廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)范文

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篇1

城市廣場是為滿足多種城市社會生活需要而建設(shè)的,以建筑、道路、山水、地形等圍合,由多種軟、硬質(zhì)景觀構(gòu)成的,采用步行交通手段,具有一定的主題思想和規(guī)模的結(jié)點(diǎn)型城市戶外公共活動空間。

城市廣場的發(fā)展與城市空間的發(fā)展是同步的。從城市廣場的歷史來看，它在一定程度上反映了人類生存方式的特征，是人類生活環(huán)境和城市空間的一個(gè)重要組成部分。城市廣場起源于歐洲。早在古希臘時(shí)候，許多宗教活動，都是在廣場中舉行的。隨著時(shí)代的變更，廣場的種類日益地增多，在形式上出現(xiàn)了政治性廣場、紀(jì)念性廣場等，廣場逐漸成了城市的象征。到了現(xiàn)代，城市居民對廣場的依賴越來越強(qiáng)烈，伴隨著城市的發(fā)展而發(fā)展起來的城市廣場，越來越多的受到人們的關(guān)注。城市廣場被賦予了新的內(nèi)涵，它是為了滿足多種城市社會需要而建設(shè)的，具有一定的文化內(nèi)涵的戶外公共交往空間，成為城市整體空間環(huán)境中不可分割的一個(gè)組成部分，甚至成為城市的標(biāo)志。

城市廣場的人性化設(shè)計(jì)

休閑、社交等精神生活成為人們物質(zhì)生活得到滿足之后的新追求，引起公共交往場所需求的大增。如今大多數(shù)居民不再去露天市場購買食物，不再去公共水井打水，不再去中心廣場聽別人消息，很多活動可以在家中進(jìn)行，因此許多人渴望公共活動，即便只是午餐時(shí)的短暫時(shí)光。廣場能夠合理組合時(shí)間和空間，優(yōu)化城市環(huán)境，成為人們公共生活的舞臺，但同時(shí)應(yīng)該注意到廣場景觀被人為破壞，車輛隨便進(jìn)入，衛(wèi)生狀況差等諸多與城市形象極不協(xié)調(diào)，與日益深入的“人居環(huán)境”觀念格格不入的問題，廣場的人性化已日顯迫切。 

城市廣場設(shè)計(jì)中常見的問題

1、尺度過大

目前國內(nèi)的一些廣場，特別是地縣一級城市的廣場，有許多在規(guī)劃階段就沒

有科學(xué)地界定廣場的尺度，導(dǎo)致廣場尺度過大。廣場尺度過大會造成一些負(fù)面影響：

a、勢必會造成人力、物力及資源的浪費(fèi)，不利于城市其它項(xiàng)目的建設(shè)。

b、勢必會使廣場產(chǎn)生空曠的感覺，使廣場不具備親和力，在廣場中游覽的人也會覺得很累，沒有體現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)原則。

造成廣場尺度過大的因素不外乎有以下三個(gè)：

a、當(dāng)?shù)匦姓賳T盲目追求形式，追求所謂“氣派”的長官意志。

b、一些單純追求經(jīng)濟(jì)效益的規(guī)劃設(shè)計(jì)人員沒有科學(xué)地引導(dǎo)業(yè)主，而是一味地迎合業(yè)主的意見。

c、地縣一級城市中的地價(jià)也相對于省會城市及直轄市較低，這方面的因素也在無形中起了推波助瀾的作用。

一些縣市的廣場面積達(dá)到了10hm2，還有的甚至超過了30hm2.按廣場用地1m2/人的規(guī)劃指標(biāo)結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜丝趤硭悖黠@超標(biāo)。再者，在城市中建廣場也不宜把所有的廣場面積指標(biāo)都集中在一個(gè)大廣場中，而應(yīng)適當(dāng)分散，建成一個(gè)廣場系列，擴(kuò)大廣場的服務(wù)半徑，提高廣場的利用率。并且使每個(gè)廣場依據(jù)其功能都有一個(gè)合理、宜人的尺度，使廣場更具親和力。

2、空間圍合感不強(qiáng)，建筑形式欠協(xié)調(diào)

廣場的圍合有四面圍合、三面圍合、兩面圍合與單面圍合四種形式，其中以前二者封閉感較好，有較強(qiáng)的領(lǐng)域感。圍合廣場常見的要素有建筑、樹木、柱廊和有高差的特定地形等，其中以建筑圍合較好。目前國內(nèi)的一些廣場有不少都是用道路圍合，或只在廣場的一側(cè)到兩側(cè)布置建筑，容易使游人在行為及心理上產(chǎn)生不安定的感覺，至使游人在廣場內(nèi)停留的時(shí)間縮短，降低了廣場的內(nèi)聚力及吸引力。

有的廣場周邊的圍合建筑在立面造型及體量上也缺乏統(tǒng)一，破壞了廣場的整體性，其原因就是在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)沒有統(tǒng)一規(guī)劃或是新建筑沒有與舊建筑相統(tǒng)一。

3、對地方傳統(tǒng)文化體現(xiàn)不夠

千人一面、一哄而上是當(dāng)前廣場建設(shè)的最大弊端。一些建設(shè)者只是照搬外地建設(shè)成功的廣場的表面形式，而沒有結(jié)合本地方的實(shí)際情況，對地方歷史和文化底蘊(yùn)的挖掘明顯不夠，廣場建設(shè)缺乏文化理念設(shè)計(jì)素材和根據(jù)，缺乏理性地去追求一些圖案化的表面及所謂“后現(xiàn)代”化的造型，使得廣場的內(nèi)容遠(yuǎn)看似有、近看卻無，從而失去了地方特色。

城市廣場設(shè)計(jì)原則

城市廣場是城市道路交通系統(tǒng)中具有多種功能的空間，是人們政治、文化活動的中心，也是公共建筑最為集中的地方。城市廣場規(guī)劃設(shè)計(jì) 除應(yīng)符合國家有關(guān)規(guī)范的要求外，一般還應(yīng)遵循以下原則。

a.以人為本原則 一個(gè)聚居地是否適宜，主要是指公共空間和當(dāng)時(shí)的城市肌理是否與其居民的行為習(xí)慣相符，即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動和形式相符。個(gè)人對“適宜”的感覺就是“好用”，即是一種用起來得心應(yīng)手、充分而適意。現(xiàn)代廣場的規(guī)劃設(shè)計(jì)以 “人”為主體，體現(xiàn)“人性化”，其使用進(jìn)一步貼近人的生活。 比如廣場要有足夠的鋪裝硬地供人活動，廣場中需有坐凳、飲水器、 公廁、電話亭、小售貨亭等服務(wù)設(shè)施，廣場的小品、綠化、物體等均 應(yīng)以“人”為中心，時(shí)時(shí)體現(xiàn)為“人”服務(wù)的宗旨，處處符合人體的尺度。

b.地方特色原則 城市廣場的地方特色既包括自然特色，也包括其社會特色。首先城市廣場應(yīng)突出其地方社會特色，即人文特性和歷史特性。城市廣場建設(shè)應(yīng)繼承城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈，適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化，突出地方建筑藝術(shù)特色，有利于開展地方特色的民間活動，避免千城一面、似曾相識之感，增強(qiáng)廣場的凝聚力和城市旅游吸引力。如濟(jì)南泉城廣場，代表的是齊魯文化，體現(xiàn)的是“山、泉、湖、河”的泉城特色。其次，城市廣場還應(yīng)突出其地方自然特色，即適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻取３鞘袕V場應(yīng)強(qiáng)化地理特征，盡量采用富有地方特色的建 筑藝術(shù)手法和建筑材料，體現(xiàn)地方山水園林特色，以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。如北方廣場強(qiáng)調(diào)日照，南方廣場則強(qiáng)調(diào)遮陽。一些專家倡導(dǎo)南方建設(shè)“大樹廣場”便是一個(gè)生動的例子。

篇2

關(guān)鍵詞：廣場；規(guī)劃；布局；指標(biāo)

l前言

從基本定義上講，城市廣場是一種城市藝術(shù)建設(shè)類型, 是一個(gè)城市歷史文化的融合,已成為城市構(gòu)成的一部分重要元素。在廣場上可進(jìn)行集會、交通集散、居民游覽休息、商業(yè)服務(wù)及文化宣傳等活動。廣場的規(guī)劃建設(shè)調(diào)整了城市建筑布局,加大了生活空間,改善了生活環(huán)境質(zhì)量，讓城市邁上更健康、更文明、更講究生活質(zhì)素和城市文化的臺階。基于此，規(guī)劃和設(shè)計(jì)好城市廣場，對提升城市的良好形象、增強(qiáng)城市的吸引力就顯得尤其重要。

2工程概況

某縣擬建文體休閑廣場位于濱江南岸新區(qū)中部, ,總用地面積2.5hm2(其中廣場用地面積為16030m2)。整個(gè)建設(shè)用地范圍東臨洋洞河邊,南臨環(huán)城南路,西靠住宅小區(qū),北靠市政路。其中用地范圍內(nèi)地形較為單一,基本為平地。地勢南高北低，場地內(nèi)高程均大于城市百年一遇的洪水位高程,無洪澇災(zāi)害影響。

3遵循以人為本原則,營造舒適的文、體、休閑廣場

現(xiàn)代廣場的規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)以“人”為主體,體現(xiàn)“人性化”,進(jìn)一步貼近人的生活。一個(gè)聚居地是否適宜,主要是指公共空間和當(dāng)時(shí)的城市肌理是否與其居民的行為習(xí)慣相符,即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動和形式相符。個(gè)人對“適宜”的感覺就是“好用”,即是一種用起來得心應(yīng)手、充分而適意。城市廣場的使用應(yīng)充分體現(xiàn)對“人”的關(guān)懷,古典的廣場一般沒有綠地,以硬地或建筑為主,現(xiàn)代廣場則出現(xiàn)大片的綠地,并通過巧妙的設(shè)施配置和交通,豎向組織,實(shí)現(xiàn)廣場的“可達(dá)性”和“可留性”,強(qiáng)化廣場作為公眾中心“場所”精神。根據(jù)以人為本的原則,在對廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)中,將規(guī)劃用地按其性質(zhì)劃分成文、體、休閑三大活動區(qū)(用地北面部分作為休閑區(qū),南面作為體育活動區(qū)、中間作為文化活動區(qū)):在營造舒適的文、體、休閑環(huán)境同時(shí),又為居民提供了良好的生活、居住環(huán)境。

4科學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì),合理用地布局

現(xiàn)在的廣場一般都比較大,需要劃分成不同的領(lǐng)域,以適應(yīng)不同年齡、不同興趣、不同文化層次的人們開展多種活動的需要。在劃分過程中,要有一個(gè)集中的大空間,這個(gè)空間占據(jù)主導(dǎo)地位。小空間的劃分要適當(dāng),不宜瑣碎,并且與大空間之間要有聯(lián)系。不管是大空間還是小空間,廣場空間應(yīng)以“塊狀空間”為主,“線狀空間”不適應(yīng)活動的開展。

4.1功能分區(qū)明確,用地布局合理

按照不同的使用性質(zhì)和場地條件,將整個(gè)廣場用地劃分為文、體、休閑三大部分。體育活動區(qū)設(shè)置在用地的北面(其中設(shè)有一個(gè)露天籃球場、一個(gè)兒童活動中心、一個(gè)健身場和一個(gè)單雙杠場地),在廣場中軸線的東面地段設(shè)多功能文化科技館一座(公共廁所就設(shè)在體育館內(nèi)的后邊);廣場的中心位置及東面為文化活動區(qū)(其面積為5200m2),其他為休閑區(qū),整個(gè)廣場分為文、體、休閑三大塊設(shè)計(jì),這樣的布局做到了既分工明顯又相互聯(lián)系的合理的整合性廣場。

4.2停車場地設(shè)計(jì)

