建筑大學論文范文10篇

摘要：期刊論文是反映建筑理論研究的一個獨特窗口，文章運用文獻計量學的研究方法，收集1978—2018年間由陜西省理論工作者發表在建筑期刊上的論文，統計分析論文的文獻數量、核心作者群、關注熱點、研究趨勢等特點，從而多維度地呈現陜西省當代建筑理論研究的狀況。

關鍵詞：建筑期刊；理論研究；文獻計量學；統計分析

1研究背景

改革開放以來，陜西省發生了翻天覆地的變化，從一個百廢待興的落后省份，發展成為一個生機勃勃的大省，建筑行業、建筑文化、建筑理論研究工作都取得了累累碩果。先進的技術與思想的不斷傳入，與西部地域特色的沖突、碰撞使得建筑理論工作者不斷思考陜西省建筑的正確發展道路。進入新千年，陜西省的建筑創作與理論研究呈現出多元化的狀態，“一帶一路”“國家中心城市建設”也給陜西省帶來了重大歷史機遇。在此多重機遇時刻，統計分析其學術成果，有利于理清其研究脈絡[1]。文章以文獻計量學為研究方法，梳理陜西省自改革開放后建筑理論研究相關論文的發表情況，可以對陜西省當代建筑理論研究的現狀了解得更加全面，為今后的發展及研究提供借鑒[2]。

2研究對象的確定

2.1文獻作者的確定文章所說的文獻作者即陜西省建筑理論工作者，包括陜西省各大設計機構以實踐為主的執業建筑師、陜西省高校建筑學科以研究為主的教師及學生、相關政府機關單位的研究人員以及社會建筑團體等。文章對論文的收集以研究機構為單位，這些研究機構包括（1）高校類：西安建筑科技大學、長安大學、西安交通大學、西北工業大學；（2）設計院類：中國建筑西北設計研究院、陜西省建筑設計研究院、西安建筑科技大學建筑設計研究院、西安市建筑設計研究院等；（3）政府機關單位：西安市規劃局。2.2主流建筑期刊的確定陜西省建筑理論工作者發表在建筑學主流期刊上的論文往往代表著較高的理論研究水平，對主流建筑期刊的選擇，可以從三方面來考慮：一是考慮學術上的代表性，即建筑學術界所認定的學術期刊，結合核心期刊的評定原則及老八校所認定的A類建筑期刊；二是考慮時間上的代表性，即所選期刊盡量能涵蓋所研究的時間段，期刊發文載文量有保障；三是兼顧陜西省省情，考慮陜西省創辦的主要建筑期刊。最終文章選定《建筑學報》《世界建筑》《建筑師》《新建筑》《華中建筑》《時代建筑》《建筑創作》《城市環境設計》《城市建筑》《西安建筑科技大學學報（自然科學版）》《建筑科學與工程學報》，合計共11種建筑期刊，其中有些雜志幾經改名，其不同命名階段也在統計項期刊中，統計結果則算在現在的期刊名稱中[3，4]。文章對學術論文的收集以論文作者的機構為單位，通過中國知網數據庫收集這些研究機構在1978—2018年期間所發表在主流建筑期刊上的與建筑理論研究相關的學術論文，其中有些機構經歷幾次改名，單位名稱也存在不規范情況，甚至有些作者沒有附加單位機構，在收集過程中盡可能對其進行查漏補缺。

摘要：本文以CNKI數據庫為依據，以Citespace為數據分析工具，對2010—2019年生態建筑研究的1362篇“核心期刊”和13914篇“全部期刊”數據進行統計分析，分別從文章作者、熱點機構、高引用論文、研究趨勢等多個方面進行統計，并繪制相關知識圖譜。結果顯示，國內近年的研究熱點是生態城、可持續性、控制性詳細規劃、城市化、生態文明和傳統村落等，有關生態建筑領域的研究各有側重點并呈現出多學科交叉的趨勢。

關鍵詞：生態建筑；知識圖譜；研究熱點；研究趨勢

1數據選取與整理

1.1數據來源

本文所選數據來源于CNKI數據庫中期刊收錄的文獻，數據獲取時間為2019年12月13日。檢索策略為CNKI數據庫中主題詞設定為“建筑”并含“生態”，時間段為2010—2019年，共檢索到13914篇，其中核心期刊1521篇。逐條對文獻進行檢驗，人工剔除征稿信息、新聞類信息、會議類信息、學者訪談及重復文獻等無效信息后，共在CNKI得到有效核心期刊1362篇，以此作為本文的主要數據。

1.2分析工具

摘要：修建于20世紀30年代的川康殖業銀行和四川商業銀行經歷了時代的變遷、政權的交替依然屹立于重慶打銅街的街頭，具有重要的歷史價值。本文將在目前研究狀況基礎上對其建筑風格進行更加深入的分析。

關鍵詞：川康殖業銀行；四川商業銀行；風格

關于重慶民國時期建筑的研究隨著時間的推移在不斷細化，從原先較為簡單的介紹到比較有針對性的裝飾研究，關于川康殖銀行和四川商業銀行的討論也逐漸隨之深化。但現行研究在對于這兩座建筑建筑風格的探討上還是不夠深入。本文將依據沃爾夫林形式分析中的五對概念，對這兩座銀行建筑的建筑風格進行更為明確的區分。

