職前教育論文范文

導語：如何才能寫好一篇職前教育論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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（一）中職學前教育專業教師現狀

筆者所在學校學前教育專業于2006年成立，最初專業方向開設不齊，由1名專業教師和4名文化課教師擔任教學工作。隨后專業教師人數由5名增至2013年的22人（除去語數外課程教師）。其中，女教師20名，男教師2名，男女教師比例為1︰10，教師的專業背景與人數分布見下表。學生人數也在不斷增加，2010年學前教育專業學生人數為50人，2011年學生人數增至130人。這些專業教師不僅承擔有教學任務還承擔了各專業的活動指導。例如，音樂學教師要教授幼兒園音樂活動指導（主要講教學教法），健康教育活動指導由教生物的老師講授，心理學教師要承擔幼兒衛生學教學。

（二）中職學前教育教師專業發展的問題

學校學前教育專業的教師人數隨著年份逐漸增加，教師的專業類型也在增加，主要以音樂、美術為主。教師缺乏學前教育專業背景，現有的教師來自于普通師范院校藝術類、體育類、教育學、心理學等專業。也有一部分是從其他鄉鎮普通中學考調進入學前教育專業任教的（轉崗教師）。教師專業結構呈現不完整和教師素質良莠不齊的現象。具備師范院校學前教育專業背景的教師，一般來說專業知識較為扎實，能勝任專業教師崗位，但對于中職特點和學生特點缺乏了解，執教過程會面臨教學效果不明顯的現象。具備藝術類、體育類專業背景的教師實踐操作技能較強，但缺乏理論知識。他們學前教育專業知識比較匱乏，對中職特點及學生特點認識不夠深入，更為重要的是文化基礎知識缺乏，文化素養不高。而轉崗教師已具備一定的工作經驗，形成了固有的教育思想和教學方法，短期內要想改變其教育思想和認識中職教育特點，一時難以實現。針對轉崗教師而言，不僅需要補充專業知識和文化基礎知識，還需要轉變教育思想，接受新的教學內容、教學方法等。由于上述問題的存在，這三類教師在執教過程中面臨進入專業教師角色時間較長、教師專業發展的歷程較艱難、自信心受到打擊等困境。

因此，應著力提升他們的通識性知識，即應提高他們對有利于開展有效教育教學工作的綜合人文知識的把握。但是，由于通識性知識范圍較廣、內容較多，教師們在短時間難以補充，短期的在職培訓也不能達到目的，需要采取一定的方法進行長時間的學習才能掌握。

二、學前教育教師專業發展的策略

提升教師素質，促進教師專業發展，是世界教師教育發展的重大主題。教師專業發展影響因素有學校環境、教師教齡、教師反思能力、教師教育培訓、教師成長經歷、教育信念等。針對不同的教師類型及其發展的不同階段需要采用不同的方法進行教師專業發展訓練，切不可采取一刀切的策略。并且，培訓時間至少應有120學時，培訓內容必須經相關部門認真研究決定，這樣才能確保教師專業知識的合格。通識性知識可以幫助教師更好地運用教育科學知識，融會貫通地理解所教學科的知識，以促進實踐性知識的形成。這種知識無論是對于學生的全面成長還是教師的專業發展都起著十分重要的作用，是師生成長的動力源泉。教師專業發展的一般途徑有師范教育、新教師入職輔導、在職培訓、自我教育等。其中，師范教育是教師個體專業性的起點和基礎，自我教育是教師專業化的自我建構，它是教師個體專業化發展的最直接、最普遍的途徑。

（一）開展教研活動，促進教師專業發展

教研是教師專業發展的重要途徑，它以促進教師專業進步和學生全面發展為最終目標。教研活動中教師是研究主體，重在增強教師的課程實踐能力。教研組在組織教師教研活動時，必須遵守以下原則。

1.全員性

即所有學前教育專業的教師都必須參與進來，每一位教師必須積極思考教研主題并參與討論、發言，成為思考者、實踐者以及研究者。

2.實效性

教師參與教研活動的目的是解決通識性知識不足的問題，以求能在課堂教學中靈活應用知識，增加課程吸引力。因此，必須注重教研活動的實效性，避免形式主義。在教研活動中，須遵守的原則還有發展性、理論與實踐相結合等。教研活動的流程為確定主題、收集分析資源、形成方案、預測結果、評估結果?；谔嵘處熗ㄗR性知識的目的，教研主題可以選擇中職教育特點、文化基礎知識等方面的內容。

（二）組織主題班會，促進通識性知識的掌握

主題班會不僅能促進學生的全面發展，也能促進教師對通識性知識的掌握。中職學前教育專業教師不僅有大量的教學任務，也承擔有一定的管理任務。根據我們的調查，在中職專業教師中同時承擔班主任工作的教師不在少數，而主題班會正是班主任的工作任務之一。主題班會的組織需要教師與學生共同完成，先確定主題，再確定班會形式，并策劃班會具體執行過程。班會的形式可以多種多樣，使其豐富有趣，引起學生的興趣，吸引學生主動參與。例如，可進行小型知識競賽、組織有獎勵的學習等。

（三）采用多種學習方式進行自主學習

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一、從校企聯合辦學的現狀看中等職業教育的發展前景

重慶小天鵝集團是全國有名的民營企業，它的產業有賓館、房地產、火鍋店等，其中以火鍋店為主要產業，占整個集團所有產業的70％。全國主要大中型城市的商業中心、繁華地帶具有較大規模的小天鵝火鍋分店五十多家，擁有員工五千多人。員工中15％擁有大專以上學歷，而60％以上是中專、職高生，還有少部分的初中畢業生。從用人的角度看，該集團認為，大專以上學歷的員工文化層次高，有發展前途，但不穩定，吃苦精神普遍較差，不愿意從基層干起。中專生、職高生多數有吃苦精神，心甘情愿從基層干起，當好服務員，穩定性強，有一定的領悟能力，有進一步發展的基礎。一般干得好的中專生、職高生在二三年內就有可能升為領班、大堂經理等，發展得更好的升為部門經理、副總經理。而初中畢業的員工文化層次低，悟性差，提高慢?；诙嗄甑挠萌私涷炓约吧鐣粩喟l展進步提出的新要求，重慶小天鵝集團重視提高員工的整體素質，要求員工學歷達到中等專業層次以上。為此，重慶小天鵝集團和包括我校在內的5所中等專業學校簽訂了聯合辦學協議。我們根據小天鵝集團的用人要求，設置專業，確定教學內容、辦學形式，注重教學質量和學生技能素質的提高，為小天鵝集團培養輸送大量適用的具有中等專業技術的服務人員。從這一例子可以看出，發展中等職業技術教育在服務行業存在著巨大的需求。

二、從重慶在西部大開發中的地位看中等職業教育的發展前景

重慶市總工會對部分企業的調查表明，重慶企業職工的文化程度不高，技術素質較低。在生產操作人員中，初級技工占27.2％，中級技工占45.6％，高級技工占19.6％，技師和高級技師占7.6％。從這一比例可以看出，重慶市既缺乏各類高級專門人才，也缺少大量中等專業技術實用型人才。人才素質的提高是西部大開發的關鍵，西部大開發，教育要先行，其目的就是要培養各類不同層次的人才，使其人才結構合理，整體素質提高。從中等專業技術人才上看，重慶的需求量也是巨大的。比如，慶鈴國有企業所要的工人，就要求必須具備中等專業技術，有數控操作能力。為此該企業還與重慶大學簽訂協議，重慶大學每年專為該企業培養一批具有中等專業水平、掌握現代科學技術的工人。有了先進技術，有了一批高級技術人才，同時具備大批能使用先進技術的工人，這樣的企業才可能進一步發展，才不會在競爭中被淘汰。所以慶鈴企業的經濟效益在重慶是屈指可數的。總之，要使廣大勞動者素質得以提高，把豐富的人力資源轉化為人才資源，是教育責無旁貸之事。

