融合教學論文范文

時間:2023-03-30 17:38:43

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篇1

語文這一學科具有很大的特殊性。首先在于語文是所有學科的學習基礎,可以這樣說,如果語文基礎不好的同學,那么他們在學習其他科目,尤其是偏向文科的學科時學習效果也不會十分理想。語文作為我們日常生活中最重要的交流工具,除了溝通交流之外還具有很多其他的社會,最重要的一點就是對于中華傳統美德的繼承。漢語中有大量的詞語來描述和贊美禮義廉恥和仁義禮智的美好品德,很多的成語典故也都在教導人們要重視品德。由此可見,在高中語文教學的過程中,對于德育教育的培養一直是重中之重。我們在對高中生進行學習能力的關注的同時,還要注重對于他們的道德品質的培養。

二、語文教學與各學科間的整合

(一)語文與英語的聯系

世界上的語言大體上都是能夠相通的,他們有著共同點和相區分的特殊點。所以,對于語言的學體上都是掌握其共同的規律,在牢記個性化的差異,這樣就能夠在總體上對語言的學習進行把握。英語和語文之間的語法知識相輔相成,聯系密切,學習好英語中的語法知識會對學習漢語有很大的幫助作用。而且,通過語文單詞來識記英文生詞的做法也有助于同學們提高英文水平。

(二)語文與歷史的聯系

常言道,文史不分家。而且,我們今天說的漢語也都是從古代祖先哪里繼承而來的。現代漢語中有很多的成語典故都是在歷史中真實存在的,對于漢語詞語的把握有助于我們對于歷史事件的態度、歷史背景的分析進行客觀公正的進行。而對于歷史資料的了解、歷史背景的特征等方面的掌握,更有助于我們對文學作品中的藝術形象、藝術表現形式等理解。文史結合的教學方法是針對我國目前實行新課程標準改革的目標的前提下提出來的,具有時代特色的教學方法,文史之間的結合有助于學生對于古代文化常識的理解有所幫助。

(三)語文和音樂之間的聯系

人們對于美好的旋律永遠都是印象深刻的,如同春風化雨般潤物無聲。具有音樂藝術的語文教學方法能夠讓人終身難忘。語文中的古詩詞在古代就是歌曲的表現形式,其中的古音旋律在幾天依然能夠讓人產生共鳴之感。所以在語文教學的過程中,如果能夠輔以音樂的藝術表現,必定會產生讓人意想不到的美妙結果。

(四)語文和美術的聯系

從古至今的文人騷客,大多具備多種多樣的才情。很多的詩人大都具備高超的繪畫美術功底。在詩文鑒賞的同時,我們在腦海中設想著詩人描繪的美好畫面,這樣的聯想能夠讓學生對于詩文意境的理解更加深刻。學生通過自己的想想,并且運用美術課學習的知識進行文學創作的表達,不僅能夠充分發揮學生的想象能力和賞析能力,還能夠從多種角度對于詩文進行鑒賞,從而達到開發學生積極思考的目的。通過古詩詞的描繪,增加學生的畫面感和空間想象能力,將自己的此時此景帶入到作者所處的環境和情景,從而產生一種身臨其境的真是感覺,這樣的意義在于更好的理解和表達作者真實的內心,豐富了學生的閱讀體驗,延伸了學生的閱讀觀感。

(五)語文與信息技術的聯系

信息技術不是我們通常意識中的計算機的簡單使用。在語文課堂中使用信息技術的方面有很多種,例如播放課件的多媒體,搜集資源、資料的網絡科技,都是信息科技的實際應用。通過信息技術的引入,在語文課堂中能夠形成非常全面直觀的課堂表現形式。不僅能夠提高學生在學習科技文時的閱讀興趣,還能夠培養同學們的創新能力、探索能力。增強學生對于科學技術的興趣,提高學生的知識水平,進一步增強民族的自主創新意識和探索精神。通過信息技術引入到語文科目中,不僅能夠提高學生對于學科知識的平均把握,還能夠促進學生的全面發展,適應素質教育的基本要求。語文學科是所有學科學習的基礎。如果沒有扎實的文字功底和歷史文化的積累,那么在歷史課堂中就不會有這豐富的知識對于歷史進行全面的把握;如果沒有充足的詞匯量的積累,面對浩瀚如山的英文單詞就無從下手;如果沒有對于古代音律知識的了解,對于傳通音樂曲目的掌握也必然不充分;如果沒有一定的文字想象能力,對于美術作品的鑒賞也一定不會深刻;如果沒有語文學科的基礎,對于生澀難懂的科技文閱讀也不會產生濃厚的興趣。由此可見語文是各個學科的前提條件,只有扎實的掌握語文這門學科,才能夠真正的做到融會貫通,對于知識的學習也將信手拈來。

篇2

(一)科學教育在人才培養中的作用

1.傳授和發展科學知識

科學知識是人類認識自然,認識世界的成果,是人類文明的重要組成部分。縱觀人類文明發展歷程,科學知識轉化為生產力,極大的增強的人類認識、改造自然的能力,促進了人類社會的發展。當代社會科學技術飛速發展,科學教育作為科學知識傳授的載體,也是培養大學生科學思維的重要方式和有效途徑。大學生通過科學知識的系統學習,確立了符合科學價值的標準,了解了科學與技術的世界,培養了科學態度以及認識自然的科學方法。

2.提高科學思維能力

科學思維不僅可以幫助大學生提高科學素養,不斷增長才干,提高科學的鑒別能力,從而認識當今科學發展的主流和趨勢,而且可以指導他們運用自己的智慧,去進行創新性的工作。時代的發展和社會的進步呼喚著創新,創新能力的基礎是思維能力。科學教育能夠使學生在學科學、用科學、做科學的過程中,豐富思維經驗,提高思維效率,構建符合科學規律的思維模式,從而成為具有創新能力的人才。

3.培養科學精神

科學精神是人們在長期的科學實踐中形成的共同信念、價值標準和行為規范的總稱。科學教育最重要的作用是培養大學生的科學精神。科學精神集中體現為追求真理,崇尚創新,尊重實踐,弘揚理性。科學教育培養和激發大學生獨立思考、勇于創新的能力和意識,與科學精神的本質內涵不謀而合。

(二)人文教育在人才培養中的作用

1.提高大學生認識社會的能力

人類社會發展到今天,人文社會科學的各個學科積累了豐富的人文遺產。透過這些遺產大學生可以了解社會發展的歷史,總結社會發展的規律,從而增強認識社會、推動社會發展的能力。各種文學和藝術的歷史實質上是人類心靈的發展史、社會的發展史,我們可以從中看到社會發展和人類自身前進的軌跡,從而受到啟發,獲得智慧。大學生正處于人生觀、價值觀、世界觀形成的重要時期,加強人文教育,會對大學生健康成長產生積極作用。

2.提高大學生的人文素養

人文素養的內涵包括人文知識、人文精神、人文行為,提高大學生的人文素養可以促進大學生的全面發展。當今世界對物質的過度追求和對精神的漠視導致一些人的異化,使人心靈麻木枯槁,思維呆板僵化,人生態度頹廢,行為方式庸俗。大學生如果只具備專業知識,而缺乏人文素養,那么只能成為科技的“奴隸”。人文教育可以豐富人的審美能力,讓人感受到自然之美,生活之美。

3.為培養大學生的創新能力提供智力支持

人文素質教育一般是通過文史哲、藝術等人文知識的傳授來實現的。大學生通過學習人文知識,開闊了眼界,豐富了思想,提升了自身人文素養。錢學森也認為:科學工作總是從猜想開始,然后才去進行科學論證,但相反,藝術工作必須對事物有個科學的認識,然后才是藝術創作,因此創新應具備廣博的知識、廣泛的閱歷,而人文的素質教育恰恰能為理工科大學生提供這樣的智力支持。