一、川康殖業銀行

川康殖業銀行的建筑正立面雖有裝飾但裝飾簡潔，多采用幾何紋樣，少突出于建筑結構基本形式的立體性裝飾物，對于建筑基本結構形式沒有形成遮擋，顯示了限制的、規則性的、固定的形式，屬于沃爾夫林所講的“封閉的形式”。這種簡潔的裝飾同時也突出了建筑物清晰的輪廓線條，給建筑物帶來了“線描的”特征。可把握的外輪廓線，滿足了訴諸觸覺的視覺要求，讓整個建筑擁有了“清晰的”面貌。處于同一水平面上的建筑正立面，沒有強調建筑的深度關系，體現了“平面”的特點。銀行一、二兩層愛奧尼亞柱頭的雙柱獨立于其他部件且與三、四兩層仿壁柱的裝飾物上下對應，將建筑從縱向上分成了勢均力敵的兩個部分。窗戶周圍的裝飾物雖然統一卻沒有強烈的主次之分。處處彰顯著“多樣統一”的關系。

二、四川商業銀行

摘要：本科生畢業設計(論文)是土木工程專業非常重要的教學實踐環節。本科生校企聯合畢業設計可以緊密結合實際工程，培養學生在項目環境下學習、溝通、工作等多方面的能力，鍛煉學生解決工程實際問題的能力，提高以后的崗位競爭力。本文結合幾年來指導同濟大學土木工程學院聯合畢業設計的經歷，探討過程管理和指導的體會和經驗。

關鍵詞：土木工程；本科生；校企聯合畢業設計

1.引言

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》明確提出“創立高校與科研院所、行業企業聯合培養人才的新機制，以全面實施高等學校教學質量和教學改革工程[1]。同濟大學土木工程學院是國內同類專業中教學和研究實力最強的學院之一。同濟大學土木工程學院早在2010年就已開展了和境外高校的聯合畢業設計，建筑工程系就曾與美國大學、香港大學等聯合進行過創新和探索[2]。這幾年同濟土木學院在校企聯合畢業設計（下面簡稱校企聯合畢設）方面加快了腳步，和很多實力雄厚的設計研究院（包括華東建筑設計研究院、同濟大學建筑設計研究院有限公司、上海市建筑科學研究院等）及施工單位（包括上海建工集團下的一～八公司、中國建筑第八工程局有限公司、寶鋼建筑系統集成有限公司等）建立了穩定的合作，這些企業提供給土木學院建筑工程系的聯合畢業設計（或論文）題目這兩年每年多達50多個，反映了企業的需求和對同濟學生的歡迎程度。來自生產第一線的導師熟悉工程，明白企業技術所需，而校內導師理論基礎好，對題目的方向、難度和深度把握有較好的掌控能力，兩者有機結合相得益彰，既可以幫助企業解決實際問題，又讓學生體會到學以致用的好處，可以提高學生的積極性[3]。

2.選題程序

一般12月初系里接收到校企聯合畢業設計題目，接下來系里把題目發給所有的老師根據自身興趣和熟悉程度選擇；將確定了校內導師的題目和老師自報的題目一起發到畢設系統里，供學生選擇（按照題目數量：學生數量=1.2:1的比例），系統按照志愿順序和績點高低自動分配；落選的題目和學生再在系統里隨機匹配。圖1是今年建筑工程系收到的部分聯合畢設題目和校內導師的選題情況，可以看出題目都是來源于實際工程，校內老師選題也很踴躍.

摘要：前幾天和一個也來自的博士生師兄在商量參加一個國際會議，會議主題為建筑，我們試圖炮轟中國建筑教育。我倆分別畢業于一南一北中國“第一流”的建筑院校，對中國的僵死的建筑教育制度深有感觸。后怕引起眾怒而放棄這一計劃。

關鍵詞：建筑教育建筑設計

在國外，有一個很深的感觸是，國外基本上把建筑學視為文科，至少為一非常特殊的學科，學生的來源也形形色色，不象國內，我們都是絕對的理生。從根本上去理解建筑學，它確是一門很特殊的學科，不能簡單的定義為介于文理之中。但國外所有的名牌大學都會有這門學科，而中國建筑專業的分布就很怪。著名的北京大學現在有張永和先生主持的建筑室，但卻沒有建筑學的學生。因此從基本出發點來說，中國的建筑教育存在極大的誤區。

有多少中國的“知識分子”能知道建筑學和土木工程學的區別？恐怕少的可憐。我有時會費很大的勁去解釋，這么多年來，至少解釋了幾十次了。對于建筑和土木的區別，以及怎樣從根本上去理解“建筑學”的含義，那不是三言兩語說的清的，也不是我現在力所能及的。

從一個較低的層次上說，一幢建筑上集中了很多的技術要求，也凝聚著審美心理。譬如，結構——怎樣保證房屋的牢固，設備——供排水，通風及空調，電器設備，物理環境——隔熱保溫，光學照明，聲響，建筑同城市的關系——，綠化等等。因此建筑師的工作是給建筑一個大的框架，他要協調這方方面面，試圖最好的滿足要求。而土木結構師負責的只是建筑結構這一個方面。建筑師是整個工程的LEADER.建筑從無到有，這一步至為關鍵，也確實最難，最有挑戰性。關于這一點，我想大多數的建筑系的學生都會明白。而國內的建筑教育也主要集中在這一層次。所以中國的建筑教育也常培養出畫圖匠，而出不了建筑大師。

更進一個層次，建筑是人生活的場所，是人們的生活方式的反映。因此，建筑應該反映人的意識（CONSCIOUSNESS），建筑的主體也是人。可是人的意識非常的復雜，而且深深的烙上的印跡。因此建筑，也應該關注。故可以簡單的表述為，建筑是一定時候的人們的生活方式（LIVINGSTYLE）。環顧中國的建筑師，能關注到這一層次的非常少，中國的建筑師的作品經不起推敲，沒有深度，也與他們缺乏對人生活方式的思考有關。我們聽國外的建筑大師的報告，他們會很注重于對時代特征的，如日本的黑川紀章，他的共生，以及較早時期的新陳代謝理論，都是基于對時代的思考而貫穿于建筑思想。中國的建筑師，缺乏這種思考，他們擅長的是對建筑大師作品具體形式的分析，然后去模仿。高明的模仿和拙劣的對某些片段的肢解，便形成國內這么多“庸俗”的水平不一的建筑。