三、從我國的國情看中等職業教育的發展前景

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關鍵詞： 語文教育 教師素質 提高途徑

衡量一所學校質量的標準，不是看它的校舍、環境，也不是看它的教學設施或設備，關鍵是看教師隊伍的水平，看教師的綜合素質。同樣，要提高語文教學的質量，關鍵在于提高語文教師的基本素質。

需要具備什么樣的素質，才能做一名好的語文教師呢？

一、具備文史哲多元學科綜合性知識結構

語文是文科類綜合性學科，具有基礎性和廣泛性、獨立性和兼容性、實踐性和綜合性等綜合知識的基本特征。這種整體特征，是由語文學科的特點決定的。作為一名優秀的語文教師，在要求學生全面掌握各種文科知識的同時，自己要盡可能多地積累多方面的知識。事實上，語文學科不只是一種綜合性知識體系，更主要的是一種綜合性能力的構建。只有把握住語文學科這種多元綜合性的特征，我們才能在素質教育觀念的基礎上，求得語文教學在課堂結構、教學形式和方法等方面有大的突破。語文教學必須從理論上宏觀上轉變觀念，放在動態中去研究，在發展中尋求規律，重新認識語文學科的特質和價值。語文教學的個性特征，要求教師通過課堂教學，把單純提高學生的讀寫應試技巧變為全面提高學生的語文、文化素質，促進學生全面主動、生動活潑地和諧發展。以上語文教學的特征和對語文教學的要求，實質上也是對語文教師的要求。語文教師首先要在知識結構上追求多元化，單科突進或偏科的做法，是不能適應綜合性語文教學的。目前，語文教師在高等教育階段主修的是漢語言文學專業，沒有接受哲學、歷史、社會學等跨學科的系統教育，因此，在走上工作崗位以后，如何加強繼續學習，擴大知識面，改善已有的知識結構，是適應語文教學的必需。

二、樹立大語文教育觀

所謂大語文教育觀，就是把語文教育和思想教育、課內語文教育和課外語文教育、學校語文教育與家庭、社會語文教育有機地統一起來。要搞好語文課堂教學不能把眼光僅僅局限在課堂上，還必須在課堂外下工夫。大語文教育觀的理論，要求教師以課堂教學為軸心，向學生生活的各個領域開拓發展，把學生的語文學習同他們的學校生活、家庭和社會生活有機結合起來，把教語文同教做人有機結合起來，把發展語文能力同發展智力素質、非智力素質有機結合起來，使學生接受全面的、整體的、能動的、網絡式的和強有力的培養和訓練。以課堂為軸心輻射關涉語文的全部活動領域，促成學校、家庭、社會三大塊語言環境的有機統一。這樣就可以最大限度地發揮學生的主體性和教師的主導作用，體現了素質教育“全方位”育人，培養“全人”的教育宗旨。大語文教育觀更多地注重教育的實踐，這是語文教師在高等教育階段無法從課本上學到的，只有走上工作崗位以后，才有可能在教學實踐中探索。語文教師必須從教育實踐出發，結合教育學、人文科學的相關理論，在教育學生的同時，豐富教育經驗，最終達到教學相長的目的。

三、提高貫徹素質教育的自覺性

現代教育思想的本質和核心就是素質教育?！吨袊逃母锖桶l展綱要》指出，中小學應由應試教育轉到全面提高國民素質的軌道上來，要面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質，促進學生生動活潑地發展。一是要面向全體學生，具有普遍性和廣泛性。二是要德、智、體、美、勞全面發展，具有協調性、全面性、統一性和兼容性。三是要促進學生積極主動發展，具有愉悅性、積極性、創造性和發展性。要達到以上教學效果，語文教師必須從應試教育的軌道轉移到素質教育的軌道上來。

素質教育和應試教育反映了兩種不同的教育思想?！皯嚱逃币陨龑W考試為目的，圍繞應考開展教育活動，是一種片面的淘汰式的教育。它的危害：一是教育主要面向少數學生；二是教育內容偏重智育，輕視德、體、美、勞諸方面，忽視實踐和動手能力，影響青少年的健康成長；三是違背教育教學規律和青少年成長發育的規律。素質教育體現了基礎教育的本質，它從“培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民”出發，以全面培養受教育者高尚的思想道德情操、豐富的科學文化知識、良好的身體和心理素質、較強的實踐和動手能力和健康的個性為宗旨。素質教育要徹底摒棄應試教育的片面教育觀，面向全體學生，為學生學會做人、學會求知、學會勞動、學會生活、學會健體、學會審美打下扎實的基礎，使學生在德智體等方面得到全面協調的發展。

由此可見，語文教師只有把握住語文學科的多元綜合的特征，尤其是工具性和人文性和諧統一的特質，才能使語文課上得生動形象、靈活機動、游刃有余，使學生的德、智、體、美全面發展，知、情、意、行和諧統一，完成由學校語文、考試語文向社會語文、應用語文的轉變。

四、通過創新性學習，提高素質

一支高素質的專職教師隊伍是搞好教學的中堅力量。教師擔負社會文化的繼承、發展與塑造下一代的崇高使命，也是探索構建新的教育、教學體系的核心力量。提高語文教學的質量，教師自己先要開展自主創新性的學習，圍繞素質教育和大語文教育觀的理念，在不斷的學習中提高。

語文教師的在職繼續學習，要注重探索與建構自主創新性教育體系。首先要擬定“走向自主創新性學習之路”的教育目標。充分運用課程教材內容中的潛在教育因素，以自主創新性學習為尺度，調整、補充與拓寬、充實新的綜合性知識。其次要借助一系列學習中介要素，結合語文教學實踐，對學習內容和目標進行優化組合。針對語文綜合性多元性的特點，學習應該是多元的、全面的，不能單純依靠某一中介要素進行?？茖W實驗證明，全面學習可使大腦兩半球協同參與，有利于言語和非言語學習形式的緊密結合。再次，要調動各種教育因素，拓寬教育的空間，在向書本學習的同時，也要向生活學習，向社會學習，開展閱讀、交往等實踐活動，逐步養成探索性學習的習慣。

從根本上來說，自主創新性教育離不開現階段中國社會正在走向學習化社會這一總體背景，在某種意義上就是向終身學習、終身教育、教學體系邁進。目前，我國教育體系中，成人“繼續教育、再教育”的系統（包括學歷的與非學歷的，在職的與非在職的）已呈現出多渠道、多層次、多形式的立體交叉網絡與格局，已經展現了全民走向自主創新性學習之路的無限廣闊前景。在這樣的時代背景下，語文教師提高自身的素質的自主創新教育更是不可缺少。

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關鍵詞：素質教育 語文教學 人文性 中學教師

語文學科作為作為中學教學的主要學科和基礎性學科，擔負著語言文字基本功教育、文學基本素養教育，甚至是思想政治教育、美學教育、情感教育的功能。但當前的語文教育，過于強調語文教學的工具性，語文課堂教學枯燥乏味；語文教師專業基礎不扎實，亦不重視綜合素養的提高，知識面狹窄；課堂教學拘泥于課本；應試教育思想嚴重，完善的素質教育評價體系未形成；教學沒有新意，引起學生的厭惡；文學教育不夠重視；教師在教育理論知識、語文教學方法、口頭語言表達、教學實踐能力上積淀不足；不懂現代教育技術知識，沒有融合現代科技等等。

