八榮八恥心得體會(huì)范文10篇

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1.[八榮八恥]組工干部榮辱觀心得體會(huì)

2.[八榮八恥]公司榮辱觀心得-揚(yáng)榮抑辱,從我做起

3.[八榮八恥]以崇尚科學(xué)為榮心得體會(huì)

4.[八榮八恥]學(xué)習(xí)八榮八恥的心得交流發(fā)言稿

5.[八榮八恥]社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)八榮八恥的心得體會(huì)國(guó)稅局

培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀心得體會(huì)

在全黨開展學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)，是黨中央在經(jīng)過三年多的深入調(diào)查研究之后作出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略部署，是全面貫徹““八榮八恥””重要思想的重大舉措。黨的先進(jìn)性是黨的生命線。能不能堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，事關(guān)民心向背，事業(yè)興衰，事關(guān)黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。當(dāng)前，以學(xué)習(xí)實(shí)踐““八榮八恥””重要思想為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)，已在全市有條不紊的開展。審網(wǎng)批中心已確定為首批啟動(dòng)單位，這是市委交給我們的一項(xiàng)重大的政治任務(wù)，是對(duì)中心黨組織極大信任，我們每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)從講政治、講黨性、講大局的高度，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，以滿腔的熱情，積極主動(dòng)的投入到教育活動(dòng)中去。

““八榮八恥””重要思想，科學(xué)的把握了我黨作為執(zhí)政黨建設(shè)的規(guī)律，賦予黨的性質(zhì)鮮明的時(shí)代意義，賦予黨的指導(dǎo)思想鮮明的時(shí)代精神，賦予黨的宗旨鮮明的時(shí)代內(nèi)涵，賦予黨的任務(wù)鮮明的時(shí)代特征。““八榮八恥””重要思想作為我黨的必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的執(zhí)導(dǎo)思想，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)在黨的建設(shè)的各個(gè)方面，開展學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)，就是更加扎實(shí)深入地用““八榮八恥””重要思想武裝廣大黨員的頭腦，是我們黨始終充滿生機(jī)和活力，站在時(shí)代的前列，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。公務(wù)員之家版權(quán)所有

開展學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)，是提高黨員素質(zhì)，增強(qiáng)黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)工程。我們中心自成立以來開展創(chuàng)優(yōu)服務(wù)，黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力有了新的提高，但是與全面建設(shè)小康社會(huì)的新形式、新任務(wù)相比，在政治上、思想上、作風(fēng)上等方面存在不適應(yīng)，如果不認(rèn)真解決就會(huì)損害黨的形象和威信。因此，我們要通過開展學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)，激活黨的細(xì)胞，強(qiáng)健黨的肌體，使我們黨永葆青春和活力。

開展學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)。我們每個(gè)黨員要克服搞與不搞意義不大、麻痹松勁、厭戰(zhàn)情緒，要按照要求，高標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)造性地開展活動(dòng)，要敢于超越自我，扎扎實(shí)實(shí)的搞好。作為一名共產(chǎn)黨員要把教育活動(dòng)裝進(jìn)腦子里，放在心坎上，把共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性體現(xiàn)在識(shí)大體、顧大局，體現(xiàn)在具體工作上，認(rèn)真思考，勤于琢磨，大膽創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，借助教育活動(dòng)，使自己在政治上、思想上、作風(fēng)上得到更大提高。

學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)

今年3月4日，總書記在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出，在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，即“八榮八恥”。“八榮八恥”精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，囊括了愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想以及社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求，是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合，是社會(huì)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。

近期，局黨委多次帶領(lǐng)全局干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)了八榮八恥通過這一段時(shí)間對(duì)“八榮八恥”深入的學(xué)習(xí)，使我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)“八榮八恥”，培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀，是黨交給的一項(xiàng)政治任務(wù)，我作為業(yè)余體校一名普通的體育工作者，必須不折不扣地完成這一偉大的任務(wù)。以前雖然也系統(tǒng)學(xué)習(xí)過讀本所推薦的文章，但這一次學(xué)習(xí)在思想上都有很大啟發(fā)，特別是在這次保先學(xué)習(xí)過程中自己的政治覺悟又有新提高，又有新認(rèn)識(shí)。使我充分認(rèn)識(shí)到中央開展這次學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)培訓(xùn)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)非常必要，非常及時(shí)，它不同于以往任何一次教育活動(dòng)，意義非常重大。