本文作者：李岳川工作單位：華南理工大學建筑學院

近代廣東僑鄉建筑的審美文化研究以華南理工大學唐孝祥教授及其碩士生發表的一系列著述和學位論文為代表，在研究對象上集中在廣東的三大僑鄉，主要包括唐孝祥《嶺南近代建筑文化與美學》（2003）、賴瑛《興梅僑鄉近代建筑美學研究》（2005）、吳妙嫻《近代潮汕僑鄉建筑美學研究》（2006）、朱岸林《近代廣府僑鄉建筑美學研究》（2006）。下面本文就這幾部著作和論文進行詳細的評析。唐孝祥的《嶺南近代建筑文化與美學》是一部從建筑美學視角對近代嶺南建筑文化進行剖析的理論佳作，作者吸收和借鑒了現代美學和建筑美學的理論成果，在生存價值論的哲學基礎上提出了有關建筑審美文化機制的四層次說和建筑適應性理論，以此為理論工具，作者對近代嶺南僑鄉建筑的審美文化進行了框架式的探討。在論證嶺南三大僑鄉建筑審美文化機制和建筑適應性的基礎上，《嶺南近代建筑文化與美學》進一步提出了“文化地域性格”這一頗有啟發意義的概念，用來概括廣東僑鄉的建筑審美文化精神，作者總結道：“從文化地域性格看，五邑僑鄉建筑具有鮮明的地域性、強烈的時代性和獨特的文化性”①、表現出“鮮明的開放性特征、兼容性特征和創新性特征②”；興梅僑鄉“聚族而居的居住模式反映了對傳統儒家文化的認同和持守……形式多樣的客家僑鄉建筑充分顯示了對自然、社會和人文的高度適應性……建筑選址的風水觀念反映了客家僑鄉對建筑環境的審美選擇”；而潮汕僑鄉建筑則表現出“博采眾長的開放品格”、“經世致用的商業意識”、“精雕細刻的炫富心理”③。可以看出，相較于現有的僑鄉建筑研究文獻，《嶺南近代建筑文化與美學》表現出了相對宏觀和系統的視野，它不局限于對某種單一的僑鄉建筑風格進行描述，而是采用普遍聯系的方法，論述了不同區域、不同建筑現象背后的共同的文化驅動力，以及受不同歷史地理條件與政治經濟文化環境影響，不同地域僑鄉建筑的發展所表現出的不平衡性。總的來說，《嶺南近代建筑文化與美學》對廣東僑鄉建筑審美文化特征的概括是框架和要點式的，它為建筑美學在僑鄉建筑領域的研究確立了方向，并提出了具有可操作性的研究方法。其方向即是堅持主客體相互契合的辯證思路原則，而方法則可以概括為反映建筑審美標準辯證性的審美文化機制四層次說和建筑適應性理論。在唐孝祥教授指導的三篇碩士論文中，這些原則和方法被遵循和應用，使得廣東僑鄉建筑審美文化的研究得到了進一步的深化和拓展。賴瑛的碩士論文《興梅僑鄉近代建筑美學研究》（2005）主要從審美文化背景、審美屬性、建筑美的表現形態、審美文化個性幾個方面來論證興梅僑鄉建筑的審美文化特征。在審美文化背景的相關章節中，作者將興梅僑鄉的文化精神概括為：“耕讀傳家、崇文重教的價值取向，慎終追遠、重本溯源的宗親觀念，自強不息、無私回報的文化心理”④，這是該文對主體審美文化心理的概括，而在客體方面，除了對自然適應性和社會適應性的一般性探討外，該文主要概括了興梅僑鄉建筑人文適應性特征，即“重貴輕富的價值取向，趨吉避兇的藝術追求，進退兩宜的文化心理”⑤，以及建筑美的表現形態，即“千姿百態的建筑樣式，禮樂相濟的文化意境，獨具一格的環境模式”⑥，最后。根據主客體相契合的原則，作者概括了近代興梅僑鄉建筑的文化地域性格，即“嘗試性的文化開放特征，恪守傳統的美學特征，基于堂橫屋的建筑性質特征”⑦。朱岸林的碩士論文《近代廣府僑鄉建筑美學研究》（2006）在論文結構上和賴瑛的論文基本相同。主體方面，該文將近代廣府僑鄉的文化精神概括為“重商崇利、開拓創新的價值取向，開放融通、博采眾長的文化心理，戀祖愛鄉、實業興國的民系觀念”①。客體上，廣府僑鄉建筑的人文適應性特征被概括為“積極主動的開放品格，匯通中西的融合思維，勇于創作的創新精神”②，在建筑美的表現形態上，該文主要從建筑造型、建筑意境、建筑環境三個方面做了一定分析。吳妙嫻的碩士論文《近代潮汕僑鄉建筑美學研究》（2006）比起前面兩篇論文有了一些新的視角，主要體現于該文對僑資與僑鄉建筑發展關系較為系統的探討，該文總結了近代潮汕華僑投資的一些特點，包括投資房地產業比其他行業利潤更有保障；地區城市人口增加，有發展房地產業的需要；以及傳統心理和市政建設對房地產業的推動等。此外，該文也同樣從主客體角度概括了近代潮汕僑鄉建筑的文化地域性格，主體上，潮汕僑鄉的民系精神表現出：“尊儒重商、開拓創新的價值取向，團結自強、博采眾長的民系心理，微觀技巧、經驗直觀的思維方式，精美細致、雅俗共賞的審美理想”③，在客體上，潮汕僑鄉建筑的審美屬性表現為：“因地制宜的地域性，與時俱進的時代性，內涵深厚的人文適應性特征”④。總結來說，近代潮汕僑鄉建筑的審美文化特征表現為：“（城鄉）建筑形制發展的不平衡性，建筑技術的務實性及建筑裝飾的炫耀性”⑤。前者來源于“潮汕民系保守與開放的二重性心態”⑥，而后者則“體現了潮汕民系務實與虛榮的矛盾心理”⑦，“這種矛盾心理深刻地反映了潮汕文化中儒家主體文化與海洋性文化的抗衡，同時體現了經驗性文化及商業文化在潮汕近代建筑上的影響”⑧。以上三篇碩士論文以《嶺南近代建筑文化與美學》所建立的建筑美學理論為指導，深化和拓展了廣東三大僑鄉的建筑審美文化研究。由此我們得以更加全面的認識廣東各地僑鄉建筑的審美文化特征，如廣府僑鄉建筑的崇商重利、積極主動的開拓創新；興梅僑鄉建筑的重貴輕富、恪守傳統與嘗試性的文化開放；潮汕僑鄉建筑的尊儒重商，微觀技巧等。若對三者進行比較，可以發現其各自的審美文化特征正是地方鄉土文化、儒家主體文化、西方外來文化三者博弈之下的不同結果，由于華僑群體的建造行為正是他們在中西文化抉擇中自覺與不自覺的一種心理反映。是拋棄傳統的建筑觀念，對西方建筑文化全盤接收，還是兼容并包，擇善而從，這并不是一個單項選擇，不同地域的華僑群體生存方式不同，價值取向也有所不同，由此產生多樣的僑鄉建筑風貌。