針對以上語文教育存在的問題，筆者認為，應該從以下幾個方面著手。

一、在重視語文學科工具性的基礎上，重視其人文性 。

眾所周知，語文學科是工具性與人文性的統一。是語文學科的本質要求。葉圣陶老先生說：“國文，在學校里是基本科目的一種，在生活上是必要生活中的一種”“凡是當教師的人絕無例外地要學好語言，才能做好教育和教學工作?！盵1]語言是交際的工具，是表達思想感情、傳遞文化的工具。學習語文就是要使學生牢牢掌握語言工具。語文教學的任務之一就是教會學生使用語言，包括要使學生學會理解和自我表達語言、學會用語言來進行交際、學會積累語言。在素質教育這一話語提出之前，工具性一直被我們視為雷達不動的第一準則。然而，人文性同樣不能忽略。人文性是在素質教育理念提出之后，尤其是針對應試教育流弊并伴隨新課改的深入開展，得到重視而漸成主流話語的。歸結起來，人文性要求我們的教育尊重學生的人格，尊重學生的獨特心靈感受，自己觀察，獨立思考，言自己所思，言自己所言。在教材選擇上也強調貼近學生生活，更多的體現人與人，人與生活，人與社會，人與環境，科技與社會，人自身精神與心理成長探索等，而不是像以往的部分篇目一樣，內容過于單調，或成為圖解語文知識的范本，或成為思想政治的宣傳工具。“一個語文教師，就是要把無聲的文字轉變為有聲的語言，生動地再現作者的感情，給學生以感染和熏陶”[2]縱觀以往，拾起語文教育的人文性，是我們適應素質教育和時展的關鍵。

二、真正擺脫“應試”教育的老路，培養學生全方位的語文能力素養

多年以來，我們的教育完全鉆了應試教育的死胡同。語文學習成了死記硬背，學生的興趣當然也就了然全無。語文學科是與人的發展關系最密切的學科，是坐落在人文學科基座上的一個具體學科，帶有人文學科的共同特點。數理化要求精準，而語文要求博、泛。語文學科的意境性要求我們對語文教學進行多角度的延伸，充分調動學生學習的主觀能動性，對教學內容進行深度的詮釋，使學生真正了解語文所承載的厚重的文化意義和深刻的思想內涵，了解滲透于名作中的思維方式和高尚情感，從而提高學生的文化素養，思想高度，審美情趣，引發學生的興趣，真正發揮語文的作用。我國著名教師魏書生的學生這樣評價他的教學：“魏老師的每堂課都給我們打開了一扇新的通向世界，通向未來的窗口”。[3]語文課堂的作用當是如此。葉圣陶說：“語文教材無非是個例子，憑這個例子使學生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的技巧，因此，教師就要朝促使學生“反三”這個目的精要的“講”，務必啟發學生的主觀能動性，引導他們盡可能自己去探索。”[4]

三、重視文學教育，將語文教學與學生的生活實際相結合。

文學中包含著美。很多文學作品包含著人類的精華性的思考，包含著對人生意義的追問，對神奇自然的探索，包含著人類不屈的奮斗精神，對不合理社會的精辟批判，對人性的深刻闡釋等等。如果當真在語文教學中發揮文學教育的育人功能，我們語文教學的質量一定會有質的提升。

另外語文教育必須跟上時代的潮流，與學生的真實生活相結合。比如說時下很多中學生都喜歡周杰倫，而我們知道周杰倫的很多中國風的作品都充滿了中國文化特色和詩意色彩。比如說《臺》的歌詞與中國傳統的怨情詩風格極其相似，表達了男主人公對所愛之人香消玉殞的思戀與悲傷，這些作品完全可以與語文的課堂內容進行比較，讓共同體驗中國古典文化的美。

四、提高中學語文教師的專業基礎、教學能力、理論修為、人格魅力等綜合素質。

語文教師個人的作用在語文教學中的地位不可低估。良好的教學效果一定離不開語文教師的辛勤努力和智慧。教學名師于漪曾說：“一個語文老師，如果能把課上的趣味盎然，給學生以栩栩如生之感，學生就會印象深刻，難以忘懷，就會產生一種持續不斷地探索語文知識的求知欲。”[5]可見語文教師的重要性。語文學科屬于人文學科，文字內容帶有多角度闡釋性，只要言之成理就不必唯一答案。語文教師在學生心目中的地位應該是“偶像派”與“實力派”的結合體。教師通過各種途徑來提高其人格與魅力，如注重儀表、與學生交流談心、建立與學生的輕松的朋友關系、多讀書等，是實現其教學效果最大化地重要方法。

當前人們對于語文教學頗不滿意，是有一定道理的。語文學科本是最開放最有創造性的學科，可現在的教學情形是我們大家都圍繞著升學考試進行。只有當我們在心中真正樹立了素質教育的觀念，才能真正地發自內心地去改變一潭死水的現狀，而不使素質教育僅僅成為一個形式。

參考文獻

[1]葉圣陶.跟初教語文的老師說的話.中學語文教學[M]，1981年第10期.

[2]于漪.我和語文教學.北京：人民教育出版社 ，1984年

[3]魏書生.讓少年一代健康成長.教育科學出版社 1984年

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一、生命教育的現狀與重要性

西方思想家盧梭認為，教育是要培養“既能行動又能思想的人”。教育就是關注生命，敬畏生命，呵護生命，努力創造并積極實現生命的最大價值。但就目前中職學生的生命現狀調查來看，情況不容樂觀：79.63%的學生或存有生命焦慮，親子溝通不暢產生生命無依感，師生對話缺失產生孤獨感；36.84%的學生曾產生過自殺念頭或行為，認為“死了也許比活著更快樂”。這是多么觸目驚心的數字！生命教育學教授袁衛星認為，“加強對青少年的道德理想教育十分必要，但任何德育教育都不能取代生命教育，沒有了生命哪還有什么道德和理想，生命教育最初始的任務就是讓孩子珍惜自己與他人的生命”。因而，職業教育不僅是成材、成器的教育，更應該是生命教育。生命教育就是使學生在個體生命的基礎上，通過有目的、有計劃的教育活動，對個體生命進行完整性、人文性的生命意識的培養，引導他們欣賞生命、尊重生命、愛惜生命，建立正確的生命價值觀。

二、語文教學中滲透生命教育的可能性

語文學科的性質決定了在語文教學中實施生命教育的可能性。在教育部新頒發的《中等職業學校語文教學大綱》課程教學目標中指出：“在教學過程中，引導學生重視語言的積累和感悟，接受優秀文化的熏陶，提高思想品德修養和審美情趣，形成良好的個性、健全的人格，促進職業生涯的發展?！边@就要求語文教學中必須滲透生命教育。

語文課程的育人功能，要求在語文教學中關注人，以人為本，一切以人為出發點。要實現育人功能則必須關注人的生命，在語文教學中進行生命教育?？梢姡逃钦Z文教學的重要內容和目標，語文教學中滲透生命教育是生命教育得以實現的重要方式和手段，兩者緊密聯系，不可缺失。

三、語文教學中如何滲透生命教育

“突遇一點挫折、打擊，青少年就選擇終結生命作為一種解決方式，除了青少年心理的脆弱外，還跟社會、學校以及家庭對青少年缺乏生命教育有關?！北本┦星嗌倌攴膳c心理咨詢研究中心鄭寧老師說。當出現危機的時候再來處理為時已晚。這就要求我們教師平時通過對學生進行生命的孕育、生命發展知識的教授，讓他們對自己有一定的認識，對自己和他人的生命抱珍惜和尊重的態度，并讓學生在受教育的過程中，培養對社會及他人的愛心，使他們在人格上獲得全面發展。

1.喚醒生命意識，感悟生命價值

新的高教版中職語文教材選入了許多名家名篇，其中許多篇目不僅是文化的薈萃，也是人生體驗的沉淀。教師在閱讀教學中可充分利用教材中的內容，隨時捕捉時機，在課堂上潛移默化地引導學生感悟生命的價值所在。教材中有很多作者盡管曾飽受各種挫折打擊，或者還身患殘疾，但都能勇敢地面對現實，面對人生，豁達、超脫、樂觀、勇敢地生活，讓自己的生命放射出奪目的光彩，如蘇軾、史鐵生、海倫?凱勒等。這些作者及其經歷的介紹，可引起學生的共鳴，激發學生向這些作者學習的熱情，進而更熱愛生命，珍惜生命。

