初中說(shuō)明文作文范文

導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇初中說(shuō)明文作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

將青蛙仰放在蠟盤上，用手掰開它口部的上下領(lǐng)，可以發(fā)現(xiàn)它的舌很特殊，不像常見的哺乳動(dòng)物那樣舌根生在咽部，而是生在口腔底部的前端，舌尖卻伸向口腔里面。用鑷子將舌夾出后，可以看到它的舌很長(zhǎng)很寬，舌尖還分叉，并且較薄，用手摸一摸，舌尖布滿了枯液。

舌具有這些特征有什么好處呢？害蟲大都“身懷絕技”，有的善跳，有的善飛，還有的善鉆，善挖……它們是不會(huì)自己送到青蛙嘴邊，也不會(huì)坐以待斃的。青蛙捕蟲就必須迅速而準(zhǔn)確，不然，蝗蟲一類的就會(huì)跳開，螟蛾一類的又會(huì)飛走。這就使青蛙要盡可能地不驚動(dòng)害蟲，在距它們遠(yuǎn)一些的地方“干掉”它們。青蛙的舌圓滿地解決了這個(gè)問題。捕蟲時(shí)，青蛙猛然躍起，舌突然翻出口外，形似流星，疾如閃電，出其不意地將害蟲粘在粘液上，未等獵物反應(yīng)過來(lái)，青蛙舌尖迅速翻回，了巴犧牲者送人大而闊的口中，口腔上方遍布的細(xì)小的齒可有效地防止其溜掉。咽部蠕動(dòng)，食物下送，它又虎視耽耽地盯著別處了。整個(gè)過程不過幾秒鐘，令人驚嘆不已。

搞清了青蛙口部復(fù)雜結(jié)構(gòu)的功用，再讓我們了解一下它“身手不凡”的后肢，是什么力量使它能飛快躍起呢？觀察青蛙后肢的外部形態(tài)，可以看到它十分粗大；用剪刀剪開肢部皮膚，剝下后能看到長(zhǎng)長(zhǎng)的后肢骨上附著一塊塊豐滿、發(fā)達(dá)的肌肉。就是它們的收縮或舒展使青蛙具有很強(qiáng)的跳躍能力。

篇2

[內(nèi)容]

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    （江蘇  孫仁超）

    1985—1994的10年，高考作文命題一直沿著“隱中有變，變中求好，穩(wěn)定中有所開拓與創(chuàng)新，發(fā)展中漸臻成熟和完善”的道路健康地前進(jìn)著。這種良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，為推進(jìn)中學(xué)作文教改發(fā)揮了正確的導(dǎo)向作用；正因?yàn)榫哂袑?dǎo)向功能，高考作文命題的走向也就成了廣大語(yǔ)文教育工作者研究和探討的熱門課題?；诟呖甲魑念}的穩(wěn)定性、延續(xù)性和創(chuàng)新性，我們認(rèn)為，未來(lái)高考命題走向?qū)⒕哂腥缦聨讉€(gè)特點(diǎn)：

            一

    寫作內(nèi)容聯(lián)系考生實(shí)際，題材的廣泛性、角度的多向性保持不變，而命題的時(shí)代性、思想性、針對(duì)性將進(jìn)一步加強(qiáng)?！督虒W(xué)大綱》中指出“語(yǔ)文教學(xué)必須……面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)，……為社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)服務(wù)”，《考試說(shuō)明·考試內(nèi)容》中說(shuō)：“本《說(shuō)明》……貫徹《中小學(xué)加強(qiáng)中國(guó)近代、現(xiàn)代史及國(guó)情教育的總體綱要》和《中小學(xué)語(yǔ)文科思想政治教育綱要》的精神。語(yǔ)文測(cè)試要……重視考生的思想政治水平。”隨著時(shí)代的進(jìn)步，改革開放的深化，隨著思想政治教育的加強(qiáng)和改進(jìn)，學(xué)生的社會(huì)主義思想覺悟、道德情操、健康高尚的審美觀和愛國(guó)主義精神將會(huì)逐年提高，高考作文命題加強(qiáng)時(shí)代性和思想性勢(shì)在必行，這也體現(xiàn)了命題的針對(duì)性。也許有人會(huì)說(shuō)，要避免猜題押題，就得有意繞開社會(huì)上的某些熱門話題，不出緊扣形勢(shì)的題目。筆者認(rèn)為，“增強(qiáng)時(shí)代性、思想性”并非直露地去寫關(guān)于“香港問題”、“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”、“反腐敗”之類的作文，而是通過一種寄寓性的隱性命題來(lái)體現(xiàn)。由于受閱讀、分析、審題、立意等因素的制約，沒有一定的思想認(rèn)識(shí)水平和良好的思維品質(zhì)，不善于想象和聯(lián)想的人，無(wú)論怎樣猜題押題，都無(wú)法寫出像樣的文章。