廣場設(shè)計(jì)必須充分考慮到大量的停車需求。利用周邊的道路和小高層居住建筑的地下室做停車場,既為整個(gè)地塊也為周邊地塊解決停車問題。停車場地面做法見圖1所示。

4.3道路交通系統(tǒng)設(shè)計(jì)

廣場設(shè)計(jì)與周圍環(huán)境在交通組織上應(yīng)協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。廣場的人流及車流集散,及其交通組織是保證其環(huán)境質(zhì)量不受外界干擾的重要因素。其主要包括城市交通與廣場的交通組織和廣場內(nèi)交通組織。城市交通與廣場在交通組織上,首先要保證由城市各區(qū)域到文化廣場的方便性和可達(dá)性。

根據(jù)現(xiàn)狀地形條件和廣場、居住分隔的需求,廣場用地部分通過設(shè)置的1條(南北向)20m寬的路和1條(東西向)內(nèi)部道路引入,廣場內(nèi)部道路設(shè)置為環(huán)路，并通過一條（東南向）15m寬的路聯(lián)接濱河路，形成一個(gè)完整的道路系統(tǒng),非常方便人流進(jìn)出。居住用地部分:西面居住用地利用原小區(qū)與辦公樓的一條12m寬的路進(jìn)出,人行可以由廣場北部道路直接進(jìn)入;西南角的居住用地環(huán)城東路直接進(jìn)出,居民也可以由后門直接進(jìn)入廣場。這樣的道路交通系統(tǒng)設(shè)計(jì),可以保證城市各區(qū)域到文化廣場的方便性和可達(dá)性。

4.4豎向處理

充分利用地形條件,結(jié)合周邊道路標(biāo)高與坡度,同時(shí)考慮滿足甲方建設(shè)用地及節(jié)約資金的要求,盡量做到實(shí)用,合理,經(jīng)濟(jì)地解決場地豎向高程問題。根據(jù)現(xiàn)狀地形情況,針對不同高程地段分別處理豎向問題,充分考慮工程環(huán)境條件,適當(dāng)改造地形地貌,按照“挖填平衡,就近處理”的原則,解決土石方工程問題。

4.5景觀綠化組織

廣場不論大小,都要充分考慮綠化問題,這體現(xiàn)了現(xiàn)代廣場設(shè)計(jì)對于人和環(huán)境的關(guān)懷。廣場綠化要和廣場的其他要素作為一個(gè)整體統(tǒng)一協(xié)調(diào)。廣場作為集文化、體育、休閑一體的綜合性廣場,建筑造型力求個(gè)性鮮明、現(xiàn)代新穎、簡潔大方,滿足其功能需求。色彩以淺淡顏色為主,局部地段進(jìn)行點(diǎn)綴,以形成繁榮的氛圍。充分利用屋頂、陽臺、雨篷等場地進(jìn)行垂直綠化,建造空中花園形成立體綠化景觀。

在廣場的景觀綠化設(shè)計(jì)中,在西面居住用地設(shè)計(jì)1棟12層的建筑大樓,建筑造型體現(xiàn)居住建筑的明快、恬靜的特征,利用陽臺、窗戶和屋頂?shù)淖兓c統(tǒng)一,創(chuàng)造舒適宜人、錯落有致的建筑景觀。在用地內(nèi)由于人來車往較多,則在道路旁和建筑物之間種植高大喬木,形成道路綠化景觀和樹蔭,增加綠化率。

4.6綜合管線分布設(shè)計(jì)

在廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)中,用地范圍內(nèi)的給水、排水、煤氣、電力、電訊和有線電視等管線均從江南路和正東路接入或接出,與城市管網(wǎng)相連。排水系統(tǒng)采用雨、污分流制,污水經(jīng)污水管收集排入城市污水管網(wǎng),雨水經(jīng)雨水管收集后就近排入河內(nèi)。

4.7照明系統(tǒng)設(shè)計(jì)

廣場照明是城市照明中的一個(gè)組成部分,在城市照明中起著舉足輕重的作用。一個(gè)優(yōu)秀的廣場照明工程是照明科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合體,也是照明技術(shù)與城市環(huán)境結(jié)合的藝術(shù)體現(xiàn)。利用燈光對城市廣場加以美化,運(yùn)用光線照射的強(qiáng)弱變換、色彩搭配可淋漓盡致地表現(xiàn)廣場的特有風(fēng)格。根據(jù)廣場的規(guī)劃布局和夜景視覺效果,可以將廣場照明系統(tǒng)按如下設(shè)計(jì):

(1)按照不同的使用功率將廣場中不同的燈光線路單獨(dú)設(shè)置,以便于日后的管理與維修。

(2)電源:采用380Ⅴ 三相五線制供電,電源從縣城供電網(wǎng)中引入。電源引入處需重復(fù)接地,電源控制箱設(shè)于文化科技館內(nèi)。

(3)廣場線路布置采用銅芯塑料絕緣線穿塑料管埋地覆設(shè)。線纜表面覆土厚度不少于0.6m。

(4)燈光線路線徑和電源控制箱根據(jù)供電系統(tǒng)圖的要求進(jìn)行采購。

(5)射燈照明:除綜合健身館采用大功率射燈外,其它均采用小功率射燈。

(6) 周圍道路的路燈不納入本照明系統(tǒng)中。

(7)其它未盡事宜按國家有關(guān)規(guī)范執(zhí)行。

(8) 燈具規(guī)格詳見表格1。

5技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)

技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)是從量的方面衡量和評價(jià)規(guī)劃質(zhì)量和綜合效益的重要依據(jù),要評價(jià)任何一個(gè)技術(shù)方案的經(jīng)濟(jì)效益和經(jīng)濟(jì)效率的好壞,要解決任何一個(gè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)總是都離不開采用各種各樣的技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。廣場技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)見表格2。

6結(jié)束語

篇3

關(guān)鍵詞：文化交流；休閑健身；集會；生態(tài)廣場

1 項(xiàng)目概況

會寧縣地處甘肅省中部，白銀市南端，縣域總面積為6439平方公里。縣城距省會蘭州150公里，距白銀市180公里。圣地廣場在會寧縣中心城區(qū)的中心地段，占地98170平方米，南北長515米，東西寬191米。東臨中路，南是規(guī)劃支路，西為擬建四座嘉禾商務(wù)大廈及現(xiàn)代路，北為廣場北路及規(guī)劃行政中心大樓。廣場地理位置好，能夠依托城市提供的交通、信息、商服等基礎(chǔ)配套設(shè)施，區(qū)域開闊，交通便利。

2 規(guī)劃定位

弘揚(yáng)文化，服務(wù)人民；和諧生態(tài)，水載舟行。

3 設(shè)計(jì)原則

（1）貫徹以人為本的人文原則；

（2）把握城市空間體系分布的系統(tǒng)原則；

（3）倡導(dǎo)繼承與創(chuàng)新的文化原則；

（4）體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)原則；

（5）突出個(gè)性創(chuàng)造的特色原則；

（6）重視公眾參與的社會原則。

4 規(guī)劃構(gòu)思：“和”與“合”

凝聚力是城市發(fā)展的根本。和：代表舒適、宜人。合：代表團(tuán)結(jié)，聚集。通過圣地廣場的建設(shè)使會寧縣擁有溫馨、親切的社會氛圍，從三方面來體現(xiàn)。

4.1 生態(tài)環(huán)境和諧

天地合一，通過原有景觀與規(guī)劃綠地的統(tǒng)一，藍(lán)天與綠地的統(tǒng)一體現(xiàn)。

4.2 生態(tài)文明融合

自然與人文的融合，利用植物的自然生長、自然的形態(tài)展示與地域文化的融合來體現(xiàn)。

4.3 生態(tài)文化和合

歷史與未來的連接，有機(jī)的運(yùn)用古文化遺址、近代史文化、現(xiàn)代文化的繼承與連接體現(xiàn)文化之和。

總平面布局：以行政中心為舵手，正在向前遠(yuǎn)航的船，有槳有翼，中心為“合”，擬對稱的環(huán)抱，形成團(tuán)結(jié)、安寧的環(huán)境氛圍，隱喻著會寧縣是歲月靜好的和諧社會。

5 規(guī)劃主體：兩大分區(qū)（市政廣場和市民廣場）

5.1 市政廣場――城市的會客廳――中心集會廣場（三梯度）

一梯度：“穩(wěn)”腳踏實(shí)地、廣納賢才、穩(wěn)步發(fā)展。三塊大草坪形成平遠(yuǎn)的空間，給人以大、曠的視覺感受，兩側(cè)高聳整齊的樹陣形成莊嚴(yán)的氛圍，給人高、澳的感受。兩側(cè)生態(tài)區(qū)綠地用斜線布置路網(wǎng)，象征政府張開雙臂平等對話，為人民服務(wù)，同時(shí)容納百川，迎接五湖四海的朋友。

二梯度：“活”活潑氛圍、活躍文化、活力發(fā)展。主要有圓形旱噴和水幕簾組成，旱噴有噴水、亮化、聲響等功能，圓形的水面與行政中心大樓相呼應(yīng)寓意著明鏡高懸；水幕簾由三層高低不同的流動水簾組成，在軸線上豐富空間變化，隱喻著會寧縣從上到下層層的清正廉潔。

三梯度：“揚(yáng)”弘揚(yáng)正氣、遠(yuǎn)航、名揚(yáng)四海。位于南北軸與東西軸的交匯點(diǎn)、廣場的中心點(diǎn)，本次設(shè)計(jì)的至高點(diǎn)，主要的景觀元素是大型雕塑“帆”，帆由三面大小各異帆組成，三面帆象征著三面旗幟，即回應(yīng)1936年三大主力會師的紅色文化，又充分體現(xiàn)圣地廣場圣字的寓意――會師勝地。

5.2 市民廣場――起居室――休閑、健身、文化交流場所（四條線）

（一條線）古文明遺址：回應(yīng)歷史

會寧縣是甘肅省歷史文化名城，運(yùn)用仿古雕塑、園林小品展示仰韶文化、馬家窯文化、齊家文化等歷史文化遺址。

（二條線）絲綢之路：展示地域文化

會寧縣是民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，運(yùn)用當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)刺繡、剪紙的藝術(shù)形態(tài)，通過園林小品景墻來表現(xiàn)，充分體現(xiàn)會寧縣是秦隴鎖鑰，絲綢之路的重鎮(zhèn)。

（三條線）翰林之鄉(xiāng)：金色的教育

會寧縣是西北的教育名縣，運(yùn)用園林小品景墻狀元榜、名人雕塑、題字塑石等展示博士之鄉(xiāng)的風(fēng)采。

（四條線）紅色之旅：借形思憶

會寧縣是紅色文化的旅游名縣，運(yùn)用彩繪的藝術(shù)形態(tài)形成園林小品，展示紅色文化并繼承發(fā)揚(yáng)紅色文化。

6 規(guī)劃特色

6.1 突出地區(qū)特色

圣地廣場是文化、健身、休閑、集合為一體的多功能廣場，能夠帶動兩側(cè)居住區(qū)、商業(yè)的發(fā)展與交流，同時(shí)突顯會寧縣的紅色文化和博士之鄉(xiāng)的特色。

6.2 實(shí)現(xiàn)生態(tài)和諧

通過選景選材，設(shè)施的配置，植物的巧用，能夠引導(dǎo)人民從生理到心理走向各種綠色的健康之路。

6.3 定義城市印象

通過動、靜相結(jié)合的設(shè)計(jì)手法，使圣地廣場成為會寧縣對外的重要窗口，身在廣場，心曠神怡，離開會寧，在記憶中留下一片綠色的圣地。城市文化廣場的環(huán)境設(shè)計(jì)雖然只是城市設(shè)計(jì)的一個(gè)方面容，但它的設(shè)計(jì)手法卻與城市的總體布局與環(huán)境質(zhì)量密切相關(guān)，城市設(shè)計(jì)正是通過對城市中每個(gè)小的局部的設(shè)計(jì)及對城市總體的考慮來實(shí)現(xiàn)的，并最終達(dá)到城市整體性環(huán)境的統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)

[1]張國強(qiáng).風(fēng)景園林設(shè)計(jì)――中國風(fēng)景園林設(shè)計(jì)作品集粹[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2003.