2.探求生命意義，構建人生信仰

珍愛生命，就是用自己有限的生命創造出最大的價值。中職學生在成長過程中會有煩惱，在學習和社會生活中，他們會有困惑、迷惘，甚至會迷失人生的方向。在教學中教師可以充分挖掘教材的內涵，引導學生建立正確的生命觀，構建堅定的人生信仰。如在講《列車上的偶然相遇》時，我們要深入挖掘父親之所以成功的內涵：忠于職守、認真負責。在講《絕品》時讓學生明白在普通人身上表現出來的令人仰止的民族大義、職業理想與操守。這樣，教師利用盡可能多的教學資源，借助一些生命的參照，引導學生積極探求生命的意義，樹立積極的人生觀，提升生命存在的價值，擁有一個充實、豐富、堅強、凝重的生命。

3.打破常規教學模式，開展多主題實踐活動，強化生命教育

生命教育是一種情感和信念的教育，在教學過程中通過開展多種形式的主題活動，讓學生積極參與討論、思考、體驗，能夠使得生命教育的理念真正內化到學生的思想觀念中去。如在講授李白的《將進酒》“天生我材必有用，千金散盡還復來”的理解時，引入學生對“人才”“人財”的討論；在講授史鐵生的《合歡樹》和《我與地壇》時引入了項目“感恩”課題，讓學生在日常生活中去感受父母在最細微的地方流露出來的一片深篤之情，進而在一片愛的純情體悟中，很好地理解生命成長過程的艱辛和不易，從而培養學生對親人的感恩情懷，在親情的感悟中體會生命的厚重。

“教育在本質上就是一種喚醒人的生命意識，啟迪人的精神世界，建構人的生活方式，以實現人的價值生命的活動”。職業教育在讓學生學好技能的同時，更應該重視育人教育。作為擔負生命教育使者的語文教師，在教授語言文字的同時，更要為學生傳生命之道，增加語文教學的內涵。

參考文獻：

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語文――“口頭為語，書面為文”。對于口頭語言和書面語言的學習、運用，伴隨每個人的一生；換一句話來說，說一口流利的有條理的普通話，寫一手規范的字和常用（實用）文章（文體），是一個人學習、工作、生活中必須具備的能力。

記得我1996年執教中學語文時，從初一到初四的語文教材上，對于漢字的造字方法、漢字字形的演變、詞性、句子成分等最基本的語文知識，有一個系統的系列短文介紹。

后來，我到職業技術學校執教語文了。在新生入學后的第一堂語文課上，問學生們，他們都說，造字法之類的語文知識，在初中沒有學過。

如今，“素質教育”的口號，喊的一年比一年響?？删烤故裁词撬刭|教育？素質教育要培養學生什么樣的素質？且不說培養學生吃苦耐勞、團結協作等精神；寫一手基本框架說得過去、絕大多數筆畫正確的漢字，說一口比較流利的普通話，這應該是初中畢業生們，在語文方面最起碼的素質了吧？

可是，實話實說，學生們語文方面最起碼的素質，一屆不如一屆。

以我所執教（過）的班級為例。

一個班四十幾名新生，從第一次語文作業的情況來看，字寫的基本框架能夠成型、字跡工整的學生，不到全班總人數的1/4；另有1/4的學生，或者字的結構錯亂、或者筆畫缺失、或者字跡幾乎難以辨認。。。。糾正錯別字、強調、示范有代表性的字的書寫，幾乎成了每一次作業批改與講評的“保留曲目”。

在課堂上，許多學生的口頭表達，或吞吞吐吐，或磕磕絆絆，甚至前言不搭后語；寫給班主任的請假條，格式五花八門，用語千奇百怪；布置篇作文，學生們更是叫苦連天，或者兩行三段，或者東拼西湊。。。。

鑒于如此現狀，作為職業技術院?；A學科的語文教學，就應該針對學生的實際知識水平，根據不同的專業特點，來合理選擇、精心設計語文教學的內容。

一、根據學生實際，進行口頭語言和書面語言的教學和訓練。

不論學何種專業，不論以后從事什么工作，說話條理流利，書寫公正規范，都是最基本的要求。

（一） 、語文教學中的“口語表達”教學，必不可少。

結合語文教材的第二模塊《口語表達》，對學生進行普通話即口語表達的訓練。

利用相關的普通話訓練材料，對學生進行普通話的強化訓練；普通話訓練，語言環境非常重要。所以，要給學生創造一個學、練普通話的語言環境――要求學生在教室里、課堂上，不論是交談、讀書，還是回答問題，都必須說普通話。

在此基礎上，進行形式多樣的辯論和演講訓練，指導學生積極參與學校舉辦的普通話比賽和演講比賽，鍛煉學生的口頭表達能力。

（二）、針對學生實際，強化學生的書寫（寫字）的訓練。

根據大部分漢字書寫字不成形、筆畫缺失、字跡難辨的現狀，在語文教學的全過程中，對學生進行漢字書寫方面的教學與訓練。

對我所執教的新生，我都給他們補充漢字造字法、漢字形體演變等語文知識，使學生了解，漢字象形、指事、會意、形聲等主要的造字法；給學生補充講解漢字形體演變的過程，以及楷書、行書、草書的區別。使學生明白：練字，首先要練楷書；行書（和草書），必須建立在良好的楷書基本功的基礎之上，胡寫亂畫，絕對不等于行書（和草書）。

在課文教學的過程中，給學生布置的作業，第一題，都是字詞注音釋義方面的題目；每一次的作業講評，都把糾正錯別字，講解（補充）這些字的造字法，作為極其重要、必不可少的一項內容，而且，每個寫錯了的字，都要按照正確的寫法用楷書――一筆一劃地寫三遍――這在許多人看來，實在是很“小兒科”的東西。但學生的知識基礎和現狀如此，練，總強于不練吧。

通過以上兩個方面的教學和訓練，最起碼，使絕大多數學生的口頭語言表達能力有所提高，使絕大多數學生的書寫（寫的字）能夠“拿得出手”。

二、課文的選擇和教學，根據專業的不同，各有側重。

2010年（版本）的“山東省技工院校統編語文教材”，實事求是的說，不大符合職業技術院校學生的語文實際：知識面偏古，偏高，偏難。

教材中的第一個模塊“閱讀與欣賞”模塊，共六個單元，36篇文章：每個單元的六篇課文中，古詩、文占了三篇。

毋容置疑，語文教學，強調工具性和人文性的統一，通過對優秀篇章的教學，潛移默化地陶冶學生的情操。但我們是職業技術類院校，我們開設的語文課，作為公共基礎課，訓練學生最基本的口頭表達和書面表達能力，是第一要務；我們不是古漢語專業學校，培養的不是古文研究者，沒有必要――學生也沒有能力學這么多的古文。因此，根據我校壓縮文化課教學課時、增加實習教學課時的實際，要大幅度刪減古文教學篇目：選擇、保留優秀的古詩詞即可。

現在，我省絕大多數的職業技術學校，不論那種專業的學生，使用的都是省通編語文教材。這種一本教材“保打天下”的做法，實實在在地說，不夠科學。

應該根據學生的知識水平和所學專業的不同，合理設置語文課程，適當調整教學內容，或者選、編適合自己學校、學生適用的教材。

三、根據學生現狀和以后工作的實際需要，加強應用文寫作的教學和訓練。

教學和訓練的應用文：求職信，請示，計劃，總結，實習報告等。

應用文與一般文體最大的不同在于，每一種應用文，都具有不同于其他文體的、相對固定的格式。所以，應用文體的教學與訓練，應用文的寫作，必須在掌握特點（格式）的基礎上來進行。