盡管現有廣東僑鄉建筑審美文化研究已取得了顯著的成果，但總體來說該領域的研究還存在一些問題，主要表現在以下幾點：第一，作為審美文化研究的重要組成部分，主體研究仍較為薄弱。主體審美心理沒有客觀的測量標準，華僑往往也不善著述，因此對其界定只能依靠對主體行為和建筑現象的解釋。但現有研究往往從建筑現象做宏觀的文化精神的概括，而對主體的社會構成，以及主體行為缺乏清晰的分析。第二，對于僑鄉建筑文化地域性格的概括缺乏建筑學的特征。諸如“開拓創新”、“尊儒重商”等形容事實上是建筑反映出來的主體精神，這些精神特征不僅見之于建筑，也反映在服飾、家具等等其他物質資料中，而建筑本身的審美文化特征應當更加類型化。這方面研究的缺失實際上反映了對主客體聯系認識的斷裂。第三，關于近代廣東僑鄉建筑文化地域性格與經濟、政治、思想等社會因素的相互作用關系，現有研究還較為表面化。社會經濟政治對于建筑的影響是不言而喻的，但這種影響如何參與到具體建筑形態的塑形過程中去，這是研究的難點之一，也是現有研究往往回避的問題。第四，現有研究較為忽視僑鄉建筑審美文化與僑鄉社會變遷之間的相互影響，也就是說，雖然他們認識到僑鄉建筑文化是文化沖突和融合的結果，但仍然使用相對靜態和孤立的視角來考察建筑現象，而忽視其動態和過渡性的審美文化特征，以及其在整個建筑歷史發展過程中的地位和作用。第五，廣東僑鄉建筑審美文化的現實意義還有待深入挖掘。僑鄉建筑是中西建筑文化體系沖突、分化、整合與調適過程在民間演進的生動實例，與當代世界建筑文化多元融合的特征具有相似性，但鮮有研究討論近代廣東僑鄉所發生的建筑文化適應現象對當代建筑創作的借鑒意義。