二、科學教育與人文教育的內在關聯

哲學是在總結自然科學和社會科學的基礎上,關于自然界、人類社會和思維發展的一般規律的科學,是科學的世界觀和方法論。哲學作為時代的思想智慧,是研究自然科學和人文社會科學的指導思想,也是科學教育和人文教育的指導思想。人的生存和發展過程中,不僅需要豐富的物質產品,同時也需要精神和情感的滿足。科技的發展提供了越來越豐富的產品,文化的發展來提供了充實的精神食糧,這些與科學教育和人文教育息息相關。科學技術求實嚴謹的精神,激發人們追求真棄假的科學思維和理性思維,人文精神激發了人們追求自身完美與高揚人的價值的人文精神,二者共同促進了社會的發展。美國著名未來學家奈斯比特指出,21世紀是高技術與高情感相平衡的社會。一方面,技術需要人文為其提供精神指導。高科技對創新的追求,對協作的依賴,對可持續發展的關注,都孕育和呼喚著一種新的人文精神。高科技發展的一個重要目標是全面開發人的潛能,提升人的價值。高科技越發展,就越關心人的發展和生活,就越是與人文價值的要求相一致。另一方面,人文的發展需要新技術為其提供物質手段,現代社會對人的技術素質的要求日益提高,學會運用一些新技術成為高質量工作和生活的必要條件。科學技術不能提供價值判斷,人文科學所追求的人文精神能夠為科學研究提供正確的價值判斷,有了人文精神的引導,大學生就擁有了對科學價值的正確判斷,能為人類的文明和社會進步服務,保證社會的可持續發展和人民生活水平的提高,因此,人文科學以追求真善美的精神力量來為科學技術的發展掌舵。人文精神為大學生提供了改造主觀世界的精神力量和動力,能引導大學生不斷地思考研究課題的意義、作用和價值;樹立創新精神與進取意識;,遵守科學的倫理與道德,遵從學術規范;人格趨于完美,追求內心世界的和諧與安寧,自覺地消除社會物質生活與精神生活的失衡給他們帶來的困惑和煩惱;用正確的世界觀、人生觀.價值觀,去努力實現自己的工作理想和人生追求。因此科技越發展,大學生就越需要人文精神的關懷。人文教育作為一種直接與人的內心世界聯系的教育活動,有助于大學生深入到自我內心世界,理智而真實地認識自己,從而開啟心智,廣開思路,培養科技創造的靈性。科學教育與人文教育都只是教育的一半,缺乏人文教育的科學教育是不完整的教育。人文教育為大學生提供正確的導向的同時,還引導著大學生積極地消除科學技術可能帶來的負面影響。人文精神的一個重要作用在于倡導科學研究要體現人文關懷,堅守科技倫理,這就使得大學生在充分發揮科學技術造福人類功能的同時,還要努力避免或抑制科學技術可能帶來的負面影響。科學教育盡管是整個教育的基礎,但決不是教育的全部,缺乏人文教育的教育是十分危險的,科學教育和人文教育兩者是緊密相聯的。諾貝爾物理學獎獲得者李政道在《科學與藝術》的講演中說:“藝術和科學事實上是一個硬幣的兩面,他們源于人類活動最高尚的部分,都追求著深刻性、普遍性、永恒性和富有意義。”

三、理工類高校教育的發展要求———科學教育與人文教育融合

篇3

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九江市雙峰小學廖玫

[內容摘要]

新的課程標準更多的要求了知識與情感的交融性:能積極參與數學學習活動,對數學有好奇心與求知欲,在數學學習活動中獲得成功的體驗,鍛煉克服困難的意志,建立自信心等等。數學教學的設計與實施應重視運用現代多媒體技術,創設教學情景,激活知情因素;賦予感彩,促進知情交融;再現知識結構,達到知情融合。使其成為促進學生學習的認知工具與情感激勵工具。使學生樂意并有更多的精力投入到現實的、探究性的數學活動中去。

[關鍵詞]

多媒體技術知情融合教學情景感彩知識結構

現代數學教學把課堂視為一個由認知活動與情感活動交織共生的生活世界,是一個在發展智能能力的同時,豐富情感世界的重要基地。課堂教學離不開情感的參與,必須把情感教育與數學知識技能的教學緊密結合,使情感和認知相互聯系、相互制約、相互促進、構成一個整體。在教學中,教師如能充分利用多媒體技術,集音、像、動畫于一體,生動形象、虛實變化的特點,就能挖掘利用教材、環境等潛在的知情因素,啟動、維護、強化學生的認識活動,使學生樂學、好學,獲得最優的教學效果。

一、創設教學情景,激活知情因素.

新課標提倡關注學生的情感體驗,把握師生互動的情感因素。新教材也提供了具體的學習情景,讓學生在具體的情景中提出數學問題,在解決問題的過程中獲得成功的體驗,鍛煉克服困難的意志,建立自信心。因此,在課堂教學中,利用多媒體技術創設身臨其境的、使學生感到真實、新奇、有趣的教學情景,能最大限度地激活學生學習積極性中最現實、最活躍的心理因素,從而為參與學習提供最佳的心理準備,為認知和情感的和諧發展奠定基礎。

例如:在教學“分數加、減法”一課時,我們可以利用教材中提供的“吃西瓜”這一生活情景,利用多媒體課件再現動態的故事氛圍:“媽媽買了一個又大又圓的大西瓜,兩個熊寶寶—大貝爾與小貝爾饞得口水都要流出來了。看,熊媽媽是怎樣分西瓜的”再動態演示分西瓜、吃西瓜的過程。生動有趣的故事已完全吸引了學生的注意力,此時,問學生“你能提出哪些數學問題呢?”思維的火花頓時被點燃了,學生提出了兩只小熊分別吃了這個西瓜的幾分之幾?兩只小熊一共吃了這個西瓜的幾分之幾?大貝爾比小貝爾多吃了這個西瓜的幾分之幾?剩下了幾分之幾?等問題,自然地引出了這節課的教學內容,并巧妙地把教學內容與生活實際聯系了起來。此時,想解決自己提出問題的內在需要,激起了學生強烈的求知欲,又由于課件清楚地演示了平均分的份數及取的份數的過程。所以,學生能自己掌握算法并理解算理。輕松、愉快的教學過程激活了學生學習的積極性,挖掘出了學生學習知識的潛在的情感動力。再如:在教學生認識“上、下”時,為了避免空洞、乏味的說教,教師可先用多媒體出示一棵擬人化的老樹,學生覺得非常新奇,注意力非常集中。這時,電腦發出了親切、動聽的聲音:“在大森林里住著一位樹爺爺,它善良慈祥,與森林里的小動物相處得非常好,每到星期天,森林里的小動物都來幫助樹爺爺干活,陪它聊天,樹爺爺也經常給小動物講故事。瞧,今天都有誰來了?”這時小鳥、小松鼠、小白兔出場了。教師啟發學生提出數學問題:“三個小動物誰在誰的上面,誰在誰的下面?”學生爭先恐后地把自己的想法說出來。利用多媒體,創設這樣一個團結友愛、互幫互助的故事情境,使學生在一種愉悅的氛圍中,多角度考慮問題。學生思維的空間變大了,情趣更濃了,認知和情感都得到了發展。新教材的最大特點就是從學生的生活經驗和已有知識出發創設生動有趣的情景,引導學生觀察、思考等,使學生通過教學活動,掌握基本的數學知識、技能,初步學會從數學角度去觀察事物,思考問題,激發對數學的興趣以及學好數學的愿望,培養學生的思維能力。多媒體現代化技術為數學這一“思維的體操”提供了嶄新的“表演舞臺”,最大限度地激活了知識因素和學生的情感因素,使數學教學取得“印象深、氛圍雅、感受新”的明顯效果。

二、賦予情感色彩,促進知情交融.

教學中,認知、情感應相互作用,貫穿于始終,直至教學目標的實現。多媒體技術生動有趣的形象、五顏六色的實物圖形、明快動聽的音樂,可以把缺乏情感因素的內容,在教學中賦予情感色彩,促進知情交融。

例如,教學“分類”一課,通過多媒體演示去商店購物的過程,圍繞“琳瑯滿目的商品怎樣方便顧客購買呢?”讓學生明白商店的物品為什么要分類放置,再通過多媒體課件讓學生參與“我是小小送貨員”的活動,把“商店”的貨物進行分類、整理,實際體驗分類活動的過程。然后讓學生說出分類的依據,分類理由,從而理解分類的思維方式、掌握分類的方法。學生在享受了勞動的快樂、成功的喜悅之余,收獲最大的是掌握了勞動的技能—分類的方法。教學目標就在這有滋有味的活動中達到了,還體現了“生活數學”的新理念。再如,在教學“圓的認識”時,在揭示了圓各部分名稱和圓的特征后,利用生動的電視畫面、輕松的音樂把兒童帶到這樣的故事場面:小猴要逛公園,先坐正方形輪子的小車,小車動不了。接著改乘橢圓形輪子的小車,車子開動了,但小猴忽上忽下,驚魂不定。最后它登上圓形輪子的小車,小車滾滾向前,小猴舒心愜意。看到小猴一波三折的坐車經歷,同學們都滿意地笑了。這時,教師用親切的語言,啟發大家想一想:你們見過的車輪都是什么形狀的?為什么正方形,三角型的車輪不行?橢圓是沒棱沒角的,為什么也不行?圓形輪子的小車行走為什么會平平穩穩?小猴坐車問題的圓滿解決,學生自然會產生找原因的心理沖動,帶著良好的心態進行思考,不僅使學生進一步理解圓上任一點到圓心的距離相等,即同一圓中半徑都相等的特征,還深刻體會到數學知識在實際生活中的作用。既鞏固了新知,又激發了興趣,知情自然融為一體。利用多媒體教學創造生動活潑的氛圍,啟發學生深入思考,讓學生在愉悅中主動探索,在過程中發展思維,獲取知識,進而形成勇于探索,勇于創新的情感品質.