篇4

關(guān)鍵詞： 市政廣場 綠化景觀 規(guī)劃設(shè)計(jì)

一、市政廣場的特征

市政廣場應(yīng)集中體現(xiàn)廣場的主題，具有特征鮮明的建筑物與空間形態(tài)，有明確的向心空間形式，有上下、左右、前后的空間方位感，能通過穿透、重疊、連接、透視、序列、光影等手法表達(dá)并闡明空間。

二、市政廣場綠化景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則

市政廣場是政治、文化、活動的中心，是政府和民眾溝通的橋梁，也是公共建筑最為集中的地方，它具有公共性、開放性和時(shí)效性，區(qū)別于公園的設(shè)計(jì)，所以它的規(guī)劃和設(shè)計(jì)除應(yīng)符合國家有關(guān)規(guī)范的要求外，總體布局上，還著重考慮植物景觀和燈光夜景效果，以圓形、橢圓形、扇形和自然流線型進(jìn)行構(gòu)圖，通過對交通流線的組織分析，利用鋪裝、綠化、燈光、水景和園林小品等景觀元素，與建筑物前的景觀空間有機(jī)地融為一體，互相滲透、互為對景，組成各具特色的、簡潔大方的、色彩明快的景觀空間。重點(diǎn)突出政府廣場的植物景觀效果，充分展示行政中心形象，強(qiáng)調(diào)地域文化與現(xiàn)代文化的有機(jī)結(jié)合，以雕塑、園林小品的表現(xiàn)形式，賦予文化內(nèi)涵，突出時(shí)代氣息，以植物造景為主，既突出景觀效果，又注重生態(tài)效益。特別應(yīng)遵守“以人為本”的原則。一個(gè)聚集地是否適宜，主要是指公共空間和當(dāng)時(shí)的城市機(jī)理是否與其居民的行為習(xí)慣相符，即是否與市民在行為空間和行為軌跡的活動和形式相符。即用起來得心應(yīng)手、充分而適宜，其使用進(jìn)一步貼進(jìn)人的生活。其次要有地方特色，既包括自然特色又包括社會特色。但要避免千城一面、似曾相識之感，增強(qiáng)廣場的凝聚力和旅游吸引力。更重要的是要注重高質(zhì)量的生態(tài)學(xué)效應(yīng)。

三、市政廣場綠化景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的目的

市政廣場作為城市的公共空間，其尺度也是影響廣場空間效果的重要因素。合適的廣場尺度應(yīng)是廣場尺度與周邊圍合物的尺度有適應(yīng)的比例關(guān)系，廣場與人的行為活動、觀賞、和使用尺度要匹配。要對它有一個(gè)準(zhǔn)確的定位，從整體上考慮它在城市空間序列上的作用，這樣綠化景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)既符合建筑規(guī)劃格局，又順應(yīng)城市空間機(jī)理，通過巧妙的設(shè)施配置，體現(xiàn)“人性化”，為市民創(chuàng)造宜人的城市空間，滿足市民對市政廣場的需求。

四、市政廣場綠化景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的理念

市政廣場綠化景觀的規(guī)劃和設(shè)計(jì)應(yīng)注重高質(zhì)量的生態(tài)學(xué)效應(yīng)。因地、因材制宜地配草坪、花卉、灌木、喬木等生態(tài)要素。植物培植以鄉(xiāng)土樹種為主，并且考慮植物造景，充分利用植物的生長習(xí)性，以點(diǎn)、線、面的形式種植，通過植物高矮、疏密、色彩的合理搭配，以簡潔大方明快的植物配置突出植物的空間和色塊的景觀效果及生態(tài)效益。為了突出色塊種植的景觀效果，可采用多種顏色植物搭配種植，對比強(qiáng)烈，色彩艷麗，富有動感，充分展現(xiàn)流線型色塊的景觀效果。另外還要充分考慮寒地城市特定的生態(tài)條件和氣候特點(diǎn)。冬季由于缺少綠化，景觀較為單調(diào)，廣場利用率和其他季節(jié)相比不高。因此，一方面應(yīng)選擇適合于寒冷地區(qū)生長的植物類型，加大常綠樹種的比例，另一方面應(yīng)避免設(shè)置大面積的空曠草坪。

篇5

關(guān)鍵詞：廣州毅昌創(chuàng)意園；布局規(guī)劃；景觀設(shè)計(jì)；

Abstract: this paper YiChang in guangzhou garden design creative GuJianZhu engineering for example, for the zone layout planning and landscape design are also discussed.

Keywords: guangzhou YiChang creative park; Layout planning; Landscape design;

中圖分類號：TB491 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

引言:

本項(xiàng)目為國家級工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)、學(xué)、研一體化綜合基地，設(shè)計(jì)以充分體現(xiàn)毅昌公司所具有的創(chuàng)新、領(lǐng)先、高效、務(wù)實(shí)、科技化等企業(yè)文化和企業(yè)精神為目標(biāo)。總體規(guī)劃要滿足多項(xiàng)目組合的完整性和生產(chǎn)工藝流程，與一期協(xié)調(diào)對接，方便對內(nèi)管理和對外開發(fā)參觀，做到流線順暢，環(huán)境優(yōu)美，生態(tài)環(huán)保。

1.工程概況

1.1廣州毅昌創(chuàng)意園設(shè)計(jì)谷建筑工程規(guī)劃總用地面積為50001平方米，為一類工業(yè)用地，占地面積26300m2；總建筑面積59197m2；層數(shù)：1～6層，位于廣州科學(xué)城KXCH-F-5地塊，南翔三路以東北，南云四路以東南，由廣州毅昌科技股份有限公司建設(shè)。主要結(jié)構(gòu)類型為鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)、鋼結(jié)構(gòu)。

1.2毅昌工業(yè)園用地呈長方形，東西寬166米，南北長300米。西北南云四路高出場地，設(shè)有擋土墻。用地東南沿用地紅線距離5米有8米寬園區(qū)道路連通南翔三路和現(xiàn)毅昌科技用地，場地已基本平整。

2.規(guī)劃布局

2.1建筑間距要求：南北間距按不小于1H控制，東西間距按不于于0.7H控制。

2.2道路紅線及退縮：東南側(cè)≥8米，西南側(cè)≥10米，西北側(cè)≥10米，東北側(cè)≥8米。退縮范圍內(nèi)不設(shè)置任何建（構(gòu)）筑物，包括地下車庫和地上外飄建筑（陽臺）。

2.3園區(qū)主入口設(shè)在南翔三路，在與一期結(jié)合處面向南云四路設(shè)一人流出入口，用臺階連接園區(qū)內(nèi)外。將研發(fā)中心面對南翔三路，正對園區(qū)主入口和園區(qū)廣場，以其新穎、大氣的造型體現(xiàn)國家級產(chǎn)業(yè)園區(qū)的雄偉形象。園區(qū)總體布局簡潔清晰、合理緊湊，滿足生產(chǎn)工藝流程，便于內(nèi)部管理，方便對外開放參觀。

園內(nèi)建設(shè)一棟主要使用功能為生產(chǎn)廠房的聯(lián)體建筑。其中A座作為該廠區(qū)的標(biāo)致性建筑位于用地南面與主入口相呼應(yīng)，共6層，主要功能為研發(fā)生產(chǎn)中心。B座、C座位于用地東、西兩面，共1層，主要功能為模具、注塑的生產(chǎn)的生產(chǎn)性廠房。D座位于用地北面，共3層，主要功能為產(chǎn)品展示、會議，根據(jù)其使用性質(zhì)，外立面上采用比較新穎獨(dú)特的橢圓外形，結(jié)構(gòu)上用鋼結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)。整棟建筑的外立面體現(xiàn)了創(chuàng)新與科技的特點(diǎn)，顯得穩(wěn)重、有韻律感。這四棟建筑相互連通、聯(lián)系密切，在滿足生產(chǎn)流線需要的同時(shí)還方便參觀人員隨工藝流程參觀，也方便與一期生產(chǎn)廠房的聯(lián)系。

3.園區(qū)景觀設(shè)計(jì)

工業(yè)園區(qū)景觀設(shè)計(jì)，不是工程建設(shè)后期簡單的邊角處理和修修補(bǔ)補(bǔ)，既要滿足工藝和設(shè)備的要求，又要滿足員工生產(chǎn)、生活以及精神生活方面的要求，應(yīng)該在滿足生產(chǎn)工藝要求的前提下，力求環(huán)境保護(hù)、建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)及工藝條件等多專業(yè)的協(xié)調(diào)，各專業(yè)在自己的回旋范圍內(nèi)，主動、充分的考慮環(huán)境景觀問題，應(yīng)在開始的規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)藍(lán)圖上，就應(yīng)該有他們的一席之地，體現(xiàn)出一個(gè)空間規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)的完整思想。

3.1道路系統(tǒng)規(guī)劃

工業(yè)園區(qū)的道路景觀設(shè)計(jì)不同于城市，特殊的地域決定了其景觀與功能的雙重重要性, 根據(jù)場地特點(diǎn)，充分利用場地東南側(cè)現(xiàn)有道路（8米寬），在場地西北側(cè)沿南云四路設(shè)6米寬道路，同時(shí)在研發(fā)中心與生產(chǎn)廠房間設(shè)連通道路，形成環(huán)形道路系統(tǒng)，方便物流運(yùn)輸，滿足消防要求。根據(jù)沿路各類用地的規(guī)劃性質(zhì)、功能特質(zhì)和車輛、行人分布與活動規(guī)律，景觀結(jié)構(gòu)為“生態(tài)景觀帶、交通林蔭道、休閑步行林蔭道、街角花園”。道路系統(tǒng)做到了人行交通與貨運(yùn)交通明確便捷，互不干擾。

在研發(fā)中心一層設(shè)置了停車庫，可停放216輛小型機(jī)動車，滿足規(guī)劃設(shè)計(jì)條件的要求。廠區(qū)南側(cè)設(shè)置了室外停車場，可停24輛小型機(jī)動車。

在園區(qū)主入口處設(shè)置廣場，結(jié)合研發(fā)中心的大臺階及坡道兩側(cè)的大型疊水墻，形成氣勢宏偉的室外空間環(huán)境，給人以強(qiáng)烈的視覺震撼。

3.2綠地系統(tǒng)規(guī)劃

充分利用園區(qū)可綠化用地，使綠地率達(dá)到21.06%。環(huán)建筑周邊設(shè)置綠地，營造出園區(qū)優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，形成園林式工業(yè)園區(qū)。在兩座廠房的內(nèi)院設(shè)置綠化庭院，建設(shè)具有中國特色的園林景觀，進(jìn)一步打造出高品位的研發(fā)環(huán)境。其中以綠化帶為主，體現(xiàn)環(huán)保主題。盡可能保留種植土和原土壤結(jié)構(gòu)是道路景觀的主體——植物生長的根本前提，原有植被的利用是道路綠化盡快成景、穩(wěn)定更新的保證，也是生物多樣性保護(hù)的前提。各主入口植物景觀以高大挺拔的大喬木以及色彩絢麗的整形修剪灌木為主要植物材料，并與道路林蔭樹品種一致。樹林草坪植物景觀以草坪結(jié)合高大庭蔭樹為主要植物配置方式。通過高大茂密的植物景觀，在非機(jī)動車道與城市交通干道之間形成一道綠色的屏障，將街道步道空間與吵雜的車行環(huán)境有效地隔離。在道路交叉口處，合理栽植h