體育是社會(huì)發(fā)展和一個(gè)民族文明建設(shè)進(jìn)步的重要標(biāo)志，體育事業(yè)發(fā)展水平是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和社會(huì)文明程度的重要體現(xiàn)。體育的主要功能是增強(qiáng)人民體質(zhì)，全面提高人民群眾身體素質(zhì)是構(gòu)建綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)，同時(shí)又具有激勵(lì)人民群眾奮發(fā)向上、頑強(qiáng)拼搏、增強(qiáng)民族凝聚力，振興民族精神。

總書記提出的“八榮八恥”，既有對(duì)光榮傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)與繼承，也有對(duì)現(xiàn)代文明的創(chuàng)造和發(fā)展。榮辱觀也是間接的對(duì)我們們這些體育工作者的教導(dǎo)和要求。身為業(yè)余體校的教練，我們平日所承擔(dān)的不僅僅是傳授體育知識(shí)，更是要培養(yǎng)具有高尚品德、文明素養(yǎng)、民族精神的未來社會(huì)人。在日常的體育訓(xùn)練中隨時(shí)隨地對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、吃苦耐勞等思想品德教育。

作為一名普通教育工作者，我充分領(lǐng)會(huì)到“八榮八恥”的重要性，在一后的工作中，結(jié)合自己的實(shí)際情況，取長(zhǎng)補(bǔ)短、認(rèn)真學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐，爭(zhēng)取做到最好。

學(xué)習(xí)八榮八恥的心得體會(huì)

“八榮八恥””是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最高準(zhǔn)則。對(duì)于我們每個(gè)共產(chǎn)黨員來說，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，就是在平凡的工作崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)以實(shí)際行動(dòng)踐行“八榮八恥”重要思想。

保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，要具有堅(jiān)定的理想信念和高尚的道德情操。理想信念是人的精神支柱和精神動(dòng)力。不同的理想決定著每個(gè)人不同的人生追求和境界。對(duì)共產(chǎn)黨員來說，只有牢固樹立共產(chǎn)主義的理想與信念，充分發(fā)揮先鋒模范作用，才能在實(shí)踐““八榮八恥””方面作出表率。尤其在提出“以法治國(guó)”和“以德治國(guó)”并舉的新形勢(shì)下，作為黨員堅(jiān)持黨的性質(zhì)、實(shí)踐宗旨，成為人民的道德榜樣顯得尤為重要。尤其是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，一個(gè)黨員一旦喪失了理想信念，就什么事都會(huì)發(fā)生，出現(xiàn)在我們高層領(lǐng)導(dǎo)干部中的腐敗事例就是最好的見證。所以，學(xué)習(xí)““八榮八恥””重要思想，就是要把堅(jiān)定的理想信念作為首要的和核心的問題來解決，作為強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工作來抓。保持黨員的先進(jìn)性，要符合廣大人民群眾的愿望和要求。中國(guó)共產(chǎn)黨的根源在群眾，他的生命也在群眾，水可載舟，也可覆舟，所以共產(chǎn)黨人在建黨時(shí)就把全心全意為人民服務(wù)當(dāng)作自己的宗旨和行為準(zhǔn)則，立黨為公，清正廉潔，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀福利，這是我們黨受到人民群眾擁護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)人民奪取革命和建設(shè)事業(yè)勝利的奧秘所在。黨的全部行為說到底是為廣大群眾謀取更多的利益，離開了人民的需要、愿望，黨的先進(jìn)性、黨員的先進(jìn)性都是沒有意義的。因此，無論在什么情況下，黨員在社會(huì)中，在個(gè)人日常行為中要表現(xiàn)先進(jìn)性，都要看是否符合人民的利益，是否反映人民的要求和愿望，是否受到群眾的歡迎和擁護(hù)。保持黨員先進(jìn)性，要體現(xiàn)的平凡的工作崗位上。我們開始進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的新的歷史階段，國(guó)稅機(jī)關(guān)擔(dān)負(fù)著組織財(cái)政收入和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要職責(zé)。

