家庭藝術教育范文10篇
時間:2024-05-12 20:13:02
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家庭教育藝術論文
孩子的青春期和大人們的更年期都是值得家人重視的生命階段。隨著生活水平的提高,孩子的青春期也有提前的征兆。由于身體變化的不適、功課的壓力、生活的單調、初戀的迷惘、家長過分的關注等,卻會造成孩子青春期的浮躁不安。成長中的少男少女,亦不是成人們想象的衣食無憂。他們渴望著心理救助和情感支持。面對青春期的男孩女孩,不要粗暴地去干預,不許怎樣,那樣會形成與父母之間的矛盾。像如今離家出走的孩子,均是孩子家長是兩個對立的矛盾體,沒有產生思想的共鳴。那么,就需要家長不是一味地去堵,而是需要去了解、去理解、去疏導,從而讓孩子平穩的度過青春期。
1.“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”的迷茫期,家長怎么辦?(1)注重心靈溝通。抓住合適時機,與孩子談心,進行思想交流。交流時間可選在孩子思想情緒好的時候,抑或是散步、旅游時,并且要以朋友的身份、探討的語氣,從生活的瑣碎事上引導,切記不要老是圍繞學習、分數、成績談,誘導孩子發表見解,適時疏通。(2)注重賞識教育。每個人都渴望別人的肯定,更何況是親人。生活中放大孩子的優點,及時鼓勵、贊許,增加其幸福指數。不是在孩子面前總是提別人家孩子如何好。應懂得:“臨淵羨魚,不如退而結網”的道理。久而久之,孩子就有了自信心。(3)還給孩子自由的空間。現今社會人過于現實,為此,孩子和家長都活得很累。家長為了孩子努力地打拼掙錢;孩子放學后還要上各種輔導班,弄得孩子身心疲憊。為何不留一些時間和空間,讓孩子自我反省,自我解剖,增強自我意識呢?偉大的教育家孔子不也是說:“吾日三省吾身”嗎?生活中不要家長事事親力親為要鍛煉孩子的動手能力、辦事能力、組織協調能力。這樣孩子的判斷能力、思想的縝密性、責任心等,都會不斷的得到增強。有一句哲言說:有一種愛叫放手。不僅要讓孩子成為家里的主人翁,更不要讓孩子離開自己同齡人的群體。那里有不盡的芳草地,有碧空如洗的藍天,更有強有力的競爭對手。(4)激發孩子“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的自信心。自信心是打開一個人生潛能大門的鑰匙。因此,自信心是一個人一生重要的意志品質。那就需要家長培養孩子的陽光心態。現在每個家庭就一個孩子,幾代人的愛都賦予了一個孩子的身上,唯恐孩子在學校受冷遇。有的家長每天放學回家就問:今天來事批評你了嗎?同學欺負你了嗎?長期下去就會成為一種心理暗示,孩子自然而然就覺得自己是生活中的弱者,又怎能產生強大的自信心呢?因而請家長多一份感恩教育,少一分怨恨懷疑;多一份鼓勵與賞識,少一分批評與輕視。到那時,孩子就會多一份“山登絕頂我為峰,海到天涯我作岸”的自信心。
2.“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奮斗期,家長怎么辦?(1)改變家庭教育理念。近年來,雖然大提素質教育改革,但中考與高考的考察模式仍沒有改變,因而素質教育也就成為一紙空談。孩子的考試分數、名次,仍是多數家長所關注的重點。孩子背負著太多家庭壓力,社會負面影響與誘惑時,家長一定要給孩子減壓。但求成長不求成功,孩子才能成長著,快樂著,生命價值才能夠體現出來,讓成功成為成長的必然結果。即注重過程,淡化結果。(2)培養孩子直面挫折的勇氣。孩子在拼搏進取的奮斗過程中,同樣會遭遇不可預知的挫折。記得前幾年對日本和中國的孩子進行野外生存能力測試,日本孩子能自己生火做飯,中國孩子則脆弱地坐在地上哭泣。這一結果真的應該警醒我們中國的家長們。當孩子面對挫折時,家長要以平靜的心態對待,淡化孩子的受挫意識。