大學(xué)本科范文10篇

一、大學(xué)本科會(huì)計(jì)教育存在的問題

（一）培養(yǎng)目標(biāo)不明確。目前，大多數(shù)本科院校都是以培養(yǎng)“全面發(fā)展的會(huì)計(jì)專門人才”為目標(biāo)。這樣的培養(yǎng)目標(biāo)過于大而空，常導(dǎo)致學(xué)生在畢業(yè)后眼高手低，應(yīng)用能力差，基本的會(huì)計(jì)技能掌握不好，連基層會(huì)計(jì)崗都不能適應(yīng)。會(huì)計(jì)培養(yǎng)是分層次的，大學(xué)本科會(huì)計(jì)教育既不同于高職培訓(xùn)，又區(qū)別于碩博士的培養(yǎng)目標(biāo)。大學(xué)本科會(huì)計(jì)教育中，是培養(yǎng)會(huì)計(jì)專才還是通才，是重理論還是重實(shí)踐，目前在很多高校會(huì)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)并不明確。

（二）會(huì)計(jì)教育培養(yǎng)出的學(xué)生與市場(chǎng)需求嚴(yán)重脫節(jié)。由于傳統(tǒng)人才觀（高學(xué)歷、高職稱）的制約，很多人（包括學(xué)生和家長）不從實(shí)際出發(fā)，片面追求高學(xué)歷；還有很多大、中專甚至本科會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生雖然喜歡會(huì)計(jì)，但在學(xué)校接受了傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)教育后，畢業(yè)時(shí)卻與自己喜歡的會(huì)計(jì)工作失之交臂，沒有或不能從事會(huì)計(jì)工作，原因有很多，但最主要的是他們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的東西在參加工作時(shí)根本就派不上用場(chǎng)，而在這時(shí)會(huì)計(jì)行業(yè)又在呼吁急需會(huì)計(jì)人才，原因是他們所擁有的會(huì)計(jì)人才知識(shí)結(jié)構(gòu)陳舊，這就出現(xiàn)了會(huì)計(jì)人才“青黃不接”的現(xiàn)象。在社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求面前，我們的會(huì)計(jì)教育顯得低質(zhì)低效，處處被動(dòng)。

（三）實(shí)踐教學(xué)比重偏低。通過課堂教學(xué)和書本學(xué)習(xí)所獲得的專業(yè)知識(shí)只是為會(huì)計(jì)人員提供了進(jìn)行會(huì)計(jì)工作的思路，如何靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決實(shí)際工作中出現(xiàn)的問題則需要會(huì)計(jì)人員在實(shí)踐中不斷地摸索和積累經(jīng)驗(yàn)，因此會(huì)計(jì)操作過程中的一些具體程序和具體方法只有通過實(shí)際動(dòng)手鍛煉才能逐漸熟練并掌握。這些都客觀上要求在會(huì)計(jì)教育中重視和強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。而有些高校純會(huì)計(jì)理論的學(xué)習(xí)，缺乏理解，使學(xué)生動(dòng)手能力較弱。有些學(xué)校沒有建立會(huì)計(jì)模擬實(shí)驗(yàn)室，即使有也是設(shè)備不全，做擺設(shè)，難以使用。

（四）教師理論與實(shí)踐脫節(jié)。高等院校有些會(huì)計(jì)專業(yè)教師從高校財(cái)經(jīng)類專業(yè)畢業(yè)直接到學(xué)校從事教學(xué)工作，到教師崗后也缺少相應(yīng)的專業(yè)實(shí)踐培訓(xùn)，造成會(huì)計(jì)教學(xué)與實(shí)際工作脫節(jié)，教學(xué)質(zhì)量難以保證。近年來，高校會(huì)計(jì)專業(yè)教師還出現(xiàn)高學(xué)歷現(xiàn)象，只有博士畢業(yè)才能進(jìn)入高校教師行列，其中連續(xù)應(yīng)屆生比例很高。即大學(xué)本科、碩、博士連續(xù)讀下來，求學(xué)期間沒有系統(tǒng)地在企業(yè)接觸實(shí)際工作，就直接到高校從事教學(xué)工作，往往理論性很強(qiáng)，但缺乏相應(yīng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

（五）課程設(shè)置不合理。有些專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)主干課，內(nèi)容交叉重復(fù)較多，必修課和選修課之間的搭配不合理，影響了學(xué)生的能動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。教學(xué)計(jì)劃幾年不變的情況比較普遍，培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃，沒有以社會(huì)需求為導(dǎo)向。相關(guān)課程雙語教學(xué)流于形式。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和信息時(shí)代的來臨，會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)課雙語教學(xué)是當(dāng)前高等本科院校會(huì)計(jì)教育改革的重要舉措之一。但在實(shí)施雙語教學(xué)過程中教學(xué)理念不夠新穎，教學(xué)效果一般，雙語教材選擇上還不夠科學(xué)，因此實(shí)施效果并不理想。

摘要：南京師范大學(xué)自2006年開設(shè)博雅課程以來，在從通識(shí)教育的理論認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)嵺`過程中存在著一些問題。本文介紹了南京師范大學(xué)通識(shí)教育的實(shí)踐形式，指出學(xué)校在通識(shí)教育的課程設(shè)置和考評(píng)機(jī)制上的問題，并提出了改進(jìn)對(duì)策。