            二

    作文方式還是命題作文和材料作文輪換采用，但必然以材料作文為主要命題方式。材料作文是恢復(fù)全國(guó)高考統(tǒng)一命題以來(lái)，在教改中創(chuàng)造出來(lái)，經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，為語(yǔ)文界所普遍承認(rèn)的一種好方式。它的限制性和靈活性統(tǒng)一的特點(diǎn)，使其具有命題作文無(wú)法具備的優(yōu)越性?！犊荚囌f(shuō)明》中對(duì)選擇、填充、簡(jiǎn)答等基本題型均有試題示例，唯獨(dú)對(duì)“作文題”以一個(gè)“略”字暫付闕如，其實(shí)，材料作文這種方式完全可以肯定下來(lái)，并舉出典型的試題來(lái)示例，使《考試說(shuō)明》中這一模糊部分明朗化起來(lái)。至于材料作文的限制則不會(huì)過多、過嚴(yán)，限制性和靈活性將趨于和諧的辯證的統(tǒng)一。

            三

    寫作格局繼續(xù)保持大小作文搭配的樣式，而一大一小將作為主要格局被固定下來(lái)。筆者認(rèn)為每年考一大一小兩篇作文是科學(xué)的、合適的。全國(guó)卷1990年出現(xiàn)過一題三做，但其中填描述性文字（字?jǐn)?shù)限定在5—15字之間），只能算是造句類的練習(xí)，這種練習(xí)完全可以歸入Ⅱ卷的主觀題中進(jìn)行，就像1993年新高考第22題那樣處理。還有1992年全國(guó)卷考過兩大作文，記敘和議論平分秋色，這也不夠恰當(dāng)。因?yàn)?50字的作文，非驢非馬，亦大亦小，區(qū)別度不大，水平高的考生難以發(fā)揮，水平低的卻易于藏拙。

            四

    文體考查仍為四體并重，交替使用，但與全卷的配合將更趨協(xié)調(diào)；近幾年，議論文的主角地位又將恢復(fù)。高考試卷是一個(gè)有機(jī)的整體，如果閱讀測(cè)試中選用了議論文和說(shuō)明文作閱讀材料，那么作文中就可考查記敘文和應(yīng)用文。這樣對(duì)考生四種文體的讀寫能力的考查就全面合理，且全卷更顯得協(xié)調(diào)，只要兩年輪換一次即可。至于推測(cè)議論文在未來(lái)的二三年內(nèi)又將唱主角，并不是筆者對(duì)議論文有什么偏愛，而是根據(jù)大綱精神和教學(xué)實(shí)際才作如是說(shuō)。記敘文是初中教學(xué)的重點(diǎn)，初中生偏重于形象思維，作文理應(yīng)以記敘文為主；而高中則不同，高一要求“閱讀比較復(fù)雜的記敘文、說(shuō)明文”，“寫一般的記敘文、說(shuō)明文”，高二要求“閱讀比較復(fù)雜的議論文”、“寫一般的議論文”，高中生偏重于邏輯思維，故應(yīng)以議論文為主。再?gòu)淖魑脑u(píng)分來(lái)說(shuō)，記敘文的評(píng)分誤差也大于議論文。至于全國(guó)卷1993、1994連續(xù)兩年考記敘文，是因?yàn)槊}者要打破高考作文復(fù)習(xí)迎考重議論輕記敘的思維定勢(shì)，避免高考作文命題模式的僵化，才采取的臨時(shí)措施。

