設(shè)計(jì)人員，很多企業(yè)是委托給其他的設(shè)計(jì)公司進(jìn)行設(shè)計(jì)，然而這些設(shè)計(jì)公司對(duì)產(chǎn)品本身的理解不夠透徹，所設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品包裝與產(chǎn)品存在著脫節(jié)的現(xiàn)象。有些公司為了節(jié)約支出，不再找專(zhuān)門(mén)的設(shè)計(jì)公司進(jìn)行設(shè)計(jì)，而是直接購(gòu)買(mǎi)市場(chǎng)上的成品進(jìn)行包裝，使得服飾品的包裝設(shè)計(jì)沒(méi)有任何新意，不足以吸引人們的目光。有時(shí)候還會(huì)造成包裝與實(shí)際產(chǎn)品出現(xiàn)大的錯(cuò)位，雖然節(jié)省了一些成本，但總體來(lái)說(shuō)，是不利于公司發(fā)展的。服飾品的包裝設(shè)計(jì)是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，需要用心研究，設(shè)計(jì)出個(gè)性的包裝，才能夠促進(jìn)服飾品的發(fā)展。

3 現(xiàn)代服飾品包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新

3.1 設(shè)計(jì)功能人性化

服飾品的包裝主要是為人服務(wù)的，因此應(yīng)根據(jù)消費(fèi)者對(duì)服飾品的需求進(jìn)行科學(xué)、合理的設(shè)計(jì)，突破原有的思維模式，設(shè)計(jì)出人性化的現(xiàn)代服飾品包裝。服飾品生產(chǎn)公司在進(jìn)行服飾品的包裝設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)始終堅(jiān)持以人為本的思想，在功能上結(jié)合人的需求以及使用方便的準(zhǔn)則，設(shè)計(jì)功能人性化的服飾品包裝。例如南方氣候比較潮濕，在對(duì)服飾品的包裝袋內(nèi)放入氣味清香的干燥劑，不僅使得服飾品更加清香，使人聞到后心曠神怡，也防止了服飾品因潮濕的天氣而變形，這樣的包裝更加彰顯了設(shè)計(jì)功能的人性化。對(duì)于不同的人群有不同的需求，在設(shè)計(jì)服飾品包裝時(shí)，應(yīng)根據(jù)該服飾品所針對(duì)的人群進(jìn)行設(shè)計(jì)，如為盲人設(shè)計(jì)的服飾品包裝應(yīng)該更為輕便簡(jiǎn)潔，方便他們識(shí)別或者攜帶?？梢栽谕獍b上標(biāo)識(shí)讓盲人輕易識(shí)別的盲文，以及有凹凸感的文字或圖畫(huà)。只有通過(guò)服飾品包裝的人性化設(shè)計(jì)才能更好地吸引消費(fèi)者，在滿(mǎn)足不同消費(fèi)需求的同時(shí)，也再次實(shí)現(xiàn)了服飾品包裝的人性化設(shè)計(jì)創(chuàng)新[2]。

3.2 綠色設(shè)計(jì)環(huán)?；?/p>

安全與環(huán)保是所有設(shè)計(jì)都應(yīng)考慮的重要因素?，F(xiàn)代社會(huì)，人們除了對(duì)美的要求不斷地升高，對(duì)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)也在不斷提高。在進(jìn)行服飾品的設(shè)計(jì)包裝過(guò)程中，應(yīng)充分考慮其環(huán)保性。一般情況下，商家為了保證鞋子的美觀性，在鞋內(nèi)放置泡沫塑料作為支撐，根據(jù)實(shí)際的包裝設(shè)計(jì)需要，可以利用廢棄紙漿制造的鞋撐。這樣不僅能夠?qū)崿F(xiàn)廢舊紙張的再利用，還可以減少泡沫塑料制造以及使用帶來(lái)的污染。原有的服飾品設(shè)計(jì)理念缺少環(huán)保意識(shí)，不能很好地將環(huán)保意識(shí)融入到服飾品的設(shè)計(jì)當(dāng)中。在對(duì)現(xiàn)代服飾品的包裝設(shè)計(jì)中，制作服飾品的材料應(yīng)不斷創(chuàng)新，尋找對(duì)環(huán)境污染小的材料進(jìn)行生產(chǎn)加工，將更符合人們的要求。人與自然和諧的相處是全人類(lèi)共同的愿望，因此人們?cè)谧非竺赖耐瑫r(shí)，不忘保護(hù)環(huán)境，這樣的綠色設(shè)計(jì)對(duì)人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。