當孩子經過自己的努力,克服一切挫折后,家長要及時贊揚孩子,送去一個微笑,那是動聽的語言,那是真心的鼓勵,那是有力的支持,那更是幸福的分享。當生活的閑暇時,也要因勢利導的給孩子講老鷹折翅飛翔的道理。當孩子出現早戀時,幫助孩子從感情脆弱的心理性格中走出來,你會欣喜的發現:自己的孩子也可以是那么的陽光、樂觀、活潑、開朗。當孩子面對生活寵辱不驚時,面對輸贏淡然處之時,他就可以在世上傲然獨立了。我們做家長的,就會享受崢嶸歲月苦的值得,期待大鵬傲蒼穹的愉悅。你可以不是天才,但你可以是天才的父母!樹立正確的家庭教育觀念,構建一個良好的生活性格平臺。運用藝術的方法塑造孩子的心靈,讓孩子有很好的人格修養,懂得做人,為他們成為具有健康健全人格的人、一個有擔當的人奠基。
作者:車艷華單位:吉林省永吉縣第十中學
探析中俄高校藝術素質教育比較
摘要:中國與俄羅斯在藝術素質教育方面有較大的區別,兩個國家由于文化背景的因素都有特殊的教育方式和教育體系。與中國相比,俄羅斯的藝術素質教育更注重社會和家庭的教育。我國藝術教育應吸取其他國家優秀的教育理念和方式,了解藝術教育的真正意義。比較中俄兩國藝術素質教育的差異,有針對性地吸收和借鑒,提高人們對藝術素質教育的重視。
關鍵詞:中俄教育;高校;藝術素質
藝術素質教育不僅在于向學生教授藝術的基本知識,也是培養學生的藝術能力和藝術修養。現代的高校藝術素質教育應該結合當代的審美要求和藝術追求,并結合我國的國情和人文特點,在充分借鑒國外教育理念的同時,建立屬于我國特有的藝術素質教育體系。而俄羅斯的藝術素質教育理論和實踐方式比較符合我國的教育理念,又存在很多大膽創新和改革的地方,值得借鑒和學習。相對而言,現在俄羅斯國民的藝術素養普遍較高,所以,要吸取俄羅斯在藝術素質教育領域上的成功經驗,深度發掘我國藝術素質教育事業的潛力,并明確未來的發展方向。
一、藝術素質教育的意義
高校的藝術素質教育是國民素質教育組成的一部分,也是學校提高學生思想品德和審美能力的重要途徑。通過高校的藝術素質教育可以提高當代青少年的藝術鑒賞力和創新能力,進而豐富其內心世界,降低其沉迷網絡和游戲、不愛學習的可能性。藝術素質教育關乎到人類未來的精神追求和信仰,不只是對個人魅力的塑造和培養,也是整個國家和民族興衰成敗的重要組成部分。國民的藝術素質是國家軟實力的體現,是現代化科技不能代替的,也是我國構建社會主義文明社會的基本手段。藝術素質教育可以拓展學生的思維能力,了解世界各國的風土人情和本國的民族特色,培養青少年的愛國熱情和人文氣質,使青少年不貪戀于物質和財富,從小培養高尚和遠大的理想和追求,進而從個人的層面升華到社會的層面,在社會上形成尊崇藝術的風氣。
二、中國藝術素質教育的現狀
淺談家庭美術教育提升兒童審美能力
摘要:美育又稱美感教育或審美教育,與藝術的關系最為密切,藝術教育是實施美育的重要手段。美術作為藝術教育的重要課程,良好的家庭美術氛圍是兒童建立審美能力的基礎。家庭美術作為美育的重要組成部分,要在家庭中讓父母對子女進行美的教育,并培養兒童對自然、社會、藝術的審美能力。
關鍵詞:家庭美育;家庭美術;審美能力
家庭美術,是家長通過藝術和現實生活中的各種途徑對孩子進行美的教育,以提高孩子對藝術的鑒賞能力,培養孩子對生活和自然的欣賞能力及審美情趣,使孩子逐漸形成正確的審美觀念和道德觀念[1]。2018年,福建省接受了一次小學生藝術教育質量檢測的洗禮。當接到通知后,所有學校都聞風而動,美術、音樂教研組的教師更是忙得不亦說乎。教師調整優化以往的教學風格,進行針對性的教學安排,探究豐富的教學方案和靈活多樣的教學風格,更加注重不同年齡階段學生對藝術的理解,以激發學生對藝術的興趣,使學生樂在其中。然而,對兒童進行美育,很多家長存在認識不清楚、理解不全面的問題,缺少美育中的重要部分。眾所周知,全面提高兒童的美術素養離不開學校、家庭、社會的有機結合,良好的家庭美術是兒童建立審美能力的基礎[2]。家庭美術作為美育的重要組成部分,如何抓住歷史機遇,進行有效實施,是教育工作者尤其藝術教育工作者應該深入思考的問題。