篇3

一、挖掘生活的源泉，積累豐富的素材

有些學(xué)生很怕作文，問其原因，皆回答無(wú)內(nèi)容可寫。這固然和學(xué)生的生活不夠充實(shí)有關(guān)，但更重要的是平時(shí)缺乏對(duì)周圍事物的觀察。對(duì)身邊的事物視而不見，聽而不聞，熟視無(wú)睹，缺乏獨(dú)立思考的習(xí)慣。生活是五彩繽紛的，只要善于引導(dǎo)學(xué)生在接觸自然、社會(huì)的過程中，時(shí)時(shí)處處做個(gè)有心人，用自己的眼睛去看，耳朵去聽，勤于思考，牢固樹立作文就是“用自己的話表達(dá)自己要說(shuō)的意思”的思想，不愁打不開學(xué)生作文的思路。

培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力，幫助學(xué)生尋找素材要依循。即：“豐富、體驗(yàn)、挖掘、收集”。

1.豐富。孩子天生好動(dòng)的性格特點(diǎn)和旺盛的求知欲使整個(gè)自然界充滿奇幻的色彩，世界的各個(gè)角落都是他們活動(dòng)的樂園，教師要善于利用這個(gè)特點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，在和熙的風(fēng)中，聆聽流水的歡唱，蟋蟀的低吟，鳥兒的婉轉(zhuǎn)，觀賞絢麗的花朵，農(nóng)人勞作的身影，暮歸的耕?！寣W(xué)生在大自然的懷抱中，豐富生活，增長(zhǎng)見識(shí)，充實(shí)情懷。

2.體驗(yàn)。為避免學(xué)生閉門造車的無(wú)病，在作文教學(xué)中，教師要善于創(chuàng)造情景，預(yù)先將題目布置給學(xué)生（如《記一堂生動(dòng)的實(shí)驗(yàn)課》、《記一次學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)》等），然后精心安排，組織活動(dòng)，使學(xué)生帶著問題，有目的，有重點(diǎn)地觀察，親身感受其中的酸甜苦辣，從而在作文時(shí)做到心中有數(shù)，寫出具有真情實(shí)感的文章。

3.挖掘。熙熙攘攘的的社會(huì)人來(lái)人往，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在上演各種悲喜劇，平凡的生活中蘊(yùn)育著各種人生的真諦，我們要使學(xué)生睜大眼睛，從生活的激流中采掘芬芳的浪花，教師要抓住適時(shí)的切合點(diǎn)，指引學(xué)生挖掘?qū)嵡楸硐笙卵谏w的至真、至善、之美，鞭打人生的虛假丑陋，在培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀的同時(shí)，積累豐富的素材。

4.收集。初中學(xué)生已具備抽象思維的能力，他們不僅有對(duì)昨天生活的回憶，也有對(duì)明天理想的憧憬，引導(dǎo)學(xué)生將家庭中、班級(jí)里的身邊事，個(gè)人的生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)（如第一次騎車、做飯……個(gè)人的性格、愛好，對(duì)某人的評(píng)價(jià)等）細(xì)細(xì)加以整理，都是寫作的好素材。為此，可建立班級(jí)日記，每周增加三十分鐘“閑話課”，讓學(xué)生暢所欲言，傾述自己的所思、所感、所見、所聞，在說(shuō)中練，在練中說(shuō)，從而打開學(xué)生思維的閘門。