3.3 趣味設(shè)計(jì)個(gè)性化

現(xiàn)代服飾品要想有穩(wěn)定的市場(chǎng)，需要不斷的在設(shè)計(jì)包裝上下功夫。勇于創(chuàng)新，追求個(gè)性，以吸引人們的目光。在市場(chǎng)上很多服飾品的款式大同小異，在消費(fèi)者進(jìn)行選擇時(shí)，對(duì)于各家的服飾品都差不多的情況下，只要在包裝設(shè)計(jì)上稍稍注意個(gè)性化的設(shè)計(jì)就會(huì)吸引消費(fèi)者的目光。在設(shè)計(jì)現(xiàn)代服飾品時(shí)，要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中展現(xiàn)出自己的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)該將服飾品的包裝設(shè)計(jì)得更加富有趣味性，追求個(gè)性的消費(fèi)者，對(duì)趣味性的包裝設(shè)計(jì)會(huì)比較感興趣[3]。例如在設(shè)計(jì)一條短褲時(shí)，可以將短褲的圖案設(shè)計(jì)成一片片新鮮的牛肉，然后進(jìn)行包裝，套上保鮮袋，在進(jìn)行展銷(xiāo)時(shí)，就像是一盒真的牛肉片擺在眼前一樣。這樣個(gè)性且富含趣味性的設(shè)計(jì)將會(huì)引起喜歡個(gè)性的年輕人的追捧。又如在對(duì)兒童帽子的包裝設(shè)計(jì)上，將帽子放進(jìn)與帽子形狀相符合的包裝袋中，并在包裝袋表面畫(huà)上一個(gè)天使，然后安裝上立體的天使的翅膀，將帽子掛起來(lái)，這樣帽子看起來(lái)就像是被一個(gè)飛來(lái)的天使抱在懷中一樣，充滿(mǎn)了童趣，極大吸引了兒童的目光。因此，在對(duì)服飾品的包裝設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注重趣味性的個(gè)性設(shè)計(jì)，不斷提高現(xiàn)代服飾品包裝設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力。

結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代服飾品的包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新是由社會(huì)的不斷發(fā)展所決定的，隨著時(shí)代的進(jìn)步，創(chuàng)新性的環(huán)保包裝設(shè)計(jì)更易受到消費(fèi)者的青睞。服飾品包裝設(shè)計(jì)的環(huán)保性創(chuàng)新不僅可以提高服飾品設(shè)計(jì)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)人們生活品味的提高也有一定的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)

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篇8

關(guān)鍵詞：輔助器具；實(shí)驗(yàn)教學(xué)；研究

1研究背景

1.1康復(fù)輔助器具對(duì)殘疾人的重要性 殘疾人是指因外傷、疾病、發(fā)育缺陷或精神因素造成明顯的身心功能障礙，不同程度地喪失正常生活、工作和學(xué)習(xí)能力的人。此類(lèi)功能障礙者雖然有身體機(jī)能和/或身體結(jié)構(gòu)的損傷，但也有潛能。為了充分發(fā)揮其潛能來(lái)克服障礙，即在潛能和障礙之間構(gòu)筑一個(gè)"通道"，這就是輔助器具的作用，即充分發(fā)揮殘疾人的潛能來(lái)補(bǔ)償或代償其功能障礙，使殘疾人和健全人平等參與和共享社會(huì)文明[1]。WHO的社區(qū)康復(fù)指南（健康部分）中指出："對(duì)許多殘疾人來(lái)說(shuō)，獲得輔助器具是必要的，而且是發(fā)展戰(zhàn)略的重要部分。沒(méi)有輔助器具，殘疾人決不可能受到教育或能工作，以致貧困將繼續(xù)循環(huán)下去"[2]。2006年第二次全國(guó)殘疾人抽樣調(diào)查主要數(shù)據(jù)手冊(cè)顯示，殘疾人口達(dá)到近8300萬(wàn)，曾接受過(guò)康復(fù)訓(xùn)練與服務(wù)的占8.45%，曾接受輔助器具配備和服務(wù)的占7.31%，輔助器具需求的殘疾人有38.56%[3]。2011年，中國(guó)殘聯(lián)在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展殘疾人康復(fù)需求調(diào)查，收集到2138.0 萬(wàn)殘疾人的康復(fù)需求數(shù)據(jù)， 其中包括1360.2 萬(wàn)持證殘疾人和777.7 萬(wàn)非持證殘疾人。31.9% 的殘疾人有康復(fù)醫(yī)療方面的需求，30.9% 有功能訓(xùn)練方面的需求，91.9% 的殘疾人有輔助器具需求[4]。這一系列數(shù)據(jù)提示我國(guó)康復(fù)輔具事業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與助殘事業(yè)對(duì)康復(fù)輔具服務(wù)的客觀需求之間存在巨大差距。其原因很多，而輔助器具專(zhuān)業(yè)人才和隊(duì)伍的建設(shè)明顯滯后則是重要因素之一。