一、以崇高之美啟迪思想,誘發主動性
隨著社會的進步,越來越多的家長開始重視美育,越來越多的兒童也開始投身藝術學習。這說明家長不僅關注孩子的成績,還希望孩子能夠生活得更加幸福。美育就是實現“更加幸福”的一個有效途徑。在國家重視、學校深度參與、家長觀念轉變的背景下,打破教育的“唯分論”,給兒童創造一個“享受美育,全面發展”的美好環境尤為重要[3]。令人擔憂的是,很多家庭缺乏對審美教育的正確認識以及相關知識,有的忽略審美教育在兒童發展中的重要性,有的過于熱衷讓兒童參加各種藝術比賽,讓孩子在沒有分辨美丑能力時,過早地通過技藝追求功名。在家庭美術實踐過程中,以崇高之美啟迪思想,提升家長的美術素養,誘發主動性,以身作則,以潤物細無聲的方式引導兒童發現美、欣賞美,從而創造美[4]。如學校成立家長學校,將家庭美術納入計劃,開展各種活動:第一,知是行之成——家長講座:由學校或家委會組織,邀請家庭教育或藝術教育方面的專業人士給家長開設美術講座;第二,行是知之始——家長講壇:由學校或家委會組織,邀請有特長的家長或專業教師給家長和孩子開設親子“美藝”興趣班;第三,知行合一——家長志愿者:活動項目包括假日小隊、主題活動,由學校或家委會組織,走出學校,走近老一輩藝術家,活動前期籌備、活動中期組織、活動后期總結提升,培養家庭美術素養。階段性的家庭美術活動,能引導家長形成主流、健康的審美觀,使其懂得美術是一種長期、系統的教育。它不是以培養藝術家為目的,而是讓人們獲得認知美、感受美、創造美的能力。這種能力可以運用到任何行業和生活場景中,能夠讓人的一生受益匪淺。
二、以藝術之美提升素養,強化感受性
開展藝術教育提升小學生的綜合素質能力
現有條件下如何開展學校藝術教育,是擺在眾多教育工作者面前的一個共同課題。藝術教育不僅僅是指美術、音樂等方面知識的傳授和積累,更是依托這一行為完善品行、提升自我的過程。2014年,教育部下發文件《關于推進學校藝術教育發展的若干意見》(教體藝〔2014〕1號),明確指出藝術教育在立德樹人方面具有獨特的重要作用,強調學校藝術教育是實施美育的最主要的途徑和內容。今天的小學課堂上,我們如何有效的開展藝術教育呢?
一、轉變傳統觀念,藝術教育是每一位教師的責任
當前,一些教師或多或少的存在這樣一個觀點:藝術教育是美術老師和音樂老師的工作,與自己無關。事實上,藝術教育確實是大量的依托這些課程和活動來展開。但仔細思考一下,我們就會發現,在語文、數學及其它學科中存在著大量的藝術元素,如何挖掘、引導和實施這些內容,已不僅僅是美術老師和音樂老師的工作,這是面對學生時,我們每一位教師的責任。
二、提升教師個人藝術修養,打鐵還需自身硬
近年來,各級教育部門通過網絡教學、專家講談以及集中輔導等形式,開展形式多樣、內容豐富的針對教師的各類培訓,收到了良好效果。如通化市東昌區教育局在全區小學范圍組織開展了“書法進校園”活動,在筆墨中激發童趣,在教育中傳承文化,展現師生的文化底蘊和積極向上的精神風貌。從2012年起,每個寒暑假都有近200名小學教師參加書法集中培訓活動,85%以上是語數科目的教師。幾年來,參加培訓的教師書法水平已有了質的飛躍,每一位學員都受益匪淺,他們把自己的收獲與學生們共同分享。通過培訓,教師可以更好的指導學生寫好他們人生中最初的幾筆字,為他們的成長打造最堅實的、最平整的基礎。同時,很多學校還組織體、音、美老師對本校其他學科教師進行藝術方面的技能輔導。教師根據自身喜好與專長,加強練習并不斷提高個人藝術水平,不定期的進行藝術作品和心得交流,每位教師都參加過兩種或以上的藝術技能培訓,大大提升了教師藝術教育的整體水平,為進一步創建新形式下藝術教育平臺打下良好基礎。
三、突出藝術課堂的主導作用,引領藝術教育快速發展
高校大學生心理健康教育創新模式