三、再現知識結構,達到知情融合.

數學知識的一個顯著特點是嚴密的邏輯性和高度的抽象性,數學知識在學生頭腦中留下的應是一個絲絲入扣的知識網,每個知識點的形成不是教師灌輸的,是在原有知識水平的基礎上發展的,是不斷完善的過程。多媒體技術在再現知識間的聯系、直指實質、突出重點方面的優勢,能使學生掌握知識不僅知其然、還知其所以然,從而使學生產生濃厚的愛學數學的興趣。

篇4

[關鍵詞]高職院校;課程教學;企業文化;校園文化

[中圖分類號]G710 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115(2012)10-0120-02

高職院校培養的學生主要是面向企業,應以就業為導向,走產、學、研相結合的發展道路,課程建設更應體現職業教育特色,將企業文化主動融入高職教學全過程,通過體驗式教學,提升學生的綜合職業能力,從而更好地體現職業教育的目標。具體是將學生的理論學習和實踐操作或訓練緊密結合起來,使學生更好地認識自己、認識企業、認知社會,結合自身目標和條件,以便更好地適應企業的發展需求。因此,高職課程教學應堅持“以生為本”的教學理念,主動讓學生融入社會,培養學生綜合素質,提高學生職業能力和職業素養。在課程設置方面,應堅持“以生為本”,做到“三貼近”,即貼近學生、貼近社會、貼近企業。只有這樣,才能解決學生的民生問題,有的放矢,不斷提高課程教學的針對性和時效性。

一、 企業文化融入高職教學的重要性

高職院校要全方位、深層次地推進產、學、研結合,實現健康、可持續發展,重要舉措之一就是要把優秀的企業文化融入高職學校教育教學的全過程中。利用校企結合的潛在優勢,融入優秀企業的企業文化,不僅是創新高職德育的一條行之有效的途徑,更是高職課程教學發展的必然。可以通過校企合作,實現優勢互補、資源共享、互惠互利,實現學校、企業、學生三方共贏。

第一,企業文化融入高職課程教學,有助于推動高職院校課程教學方向。高職院校以培養技能型、應用型、崗位型人才為己任。企業文化就是一個企業在生產經營實踐中逐步形成的全體員工所認同和信守的帶有本企業特點的使命、精神、價值觀和管理制度的總和。目前的課程教學,理論多實踐少,注重對學生進行道德規范的簡單灌輸和行為約束,不善于回答學生應關注生存問題而產生的各種迷惑和疑慮。尤其是當代大學生成長在經濟全球化和社會轉型時期,隨著我國就業方式、利益關系和分配方式的多樣化發展,各種思想文化相互碰撞,大學生的思想觀念受到很大影響,他們不僅關注國家的發展壯大,也關注自己的成長、成才。所以,對高職教育工作者來說,在平時的教學過程中,更應注意將企業文化融入課程教學,堅持“以生為本”的教育教學理念,將教學向企業延伸,圍繞企業文化的營造和提升開展教學活動。

第二,企業文化融入高職教學,有助于提高教學的時效性和針對性。高職院校人才培養的目標是面向行業的,作為企業文化所倡導的企業精神則成為企業的靈魂。在教學過程中,作為高職教育工作者應主動適應企業的要求,將企業精神進一步具體化,如作為思想政治教育工作者,可以將愛國主義、集體主義教育跟企業所倡導的愛崗敬業、誠實守信結合起來,體現職業教育的特色,著力培養學生敬業精神、誠信品質和強烈的責任意識,體現職業教育的特色,順應企業發展,培養出適合企業發展的高素質技能型人才。

第三,企業文化融入高職教學,有助于培養學生良好的職業綜合素質。現在企業選擇人才,不僅看重的是學生的文憑和職業資格證書,更看重的是學生綜合素質,即更看重學生個人基本素質、職業精神和職業技能。作為職業教育工作者來說,要充分理解和認識企業對學生綜合素質的全面考察,培養學生在競爭中求生存、求發展的職業意識,團隊協作職業能力,愛崗敬業、誠實守信的職業道德品質等。

二、 目前高職教學融入企業文化存在的問題

在高職教育界,對校企合作各地各校都有不同程度的探索和實踐,但總體而言,企業文化在高職教學過程中滲透和應用還存在一些問題,主要表現在:

第一,學校層面的校企合作比較多,專業方面的課程合作比較少。目前的校企合作多數是由學校或者職能部門與一些骨干企業簽訂戰略合作協議,界定校企合作的主要內容和基本要求,而系部尤其是專業層面的比較少,特別是實質性的項目更為少見。

第二,校外教育就業層面的合作比較多,科技攻關、社會服務層面的課程比較少。也就是說,校企合作的方式和內容主要是滿足學生頂崗實習或優先提供就業機會,功能相對比較單一,而真正合作開展人才培養、員工培訓的比較少,雙方有機結合開展研究和技術攻關的更少。

第三,學校提供的服務比較多,企業主動提供的服務比較少。目前的校企合作多半是學校出于評估考核,為學生就業等需求,主動找企業合作的多,學校有求企業的比較多,而真正互通有無、有機結合、合作共贏的比較少,甚至有些是老師或領導的情面簡單的協議合作,這些都與高職教育的辦學定位嚴重不符。

上述各種跡象表明,目前的校企合作實踐教學還處于缺失狀態,而學生很希望提高課程教學的實踐性,要將企業文化完全融入高職課程教學的全過程還需要一個漫長的不斷探索的過程,這也是高職教育課程建設的必然要求。其實這不僅僅是一個簡單的課程建設問題,更是一種文化的融合過程。可以說課程建設和企業文化相互交流、相互反饋。主要表現在:學校應該參照企業崗位任職要求,與行業、企業共同制定專業人才培養方案,引入企業行業技術標準和國際通用的高技能人才職業資格標準,與企業共同開發專業課程與教學資源,實施教、學、做一體的教學模式,系統設計與實施生產性實訓環節,將教學活動與生產過程緊密結合,通過多種方式來建立“校中廠”、“廠中校”的辦學模式,學校與企業共同完成教學任務。

篇5

關鍵詞文檢課;科學道德;人文精神;文理兼容

【中圖分類號】G640

科學素養和人文素養主要是通過科學教育和人文教育予以培養和提高的,兩種教育的融合特別是在課程中的滲透,可以全面提高大學生的綜合素養。

1、高等教育中科學教育與人文教育融合的必然和方法

高等教育的終始目標是實現人的全面發展,這正是科學教育和人文教育融合的內在需求。人的全面教育發展的根本特征,不僅體現在物質創造與精神文明的結合上,也體現了思想道德和科學文化知識的結合上。馬克思指出“任何人的職責、使命、任務就是全面地發展自己一切的能力”。實現人的全面發展,需要兩種教育的融合。人文教育教會學生“做人”,培養其人文精神。兩者各有側重,不可或缺。科學教育使人求真,人文教育使人求善、求美,真、善、美的和諧統一,是人全面發展的標志。

科學教育和人文教育的融合,可以通過加大人文課程的比例和課程中人文精神的滲透等途徑予以實現。哈佛大學的學士學位課程,人文學科幾乎占了一半。理工類學士學位必須修習的課程中人文學科占了25%,主修人文學科的專業課也僅占40%。由此可見,國外著名大學中人文教育占的比重是相當高的。我們還應該看到,人文教育可以培養人文精神,而科學教育中同樣蘊含有人文精神。所以科學教育中,教師應注重課程中人文精神的發掘,弘揚受教育者的主體性,為學生的主動發展和共同發展創造條件。鼓勵學生獨立思考和以自己獨特的方式去認識社會和自然,將有利于他們對課程中蘊含的人文精神的領悟。因此,發揮教師的主導作用和學生的主體作用同樣重要。激發學生的興趣和求知的欲望,同時引導學生主動進行科學探究活動。