作文素材的極大豐富，解決了寫什么的問題，但要行之于文，還必須激發(fā)學(xué)生作文的內(nèi)在潛力，變“要我寫”為“我要寫”。

二、激發(fā)創(chuàng)作欲望，調(diào)動(dòng)作文積極性

《心理學(xué)》指出：“具有學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生，會(huì)把學(xué)習(xí)看成是內(nèi)心的滿足，不是當(dāng)做負(fù)擔(dān)”。因此，教師在作文教學(xué)時(shí)要利用多種方法和教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的作文興趣。1.開設(shè)實(shí)踐作文課。在課堂結(jié)構(gòu)中我們可將可控性的實(shí)踐活動(dòng)（如：游戲、比賽、科學(xué)小實(shí)驗(yàn)、小魔術(shù)表演等）引入課堂，強(qiáng)調(diào)多種訓(xùn)練的組合，讓學(xué)生在興趣盎然中做一做、看一看、說(shuō)一說(shuō)、寫一寫。如《我的小制作》一文，教師在作文時(shí)，可先知道學(xué)生按各自愛好制作風(fēng)箏、小飛機(jī)、紙鶴、賀年卡……等各種作品，當(dāng)學(xué)生在親自體驗(yàn)了制作的過程后，很容易就能“我口說(shuō)我語(yǔ)，我手寫我心”。在學(xué)生用筆表現(xiàn)自己生活的七色陽(yáng)光時(shí)，寫作文自然就由“苦”變“甜”了。2.續(xù)寫激趣。作文中，可預(yù)先出示文章的開頭，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，讓我們自己根據(jù)自己的經(jīng)歷編寫童話，故事等文章過程結(jié)尾，從而激發(fā)作文興趣，鍛煉學(xué)生思維想象能力。3.讀寫結(jié)合，以讀促寫。閱讀教學(xué)與作文教學(xué)相輔相成，密不可分。在作文教學(xué)中，教師要善于利用讀寫的共同點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。在教學(xué)《故鄉(xiāng)》一問中魯迅抓住人物特點(diǎn)，僅用寥寥數(shù)言，就勾畫出了鮮明的人物形象。為了學(xué)習(xí)作者描寫人物的方法，我以“猜人物”為題，要求學(xué)生描寫本班某同學(xué)外貌，然后其他同學(xué)根據(jù)外貌描寫特點(diǎn)猜測(cè)描寫的是哪位同學(xué)。在這個(gè)練習(xí)中，學(xué)生興趣盎然，很快便掌握了本單元作文訓(xùn)練的要點(diǎn)。教學(xué)《凡卡》則可以《我與凡卡比童年》為題進(jìn)行作文訓(xùn)練，讓學(xué)生暢談體會(huì)，使其胸有塊壘，不吐不快。 這樣不僅加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，也有力地滲透了思想教育，帶動(dòng)了學(xué)生寫作的熱情，使訓(xùn)練進(jìn)一步向深入發(fā)展。與此同時(shí)，我們?cè)谧魑脑u(píng)價(jià)中要多鼓勵(lì)少批評(píng)，為學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，讓我們?cè)谄穱L成功的喜悅時(shí)，提高作文的興趣。

三、循序漸進(jìn)，培養(yǎng)寫作技能

學(xué)生積累了豐富的作文素材，有了強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，并不等于就可以寫出“言之有理，言之有序”的高水平文章，要使學(xué)生成為一名“巧婦”還必須經(jīng)過科學(xué)的訓(xùn)練，有計(jì)劃、有步驟地提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，解決怎樣寫的問題。

（1）摹寫作文，讀寫轉(zhuǎn)化。學(xué)生最初對(duì)篇的認(rèn)識(shí)來(lái)源于優(yōu)秀的例文，教師在閱讀教學(xué)中，要時(shí)刻注意順序。要寫在學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，了解文章思路后，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維，能夠“依葫蘆畫瓢”寫出相同體裁的文章。如教學(xué)《背影》、《我的老師》、《嘮叨》為題進(jìn)行作文訓(xùn)練，促使學(xué)生將在讀中獲得的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的能力的技能。

（2）作文訓(xùn)練要有中心、有重點(diǎn)。每次作文，教師都要抓住一項(xiàng)重點(diǎn)訓(xùn)練，評(píng)講也要進(jìn)行專項(xiàng)評(píng)講，使學(xué)生確實(shí)練有所得。教師要切忌眉毛、胡子一把抓，使學(xué)生如墜入云里，不知東西。

（3）提倡多讀多練。多讀多練是提高寫作能力的不二法門。俗話說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)謅。”教師要引導(dǎo)學(xué)生多讀有益的書籍，寫日記，使學(xué)生在實(shí)踐中逐步成長(zhǎng)。

（4）教師做“下?！蔽恼?。教師與學(xué)生一起寫作文，可以了解學(xué)生在作文中的具體困難，抓住難點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)。同時(shí)安排優(yōu)秀學(xué)生談體會(huì)（寫作成功的經(jīng)驗(yàn)）以身邊的榜樣激勵(lì)學(xué)生。