1.2康復(fù)輔助器具從業(yè)人才缺乏 目前，我國(guó)缺乏輔助器具適配領(lǐng)域人才。參考衛(wèi)生部標(biāo)準(zhǔn)，每2000名殘疾人需要一套康復(fù)評(píng)估小組，包括1名康復(fù)治療師、1 名康復(fù)工程師、1名輔助技術(shù)從業(yè)者和1名輔助技術(shù)供應(yīng)商，2011年，調(diào)查顯示我國(guó)需要41480名康復(fù)治療師，124440名輔助技術(shù)工程師等具有康復(fù)科學(xué)與技術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的技術(shù)人員。因此，中國(guó)康復(fù)技術(shù)人才的缺口非常大，各類(lèi)康復(fù)技術(shù)人員不到2 萬(wàn)人。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，中國(guó)的康復(fù)技術(shù)人員與人口的比例非常低[5]。而專(zhuān)業(yè)的人才隊(duì)伍是殘疾人獲得輔助器具服務(wù)的關(guān)鍵，是輔助器具事業(yè)發(fā)展的源泉。世界發(fā)達(dá)國(guó)家和我國(guó)香港、臺(tái)灣地區(qū)的醫(yī)學(xué)院校已經(jīng)將輔助器具發(fā)展成為獨(dú)立的學(xué)科，構(gòu)建了滿(mǎn)足不同層次需求的專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)體系，且設(shè)置了專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)進(jìn)行從業(yè)資格的培訓(xùn)、考核、評(píng)審和認(rèn)證。但是，大陸地區(qū)輔助器具從業(yè)人員的中堅(jiān)力量大部分都是跟師學(xué)徒，未進(jìn)行規(guī)范的高等教育，專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)薄弱，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，很難滿(mǎn)足社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展對(duì)較高層次人才的需求[6]。近幾年才開(kāi)始在醫(yī)學(xué)院校開(kāi)設(shè)輔助技術(shù)服務(wù)專(zhuān)業(yè)課程[7]，導(dǎo)致了人才培養(yǎng)斷層，嚴(yán)重影響殘疾事業(yè)發(fā)展和殘疾者的生活質(zhì)量。

1.3康復(fù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式不合理 雖然，醫(yī)學(xué)院校已經(jīng)開(kāi)設(shè)輔助器具專(zhuān)業(yè)，但是人才培養(yǎng)模式存在不足，學(xué)生臨床技能操作薄弱，有待完善。針對(duì)這一現(xiàn)狀，楊慎峭[8]、李志華[9]、黃毅[10]等提出了培養(yǎng)技能型康復(fù)人才方案，將目標(biāo)定位于培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，具有良好的思想品質(zhì)和職業(yè)道德，并有一定發(fā)展?jié)摿?、?chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)康復(fù)治療師（PT師、OT師）[11]。建立以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維、強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力為中心的實(shí)踐教學(xué)體系。但查閱國(guó)內(nèi)相關(guān)文獻(xiàn)，于康復(fù)輔助器具自主創(chuàng)新設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)研究鮮見(jiàn)，為此提出這一構(gòu)想，進(jìn)行探索。

2研究流程

2.1研究對(duì)象 康復(fù)治療學(xué)2010級(jí)全體學(xué)生，一般情況無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)差異。

2.2研究課程 《康復(fù)療法學(xué)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)

2.3研究時(shí)間 2013年9月～2014年6月

2.4研究方式 采用"塔式"教學(xué)模式，即"老師-研究生-本科學(xué)生"的教學(xué)方式，將學(xué)生平均分成多個(gè)小組，每組由一位康復(fù)醫(yī)學(xué)與理療學(xué)在讀碩士研究生擔(dān)任組長(zhǎng)，學(xué)生在專(zhuān)業(yè)老師的指導(dǎo)下，由研究生帶動(dòng)在校本科生，以小組形式展開(kāi)動(dòng)手操作。

2.5研究項(xiàng)目 使用扣鉗、彈性鋼絲、低溫?zé)崴馨?、熱風(fēng)槍、魔術(shù)貼鉤面、魔術(shù)貼毛面等對(duì)腦卒中患者、脊髓損傷患者和腦癱患兒常用輔助器具進(jìn)行制作、開(kāi)發(fā)。如：加粗的勺子、帶彈簧的筷子、萬(wàn)能袖套、穿衣器、穿襪器、長(zhǎng)柄梳、環(huán)扣毛巾、穿針器、翻書(shū)器、魔術(shù)貼等。

2.6評(píng)價(jià)方法 對(duì)學(xué)生制作的輔助器具給予點(diǎn)評(píng)，調(diào)查學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的滿(mǎn)意度與建議。