摘要:近十年來,我國傳媒藝術類高校的招生規模不斷擴大,傳媒藝術類高校大學生的心理健康備受社會各界的關注。本文深入分析傳媒藝術類高校大學生普遍存在的心理問題,著重研究傳媒藝術類高校大學生造成心理健康問題的主要原因,然后從教育理念、教育方式與教育機制三個角度探索傳媒藝術類高校大學生心理健康教育的創新模式,為我國傳媒藝術類高校提供一定的借鑒和方法。
關鍵詞:傳媒藝術類高校;心理健康教育;積極心理學;自媒體;社會支持系統
一、引言
近十年來,隨著我國經濟的不斷發展,高等教育的規模也在不斷擴張,傳媒藝術類高校的招生人數呈現大規模遞增,一方面將促使傳媒藝術類高校的教育從精英式教育演變為大眾普及式教育,另一方面將為傳媒藝術行業輸送一大批具有國際視野的傳媒藝術類人才資源。在大規模培養傳媒藝術類高校大學生時,他們的心理健康備受社會各界的關注。當傳媒藝術類高校大學生面對學業、情感、生活及就業等方面的壓力時,其內心深處的平衡點與心理受能力被打破,從而導致這類大學生的心理健康非常容易出現問題。
二、傳媒藝術類高校大學生存在的心理問題
(一)個性鮮明,追求獨立性與自主性。傳媒藝術類高校大學生大多具備較強的抽象邏輯思維能力、思想活躍與敢于創新,在考慮問題時其主體意識較強,具有鮮明的個性。在大學的學習及生活中,通常強調他們以自我為中心、自命不凡的個性,從而導致他們缺乏理性地思考與對自己的客觀評價。當自我理想和現實實際產生矛盾時,傳媒藝術類高校大學生更容易產生強烈的心理失落,甚至會產生煩躁、自閉等各種心理問題。
大專藝術教育的途徑與方法
一、大專藝術教育途徑
大專藝術教育的空間很大,途徑很多,歸結起來主要有“三主渠道”、“三輔渠道”。1.大專藝術教育“三主渠道”──知識課、活動課、滲透課。(1)知識課。大專藝術教育的知識課分必修課和選修課,其中必修課有音樂、美術,選修課有舞蹈、書法、藝術欣賞、美育修養等。主要內容是系統學習音樂、美術等藝術的基本概念、原理,訓練基本技能,使學生接受藝術觀念,設計意識,發展創造思維,陶冶品德情操。(2)活動課。大專藝術教育的活動課主要指學校開展的藝術教育第二課堂,舉辦的各種展覽、比賽和藝術節,組織的藝術類社會活動等。(3)滲透課。指在藝術學科以外的其他文化學課教學中充分挖掘美育因素,并采取適當的手段和方式對學生進行美的教育。這里所指的美育已超出藝術教育的范疇,除進行藝術美的教育外,還涵蓋自然美、社會美的教育,其內涵更豐富,其外延更寬泛。2.大專藝術教育的“三輔渠道”──校園藝術氛圍、家庭生活美育、社會大環境美育。(1)營造濃厚的校園藝術氛圍。包括學校辦學特點的確定,教育思想、辦學目標的積極引導,校園環境的美化,健康的校園文化的建設等,它們都會對學生審美情趣產生潛移默化的影響。(2)重視家庭生活美育。包括創造高雅、文明的家庭生活氛圍,布置、創設家庭藝術小天地,開展家庭藝術活動,組織家庭假日旅游或社會實踐活動等。(3)社會大環境美育的引導。指利用各種設施、社會活動和社會生產、生活環境等進行美的教育。如發掘和利用社會美育設施組織學生參與社會美育活動,引導學生分辨社會生活中的美丑來實現生活美育。
二、大專藝術教育方法初探
1.確實抓好藝術學科教學,上好知識課。(1)開好藝術課,建立藝術教育工作體系。按《全國學校藝術教育總體規劃》的要求配備藝術專職教師,學校另聘請一定數量的兼職老師,并組織培訓,構建一支結構優化的高素質的藝術教師隊伍。對藝術教師的培養和提高可采取抓好二個渠道和引入激勵機制的辦法,兩個渠道:進修渠道、科研渠道;激勵機制:目標激勵、參與激勵、成果激勵、信息激勵等。(2)構建藝術教學內容與目標體系。要使藝術教育具有特色并形成體系,就必須在遵循教材大綱和保持內容的連續性和目標的一致性的基礎上,構建大專藝術教育內容及目標體系。(3)不斷探索新的教學方法。創設一種濃郁的藝術氣氛,讓學生在快樂、輕松、融洽的氛圍中獲取知識,得到美的享受,從而激發活躍的思維能力和創造能力,這是藝術教育所追求的境界。