2、科學教育與人文教育在文檢課中的融合

文獻檢索與利用課(簡稱文檢課)作為一門公共課,80年代初開始在全國高校普遍開設,是與英語、計算機同等重要的工具性課程。但是,文檢課卻沒有受到學校管理者和學生同等的重視,這既有外部因素,也有課程本身的局限。筆者認為,文檢課不應過于強調課程的工具性,應該將科學教育與人文教育有機結合,使學生得到全面的發展,借此凸現課程的價值。

科學教育與人文教育的融合可以在文檢課中得以實現。首先,文獻檢索學是一門科學,則必然有其知識內涵,基本的概念和原理學生必須掌握。其次,文檢課是科學方法課,學生可以掌握繼續學習、終身學習的方法,以及學習其他學科知識的方法,即“學會學習”,從而不斷地完善自身的知識結構。因此,文檢課對大學生進行的主要是科學教育。同時,大學生掌握了學習知識的方法,可以根據個人喜好,更為自覺地從課堂以外的途徑,能動地學習哲學、歷史、文學、藝術等人文知識,提高人文素養。為成為社會需要的、既全面發展又有個性特點的,富有主體性的人才而努力。

大學生學習知識主要憑借興趣,他們關心環境保護、計算機網絡安全等社會及科技問題,現代著名作家、作品以及古典名著,藝術與美等課題也始終讓大學生們著迷。在文檢課教師的引導下,學生可以對自己真正有興趣探究的課題,在遵循認識規律和文獻檢索與利用規律的基礎上,層層深入地自行探究,形成自己對自然和社會發展的認識和觀點。

3、文理兼容是文檢課中科學教育與人文教育融合的主要方法

季羨林教授指出,21世紀文理不分家。近年我國高校非常重視理工科學生的人文教育,以清華大學和華中理工大學為代表的理工院校紛紛設立了人文學院,開設人文課程。同樣,文科學生也需要吸收自然科學的養分,接受科學方法與科學精神的熏陶,借鑒科學思維的方法,實現兩者的相通和融合。對于大學生來說,掌握了文獻檢索與利用的方法,就等于擁有了兩者相通的鑰匙。文檢課教師必須充分認識并且反復強調這一點,強化學生的認識。具體應該從以下的幾個方面實現文檢課中兩種教育的融合。

3.1激發學生利用文獻檢索技能進性科學探究的動力

大部分學生在學文檢課以前,對課程的了解均十分有限,對為什么開課的理解也很模糊。因此,在開課伊始教師應該對課程的全貌做一個概括性的介紹。闡明課程在大學生素質教育及信息素養教育中的地位和作用。信息素養教育應該是大學生素質教育的重要內容,而信息素養是信息社會人必備的基本素養,信息意識、信息查找和利用能力是信息素養重要的組成部分。信息評價能力也是信息素養的構成要素,是文檢課教學中應該補充的內容。當然,要激發學生學習文獻檢索知識,掌握文獻檢索技能,進行科學探究的強烈欲望,僅靠課堂傳授是遠遠不夠的。必須由學生親手進行文獻檢索和利用的實踐,方能夠體會其中的艱辛和快樂。引導學生對檢索課題自行探究,運用數學和邏輯等科研方法進行綜合分析、歸納和推理,總結課題發展的規律,預見其發展的方向和進程,據此撰寫出課題綜述或述評,得到科學探究的結果。檢索報告和論文是文檢課程考核的主要依據。

3.2進行正確的思維訓練

文檢課的前期課程,除了計算機基本知識和外語,還應學習哲學。用科學哲學方法論和認識論,來指導文獻檢索與利用方法的學習。辯證唯物主義認識論首要的基本的觀念就是實踐。所以,學生必須在掌握科學概念和基本原理的基礎上,通過檢索實踐,掌握文獻檢索和利用的方法和技能。檢索實踐既是檢索技能的訓練,同時也是辯證思維能力的鍛煉。需要判斷檢辯證思維包括概念、判斷和推理等思維形式。檢索實踐過程中有判斷過程,需要判斷檢索類型,根據課題判斷適用的光盤型、網絡型和印刷型的檢索工具,并且加以選擇及綜合運用。檢索實踐也存在科學的推理,需要運用演繹、歸納和類比推理的方法,對檢索結果進行新穎性、真實性和適用性的評價。鼓勵學生進行創造性思維,利用文獻檢索的結果得出創造性的結論。

3.3教學相長,與學生平等討論的教學方式

文檢課教師需要主動自覺地學習現代高等教育、教學理論,課程教學才不至游離于改革的總體規劃之外。建構主義是切合文檢課教學的理論指導。該理論認為,教師不是知識的傳授者和灌輸者,而是學生意義建構的幫助者和促進者。文檢課教師設立的問題情境,可以與科研人員從事研究活動的過程完全相同。同時采用與學生平等對話和協商的方法,幫助學生進行意義建構。由于存在有學科和專業的障礙,文檢課教師并不總是萬能的。通過協商與繪畫進行的思維碰撞,始終存在于文檢課的師生之間,從而可以是雙方不斷的修正錯誤,接近教與學共同的目標。教師應改成拿高分利用獲取信息技能上的優勢,在熟練掌握計算機(網絡)檢索技能的同時,有目的的學習各種學科專業知識,給學生樹立一個不斷學習的榜樣。這樣學生可以從課程當中,從教師身上,學到堅持真理,修正錯誤,實事求是的科學精神,同時學到謙虛謹慎,和而不同,相互尊重的人文精神。

3.4 教師人格的力量

文檢課教師同樣是高等教育教師隊伍的組成部分,同樣擔負有教書育人的崇高職責。事實證明,教師對教學認真負責的態度,啟發學生與之進行思想交流的熱情和方法,現代教學理念、方法及手段不斷創新的精神,這些都會深深的影響著學生,對其產生綜合的影響。不能想象,一個本身即認為文檢課可有可無的教師,會教出有活力和有創新精神的學生。從事文檢課教學工作的教師,必須有高度的熱情,才能強烈激發學生的學習動力,自己也會從中得到強烈的滿足感。

4、 加強哲學教育和德育在文檢課中的滲透

4.1辯證唯物主義認識論在文檢課中的滲透

如上所述,哲學是文檢課的前期課程。與之相應地,文檢課的學習也可以促進學生對哲學理論的深入理解和自覺運用。通過文檢檢索知識的學習與實踐,大學生可以更加深刻地理解理論聯系實際的觀點,實現人的認識與實踐的相互統一。文檢課應用“引導-探究”學習法,引導學生自行提出問題、分析問題,最后創造性的解決問題。在整個過程中,始終都離不開邏輯思維方法,也離不開形象思維方的運用。教師要引導學生運用聯想、想象等形象思維方式,設計自己的研究課題。然后,運用發散性思維方法對該課題進行縱橫比較,宏微兼顧地思考和實踐。最后,在合理利用他人成果的基礎上有所創造、有所創新。教師需要與學生保持積極有效的聯系,始終參與學生課題調研的全過程,并且給以適時適當的點撥。作為文檢課的教師,應該自覺運用認識論的基本理論組織教學,妥善處理重點與一般、普通與特殊的關系,以及認識的局限性和發展的無限性的關系,以利于學生的意義建構。

4.2科學道德教育在文檢課中的滲透

高等教育中的德育不僅僅是德育課程的任務,高校教師應該以各種方式對學生進行道德教育,包括科學道德教育。科學道德主要表現在實事求是的科學態度,和對待科技成果利用的嚴肅態度上。實事求是的科學態度體現在文獻檢索實踐過程中,按照教師預先設計的規范的檢索報告格式,學生要對檢索過程做準確、詳細的記錄。這樣既可以揭示學生對每個知識點的掌握的情況,又利于總體的意義建構。學生會意識到求知不能滿足于一知半解,投機取巧也不是嚴謹的科學態度。在利用文獻的過程中,必須處理好合理使用他人成果與創新的關系。鼓勵學生,敢于而且善于在總結他人成果的基礎上有所創新。通過文獻調研,較為全面地掌握前人已經取得的研究成果。使用他人的研究成果(調查結果、觀點等)應在論文(及綜述)中予以明示。潛移默化的科學道德教育,可以達到潤物細無聲的效果。學生可以課題小組的形式進行課題調研,以培養與人協作的精神,這也是科學道德的一項內容。