2.7研究結(jié)果 學(xué)生基本掌握輔助器具的制作工藝，對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方案改革普遍滿(mǎn)意，希望增加實(shí)驗(yàn)教學(xué)課時(shí)，豐富實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容，理論聯(lián)系臨床。

3討論

該研究基于我國(guó)目前康復(fù)輔助器具事業(yè)發(fā)展缺乏自主創(chuàng)新型人才這一矛盾而設(shè)計(jì)的。在既往的教學(xué)實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生只是通過(guò)書(shū)籍、視頻、圖片了解到相關(guān)知識(shí)信息，而沒(méi)有實(shí)際接觸輔助器具，從而導(dǎo)致知識(shí)的盲區(qū)或掌握不全面。因此，該研究第一次提出在《康復(fù)療法學(xué)》的教學(xué)中探索康復(fù)輔助器具自主設(shè)計(jì)創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)教學(xué)，并創(chuàng)新性引入"塔式"教學(xué)模式，將傳統(tǒng)的"老師-學(xué)生"的一對(duì)多模式變成"老師-研究生-學(xué)生"為基本結(jié)構(gòu)的"塔式"模式，可以充分發(fā)揮研究生作為高校自主鉆研、獨(dú)立研究能力最強(qiáng)的學(xué)生群體的優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)研究生和本科生雙方面的積極性和創(chuàng)造性，以研究生帶動(dòng)在校本科生的理論、實(shí)際操作能力的進(jìn)步，建立康復(fù)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，培養(yǎng)具有康復(fù)醫(yī)學(xué)基本理論和專(zhuān)業(yè)技能的復(fù)合型康復(fù)專(zhuān)業(yè)人才。通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)、師生互動(dòng)，用低成本改進(jìn)、開(kāi)發(fā)簡(jiǎn)單、實(shí)用、有創(chuàng)新性的康復(fù)輔助器具，更好的服務(wù)于殘疾群體。

4結(jié)論

康復(fù)輔助器具自主創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)教學(xué)的研究具有重要意義，可加強(qiáng)學(xué)生對(duì)康復(fù)輔助器具的認(rèn)識(shí)、理解和創(chuàng)新思維，一定程度促進(jìn)康復(fù)輔助器具的研發(fā)探索。

參考文獻(xiàn)：

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篇9

，營(yíng)業(yè)室在市聯(lián)社的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全體員工的共同努力下，堅(jiān)持以“創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境、完善服務(wù)設(shè)施，創(chuàng)新服務(wù)理念、拓展服務(wù)內(nèi)容，狠抓文明細(xì)節(jié)、爭(zhēng)當(dāng)形象大使”為重點(diǎn)，結(jié)合行業(yè)實(shí)際和特點(diǎn)，積極組織開(kāi)展“文明優(yōu)質(zhì)服務(wù)示范單位”和“文明優(yōu)質(zhì)服務(wù)示范窗口”活動(dòng)，通過(guò)窗口服務(wù)來(lái)展示信合形象、創(chuàng)建文明營(yíng)業(yè)室，切實(shí)提高服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)水平和服務(wù)效率，增強(qiáng)了社會(huì)公信力，打造高品質(zhì)的文明服務(wù)平臺(tái)和行業(yè)服務(wù)品牌。

一、完善服務(wù)設(shè)施、優(yōu)化環(huán)境秩序

營(yíng)造規(guī)范的服務(wù)環(huán)境是抓好優(yōu)質(zhì)服務(wù)的基礎(chǔ)條件，，營(yíng)業(yè)室在營(yíng)業(yè)室主任的主持下，積極從硬件和軟件兩手上狠抓基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施建設(shè)。

（一）做到硬件過(guò)硬，服務(wù)設(shè)施齊全完善。營(yíng)業(yè)室設(shè)計(jì)制作了服務(wù)承諾標(biāo)識(shí)牌、業(yè)務(wù)指南牌、首問(wèn)負(fù)責(zé)制公示牌等指示牌，設(shè)有規(guī)范的辦事流程圖，明確辦事程序，方便群眾辦事。對(duì)每個(gè)員工要求所有機(jī)關(guān)工作人員設(shè)有工作牌，明確工作職責(zé)設(shè)有規(guī)范的政務(wù)公開(kāi)欄，按上級(jí)規(guī)定的內(nèi)容和要求搞好政務(wù)公開(kāi)，設(shè)立服務(wù)承諾、服務(wù)紀(jì)律和規(guī)章制度牌并懸掛，接受群眾監(jiān)督。營(yíng)業(yè)廳設(shè)有顧客休息處，設(shè)置座椅和公眾寫(xiě)字臺(tái)，配有用具和茶水，設(shè)置了驗(yàn)鈔機(jī)、填單臺(tái)、利率公告牌、客戶(hù)意見(jiàn)簿等，還設(shè)置了便民箱、書(shū)報(bào)架等便民服務(wù)設(shè)施，并保證以上設(shè)施的正常使用和內(nèi)容的及時(shí)更新。各類(lèi)業(yè)務(wù)宣傳畫(huà)張貼整齊美觀，宣傳牌擺放規(guī)范，并設(shè)有文明禮貌用語(yǔ)、道德規(guī)范等精神文明宣傳內(nèi)容。