解決以上學術缺憾的關鍵在于，尋求某種視角，或是某個概念，或是某種方法，來統合主體與客體，以及各種學科視野。正如唐孝祥認為，“美學的學科邊緣性和建筑美學的邊緣交叉性質，決定了嶺南近代建筑文化與美學研究在對象上的復雜性，在目標上的多樣性和在方法上的綜合性”①。這一觀點對于廣東僑鄉建筑的審美文化研究也同樣適用。但是難點也出現在這種綜合性的研究方法上，即如何將傳統的建筑學重客體的研究傾向與主體研究結合起來，以及如何將傳統的建筑學重現象的研究傾向與經濟學、社會學、人類學等學科視角結合起來。從而解決現有研究中各種視野和方法表面化和缺乏聯系的問題，這里，我們試圖引入“空間”概念作為建筑審美文化研究中聯系主體與客體，建筑學與其他學科視角的一條橋梁。這里的“空間”不是單純的建筑學意義上的空間，而是表現為多學科交叉視野的重合點。在社會學中體現為空間社會學，在經濟學中體現為空間經濟學，在心理學中體現為環境心理學等，空間概念的不同層面為各學科視角的研究提供了互通的渠道，近代廣東僑鄉社會處于空間轉型的歷史階段，傳統空間模式被逐漸消解，新的空間模式開始擴張，這是其建筑空間、經濟空間、政治空間、思想空間、藝術空間等各層面空間內涵的共同特征。其中，建筑空間與其它人工環境共同構成抽象空間的物質基礎，通過這種方式，各學科視角的僑鄉建筑研究得以整合并系統化，同時我們也可以初步得出一個結論，即近代廣東僑鄉建筑審美文化體現出過渡性的文化地域性格，它既推動了社會的空間變革，同時也是社會空間變遷的結果。見表1。通過考察近代廣東僑鄉建筑所推動和反映的社會空間變遷特征，可以得出另一個推論，即近代廣東僑鄉建筑審美文化的流行性和大眾性，它表現為一種“建筑風尚”。由于社會空間不會因為孤立的、偶然出現的新空間形式而發生變遷，只有當一種新的空間形式為大眾予以認可時，我們才能說整體的社會空間發生了變化，也就是社會空間變遷，因此這里涉及到空間轉型的動因、發展機制和結果。首先，從動因來看，任何文化模式在生長階段都存在著空間的擴張現象，即通過對空間的占有，來實現文化原型的自我復制和繁衍。然而，客觀空間的有限性則預示著增長的極限，導致了不同空間模式的沖突，近代廣東社會的移民潮和西方文化的侵入正是空間沖突的表現；其次，從發展機制來看，空間文化模式轉型是一種質變過程，與常態下的線性擴張不同，這一過程的空間擴張呈現指數化暴漲的特征，在物質實踐上表現為某類建筑形式的流行熱潮，流行既可以從原有空間模式的母體中產生，也可以通過跨文化方式產生，“當一種習俗經歷了跨文化傳播，就可能演變為另一文化圈內的時尚并被再次流行。當然，此時尚已非彼習俗，它是一種經過了異域文化再加工后的時尚”1，近代廣東僑鄉西式風格建筑的流行即符合這一規律，國人眼中的西洋建筑自然迥異于西方本國人的審美經驗，在模仿的過程中不可避免的出現文化誤讀和自由發揮的情況，因此僑鄉建筑普遍呈現出中西合璧的特點；最后，從結果來看，在流行階段以后，空間的擴張或衰落消失、或衰趨于穩定、前者僅表現為一時的建筑風尚，后者則成為穩定的建筑風格，然而還有第三種結果，即介于二者之間，這也是近代廣東僑鄉建筑文化的演化結果，它們沒有成為主流的空間文化模式表征，而是成為今天多元建筑文化的組成部分。

縱觀近代廣東僑鄉建筑審美文化的相關研究，可以看出，基礎研究已取得了較為堅實的成果，但仍存在廣闊的學術空間有待后繼者深入發掘。筆者認為，主客體研究的聯系性，以及建筑學視角與其他學科的聯系性是深化僑鄉建筑審美文化研究的關鍵所在。而加強聯系性的途徑之一即是在研究中引入廣泛意義上的“空間”概念，從這一概念出發，我們可以發現建筑審美文化與近代僑鄉社會空間變遷之間的互動關系。從審美文化的性質和地位上來說，僑鄉建筑是近代民間建筑本土自主演進的一種途徑，具有大眾性、流行性和開放性的特征，它們參與到對傳統地方建筑體系進行消解，和引入新的空間文化模式的歷史潮流中，在民間建筑從近代到現代的轉型過程中扮演了重要角色。在今天，近代僑鄉建筑審美文化成為廣東兩省僑鄉空間文化模式創新和發展的動力源泉之一，在推動廣東地區的城鄉建筑和社會發展，延續文化傳統，促進僑務工作開展等方面發揮著重要作用。

摘要：中國的城市化發展非常迅猛，城市人口激增，人們對住房的需求日益見長。房地產業和市場也隨之快速發展，城市建設了大量的住房，售樓處也批量涌現。售樓處在城市里隨處可見，且一般規模較小，設計比較靈活。而售樓處因其本身的特質——臨時性，這就意味著樓盤銷售完成的同時，售樓處的價值也隨即消失。文章對售樓處室內空間作簡要分析，探討當前售樓處生存現狀，對售樓處今后的發展命運給出建議。“拆”亦或“不拆”，都不是絕對正確的答案，售樓處該何去何從，售樓處的可持續再利用已成為不可推脫的問題。