3.3照明設(shè)計(jì)，夜環(huán)境的詩意與功能燈光照明工程起著方便員工觀賞夜景的作用，同時(shí)，也是道路景觀美化亮化的一部分。在夜間以燈光的手段強(qiáng)化和突出道路景觀的設(shè)計(jì)構(gòu)思和造型特點(diǎn)，使夜景成為一個(gè)以線帶面、突出重點(diǎn)，既統(tǒng)一和諧又主次分明的優(yōu)美景觀。 3.4在設(shè)計(jì)時(shí)還要將景觀小品設(shè)計(jì)、建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)、文化廣場與生態(tài)休閑以及雨水與中水的收集利用等等多方面考慮進(jìn)去，以期獲得最佳設(shè)計(jì)效果，打造高品質(zhì)工業(yè)園區(qū)。

4.結(jié)語：

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關(guān)鍵詞:天府廣場 規(guī)劃 和諧統(tǒng)一

城市宜人的、良好的環(huán)境質(zhì)量涉及諸多的因素，公共空間的開發(fā)和建設(shè)是其中的一個(gè)因素。它對于完善城市整體環(huán)境，向人們提供更多的公共活動空間，豐富人們的生活，增加城市的活力和吸引力，具有重要的意義。城市廣場不僅是一個(gè)城可的象征和人流聚集的中心，而且是融合城市歷史文化、塑造自然美和藝術(shù)美的空間。因此規(guī)劃設(shè)計(jì)好城市廣場對提升城市形象、增強(qiáng)城市的吸引力尤為重要。成都天府廣場就因其特殊的政治和歷史淵源以及不可替代的地域因素而成為集會游行廣場、交通廣場、商業(yè)廣場的綜合體。

1.區(qū)位

天府廣場正位于成都市的中心區(qū)域，廣場北面是四川美術(shù)館，正北是省展覽館，廣場東面的錦城藝術(shù)宮曾經(jīng)是西南最大的藝術(shù)殿堂，緊鄰的人民商場、摩爾百盛、天府書城是人口流量較大的地方。

2.天府廣場規(guī)劃的閃光之處

由于成都的青城山是道教發(fā)源地，道教文化則為中國文化的根。道教宣揚(yáng)天人合一的觀念。所以天府廣場東西兩側(cè)設(shè)計(jì)的是巨大的道教陰陽太極圖，展示了天府之陰陽調(diào)和、天人合一之神態(tài)及造物萬象、生機(jī)勃勃、推動歷史發(fā)展的面貌。

2.1構(gòu)思新穎并富有特色

天府廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)構(gòu)思新穎而不流于形式，氣魄宏大而不失嚴(yán)謹(jǐn)，有突破、有創(chuàng)新，同時(shí)亦有相當(dāng)?shù)墓?jié)制，設(shè)計(jì)手法純正、嫻熟，是一個(gè)將理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合得較好的廣場。同時(shí)該廣場的規(guī)劃設(shè)計(jì)充分利用現(xiàn)有地上、地下空間，綠與水有機(jī)結(jié)合，將眾多的、要求各異的功能有機(jī)的組合在一起，巧妙地設(shè)計(jì)了天府、水景、寧靜三個(gè)尺度不同、功能各異的城市廣場，形成以天府廣場為主的城市開敞空間序列。

2.2水文化設(shè)計(jì)別具匠心

天府廣場的規(guī)劃設(shè)計(jì)中引入了“水”，作為廣場的重要構(gòu)成元素。千姿百態(tài)的水在大府廣場組成了一個(gè)極具靈性的世界，這里有水池，有河渠，有噴泉，有城市瀑布，也有水景世界。較重要的水景，一是設(shè)計(jì)有包涵成都豐富的水文化歷史。水，白天反射光影、雕像，夜間則變成光束的來源，光與影的結(jié)合給天府廣場帶來一首美妙的變奏曲；二是設(shè)計(jì)了一條處于南北中軸線上的水渠引向廣場的南邊，通過瀑布跌落到下一層，形成另一水景。廣場所增加的水景，對成都具有特殊性，不僅充分體現(xiàn)了成都?xì)v史水文化的特點(diǎn)，反映了成都?xì)v史上和現(xiàn)代治水的典范，而且增加了廣場的靈性和親和力。

3.天府廣場規(guī)劃的設(shè)計(jì)弊端

建筑為體，園林為衣，文化為魂，形神皆備，天府廣場人文景觀可為成都景觀之典范。但天府廣場的規(guī)劃設(shè)計(jì)也存在著瑕疵。

3.1文化柱設(shè)計(jì)欠妥

廣場十二根環(huán)立文化柱的文字說明位置偏高，觀者須竭力仰視，還很難看完全文；而英文說明則更高不可視，無法閱讀。應(yīng)將下面底座與文字部分交換，以便于人基本處于平視和略仰視狀態(tài)閱讀。文字設(shè)置位置應(yīng)以人為本，是誠心要供人觀看的，不能以突出所謂雄偉險(xiǎn)奇為宗旨，拔得太高，使人望而生畏，敬而遠(yuǎn)之，達(dá)不到設(shè)文字的目的。

3.2缺乏豐富文化內(nèi)涵

天府廣場內(nèi)還缺少豐富的文化性、觀賞性較強(qiáng)的標(biāo)志性建筑，相反周圍商業(yè)性廣告卻鋪天蓋地，讓人眼花繚亂。其實(shí)，天府廣場東側(cè)有錦城藝術(shù)宮，西側(cè)有伊斯蘭教皇城寺，北側(cè)有主席像、展覽館，南側(cè)原有全市最大的新華書店，具有得天獨(dú)厚的文化優(yōu)勢，完全可以規(guī)劃成為城市最大、功能最強(qiáng)的文化中心廣場，讓市民得到更多的精神享受。

3.3廣場空氣污染嚴(yán)重

修建天府廣場本意是要在密不透風(fēng)的鬧市區(qū)辟出一片綠地，為市民營造一處清爽芬芳的休憩空間。但廣場四周縱橫交錯的機(jī)動車道使廣場噪聲污染和空氣污染相當(dāng)嚴(yán)重；加之廣場四周高樓林立，廣場內(nèi)又無充足的樹木遮擋，汽車廢氣向周邊擴(kuò)散受阻，轉(zhuǎn)而彌漫在廣場上空，直接造成廣場空氣的污染。

4.城市廣場規(guī)劃要和諧統(tǒng)一

4.1人與自然生態(tài)的和諧

廣場建設(shè)要達(dá)到人與自然生態(tài)的和諧，就要尊重當(dāng)?shù)卦械淖匀痪坝^和地形地貌特點(diǎn)，突出地方自然特征。不同的地區(qū)，氣候、地形、自然景觀都有差異，城市廣場的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)結(jié)合這些差異，以突出自己的個(gè)性。這就要求在設(shè)計(jì)建設(shè)時(shí)，認(rèn)真調(diào)查場地原有的地形、植物、景觀等自然因素，在綜合信息的基礎(chǔ)上，得出與其自然環(huán)境相適應(yīng)的設(shè)計(jì)方案。比如，在天府廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)中，應(yīng)重視植物造景手法。一方面，充足的植被每天可以吸收二氧化碳，放出人類需要的氧氣，維持碳氧平衡；吸收環(huán)境中的有毒有害氣體，凈化空氣，改善環(huán)境質(zhì)量等；另一方面，植物在生態(tài)環(huán)境中的重要性是不可估量的。充足的植被在城市有限的開放空間內(nèi)引入自然，再現(xiàn)自然，親近自然，提高城市的生態(tài)調(diào)控機(jī)能，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。

4.2歷史與現(xiàn)實(shí)的和諧

城市文脈是一城之神，也是它的風(fēng)韻和魅力所在。強(qiáng)調(diào)歷史文脈的“神韻”，首先要避免城市廣場建設(shè)對人們的物質(zhì)和文化生活的排斥和壓抑，避免舊城區(qū)的大拆大建，避免廣場建設(shè)對城市歷史文化所依托的城市聚落的沖擊，盡可能地保留城市的歷史文化風(fēng)貌和建筑特點(diǎn)，保持傳統(tǒng)居民聚落的延續(xù)，注重廣場與周圍空間的環(huán)境協(xié)調(diào)；注重其歷史性延續(xù)的特征；注重其地域性特征、地域性文化與自然環(huán)境條件的結(jié)合，營造文化主題；同時(shí)，也要注重其貫通性和疊置性，通過有機(jī)的加工和組織，形成完整統(tǒng)一、協(xié)調(diào)呼應(yīng)的文化主題。歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，還應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)廣場的歷史延續(xù)為前提。

4.3經(jīng)濟(jì)與文化的和諧

目前中國的廣場文化仍存在經(jīng)濟(jì)功能與文化功能分割的問題，主要表現(xiàn)在，商業(yè)性廣場缺乏文化氣氛的營造及與文化設(shè)施的配置，市政性、休閑性的廣場不同程度地排拒商業(yè)設(shè)施或商業(yè)活動，對城市中為數(shù)眾多的小商販問題缺乏廣場營業(yè)活動的規(guī)劃安排，各種廣場都有意識地排斥商販活動及民間演藝活動，其結(jié)果是廣場在不同程度上失去了應(yīng)有的生機(jī)和活力。在這些方面，我們應(yīng)加強(qiáng)廣場經(jīng)濟(jì)功能與文化功能的融合與和諧。

篇7

一、城市改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)呼喚城市廣場

改革開放以來，全國各地城市建設(shè)日新月異。但與發(fā)達(dá)國家相比，我們的城市、特別是內(nèi)地的一些城市建筑物大都缺乏新意，沿街、沿巷砌得滿滿蕩蕩，給人以一種千城一面、單調(diào)沉悶的壓抑感。人在街上走，仿佛井中蛙，難怪有西方友人對中國遲遲不改幾千年沿襲下來的畫地為牢、自我封閉的建筑風(fēng)格很不理解，并為之大發(fā)感慨。他認(rèn)為建筑是人們賴以生活和工作的場所，對解放思想能起到目染耳濡的作用。可喜的是在廣州率先引進(jìn)世界興起不久的新潮流、新模式——廣場建筑，以全方位開放的姿態(tài)來面對市場經(jīng)濟(jì)新時(shí)代，為廣州邁向完全開放的國際化大都市譜就新篇章。這很值得各地城市學(xué)習(xí)和借鑒。

建筑添上“廣場”二字，意味著向傳統(tǒng)建筑的深層次挑戰(zhàn)。建筑設(shè)計(jì)專家如是直言：過去的建筑總是沿著建筑紅線、邊線壘墻造屋，自己儼然一個(gè)獨(dú)立王國。建筑是絕對主體，它給外界展示的只是其高度、線條、顏色，給人以一種無名的壓抑感。而廣場建筑向人們展示的則是一派全新的景象，走出了一條環(huán)境設(shè)計(jì)取代建筑設(shè)計(jì)的新路：在同一環(huán)境里，它是一個(gè)完全開放的空間，有亭臺樓閣、有主體廣場、有主次道路、有綠樹草坪、有噴泉水池，它們交相輝映，和諧雅觀，房屋在廣場建筑的總體環(huán)境中仍然是主角，但它僅僅為其一部分。廣場建筑在設(shè)計(jì)上，要求融古典建筑藝術(shù)與現(xiàn)代建筑手法為一體，融民族特色與異域風(fēng)情于一爐，尤其是在外墻裝飾上，要采用多種裝飾材料和技術(shù)，如馬賽克或花崗巖飾面、玻璃幕墻、綠色生態(tài)墻相結(jié)合，打破現(xiàn)在流行的飾面材料單一、一統(tǒng)到底的建筑外觀，做到既莊重又典雅，與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)、相得益彰。