關(guān)鍵詞：通識(shí)教育;師范大學(xué);本科教學(xué);教學(xué)改革

1通識(shí)教育的內(nèi)涵

通識(shí)教育如今日益受到我國教育界的關(guān)注，但是“我國通識(shí)教育在整體上仍然處于探索期”、“尚未形成一套公認(rèn)的通識(shí)教育模式”[1]，對(duì)于通識(shí)教育的理解也各有不同。通識(shí)教育一詞源自拉丁語StudiumGenerale，即“來自各方的人一起參與學(xué)習(xí)”的意思。通識(shí)教育的概念起源于古希臘的哲學(xué)家亞里士多德所提出的自由教育，主張“培養(yǎng)內(nèi)外一切善德”，從而培養(yǎng)出能成為國家統(tǒng)治者和社會(huì)精英階層的公民。在二十世紀(jì)40年代，美國哈佛大學(xué)頒布的《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》（簡稱“紅皮書”）中將通識(shí)教育集中進(jìn)行了闡述，認(rèn)為通識(shí)教育是主要通過提供文理基礎(chǔ)教育內(nèi)容的方式，讓學(xué)生獲得共同的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和基本公民素養(yǎng)的教育理念。2007年，哈佛大學(xué)通識(shí)教育委員會(huì)在新一輪的教學(xué)改革中明確提出，“通識(shí)教育的作于在于建立大學(xué)學(xué)習(xí)和大學(xué)之外的橋梁和紐帶，讓學(xué)生掌握全面分析問題、客觀地看待社會(huì)、明了個(gè)體社會(huì)職責(zé)的思想方法”。由此可見，通識(shí)教育不等同于對(duì)專業(yè)教育的補(bǔ)充，也不是空泛地指?jìng)魇谝话愕闹R(shí)來普及教育，更加不是簡單地增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和知識(shí)面廣度的選修課。“它是一種世界性高等教育理念。”[2]它不與專業(yè)教育對(duì)立，而是兩者互相聯(lián)系和補(bǔ)充。它需要完整的教育體系來實(shí)現(xiàn)。“通識(shí)教育是人的教育”，重在啟發(fā)學(xué)生思考和培養(yǎng)學(xué)生更好在社會(huì)上發(fā)揮自我的能力。

2南京師范大學(xué)本科通識(shí)教育模式

南京師范大學(xué)共有26個(gè)學(xué)院，除強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)院之外，其余25個(gè)學(xué)院的課程結(jié)構(gòu)由以下四部分組成：通識(shí)教育課程、學(xué)科基礎(chǔ)課程、專業(yè)主干課程和自主發(fā)展課程。在學(xué)分要求上，各個(gè)學(xué)院有些細(xì)微的差別，大致是50個(gè)通識(shí)教育課程學(xué)分，30個(gè)自主發(fā)展課程學(xué)分，專業(yè)主干課和學(xué)科基礎(chǔ)課程為70個(gè)學(xué)分，總共150學(xué)分。在課程設(shè)置上，通識(shí)教育課程包含了公共課程和博雅課程兩大類，其中公共課程即為公共必修課，包含了大部分的政治課類課程。強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)院是南京師范大學(xué)本科拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)教育活動(dòng)的特區(qū)和研究生優(yōu)秀生源基地。強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)院設(shè)有理科強(qiáng)化班、工科強(qiáng)化班和文科強(qiáng)化班，學(xué)生入學(xué)后在大一下才會(huì)選擇相關(guān)專業(yè)。強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)院在專業(yè)課程、自主發(fā)展課程和通識(shí)教育課程之外還設(shè)置了平臺(tái)課程，減少了對(duì)博雅課程要求的學(xué)分，提高了對(duì)科研自主發(fā)展課程的學(xué)分要求。

[摘要]導(dǎo)師制是牛津大學(xué)本科生教學(xué)的基礎(chǔ)，也是其始終保持卓越教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在。導(dǎo)師制作為牛津大學(xué)的教學(xué)傳統(tǒng)和核心特征是以其學(xué)院制為基礎(chǔ)的。牛津?qū)熤浦卦谂囵B(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極性的發(fā)揮，強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)以及師生合作。牛津?qū)熤铺N(yùn)含豐富的大學(xué)教學(xué)理念，也是牛津大學(xué)理想的完整體現(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]牛津大學(xué)；導(dǎo)師制；教學(xué)

作為世界最為著名的教學(xué)型大學(xué)，牛津大學(xué)本科教育質(zhì)量一直居于世界首位。著名高等教育學(xué)者弗萊克斯納認(rèn)為，牛津大學(xué)本科生中相當(dāng)多的人已達(dá)到美國和德國研究生的層次。牛津大學(xué)本科教學(xué)是以導(dǎo)師制為基礎(chǔ)的，它不僅是牛津大學(xué)本科教育始終保持卓越教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在，而且也成為牛津大學(xué)根深蒂固的教學(xué)傳統(tǒng)。1922年皇家委員會(huì)更是將導(dǎo)師制視為牛津大學(xué)的核心特征。長期以來，導(dǎo)師制一直都被學(xué)者稱為“牛津皇冠上的寶石”。深入探究牛津大學(xué)本科生導(dǎo)師制的教學(xué)模式，將有助于加深我們對(duì)導(dǎo)師制以及牛津大學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)理念的理解，同時(shí)也將為完善我國本科生導(dǎo)師制提供有益的啟示。

一、牛津大學(xué)本科生導(dǎo)師制教學(xué)模式的學(xué)院制基礎(chǔ)