關鍵詞：售樓處；室內空間；可持續性

1售樓處室內空間設計分析

售樓處是房地產向購房者提供銷售平臺和溝通橋梁的地方，為購房者展示商品房的銷售信息，給購房者提供優質的服務。售樓處在城市里隨處可見，且一般規模較小，設計比較靈活。而售樓處因其本身的特質——臨時性，這就意味著樓盤銷售完成的同時，售樓處的價值也隨即消失。售樓處作為一個有著展示性、商業性等特殊性質的建筑，它有著其獨特的空間形象，所以必須要求布局合理、功能分區清晰、流線暢通、整體環境協調。1.1平面類型。常見的平面類型如下，（1）矩形：矩形平面布局規整、占用土地較少，內部空間簡潔。這種平面形狀應用較少,一般適合于土地資源緊張的地段。（2）三角形:三角形平面有助于凸顯個性鮮明的售樓處形象,使得售樓處在周圍環境中非常顯眼，但是內部空間容易受限制,設計時要注意避免“死角”這樣的邊角空間。（3）圓形:相比于三角形平面,圓形平面不僅能夠創造出特別的建筑形象,而且還能形成獨特的弧形內部空間，其空間可塑性較大。（4）組合形：組合形平面是基本幾何平面進行重組而得到的平面類型。這種平面能夠產生豐富多樣的建筑造型和室內空間，空間靈活多變、層次豐富、且具有較強的適應性。1.2功能分區設計。售樓處是開發商進行銷售的重要媒介，以最直接的方式影響買家的購買率，其一般設有接待區、展示區、洽談區、休息區、簽約區、更衣室、洗手間等功能空間，所以售樓處功能分區必須簡潔明了，以免在銷售過程中出現不必要的麻煩。1.2.1展示空間。展示空間是售樓處的重要部分，需要在有限的空間和時間內，提供其大量的樓盤信息。展示區一般分為沙盤展示、小模型展示和樣板間三種。沙盤一般設置在售樓處的中央大廳處，給購房者最直接的視覺刺激，高大的空間更是可以容納多數人從不同角度來了解展示樓盤的具體情況，讓購房者了解項目本身。規模較大的售樓處還設置了樣板間，在樣板間的設計上，設計師需要向購房者充分展示商品房的真實情況與品質設計，給購房者一個形象直觀的感受，刺激購房者對商品住房的購買欲。大部分購房者因缺乏相應知識，因此會更加依賴于售樓處樣板間呈現的信息。1.2.2輔助空間。輔助空間一般有接待區、沙盤區、洽談區、休息區、簽約區、洗手間、辦公空間等。輔助空間一般注重功能全面與環境舒適，如接待區一般正對門口,迎面設有服務臺，入口空間開敞,為購房者提供基礎服務工作。洽談區則主要設置舒適時尚美觀的家具基本設施,墻上會做一些展板其中包括宣傳圖、社區住房的效果圖、證件復印件等讓人信服的基礎信息，為前來購房的消費者提供寬敞明亮、輕松自在、人性化的洽談空間。而簽約區一般要求空間環境靜謐，保證購房者的安全性與私密性即可。1.3流線設計。售樓處的流線設計相對于其他類型的建筑比較簡單。進入售樓處的主要人群分兩大類，一是售樓處內的工作人員，其余主要就是購房者。這里主要研究購房者的路線，因為它的流暢與否會直接關系到各種功能空間的銜接與轉換。1.3.1流線設計的要求。由于售樓處平面布局的設計將會影響人群的流線走向，所以按照不同人群的流線活動來對售樓處室內空間進行設計至關重要。將空間按照使用性質進行分類，安排合理。比如，接待區需靠近入口處、模型展示區需處在較明顯寬敞地帶、洽談區則需安靜舒適的邊緣區域,從門口接待到沙盤展示區再到樣板房最后到洽談區需要有清晰便捷的流線走向。售樓處內的流線設計包括工作人員和購房者的流線，相對于其他建筑來說,售樓處的流線比較簡單，同時售樓處內部的流線也主要是針對購房的行走路線來設計的。1.3.2購房者行走路線的設計。經調研得出購房者的行走路線大致如下：購房者進入售樓處后由工作人員帶領進入休息區休息，表明購房意圖，查看項目資料，工作人員帶領顧客參觀沙盤模型以及樣板間，接著購房者根據購房需求進入洽談區最后到達施工現場。根據上述購房者行走路線分析可以看出，明確售樓處的流線設計可以優化實現售樓處內部功能，還能同時使購房者通過更加便捷的方式參觀和瀏覽售樓處。通過流線的設計對售樓處可以進行很好的功能分區，所以在確定功能分區前，應充分考慮其流線的組織情況。

2售樓處可持續性設計研究

2.1當前售樓處存在的問題。在調研中，不難發現許多售樓處,從其規模、體量、再到材料都可以看出其設計過于豪華氣派，富麗堂皇，但是售樓處畢竟不是商品房，如果只是單純把售樓處當做招攬客戶的手段，認為售樓處豪華、昂貴，就能吸引客戶的消費目光，這實際是非常錯誤的想法。其次在詢問售樓處工作人員以及查閱相關資料后，得知80%的售樓處都只是在體現最基本的臨時建筑的功能價值。這就意味著大部分售樓處完成銷售任務之后，都面臨著“扒皮拆骨”的境況，這樣就必然會形成新的垃圾，給環境帶來污染，對資源也造成浪費，同時之前設計師的心血也隨著建筑的拆除而殆盡。2.2可持續性設計的必要性。隨著可持續發展觀念的深入人心，設計領域提倡可持續設計理念已經成為共識。對于售樓處這樣一個具有功能時效性的建筑，設計者應當始終把這一特性納入思考范圍，貫穿設計始末，從設計的開始就要秉承可持續的理念對售樓處進行設計建造。售樓處的發展過程經歷了從簡陋到簡單，簡單到復雜，復雜再到奢華的過程。然而近年的售樓處設計實踐表明，一種倡導節約生態簡潔內斂的設計形式逐步在市場取得了一席之地。這種設計形式的出現標志著社會的文化認知水平的提高，特別是保護生態，節約資源的觀念越發深入人心，這一切都為售樓處的可持續設計奠定了社會基礎。2.3可持續設計發展策略。售樓處在完成銷售使命之后，“拆”還是“不拆”，都不是一個絕對性的答案，這個要根據多方面原因進行衡量與決策。“不拆”的售樓處，我們需進行改造，并且賦予其新的功能價值。而需要“拆”的售樓處則需要盡可能的減少損失，節約資源，保留可再次利用的構建，并且能夠在下一次的設計實踐中得以運用。2.3.1功能的置換。對于“不拆”的售樓處，在原先骨架的基礎上，對其內部空間進行再設計，創造出新的功能空間，比如常見的改造形式有將售樓處改造為會所、桑拿房、KTV等娛樂場所，主要原因是在基礎功能以及建筑形象等方面，它們有著很多相似之處，但是經營情況卻大多不盡人意。在調研中，筆者發現現如今售樓處轉型設計有了新的方向。中國是一個發展中國家，但是卻即將邁入未富先老的社會狀態，老齡化已經成為眾多領域的熱門話題，但是現在中國的居住小區針對老年的服務設施還相當的少。然而像社區保健醫院、托老所以及老年人活動中心這類設施的需求只會越發增大。以往實踐中，地產商出于商業利益的考慮很少將售樓處置換為此類功能，但是社會的需求在變，設計者們就必須要做出一些相應的策略。所以售樓處的轉型，應當在社區的層面上綜合考慮，全方位統籌。確定售樓處未來的新功能是否是社區迫切需要的，這不僅需要對建筑本體進行考量，更要結合我國社會的發展走向，從宏觀上進行決策。2.3.2構建的循環。對于在規劃中后期拆除的售樓處來說，如何減少拆除帶來的損失，減少拆除的難度，是售樓處實現可持續利用必須要面對的問題。通過研究，筆者認為建筑工業化中的建筑構件工廠生產與現場安裝以及標準化、系統化的特點和臨時性建筑易于組裝、適應場地變換、空間靈活多變等特點對解決后期拆除售樓處的可持續性利用有很好的指導作用。