做為一名黨員要做好新形式下的組織分配的各項(xiàng)工作，就是要愛崗敬業(yè)，無私奉現(xiàn)，勇于拼搏，開拓創(chuàng)新，使黨員的先進(jìn)性落實(shí)在行動(dòng)上體現(xiàn)有工作中，就是要不斷提高自身修養(yǎng)，每時(shí)每刻不忘先進(jìn)性，一舉一動(dòng)體現(xiàn)先進(jìn)性，一點(diǎn)一滴保持先進(jìn)性。只有這樣才能開拓創(chuàng)新，才能在發(fā)展中體現(xiàn)黨的先進(jìn)性，才能開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面。擔(dān)重任先得強(qiáng)自身，講先進(jìn)需有高素質(zhì)。作為一名機(jī)關(guān)黨員，我決心自覺踐行“八榮八恥”的要求，在平凡的崗位上勤奮工作，以一流標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。為我們偉大的黨奮斗終身。

學(xué)習(xí)八榮八恥心得體會(huì)

學(xué)習(xí)八榮八恥，對(duì)于我們黨來說，無疑是一個(gè)老話題。但在今天，我們黨把這個(gè)老話題突出地提到全黨同志面前，無疑又有其新的要求。在全黨開展以實(shí)踐“八榮八恥”重要思想為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)八榮八恥教育活動(dòng)，就是我們黨著眼于新世紀(jì)新階段的新形勢(shì)、新任務(wù)而作出的重大決策。扎實(shí)深入地開展這一活動(dòng)，應(yīng)正確處理老話題與新要求之間的關(guān)系。

先進(jìn)性是具體的、歷史的，一個(gè)政黨要保持先進(jìn)性，就必須體現(xiàn)時(shí)代性。我們黨作為馬克思主義政黨，無論是思想理論，還是路線、綱領(lǐng)、方針、政策和全部工作，以及黨的建設(shè)等，都須順應(yīng)時(shí)展的要求，反映人民群眾的意愿，正確引導(dǎo)中國(guó)社會(huì)不斷前進(jìn)。要做到這些，就必須堅(jiān)持用時(shí)展的要求審視自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己。在新世紀(jì)新階段，我們黨著眼于當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展變化，堅(jiān)持以鄧小平理論和“學(xué)習(xí)八榮八恥”重要思想為指導(dǎo)，對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)作出戰(zhàn)略謀劃和全面部署，強(qiáng)調(diào)樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，采取措施加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想以及各項(xiàng)方針政策在新的歷史條件下的與時(shí)俱進(jìn)，為保持黨的先進(jìn)性提供了理論指導(dǎo)和政策保證。在全黨開展學(xué)習(xí)八榮八恥教育活動(dòng)，就是要用鄧小平理論和“學(xué)習(xí)八榮八恥”重要思想進(jìn)一步武裝黨員頭腦，使全黨同志明確新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)黨員先進(jìn)性提出的新要求，通過認(rèn)真解決黨員和黨組織在思想、組織、作風(fēng)以及工作方面存在的突出問題，促進(jìn)影響本地區(qū)本部門本單位改革發(fā)展穩(wěn)定、涉及群眾切身利益的實(shí)際問題的解決，不斷增強(qiáng)黨員隊(duì)伍和黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)提供堅(jiān)實(shí)的政治保證和組織保證。

古人云：聽其言，觀其行。這不僅適用于對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，也適用于對(duì)一個(gè)政黨的判別。我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。人民群眾評(píng)價(jià)我們黨，不僅要看黨的思想理論、方針政策等是否先進(jìn)，更要看黨在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展中所起的作用，看廣大黨員是否發(fā)揮了先鋒模范作用。當(dāng)前，在黨員隊(duì)伍中還存在著一些與先進(jìn)性要求不相適應(yīng)的問題，影響黨的先進(jìn)性，損害黨和人民的事業(yè)。因此，開展學(xué)習(xí)八榮八恥教育活動(dòng)，不僅要解決思想認(rèn)識(shí)問題，更要解決各種實(shí)際問題。這一方面要求黨的思想理論工作努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷增強(qiáng)創(chuàng)造力、說服力、感召力，著力回答重大理論和實(shí)際問題；另一方面要求廣大黨員干部實(shí)踐黨的先進(jìn)性、弘揚(yáng)黨的先進(jìn)性，使先進(jìn)性的思想之花結(jié)出豐碩的實(shí)踐之果。在實(shí)際工作中，應(yīng)當(dāng)防止兩種傾向：一是把先進(jìn)性要求理想化，不顧改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)，提不切實(shí)際的要求，這樣反而不利于黨員先進(jìn)性的發(fā)揮；二是把先進(jìn)性要求抽象化，說起來頭頭是道，做起來走樣變形，這樣只能引起群眾的反感。