牛津大學(xué)存在于眾多的學(xué)院和學(xué)堂之中，而導(dǎo)師制在制度方面也正是扎根于這種始于中世紀(jì)的學(xué)院制模式。牛津大學(xué)現(xiàn)有的35所正式學(xué)院都是自治的法人團(tuán)體，各學(xué)院有不同的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)。專門從事牛津大學(xué)歷史研究的學(xué)者邁利特(Mallet)認(rèn)為，“牛津由學(xué)院承擔(dān)青年學(xué)生的教學(xué)和指導(dǎo)，是其學(xué)院觀念的自然發(fā)展”，而學(xué)院導(dǎo)師的出現(xiàn)同樣是“學(xué)院制的自然發(fā)展”。直至今天，導(dǎo)師制仍是牛津各學(xué)院教學(xué)制度的核心，學(xué)院制是導(dǎo)師制的基礎(chǔ)。“任何人要進(jìn)入牛津大學(xué)讀書，必須得到某一個(gè)學(xué)院以及大學(xué)當(dāng)局的雙重同意，錄取之后，新生到一個(gè)學(xué)院報(bào)到，學(xué)院當(dāng)局就給他指定一位導(dǎo)師”。雖然現(xiàn)在的學(xué)生很少在他所在的學(xué)院中單獨(dú)接受導(dǎo)師的指導(dǎo)，而是和學(xué)院的其他學(xué)生或研究生一起，但是安排學(xué)生的學(xué)習(xí)計(jì)劃和監(jiān)控學(xué)生的進(jìn)步仍然是學(xué)生所在學(xué)院導(dǎo)師的責(zé)任。

在牛津，學(xué)院就是學(xué)生的家。學(xué)院為學(xué)生提供住房，學(xué)生在這里過集體生活。導(dǎo)師在學(xué)院中也有一套房間。白天學(xué)生可以隨時(shí)去導(dǎo)師那里談話。學(xué)院為本科生設(shè)立初級(jí)公共活動(dòng)室，供本科生進(jìn)行社交活動(dòng)，相互結(jié)識(shí)。學(xué)院有自己的圖書館、體育場(chǎng)和運(yùn)動(dòng)設(shè)施。有的學(xué)院還有自己的小型實(shí)驗(yàn)室。學(xué)院都有自己的教堂和食堂，它們一般是學(xué)院內(nèi)最好的建筑物，內(nèi)部裝飾講究。有的學(xué)院還有陳列室，保存著本院的歷史文物和珍貴藝術(shù)品。

摘要:大學(xué)本科教育是高等教育制度的主要組成部分,是高等教育的“母機(jī)”,具有承上啟下的作用,它既肩負(fù)著為社會(huì)輸送合格的受過高等教育普通型的人才,又要為培養(yǎng)專門人才的研究生教育提供高質(zhì)量的“原材料”。自大學(xué)誕生以來,無論是中國或是外國的大學(xué),不管是自覺或不自覺,其培養(yǎng)人才無不遵循著某種模式。國際上關(guān)于培養(yǎng)人才的模式逐漸演變成兩種有代表性的模式,即通才教育和專才教育。對(duì)于這兩種模式,在我國已經(jīng)爭(zhēng)論了半個(gè)多世紀(jì)。本文的目的是想對(duì)這場(chǎng)爭(zhēng)論的歷史、現(xiàn)狀以及未來的趨向發(fā)表一點(diǎn)看法。

關(guān)鍵詞:大學(xué);本科教育;模式;培養(yǎng)目標(biāo)

意大利博洛尼亞大學(xué)是公認(rèn)的世界上最古老的大學(xué),她于1088年誕生于意大利北部的博洛尼亞,至今已有919年的歷史。自大學(xué)誕生起,她就肩負(fù)起培養(yǎng)人才的使命,而且隨著時(shí)代的變遷,大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)也隨之不斷改變。目前,世界上大學(xué)本科培養(yǎng)人才的模式主要有兩種,即以美國為代表的通識(shí)教育(我國多稱通才教育),它始于1917年哥倫比亞大學(xué)開設(shè)的“人文經(jīng)典課”;另一種是以前蘇聯(lián)為代表的專才教育,它是在蘇聯(lián)十月革命勝利以后,按照伊萬·安德列耶維奇·凱洛夫(IvanAn2dreevichKairov,1893–1978)的教育思想和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的需要逐步形成的。在我國大學(xué)誕生后的百年歷史中,既實(shí)行過歐美式的通才教育,也照搬過蘇聯(lián)的專才教育。那么,到底哪一種模式更好呢?我國大學(xué)本科現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)采用什么樣的模式呢?本文將對(duì)這一爭(zhēng)論的問題作簡要的歷史回顧,比較這兩種模式的培養(yǎng)目標(biāo),并展望高等教育大眾化進(jìn)而普及化以后大學(xué)培養(yǎng)人才的模式。

一、兩個(gè)口號(hào)之爭(zhēng)的回顧

中國最早的近代大學(xué),大都是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和的思想影響下誕生的。例如,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)造就的兩所大學(xué)分別是:于1895年創(chuàng)辦的“中西學(xué)堂”(北洋大學(xué)前身)和于1896年創(chuàng)辦的“南洋公學(xué)”(上海交通大學(xué)前身)。在的前后,也創(chuàng)辦了幾所大學(xué),如于1893年創(chuàng)辦的武昌“自強(qiáng)學(xué)堂”(武漢大學(xué)前身),于1897年創(chuàng)辦的長沙“時(shí)務(wù)學(xué)堂”,于1898年創(chuàng)辦的“京師大學(xué)堂”(北京大學(xué)前身)等。顯而易見,我國近代大學(xué)是在“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的指導(dǎo)思想下,在學(xué)習(xí)和借鑒西方科學(xué)和教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。因此,我國大學(xué)的源頭乃是以歐美國家的大學(xué)為摹本,無論是大學(xué)的體制或是教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容基本上是引進(jìn)的。在本科培養(yǎng)人才上,無論是國立大學(xué)或是私立大學(xué)、教會(huì)大學(xué),在解放前都是按照西方大學(xué)通才教育的模式。