一、畢業論文撰寫前理論準備的重要性

由于畢業論文具有較高的學術價值，是檢驗學生數年學習中掌握知識的程度、運用所學知識分析和解決問題能力的水平的一份綜合性答卷，所以畢業論文撰寫前的理論準備顯得十分重要。

首先，畢業論文撰寫前的理論準備是畢業論文撰寫的基礎。選好了畢業論文的題目，必須進行理論準備，否則積累資料、形成論點和論據都會迷失方向。以《對發展和完善建筑市場的有關問題思考》一文為例，論題一旦確定，必須接著實施理論準備，對什么是市場?什么是建筑市場?建筑市場的地位和作用是什么?發展和完善建筑市場的條件和基礎是什么?等等，必須先進行理論回答，然后再按照理論思路去搜集資料，再形成論點和論據。有人以為這種做法違背了“結論產生于調查研究的末尾”的慣例，其實，學生所選的一般都是自己比較熟悉的，已有相當程度感性接觸的領域的論題，從已有的感性認識上升到理性認識，這是畢業論文撰寫的重要一步，只有這樣才能在以后的調查研究、搜集資料階段來驗證這種理性認識的正確與否。

其次，畢業論文撰寫前的理論準備是積累資料的向導。畢業論文的撰寫應積累什么資料?這是極大多數沒有畢業論文撰寫經驗的學生所碰到的最大難題。有許多學生在那里盲目地搜集資料，但一旦到想使用資料時才發現已有的資料沒有什么用，趕快再去搜集要用的資料，時間卻已不允許，問題就出在沒有理性認識的資料搜集只是一種盲目的搜集。比如，有一命題為《試論提高勞動者素質》的論文，由于作者對勞動者素質的認識沒有上升到理性的高度，結果作者只搜集了人們接觸最多，最易關注的勞動者的身體素質、文化科學素質的資料，而沒有搜集深層次的勞動者思想道德素質的資料，導致了搜集過程中的片面性。

最后，畢業論文撰寫前的理論準備是形成論點和論據的必要條件。確定論題只是確立了中心論點，還必須提出相應的從屬論點，使中心論點得以展開，為此，必須擁有豐富的理論知識，包括政治的、經濟的、社會的，乃至自然科學的知識，否則只能把文章寫成就事論事式的工作報告，比如畢業論文《“城市更新”與園林綠化關系的幾個問題》一文的作者，由于沒有從理論上剖析兩者關系，沒有深刻認識到兩者關系實質上是人口、經濟、社會、環境之間如何協調，如何使整個社會可持續發展的重大問題，結果雖擁有大量的第一手資料，但只限于一般的泛泛之談，成為如何搞好城市綠化建設的報告書，層次太低。

二、畢業論文撰寫前理論準備的范圍

一、網絡暢通、資源豐富，耐心做信息上傳下達的宣傳員

網絡暢通，就業信息傳達及時是做好畢業生就業工作的關鍵。學校通過給用人單位寄發畢業生資源信息冊（2013年郵寄了600份、2014年郵寄了700份）、主動聯系用人單位、聯絡校友、網絡資源等多種途徑收集用人單位對學校各專業畢業生需求信息；建立了中國移動信息MAS平臺、及時通過手機短信發送招聘信息，另外，通過公共微信平臺、QQ群、飛信群、網站、電話通知、校園廣播等方式為學生提供信息服務，及時準確地就業信息。學校的就業信息工作做到“三快”：捕捉信息快、處理信息快、信息快。三年來，學校共崗位需求信息近4萬個，每年提供工作崗位逾萬個，均是當年畢業生總數和相應專業畢業生數的3～4倍，用人單位數據庫的數據總量達到1500多家。學校建有功能完善、信息量大、信息更新快的畢業生就業信息網站，設置獨立服務器，確保網絡暢通，網址為http：//jy.hncu.net/，學校就業信息網已嵌入全國高校畢業生就業信息一體化系統，并鏈接湖南省畢業生就業網，日均校內外信息20條左右，學校就業網及時更新教育部、湖南省教育廳的網上供需見面會，認真積極組織學生參加相關部門組織的“網上雙選周活動”。