我們黨來自人民，植根于人民，服務(wù)于人民，人民群眾的擁護(hù)和支持是黨的勝利之本和力量源泉。在長(zhǎng)期執(zhí)政的條件下，我們黨的先進(jìn)性必然表現(xiàn)為擁有廣泛而堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，保持對(duì)廣大人民群眾的強(qiáng)大凝聚力和感召力。失去群眾基礎(chǔ)，不但毫無先進(jìn)性可言，而且必將失去執(zhí)政地位。今天，盡管我們黨已擁有6800多萬黨員，但相對(duì)于一個(gè)13億人口的大國(guó)來說，黨員仍然只是少數(shù)。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和艱巨繁重的現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，就必須充分發(fā)揮黨員干部在社會(huì)發(fā)展中的帶頭作用，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，充分調(diào)動(dòng)全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。先進(jìn)性與群眾性是辯證統(tǒng)一的。開展學(xué)習(xí)八榮八恥教育活動(dòng)，就是為了不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。牢牢把握這一點(diǎn)，廣大黨員干部才能積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)八榮八恥教育活動(dòng)中去，以實(shí)際行動(dòng)影響群眾、帶動(dòng)群眾，從而使我們黨做到與時(shí)展同步伐，與人民群眾共命運(yùn)。

“八榮八恥”心得體會(huì)

總書記同志4日看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)提出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀。兩會(huì)人大代表、政協(xié)委員對(duì)這一重要論述的熱烈反響表明，廣大人民群眾急切盼望樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣。以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，為我國(guó)公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿，將對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。

以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這“八榮八恥”概括精辟，內(nèi)涵深邃，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。

當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)總體良好，“十一五”規(guī)劃綱要描繪的美好生活藍(lán)圖，讓人民群眾滿懷喜悅和期待。但是，社會(huì)生活中也存在一些不健康、不文明現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義在一些人中還有市場(chǎng)，少數(shù)人思想混亂，道德缺失，是非、善惡、美丑混淆。這些問題的出現(xiàn)和蔓延，對(duì)社會(huì)道德體系造成了沖擊，損害了社會(huì)風(fēng)氣，也影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展，人民群眾對(duì)此強(qiáng)烈不滿。

一個(gè)社會(huì)要全面發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明協(xié)調(diào)進(jìn)行。社會(huì)風(fēng)氣的好壞，是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。公民的思想道德建設(shè)，必須以正確的價(jià)值觀為指導(dǎo)。是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定。“八榮八恥”的重要論述，為我們?cè)诋?dāng)前形勢(shì)下明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑提出了新要求，將在推進(jìn)公民道德建設(shè)中發(fā)揮積極作用。

“十一五”規(guī)劃綱要草案明確指出了未來五年我國(guó)加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)特別是思想道德建設(shè)的主要目標(biāo)，結(jié)合總書記同志在今年兩會(huì)一開始就作出的樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，我們倍感當(dāng)前加強(qiáng)公民的思想道德建設(shè)的必要性和緊迫性。我們要把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置，充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的積極作用，大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，著力加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。要采取各種方式、通過多種途徑，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范，樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展，為順利實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃的宏偉目標(biāo)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

“八榮八恥”心得體會(huì)

總書記同志4日看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)提出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀。兩會(huì)人大代表、政協(xié)委員對(duì)這一重要論述的熱烈反響表明，廣大人民群眾急切盼望樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣。以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，為我國(guó)公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿，將對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。

以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。這“八榮八恥”概括精辟，內(nèi)涵深邃，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。公務(wù)員之家版權(quán)所有

當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)總體良好，“十一五”規(guī)劃綱要描繪的美好生活藍(lán)圖，讓人民群眾滿懷喜悅和期待。但是，社會(huì)生活中也存在一些不健康、不文明現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義在一些人中還有市場(chǎng)，少數(shù)人思想混亂，道德缺失，是非、善惡、美丑混淆。這些問題的出現(xiàn)和蔓延，對(duì)社會(huì)道德體系造成了沖擊，損害了社會(huì)風(fēng)氣，也影響了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展，人民群眾對(duì)此強(qiáng)烈不滿。