蔡元培校長領(lǐng)導(dǎo)的北京大學(xué)和梅貽琦校長領(lǐng)導(dǎo)的清華大學(xué)就是實(shí)行通才教育的典型代表。當(dāng)年蔡元培領(lǐng)導(dǎo)北大時(shí),就反對(duì)專才教育,主張“溝通文理”的通才教育。他指出:“教育是幫助被教育的人,給他能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類文化上盡一分子的責(zé)任;不是把被教育的人,造成一種特別的器具,給抱有它種目的的人去應(yīng)用。”梅貽琦在“大學(xué)一解”一文中指出:“教育重心所倚,應(yīng)在通而不在專”,因?yàn)椤巴ㄗR(shí)為本,專識(shí)為末”。著名的國學(xué)大師錢穆先生早在1929年就撰文指出:“今日國家社會(huì)所需者,通人尤重于專家。而今日大學(xué)教育之智識(shí)傳授,則只望人成為專家,而不望人成為通人。夫通方之與專門,為智識(shí)之兩途,本難軒輊。”在解放以前,對(duì)于通才與專才教育雖也有不同的看法,但通才教育乃是教育界的共識(shí)。

一、本科生課程設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的構(gòu)建

（一）指標(biāo)體系構(gòu)建思想

隨著研究型大學(xué)教育教學(xué)理念的確立和課程設(shè)計(jì)教學(xué)體系的建立，評(píng)價(jià)研究型大學(xué)課程設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)被賦予了新的意義。所建立的評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量的指標(biāo)體系應(yīng)充分體現(xiàn)研究型大學(xué)本科教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的特點(diǎn)。因此，根據(jù)大連理工大學(xué)建設(shè)工程類本科生課程設(shè)計(jì)教學(xué)的實(shí)際，研究建立以研究型大學(xué)教育教學(xué)理念為引導(dǎo)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才為目標(biāo)的評(píng)價(jià)體系，并遵循以下指導(dǎo)思想：（1）突出“以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的教學(xué)思想；（2）充分體現(xiàn)研究型大學(xué)課堂探究式的教學(xué)方法；（3）強(qiáng)調(diào)引入學(xué)科前沿，理論聯(lián)系實(shí)際；（4）體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生素質(zhì)、創(chuàng)新能力、工程實(shí)踐能力的培養(yǎng)；（5）突出學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)知度和師生互動(dòng)的情況；（6）設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)指標(biāo)要有科學(xué)性、針對(duì)性和可操作性。

（二）課程設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的具體內(nèi)容

課程設(shè)計(jì)是教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的重要體現(xiàn)，是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神的重要環(huán)節(jié)，其質(zhì)量直接影響著本科人才培養(yǎng)質(zhì)量和學(xué)校總體教學(xué)水平。根據(jù)研究型大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的要求，專家組與授課教師經(jīng)過多年的課程設(shè)計(jì)工作實(shí)踐和探索，以及對(duì)國內(nèi)外同類課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)驗(yàn)的分析比較，我們建立課程設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)的一級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)4項(xiàng)（4個(gè)分系統(tǒng)），二級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)10項(xiàng)，（如表1所示）。在一級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)中特別突出了F3教學(xué)方法。在二級(jí)指標(biāo)中，指標(biāo)F11、F31是核心，重點(diǎn)放在教學(xué)內(nèi)容的選取、教學(xué)方法與手段的創(chuàng)新和培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力上。要求授課內(nèi)容充實(shí)新穎，反映學(xué)科前沿，理論聯(lián)系實(shí)際；引導(dǎo)學(xué)生積極思考，因材施教，注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與能力的培養(yǎng)；強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)，學(xué)生能自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新能力的提高，從而提升本科課堂的教學(xué)質(zhì)量。

（三）課程設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)權(quán)重的確定

1當(dāng)前大學(xué)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)面臨的主要問題

1.1基于學(xué)生的視角

學(xué)生對(duì)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的重視程度不高，態(tài)度不端正，沒有積極性，只是被動(dòng)接受安排，消極等待。學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論和基本技能掌握的情況不好，不了解所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展方向，缺乏運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決工程實(shí)際問題的能力，導(dǎo)致自主性學(xué)習(xí)不強(qiáng)，過分依賴指導(dǎo)。造成現(xiàn)在學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計(jì)過程中遇到一些問題就不知所措，不會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)和圖書館資源尋找和查閱相關(guān)參考資料，只能消極等待指導(dǎo)教師的幫助或者按照其他同學(xué)先行探索的套路進(jìn)行效仿。