巴黎人以巴黎為自豪，因?yàn)樵谶@座國際化大都市中除監(jiān)獄和公墓外，一切都是完全開放式的設(shè)計(jì)，人們能夠充分共享陽光下的空間。勿容置疑，廣場建筑能在宏觀上引導(dǎo)城市建設(shè)，又能在微觀上調(diào)節(jié)人們的情趣。一位建筑設(shè)計(jì)專家頗為自信：廣場建筑將會風(fēng)行一百年。

建筑水準(zhǔn)的高低是城市現(xiàn)代化程度高低的重要標(biāo)志，城市廣場是城市現(xiàn)代化的主要硬件之一。改革開放以來，我們的城市也聳立起一大批令人矚目的高層建筑。然而，這些建筑或因場地有限，或因資金不足，或因設(shè)計(jì)風(fēng)格的不同，或多或少與完全意義上開放式的廣場建筑在觀念上有區(qū)別。相比之下，開放的建筑更顯得文明與進(jìn)步。

也許有人會說：現(xiàn)在城市寸土寸金，留那么多廣場豈不浪費(fèi)？或云：建幾十層甚至上百層的建筑，有那么多資金和相應(yīng)的技術(shù)嗎？其實(shí)，這些都不成問題。如廣場主體建筑向空中發(fā)展，地盤自然也就寬了；再如只要政府發(fā)揮好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)職能，把眾多的建設(shè)單位、房地產(chǎn)公司和廣大市民手中的閑散資金融合起來，把國土規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建筑力量綜合利用起來，就能刮起城市廣場建設(shè)的旋風(fēng)。讓我們的生活空間亮麗起來，多一點(diǎn)綠樹紅花，多一點(diǎn)藍(lán)天白云。

二、城市廣場定義及其分類

（一）城市廣場的定義

城市廣場通常是城市居民社會生活的中心，是城市不可或缺的重要組成部分。被譽(yù)為“城市客廳”的城市廣場上可進(jìn)行集會、交通集散、居民游覽休息、商業(yè)服務(wù)及文化宣傳等，如北京的天安門廣場，既有政治和歷史意義，又有豐富的藝術(shù)面貌，是全國人民向往的地方。上海市人民廣場是市民生活、節(jié)日集會和游覽觀光的地方。

1、古代城市廣場

“廣場”一詞源于古希臘，最初用于議政和市場，是人們進(jìn)行戶外活動和社交的場所，其特點(diǎn)、位置是松散和不固定的。從古羅馬時(shí)代開始，廣場的使用功能逐步由集會、市場擴(kuò)大到宗教、禮儀、紀(jì)念和娛樂等，廣場也開始固定為某些公共建筑前附屬的外部場地。中世紀(jì)意大利的廣場功能和空間形態(tài)進(jìn)一步拓展，城市廣場已成為城市的“心臟”，在高度密集的城市中心區(qū)創(chuàng)造出具有視覺、空間和尺度連續(xù)性的公共空間，形成與城市整體互為依存的城市公共中心廣場雛形。巴洛克時(shí)期，城市廣場空間最大程度上與城市道路聯(lián)成一體，廣場不再單獨(dú)附于某一建筑物，而成為整個(gè)道路網(wǎng)和城市動態(tài)空間序列的一部分。

由于歷史和文化背景等原因，我國古代城市缺乏西方集會、論壇式的廣場，而比較發(fā)達(dá)的是兼有交易、交往和交流活動的場所。《周禮·考工記》記載：“匠人營國，方九里，旁三門，國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，前朝后市，市朝一夫。”對市場在城市中的位置和規(guī)模都作了規(guī)定，而且這種城市規(guī)劃思想一直影響著我國古代城市建設(shè)。唐長安是嚴(yán)格的里坊制，設(shè)有東市、西市。宋代打破里坊制，出現(xiàn)了“草市”、“墟”、“場”和集中著各種雜技、游藝、茶樓、酒館，附近還有妓院等。元、明、清則沿襲了前朝后市的格局，街道空間常常是城市生活的中心，“逛街”成為老百姓最為流行的休閑方式。

2、現(xiàn)代城市廣場

現(xiàn)代城市廣場不再僅僅是市政廣場，商業(yè)廣場成為城市的主要廣場，較大的建筑庭院、建筑之間的開闊地等也具有廣場的性質(zhì)。城市廣場作為開放空間，其作用進(jìn)一步貼近人的生活。今天，人們提及“城市廣場”，浮現(xiàn)于眼前的往往是大型城市公共中心廣場（以正方形為主）的形象。目前全國城市廣場建設(shè)的重點(diǎn)也主要集中在這類廣場，因?yàn)樗鼈儗τ诟纳瞥鞘协h(huán)境，提高生活質(zhì)量起著立竿見影的效果。總之，城市廣場具備開放空間的各種功能和意義，并有一定的規(guī)模要求、特征和要素。城市中心人為設(shè)置以提供市民公共活動的一種開放空間是城市廣場的重要特征；圍繞一定主題配置的設(shè)施、建筑或道路的空間圍合以及公共活動場地是構(gòu)成城市廣場的三大要素。只具備特征而不具備要素的，如單純的綠地或空地，或只具備要素而不具備特征的如僅供某一商住區(qū)或建筑物使用，出于商業(yè)目的而冠名為“××廣場”，則不應(yīng)納入城市廣場范疇。

因?yàn)槌鞘袕V場兼有集會、貿(mào)易、運(yùn)動、交通、停車等功能，故在城市總體規(guī)劃中，對廣場布局應(yīng)作系統(tǒng)安排，而廣場的數(shù)量、面積大小、分布則取決于城市的性質(zhì)、規(guī)模和廣場功能定位。可見，城市廣場是指城市中供公眾活動的場所。

（二）城市廣場分類：

按照廣場的主要功能、用途及在城市交通系統(tǒng)中所出的位置分類可分為集會游行廣場（其中包括市民廣場、紀(jì)念性廣場、生活廣場、文化廣場、游憩廣場）、交通廣場、商業(yè)廣場等。但這種分類是相對的，現(xiàn)實(shí)中每一類廣場都或多或少具備其他類型廣場的某些功能。

1、集會游行廣場。城市中的市中心廣場、區(qū)中心廣場上大多布置公共建筑，平時(shí)為城市交通服務(wù)，同時(shí)也供旅游及一般活動，需要時(shí)可進(jìn)行集會游行。這類廣場有足夠的面積，并可合理的組織交通，與城市主干道相連，滿足人流集散需要。但一般不可通行貨運(yùn)交通。可在廣場的另一側(cè)布置輔助交通網(wǎng)，使之不影響集會游行等活動。例如北京天安門廣場、上海市人民廣場、昆明市中心廣場和前蘇聯(lián)莫斯科紅場等，均可供群眾集會游行和節(jié)日聯(lián)歡之用。這類廣場一般設(shè)置較少綠地，以免妨礙交通和破壞廣場的完整性

。在主席臺、觀禮臺的周圍，可重點(diǎn)設(shè)計(jì)常綠樹。節(jié)日時(shí)，可點(diǎn)綴花卉。為了與廣場及周圍氣氛相協(xié)調(diào)，一般以規(guī)整形式為主，在廣場四周道路兩側(cè)可布置行道樹組織交通，保證廣場上的車輛和行人互不干擾、暢通無阻。廣場還應(yīng)有足夠的停車面積和行人活動空間，其綠化特點(diǎn)是一般沿周邊種植，為了組織交通，可在廣場上設(shè)綠地種植草坪、花壇，裝飾廣場，形成交通島的作用，但行人一般不得入內(nèi)。

2、交通廣場。一般是指環(huán)行交叉口和橋頭廣場。設(shè)在幾條交通干道的交叉口上，主要為組織交通用，也可裝飾街景。在種植設(shè)計(jì)上，必須服從交通安全的條件，絕對不可阻礙駕駛員的視線，所以多用矮生植物點(diǎn)綴中心島。例如廣州的海珠廣場。在這類廣場上可種花草、綠籬、低矮灌木或點(diǎn)綴一些常綠針葉林，要求樹形整齊，四季常青，在冬季也有較好的綠化效果；同時(shí)也可設(shè)置噴泉、雕塑等。交通廣場一般不允許入內(nèi)，但也有起街心花園作用的形式。

3、商業(yè)廣場。當(dāng)代交通擁擠，采取人車分流手段，以步行商業(yè)廣場和步行商業(yè)街的形式為多，及各種集市露天廣場形式。

城市廣場還可以按照廣場形態(tài)分為有規(guī)整形廣場、不規(guī)整形廣場及廣場群等，且現(xiàn)代城市廣場形態(tài)越來越走向復(fù)向化、立體化，包括下沉式廣場、空中平臺和步行街等等；按照廣場構(gòu)成要素分析可分為建筑廣場、雕塑廣場、水上廣場、綠化廣場等；按照廣場的等級可分為市級中心廣場、區(qū)級中心廣場和地方性廣場（如居住街區(qū)廣場、重要地段公共建筑集散廣場和建筑物前廣場）等。

三、廣場的大小和周邊建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)比例

1、城市廣場的面積。城市廣場面積大小的確定，一般來說，城市大，城市中心廣場的面積也大；城市小，市中心廣場也不宜規(guī)劃得太大。片面地追求大廣場，以為城市廣場越大越好、越大越漂亮、越大越氣派，那是錯誤的。大廣場不僅在經(jīng)濟(jì)上花費(fèi)巨大，而且在使用上也不方便；同時(shí)，廣場尺寸不宜人，也很難設(shè)計(jì)出好的藝術(shù)效果。城市廣場尺寸太大會缺乏活力和親和力。維特魯威說：“羅馬廣場的尺寸應(yīng)適應(yīng)聽眾需要，否則場地會不夠用，聽眾少的時(shí)候場地又會顯得太大。所以這樣來定廣場的寬度就可以了：把長度分成三份，兩分之長作為寬度。這樣就可以形成一個(gè)長方形，排列方式也更適合與游覽觀賞的目的。”故此建議：小城市中心廣場的面積一般在1~2公頃，大中城市中心廣場面積在3.0~4.0公頃，如有必要可以再大一些。至于交通廣場，面積大小取決于交通量的大小、車流運(yùn)行規(guī)律和交通組織方式等；集會游行廣場，取決于集會時(shí)需要容納的最多人數(shù)；影劇院、體育館、展覽觀前的集散廣場，取決于在許可的集聚和疏散時(shí)間內(nèi)能滿足人流與車流的組織與通過。此外，廣場面積和應(yīng)滿足相應(yīng)的附屬設(shè)施，如停車場、綠化種植、公用設(shè)施等。觀賞要求方面還應(yīng)考慮人們在廣場上，對廣場上主體建筑有良好的視線、視距。在體形高大的建筑物的主要立面方向，宜相應(yīng)地配置較大的廣場。

中外著名城市廣場面積比較

國別廣場名稱面積（公頃）

中國北京天安門廣場39.6

大同紅旗廣場2.9

太原“五一”廣場6.3

天津海河廣場1.6

鄭州“二七”廣場4.0

外國龐貝城中心廣場0.39

佛羅倫薩長老會議廣場0.54

威尼斯圣馬可廣場1.28

巴黎協(xié)和廣場4.28

莫斯科紅場廣場5.0

澳大利亞墨爾本市政廣場0.60

意大利羅馬市政廣場0.40

美國紐約濟(jì)克非勒中心廣場0.60

2、城市廣場與周邊建筑。廣場與周邊建筑的比例尺度首先要說是沒有定式的。例如，天安門廣場的寬為500米，兩側(cè)的建筑，如人民大會堂、革命歷史博物館的高度均在30~40米之間，其高寬之比約為1：2左右。這樣的比例使人感到開闊。但由于廣場中央布置了人民英雄紀(jì)念碑、大型噴泉、燈柱、欄桿、花壇、草地，特別又建立了紀(jì)念堂，豐富了廣場的內(nèi)容，增加了廣場的層次，使人并不感到空曠。一般來說，廣場四周建筑物低，廣場顯得開闊、通透。廣場四周建筑物高，處于高寬比1：2左右時(shí)，廣場更顯得有內(nèi)聚感。此外，廣場四周建筑物少，綠化多，廣場顯得廣闊、通透；廣場四周布滿，廣場顯得封閉感、安全感好，界面漂亮。例如威尼斯的圣馬可廣場等，是舉世稱頌的佳例。總的來說，大廣場中的組成要素應(yīng)有較大的比例尺度，小廣場中的組成要素宜用較小的比例尺度。