一個(gè)社會(huì)要全面發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明協(xié)調(diào)進(jìn)行。社會(huì)風(fēng)氣的好壞，是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。公民的思想道德建設(shè)，必須以正確的價(jià)值觀為指導(dǎo)。是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定。“八榮八恥”的重要論述，為我們?cè)诋?dāng)前形勢(shì)下明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑提出了新要求，將在推進(jìn)公民道德建設(shè)中發(fā)揮積極作用。

“十一五”規(guī)劃綱要草案明確指出了未來五年我國(guó)加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)特別是思想道德建設(shè)的主要目標(biāo)，結(jié)合總書記同志在今年兩會(huì)一開始就作出的樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，我們倍感當(dāng)前加強(qiáng)公民的思想道德建設(shè)的必要性和緊迫性。我們要把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置，充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的積極作用，大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，著力加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。要采取各種方式、通過多種途徑，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范，樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展，為順利實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃的宏偉目標(biāo)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

黨員學(xué)習(xí)八榮八恥的心得體會(huì)

學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀，是黨交給的一項(xiàng)政治任務(wù)，我作為一名普通黨員必須不折不扣地完成這一偉大的任務(wù)。在校黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在直屬總支的精心組織下，在第二黨支部的具體指導(dǎo)下，按照保先工作的要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)了培訓(xùn)階段規(guī)定的四代領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話精神，以前雖然也系統(tǒng)學(xué)習(xí)過讀本所網(wǎng)推薦的文章，但每一次學(xué)習(xí)在思想上都有很大啟發(fā)，特別是在這次保先學(xué)習(xí)過程中自己的政治覺悟又有新提高，又有新認(rèn)識(shí)。使我充分認(rèn)識(shí)到中央開展這次學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀活動(dòng)非常必要，非常及時(shí)，它不同于以往任何一次教育活動(dòng)，意義非常重大。

我們黨經(jīng)過八十年的發(fā)展，已有多萬名黨員，是世界上黨員人數(shù)最多的一個(gè)工人階級(jí)的執(zhí)政黨。共產(chǎn)黨員作為工人階級(jí)中具有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，必須始終保持應(yīng)有的先進(jìn)性。只有廣大黨員保持先進(jìn)性，整個(gè)黨的先進(jìn)性和純潔性才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，黨的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力才會(huì)有根本的保證，黨的領(lǐng)導(dǎo)才能順利實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前，我們正處在一個(gè)深刻變革而又極其復(fù)雜的時(shí)代環(huán)境中，推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，既面臨難得的機(jī)遇，又要迎接嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，只要培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，努力體現(xiàn)時(shí)代要求，就能夠全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，一定能開創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的新局面。

同志在黨的十六大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，指出貫徹“八榮八恥”重要思想關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民，保持黨的先進(jìn)性貴在持久，先進(jìn)性是歷史的、具體的、必須與時(shí)俱進(jìn)、長(zhǎng)期培養(yǎng)、永遠(yuǎn)保持。這是對(duì)我們黨歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是全體黨員黨性修養(yǎng)的終身課題。通過近段時(shí)間對(duì)黨員的先進(jìn)性教育，使許多黨員的先進(jìn)性意識(shí)明顯增強(qiáng)，模范作用進(jìn)一步得到了發(fā)揮，但要長(zhǎng)久保持，還必須加強(qiáng)理論武裝。黨員先進(jìn)性的保持和鞏固，還有賴于經(jīng)常不斷地同各種落后的思想和行為作斗爭(zhēng)，特別是對(duì)黨內(nèi)腐敗行為，要充分認(rèn)識(shí)到反腐敗問題的重要性這關(guān)系到一個(gè)政黨的生死存亡，只要保持自身的純潔性，要經(jīng)常給自己洗洗熱水澡，打打預(yù)防針，做到警鐘常鳴，這樣才能不變黨員本色，才能保持先進(jìn)性。在當(dāng)前某些地方社會(huì)環(huán)境受到污染，腐敗現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生的情況下，加強(qiáng)監(jiān)督顯得尤為重要。加強(qiáng)監(jiān)督，必須要有好的機(jī)制，因?yàn)橹贫葞в懈拘裕L(zhǎng)期性，全局性。要把制度建設(shè)貫穿到思想、組織、作風(fēng)建設(shè)中去，在決策上科學(xué)一些，風(fēng)氣上就會(huì)正一些，群眾也會(huì)滿意一些，特別是在敏感的問題上，多一些公開性，少一些隱蔽性，在制度上保證廣大黨員和群眾又知情權(quán)，參與權(quán)，選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)。通過制度建設(shè)落實(shí)，使得黨員干部在利誘面前，講黨性而不去為，為法度而不敢為，守規(guī)章而不能為，察民意而不忍為。這樣，保持我們黨的先進(jìn)性就有了可靠的組織保證。