（5）改革評(píng)改的方法。具體程序?yàn)槌晌摹栽u(píng)——互評(píng)（小組評(píng)議）——師生共同評(píng)議——修改，評(píng)改要使學(xué)生從中吸取經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同發(fā)展。教師也可采用隨寫隨批得方式（學(xué)生任何時(shí)候?qū)懲甓伎烧依蠋熢u(píng)改），對(duì)學(xué)生面授機(jī)宜，評(píng)優(yōu)指劣。

總之，作文教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生寫作素材的積累，采用多種手段激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)作的積極性，循序漸進(jìn)地教給學(xué)生寫作的技巧，復(fù)而久之，學(xué)生的作文水平就一定能提高。

四、寫作

1.寫作時(shí)考慮不同的目的和對(duì)象。

2.寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。

3.多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)。

4.根據(jù)表達(dá)的中心，選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。合理安排內(nèi)容的先后和詳略，條理清楚地表達(dá)自己的意思。運(yùn)用聯(lián)想和想象，豐富表達(dá)的內(nèi)容。

5.寫記敘文，做到內(nèi)容具體；寫簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，做到明白清楚；寫簡(jiǎn)單的議論文，努力做到有理有據(jù)；根據(jù)生活需要，寫日常應(yīng)用文。

6.能從文章中提取主要信息，進(jìn)行縮寫；能根據(jù)文章的內(nèi)在聯(lián)系和自己的合理想象，進(jìn)行擴(kuò)寫、續(xù)寫；能變換文章的文體或表達(dá)方式等，進(jìn)行改寫。

7.有獨(dú)立完成寫作的意識(shí)，注重寫作過程中搜集素材、構(gòu)思立意、列綱起草、修改加工等環(huán)節(jié)。

8.養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣，修改時(shí)能借助語(yǔ)感和語(yǔ)法修辭常識(shí)，做到文從字順。能與他人交流寫作心得，互相評(píng)改作文，以分享感受，溝通見解。

篇4

[論文摘要]語(yǔ)文新課標(biāo)中明確指出：“高中語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國(guó)和中華文明，獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品質(zhì)，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度?！边@就要求作為育人者的教師要具備良好的道德素質(zhì)、自由獨(dú)立的人格、深厚的文化素養(yǎng)和高超的教學(xué)技能等以適應(yīng)新課改的要求。就如何加強(qiáng)教師教育教學(xué)素養(yǎng)提出了新的思想觀點(diǎn)。

適應(yīng)新的課程改革就必須在教學(xué)和學(xué)習(xí)上加強(qiáng)提高。新的課程改革對(duì)語(yǔ)文教師提出了新的挑戰(zhàn)，語(yǔ)文教師到底該怎樣做才能順應(yīng)時(shí)代的潮流，才能從容面對(duì)這次嚴(yán)峻的考驗(yàn)。于漪老師說(shuō)的好“語(yǔ)文教育的質(zhì)量說(shuō)到底是語(yǔ)文教師的質(zhì)量，語(yǔ)文教育發(fā)展的如何關(guān)鍵在語(yǔ)文教師自我發(fā)展得如何。”也就是說(shuō)教育質(zhì)量取決于教師素質(zhì)，教師素質(zhì)決定教師的職業(yè)命運(yùn)。我覺得，一個(gè)有進(jìn)取心的語(yǔ)文教師應(yīng)該具備以下四種基本素質(zhì)：

一、良好的道德素質(zhì)

關(guān)于教育的作用，有人曾形象地這樣說(shuō)：教育是人靈魂的教育，教育意味著一棵樹搖動(dòng)著另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。俄國(guó)著名文學(xué)家車爾尼雪夫斯基也說(shuō)：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人”。教師是學(xué)生閱讀中的第德書籍，教師的一言一行一舉一動(dòng)直接影響著身邊的學(xué)生。教師是人才的哺育者。語(yǔ)文新課標(biāo)中明確指出：“高中語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國(guó)和中華文明，獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品質(zhì)，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度?！边@就要求作為育人者的教師要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，有良好的意志品質(zhì)和健全的人格，自己會(huì)做人、會(huì)做事、會(huì)合作、會(huì)學(xué)習(xí)。只有這樣才能通過自身榜樣的力量，教給學(xué)生做人的道理，成為學(xué)生的楷模，完成社會(huì)賦予我們的歷史使命。