為此,藝術教育要不斷探索新的教學方法。(4)改革學生藝術成績評定辦法。改革教法,指導學法,要調動學生的學習積極性,還應改革傳統的學生藝術成績評定辦法,可采用“綜合評定等級制”、“三個一票否決制”。綜合評定等級制:將學生藝術課(含第二課堂藝術活動)的出勤、基礎知識的掌握、能力特長的展示等納入綜合評分系統并各占一定比重。三個一票否決制:對藝術課成績達不到“良的學生實行”三個一票否決。即不能評優秀學生,不能評優干生,不能評獎學金。這樣在藝術教育領域里引入了激勵機制。2.全面開展第二課堂藝術活動,上好活動課。(1)準備工作做到“六落實”。即組織落實,時間落實,場地落實,教師落實,學生落實,設備落實。(2)組織管理做到“三查”。即查師生的出勤,查活動效果,查活動記錄。(3)教學輔導做到“三重”。即重教法,重學法,重技法。(4)氛圍營造做到“三配合”、“兩結合”。三配合:學校、家庭、社會互相配合,保持學生對藝術的興趣長盛不衰。兩結合:⑴校內、校外活動開展互相結合。有的高校把旨在提高大學生綜合素質特別是提高大學生藝術素質的一些科目作為公共課列入教學計劃。可通過開設美術、音樂、舞蹈、書法等藝術教育必修課,明確規定的課程開設時間和學時分配,把《實用美學》、《音樂鑒賞》、《藝術思維學》等作為藝術素質教育選修課。同時,教務、團委、學生會院系等方面還可結合各自實際在學生中廣泛開展豐富多彩的第二課堂活動。通過依托學生社團,如大學生藝術團、攝影協會、吉他協會、話劇社和地方戲曲研究會等開展活動,使第一課堂所學知識在第二課堂及時得到鞏固和提高。對于師范類學校,還特別重視開展“三筆字”和普通話為主要內容的訓練活動。通過舉辦“紅五月文化藝術節”、知識競賽等藝術教育活動豐富校園生活,提高學生文化藝術素養;遇到有紀念意義的重大節日,如國慶、元旦、學校慶典時,可開展諸如學術論壇、綜合文藝晚會、大合唱比賽等校園大型藝術活動,為大學生提供展示自己才華的舞臺,從而使學生的藝術素質得到提高。(2)普及與提高相結合。在藝術教育過程中,一方面要重視全體學生藝術素質的培養,另一方面要注意選拔在藝術方面有天賦和特長的學生進入藝術團重點培養,發揮其示范和帶動作用,使他們的優勢得到更大發揮。面對全體學生進行藝術教育,主要是通過課堂教學、開設講座和開展豐富多彩的群眾性藝術活動來實施。有條件的學校可以通過組建大學生藝術團,來提高校園文化藝術活動的層次和品位。藝術團可包括樂隊、舞蹈隊、禮儀隊、腰鼓隊、秧歌隊等。同時,還應注重培養一批校園文化藝術活動骨干,輻射、帶動全體學生開展經常性的、豐富多彩的文化藝術活動,從而培養出一大批“一專多能”的優秀人才,最終為祖國輸送合格的建設人才。3.加強藝術特長生的培養,對藝術上有一定特長并有發展潛力的學生的培養,可采取全程跟蹤教育機制。4.各學科滲透美育應重點解決好美育因素的挖掘和滲透的方式兩大問題。(1)充分挖掘各學科的美育因素。只要善于挖掘,各學科中美育因素很多,如德育課中的愛國主義教育涉及許多愛國主義者、民族英雄,它們本身是一些心靈美的人,是社會美;語文課中的許多古今中外的優秀文藝作品,是藝術美;數學中的一些公式,具有對稱、平衡性,是科學美;體育課中的各種運動,是體育運動美……教師在發掘學科美育因素時要明確兩點,一是每一個學科內容中蘊含著多種美學觀念,二是體會學科其中的韻律。(2)以恰當的方式和手段滲透美育。各學科教師還應把藝術學科教學中直視、想象、模仿、創造等能力的培養方法推廣到其他學科的教學改革中,使“德育不是說教,智育不是灌輸,它們同樣是一種藝術”。傳授知識借助審美教育中的情感交流原則、形象化原則,引入愉快教學理念,從而探索出各種全新的教學方法,使美育的滲透效果更加明顯。藝術教育是一個古老而全新的課題,其教育途徑和方法很多,雖因時而異、因人而異、因校而異,但其教育規律是一致的。