應用文體的寫作訓練，也要努力訓練學生求實的文風，否則，生編硬造，東拼西抄，就失去了應用寫作訓練的實際意義……

現在，有一種頗為時髦的觀點，認為職業技術院校，是學技術的地方，語文課，沒有用，干脆不開算了。

篇7

關鍵詞: 職教語文教學 體驗式學習 教學方法

職教學生在經歷了九年的義務制教育以后,受應試教學的影響,在學習語文的時候已經基本沒有興趣和積極性可言。語文教學已經變成了分數教學、灌輸式教學,它用分數將學生分成優等生、中等生和差等生,用分數來衡量鮮活的人――學生的情感、態度、價值觀等。教學圍繞著課本轉,圍繞著考綱轉,哪里與分數有關,便重點“圍殲”;哪里與分數無關,便束之高閣,全然一種“跳躍式教學”姿態。學生的好奇心和求知欲在“灌輸”中完全被扼殺,學生感受不到學習的豐富意義和價值,感受不到語文課程中豐富的生活內涵,感受不到教材中隱含的人性美、自然美和語言美,使語文教學失去了鮮活的生命力。因此,新課標下的語文教學必須植根于學生的生活,尊重學生的個人感受和獨特見解,從而使語文教學過程充滿情趣和動力,成為學生的一種情緒生活和情感體驗,這樣的語文學習才有活力,才有生命。

一、體驗式學習的概念

在平時的語文教學中,教師通常是把教參上的分析和自己理解之后的結果傳授給學生,而不是與學生交流感悟,或引導他們進行體驗,因而學生所學到的常是些抽象的、機械的、缺乏感受的語文知識和信息,這些內容不容易被學生“內化”并生成素養,常常只是孤立地保留在記憶之中。葉瀾教授曾尖銳地指出:“課程、學科教學的內容缺乏生命色彩,這是造成學科教學育人價值貧乏化的更深層次的原因?！睕]有體驗的課堂教學,就必然缺乏生命色彩。

體驗式教學是運用體驗方式進行教學并充分發揮體驗的學習功能和優勢的一種教學方式。簡言之,就是在學習中體驗、在體驗中學習,是學習與體驗的結合。從內涵的界定來說,體驗式教學,是體驗主體(也即學習主體)通過自身的感知系統對自身行為或周圍的事物特征進行感知,從而產生相應的情緒情感反應,而情感又促進體驗主體對自身行為和周圍事物進行深入理解和產生豐富聯想,進而產生領悟,生成意義,形成經驗,融合修養,最終生成知能修養,達到提升主體相關素養的學習目的。語文體驗式學習是一種有助于生命質量提升、主體自身成長的學習方式。在主體生命體驗中,主體的情感和認知得以和諧發展,自我也能夠健康發展。

二、體驗式學習的教學方法

實施體驗式學習,關鍵是教師要用“心”去創設或捕捉有意義的情境,并不斷引領、促進學生也用“心”在有意義的情境中不斷體驗,生成意義。那么在體驗式學習的過程中,如何創設和捕捉體驗情境,如何引領學生用心進行觀察與反思呢?在此,我結合自身實踐,談談體驗式教學的方法。

1.將課文中的體驗與學生的日常生活體驗結合

新課程標準強調:語文課程應植根于現實,學科內容走向學生經驗。這時的語文教材才能更貼近生活,讓語文學習充滿人文氣息和智慧之光。而我們在進行語文教學時也要分外強調語文的生活體驗性,努力將課文與學生的生活緊密相連,增加學生的學習興趣,達到潛移默化中進行教育的目的。比如在教蕭乾先生的《文明小議》時,我先讓學生搜集生活中不文明的行為現象,然后用一節課的時間讓學生把自己搜集的材料講出來與大家分享,最后,才讓學生學習課文。因為引入了生活體驗,所以學起來就容易了許多。 孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?！贝苏Z道出了興趣的重要性,因此教學過程應該成為學生一種愉悅的生活和積極的情感體驗。正如新課程所強調的,學習是學生探索新知的經歷和獲得新知的體驗。因此,教師必須創設出有利于學生參與學習的情境,激發他們學習的興趣,誘發其體驗的欲望。

2.在語文學習中提倡“自我角色化”

在美學理論中,有一個“自我角色化”理論,是指欣賞者在閱讀作品時,常常會不自覺地把自我等同于作品中的一個甚至幾個人物,隨著情節的發展,欣賞者在內心與人物一起經歷、體驗所有的事件和活動,與人物同喜同怒、同哀同愁。在學習過程中,學習者不只對作品內容“自我角色化”,也可對自然和社會中一切學習對象都進行“自我角色化”。語文課本中有很多敘事性的和富有情意性的文學作品,在教學中,對這些情意性、敘事性的文學作品,教師要引導學生進行主體“自我角色化”,實際上也就是“角色認同”和“移情”,將自己的情感、態度、價值判斷等移入作品內容之中。

有人物形象的,就讓學生進行“對象化”,在虛擬中扮演該主人公或作者,去經歷、去體驗;是景物的,就“移情”,即把個人情感移入景物之中,去感動、去陶醉、去體悟。比如,教學朱自清先生的《荷塘月色》一課時,就宜于運用“移情”。教師先讓學生對時代背景有充分的了解,從而激發起對黑暗現實的強烈不滿,體會作為一個知識分子,身處彼時彼境的壓抑、苦悶和迷茫的情緒,再讓學生把這種情緒移入作品,于閱讀過程中“帶情歷境”,這才能真正體會出該文“素淡朦朧的景與淡淡喜悅、淡淡哀愁之情相交融”的意境和藝術魅力,否則,只講解課文的語言和意境是如何之美,學生也只是在記憶里增加若干語文知識和信息而已,不能真正體會到作者所描寫的景物和意境的美感,以及該文的藝術魅力,更得不到藝術的陶冶和閱讀欣賞的。

3.在課堂上創設“動情”的情境

課堂是什么?是學生學習的地方,是師生互動的情境,是自由大講壇,但更本質的,它是師生生活空間最真實的一部分,在這里我們不僅能講述別人的故事,而且能演繹師生自己的傳奇。在講授《項鏈》這篇文章的時候,我組織學生在了解了故事情節之后,為文章續寫一個結局,并且以小組為單位把結局排演成一個情景短劇,然后讓學生在課堂上表演。學生的答案花樣百出,有寫主人公瑪蒂爾德的內心世界的,有寫她回家以后與丈夫的對話的,也有寫她與路瓦栽夫人的對話的……學生的演出也很精彩。通過這么一個課堂活動,學生充分認識了愛慕虛榮的危害,也看到了瑪蒂爾德誠實守信的一面。

與傳統“坐而受道”的學習方式不同,體驗學習強調的是“行而體道”、“行而察道”。它是一種需要學習者進入情境,親自參與其中的活動,并在參與中獲得體驗,形成結論的學習方式,具有親歷性的特點。古人云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?！睂W生在情境中的親身經歷,是獲得體驗的基礎,是學生反思并生成知識和情感的源泉。