中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨和行為準(zhǔn)則。立黨為公，執(zhí)政為民，這是我們黨受到人民群眾擁護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)人民奪取革命和建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)勝利的奧秘所在。在新的歷史時(shí)期，能不能始終代表廣大人民群眾的根本利益，是對(duì)每網(wǎng)一個(gè)黨員的考驗(yàn)，要把為人民服務(wù)作為自己唯一的人生追求，才能在人民群眾中樹立起一個(gè)共產(chǎn)黨員的良好形象公務(wù)員之家版權(quán)所有。同志說過：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難得是一輩子做好事。”作為一名新時(shí)期的黨員要牢記黨的教導(dǎo)和宗旨，黨安排在哪里，就應(yīng)該接近全力做好黨交給的工作和本職工作，在任何時(shí)候都要堅(jiān)定為人民服務(wù)的方向，不管東西南北風(fēng)，堅(jiān)持為人民服務(wù)的方向不偏離，工作變，黨員本色不變；環(huán)境變，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨不變；情況變，堅(jiān)定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產(chǎn)黨員要有一種堅(jiān)忍不拔，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，有一種高昂飽滿的革命熱情，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下接受各種鍛煉，要牢記鄧小平同志的教誨，堅(jiān)持“人民答不答應(yīng)，贊成不贊成，滿意不滿意”作為標(biāo)準(zhǔn)。要發(fā)揚(yáng)黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記兩個(gè)“務(wù)必”，要做艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的模范。這樣才能在復(fù)雜的社會(huì)中站穩(wěn)立場(chǎng)，經(jīng)受住考驗(yàn)，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，才能無愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)。

按照同志提出的“培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀”的要求，認(rèn)真貫徹黨的基本理論，基本路線和基本綱領(lǐng)及各項(xiàng)方針政策。堅(jiān)持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)科學(xué)的社會(huì)主義文化的要求，進(jìn)一步促進(jìn)教職工特別是黨員教工的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)的不斷提高。這次教育活動(dòng)絕對(duì)是一次深刻學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過學(xué)習(xí)提高了自己的理論修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)的水平。開展黨員先進(jìn)性的學(xué)習(xí)討論和交流，使我學(xué)到了其他黨員優(yōu)秀的地方，用黨員先進(jìn)性來對(duì)照檢查自己，從中找出自己在工作中的不足。通過這次學(xué)習(xí)更加深刻認(rèn)識(shí)到保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性是全黨的一件大事，也是每位黨員的大事。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)是一種積累，但先進(jìn)性的學(xué)習(xí)更是一種積累，那是一種人生的積累，使自己的人生觀和價(jià)值觀又得到了一次升華。只要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中認(rèn)真去體會(huì)，去對(duì)照，去改進(jìn)，我們的思想境界將會(huì)得到更大提高。同志講過“人是要有一點(diǎn)精神的”，作為共產(chǎn)黨員更要有不怕困難，敢想敢干，敢為人先的與時(shí)俱進(jìn)的精神。

下面我把我的學(xué)習(xí)八榮八恥心得體會(huì)匯報(bào)如下：

一、學(xué)習(xí)情況及體會(huì)