（二）優(yōu)化服務(wù)軟環(huán)境，精神面貌煥然一新。

在日常的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，營(yíng)業(yè)室做到了大廳環(huán)境優(yōu)美，清潔衛(wèi)生，窗明幾凈，擺設(shè)有序。在大堂，實(shí)行了每天值班主任制和首問(wèn)制，設(shè)立固定的服務(wù)熱線(xiàn)和舉報(bào)電話(huà)，確定專(zhuān)人受理，為顧客解決難題，疏導(dǎo)客戶(hù)擁擠人現(xiàn)象，把當(dāng)天發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題當(dāng)天解決。營(yíng)業(yè)員接待客戶(hù)時(shí)做到精神飽滿(mǎn)、禮貌熱情、態(tài)度和藹、誠(chéng)摯周到，并做到接待客戶(hù)熱心，解答詢(xún)問(wèn)耐心，接受意見(jiàn)虛心，工作認(rèn)真細(xì)心。

通過(guò)建立完善各項(xiàng)硬件和軟件服務(wù)設(shè)施，方便了客戶(hù)辦理各項(xiàng)業(yè)務(wù)，營(yíng)業(yè)室的經(jīng)營(yíng)面貌和員工的精神面貌為之煥然一新，讓客戶(hù)來(lái)了有回家的感覺(jué)、一種春天般的享受，讓客戶(hù)和群眾辦事感到熱情、周到、方便、快捷。從而為做好優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)工作。

二、創(chuàng)新服務(wù)理念、拓展服務(wù)內(nèi)容

為了推動(dòng)“優(yōu)質(zhì)服務(wù)活動(dòng)”向更深層次發(fā)展，牢固樹(shù)立“一切為了客戶(hù)，為了客戶(hù)一切”的服務(wù)理念，要靠個(gè)性化、特色化的服務(wù)。營(yíng)業(yè)室以全新的服務(wù)方式，積極推行以“親情服務(wù)、互動(dòng)服務(wù)、完美服務(wù)、快樂(lè)服務(wù)、保姆式服務(wù)”為主要內(nèi)容的“五大特色服務(wù)”，把特色服務(wù)當(dāng)成營(yíng)業(yè)室的品牌全力打造，拓展了優(yōu)質(zhì)服務(wù)內(nèi)容，延伸服務(wù)空間。

1、“親情服務(wù)”：抓客戶(hù)回訪(fǎng)，以心換心，以情感人，牢固建立起忠誠(chéng)度、貢獻(xiàn)度雙高客戶(hù)群，爭(zhēng)取客戶(hù)真誠(chéng)的支持。做到全面覆蓋，實(shí)現(xiàn)存款穩(wěn)步增長(zhǎng)。營(yíng)業(yè)室在過(guò)年、過(guò)節(jié)的時(shí)候?qū)蛻?hù)發(fā)放小禮品，進(jìn)行短信拜年。在節(jié)假日和客戶(hù)的生日，主動(dòng)打電話(huà)問(wèn)候和祝賀，這些雖然都是一些小事，但是讓顧客感受到一種親情的關(guān)懷，從心底打動(dòng)客戶(hù)，體現(xiàn)了信合人性化的關(guān)心和關(guān)愛(ài)精神。

2、“完美服務(wù)”：營(yíng)業(yè)室不僅從業(yè)務(wù)技能上不斷學(xué)習(xí)，規(guī)范了業(yè)務(wù)操作規(guī)程，理順了業(yè)務(wù)操作流程，提高了業(yè)務(wù)辦理質(zhì)量，特別是在辦事效率等方面較以前有了明顯提高。在春節(jié)業(yè)務(wù)量出現(xiàn)猛增的情況下，提前做好了資金調(diào)配和人員分配，在終端沒(méi)有到位的情況下，克服困難增加一個(gè)窗口，提前做好各種預(yù)案，今年春節(jié)期間雖然出現(xiàn)了業(yè)務(wù)量集中辦理的情況，但是由于事前準(zhǔn)備充足、工作籌備周密，使得春節(jié)期間的工作秩序井然有序。在客戶(hù)意見(jiàn)薄上，對(duì)于客戶(hù)提出的意見(jiàn)和批評(píng)，都會(huì)細(xì)致了解情況，誠(chéng)懇接受一一用心回復(fù)，真正把服務(wù)做到盡善盡美。