4.運用多媒體教學創造更豐富的體驗

篇8

(一)文化理解力《培養標準》中(2)對文化理解力的闡釋為:候選人(candidates)理解目標語文化觀、文化實踐與文化產物(1)之間的關系。同時，能夠將外語學習目標中的文化知識框架整合到教學之中。文化理解力內涵具體包括:第一，候選人應獲得從目標語文化實踐和文化產物中所反映出的文化觀知識。文化觀是通過對文化知識和文本的學習、電影以及其它媒介、直接體驗目標語文化而直接獲得。這些知識和體驗使候選人能夠識別文化原型，并將文化知識與體驗融合到教學之中;第二，呈現對文化觀、文化實踐以及文化產物之間關系的理解力。文化觀、文化實踐和文化產物是外語學習目標語中文化知識框架的三個構成因素。文化知識的范圍包括日常生活方式、社會結構、地理、歷史、宗教和政治體制、文學、藝術、媒體以及各種文化產物。候選人具備對目標語以及自身母語文化差異和共性的理解力，并能在教學中恰當地使用地道的文化素材;第三，鑒于沒有任何人能夠掌握過去和現在的所有關于文化的概念，候選人能夠對動態的文化進行了解并提出假說。候選人追求新的文化觀，并通過分析新的文化信息拓展和完善自身的文化知識。新的文化信息來自文獻和社會制度框架等;第四，候選人能夠識別文化原型以及它們對學生文化概念的影響，并認同將文化看作是一個動態體系的重要性。在教學中幫助學生進行文化比較，包括:識別、分析、評價與目標語文化產物和實踐相關的主題、觀點和文化觀。候選人能將目標語文化觀、文化產物和文化實踐信息呈現給聽眾;第五，候選人不僅將文化觀、文化實踐和文化產物作為自身的文化習得，還應在教學中幫助學生分析和理解文化，并將文化教學融入課程教學以及評價內容之中。

(二)文學修養《培養標準》中(2)對文學修養的闡釋為，候選人識別文學作品和文化文本的價值與作用，并使用它們闡釋和呈現目標語文化觀。文學修養的內涵具體包括:第一，候選人廣泛地理解和欣賞目標語傳統。候選人能夠識別主要文學作品作者、思想家、藝術家以及各種文化形象、文化角色和文化參照物。文學作品包括兒童文學和各種成人當代文學。候選人熟悉并能夠在不同話語中詮釋文學作品和文化文本。這些作品和文本通常代表了目標語文化的傳統和時代的變化;第二，分析、詮釋和整合性閱讀。使用文學傳統知識詮釋文化的時代變化。候選人能夠將目標語文化中的文學傳統與其它文學傳統相比較。另一方面，候選人能夠選擇和調整文學作品和文化文本資源以鼓勵學生參與為提高自身目標語文化意識和交際能力的活動之中。候選人通過獨立和持續的文學作品和文化文本閱讀提高自身的語言水平和拓展文化知識。

(三)文化教學評價《培養標準》中(5)對文化教學評價的闡釋為，候選人認定評價是持續的過程。同時，他們具備通過實施有效措施，根據學生年齡和語言水平，采用多種方法給予學生恰當評價的能力。文化教學評價的內涵具體包括:第一，盡管一般性測試可以達到評價的目的，但是外語交際和文化能力的評價需要獨立的過程和評估。形成性評價和終結性評價兩種方式均可使用。候選人應該理解正確評價學生是一個持續的過程，同時有意識地識別和使用上述兩種評價方式。候選人還應該熟悉并正確陳述各種語言教學的能力標準指南，例如:《全美外語教學協會K－12學習者能力標準指南》(ACT-FLPerformanceGuidelinesforK－12Learners1998)、《全美外語教學協會能力標準指南———口語》(ACT-FLProficiencyGuidelines－Speaking1999)、《全美外語教學協會能力標準指南———寫作》(ACTFLProfi-ciencyGuidelines－Writing2001);第二，候選人能評價學生習得的目標語文化觀、文化實踐、文化產物以及與自身文化的比較。尋求機會評價學生如何在課堂之外的文化語境中正確地使用語言。候選人也能將評價方式融入到常規課堂教學，并理解形成性評價常常包括在學生語言知識和技能的多個領域。

二、對我國高等教育職前英語教師語言文化素養培養的啟示

美國的《培養標準》從文化理解力、文學修養、文化教學以及文化教學評估四個方面對于職前外語教師語言文化素養的培養給出了較為完整的內容闡述和衡量標準。職前外語教師文化素養的培養是一個循序漸進的系統過程，即，基于文化知識的了解和積累的基礎上，注重培養候選人文化分析能力、鑒別能力、比較能力和實踐能力等，繼而將這些能力與教學整合用以指導文化教學，并掌握多樣的方法對學生的文化知識和能力實施恰當的評價。《培養標準》對美國職前高質量外語教師的語言文化素養培養提供了基于標準的指導。同時，對我國高等教育職前英語教師語言文化素養的培養也給予了一定的啟示。在針對四川省中小學優秀英語教師跨文化意識現狀的一項調查中［3］，筆者發現目前在職的中小學英語教師的語言文化素養現狀不容樂觀，存在如文化知識不足、缺乏系統性等問題;英語教學中對文化教學有所認識，但是尚未有系統的教學理論來指導具體教學實踐;英語教師缺乏提高自身文化素養的環境和有效渠道。上述問題除了可以通過教師自身加強學習和參與職業發展培訓得以逐步解決外，職前英語教師的語言文化素養培養則是問題得以根本解決的突破口。第一，制定義務教育階段英語教師培養標準細則，明確英語教師語言文化素養培養的標準和內容。教育部《義務教育英語課程標準》(2011年版)指出:“語言和文化是密切相關的。英語教學應有利于學生理解外國文化，加深對祖國文化的理解，進而拓展文化視野，形成跨文化交際意識和初步的跨文化交際的能力?！保?］英語教師作為英語教學的實施者，在英語教學中應引導學生關注語言和語用中的文化因素、了解文化差異、形成正確的文化觀和培養跨文化交際能力。劉潤清教授認為，外語教師培訓應該包括兩個方面:“教什么”和“如何教”。“教什么”是對外語本身的培訓;“如何教”涉及外語教學和相關學科的知識。［5］《高等學校英語專業英語教學大綱》(以下簡稱《大綱》)的培養目標明確指出:“高等學校英語專業培養具有扎實的英語語言基礎和廣博的文化知識并能熟練地運用英語在外事、教育、經貿、文化、科技、軍事等部門從事翻譯、教學、管理、研究等工作的復合型英語人才?！?/p>

《大綱》將英語專業課程分為英語專業技能、英語專業知識和相關專業知識三種類型。英語專業技能類課程和英語專業知識類課程解決了“教什么”的問題;其它相關專業知識類課程雖然在一定程度上解決了“怎么教”的問題，但并未給出細化的分類指導。2011年出臺的《教師教育課程標準》(試行)雖然對于“如何教”，在教育類課程上給予了指導，但是并未有針對不同的學科教師教育課程的細化標準。顯然，結合《義務教育英語課程標準》，制定義務教育階段英語教師培養標準細則，明確英語教師語言文化素養培養的標準和內容，對于職前英語教師培養的教學實行更細化的分類指導，將有利于我國職前英語教師的培養在今后能有全面和更健康的發展。第二，逐步培養職前英語教師的思辨能力。2001年Anderson和Krathwohl對美國教育心理學家Bloom早期思辨能力的分類進行了修正和升級，形成了由記憶、理解、運用、分析、評價、創造組成的改良版思辨能力類級模型。［7］根據此分類，筆者認為職前英語教師語言文化素養中思辨能力的培養即是在具備一定的文化基礎知識和文化理解能力的基礎上，逐步培養其能用正確的價值觀和立場來評價、分析和比較文化，批判地認識和接受各種文化觀，從而能夠客觀地看待文化并接受文化本來的樣子，繼而尊重和欣賞多元文化，在保持自身文化價值的基礎上形成自己的文化意識。例如:大量文學作品、文化讀本的閱讀與賞析、結合各門課程中所出現的文化現象，組織課堂討論以及增加文化時事評論等豐富學生的文化知識，提高學生對文化現象的敏感度、鑒賞能力和分析能力，從而使學生逐步形成文化意識等。第三，拓展文化視野、增加文化體驗。語言是社會文化現象，社會又是不斷發展和變化的，因此文化也是動態系統。職前英語教師語言文化素養的培養除了依托文化知識類課程之外，應該將文化教學拓展到其它課程的教學之中。例如，結合課程中出現的文化點，通過英文報刊和雜志的拓展閱讀來增加對文化現象的了解。同時，突破文化教育和體驗主要限于文本與教學之中的現狀，舉辦各種類型的文化交流類講座，邀請外教或有海外留學或教學經歷的英語教師分享英語文化和經歷等;同時，積極開發與英語國家高校校際間交流合作項目，包括文化交流、海外教學實習項目等，增加職前英語教師對目標語文化的切身體驗和教學實踐經驗。