參考文獻

1肖峰.論兩種教育的融合。中國青年政治學院報,2000(2):58~64

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中國傳統文化源遠流長,博大精深,其主體是以孔子思想為核心的儒家倫理道德,指的是其中的積極內容,中國傳統文化的基本精神主要有四個方面:剛健有為,自強不息;人本主義;天人合一;禮治精神。在高等院校教學中,充分挖掘學科專業的文化要素,推進特色大學文化進課堂、進教材、進學生頭腦,開展專業與夢想與傳統文化融合的研究與實踐,拓展新形勢下的大學文化的新內涵,具體研究如下。

一、勇于開拓專業領域中的文化新內涵

加強課堂理論教學的文化內涵并與課外實踐體驗有機結合,讓中國傳統文化走進所學專業,開展旅游文化研究、飲食文化研究、企業文化研究,從而促進學科教學,豐富大學生文化底蘊。

(一)將傳統文化融入旅游專業學生學習中

如今旅游增溫不下,人們越來越清醒地意識到文化是旅游業的靈魂,只有以文化為底蘊,旅游業才能有檔次、有品位,常勝不衰。唐詩是一顆璀璨的明珠,李白、杜甫、王維、元稹、高適等唐代著名詩人的作品擁有豐富的旅游資源信息。中國古典詩詞范圍廣博,涉獵從自然到人文的風俗,作為一部精神文化史的唐詩,涉及到社會生活的各個方面,是一部反映唐代社會的百科全書。記述自然風光、名川勝跡、人文建筑、服裝服飾、風土人情、繪畫書法、音樂舞蹈、節日慶典、傳統習俗包羅萬象,如此豐富的歷史文化資產,如能有針對性地應用到旅游專業學科教學中,則可為旅游注入新的活力。另外,從邊塞詩中了解我國古時著名的絲綢之路的起點長安,了解絲路上的主要城鎮、朔漠風光、異域風情和異域文化。借助唐詩對黃河流域的敘述,了解黃河流域的風土人情和繁華古都。從對長江流域的敘述角度出發看唐詩,看春江花月、煙雨樓臺和文人雅士的江南特色。通過收看《舌尖上的中國》電視紀錄片,以及閱讀董橋的散文如《鄉愁的理念》等感悟中國傳統文化,將知識和理念、文化融入學科教學中。

(二)將飲食文化融入專業課學習中

中國自古以來重自然,愛生命,追求和諧,飲食活動注重情趣,烹飪講究技巧的施展、飲食器具的挑選、菜點的安排,注重審美情趣。中國飲食文化具有如下特點。如風味多,南米北面,南甜北咸、東酸西辣;四季有別,冬天味醇濃厚,夏天清淡涼爽;講究美,注意食物的色、香、味、形、器的協調一致;注重情趣,中國菜肴的名稱出神入化、雅俗共賞。菜肴的命名,有根據歷史掌故、神話傳說、名人食趣、菜肴形象等來命名。如全家福、將軍過橋、獅子頭、叫花雞、鴻門宴等;食醫結合,藥膳同源等。中國飲食文化注重人文情懷,不管是什么目的,大家都會團團圍坐,舉杯相敬、讓菜、勸菜,分享各自內心美好的事物,分擔朋友內心的痛苦。此外像孔府宴、滿漢全席,席中還有詩歌答奉、百戲歌舞、投壺行令,文采斐然。其規模盛大、高貴,程式復雜,珍饈菜肴達三百多種,它擁有中國古代宴席之最的美譽。

二、尋找區域文化中的傳統文化,構建特色大學文化

結合區域經濟特點,深入社會實踐,結合城市承辦的各種博覽會、文藝演出、體育盛會等形式,開展尋找中國傳統文化根基活動。以吉林省農博會為例,開展專業與區域文化融合研究。在旅游景觀設計中體現中國傳統文化,營造大學文化,與區域文化融合,體現吉林省民俗文化特點。吉林省漢族、滿族、蒙古族、朝鮮族人居多,是世界公認的薩滿文化的重要發源地之一,在農博會展覽中充分調動大學生的積極性,將夢想與景觀設計的實踐融為一體,突出區域民俗文化的特點,如漢族傳統民居――土坯房子籬笆寨;滿族傳統民居――口袋房,萬字炕,煙囪出在地面上;朝鮮族傳統民居――立柱支撐、縱橫梁木、進門就是炕。“地窨子”“馬架子”“闖關東”時的民居。現代生活方式替代了傳統民俗,但是我們不該讓當代大學生忘記優良精致的民俗文化。

三、開展與所學專業有關的企業文化研究實踐活動

企業文化也是中國傳統文化的一部分,結合大學所開專業的特點,引導學生關注企業文化,豐富所學專業的文化底蘊。如一汽大眾企業文化研究、北京同仁堂的企業文化研究等,這樣有助于學生求職就業以及職業素養的養成。同仁堂有著335年悠久歷史,三百多年來,同仁堂人繼承了中華民族優秀傳統文化,嚴格遵守“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”的古訓,樹立“修合無人見,存心有天知”的自律意識,經營中堅持“德、誠、信”的優良傳統,確保同仁堂招牌的熠熠生輝。改革開放以后,同仁堂在繼承傳統文化精髓的基礎上,不斷融入新的文化內涵,堅持誠實守信的經營觀、義利觀、質量觀、激勵觀,發展觀、人本觀,將企業文化根植于中國傳統文化精髓之中。

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【關鍵詞】語文教學 信息技術 有效整合

在初中語文的教學中,教師利用信息技術手段營造良好的語言學習環境、創設直觀形象文學意境,將現代教育技術內容整合到語文課堂的教學中,把信息技術基礎能力的培養和初中語文課堂教學緊密結合起來,通過這種以課程有效整合來實現學科教學的最優化探究,已成為學科課堂教學研究的突出任務。這對于推進學科教學整合、提高教學質量、促進教學模式、教學方法轉變具有十分重要的意義。那么在語文教學中如何整合才能實現與信息技術的完美融合呢?結合初中語文教學實踐,我認為應重點做好以下幾個方面:

一、轉變教學理念是實施語文教學與信息技術整合的前提

實施課堂教學改革關鍵在于一線教師的思想,要將信息技術與初中語文課程有機整合,首先是語文教師要明確教育方向,對傳統教育模式、教學方法進行反思,在現代教學理論的指導下轉變教育觀念;信息技術的飛速發展為教學方式的轉變提供了可能性,不僅可以滿足學生多樣化的學習需求;而且信息技術強大的信息承載功能,可將復雜抽象的文學場景以賞心悅目、新穎活潑的形式畫面呈現,創造了一種生動活潑的教學環境,對學生進行多重感官的刺激,有利于學生理解和掌握知識。可以激發學生自主學習的欲望,使學生完成知識的自我建構;只有教師真正明確了語文課堂教學理念,感受到信息技術給語文課堂帶來的形象直觀的變化,他們才有可能發自內心的愿意接受并逐步將信息技術內容融合到語文課堂教學中。

二、合理引導是語文教學與信息技術整合的保證

(1)運用信息技術時千萬別忘記了語文的根本。加強對學生信息能力的培養,培養學生具有終身學習的態度和能力,培養學生良好的信息素養,培養學生掌握信息時代的學習方式這些是語文課程標準的基本要求,但語文課具有工具性與人文性的特點,在教學過程中,不能丟失語文課的特性,要與傳統語文學習方法相Y合,要注意對語言的理解與揣摩,要注意訓練學生豐富的想象能力;在強調學生自主建構的同時,不能拋棄朗讀、感悟等語文學習方法,不能忽視了字詞句的教學,不能忽視聽說讀寫的訓練。

(2)恰當地運用信息技術,制作符合教學需要的課件。教師在上課前應做好充分準備,將與該課有關的資料進行整理或者做成課件,甚至網頁、網站。在做課件之前最好對適合的課件類型做到心中有數,選擇恰當的工具制作適合自己要求的課件、制作符合學生發展水平的課件。信息技術多媒體雖有著無可替代的重要性,但僅僅是輔助手段,絕不是媒體使用越多越好,越復雜越好。媒體的選擇和使用得有個度,要做到“恰到好處”。在教學過程中利用媒體,體現學生為主體,激發學生的學習興趣。無論導入新課的動畫展示,還是課中的音樂設置、拓展延伸,都應圍繞學情而設,充分而且必要,不能什么內容都做成課件。且課件不能代替板書,在使用課件時,簡潔美觀的板書仍是必要的。