3、“微笑服務(wù)”：微笑服務(wù)體現(xiàn)的是一種事業(yè)和工作的快樂(lè)心情，營(yíng)業(yè)室要求每個(gè)窗口的員工，不論職務(wù)和崗位工種，只要顧客前來(lái)辦理業(yè)務(wù)或者是咨詢(xún)，都要始終以熱情的笑容來(lái)迎接客戶(hù)，哪怕是來(lái)找麻煩、問(wèn)路的，都要本著顧客就是上帝的心情，竭盡所能的為他們提供幫助，因?yàn)榉?wù)無(wú)處不在，這樣不僅分社員工快樂(lè)工作，客戶(hù)愉悅接受服務(wù)，形成了良好的互助循環(huán)局面。

4、“互動(dòng)服務(wù)”：營(yíng)業(yè)室不僅提倡主動(dòng)服務(wù)，這種服務(wù)還要有成效，就是要產(chǎn)生互動(dòng)的效果。員工們?cè)诠ぷ髦?，?jīng)常參加各種廣場(chǎng)宣傳活動(dòng)介紹業(yè)務(wù)、主動(dòng)上門(mén)廣泛散發(fā)宣傳資料，征求并聽(tīng)取客戶(hù)的意見(jiàn)，還積極為所在地區(qū)的中小企業(yè)出謀劃策，甚至是為他們主動(dòng)介紹業(yè)務(wù)，在自己的顧客資源中為他們提供經(jīng)營(yíng)信息，許多企業(yè)的負(fù)責(zé)人都成為了我們業(yè)務(wù)員的好朋友，不僅烘托出了人氣，而且他們還主動(dòng)把賬戶(hù)開(kāi)到營(yíng)業(yè)室來(lái)。

5、“保姆式服務(wù)”：營(yíng)業(yè)室推出“延時(shí)營(yíng)業(yè)、上門(mén)服務(wù)”等一系列特色服務(wù)舉措．對(duì)所在社區(qū)的孤寡老人和需要幫助的人群，經(jīng)常是主動(dòng)送票據(jù)上門(mén)，不讓他們跑路，要求全員始終抓住“服務(wù)”這條主線(xiàn)展開(kāi)工作。保姆式服務(wù)是營(yíng)業(yè)室特色服務(wù)的一種延伸和極致，是對(duì)文明優(yōu)質(zhì)服務(wù)內(nèi)涵的一種最具體的體現(xiàn)，是用心服務(wù)的基本彰顯?？偠灾?，在保證遵守我社各項(xiàng)規(guī)章制度的前提下，靈活掌握營(yíng)銷(xiāo)方式，為客戶(hù)提供一切的方便，靈活、適度地為客戶(hù)提供個(gè)性化、快捷的服務(wù),使得服務(wù)手段的延伸，是營(yíng)業(yè)室所有服務(wù)的宗旨和原則。

三、狠抓文明細(xì)節(jié)、爭(zhēng)當(dāng)形象大使

追求細(xì)節(jié)是“用心服務(wù)”的關(guān)鍵，營(yíng)業(yè)室提倡把金融服務(wù)延伸到居民的家門(mén)口，把貼切的服務(wù)和居民要求一致，順應(yīng)客戶(hù)的要求，一切從細(xì)節(jié)做起。在春節(jié)期間，由于客戶(hù)對(duì)新幣和零幣的需求增 大，營(yíng)業(yè)室就調(diào)備了大量的新幣和零幣，隨時(shí)滿(mǎn)足顧客的換壓歲錢(qián)或者換零錢(qián)的需求。優(yōu)質(zhì)服務(wù)只是做為所有員工最基本的要求，而不是最終的要求，營(yíng)業(yè)室要求每一個(gè)員工，改變?cè)瓉?lái)的觀念，在對(duì)待每一件事情上，都要將服務(wù)做到最細(xì)微的情節(jié)。

步入營(yíng)業(yè)室大廳，除了裝修一新、整潔明亮的營(yíng)業(yè)環(huán)境，著裝整齊的工作人員令人心曠神怡，映入眼簾的還有一道靚麗的風(fēng)景，那就是員工規(guī)范統(tǒng)一佩戴的絲巾。來(lái)辦理業(yè)務(wù)的細(xì)心老顧客還會(huì)發(fā)現(xiàn)，如同鮮花綻放的扎花絲巾每隔一個(gè)星期還會(huì)變換花形，但無(wú)論如何變化，都始終統(tǒng)一飽滿(mǎn)，給人一種美的享受。佩戴絲巾雖然是一個(gè)很小的細(xì)節(jié)，但卻反映了我們工作中的一個(gè)小環(huán)節(jié)。信用社是金融行業(yè)，行業(yè)性質(zhì)決定了服務(wù)就是企業(yè)的生命，營(yíng)業(yè)室始終提倡每一個(gè)員工都是信合的形象展示者，都是形象大使，前臺(tái)的人更是起著窗口和示范作用，所以務(wù)必要從一點(diǎn)一滴做起。營(yíng)業(yè)室的形象提升就從一條小小的絲巾開(kāi)始，推廣到嚴(yán)扣每個(gè)流程操作，每一項(xiàng)服務(wù)都要規(guī)范細(xì)致，要讓客戶(hù)真正感受到信用社的服務(wù)和關(guān)懷。