1.2基于教師的視角

高校擴(kuò)招以后，造成短時(shí)間內(nèi)師資嚴(yán)重不足，教師工作任務(wù)極其繁重，被迫大量引進(jìn)新人，而新進(jìn)教師又普遍缺乏教學(xué)工作和工程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，最終造成教師指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)能力的不足。同時(shí)，老師對(duì)畢業(yè)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)投入程度也不好把握，指導(dǎo)太細(xì)致太詳細(xì)，會(huì)約束學(xué)生的設(shè)計(jì)思路，限制其創(chuàng)新能力的發(fā)揮；若指導(dǎo)過于粗狂和簡單，不能建立學(xué)生系統(tǒng)設(shè)計(jì)的良好思路，會(huì)造成學(xué)生的茫然和無措。同時(shí)，畢業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)費(fèi)的增長落后于各項(xiàng)成本的增長，使得畢業(yè)設(shè)計(jì)的工程實(shí)踐性太弱，無法起到鍛煉學(xué)生工程實(shí)踐能力的作用。

1.3相關(guān)問題的深層次分析

意大利博洛尼亞大學(xué)是公認(rèn)的世界上最古老的大學(xué)，她于1088年誕生于意大利北部的博洛尼亞,至今已有919年的歷史。自大學(xué)誕生起，她就肩負(fù)起培養(yǎng)人才的使命，而且隨著時(shí)代的變遷，大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)也隨之不斷改變。目前，世界上大學(xué)本科培養(yǎng)人才的模式主要有兩種，即以美國為代表的通識(shí)教育(我國多稱通才教育)，它始于1917年哥倫比亞大學(xué)開設(shè)的“人文經(jīng)典課”;另一種是以前蘇聯(lián)為代表的專才教育，它是在蘇聯(lián)十月革命勝利以后，按照伊萬·安德列耶維奇·凱洛夫(IvanAn2dreevichKairov，1893–1978)的教育思想和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的需要逐步形成的。在我國大學(xué)誕生后的百年歷史中，既實(shí)行過歐美式的通才教育，也照搬過蘇聯(lián)的專才教育。那么，到底哪一種模式更好呢?我國大學(xué)本科現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)采用什么樣的模式呢?本文將對(duì)這一爭(zhēng)論的問題作簡要的歷史回顧，比較這兩種模式的培養(yǎng)目標(biāo)，并展望高等教育大眾化進(jìn)而普及化以后大學(xué)培養(yǎng)人才的模式。

一、兩個(gè)口號(hào)之爭(zhēng)的回顧

中國最早的近代大學(xué)，大都是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和的思想影響下誕生的。例如，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)造就的兩所大學(xué)分別是:于1895年創(chuàng)辦的“中西學(xué)堂”(北洋大學(xué)前身)和于1896年創(chuàng)辦的“南洋公學(xué)”(上海交通大學(xué)前身)。在的前后，也創(chuàng)辦了幾所大學(xué)，如于1893年創(chuàng)辦的武昌“自強(qiáng)學(xué)堂”(武漢大學(xué)前身)，于1897年創(chuàng)辦的長沙“時(shí)務(wù)學(xué)堂”，于1898年創(chuàng)辦的“京師大學(xué)堂”(北京大學(xué)前身)等。顯而易見，我國近代大學(xué)是在“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的指導(dǎo)思想下，在學(xué)習(xí)和借鑒西方科學(xué)和教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。因此，我國大學(xué)的源頭乃是以歐美國家的大學(xué)為摹本，無論是大學(xué)的體制或是教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容基本上是引進(jìn)的。在本科培養(yǎng)人才上，無論是國立大學(xué)或是私立大學(xué)、教會(huì)大學(xué)，在解放前都是按照西方大學(xué)通才教育的模式。

蔡元培校長領(lǐng)導(dǎo)的北京大學(xué)和梅貽琦校長領(lǐng)導(dǎo)的清華大學(xué)就是實(shí)行通才教育的典型代表。當(dāng)年蔡元培領(lǐng)導(dǎo)北大時(shí)，就反對(duì)專才教育，主張“溝通文理”的通才教育。他指出:“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上盡一分子的責(zé)任;不是把被教育的人，造成一種特別的器具，給抱有它種目的的人去應(yīng)用。”梅貽琦在“大學(xué)一解”一文中指出:“教育重心所倚，應(yīng)在通而不在專”，因?yàn)椤巴ㄗR(shí)為本，專識(shí)為末”。著名的國學(xué)大師錢穆先生早在1929年就撰文指出:“今日國家社會(huì)所需者，通人尤重于專家。而今日大學(xué)教育之智識(shí)傳授，則只望人成為專家，而不望人成為通人。夫通方之與專門，為智識(shí)之兩途，本難軒輊。”在解放以前,對(duì)于通才與專才教育雖也有不同的看法，但通才教育乃是教育界的共識(shí)。

今年是西南聯(lián)合大學(xué)創(chuàng)立70周年，北京大學(xué)、清華大學(xué)和南開大學(xué)聯(lián)合在天津舉行了慶祝大會(huì)。國內(nèi)教育界和新聞界紛紛撰文和發(fā)表談話，一致肯定了這所在戰(zhàn)亂年代臨時(shí)組建的大學(xué)成功經(jīng)驗(yàn)。在辦學(xué)的8年中，西南聯(lián)大共培養(yǎng)了3700人，從中出現(xiàn)了兩個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、7個(gè)兩彈一星功勛科學(xué)家和173個(gè)院士。為什么在物質(zhì)條件極端困難的條件下，西南聯(lián)大能夠達(dá)到世界一流大學(xué)的水平呢?主要的原因是，當(dāng)時(shí)的西南聯(lián)大享有完全獨(dú)立自主的體制，其中教育獨(dú)立、學(xué)術(shù)自由、通識(shí)教育、教授治校、學(xué)生自治就是其成功的經(jīng)驗(yàn)，這是值得我國今天大學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒的。