三、探索教學模式與方法是初中語文課程與信息技術整合的關鍵

(1)運用信息技術,讓學生在課前就參與到課堂教學中來。傳統的學習方式忽視了學生的發現和探索,使學生學習變成了死記硬背書本知識,被動接受、記憶的過程。轉變教學方式,充分發揮學生的主動性,使學生在自主學習過程中發現問題、提出問題、分析問題、解決問題是我們永恒的追求。利用信息技術可以讓學生在課前就參與到課堂教學中來,培養學生自主學習的習慣和能力。例如:學習《背影》一文時,學生在課前初讀課文的基礎上,對作者朱自清先生的生平,主要作品,業績經歷,在社會地地位影響如何?他在什么情況下寫下如此深情的文章的?要表達的是什么樣的感情?這種探求知識的欲望使他們利用各種途徑查詢資料,如詢問同伴,上網搜尋。課堂交流時學生圍繞朱自清這個人物和《背影》這篇課文,個個都能說上幾句。這種引導學生利用信息技術查閱資料勤于思考的學習方法是培養學生開啟學習和創造之門的鑰匙,是學生終身學習的有效方法。

(2)運用信息技術,營造愉悅氛圍,激發學生自主學習興趣。美國教育家布魯納說:“學習的最好刺激,乃是對所學材料的興趣。”興趣是開啟自主學習這扇大門的金鑰匙。新穎而有趣的動畫情景融直觀性、多變性、知識性、趣味性于一體,為學生營造了一個圖文并茂、動靜交融的教學場景,使學生多種感官受到刺激,大大激發了學生濃厚的學習興趣。在教學《春》一文時,可先用FLASH展現在同學們面前的是五彩繽紛的春天,讓同學們感受到了春天的氣息,激發了學生學習的欲望。

(3)運用信息技術,培養學生觀察能力,提高寫作水平。在教學過程中教師要重視學生的情感體驗和自我追求的趨向,調動學生的非智力因素使學生有學習的動力,自覺地投入到學習活動中去。例如:在教《貓》一文時,學生理解完課文后,都沉醉于老舍先生筆下栩栩如生的貓,折報于老舍先生精彩的文筆,有意猶未盡的感覺。借此契機我告訴學生老師為大家準備了許多貓的可愛圖片,你們想不想閱覽?在學生瀏覽圖片時我說:“你們怎樣把這漂亮的圖片介紹給你的家長或同學呢?請大家應選取自己喜愛的一幅加以認真觀察,通過畫面展開合理想象,進行仿寫。”這時大家興趣高昂,解決了學生作文時“無米之炊”的難題。

篇8

關鍵詞: 粵教版 《唐宋散文選讀》 教學內容

在浩浩蕩蕩、雄壯瑰麗的中華文化中,唐宋散文是其中源遠流長、濃墨重彩的一筆。它作為中國文化的重要載體之一,是時代與社會生活的記錄與折光,也是作者思想歷程和藝術道路的寫照。正是對民生、民情、民俗、民性、民魂的具體描摹,構成了那個特定時代的活的中國的“人史”。因此,從某種意義上來說,學生學習語文,不可不讀唐宋散文。在高中語文新教材的選修系列中,出于帶領學生領略古代散文的美麗風景,提高文言文閱讀能力和鑒賞能力的目的,廣東省基礎教育課程資源研發中心和語文教材編寫組專門編寫了《唐宋散文選讀》一書,以下是我對教材的編寫局囿及教學內容的重構的幾點意見。

《普通高中語文課程標準(實驗)》提出了高中語文教科書編寫要貫徹國家課程改革的精神,充分體現基礎性、人文性、民族性、時代性、開放性、選擇性,有利于學生自主、合作與探究的學習,尤其對散文作品提出要理解作品的思想內涵,探索作品的豐富意蘊,領悟作品的藝術魅力,用歷史的眼光和現代觀念審視古代詩文的思想內容,并給予恰當的評價。粵教版《唐宋散文選讀》在這方面做得比較成熟和系統,在編排體例上以文體為經,以主題為緯,分別編排成游記單元、傳記單元、書信單元、賦與駢文單元、論說文單元,同時每個單元也包括了單元導語、課文閱讀、學習鏈接和表達交流活動。在內容上比蘇教版更豐富、更厚重,在編排上與語文版以作者為單元相比在文體上更清晰、更明確。這是廣東省在教材編排上較為成功的一點。但我們在肯定優點的同時,也不可避免地看到了教材改革的弊端,因此提出教學內容的二次整合和重構的觀點。理由如下:

一、教材雖新,但是教材處理上的觀念依舊老套,穿新鞋走老路

在教材編寫過程中,我們看到一個實際情況:一線教師并未真正參與到教材編寫過程中來。這就難免使一線教師沿襲了以往語文教學中“教教材”的習慣。事實上,許多老師在新課程的教學中,還是停留在生吞教材意圖、半解教學實施意見、機械處理教材內容的層面。備課中,更多考慮的是如何實現教參上的教學目標。其實,教材意圖不能代替教學意圖,這樣機械重構教材、處理教學內容的過程是被動的,教師的自我話語權是缺試的,等同于用教材給自己的教學畫了個圓圈。

二、教材使用過程中,最終生本讓位于考本

雖說是選修系列,但教材的選擇是既定和被動的,學生在上所謂的選修課時已經喪失了自和主動權,學校規定選擇文學類還是實用類,我就學哪一類。同時,在升學率的壓力下,教師在教授所謂的選修課時,只是拿著名為選修課的教材上必修課的內容。所以,最終“生本”讓位于“考本”,這一點在所有選修系列中應該是一個嚴重的通病。

三、在典范性和標新立異上,新教材有其片面性

新課標明確提出選文要具有典范性,富于文化內涵,文質兼美,豐富多彩,難易適度,能激發學生的學習興趣,開闊學生的知識眼界。在選讀唐宋散文時,其歷史意思就是希望學生學習這些中國的傳統文化,了解作品所反映的時代背景、作者的個人情感及當時的社會心理;其現實意義就是借古喻今,滿足讀者所處時代的審美需求。因為語文教材中的選文不是一般意義上的文學欣賞,無論哪部作品,只要被選入語文教材作為范文來供學生學習,就必然承載文化傳播與培養教育下一代的雙重任務。這是選文的根本所在,而粵教版《唐宋散文選讀》在課文選擇上與其他各版本顯示了標新立異之處,在選文的典型性上有所欠缺,如柳宗元的《小石城山記》不如《鈷a潭西小丘記》:“其石之突怒偃蹇,負土而出,爭為奇狀者,殆不可數。其然相累而下者,若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者,若熊之登于山。”其語言和句式更豐富、更傳神。又如:在論說文單元中,編者選擇了蘇洵的《心術》,而把《六國論》放在了練習中,我想倒過來可能更好,畢竟《六國論》比《心術》更經典。

基于上述理由,我認為:改革后的新教材也并不是一把“尚方寶劍”,在新課改中,一線教師確實需要在教學中依據自身的知識積累及學生的當下語文水平,跳出教材的局囿,有所選擇和創新地重構教學內容,使自我的語文教學盡可能最優化。

(一)調整教學順序,整合教學內容。

教材在安排教學內容的先后順序上一定有自己的一套原則,但是這樣的既定順序并不是不可以改變的。教師在教學過程中要時刻關注學生的實際情況,并以此為依據作出相應的教學調整,最優化地組合教材。

(二)形成創新意識,大膽取舍文本。

在以往的教學中,我們有種誤區:認為教材中的課文就等于定稿,不管喜歡不喜歡,合適不合適,都按照大綱一五一十地落實知識點,細細地講解每一段落。不求有功,但求無過。為此在某次考試中,如果出到與課文有關的題目時,學生可以不失分。而這樣處理教材的結果,往往是將教材弄得支離破碎。實際上,教材僅僅是一個引子,教學是用教材教,而不是教教材,因此對于文本要敢于取舍。在粵教版《唐宋散文選讀》中,我根據學生的接受能力,采取基本閱讀篇目基本精講,擴展閱讀有選擇性的略講的策略,大膽舍棄了擴展閱讀中曾鞏《道山亭記》、張九齡《荔枝賦并序》兩篇課文;選擇重點講解蘇洵《六國論》而淡化《心術》;對韓愈《〈張中丞傳〉后續》這一稍微簡單的篇目采取學生自讀、教師答疑的方式,從而達到豐富課堂教學、提高學生自我解決問題的能力的目的。