本文對學校藝術教育的途徑進行了發掘,并對其主渠道中的三類課的教育教學及管理的方法進行了一些有益的探討。如何充分發揮藝術教育的強大功能,全面推進素質教育,培養高素質創造型人才等課題,有待于教育同仁們不斷探索。
作者:何云霞 單位:重慶幼兒師范高等專科學校
高校藝術類學生心理健康教育研究
摘要:高校學生心理問題近年來變得越來越突出,因為心理問題引起的學生之間的人際沖突以及惡性事件越來越多。藝術類學生自身有著明顯的性格特征以及心理特點,關注藝術類學生的心理動態,了解藝術類學生的心理狀況,分析藝術類學生產生心理問題的具體成因,有助于更好地幫助藝術類學生解決心理問題,幫助學生更好地成長成才。
關鍵詞:藝術類學生;心理問題;方案
1當前高校藝術類學生心理問題具體表現
1.1敏感多疑,心理承受能力差由于藝術類專業的培養與學習需要較大的資金投入,所以大多數藝術類學生的家庭條件相對較好,父母一般能夠支持得起自己的孩子花費時間以及金錢來進行藝術類專業的培訓。藝術生從小生活在一個物質條件相對較好的環境當中,基本沒遭受過金錢所帶來的困擾,沒吃過苦,遇到生活、學習上的小挫折就會變得情緒低落,甚至做出過激的行為。當然,并不是所有的藝術類學生的家庭條件都很好,也有一些學生家庭比較貧困,這些學生進入大學以后,身邊的同學穿戴等都比較高檔,經常性的對比也會讓他們處在一種自卑的心理狀態中。因為物質條件所引起的自卑是一個方面,另一方面,還有因為相貌原因引起的自卑,因為專業以及環境的影響,藝術類學生一般比同年齡段學生在容貌上更“成熟”,更擅長打扮自己。但是也會有一些學生因為先天的原因對自己感到不自信,產生心理上的自卑感,從而對事對人都變得敏感多疑。
1.2自我中心化明顯由于現在的學生大多數都是獨生子女,從小在家就是焦點,但是進入大學后,進入到一個相對松散的環境當中,身邊的同學也都各自做自己的事情,即便是一個宿舍的同學,也很難有人天天圍著自己轉。很多學生在這個時候就產生了很強的心理落差,以自我為中心的情感需求得不到滿足,一些人就會另辟蹊徑。要么就是染發,穿著奇裝異服,以博取別人的眼球,獲得關注。要么就是在一些藝術類學生當中頻繁地出現曠課、不守紀律的行為。一些藝術類學生在進入大學以后有一些明顯的行為特征,其中之一就是只關注自己的事情,關注自己的需求能不能得到滿足,而忽視學校的規章制度,甚至做出違反校紀校規的行為。要求人人為自己,卻不愿意為別人付出,想要從集體當中得到利益,卻不講集體紀律,這是目前很多藝術類學生,甚至在校大學生普遍的心理特征。
1.3功利心、目的性強有一些藝術生學習藝術專業是出于自身的愛好,從小就接受專業的訓練,并且希望從事相關工作,但是也有相當一部分學生是由于文化課功底不行,才轉學藝術專業,以彌補其不足,最后為了能夠考一個大學。這種方式從高中開始就帶有很強目的性,這種目的性不管是出于主觀動機還是被動的被家長安排,對于他們個人性格等的養成都會帶來影響,甚至有一部分學生從高中開始就學會了投機取巧。等到上了大學,有很多學生參加社團或者參加學校的活動就是奔著某種目的去的,因為這些能給他們帶來現成的利益收獲。在班級活動中,跟自己利益相關的,學生就非常上心,甚至爭著搶著要參與,但是跟自己沒一點關系的,就很難在活動中看到學生的蹤影。雖然學生能得一時的蠅頭小利,但是從長遠來看,這些在大學當中養成的行為對于他們以后的成長非常不利。
藝術教育改進方法分析
一、研究的背景與意義
當今義務教育階段的藝術教育,我們也應清醒地認識到其中內在的、深層次的諸多問題。主要有:1.現階段對藝術教育真正價值與作用的認識有失偏頗。2.應試教育的主導作用明顯。3.學校、家庭和社會的藝術教育脫節,缺乏有效的藝術資源整合機制。4.資金、設備不足,師資力量薄弱。5.學生對藝術教育相關課程缺乏興趣和重視等。這些問題在多個方面制約了藝術教育的健康發展。本研究結合所收集的相關資料,意在闡明藝術教育的價值與意義,結合國內外成功實踐案例提出可能的改進方法,希望對決策者制定藝術教育相關政策提供一定的參考意見。