三、結語

篇9

關鍵詞: 高職語文教育 學生能力 培養

一、對高職語文教育的泛解

語文是什么?至今不能有一個確切的定義,因為它是抽象的。但對語文有一種結構描述:以文章和文學為基本要件;以文化為內在的意蘊與價值取向;以語言為基礎;以言語觀為基本立場,文以載道,育人為目標。由此我們獲得了語文教學的幾條基本原則:從言語的角度來理解語文、把握語文;從語言的這個基本層面走向語文;著眼于文化的意蘊展開語文教學;著力于文章和文學這兩個方面實施語文教學。初中語文一般以語言教學為重,高中語文教學則更注重文化的意蘊和文章文學方面,而五年制高職語文課的任務是:在初中語文教學的基礎上,通過大信息量的讀寫聽說的強化訓練,增強學生駕馭祖國語言文字的能力和提高文學修養,通過文中所載之道內化,構筑學生的道德體系形成高尚的人格,以培養德才兼備的高素質的職業技術人才。

我認為,高職語文對學生能力培養的關鍵為:一是寫作能力,二是口頭表達能力,三是自學能力。

二、學生語文學習能力培養的實踐與探索

(一)寫作能力:加強課外閱讀,增加寫作頻率。

在提高學生的寫作能力方面,要求學生做到“三會”:會讀、會寫和會思。

1.會讀。

學生除了應閱讀課本教材所選的那些“細糧”外,還應廣泛地閱讀課外的讀本,多吃“粗糧”,以“均衡營養”。對學生的課外閱讀書目,教師可相應地推薦,但并不強求閱讀。多種知識領域、多種文化層面、多種媒介類型、古今中外均可涉及,因人而異地給學生的興趣留出余地。但最關鍵的是要求學生對所閱讀的會欣賞,會吸收,以及會揚棄。

同時,教師對學生進行比較鑒賞閱讀法的鍛煉,可以啟發學生多角度地思考問題,進而培養異中析同、同中辨異的思維能力。學生可以在古今作品之間、中外作品之間、同一作者的不同作品之間、作者的構思和作品的情調,乃至遣詞造句等,從取材、立意、表現方法等方面對有關文字材料進行比較閱讀。比如,在學漁的《芙蕖》時,學生可以和周敦頤的《愛蓮說》相比較閱讀,發現李漁另辟蹊徑,不同于周敦頤的借花喻人,而是體現出“上不取法于古,中不求肖于今,下不覬傳于后,不過自成一言,云所欲言而止”的寫作原則。比較閱讀法可以開拓學生的視野,培養他們思維的廣度,幫助他們學會比較全面、具體地分析問題。

2.會寫。

閱讀的積累為寫作提供了基礎,但寫作能力的提高最關鍵的還是要動手進行寫作。除了教材規定的每學期5―6篇的作文量外,教師還應要求每位學生準備一本“涂鴉本”,在里面可以摘錄課外閱讀到的美文,也可以就某本書或某篇文章甚至某部影片寫書評影評。內容不求精細,不論程度高下,只求真情實感,更不拘以形式的俗套。

針對許多學生寫議論文時語言空洞,論據素材單一不充分等弊病,教師應引導他們多收看如中央電視臺的“東方時空”、“焦點訪談”、“新聞調查”等欄目,多讀報,了解新聞時事?；蚓褪抡撌?或就熱點問題寫文章,不論字數多少,只要勇于表達自己的見解和看法。寫作初期,多鼓勵學生“抄”文章,正如德謨克利特所言:“藝術源于摹仿。”在創作過程中,學生會經歷一個摹仿的階段。對于摘得的好文章,可打高分。學生可以從中學會閱讀,做到“會欣賞,會吸收,以及會揚棄”。當然在以后的寫作進程中,應逐漸減少“抄襲”,鼓勵原創。

“涂鴉本”就是每位學生獨具個性的課外作文本,在上面學生可以隨性地抒寫自己的感受,有學生還進行了小品、詩歌等文體的創作。它并不要求定時定量地強制完成,旨在提高學生的寫作興趣,增加寫作量。

3.會思。

思維是學習的基本功?！皩W”是接收和儲存信息,“思”是分析判斷,處理信息。學思結合的求知規律和死記硬背的方法迥然不同,通過“思”才能深刻理解,把所學知識變成自己的精神財富。若不注意培養學思結合的好習慣,讀,有口無心;說,不得要領;寫,詞不達意,語文能力的提高就會受影響。在語文教學過程中自始至終要啟發學生愛思、會思、多思、深思,對某項知識、某個疑難問題不僅要知其然,而且要力求知其所以然,逢事都問個“為什么”、“怎么樣”。如在學習《鄒忌諷齊王納諫》中,“鄒忌修八尺有余”,按現代一尺約為0.33米計算,鄒忌身高為2.64米有余,顯然不符實際。學生通過思考和查證可得出結論:戰國時尺比現在短,約和現代尺七寸。不僅在課堂,課后也可通過思考題、拓展題等培養學生潛心思考、獨立思考的好習慣。

(二)口語表達能力:多樣化口語訓練,強化聽說能力。

除加強課堂提問、討論交流外,還可設置一些訓練口才的項目,遵循螺旋形上升原則,由淺入深,循序漸進。

1.自我介紹和講故事,鍛煉膽量。

在學期一開始,為了師生之間有更多的了解,創造和諧的課堂環境,我要求每位學生上臺進行自我介紹,突出自己的性格特點,輕松的語言打破了沉寂,消除了陌生感。平時設置課前5分鐘講故事的環節,提供學生鍛煉和展示的平臺。課文的預習作業亦可加以利用,如在上《梅園新村之行》時,可推薦的預習之一,就是課前讓學生搜集整理生平小故事,上課時要求上臺交流。此類活動,可以使學生敢于展示自我,鍛煉膽量。

2.演講辯論,增強語言表達。

通過組織演講,學生可以發表個人見解,闡明道理,增強語言的流暢度、感染力、吸引力。學生將“涂鴉本”上針對時事或熱點發表的議論整理成演講稿,不定期地進行交流。從國際上“印度洋海嘯”、“美伊戰爭”,到國內“主席回大陸訪問”、“汶川地震”甚至“某某鞋城火災”等都成為學生演講的題材。辯論則又鍛煉了學生組織語言的快速性,表達語言的準確性,要言但不繁,有力度。

(三)自學能力:以生本為原則,提高自學能力。

自學能力的培養,一是通過課堂教學活動,二是通過課外自我的探索積累。

1.讓學生成為課堂主體。

教師的職責現在已經越來越少地傳遞知識,而越來越多地激勵思考;除了正式職能以外,教師將越來越成為一位顧問,一位交換意見的參加者,一位幫助發現矛盾論點而不是拿出現成真理的人。因而在課堂上應該讓學生充分發揮自主性,讓學生發現和提出問題,甚至自己通過討論、查工具書等途徑自己解決。

這在教授文言文時體現得尤其明顯。熟讀課文是學習的第一步,解決生字詞的讀音就需學生自主解決,翻譯文章不再像原來教師口授,學生則忙于記筆記,而是以分組討論的形式,學生根據文中注解及工具書,加上想象力來釋疑。教師則適當地點撥,鍛煉學生自主探索的能力。