(三)挖掘教材中易忽視的內容,豐富教學內容。

一本成熟的教材所傳達的信息是豐富而多元的,有很多獨特的部分可以用于輔助教學。在新課程背景下,教師通過各種教學方式從學生的不同認知角度完成既定的教學目標是一個趨勢。當前,文本、圖片、音頻材料層出不窮,而教師卻忽視了教材中本身可以利用的材料,比如,在第三點中提到的單元導語、點擊鏈接、表達交流活動,除此之外,還有幾點很容易被教師忽視:①課前的鑒賞提示,它從寫作內容和表現手法上對文章進行凝練的概括,是學生預習課文的好幫手;②基本閱讀課后的資料信息,這也是可以被教師充分利用的有利陣地。如在《山中與裴秀才迪書》資料信息中引用了“景氣既和暢,故園殊可依。遠山映清月,曲水涵淪漪。寒犬吠如豹,村舂聞自機。因思囊昔友,攜手同賦詩”,這幾句話無疑是對景物和感情的有力概括,可以很好地幫助學生統籌全篇;③課后習題,傳統課程中,教師喜歡按照講課文在講題的順序進行,但筆者認為我們對教材課后習題的處理方式也應是多元的,一個好問題往往能夠激活一堂課的教學。如《山中與裴秀才迪書》第一題談到了“詩中有畫,畫中有詩”,教師可以利用課堂來探討交流;④教材中的注釋,在《秋日登洪府滕王閣餞別序》中,編者對很多詩句都注明了出處,這些出處包括詩句和典故,教師在課堂上可以利用這些注解,一來可以加深對文章的理解,二來可以幫助學生積累相關作文素材,一舉兩得。

參考文獻:

[1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準[S].北京.人民教育出版社,2003.

[2]王土榮.試論普通高中語文教材的編寫與使用[J].語文月刊,2009,(03).

[3]臧秉武.新版高中語文教材選文認識上的幾點偏差[J].中小學教學研究,2006,(10).

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關鍵詞:高中英語教學;中國文化;課堂教學效率

【中圖分類號】G633.41

一、將中國文化融入高中英語教學中的作用

1.有助于活躍英語課堂氛圍,提高學習積極性

英語語言是豐富多彩的,很多英語文章中滲入了國外的文化,所以很多學生在學習英語時會感覺到有一定的障礙,一些學生因為各種原因對英語學習產生了畏懼心理。對外國文化進行深入分析和理解,有助于提升學生學習積極性,同時,在學習外文化的時候融入中國文化,有助于學生進行文化對比,找出各種文化差異,引起其好奇心,不僅能夠消除學生心中的畏懼,而且可以活躍課堂氛圍,增強學習積極性。

2.有助于促進高中英語教師轉變教學模式,優化學習目標

學習過程是在一定狀況下借助于學習資料,通過思維構建進行知識獲取的過程,在課堂教學中融入中國文化,能夠為思維構建提供條件,促進學生對知識的學習和理解,并且也可以體現學生的主體性地位。同時,這也必然要求教師轉變教學模式,培養學生自主合作式學習,優化學習目標。

3.有助于培養學生的思維,提高課堂教學效率

學生是在一定思維下進行英語知識學習的,只有培養其良好的思維習慣,才能促進對知識的學習。長期對學生進行文化滲透和灌輸,能夠讓學生從根本上了解我國形勢,同時對高中學生進行國外文化和國內文化的對比,有助于培養良好的思維習慣,更好地理解英語教材中的知識,提高課堂教學效率。另外,高中英語教學中的文化教育,是以文化理解為目的、文化意識為橋梁、文化知識為起點的漸進過程,將我國文化融入英語教學中,是培養學生思維習慣的重要要求。

二、將中國文化融入高中英語課堂教學中的方法分析

1.在英語閱讀教學中融入中國文化

提高英語教學效率最為主要的方法就是要多閱讀,提高閱讀能力。因為英語文章大多是立足于外國文化而寫的,其中融入了很多外國風俗習慣,這對于我國學生學習有一定的困難,此時,如果能融入我國文化,就有助于學生對這些不同點進行比對,促進記憶和吸收,也助于學生區分各國文化的差異,提高學習效率。

例如,在學習“Healthy eating”這一章節的時候,教師可以通過對中西方文化差異的對比進行知識傳授,可以這樣講解“西方人和我國人的吃飯方式不同,西方人主張好吃,但是其吃飯比較簡單,一般來說吃飯主要是兩個菜,在朋友聚會請客時也不過是用三四個菜,而我國不同,我們請客和西方有很大差別”,接下來讓學生進行理解和思考,最終明白各國文化的差異導致生活習慣的差異。這樣在閱讀教材內容的時候,學生可以避開中西方文化的差異,促進對知識點的理解,能夠交際得體。

2.在教材內容講解中融入中國文化

在英語教學中,課文是學生學習英語知識和語言文化的重要渠道,高中英語教師可以充分利用英語文章進行文化融合,促進學生吸收和理解。

例如,在講解“my father”這一章節的時候,教師可以先針對文章內容進行知識講解,然后找出中國和西方的文化差異,激發學生學習的積極性。可以這樣滲入文化:首先分析美國父親和中國父親的不同,美國父親的地位比較輕視,其重要性往往容易被忽視,沒有母親的地位高,而我國父親往往是默默付出的,家庭中的重要人物,其地位與母親相等。讓學生了解西方父親和中國父親的區別之后再引入案例。例如學生們都學習過《背影》這一課文,這篇課文中的父親形象在我國文化中是一個典型的代表,教師可以對這篇文章中父親的角色進行分析,有助于引導學生學習我國文化,同時也有助于促進學生用英語語言表達我國比較著名的文學作品,提高英語學習效率。

3.通過詞匯融入我國文化,提高記憶能力

詞匯是英語學習的基礎,也是最能承載文化信息的物質,通過詞匯融入中國文化,是高中英語教學中一項重要的任務,也是融入中國文化最好的方法。在講解某一個詞匯的時候,教師可以結合詞匯聯想中國文化,引導學習。

三、在高中英語教學中融入中國文化的注意事項

1.要遵守適度性原則

中國文化博大精深,教師在進行知識講解的時候可以穿插著進行文化講解,根據實際情況決定講授哪個方面的中國文化,在講解的時候要注意適度性原則,切不可一味地講解,把英語課堂作為文化講堂,這樣容易失去主體,引起學生厭倦。另外,在上課之前教師要做好課前準備,多講授一些具有典型代表性的案例,做好精心的安排和準備,在學生了解我國文化的同時,牢固學習英語課堂知識。

2.在堅持文化平等的條件下注重培養學生的跨文化意識

世界各個地區的文化都是不同的,教師要培養學生學習國外文化的興趣,同時也要讓學生明白各個地區文化都是平等的,沒有哪一個民族的文化高于其他民族文化。教師在講解的過程中,不可偏重傾向于哪一個民族文化,不可帶有個人感彩。要培養學生對各區域文化的尊重、平等的意識,讓學生明白自己承擔著傳播我國文化的使命,讓學生通過自己的思維,主動傳播我國文化,尊重我國文化。

四、結束語

新時期,我國經濟快速發展,世界各國文化也在不斷融合,發展跨文化交際能力、減小文化差距已經成為目前社會發展的需求。在高中英語課堂教學中,引入中國文化,能夠讓學生更好地學習英語知識,同時也有助于促進學生對我國文化的理解和吸收,提高學習效率。另外,高中英語教師首先自己要做好文化的傳播者,在課堂時間允許的條件下適當引入我國文化,這樣才能培養文化底蘊深厚的中學生。

參考文獻

[1]劉學政.社會外語需求與外語文化的變革[J].國外外語教學.2001

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論文關鍵詞:任務驅動,數據庫技術,高職,教學改革,項目導入

 

1 引言

《數據庫設計與實現》是一門理論與實際結合非常緊密的課程, 實踐性和應用性非常強。通過本課程的學習,使學生準確理解什么是數據庫以及數據庫在各領域的應用,掌握數據庫技術及應用開發方法,具備利用數據庫工具開發數據庫應用系統的基本技能,為今后應用數據庫管理信息,利用信息,打下基礎。以往的教學通常采用“理論十實驗+實訓”的傳統教學模式,由于該課程理論比較抽象,學生普遍感覺學習起來入門難、目標不明確、不知如何應用到實際中。