二、藝術教育的定位與功能
各國對于藝術教育的定位因其具體國情而存在差異。目前我國《全國學校藝術教育發展規劃(2001-2010年)》中將藝術教育定位為是素質教育的一項重要內容,是學校實施美育的主要途徑。藝術教育的審美功能表現為可以陶冶情操、提升人生境界,使受教育者逐步達到自由的審美境界,最終使之自由和諧地全面發展。審美情感能把道德引向與個體情感欲求的結合融會,從而使道德“他律”轉化為“自律”,即意識行為的自由,從而構成使道德認識、道德行為轉化為道德自由的中介。藝術教育是美育的核心,應具有陶冶性情、凈化心靈、努力塑造健全人格的作用,其根本目標是培養全面發展的人。《尚書•舜典》中提出:“詩言志,歌詠言,聲依詠,律和聲。八音克諧,無相奪倫,神人以和。”古代儒家的課程為禮、樂、射、御、書、數,體現了重視藝術教育在人的發展中的獨立地位的教育觀念。古希臘的思想大師們也特別重視藝術教育,認為藝術可以凈化人的靈魂。亞里斯多德在《政治學》里談到“音樂應該學習,并不只是為著某一個目的,而是同時為著幾個目的,那就是教育、凈化、精神享受”。蘇霍姆林斯基提出美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉。美育最重要的任務是教會孩子能從周圍世界(大自然、藝術、人們的關系)的美中看到精神的高尚、善良、真摯,并以此為基礎確立自身的美。藝術教育的社會功能主要是指人們通過藝術鑒賞活動,可以更加深刻地認識自然、認識社會、認識歷史、認識人生。
三、義務教育階段藝術教育問題
當前義務教育階段藝術教育存在的問題主要有以下幾點:
中小學學生藝術教育實踐與對策
一、成都中小學學生現狀與社會高期許的矛盾
作為大都會城市,成都擁有豐富的藝術教育資源,然而,與全國其他城市一樣,家長追捧的教育是趨利的,影響了學生學習的動力和幸福感。而社會發展,亟需人格健全、綜合素質高的各類人才,學生的現實狀況與社會需求嚴重脫節。
(一)中小學學生現狀
2012—2014年,我們連續三年做了某校新生入學家庭情況調查,就學生的家庭環境、學習動機、習慣養成、心理狀態等作出分析,其身心特點與現狀基本如下:
1.缺乏良好的家庭教育環境。學生生活在單親(或重組)家庭占20%;學生父母的教育程度大專以上文化在57%以內;家長打罵教育的15%左右,放任不管或完全無法溝通的19%,家長民主教育的26%;家庭月收入5000元以下56.8%。
2.缺乏自信心。該校學生在初中及小學階段,由于學習成績或是表現不佳,挫敗感強烈,沒有得到及時的鼓勵,因而,學生嚴重缺乏自信。到了中小學學校,認為自己一切都不如別人,散漫或是比較放任自己。
城鄉學前兒童藝術教育論文
一、學前兒童藝術教育歷史簡述及研究背景
藝術教育作為學前教育的一個重要組成部分,是目前學前教育機構實施美育的最主要的途徑。從蔡元培的“五育并舉”向前看,早在清朝,清政府頒布的《奏定蒙養院章程及家庭教育法章程》中,就有有關藝術教育的內容。“在就兒童最易通曉之事情,最所喜好之事物,漸次啟發涵養之,與初等小學之授以學科者迥然有別”,當時規定的教學方式包括“游戲、歌謠、談話和手技”(《奏定蒙養院章程及家庭教育法章程》第二節)。并對“游戲、歌謠、談話和手技”做了明確的要求。其中的“歌謠”即今天的音樂教育,“談話”即現今的文學教育,而“手技”則是現在的美術教育。雖然蔡元培提出了“五育并舉”的思想,大力提倡美育,但在當時并沒有付諸實際行動。繼蔡元培之后,無論是政府還是教育工作者都開始重視藝術教育。教育家陳鶴琴開創了現代學前音樂教育的開端,他還編創了《兒童韻律曲及歌曲集》,供學前教育者使用。陳鶴琴認為“音樂是人生不可缺少的一種抒發情感的活動,音樂是兒童生活中的靈魂。”音樂教育作為藝術教育的一部分在學前教育有很重要的地位。1997年5月,原國家教委頒發的《關于加強學校藝術教育的意見》中指出:“學校藝術教育是國民素質教育而非專業教育,它的根本目的是培養發展的‘四有’新人,而非藝術專業人才。