篇10

關(guān)鍵詞:園林;計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì);教學(xué)模式;創(chuàng)新

中圖分類(lèi)號(hào):TP302

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B

文章編號(hào):1674-9944(2010)09-0168-02

1 計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)概述

在園林設(shè)計(jì)過(guò)程中,計(jì)算機(jī)可以輔助設(shè)計(jì)師來(lái)設(shè)計(jì)、存儲(chǔ)信息和制圖等工作。計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)通常包含兩項(xiàng)內(nèi)容:一是創(chuàng)造性設(shè)計(jì),如構(gòu)思設(shè)計(jì)方案和草圖設(shè)計(jì)等;二是非創(chuàng)造性設(shè)計(jì),如將草圖變?yōu)楣こ讨茍D、設(shè)計(jì)計(jì)算等[1]。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,計(jì)算機(jī)通常要對(duì)不同種方案進(jìn)行分析、計(jì)算和檢索。同時(shí)可以通過(guò)計(jì)算機(jī)進(jìn)行圖形編輯等圖形數(shù)據(jù)加工工作。計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)可以提高工作效率縮短設(shè)計(jì)周期,也能更加充分表達(dá)設(shè)計(jì)師的意圖。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和完善,計(jì)算機(jī)技術(shù)也逐漸應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)(包括園林)領(lǐng)域中,為設(shè)計(jì)行業(yè)帶來(lái)了前所未有的變革,使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在視覺(jué)感觀領(lǐng)域的表現(xiàn)也越來(lái)越豐富,同時(shí)各種設(shè)計(jì)軟件越來(lái)越多,功能也越來(lái)越強(qiáng)大,它們逐漸改變了設(shè)計(jì)的方式,也改變了環(huán)境藝術(shù)的表現(xiàn)形式。這不僅是創(chuàng)作工具的一次轉(zhuǎn)變,也是設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作思維上的一次革新,使設(shè)計(jì)作品更具有鮮明的個(gè)性和與眾不同的視覺(jué)效果。

2 計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)常用軟件

2.1 Auto CAD軟件

Auto CAD軟件在園林設(shè)計(jì)領(lǐng)域中有著廣泛的應(yīng)用,是Autodesk公司推出的通用計(jì)算機(jī)輔助繪圖設(shè)計(jì)軟件。具有完善的圖形繪制功能和強(qiáng)大的圖形編輯功能,可以采用多種方式進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)或用戶(hù)定制,也可以進(jìn)行多種圖形格式的轉(zhuǎn)換,同時(shí)又具有較強(qiáng)的數(shù)據(jù)交換能力,支持多種操作平臺(tái)和硬件設(shè)備[2]。Auto CAD已成為設(shè)計(jì)制圖人員必不可少也是必須掌握的技術(shù)工具,改變了傳統(tǒng)的手工繪圖作業(yè),極大的提高了設(shè)計(jì)的質(zhì)量和工作效率,也加速了國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。

2.23ds MAX軟件

3ds MAX軟件是目前PC平臺(tái)上應(yīng)用最廣泛、最流行的三維建模、動(dòng)畫(huà)、渲染軟件,3ds MAX是Autodesk開(kāi)發(fā), 3ds MAX軟件提供了基于Windows平臺(tái)的實(shí)時(shí)三維建模、渲染和動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)等功能,被廣泛應(yīng)用于廣告、影視、建筑裝飾游戲、設(shè)計(jì)領(lǐng)域[3]。

2.3 后期處理軟件

后期處理軟件包括Photoshop、Combustion、After Effects、Premiere。Photoshop是目前世界公認(rèn)的權(quán)威性的圖形圖像處理軟件,目前最新版為Photoshop CS3。是平面廣告設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、數(shù)碼相片處理、影視制作處理等領(lǐng)域不可或缺的工具。Combustion是discreet公司集動(dòng)態(tài)矢量繪圖、動(dòng)畫(huà)及三維合成的一款軟件,為視覺(jué)效果的創(chuàng)作提供了一個(gè)獨(dú)特的繪畫(huà)、動(dòng)畫(huà)和三維合成的環(huán)境。Combustion和3ds MAX的結(jié)核性可能是目前業(yè)界最好的2D/3D制作結(jié)合流程,他們提供了非常高效的數(shù)據(jù)交換能力。After Effects是Adobe公司推出的一款影視后期合成軟件,廣泛用于電影、電視和動(dòng)畫(huà)的設(shè)計(jì)中。Premiere是Adobe公司推出的一款功能強(qiáng)勁的非線(xiàn)性數(shù)碼影視編輯軟件。該軟件融音頻視頻一體,并能實(shí)時(shí)生成軟件特效[4]。