而受課時的限制, 教學講授基本理論占去太多課時, 應用和操作不足。課堂教學以教師講授為主,教學模式單一,灌輸填鴨式教學,學生過于依賴教師,自學能力差,學習缺乏主動性。實踐基本上屬于被動模仿式實驗, 學生根據已經設計好的詳細的實驗步驟和方法完成實驗, 查看實驗結果, 只滿足于驗證相關理論。在實際教學中,傳統的傳授方法使學生很難用所學的理論指導實踐解決問題,教學效果不高。

本人在長期的教學實踐中,結合課程特點和實際教學,利用“項目導入”與“任務驅動”相結合的教學方法,探討了《數據庫設計與實現》課程的教學改革。提出按項目開發的實際工作過程組織教學內容教育教學論文,采用任務驅動和案例教學法,把理論和實踐更好的融合起來。“項目導入,任務驅動”的教學方法尤其適用于學習計算機應用方面的知識和技能。任務驅動有利于學生學習到實際的計算機專業技能和崗位能力,項目導入有利于鞏固學生專業知識、整合提高實踐應用能力。

2 課程改革思路

樹立以“實踐、綜合和應用”為核心的指導思想,以培養學生使用數據庫管理系統解決實際問題的能力為宗旨,重點培養學生分析、解決實際問題的能力。例如:結合高職學生特點和畢業后所要從事的具體工作,關于關系運算符號表示形式、規范化處理的算法等知識點的講解是通過實例來引導的論文開題報告。

采用工學結合教學模式,重視教學設計,根據教學內容和學生特點,在教學中盡量營造探究性學習、協同學習等學習環境;以現代教育理念為指導,設計相應的教學過程和組織形式。采取現代教學方法,理論教學中采用問題引導法、現代啟發式法等;實踐教學中采用項目導向、任務驅動法、行為引導式法、小組協作法等,注重理論與實踐結合,給學生提供更多的實習環境,多搞些實踐活動,有條件時模擬實際項目開發,鍛煉學生的動手能力和團隊合作精神。

“任務驅動”是一種建立在建構主義教學理論基礎上的教學法。是指在整個教學過程中,以完成一個個具體的任務為線索,把教學內容巧妙融入完成任務的過程之中,。并在完成任務的同時培養學生的創新意識和創新能力以及自主學習的習慣,引導他們學會如何去發現,如何去思考,如何去尋找解決問題的方法,最終讓學生自己提出問題,并經過思考,自己解決問題。

“項目導入、任務驅動”是指教師根據階段教學要求設計一個項目,根據當前項目設計并提出一系列任務,針對提出的任務,采取演示或講解等方式,給出完成任務的思路、方法、操作和結果,然后引導學生邊想邊學邊練,最終完成相應的學習任務的一種教學方法。其中的項目要求具有技術典型、內容全面、思路科學、結合實際,這樣的項目才能使學生從整體體會解決實際問題的過程性,然后再通過任務將項目完成各個環節串聯起來。該方法有利于真正培養學生的創新能力、自學能力、實踐能力,增強學生獨立思考能力和協作精神。

3 “任務驅動”教學法的實施和應用

基于任務驅動的實驗教學體現了以學生為中心,教師為主導的教學策略,強調學生的主體性, 充分發揮學生在學習過程中的主動性、積極性和創造性。 教師將實驗的要求和內容進行分解, 設計成具體的任務, 明確每項任務的要求。學生在教師的組織、引導下,用不同的方法完成任務。 在這個過程中,學生的知識、思維和技能都能得到鍛煉和提高。

3.1 導入項目、分解任務

要求學生能根據一個實際需求完成一個數據庫系統的設計與實現。它強調從需求分析、數據搜集、數據整理、系統設計到系統實現全過程的參與。這是一個大的項目,它可以分成若干個小的模塊或任務,隨著學習進程分步完成。 如設計“學生成績管理系統”,教師可以引導學生通過聯系實際不斷地提出問題:學生成績管理需要管理學生基本信息,包括學生信息的錄入、修改、刪除、查詢;管理學生的成績,包括學生成績的錄入、查詢等功能;需要打印報表教育教學論文,如:成績單,選課表,所以還得設置打印功能;如果該系統規定專人負責,需要設置用戶名和登錄密碼,體現保密性等。經過系統的分析,可以設計出一個基本功能框架。隨著任務分析的深入,整個系統功能不斷完善,結構不斷清晰。這實際上是將教學內容拆分為一個個的“任務”,逐步地展示、布置給學生。

任務可以是教師設計的具體的任務,也可以是教師提出任務目標,由學生設計的任務。例如: 關于T-SQL 查詢的實驗就可以提出這樣的任務: 通過實驗掌握T-SQL 語言實現數據查詢的功能, 要求用T-SQL 語句實現對論壇數據庫中的信息查詢。查詢的要求由學生們自己提出, 教師進行篩選, 得出具體任務。對于這樣的任務形式,學生參與的積極性較高,教師通過對各種查詢要求進行分析和歸納,使學生學會分析各種查詢要求所表達的語意的方法,進而轉化為正確的語句格式,真正達到對知識的靈活運用。

3.2分組設計、教師指導及評價

根據以上任務問題,分組讓學生進行充分討論,教師雖然之前已做過實例示范,但在學生完成任務的過程中,還是要針對重點難點進行分析,引導。分階段進行討論、交流、歸納相應的有關知識和操作技巧,使掌握慢的同學能跟上進度,營造協作學習的環境,促進共同提高。分組有利于學生取長補短、廣開言路、積極思考、創新思維、協同學習等,最終形成各自結果。

比如講解概念結構設計中最重要的知識點E-R模型設計,先選取一些常用數據庫管理系統題目,將具體設計任務分配給各組,在限定的時間內完成后,由各組代表講解設計的模型,進行自我評價和總結論文開題報告。教師首先要肯定學生的設計成效,接著一定要指出各組的問題和不足,并提出相應的修改建議。此過程一定培養學生獨立思考和解決問題的能力,教師只是引導、監督、解答疑點、鼓勵學生探索問題。

在這個過程中教師要鼓勵學生實現自己的想法,不應過多地評價設計的對錯和優劣,但是要確保每個學生都掌握了實現任務的方法。同時記錄學生上機時出現的問題,及時對任務的完成情況進行分析評價。從任務所涉及的知識和技能出發,分析學生存在的不足和引導學生正確的解題思路和方法,對解決問題使用到的技術和知識進行分析和總結,除了教師評價之外,還可以組織學生交流和互評, 使學生能夠互相學習,取長補短。進一步強化學生能力教育教學論文,鞏固所學知識。

3.3課程考核

目前數據庫課程考核基本上都是以學校期末考試為主,同時有的數據庫課程教學后,讓學生參加計算機二級考試,學生過分重視考試環節,在實踐方面重視不夠。有必要探索校內考核與用人單位考核要求相一致的機制,加大學生學習的過程監控,把平時課外作業,在課堂討論中的發言,模擬面試中的表現及社會實踐的參與程度等都作為過程考核內容,著重考核學生獲取新知識、新技術能力和信息分辯能力。

提高課程設計在考核中所占比例,課程設計是“數據庫設計與實現”課程摘要求,包括評分標準;在老師指導下對學生分組,確定小組長和選定小組題目;設計結束后推選一名同學講解自己的課程設計,并回答老師的提問;由老師評出課程設計的成績,成績占該課程成績的30%。

考核是對學生學習情況的評價,也是對課程教學效果的評估,是教學過程的重要環節。傳統的筆試在考查學生基礎知識和語言細節方面有一定的優勢, 而學生的實際操作技能和對知識的綜合應用能力,則可以通過平時的上機實踐和綜合實驗的情況反映出來,所以要理論考核與實踐考核兩方結合才能客觀的評價學生的學習效果。

4 結束語

《數據庫設計與實現》是一門基于SQL Server2005的理論與實踐并重的學科,在教學方法上,應重視多種教學方法優化組合。數據庫應用系統開發能力的培養需要一個長期實踐的過程, 引發學生的學習興趣至關重要,教師的細心引導和嚴格要求將起著關鍵性的作用。作為教師要博覽群書,并將所學的知識和項目開發、科研活動結合起來,不斷更新教學觀念、改進教學方法和手段, 才能提高教學質量,適應人才培養的需要。

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