舊中國的高等教育比較薄弱，直到1951年院系調(diào)整以前，全國只有211所大學(xué)。自1951年至1953年，全國自上而下地對(duì)高等學(xué)校的設(shè)置和院系進(jìn)行了大規(guī)模的調(diào)整，1952年調(diào)整后只有201所，到1953年又減至182所。1951年11月，在京召開了全國工學(xué)院院長會(huì)議，從而揭開了全國高等學(xué)校院系調(diào)整的序幕。這次高等學(xué)校的院系調(diào)整，是在“以俄為師”和“一邊倒向蘇聯(lián)”的形勢(shì)下，在蘇聯(lián)的教育理論和教育制度的影響下進(jìn)行的。蘇聯(lián)高等學(xué)校是強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育的，每個(gè)系設(shè)若干專業(yè)，每個(gè)專業(yè)又分若干專門化，其宗旨是培養(yǎng)高級(jí)專家。

珍貴的四年大學(xué)本科生活已接近尾聲，感覺非常有必使自己回顧走過的路，也更是為了看清將來要走的路。

學(xué)習(xí)成績不是非常好，但我卻在學(xué)習(xí)的過程中收獲了很多。首先是我端正了學(xué)習(xí)態(tài)度。在我考進(jìn)大學(xué)時(shí)，腦子里想的是好好放松從重壓下解放出來的自己，然而很快我就明白了，大學(xué)仍需努力認(rèn)真的學(xué)習(xí)。看到周圍的同學(xué)們拼命的學(xué)習(xí)，我也打消了初衷，開始大學(xué)的學(xué)習(xí)旅程。其次是極大程度的提高了自己的自學(xué)能力。由于大學(xué)的授課已不再像高中時(shí)填鴨式那樣，而是一節(jié)課講述很多知識(shí)，只靠課堂上聽講是完全不夠的。這就要求在課下練習(xí)鞏固課堂上所學(xué)的知識(shí)，須自己鉆研并時(shí)常去圖書館查一些相關(guān)資料。日積月累，自學(xué)能力得到了提高。再有就是懂得了運(yùn)用學(xué)習(xí)方法同時(shí)注重獨(dú)立思考。要想學(xué)好只埋頭苦學(xué)是不行的，要學(xué)會(huì)“方法”，做事情的方法。古話說的好，授人以魚不如授人以漁，我來這里的目的就是要學(xué)會(huì)“漁”，但說起來容易做起來難，我換了好多種方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于請(qǐng)教。在學(xué)習(xí)時(shí)，以“獨(dú)立思考”作為自己的座右銘，時(shí)刻不忘警戒。隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)步，我不止是學(xué)到了公共基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)和很多專業(yè)知識(shí)，我的心智也有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，能較快速的掌握一種新的技術(shù)知識(shí)，我認(rèn)為這對(duì)于將來很重要。在學(xué)習(xí)知識(shí)這段時(shí)間里，我更與老師建立了濃厚的師生情誼。老師們的諄諄教導(dǎo)，使我體會(huì)了學(xué)習(xí)的樂趣。我與身邊許多同學(xué)，也建立了良好的學(xué)習(xí)關(guān)系，互幫互助，克服難關(guān)。現(xiàn)在我已經(jīng)大四，正在做畢業(yè)設(shè)計(jì)，更鍛煉了自我的動(dòng)手和分析問題能力，受益匪淺。

一直在追求人格的升華，注重自己的品行。我崇拜有巨大人格魅力的人，并一直希望自己也能做到。在大學(xué)生活中，我堅(jiān)持著自我反省且努力的完善自己的人格。四年中，我讀了一些名著和幾本完善人格的書，對(duì)自己有所幫助，越來越認(rèn)識(shí)到品行對(duì)一個(gè)人來說是多么的重要，關(guān)系到是否能形成正確的人生觀世界觀。所以無論在什么情況下，我都以品德至上來要求自己。無論何時(shí)何地我都奉行嚴(yán)于律己的信條，并切實(shí)的遵行它。平時(shí)友愛同學(xué)，尊師重道，樂于助人。以前只是覺得幫助別人感到很開心，是一種傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在我理解道理，樂于助人不僅能鑄造高尚的品德，而且自身也會(huì)得到很多利益，幫助別人的同時(shí)也是在幫助自己。回顧四年，我很高興能在同學(xué)有困難的時(shí)候曾經(jīng)幫助過他們，相對(duì)的，在我有困難時(shí)我的同學(xué)們也無私的伸出了援助之手。對(duì)于老師，我一向是十分敬重的，因?yàn)樗麄冊(cè)谖裔葆宓臅r(shí)候指導(dǎo)幫助我。如果沒有老師的幫助，我可能將不知道何去何從。我現(xiàn)在領(lǐng)悟到，與其說品德是個(gè)人的人品操行，不如說是個(gè)人對(duì)整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。一個(gè)人活在這個(gè)世界上，就得對(duì)社會(huì)負(fù)起一定的責(zé)任義務(wù)，有了高尚的品德，就能正確認(rèn)識(shí)自己所負(fù)的責(zé)任，在貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