3 計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)教學(xué)模式探討

3.1 正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、方法

認(rèn)真是我們學(xué)習(xí)任何學(xué)科的必要條件,而計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)需要掌握至少3個(gè)操作軟件,而且軟件更新升級(jí)的速度越來(lái)越快,這要求學(xué)生和老師更加嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,一絲不茍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。隨著就業(yè)壓力的增加,大部分學(xué)生都還比較認(rèn)真,但學(xué)習(xí)欠主動(dòng)。老師講到命令的操作,學(xué)生都能記住,融會(huì)貫通。除了認(rèn)真、主動(dòng),互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式也相當(dāng)重要。學(xué)生和學(xué)生之間、學(xué)生和老師之間都可以互動(dòng)。通過(guò)互動(dòng)交流可以向?qū)Ψ綄W(xué)到很多自己不知道的知識(shí)。而且老師和學(xué)生的互動(dòng)能使師生關(guān)系更加融洽,通過(guò)交流讓老師的教學(xué)不斷提升。

3.2 強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)性

計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)軟件廣泛用于機(jī)械、建筑、服裝、室內(nèi)、電子、裝潢等行業(yè)。對(duì)于園林專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言,學(xué)習(xí)時(shí)不可能面面俱到,只能有重點(diǎn)的針對(duì)園林專(zhuān)業(yè)進(jìn)行教學(xué)。如繪制園林平面圖、立面圖,建立園林模型如亭、臺(tái)、榭、花壇等;景觀的后期處理PS,景觀的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作等。學(xué)習(xí)該課程一定講求重點(diǎn),以本專(zhuān)業(yè)為主,寧可少而精,勿要多而雜。

3.3 結(jié)合實(shí)例教學(xué)

在基本的操作命令講完后,后期講課可以通過(guò)大量的景觀實(shí)例進(jìn)行講解。根本出發(fā)點(diǎn)要將計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)軟件的運(yùn)用與景觀設(shè)計(jì)結(jié)合在一起,重點(diǎn)講解輔助設(shè)計(jì)的方法思路,對(duì)軟件的講解完全融合在設(shè)計(jì)過(guò)程中。通過(guò)不同的實(shí)例的講解來(lái)綜合運(yùn)用軟件,達(dá)到在設(shè)計(jì)過(guò)程中學(xué)會(huì)軟件的靈活運(yùn)用。在實(shí)例講解中要在具體的實(shí)例中逐漸滲透相關(guān)的概念和知識(shí)點(diǎn),使學(xué)生在做中學(xué),在學(xué)中做,這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又提高了學(xué)習(xí)的效率。同時(shí)在實(shí)例中應(yīng)設(shè)置問(wèn)題情境,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,這樣可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

3.4 提升教師素質(zhì)

計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)軟件版本的不斷更新?lián)Q代,要求授課老師自身不斷學(xué)習(xí)與提高,才能適應(yīng)教學(xué)要求。有些老師在新版本都出來(lái)近一年了,還在使用舊版軟件授課,如新版3dsmax9中新增了兩個(gè)復(fù)合對(duì)象ProBoolran和ProCutter以及渲染新功能,而以前的版本卻沒(méi)有。因此嚴(yán)重地影響了教學(xué)質(zhì)量。

4 結(jié)語(yǔ)

計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的發(fā)展與應(yīng)用引起景觀設(shè)計(jì)、工程設(shè)計(jì)領(lǐng)域的深刻的技術(shù)革命,已廣泛地應(yīng)用于機(jī)械、建筑、園林、土木工程、電子、輕工等諸多領(lǐng)域。目前傳統(tǒng)的丁字尺+圖板的制圖方式已經(jīng)被工程界淘汰,利用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)繪圖已成為技術(shù)人員的首選。為了讓學(xué)生熟練掌握計(jì)算機(jī)的繪圖功能與技巧,適應(yīng)社會(huì)對(duì)技能型綜合應(yīng)用人才的需求,因此教學(xué)模式必須與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn):

[1] 粟 亮.《計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)》教學(xué)淺談[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2009(9):144.

[2]孫江宏.AutoCAD中文版實(shí)用教程[M].北京:高等教育出版社,2003.

[3]周 峰.3dsmax中文版教程[M].北京:電子工業(yè)出版社,2003.