按照"中心"統(tǒng)一安排，自3月底以來進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，開展了寫筆記、看電視紀(jì)實(shí)片、聽講座、網(wǎng)上討論交流等形式多樣的學(xué)習(xí)方式，前兩個(gè)階段，我共寫了二萬三千字的筆記，三篇心得體會(huì)，一篇演講稿，并進(jìn)行了積極投入的演講。我感覺自己與黨的關(guān)系更加貼近了，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到黨的執(zhí)政地位是靠全國(guó)人民尤其是每一名黨員以實(shí)際行動(dòng)來捍衛(wèi)的，黨政機(jī)關(guān)是全市工作的"排頭兵"、"火車頭"，是帶動(dòng)社會(huì)發(fā)展的"發(fā)動(dòng)機(jī)"、"燎原火"。機(jī)關(guān)黨員作為全市黨員隊(duì)伍的表率，在思想觀念、素質(zhì)能力和要求上應(yīng)更高更嚴(yán)，因?yàn)槿嗣袢罕姼嗟膹臋C(jī)關(guān)黨員身上來認(rèn)識(shí)黨和政府的形象，通過機(jī)關(guān)黨員的先進(jìn)性來認(rèn)識(shí)黨和政府的形象。同時(shí)，對(duì)照黨員的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)照先進(jìn)同志，我也找到了不足，找到了差距。

二、個(gè)人存在問題和不足

1、放松了自我學(xué)習(xí)，在理論學(xué)習(xí)上存在浮燥情緒，忽視了知識(shí)能力的培養(yǎng)再造。在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性活動(dòng)中，有應(yīng)付思想、臨時(shí)觀念。學(xué)習(xí)不刻苦，不扎實(shí)，不深入，往往忙于事務(wù)應(yīng)酬，不愿拿起書本學(xué)習(xí)，即使有了時(shí)間也坐不下來，深不進(jìn)去。在第二階段的學(xué)習(xí)中，"中心"要求每個(gè)黨員寫至少兩萬字筆記，我僅限于抄抄領(lǐng)導(dǎo)者的講話，充實(shí)一下字?jǐn)?shù)，沒有打心里重視，沒有從思想根源上挖不足。在內(nèi)部檢查時(shí)沒有過關(guān)，又拿回繼續(xù)抄，直到超出了兩萬字。

2、思想觀念陳舊，創(chuàng)新思維不活。對(duì)新生事物要么嗤之以鼻，要么冷嘲熱諷，而不去積極地觀察了解，去偽存真。在"中心"成立初期，存有臨時(shí)觀念，認(rèn)為"中心"是市里為了打牌子，揚(yáng)名聲而設(shè)，是監(jiān)時(shí)性機(jī)構(gòu)，象一陣風(fēng)，刮過去就散伙。而事實(shí)證明，"中心"的成立確實(shí)是明白之舉，確確實(shí)實(shí)方便了百姓，增強(qiáng)了政府的透明度，引入了外資，中心不愧為行政服務(wù)的載體，發(fā)展環(huán)境的平臺(tái)，文明形象的窗口。

魯訊先生說過“當(dāng)打開窗子時(shí),有清新的空氣涌進(jìn)屋來,同時(shí)進(jìn)來的還有蒼蠅,灰塵及臭氣”。一語(yǔ)言中了現(xiàn)代迅猛發(fā)展的經(jīng)濟(jì)狂潮所帶來的現(xiàn)實(shí)狀況：在經(jīng)濟(jì)指標(biāo)不斷上升的同時(shí),社會(huì)價(jià)值判斷日益呈現(xiàn)多元傾向,是非感日漸模糊,我們也看到道德標(biāo)準(zhǔn)的失衡及人生觀的混亂。一切以利益最大化為目的的無需信守游戲規(guī)則的行為一度為自己找到了借口,曾幾何時(shí)那高懸于公堂之上“公正清廉，為人民服務(wù)”的明鏡,在利令智昏的灰塵里成為僅供觀賞的卷軸。胡長(zhǎng)清、成克杰等等一大批曾經(jīng)忠實(shí)奉獻(xiàn)的黨員干部沒有經(jīng)受住經(jīng)濟(jì)狂潮的沖擊而不顧廉恥大肆斂財(cái)，將自己釘上人生的恥辱柱，讓光輝的黨旗蒙羞。本文來自