四、城市廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則

城市廣場是城市道路交通系統(tǒng)中具有多種功能的空間，是人們政治、文化活動的中心，也是公共建筑最為集中的地方。城市廣場體系規(guī)劃是城市總體規(guī)劃和城市開放空間規(guī)劃的重要組成部分，其內(nèi)容包括：城市廣場體系空間結(jié)構(gòu)；城市廣場功能布局；廣場的性質(zhì)、規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn)；各廣場與整個(gè)城市及周邊用地的空間組織、功能珩接和交通聯(lián)系。城市廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)除應(yīng)符合國家有關(guān)規(guī)范的要求外，一般還應(yīng)遵循以下原則。

（一）“以人為本”原則。一個(gè)聚居地是否適宜，主要是指公共空間和當(dāng)時(shí)的城市肌理是否與其居民的行為習(xí)慣相符，即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動和形式相符。個(gè)人對“適宜”的感覺就是“好用”，即是一種用起來得心應(yīng)手、充分而適意。城市廣場的使用應(yīng)充分體現(xiàn)對“人”的關(guān)懷，古典的廣場一般沒有綠地，以硬地或建筑為主；現(xiàn)代廣場則出現(xiàn)大片的綠地，并通過巧妙的設(shè)施配置和交通，豎向組織，實(shí)現(xiàn)廣場的“可達(dá)性”和“可留性”，強(qiáng)化廣場作為公眾中心“場所”精神。現(xiàn)代廣場的規(guī)劃設(shè)計(jì)以“人”為主體，體現(xiàn)“人性化”，其使用進(jìn)一步貼近人的生活。

1、廣場要有足夠的鋪裝硬地供人活動，同時(shí)也應(yīng)保證不少于廣場面積25%比例的綠化地，為人們遮擋夏天烈日，豐富景觀層次和色彩。

2、廣場中需有坐凳、飲水器、公廁、電話亭、小售貨亭等服務(wù)設(shè)施，而且還要有一些雕塑、小品、噴泉等充實(shí)內(nèi)容，使廣場更具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。只有做到設(shè)計(jì)新穎、布局合理、環(huán)境優(yōu)美、功能齊全，才能充分滿足廣大市民大到高雅藝術(shù)欣賞、小到健身娛樂休閑的不同需要。

3、廣場交通流線組織要以城市規(guī)劃為依據(jù)，處理好與周邊的道路交通關(guān)系，保證行人安全。除交通廣場外，其他廣場一般限制機(jī)動車輛通行。

4、廣場的小品、綠化、物體等均應(yīng)以“人”為中心，時(shí)時(shí)體現(xiàn)為“人”服務(wù)的宗旨，處處符合人體的尺度。如飛珠濺玉的瀑布、此起彼伏的噴泉、高低錯落的綠化，讓人呼吸到自然的氣息，賞心悅目，神清氣爽。

（二）地方特色原則。

城市廣場的地方特色既包括自然特色，也包括其社會特色。

首先城市廣場應(yīng)突出其地方社會特色，即人文特性和歷史特性。城市廣場建設(shè)應(yīng)承繼城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈，適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化，突出地方建筑藝術(shù)特色，有利于開展地方特色的民間活動，避免千城一面、似曾相識之感，增強(qiáng)廣場的凝聚力和城市旅游吸引力。如濟(jì)南泉城廣場，代表的是齊魯文化，體現(xiàn)的是“山、泉、湖、河”的泉城特色。廣東新會市岡州廣場營造的是僑鄉(xiāng)建筑文化的傳統(tǒng)特色。西安的鐘鼓樓廣場，注重把握歷史的文脈，整個(gè)廣場以連接鐘樓、鼓樓，襯托鐘鼓樓為基本使命，并把廣場與鐘樓、鼓樓有機(jī)結(jié)合起來，具有鮮明的地方特色。

其次，城市廣場還應(yīng)突出其地方自然特色，即適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻取３鞘袕V場應(yīng)強(qiáng)化地理特征，盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料，體現(xiàn)地方山水園林特色，以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。如北方廣場強(qiáng)調(diào)日照，南方廣場則強(qiáng)調(diào)遮陽。一些專家倡導(dǎo)南方建設(shè)“大樹廣場”便是一個(gè)生動的例子。

（三）效益兼顧原則

城市廣場的功能向綜合性和多樣性衍生，現(xiàn)代城市廣場綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問題的意義日益顯現(xiàn)。因此，城市廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅要有創(chuàng)新的理念和方法，而且還應(yīng)體現(xiàn)出“生命至上、生態(tài)為先”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。

首先，城市廣場是城市中兩種最具價(jià)值的開放空間（即廣場與公園）之一。城市廣場是城市中重要的建筑、空間和樞紐，是市民社會生活的中心，起著當(dāng)?shù)厥忻竦摹捌鹁邮摇保鈦砺糜握摺翱蛷d”的作用。城市廣場是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力，也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開放空間。城市對這種有高度開發(fā)價(jià)值的開放空間應(yīng)予優(yōu)先的開發(fā)權(quán)。

其次，城市廣場規(guī)劃建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及到建筑空間形態(tài)、立體環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局、道路交通系統(tǒng)珩接等方方面面。我們在進(jìn)行城市廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)時(shí)刻牢記并處處體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益并重的原則，當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益、局部利益和整體利益兼顧的原則，切不能有所偏廢。厚此薄彼，往往顧此失彼。如某市火車站廣場由于規(guī)劃不合理，結(jié)果造成交通擁擠、排水不暢，雨天泥水地，晴日灰滿天，環(huán)境污染嚴(yán)重，市民怨聲載道，游客望而卻步，極大的損害了城市形象。

再次，城市廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)要克服幾個(gè)誤區(qū)：一是認(rèn)為以土地作為城市道路、廣場建設(shè)的回報(bào)是一條捷徑。二是廣場越大越好。三是讓開發(fā)商牽著鼻子走。開發(fā)商看重的是重拆、建房、賣門面的利益；而政府則應(yīng)著重考慮增加綠地、建設(shè)廣場和公園，改善旅游、購物、休閑和人居環(huán)境。

（四）突出主題原則

城市廣場無論大小如何，首先應(yīng)明確其功能，確定其主題。這也可謂之“綱舉目張”。圍繞著主要功能，廣場的規(guī)劃設(shè)計(jì)就不會跑題，就會有“軌道”可循，也只有如此才能形成特色和內(nèi)聚力與外引力。是交通廣場、商業(yè)廣場，還是融紀(jì)念性、標(biāo)志性、群眾性于一體的大型綜合性廣場，要有準(zhǔn)確的定位。在城市廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)力求突出城市廣場在塑造城市形象、滿足人們多層次的活動需要與改善城市環(huán)境（包括城市空間環(huán)境和城市生態(tài)環(huán)境）的三大功能。并體現(xiàn)時(shí)代特征為主旨，整體考慮廣場布局規(guī)劃。

特定的城市廣場的規(guī)劃設(shè)計(jì)都應(yīng)精心創(chuàng)造實(shí)用而突出主題特色的城市廣場個(gè)體：一是要和諧處理城市廣場的規(guī)模尺度和空間形式，創(chuàng)造豐富的廣場空間意向。應(yīng)根據(jù)市級、區(qū)級和社區(qū)級合理規(guī)劃，一般不宜過大，且應(yīng)分散設(shè)置，以取得均勻的城市活動公共空間。二是要合理配置建筑，實(shí)現(xiàn)廣場的使用功能。三是要有機(jī)組織交通，完善市政設(shè)施，綜合解決城市廣場內(nèi)外部的交通與配置。特別注意空間距離的遠(yuǎn)近和交通時(shí)間的長短，以方便市民使用城市廣場。既要講究觀賞性，但主要還是要講究實(shí)用性。

為實(shí)現(xiàn)城市廣場的社會功能、環(huán)境和景觀意義，應(yīng)對城市廣場中的建筑物和廣場周邊地區(qū)進(jìn)行合理管制，結(jié)合開發(fā)成本、環(huán)境品質(zhì)和使用效果綜合控制容積率、建筑密度和建筑高度等指標(biāo)，保持整體空間的和諧。要明確制定鼓勵投資者開發(fā)興建城市廣場項(xiàng)目的政策和措施。同時(shí)也要嚴(yán)格把握城市廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)的編制程序和審批過程。

要切實(shí)實(shí)行規(guī)劃城市專家咨詢，實(shí)施規(guī)劃群眾參與，規(guī)劃監(jiān)督法制手段、專業(yè)隊(duì)伍的城市規(guī)劃控制機(jī)制。城市廣場的規(guī)劃設(shè)計(jì)、建設(shè)、管理和維護(hù)過程應(yīng)充分體現(xiàn)公眾參與。城市中心廣場的規(guī)劃設(shè)計(jì)審批，應(yīng)組織專家論證，并須對公眾意見進(jìn)行全面審議和合理反饋。城市廣場的使用應(yīng)確保其公共性，政府要站在督導(dǎo)的立場，監(jiān)督實(shí)施，加強(qiáng)宣傳，讓市民協(xié)助政府共同進(jìn)行管理和保護(hù)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]羅苑龍·《關(guān)于城市廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)幾個(gè)注意點(diǎn)的探討》，中國工程咨詢網(wǎng)。

篇8

關(guān)鍵詞：城市；廣場；標(biāo)志；實(shí)用；經(jīng)濟(jì)

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市建設(shè)步伐的加快，商業(yè)的繁榮，城市廣場的建設(shè)顯得比以往更加重要。城市廣場是一個(gè)城市的象征，是城市歷史文化的融合，是一個(gè)城市精神、特質(zhì)的一種體現(xiàn)。同時(shí)它作為城市的公共活動空間越來越被人們重視，他以風(fēng)格、體量、色調(diào)、高度、功能等形態(tài)元素向外界展示各個(gè)城市的文化和風(fēng)貌。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的沿海城市，廣場形態(tài)更是趨向多元化。

一個(gè)城市公共活動空間的多樣性和豐富的層次，某種程度反映該城市的經(jīng)濟(jì)、市民文化素養(yǎng)、行政效率、投資環(huán)境的好壞。城市廣場正式扮演了這個(gè)角色；城市廣場通常是城市空間的中心，是市民活動、聚會、休閑的主要空間，是一個(gè)城市向外界自身展示不可或缺的重要組成部分。

城市廣場不僅是一個(gè)城市的象征，人流聚集的地方，同時(shí)也是是塑造城市自然美和藝術(shù)美的空間。城市廣場作為一種城市藝術(shù)建設(shè)類型，它既承襲傳統(tǒng)和歷史，也傳遞著美的韻律和節(jié)奏是一種公共藝術(shù)形態(tài)，也是城市構(gòu)成的一種重要元素。因此，城市廣場已經(jīng)成為城市現(xiàn)代化建設(shè)的主要硬件之一。對于提升城市形象、增強(qiáng)城市的吸引力尤為重要。