社會(huì)實(shí)踐能力有了很大提高。大學(xué)四年中，我參加了不少的校內(nèi)活動(dòng)和做過一些社會(huì)實(shí)踐。參加校內(nèi)的活動(dòng)可以認(rèn)識(shí)到更多的同學(xué)，也就增加了與其他同學(xué)交流和向其學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，鍛煉了自己的交際能力，學(xué)到別人的長處，認(rèn)清自己的短處。此外，還一直做班委和寢室長，對(duì)自己既是壓力又是動(dòng)力。我喜歡做一些社會(huì)活動(dòng)，會(huì)讓大學(xué)生活更豐富多彩，做過家教、志愿者、推銷員和設(shè)計(jì)員等，有時(shí)會(huì)感到累些，但樂此不彼。

體育成績一向很好。我的體質(zhì)并非很出色，可是通過我的練習(xí)和對(duì)體育項(xiàng)目的理解，還是能很好的完成體育課的教授項(xiàng)目。我喜歡運(yùn)動(dòng)，基本對(duì)所有運(yùn)動(dòng)都感興趣，尤其是足球。在四年之后的今天，我的球技有了質(zhì)的提高，腳法和意識(shí)。我是從高一開始接觸足球，起步比較遲，可進(jìn)步很快，總能在同一水平的伙伴中踢一段時(shí)間后脫穎而出。我認(rèn)為這可能是由于抱定了要踢好的決心，也許還有那么點(diǎn)運(yùn)動(dòng)天賦。踢足球不僅鍛煉了身體，而且增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感。

珍貴的四年大學(xué)本科生活已接近尾聲，感覺非常有必使自己回顧走過的路，也更是為了看清將來要走的路。

學(xué)習(xí)成績不是非常好，但我卻在學(xué)習(xí)的過程中收獲了很多。首先是我端正了學(xué)習(xí)態(tài)度。在我考進(jìn)大學(xué)時(shí)，腦子里想的是好好放松從重壓下解放出來的自己，然而很快我就明白了，大學(xué)仍需努力認(rèn)真的學(xué)習(xí)。看到周圍的同學(xué)們拼命的學(xué)習(xí)，我也打消了初衷，開始大學(xué)的學(xué)習(xí)旅程。其次是極大程度的提高了自己的自學(xué)能力。由于大學(xué)的授課已不再像高中時(shí)填鴨式那樣，而是一節(jié)課講述很多知識(shí)，只靠課堂上聽講是完全不夠的。這就要求在課下練習(xí)鞏固課堂上所學(xué)的知識(shí)，須自己鉆研并時(shí)常去圖書館查一些相關(guān)資料。日積月累，自學(xué)能力得到了提高。再有就是懂得了運(yùn)用學(xué)習(xí)方法同時(shí)注重獨(dú)立思考。要想學(xué)好只埋頭苦學(xué)是不行的，要學(xué)會(huì)“方法”，做事情的方法。古話說的好，授人以魚不如授人以漁，我來這里的目的就是要學(xué)會(huì)“漁”，但說起來容易做起來難，我換了好多種方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于請(qǐng)教。在學(xué)習(xí)時(shí)，以“獨(dú)立思考”作為自己的座右銘，時(shí)刻不忘警戒。隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)步，我不止是學(xué)到了公共基礎(chǔ)學(xué)科知識(shí)和很多專業(yè)知識(shí)，我的心智也有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，能較快速的掌握一種新的技術(shù)知識(shí)，我認(rèn)為這對(duì)于將來很重要。在學(xué)習(xí)知識(shí)這段時(shí)間里，我更與老師建立了濃厚的師生情誼。老師們的諄諄教導(dǎo)，使我體會(huì)了學(xué)習(xí)的樂趣。我與身邊許多同學(xué)，也建立了良好的學(xué)習(xí)關(guān)系，互幫互助，克服難關(guān)。現(xiàn)在我已經(jīng)大四，正在做畢業(yè)設(shè)計(jì)，更鍛煉了自我的動(dòng)手和分析問題能力，受益匪淺。

一直在追求人格的升華，注重自己的品行。我崇拜有巨大人格魅力的人，并一直希望自己也能做到。在大學(xué)生活中，我堅(jiān)持著自我反省且努力的完善自己的人格。四年中，我讀了一些名著和幾本完善人格的書，對(duì)自己有所幫助，越來越認(rèn)識(shí)到品行對(duì)一個(gè)人來說是多么的重要，關(guān)系到是否能形成正確的人生觀世界觀。所以無論在什么情況下，我都以品德至上來要求自己。無論何時(shí)何地我都奉行嚴(yán)于律己的信條，并切實(shí)的遵行它。平時(shí)友愛同學(xué)，尊師重道，樂于助人。以前只是覺得幫助別人感到很開心，是一種傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在我理解道理，樂于助人不僅能鑄造高尚的品德，而且自身也會(huì)得到很多利益，幫助別人的同時(shí)也是在幫助自己。回顧四年，我很高興能在同學(xué)有困難的時(shí)候曾經(jīng)幫助過他們，相對(duì)的，在我有困難時(shí)我的同學(xué)們也無私的伸出了援助之手。對(duì)于老師，我一向是十分敬重的，因?yàn)樗麄冊(cè)谖裔葆宓臅r(shí)候指導(dǎo)幫助我。如果沒有老師的幫助，我可能將不知道何去何從。我現(xiàn)在領(lǐng)悟到，與其說品德是個(gè)人的人品操行，不如說是個(gè)人對(duì)整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。一個(gè)人活在這個(gè)世界上，就得對(duì)社會(huì)負(fù)起一定的責(zé)任義務(wù)，有了高尚的品德，就能正確認(rèn)識(shí)自己所負(fù)的責(zé)任，在貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