二、深入研究、完善教學，善做大學生就業指導的引路人

加強對大學生及時、有效、全過程、全方位的就業指導是提高畢業生就業競爭力的重要環節。學校將《大學生職業發展與就業創業指導》納入專業人才培養方案，作為必修課列入教學計劃，設2個學分38課時，根據教學進程由教務處按學期教學安排統一排課；學校成立了由招生就業處、團委、商學院人力資源教研室、各學院部分專業教師組成的大學生職業發展與就業創業指導教研室，招生就業處負責就業工作的副處長擔任教研室主任，歸口教務處統一管理，服從學校教學研究室管理制度，接受統一檢查、考核和評估；制訂了就業創業指導課教學計劃、教學大綱。為了不斷創新大學生就業創業指導教學工作，學校每年舉行一次全校性的就業創業指導教學研討會（2012年6月，2013年7月，2014年9月已舉行三次）。經過集思廣益，形成了湖南城市學院《大學生職業發展與就業創業指導課程實施方案》《大學生職業發展與就業創業指導課程教學大綱》。學校以提高畢業生就業競爭力為目標的就業指導體系日益完善，將大學生就業指導教學貫穿于學校教育的全過程。在大一開展專業教育；大二開展大學生職業發展規劃與設計，考證、考研、考級、考公務員培訓指導；大三進行職業基礎知識、求職擇業技巧、職場中的禮儀、創新創業教育；大四開展就業及面試心理與應對、就業形勢與政策、求職材料制作與面試技巧指導。學校開展了形式多樣的職業生涯規劃與就業指導活動，投資五萬元購買了吉訊大學生職業測評與規劃系統，該產品網絡化、自助式的系統操作模式能夠輔助80%以上的學生完成自我探索，包括了解自我、職業探索、決策行動、生涯發展藍圖等，更有助于解決當前大學生普遍存在的自我了解不清楚、人生目標不明確、對職業茫然無知、思想不能轉化為行動等問題；有助于老師掌握學生整體和個體的情況，做到有針對性的輔導，提升工作效率與專業性。

三、強化實踐、引導創業，用心做學生創業指導的探索者

通過創業帶動就業是未來就業工作發展的趨勢。學校成立了就業創業工作領導小組，組建了就業創業教育工作機構，成立了大學生創業者協會，出臺了《大學生課外科技項目立項申報規定》《大學生創新性科研項目申報規定》等一系列就業創業的文件，設立了就業創業專項資金，確保經費足額到位，聘請專兼職工作人員對學生創業項目給予技術、智力扶持。與湖南省益陽市政府及相關部門合作，建立了大學生創業“綠色通道”，為大學生創業提供場地、資金、實訓、指導等方面的服務。三年來，學校舉辦了創業計劃、市場調研、職場模擬等賽事，組織創業導師報告會和專題培訓約500余場。學校現有大學生社團29個，其中創新創業社團三個，比較有特色的是茶藝社，茶藝社是在學校化學與環境工程學院老師指導下組成的一個集黑茶研發、包裝設計、黑茶銷售和傳播黑茶文化的大學生創新創業社團。該社團是學校大學生結合專業特色，通過研發創新來創業，服務地方經濟發展的一個典型。學校建筑與城鄉規劃學院三樓的“大學生創業一條街”有八間工作室，占地面積264.6m2，兩百多名學生在老師指導下參與城鄉規劃、建筑設計等項目，采取真題真做的形式參與城鄉規劃設計項目。

1校園景觀色彩的重要性及研究現狀

1.1概念界定及其重要地位

校園色彩可分為校園建筑色彩以及校園景觀色彩。其中校園建筑色彩按使用性質可分為教學樓、宿舍、服務用房建筑色彩等，而校園景觀色彩則包括除建筑立面之外的其他色彩，為植物、構筑物、地面鋪裝、景觀小品色彩等，是校園外部空間各個構成要素所呈現的色彩面貌。擁有一個優美合理的校園環境能給學生提供舒適便利、緩解壓力、放松心情的學習氛圍，激發學生的積極性、創造力和思維。19世紀著名政治家羅伯特•歐文系統提出了環境決定性格學說，認為良好的環境可使人獲得善良、高尚的品格。色彩感覺是一般美感中最大眾化的形式，它凌駕于形態之上。景觀的一切構成要素只要訴諸于視覺，必受色彩影響，因此研究景觀色彩具有現實意義。校園作為城市中特殊區域，其歷史、文化底蘊與使用性質就決定了它特殊的色彩表達，在某種程度上有著體現學校性質、發揚校園文化的責任，它可以反映地域精神。

1.2校園景觀色彩研究現狀

筆者針對校園景觀色彩相關文獻進行了整理和分析：資料主要來源于中國學術期刊網絡總庫和優秀碩士論文數據庫，搜索關鍵詞為“校園景觀”。由于其涉及多個專業領域，所以為加強數據針對性，主要以設計類專業的論文為樣本。此次共收集相關論文1992篇，時間跨度為2003年—2014年，并從研究范圍、研究環節、研究方法和景觀要素和設計原則五個大方面進行了分類。其中大多數論文可歸納出明確的研究對象，分為景觀小品、道路、植被、空間、色彩、聲和照明等，共210篇。關于植物的論文居多，有81篇。色彩有6篇，主要涉及建筑色彩和校園色彩規劃。雖然我國校園景觀的研究范圍頗為廣泛，個別元素研究也較為詳細，但關于針對校園景觀色彩的研究可參照文獻較少。20世紀70年代是國際色彩研究的重要階段，法國色彩學家讓•菲利普•朗克洛和日本色彩規劃研究機構都較具深度，還將其納入了城市規劃實踐中，力圖消除色彩污染和色彩趨同。我國色彩研究起步較晚，現在仍是一個新領域。雖然在城市色彩、景觀色彩學方面已有較成熟的理論，但針對高校校園景觀色彩的設計專題研究才剛剛起步，缺乏系統的理論。需從相對系統的城市、景觀、園林色彩理論中找尋借鑒。目前校園特別是高校傾向于快速擴建，使得色彩規劃往往被忽視，實踐性較弱。在文獻中關于校園景觀色彩的論述大多從植物配置、影響因素等方面入手，且大多圍繞建筑，缺少針對性、深入的論述。

2武漢高校景觀色彩現狀與改善思路