另外，根據(jù)廣場在城市中的定位的不同，他在城市中的作用、性質(zhì)、規(guī)模也會有所不同；例如：集會廣場一般用于政治、文化集會、慶典等，同時(shí)具有迅速匯集與疏散功能，與城市主干道相連，面積較大。交通廣場是具有交通樞紐功能的廣場。主要位于城市主要交通要道會交處，交通流量大。此類廣場也可裝飾街景，但小品布置要適宜，不能分散駕駛員過多的注意力，為了方便交通組織，此類廣場主要以硬質(zhì)景觀為主要表達(dá)元素。在軟質(zhì)景觀設(shè)計(jì)上，要符合交通視線安全規(guī)范要求，不能阻礙駕駛員的視線。商業(yè)廣場，是現(xiàn)代城市中較為多見的廣場形態(tài)之一。城市公共交通問題的顯現(xiàn)，已經(jīng)是現(xiàn)代城市都面臨的問題，例如：北京、上海、重慶等。因此出現(xiàn)了和商業(yè)空間結(jié)合的類似步行商業(yè)廣場和步行商業(yè)街、集市露天廣場等形式，從而做到人車分流。

適宜的空間尺度對于城市廣場是非常重要的；他要與城市大小、人口規(guī)模、性質(zhì)相適應(yīng)。實(shí)踐證明，廣場的尺寸太大，感覺空洞、缺乏層次，也很難營造出好的空間和藝術(shù)效果；按照人們休閑活動的習(xí)慣，一些小的廣場，相對來說更具有親和力，容易被人們所接受。依據(jù)城市不同地區(qū)的人口密度、地形地貌等因素，合理地建設(shè)一些小廣場，這樣投資小，利用率高，而且還有利于提高城市的空間品質(zhì)。廣場可以根據(jù)場地特點(diǎn)和周邊環(huán)境采用各種布局形態(tài)；運(yùn)用豐富的高程變化來劃分不同的功能空間。

城市總體規(guī)劃和城市綠地空間規(guī)劃是一個(gè)城市發(fā)展和建設(shè)的基本依據(jù)，包括空間結(jié)構(gòu)；廣場功能布局；廣場的性質(zhì)、規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn)；各廣場與整個(gè)城市及周邊用地的空間組織、功能銜接和交通聯(lián)系。城市廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)除應(yīng)符合國家有關(guān)規(guī)范的要求外，一般還應(yīng)遵循以下原則。

（一）生態(tài)性原則。

生態(tài)性是現(xiàn)代社會人們共同關(guān)注的問題，保護(hù)、利用、尊重自然已經(jīng)是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)必須考慮的問題，是一個(gè)成功的景觀設(shè)計(jì)作品必須具備要素。城市廣場作為公共性非常強(qiáng)的活動空間，要考慮城市廣場對周邊環(huán)境的影響以及如何融入這個(gè)環(huán)境中，是周邊環(huán)境和廣場之間能夠很好的促進(jìn)、改善和融合；比如；對區(qū)域氣候的影響、風(fēng)向、風(fēng)速的影響、開辟生態(tài)走廊等。

（二）“以人為本”原則。

現(xiàn)代廣場的規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該以“人”為主體，體現(xiàn)人性化，其作用應(yīng)進(jìn)一步貼近人的生活。城市廣場的使用應(yīng)充分體現(xiàn)對“人”的關(guān)懷，應(yīng)重視綠化，從而改善小氣候。傳統(tǒng)的廣場一般沒有綠地，以硬地或建筑為主；現(xiàn)代廣場則出現(xiàn)大片的綠地、小品、雕塑等，并通過巧妙的設(shè)施配置和交通，豎向組織，實(shí)現(xiàn)廣場的“可達(dá)性”和“可留性”，強(qiáng)化廣場作為公眾中心“場所”精神。

（三）地方特色原則。

城市廣場建設(shè)應(yīng)以豐厚的歷史沉積為依托，使人在閑暇徜徉中了解城市的歷史文脈；或延續(xù)地方的風(fēng)俗文化，以特定的民俗活動充實(shí)，加強(qiáng)人們的參與性。這時(shí)候廣場的地域文化內(nèi)涵最能得到充分的體現(xiàn)，打造出地方建筑特色品牌，同時(shí)建設(shè)還要有利于開展地方特色的民間活動，增強(qiáng)廣場的凝聚力和城市旅游吸引力，體現(xiàn)出現(xiàn)代與傳統(tǒng)的和諧與融合。

（四）空間功能多樣性原則

城市廣場是城市中重要的是市民社會生活的中心，是人們主要的戶外活動“客廳”。廣場功能、形式的多樣性是對人性化設(shè)計(jì)的最好體現(xiàn)。城市廣場是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力，也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開放空間。城市對這種有高度開發(fā)價(jià)值的開放空間應(yīng)予優(yōu)先的開發(fā)權(quán)。城市廣場的建設(shè)對于整個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益燈會產(chǎn)生很大的促進(jìn)作用；同時(shí)結(jié)合城市傳統(tǒng)文化，是城市空間產(chǎn)生多樣性的空間環(huán)境。

（五）突出主題原則

景觀設(shè)計(jì)猶如寫文章一樣，確定什么樣的主題就會產(chǎn)生什么樣的文章。城市廣場雖然根據(jù)不同的空間，功能形式會有所不同，但都會根據(jù)自身的特點(diǎn)確定主題方向。應(yīng)該根據(jù)主題定為以及區(qū)域特點(diǎn)精心創(chuàng)造實(shí)用而突出主題特色的城市廣場個(gè)體：合理處理城市廣場在城市中的空間尺度關(guān)系，營造變化豐富、多樣的廣場空間。

綜合上述，城市廣場是一個(gè)涉及眾多學(xué)科領(lǐng)域的復(fù)雜的綜合體，城市設(shè)計(jì)中文化廣場的設(shè)計(jì)是城市設(shè)計(jì)的重要課題，它反映了城市整體性設(shè)計(jì)的重要性。城市文化廣場 的環(huán)境設(shè)計(jì)雖然只是城市設(shè)計(jì)的一個(gè)方面的內(nèi)容，但它的設(shè)計(jì)手法卻與城市的總體布局與環(huán) 境質(zhì)量密切相關(guān)，城市設(shè)計(jì)正是通過對城市中每個(gè)小的局部的設(shè)計(jì)及對城市總體的考慮來實(shí) 現(xiàn)的，并最終達(dá)到城市整體性環(huán)境的統(tǒng)一。 從而服務(wù)與城市建設(shè)，促進(jìn)城市建設(shè)。為城市和市民營造一個(gè)舒適、優(yōu)美的活動空間，為城市營造一個(gè)展示自我的平臺。

篇9

關(guān)鍵詞：公共空間；城市廣場；參與度

0引言

城市公共空間是指在城市中，所有公民可以任意到達(dá)的外部環(huán)境空間的總和，從某種程度上來說，它代表著一個(gè)城市的包容性、公平與人性化的精神意義。隨著我國城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快，城市空間結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，全國各大城市逐漸重視起對城市公共空間的建設(shè)，這些城市公共空間在改善城市空間、生態(tài)和人文環(huán)境的同時(shí)，在一定程度上也滿足了市民社會交往活動的需求。在近二十年來，有著“六朝古都”之稱的南京在城市現(xiàn)代化建設(shè)流潮中，涌現(xiàn)了大大小小多個(gè)公共廣場，隨著2014年第二屆夏季青年奧林匹克運(yùn)動會的臨近，人們越來越關(guān)注南京城市發(fā)展的成就與光環(huán)，但與此同時(shí)，我們更應(yīng)站在建筑景觀使用情況的角度來剖析城市公共空間發(fā)展。本文將就南京公共廣場的市民參與度情況，探討城市公共空間建設(shè)的現(xiàn)狀，并就其中存在的問題提出簡要的解決方法。

1南京公共廣場現(xiàn)狀研究

廣場即經(jīng)過空間藝術(shù)布局、四周建有某些建筑物、構(gòu)筑物或綠化的開闊空間[1]。從20世紀(jì)90年代起，南京的公共廣場經(jīng)過短短幾十年的發(fā)展，從單純的水泥混凝土結(jié)構(gòu)到規(guī)劃統(tǒng)一、設(shè)施齊全的城市花園，在我國城市廣場建設(shè)中樹立典范。筆者從中選取不同類型的四個(gè)廣場，包括規(guī)劃完整的山西路廣場、處于鬧市中的“口袋廣場”――大行宮人民廣場、依傍莫愁湖公園的和平廣場以及規(guī)模宏大的江寧白龍廣場，以此代表不同層次、不同地區(qū)的廣場進(jìn)行類比分析。

山西路廣場是南京商業(yè)區(qū)環(huán)境綜合整治的重點(diǎn)項(xiàng)目，于2000年由市、區(qū)兩級政府在原有的西流灣公園和市青少年宮的基礎(chǔ)上建成，有綠地、湖邊長廊水幕音樂噴泉等配套設(shè)施，功能分區(qū)合理、景觀精細(xì)怡人。大行宮人民廣場地處新街口商業(yè)圈，北臨總統(tǒng)府，南銜中央飯店，東西南圖、省美術(shù)館相伴，四面建筑錯落有致，廣場面積不大，綠化綠卻不低，是鬧市中的一塊靜土。和平廣場緊挨莫愁湖公園，是莫愁湖公園的門戶，為免喧賓奪主，廣場設(shè)施、綠化均以簡潔為主，相較其他三個(gè)廣場，倒顯得“小家碧玉”。江寧白龍廣場以“鳳凰臺”為中心，是南京最大的市民休閑廣場，廣場風(fēng)格鮮明，以紅為主色，與濱湖景觀相得益彰，場地如鳳凰形似，飛翔在百家湖畔。

2研究方法與過程

產(chǎn)品使用者的評價(jià)更易于反饋設(shè)計(jì)的合理性，我們把城市廣場視為一種公共產(chǎn)品，調(diào)查廣場使用者的評價(jià)，探討廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)的成功與不足，以此反思城市公共空間的“公共性”。本研究即從公共參與[2]出發(fā)，采用觀察、訪談和問卷調(diào)查等社會學(xué)研究方法，歷時(shí)兩個(gè)月，針對四個(gè)城市公共廣場，對南京市民進(jìn)行街頭隨機(jī)訪談和隨機(jī)發(fā)放問卷，參與訪談市民100人，發(fā)放有效問卷378份。

3調(diào)查結(jié)果與分析

3.1個(gè)體相互比較

比較四個(gè)廣場人流量，和平廣場明顯冷清許多。從訪談和問卷情況分析來看，市民一般愿意去距離居民區(qū)20分鐘以內(nèi)步行距離的廣場，并對廣場的配套設(shè)施與景觀環(huán)境有一定要求。

（1）區(qū)位環(huán)境影響參與度。從區(qū)位環(huán)境來看，四個(gè)廣場皆臨大道，卻又各具特色。山西路廣場、和平廣場靠近居民區(qū)，但和平廣場與居民區(qū)有商業(yè)街相隔，加之依存于莫愁湖公園，造景稍遜，設(shè)施簡潔，吸引力不足。而大行宮人民廣場雖處商圈，但廣場之下為大型賣場，又臨南圖、總統(tǒng)府，行人游客途徑、休憩，人流不遜其他。江寧白龍廣場體積龐大，視野空曠，與和平廣場相比，距居民區(qū)路程相近，但因其作為濱湖廣場，環(huán)境、造景得以吸引遠(yuǎn)近市民至此。

（2）功能設(shè)施影響參與度。市民參與度明顯不足的和平廣場，在配套設(shè)施上也欠缺活力。山西路廣場與白龍廣場雖氣勢宏大，但在空間功能劃分完整，噴泉、綠地、座椅、遮陽避雨設(shè)施，一應(yīng)俱全，相比之下，和平廣場因綠化率低，在遮陽方面不能滿足市民要求，座椅以方石為主，集聚一方，文化科普廊雖起避雨作用，但占地比例過大，廣場整體規(guī)劃不統(tǒng)一，令市民反應(yīng)在布局上“舒適度不足”，平面構(gòu)成欠缺優(yōu)化。而大行宮人民廣場因尺度小，但在綠化造景上優(yōu)點(diǎn)顯然，花壇灌木層次分明，色彩豐富，同時(shí)采用旱噴泉，節(jié)省空間。