社會(huì)實(shí)踐能力有了很大提高。大學(xué)四年中，我參加了不少的校內(nèi)活動(dòng)和做過一些社會(huì)實(shí)踐。參加校內(nèi)的活動(dòng)可以認(rèn)識(shí)到更多的同學(xué)，也就增加了與其他同學(xué)交流和向其學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，鍛煉了自己的交際能力，學(xué)到別人的長處，認(rèn)清自己的短處。此外，還一直做班委和寢室長，對(duì)自己既是壓力又是動(dòng)力。我喜歡做一些社會(huì)活動(dòng)，會(huì)讓大學(xué)生活更豐富多彩，做過家教、志愿者、推銷員和設(shè)計(jì)員等，有時(shí)會(huì)感到累些，但樂此不彼。

體育成績一向很好。我的體質(zhì)并非很出色，可是通過我的練習(xí)和對(duì)體育項(xiàng)目的理解，還是能很好的完成體育課的教授項(xiàng)目。我喜歡運(yùn)動(dòng)，基本對(duì)所有運(yùn)動(dòng)都感興趣，尤其是足球。在四年之后的今天，我的球技有了質(zhì)的提高，腳法和意識(shí)。我是從高一開始接觸足球，起步比較遲，可進(jìn)步很快，總能在同一水平的伙伴中踢一段時(shí)間后脫穎而出。我認(rèn)為這可能是由于抱定了要踢好的決心，也許還有那么點(diǎn)運(yùn)動(dòng)天賦。踢足球不僅鍛煉了身體，而且增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感。

我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論﹑“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家學(xué)而習(xí)奮斗。

我是一名大學(xué)本科生，從小學(xué)到現(xiàn)在一直在認(rèn)真的學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，在大學(xué)階段在中國近代史和思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論等課程的學(xué)習(xí)中更加深深認(rèn)識(shí)到一個(gè)國家要想繁榮富強(qiáng)，一定要有一個(gè)先進(jìn)的黨組織來領(lǐng)導(dǎo)，而中國共產(chǎn)黨就是這樣的一個(gè)政黨。自1921年建黨以來，黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，英勇奮斗，不怕犧牲，前赴后繼，經(jīng)過長期的反對(duì)帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭(zhēng)，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國;建國以后，順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過渡，確立了社會(huì)主義制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。十一屆三中全會(huì)后，在馬列主義、思想和鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行改革、開放政策，在社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，取得了輝煌的成就，我國的綜合國力大大增強(qiáng)，人民的生活水平不斷提高。

08，09年，是我印象最為深刻的兩年，從去年一月份的雪災(zāi)，三月份的藏獨(dú)，五月的汶川大地震，面對(duì)這樣的困難，中國共產(chǎn)黨都及時(shí)正確的處理，而八月份的北京奧運(yùn)會(huì)更是展現(xiàn)了我們國家在中國共產(chǎn)黨的正確帶領(lǐng)下所舉世矚目的綜合國力，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)候，我們的經(jīng)濟(jì)并沒有出現(xiàn)太大的波動(dòng)，在流感威脅的時(shí)候，我們有序地處理，這些都是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的成績。在不斷追求思想進(jìn)步的同時(shí)，我時(shí)刻記得自己還是一名學(xué)生，學(xué)習(xí)是十分重要的。共產(chǎn)黨員只有精通自身的業(yè)務(wù)，才能在群眾中起到良好的模范帶頭作用。為此我認(rèn)真努力學(xué)習(xí)各門文化專業(yè)課，成績優(yōu)秀，利用課外時(shí)間閱讀關(guān)于中國共產(chǎn)黨的書籍，深深認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，認(rèn)識(shí)到馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，是人類哲學(xué)思想和科學(xué)知識(shí)發(fā)展的結(jié)晶，是科學(xué)的世界觀。此外，大一大二的時(shí)候我還加入我們學(xué)院的體育部門。工作中踏實(shí)肯干，任勞任怨，響應(yīng)國家全民健身的號(hào)召，積極組織帶領(lǐng)學(xué)院同學(xué)共同建設(shè)我們學(xué)院活動(dòng)，在班中也積極培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和研討氣氛。同時(shí)也在學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)中，積極參與并取得了一定的成績。

作為在校大學(xué)生和共青團(tuán)員，我明白只有將自己的愛國熱情化作行動(dòng)，將自己的理想和祖國的前途命運(yùn)結(jié)合起來，將自己的聰明才智完全地貢獻(xiàn)給祖國，堅(jiān)決擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，緊跟共產(chǎn)黨并使自己成為其中的一員，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)的基本路線，才能夠真正實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，才能真正富國強(qiáng)兵，提高綜合國力，才能真正談得上民族和國家的獨(dú)立。

今天，我向黨組織鄭重地遞交入黨申請(qǐng)書。希望能夠在黨組織的正確引導(dǎo)下使自己更快成長。我深知，按照黨的要求，自己還有一定差距大，因此，我希望黨組織從嚴(yán)要求我，以使我更快進(jìn)步。如果黨組織批準(zhǔn)我的申請(qǐng)，我一定會(huì)戒驕戒躁，繼續(xù)以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。自覺學(xué)習(xí)黨的理論，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員的義務(wù)，在思想和行動(dòng)上與黨中央保持一致，積極工作，為黨的事業(yè)奮斗終身，永不叛黨，做一個(gè)名副其實(shí)的共產(chǎn)黨員。