總書記關(guān)于“社會(huì)主義榮辱觀”的重要講話適時(shí)地用一陣雨水沖刷掉懸浮的灰塵,用一面旗幟重新引正了社會(huì)風(fēng)尚。這“八榮八恥”是中華民族傳統(tǒng)美德、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，是對(duì)被多元化模糊的主流價(jià)值的一種重申，也是對(duì)多元化的一種價(jià)值整合。無論你追求何種生存方式，只要你是社會(huì)主義中國(guó)的公民，“八榮八恥”是一種最基本的價(jià)值共識(shí)，應(yīng)以“八榮八恥”來區(qū)分最基本是非、善惡、美丑的界限。就是說，是與非、善與惡、美與丑在程度上的差別，可能屬于多元價(jià)值“見仁見智”的判斷范疇，但判斷的界限應(yīng)以“八榮八恥”為標(biāo)準(zhǔn)。在是與非的價(jià)值判斷上沒有主流價(jià)值的導(dǎo)向，社會(huì)的道德生態(tài)就會(huì)陷入一盤散沙。考察整個(gè)國(guó)際社會(huì)可以看到，即使那些宣稱自身“最自本文來自由、最個(gè)人主義、最能容忍多元主義”的國(guó)家，也有著根深蒂固的主流道德價(jià)值觀念。一旦主流和傳統(tǒng)道德被邊緣化，社會(huì)就會(huì)陷入價(jià)值失調(diào)和道德焦慮，就難以凝聚起億萬民眾的力量，更難屹立于世界民族之林。

每個(gè)部門和單位都應(yīng)將這種榮恥觀在自身的工作中具體化。具體到我們的稅務(wù)工作中也是清晰明朗的。稅收是國(guó)家最重要的財(cái)政收入,對(duì)稅務(wù)部門來講，對(duì)于這八榮八恥一定要有自己特有的詮釋，它將成為每個(gè)稅務(wù)干部的行為準(zhǔn)則。我們的地稅精神“忠誠(chéng)奉獻(xiàn),公正清廉,求是創(chuàng)新,興稅報(bào)國(guó)”貫徹了“八榮八恥”的精神指向，精辟地解釋了我們的工作原則及方向，是具體到我們工作中實(shí)際操作的有效指南。它表現(xiàn)為：稅務(wù)機(jī)關(guān)代表國(guó)家收稅，為了國(guó)家收稅，決不允許有損害國(guó)家形象，侵蝕國(guó)家利益的行為。因此，一切收人情稅、關(guān)系稅，任意減免稅收或不敬業(yè)、不負(fù)責(zé)任的行為都要堅(jiān)決禁止。二是要以納稅人為上帝，要尊重納稅人，服務(wù)納稅人，決不允許高高在上，對(duì)納稅人索、拿、卡、要，侵犯納稅人利益。三是要努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論和稅收業(yè)務(wù)，努力以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)武裝稅收業(yè)務(wù)，反對(duì)因循守舊、墨守成規(guī)。四是忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，公而忘私，要敬業(yè)多思，不作思想的懶漢和行為的懶漢、不偷閑耍奸。五是要崇尚團(tuán)隊(duì)精神，人與人之間、上下級(jí)之間、部門與部門之間以及征納雙方都要講求團(tuán)結(jié)互助，要互相支持，不能互控墻角，更不能相互踩壓。六是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)組織負(fù)責(zé)，對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)，要謀國(guó)家大利，不會(huì)圖個(gè)人小利。為事業(yè)要耐得住清貧和寂寞，決不能為五斗米折腰，為私利去損害國(guó)家利益。七是執(zhí)法都要守法，不僅要守國(guó)家大法和一般行政法規(guī)，更要遵守稅收法規(guī)和經(jīng)濟(jì)法規(guī)。一切違法違紀(jì)行為對(duì)于國(guó)家公務(wù)員，對(duì)于稅收?qǐng)?zhí)法者都是格格不入的。八是工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，生活上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊。作為有覺悟的執(zhí)法者，要努力提高自己的工作水平，而不能僅追求不切實(shí)際的物質(zhì)條件，更不能沉迷于高消費(fèi)的享樂和杯觥交錯(cuò)、歌舞升平之中去。那些利用種種稅收?qǐng)?zhí)法權(quán)去換取個(gè)人或集體的物質(zhì)享受的行為更是要堅(jiān)決反對(duì)的。

這就是我們對(duì)八榮八恥的具體詮釋，總括了人生方向和為人宗旨，有了這樣的理解，才能辯證地在保障納稅人權(quán)益的同時(shí)更好地為國(guó)興稅,有了正確的人生觀榮辱觀,我們才能正確地對(duì)待和解決工作中的問題，同時(shí)對(duì)于深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。