這一性質決定了學校藝術教育必須以全體學生為對象,以普及為基礎,以全面培養學生素質為任務。”2002年7月,教育部又頒發了《學校藝術教育工作規程》,再次重申藝術教育的地位:“藝術教育是學校實施美育的重要途徑和內容,是素質教育的有機組成部分。學校藝術教育工作包括:藝術類課程教學,課外、校外藝術教育活動,校園文化藝術境建設。”同時還提出了我國藝術教育的目標:“通過藝術教育,使學生了解我國優秀的民族藝術文化傳統和外國的優秀藝術成果,提高文化藝術素養,增強愛國主義精神,培養感受美、表現美、鑒賞美、創造美的能力,樹立正確的審美觀念,抵制不良文化的影響,陶冶情操,發展個性,啟迪智慧,激發創新意識和創造能力,促進學生全面發展。”在學前教育領域,2012年9月頒發的《3-6歲兒童學習與發展指南》中對學前教育中的藝術教育又進一步作出了明確的規定:“幼兒藝術領域學習的關鍵在于充分創造條件和機會,在大自然和社會文化生活中萌發幼兒對美的感受和體驗,豐富其想象力和創造力,引導幼兒學會用心靈去感受和發現美,用自己的方式去表現和創造美。”“……成人應對幼兒的藝術表現給予充分的理解和尊重,不能用自己的審美標準去評判幼兒,更不能為追求結果的“完美”而對幼兒進行千篇一律的訓練,以免扼殺其想象與創造的萌芽。”由此可以看出,藝術教育古往今來都是教育中的一個重要的組成部分,對于兒童的健康發展有著極其重要的作用。為了解答這些疑問,我們課題組于2013年10月10日至2013年11月31日,在咸陽、寶雞、渭南、商洛共4個地區選取20所城鄉幼兒園及小學(學前班),向教師和家長們發放了500份調查問卷,收回459份。刪除無效問卷7份,有效調查問卷共計452份,有效問卷率90.4%;正式訪談對象120人。通過對調查問卷結果以及對訪談結果的分析,心中的疑問有所解答。
二、現象與分析
(一)城鄉學前兒童家長都認識到了藝術教育的重要性,但讓孩子真正接受藝術教育的比例不同。調查結果顯示:城市有90%以上的家長認為孩子應該從小培養藝術素養;在農村只有40%的家長認識到了培養孩子藝術素養的重要性。造成這一結果的原因主要是農村的家長大部分不在家鄉,孩子都由祖輩帶著。在調查的過程中,我們發現,農村的孩子大部分上學放學都是由爺爺奶奶接送。當我們將問卷發放到他們手中,有的老人看不清甚至不會寫字。這樣的隔代家庭,祖輩只希望孩子健康成長,不學壞就好,在應付生活的同時根本沒有精力去照顧到孩子的教育需要。即使部分家庭思想比較進步,知道要抓好孩子的教育,但是經濟狀況和老人的精力都不允許。每月家庭的生活費和學費都由父母寄錢回來支付。在勉強照顧了全家人生活的情況下,也就沒有經濟能力去給孩子進行藝術教育了。
(二)城鄉學前兒童接受藝術教育培訓的人數比例不同。城市有一半以上(50.32%)的適齡幼兒進行過藝術教育,在農村這個比例只有26.32%。并且城市兒童參加藝術教育的種類比農村多,場所選擇余地大。而農村兒童進行藝術教育的場所主要在幼兒園。農村幼兒進行藝術教育的機會大大少于城市兒童。調查問卷第十題的結果顯示,即使家長愿意讓孩子在課外接受一些藝術教育的課程,也沒有合適的機會。農村有些孩子的藝術熏陶就是在家看看電視,或者節日的時候,鎮上進行的文藝匯演和過年的時候周圍的廟會。這樣的藝術教育質量怎么樣先撇開不談,單就藝術形式來講,十分的單一,內容以娛樂為主,不符合兒童的身心發展規律,且容易導致兒童近視。
(三)城鄉家長對于孩子藝術教育的質量滿意度普遍不高,均為50%左右。經過走訪部分家長發現,滿意度不高主要有兩方面的原因:首先,市場上培訓機構魚龍混雜,部分機構魚目混珠,老師水平參差不齊。部分老師專業水平有待提高,而專業素養較高的老師不熟悉兒童身心發展規律或不愿意接受學齡前兒童,這也是兒童無法接受藝術教育的原因之一。其次,家長對幼兒藝術教育認識不夠,不了解兒童的身心發展規律,急于求成導致對結果滿意度不夠。