二、自由獨(dú)立的人格

現(xiàn)實(shí)中我們大多數(shù)教師出于對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、權(quán)威的信任和崇拜，出于對(duì)各種律令的尊重，出于自己想盡快成為一名合格甚或優(yōu)秀的語(yǔ)文教師的熱情，盲目的服從，思想獨(dú)立與自由的空間在教參、權(quán)威、各種各樣的教學(xué)模式面愈來(lái)愈小。這主要表現(xiàn)在：按照教參的要求在教學(xué)目標(biāo)上搞“一刀切”，試圖用一個(gè)模子要求，把學(xué)生造成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)；遵照考綱要求，在教學(xué)任務(wù)上只注重知識(shí)的傳教，忽視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，教學(xué)任務(wù)的核心是“唯書”“唯知”，我們的答案只有一個(gè)，“雪化了只能是水”，不可能是春天；承襲老的教學(xué)傳統(tǒng)，在教學(xué)方法和手段上，注入式教學(xué)獨(dú)占課堂，單純向?qū)W生灌輸，學(xué)生只能被動(dòng)地接受，一支粉筆，從黑板的左上角一直寫到右上角；盲從新的教改模式，無(wú)論什么課型都利用多媒體去循循善誘，填唯一答案；強(qiáng)調(diào)學(xué)生行為互動(dòng)，不管其是否心動(dòng)、腦動(dòng)……..這樣的教師，這樣的教學(xué)行為，培養(yǎng)的結(jié)果必定是：學(xué)生的主體人格被異化，個(gè)性發(fā)展被扭曲，主動(dòng)精神被扼殺，創(chuàng)造精神被淹沒……..這樣的人才如何能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)，如何能承擔(dān)起迅速并持續(xù)提升我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重任。隨著新課改的進(jìn)行，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，不難發(fā)現(xiàn)：新課程設(shè)計(jì)的理念“促使學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展”；課程設(shè)計(jì)的原則“共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一”；課程設(shè)計(jì)思路課程設(shè)“必修課和選修課”兩大部分，為有“不同需要的學(xué)生提供更大的發(fā)展空間”；提倡的學(xué)習(xí)方式“自主、合作、探究”；評(píng)價(jià)的原則注意“主體多元化”。可見新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：加強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的主體能力，塑造學(xué)生的主體人格，而要真正完成這一任務(wù)，教師必需要具備自由獨(dú)立的人格。

三、深厚的文化素養(yǎng)

中學(xué)語(yǔ)文新大綱和新教材，非常重視對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)的教育，這對(duì)教師的學(xué)科業(yè)務(wù)素養(yǎng)提出了新的要求。為了落實(shí)中學(xué)語(yǔ)文新大綱的要求，教好中學(xué)語(yǔ)文新教材，中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)專業(yè)基礎(chǔ)的修養(yǎng)，逐步提高教學(xué)能力。

打好古詩(shī)文的基礎(chǔ)。此次中學(xué)新大綱的另一個(gè)重大變化是特別重視優(yōu)秀古詩(shī)文的積累。小學(xué)語(yǔ)文新大綱規(guī)定小學(xué)生要背誦80篇古詩(shī)；初中語(yǔ)文新大綱要求初中生背誦古文20篇，古詩(shī)50篇。高中語(yǔ)文新大綱要求高中生背誦古文20篇，古詩(shī)50篇。初中語(yǔ)文新大綱規(guī)定語(yǔ)文中“古代詩(shī)詞和文言文占30％左右”；高中語(yǔ)文新大綱規(guī)定課文中現(xiàn)代作品、古代作品和外國(guó)作品的“比例一般可為5：4：1”。由此可見中學(xué)語(yǔ)文新大綱對(duì)古文教學(xué)提出了更高的要求。但是當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文教師，70％是青年教師，與老教師相比，古文功底較弱恐怕是多數(shù)人的通病。這將成為我們用好中學(xué)語(yǔ)文新大綱新教材的絆腳石。解決這個(gè)問題的一個(gè)重要途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，自覺主動(dòng)補(bǔ)好古文這一課。