教師允許并鼓勵學生質疑也是很重要的。疑是思之始、學之端。質疑可以使人們對慣常所見的事物、現象加以思考和探求,進而可能有所發現、發明和創造。在語文教學中,對文章詞語的運用、句子的含義、段落的安排、主旨的表達、寫作方法的使用、作品的鑒賞等方面都可以引導學生進行質疑。對于某些學生在課堂上敢于提出質疑時,應及時給予表揚,并鼓勵他們自己去思考探索。這能培養學生大膽提問、勇于探索的精神,強化學生的好奇心,使學生的思維不受原有知識、經驗、態度、評價與傳統觀念的影響。比如對于語文《練習冊》的練習,學生在認真思考的基礎上完成后,我鼓勵其對與自己不同的參考答案質疑思考,結果糾正了參考答案上很多錯誤的地方,學生不再唯答案是從。

2.培養學生課外獲取信息的能力。

正如茅盾所說:“書本上的知識而外,尚須從生活的人生中獲得知識。”學生不應該只在書本上間接的獲取知識,而更應該主動地從課外自己獲取知識。

學會各種基本的文獻檢索方法,是信息社會對高職學生的基本要求,更是他們受用終身的能力。因而教師要鼓勵學生通過多渠道獲得信息與資料。如利用報刊雜志、廣播電視、互聯網、圖書館等途徑。教師也應在平時的教學過程中設置一些相關練習來鍛煉學生自發查找所需信息的能力。如常布置一些課外思考題,不是給學生增加壓力,而是從他們的興趣出發,以鍛煉他們獲取信息的能力為目的。

比如在學習《瑣憶》這篇文章的時候,我要求學生課前通過圖書館查閱有關魯迅的生平、著作、文學思想等資料,并借閱魯迅的雜文集,通過其文感知魯迅其人。學生翻閱了《中國現代文學史》、《且介亭雜文》、《南腔北調集》等書,收集抄錄,有的還寫了讀書筆記,較好地完成了預習任務。另外,教師還可提供類似省略,省略這些搜索網站給學生,以便他們查找資料。如在教授《梅園新村之行》時學生上臺所講的很多關于的小故事,就是從網上查找來的。

三、結語

本著“教是為了達到不需要教”的教學思想,作為青年一代教師,我們需要不斷創新改革教育方法,提高自身素質,培養社會所需人才,不把教育強加給學生,而為他們提供廣闊的自由發展的空間,并且成為他們真實生動的生活世界,讓他們在自我體驗中學會自由、學會選擇。

參考文獻:

[1]王榮生.語文科課程論.上海教育出版社,2003.

篇10

1.1教師的角度。我國目前的英語課堂絕大多數是通過英語教師的講解完成的，學生更多的是在下面以記筆記的方式進行參與，很大程度上影響了英語教學的質量。所以，英語教師必須轉變傳統的教學思想和教學理念，以學生為教學主體，充分了解學生學習的基本情況，形成良好的教學計劃和教學目標，加強學生英語素質的提升。

1.2學生的角度。高職學生與專科院校或本科院校的學生相比較，基礎較差，缺乏學習的自主性和積極性。大部分的高職學生覺得英語學習中最薄弱的部分是口語能力，原因是日常的英語學習常常忽視了口語練習，將重心都放在了語言知識的學習上，很多同學對于英語的語法和單詞只知道怎樣選詞填空，卻不指導應該如何運用。另外，很多高職學生缺乏良好的語言環境，導致缺乏英語的口語化訓練和實踐能力的訓練，將學習英語的目的單純的理解為等級考試或期末考試，很少學生能將英語學習和自己的未來職業發展相結合。

2高職英語課堂教育改革的思考

高職英語教學的改革，必須改變傳統的教學觀念，創新教學方法，提高學生在英語課堂中的參與度，加強學生的主觀能動性，提高學生的語言運用能力，使英語教學與學生的職業發展充分結合，協調發展。

2.1教師角色和觀念的轉變。英語教師應轉變角色，從傳統的知識傳遞者轉變為能力的引導者，引導學生積極的思考問題、解決問題，幫助學生在鞏固基礎知識的同時，構建靈活的思維方式，提高舉一反三的能力和英語的實際運用能力。教材是英語教學的基礎，英語教師對教材的理解和使用必須做到充分理解，但不能拘泥于教材的形式，提高學生的參與度，發揮其積極的作用。

2.2加強英語課堂的社會文化教學。從社會文化的角度看，語言是人類借以表達思想的重要工具。語言是人類文化傳播的媒介，是人類社會活動的工具。語言的意義不在于單純的語法和詞匯，而是積極的社會文化活動。所以，英語課堂應該充分發揮英語的使用意義，將英語的學習與社會文化充分的結合，使英語課堂更加具有趣味性和實踐性。

2.3培養學生的自主學習能力，形成“大英語教學觀”。很多高職學生的英語基礎較為薄弱，加上，學習的積極性和參與性不高，很容易造成英語成績差。針對類似情況，英語教師必須根據學生的不同特點，通過培養學生學習英語的興趣和自主性入手，加強英語教學的質量和效果。例如，英語教師可以通過任務型教學法提高學生的參與度，這種方法是以學生為主體，重視學生綜合能力的培養，課堂的內容和形式不局限于單純的理論學習，更注重語言的拓展訓練和技能培養，提高學生自主思維能力和口語交際能力，提高了英語課堂學習重心的轉移，達到高職英語教學改革的目標。高職教育的辦學理念是注重學生職業技能和職業素質的培養，高職英語必須結合這一特點，突出英語在職業發展的重要作用，并通過職業發展對英語的技能要求，來更好的轉變英語教學內容和教學目標，兩者相互配合，協調發展，使英語成為高職學生未來職業發展中的敲門磚。因此，英語的教學內容更應該貼近學生的專業，學校應該根據學生的專業與英語教材相結合，完善教材的不足之處，同時，營造良好的英語口語環境，讓學生在專業化的環境中積極訓練和提升自己的口語水平和英語的運用能力，充分發揮英語的功能。注重英語教學內容與社會實踐相結合，改變傳統的英語教學背誦教材的模式，將英語教學與國外文化相結合，與實際生活相結合，讓英語教學實現生活化和社會化。英語教師必須結合學生的職業規劃，通過布置英語實踐操作，讓學生在特定的社會活動中完成相應的學習任務，不僅能夠強化理論知識，提高學習英語的積極性，還能夠從中了解自身英語學習的薄弱環節，提高主觀能動性，加強英語的實踐能力，從而強化學生的英語學習效果。

2.4改變傳統的考核方式，構建適合高職學生英語學習的評價體系。英語教學考核和評價體系是保證教學質量的重要手段。目前，我國高職英語教學的考核評價主要你是通過筆試成績為主，平時課堂的表現占總成績的一定比例，其他因素的所占的比例非常低。這種傳統的考核方式對于新時期的英語學習來講，具有很大的阻礙，必須盡快進行評價體系的改革。應將英語的考核與學生的專業相結合，將職業素質和職業能力作為考核的重要依據，重視對英語的實際運用和學生在學習過程中的表現，包括學習態度、思維能力、情感等。評價的方式和方法不能過于局限，應更加多層次、多方向發展，形成科學的評價考核體系，將筆試、口試、平時的表現等作為最終成績的的因素，加大對英語技能考核所占的比例，促使學生掌握學習技巧和實踐操作能力，達到提升學生綜合能力和素質的要求?？己嗽u價實行“雙元制”。即高職英語的教學考核評價既要考評教師的教也要考評學生的學。教學效果不僅取決于教師的教，也取決于學生的學，學生的知識基礎、學習態度、認知能力等因素會直接影響教學效果，單從教師或者學生的角度進行教學評價是不全面的。學生是學習和發展的主體，也應成為評價的主體。學生參與評價，不僅僅是為了達到激勵的目的，更重要的是評價能力本身就是教育的目的。既然學生是教學活動評價的主體，學生就不僅要“評教”，還應“評學”，評價自己和同學的語言學習活動和態度，甚至可以評價教材，從而增強學生的創新能力和對英語教學活動的理解。