（3）管理程度影響參與度。在兩個(gè)月的調(diào)查中，四個(gè)廣場的安全與衛(wèi)生情況基本令人滿意，但管理程度的不同，在廣場各個(gè)方面均體現(xiàn)出對市民參與度的影響。除去采用旱噴泉的大行宮人民廣場，在噴泉的管理上，無論是管理周全的山西路廣場與白龍廣場，亦或是小巧簡單的和平廣場，都出現(xiàn)水質(zhì)渾濁，閑置甚久的情況，因此蚊蟲肆掠，令人煩惱。而大行宮人民廣場卻出現(xiàn)另一種管理上的缺失，廣場南面靠近地下賣場入口，非機(jī)動車輛的停靠在一定程度上影響市民進(jìn)入廣場，卻沒有引起管理方的重視。

3.2個(gè)體內(nèi)部比較

分別比較各個(gè)廣場內(nèi)部的市民參與度，從訪談和問卷情況分析來看，廣場的不同區(qū)域因其規(guī)劃設(shè)計(jì)的不同，都在公共參與度上體現(xiàn)出差異。現(xiàn)將分析總結(jié)如下：

（1）景觀的可參與度。在這四個(gè)廣場中總有幾個(gè)令人遺憾的景觀設(shè)計(jì)，例如山西路廣場的湖心花園，因其安全度和可達(dá)性不足導(dǎo)致湖邊座椅使用率低、暴露在烈日下的下層廣場，缺乏樹木遮陽，石座滾燙，空間猶如蒸爐，和平廣場的文化科普廊無人問津，白白浪費(fèi)空間，大行宮人民廣場不可踐踏的草坪致使游人坐在邊上的地面，這些景觀設(shè)計(jì)都使一定空間的參與度低。為公共設(shè)計(jì)的景觀，應(yīng)是能引導(dǎo)公眾體驗(yàn)的，并由此萌發(fā)更多人參與的空間，即它不僅是可觀賞的物，更應(yīng)是能與人產(chǎn)生互動的一定范圍，白龍廣場的紅色方框雕塑，形成別具一格的石廊，不僅與廣場整體造景交相輝映，更在人機(jī)互動上堪稱典范。

（2）人性化的“公共”。在山西路廣場的調(diào)查中，市民普遍反應(yīng)廣場的照明設(shè)施不足，其原因是在廣場設(shè)計(jì)之初，設(shè)計(jì)者借鑒國外優(yōu)秀范例，卻忽視了國人飯后散步的習(xí)慣。調(diào)查研究的四個(gè)廣場在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)上都有一定的欠缺，尤其在是考慮老人、兒童和殘疾人的使用上。公共空間的“公共性”確定了其規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮所有群體的使用，但就這一方面，我國的公共設(shè)計(jì)還稍顯稚嫩。湖心花園的防滑處理不足、下層廣場的臺階未考慮兒童與殘疾人的可達(dá)性、不能滿足不同數(shù)群體的座椅、讓大眾不解的現(xiàn)代雕塑群等，這些都是設(shè)計(jì)的細(xì)微之處，卻能在市民使用中引起長遠(yuǎn)的不便。

4總結(jié)

城市公共空間以人為主體，規(guī)劃設(shè)計(jì)為人所用，以使用者評價(jià)來反思選址、功能分區(qū)、設(shè)施配套、綠化造景乃至管理體制、人性化考慮等方面的功與過，站在社會學(xué)角度，從市民參與度出發(fā)研究多主體對公共空間的需求，不僅對城市公共空間規(guī)劃設(shè)計(jì)的發(fā)展有一定幫助，更對營造獨(dú)具魅力的城市環(huán)境有著深刻的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1] 徐思淑，周文華.城市設(shè)計(jì)導(dǎo)論[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，1991：160.

篇10

1.景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)課程現(xiàn)狀分析

（1）過于強(qiáng)調(diào)軟件操作

高職教育需培育高學(xué)術(shù)，高技能人才；高職教育固然要重視技能，但技能不單單是軟件的操作，因?yàn)檐浖皇且环N工具而已。設(shè)計(jì)能力、施工能力本身就是一種技能，是不同于單純理論的實(shí)際操作。就目前高職景觀規(guī)劃課程來看，大多偏重于CAD，PS，SU等軟件的實(shí)際操作，忽略了學(xué)生的設(shè)計(jì)能力，動手能力，創(chuàng)造能力，解決實(shí)際問題的能力，生態(tài)意識及社會意識。學(xué)生們往往軟件操作能力很強(qiáng)，但是設(shè)計(jì)的實(shí)際項(xiàng)目缺乏分析，不夠合理。

（2）課程體系及課程內(nèi)容不夠系統(tǒng)

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是一門綜合性的課程，交叉性很強(qiáng)，涉及內(nèi)容廣泛，需要植物學(xué)，生態(tài)學(xué)，社會學(xué)，城市規(guī)劃等相關(guān)學(xué)科輔助。首先，就課程體系而言，學(xué)生除了基本的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)課程及CAD，PS，SU等基礎(chǔ)軟件課程之外，還應(yīng)了解RS，GIS等信息技術(shù)及參數(shù)化設(shè)計(jì)軟件課程，景觀技術(shù)課程，植物搭配課程，景觀生態(tài)課程等。其次，就課程內(nèi)容而言，涵蓋范圍較小，內(nèi)容不夠系統(tǒng)。目前的課程內(nèi)容除了講解基本原理之外，主要包含公園規(guī)劃設(shè)計(jì)、居住區(qū)景觀規(guī)劃、道路廣場景觀規(guī)劃和園林植物4個(gè)知識模塊，這些內(nèi)容之間的關(guān)系是什么？除此之外，還應(yīng)包含哪些內(nèi)容？這些都是值得探究和改進(jìn)的。比如，將知識模塊設(shè)置為廣場規(guī)劃設(shè)計(jì)，帶狀空間場所規(guī)劃設(shè)計(jì)，濱水帶規(guī)劃設(shè)計(jì)，面狀景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，居住區(qū)景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)等內(nèi)容的話，學(xué)生掌握起來會更直接，更系統(tǒng)。

2.發(fā)展方向

（1）以就業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué)內(nèi)容改革

目前的教學(xué)內(nèi)容基本分為公園規(guī)劃設(shè)計(jì)、居住區(qū)景觀規(guī)劃、道路廣場景觀規(guī)劃和園林植物4個(gè)知識模塊。而目前景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)崗位多分布在建筑設(shè)計(jì)公司，園林設(shè)計(jì)公司，以及小型的設(shè)計(jì)工作室，涉及到的實(shí)際項(xiàng)目主要是以以上4個(gè)模塊為主，分方案設(shè)計(jì)、擴(kuò)大初步設(shè)計(jì)、植物景觀設(shè)計(jì)、施工圖設(shè)計(jì)等具體崗位。因此新的課程教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，除了講解以上4個(gè)模塊的基本原理及相應(yīng)案例外，還應(yīng)掌握景觀項(xiàng)目方案設(shè)計(jì)、擴(kuò)大初步設(shè)計(jì)、植物景觀設(shè)計(jì)等專業(yè)技能，能完成各階段全套圖紙?jiān)O(shè)計(jì)與文本制作并熟悉相關(guān)設(shè)計(jì)規(guī)范。具體體現(xiàn)為①景觀設(shè)計(jì)原理部分，學(xué)生應(yīng)掌握4大模塊的設(shè)計(jì)原理；對氣候影響，地形改造，土地利用，植物配置，水資源的了解與掌握。②設(shè)計(jì)前期工作階段，學(xué)生應(yīng)了解任務(wù)書；會實(shí)地測量；能夠?qū)?shí)地資料與相關(guān)資料的收集與整理，并作出綜合分析與評價(jià)。③方案設(shè)計(jì)階段，學(xué)生應(yīng)會分析并繪制總體平面圖及各類分析圖，透視效果圖等。④擴(kuò)初設(shè)計(jì)階段，學(xué)生應(yīng)會使用CAD表達(dá)相關(guān)圖紙：總平圖，道路設(shè)計(jì)、植物配置、景觀節(jié)點(diǎn)的平、立（剖）面圖等。

（2）高職院校的學(xué)生必須經(jīng)過基礎(chǔ)理論，專業(yè)理論，頂崗實(shí)習(xí)，最后到職場的過程，每個(gè)環(huán)節(jié)都是必不可少的。首先，必須加強(qiáng)基礎(chǔ)理論課程教學(xué)。雖然高職教育與本科教育不同，高職教育更加重視實(shí)踐，但基礎(chǔ)課程是提高職業(yè)技能的奠基石，是學(xué)生的職業(yè)道德及行業(yè)規(guī)范的重要體現(xiàn)。其次，專業(yè)理論應(yīng)實(shí)行項(xiàng)目化教學(xué)。教師必須是有實(shí)際項(xiàng)目操作的經(jīng)驗(yàn)和能力，帶領(lǐng)學(xué)生共同參與到實(shí)際項(xiàng)目中來，在做項(xiàng)目的同時(shí)，幫助學(xué)生掌握解決實(shí)際問題的能力，創(chuàng)意創(chuàng)新的能力，軟件操作能力。再次，頂崗實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)是強(qiáng)化專業(yè)技能的重要手段。頂崗實(shí)習(xí)要鼓勵學(xué)生走出去，到國外，到長三角，珠三角等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)行實(shí)習(xí)鍛煉，了解新銳的設(shè)計(jì)理念及先進(jìn)的設(shè)計(jì)技術(shù)，開闊設(shè)計(jì)視野。

（3）積極推進(jìn)師資建設(shè)

培養(yǎng)高技能學(xué)生的前提是教師必須專業(yè)，推進(jìn)師資建設(shè)包含兩方面含義：首先，在校教師需走出去，一是到企業(yè)中，接受鍛煉，了解最現(xiàn)實(shí)的行業(yè)需求；二是參加相關(guān)培訓(xùn)，接觸新觀點(diǎn)，新理念。比如，自去年起，景觀行業(yè)興起了一股“海綿城市”的建設(shè)，“海綿城市”的設(shè)計(jì)理念被應(yīng)用到很多景觀設(shè)計(jì)中。可是什么叫“海綿城市”？它是如何應(yīng)用到景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的？應(yīng)該用到什么樣的環(huán)境中？具體實(shí)施過程中的流程及技術(shù)是什么？對于教師來講，如果沒在企業(yè)中接觸實(shí)際項(xiàng)目或參加相關(guān)專題培訓(xùn)，很難將“海綿城市”的設(shè)計(jì)理念帶給學(xué)生。其次，盡可能聘請企業(yè)員工到學(xué)校進(jìn)行專題講座，企業(yè)員工來自生產(chǎn)，實(shí)踐一線，熟悉各種類型的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)規(guī)范及設(shè)計(jì)方法，他們會用實(shí)際工作的角度給學(xué)生講解現(xiàn)實(shí)而直觀的實(shí)際案例。

（4）采用靈活的教學(xué)方法

目前教學(xué)方式主要有講授法、案例討論法、參觀考察、點(diǎn)評作業(yè)等方法。這幾種教學(xué)方法在應(yīng)用時(shí)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一，靈活運(yùn)用。比如，對于高職學(xué)生來講，可能對單一的講授法不敢興趣，因此可以將案例討論法作為知識傳達(dá)的重要方式，對某個(gè)案例進(jìn)行深入、細(xì)致的講解、討論，會比講授法的效果更好。除此之外，應(yīng)以教師工作室為教學(xué)平臺，形成師傅帶徒弟的教學(xué)模式。學(xué)生跟著老師做項(xiàng)目，討論方案，學(xué)習(xí)軟件的靈活運(yùn)用等；與此同時(shí)，老師也可以將某些設(shè)計(jì)理念及原理告知學(xué)生，并讓其學(xué)會使用。

結(jié)語