提高文學(xué)鑒賞能力。初中語(yǔ)文新大綱要求“學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品，感受作品中的形象，欣賞優(yōu)美精彩的語(yǔ)言”。高中語(yǔ)文新大綱則要求“感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力，初步鑒賞文學(xué)作品”。又規(guī)定“在全部（高中）課文里文學(xué)作品可占60％”。同時(shí)高中語(yǔ)文新教材的第三、四冊(cè)，集中進(jìn)行文學(xué)鑒賞教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生感知、理解、欣賞文學(xué)作品的能力，注意發(fā)展學(xué)生的形象思維、審美情趣和審美能力。因此，我們可以說(shuō)強(qiáng)調(diào)文學(xué)教學(xué)，是新大綱新教材的又一重大變化。這同時(shí)也就要求我們廣大語(yǔ)文教師必須要具有文章鑒賞能力。

做學(xué)生聽說(shuō)讀寫楷模。我們認(rèn)為語(yǔ)文教師應(yīng)該是學(xué)生讀、寫、聽、說(shuō)的楷模。語(yǔ)文教師必須愛讀書、會(huì)讀書、多讀書，必須能作文、多作文、作好文。高中新教材選取文學(xué)作品時(shí)，選入了卡夫卡的《變形記》、海明威的《喪鐘為誰(shuí)而鳴》、萊蒙托夫的《祖國(guó)》、華茲華斯的《孤獨(dú)的收割人》、海倫·凱勒的《假如給我三天光明》、阿瑟·密勒的《推銷員之死》等；選取科技文時(shí)，選入了楊振寧的《近代科學(xué)進(jìn)入中國(guó)的回顧與前瞻》、里夫金等的《熵的定律》、霍金的《宇宙的未來(lái)》、王磊的《走向21世紀(jì)的機(jī)器人》等，另外還有錢中書、余光中、朱光潛、宗百華和余秋雨等人的作品。這些作品對(duì)教師的閱讀面和閱讀能力的要求都相當(dāng)高。

知識(shí)面廣博、文理兼?zhèn)洹ｉL(zhǎng)期以來(lái)人們將語(yǔ)文歸為文科，因?yàn)樗俏膶W(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科，主要進(jìn)行現(xiàn)象性思維，故而認(rèn)為，只要能讀、能寫便可，對(duì)于其它諸如物理、化學(xué)、生物等常識(shí)，可以不去理會(huì)。其實(shí)我認(rèn)為這種說(shuō)法欠妥，在語(yǔ)文教材中，除了那些散文性很強(qiáng)的記敘文外，還有一些有關(guān)自然科學(xué)的說(shuō)明文，如果教師不懂得一定的科學(xué)知識(shí)，那么勢(shì)必會(huì)把錯(cuò)誤的信息傳給學(xué)生，這樣又何以體現(xiàn)“教師是人類靈魂的工程師”呢？況且，現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越個(gè)性化，有時(shí)候他們?cè)谀骋恍┓矫娑玫谋壤蠋熯€多，不要抱著“他們什么都不懂”的態(tài)度去教學(xué)，而應(yīng)抱著“他們懂得的很多”的態(tài)度去和他們一起學(xué)習(xí)，只有這樣才能在學(xué)生中樹立威信，只有這樣你的課堂才不會(huì)陷入枯燥乏味的尷尬局面。

總之,現(xiàn)代語(yǔ)文教師應(yīng)以“博、大、精、深”作為自己素質(zhì)提高的奮斗目標(biāo)，馬卡連柯說(shuō)：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無(wú)術(shù)”。“當(dāng)前，許多在校教學(xué)、教研上卓有成就的語(yǔ)文教師被譽(yù)為‘雜家’”，也說(shuō)明了一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)是既專亦博、博學(xué)多能的‘通才’。如今，各類全國(guó)性的語(yǔ)文課程教學(xué)賽課比賽最后一項(xiàng)就是教師才藝展示，如此看來(lái)，社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)的要求不只限于“三筆一話”，還要有自己的情趣愛好，更要才藝兼?zhèn)洹Ｋ摹⒏叱慕虒W(xué)技能

許多教師都有自己獨(dú)特的教育教學(xué)技能，過硬的教育教學(xué)技能讓他們因一堂優(yōu)質(zhì)課脫穎而出，使他們?cè)谌粘＝虒W(xué)中“一白遮百丑”。隨著新課改的不斷深入，對(duì)教師教育教學(xué)技能的要求越來(lái)越高。

精巧的語(yǔ)言表達(dá)。語(yǔ)文是一門研究語(yǔ)言的學(xué)科，作為一名語(yǔ)文教師不僅普通話要標(biāo)準(zhǔn)、清晰、流利，更重要的是聲音還應(yīng)該具有美感，語(yǔ)言還應(yīng)精煉傳神，體現(xiàn)輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫，而且把這種美融入教學(xué)的情景中。從聲音上發(fā)揮語(yǔ)文教師的個(gè)性優(yōu)勢(shì)所取得的教學(xué)效果，有時(shí)是制作精良的錄音帶無(wú)法比擬的。

扎實(shí)的寫作能力。讀、寫是語(yǔ)文學(xué)科工具性的最起碼的要求，教師的寫作能力直接影響到對(duì)學(xué)生的作文指導(dǎo)。有的教師講解作文的寫作，在理論上頭頭是道，但由于自己不會(huì)寫，所以只能玩“空手道”，對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)只能隔靴搔癢，根本無(wú)法具體和深入。同時(shí)，由于自己寫作能力不夠，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)無(wú)法總結(jié)交流，教學(xué)工作不能及時(shí)反思，阻礙了自己向高深層次的發(fā)展。

規(guī)范的書寫技能。漢字是豐厚的中華民族文化的一部分，是中華文化的主要載體。從科學(xué)方面看，漢字書寫本身就是語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文習(xí)慣的內(nèi)容。寫好字，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范疇；教好寫字，則是語(yǔ)文教師的職責(zé)。譚惟翰在《中學(xué)生語(yǔ)文教材教法》一書中說(shuō)：“寫字是作文的基礎(chǔ)，語(yǔ)文教師必須具有書寫的基本功。中學(xué)語(yǔ)文教師不是書法家，但必須掌握漢字的基礎(chǔ)知識(shí)，懂得書法的規(guī)律，寫得一手工整、規(guī)范的好字，包括粉筆字、鋼筆字、毛筆字……”。從個(gè)人角度看，一手漂亮的字，會(huì)使教師魅力無(wú)限，激發(fā)出學(xué)生的親師之情。

嫻熟的電教手段。科技的發(fā)展為我們帶來(lái)花樣繁多、功能各異的教學(xué)設(shè)備：幻燈機(jī)、投影儀、電視機(jī)、收錄機(jī)、計(jì)算機(jī)、多媒體教室、網(wǎng)絡(luò)等。但由于某些教師課堂使用不當(dāng)，引起許多人的非議，但這并非科技本身的過錯(cuò)，錯(cuò)還在我們使用者，沒有注意使用對(duì)象、場(chǎng)合，沒有把握好時(shí)機(jī)，沒有嫻熟的使用技術(shù)。恰當(dāng)使用電教手段，會(huì)使語(yǔ)文課堂色彩紛呈、樂趣無(wú)窮，達(dá)到事半功倍的效果。另外作為信息時(shí)代的教師還應(yīng)該養(yǎng)成上網(wǎng)的習(xí)慣，在網(wǎng)上閱讀，獲取信息；在網(wǎng)上寫作，表達(dá)思想、與人溝通。足不出戶，我們就會(huì)思接千載、視通萬(wàn)里，我們的內(nèi)蘊(yùn)也會(huì)借此而豐富起來(lái)。

如果說(shuō)“良好的道德素質(zhì)”、“自由獨(dú)立的人格”、“深厚的文化素養(yǎng)”是一位語(yǔ)文教師的“玉”內(nèi)的話，那么“高超的教學(xué)技能”便是語(yǔ)文教師的“金”表，它們相輔相成，相得益彰。

我想只要語(yǔ)文教師把握了以上四點(diǎn)后，在實(shí)踐教學(xué)中施之于行動(dòng)，融注自己的個(gè)性色彩于其中，那么語(yǔ)文課也就會(huì)釋放出它應(yīng)有的光芒。末了，以王安石的詩(shī)“不畏浮云遮眼望，只源身在最高層”與廣大同仁共勉。

參考文獻(xiàn)

[1]閆立欽，《語(yǔ)文教育學(xué)引論》〔M〕.北京:高等教育出版社,1998(8)