德育工程范文10篇

摘要：本文首先探討了學校德育的內涵，指出德育工程建設的重要性。接著簡單介紹了德育工程建設的現狀，并由此引出存在的問題，即“唯成績論”的觀點未打破、德育內容脫離學生的生活實際、有些教師的道德素養水平偏低、社會不良風氣對德育教育產生負面影響。在指出存在的問題后，本文提供了幾點基于班主任管理的德育工程建設的策略，包括革新教育理念、言傳身教、重視實踐活動等。

關鍵詞：班主任；德育工程；學校德育教育；素質教育

學生階段是每個人一生中三觀形成的重要階段。作為學生校園生活的重要成員，班主任不單純是一名教育人員，同時也扮演著班級組織者、管理者的角色。在班級中肩負著學生的學習生活和思想教育，是學校德育工作的主力軍。現階段，德育工程仍存在“唯成績論”的觀點未打破、德育內容與學生生活實際相脫離等問題，亟待班主任在實際工作中不斷完善。因此，探討研究基于班主任管理的德育工程建設，具有重要價值和現實意義。

一、學校德育的內涵及重要性

20世紀末，國家提出了“深化教育改革，全面推進素質教育”的新課程改革，開始強調素質教育。而學校德育是素質教育的一大重點，指的是教育從業者針對學生群體道德方面的教育和培養。一方面，學校的德育工作提升了學生對道德的認知水平，有助于培養學生的實踐能力和自我評價能力。另一方面，道德是更加嚴格的法律，學校德育提升了整個社會的道德水平，也必然促進社會的安定與團結，推進法治國家的建設。無論從哪一方面看，德育工程建設都起著舉足輕重的作用。

二、德育工程建設的現狀及存在的不足

摘要新世紀如何加強學校思想政治工作已引起了全社會的高度關注。作為學校更是義不容辭負起責任。黃石三中作為一所市給重點中學在這方面作了一些有益的償試，特別是他們提出的全方位構建學校德育工作模式不失為一種科學的方法。

關鍵詞德育工作素質教育實施

黃石三中著眼于21世紀人才的要求，以愛國主義教育為主線，以《中學生日常行為規范》訓練為基礎，通過多種途徑與生動活潑的方法，嚴謹認真，循序漸進，講求實效，持之以恒地開展德育工作，使之上了一個新的臺階。黃石三中的主要做法是：

1擺正位置，確立一個工作思路

素質教育的一個重要任務是教會學生做人，做一個對國家、對社會有用的人。德育對培養什么人具有重要作用，它是素質教育的重要組成部分，對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力、保證作用。在學校開展的實施素質教育的學習、討論和實踐中，黃石三中認真組織全校教師學習有關文件，安排外出考察，編印《素質教育的理論與實踐》文集，與《黃石日報》共同舉辦征文活動，使大家認識到：今天的中學生是跨世紀的一代，是國家和民族的未來,學生的理想信念、思想道德和科學文化素質如何，直接關系到21世紀中國的面貌，關系到國家社會主義現代化建設戰略目標能否實現，關系到能否堅持黨的基本路線100年不動搖。

2培訓骨干，抓好兩支隊伍建設

摘要新世紀如何加強學校思想政治工作已引起了全社會的高度關注。作為學校更是義不容辭負起責任。黃石三中作為一所市給重點中學在這方面作了一些有益的償試，特別是他們提出的全方位構建學校德育工作模式不失為一種科學的方法。

關鍵詞德育工作素質教育實施

黃石三中著眼于21世紀人才的要求，以愛國主義教育為主線，以《中學生日常行為規范》訓練為基礎，通過多種途徑與生動活潑的方法，嚴謹認真，循序漸進，講求實效，持之以恒地開展德育工作，使之上了一個新的臺階。黃石三中的主要做法是：

1擺正位置，確立一個工作思路

素質教育的一個重要任務是教會學生做人，做一個對國家、對社會有用的人。德育對培養什么人具有重要作用，它是素質教育的重要組成部分，對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力、保證作用。在學校開展的實施素質教育的學習、討論和實踐中，黃石三中認真組織全校教師學習有關文件，安排外出考察，編印《素質教育的理論與實踐》文集，與《黃石日報》共同舉辦征文活動，使大家認識到：今天的中學生是跨世紀的一代，是國家和民族的未來,學生的理想信念、思想道德和科學文化素質如何，直接關系到21世紀中國的面貌，關系到國家社會主義現代化建設戰略目標能否實現，關系到能否堅持黨的基本路線100年不動搖。

2培訓骨干，抓好兩支隊伍建設

摘要新世紀如何加強學校思想政治工作已引起了全社會的高度關注。作為學校更是義不容辭負起責任。黃石三中作為一所市給重點中學在這方面作了一些有益的償試，特別是他們提出的全方位構建學校德育工作模式不失為一種科學的方法。

關鍵詞德育工作素質教育實施

黃石三中著眼于21世紀人才的要求，以愛國主義教育為主線，以《中學生日常行為規范》訓練為基礎，通過多種途徑與生動活潑的方法，嚴謹認真，循序漸進，講求實效，持之以恒地開展德育工作，使之上了一個新的臺階。黃石三中的主要做法是：

1擺正位置，確立一個工作思路

素質教育的一個重要任務是教會學生做人，做一個對國家、對社會有用的人。德育對培養什么人具有重要作用，它是素質教育的重要組成部分，對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力、保證作用。在學校開展的實施素質教育的學習、討論和實踐中，黃石三中認真組織全校教師學習有關文件，安排外出考察，編印《素質教育的理論與實踐》文集，與《黃石日報》共同舉辦征文活動，使大家認識到：今天的中學生是跨世紀的一代，是國家和民族的未來,學生的理想信念、思想道德和科學文化素質如何，直接關系到21世紀中國的面貌，關系到國家社會主義現代化建設戰略目標能否實現，關系到能否堅持黨的基本路線100年不動搖。

2培訓骨干，抓好兩支隊伍建設

摘要新世紀如何加強學校思想政治工作已引起了全社會的高度關注。作為學校更是義不容辭負起責任。黃石三中作為一所市給重點中學在這方面作了一些有益的償試，特別是他們提出的全方位構建學校德育工作模式不失為一種科學的方法。

關鍵詞德育工作素質教育實施

黃石三中著眼于21世紀人才的要求，以愛國主義教育為主線，以《中學生日常行為規范》訓練為基礎，通過多種途徑與生動活潑的方法，嚴謹認真，循序漸進，講求實效，持之以恒地開展德育工作，使之上了一個新的臺階。黃石三中的主要做法是：

1擺正位置，確立一個工作思路

素質教育的一個重要任務是教會學生做人，做一個對國家、對社會有用的人。德育對培養什么人具有重要作用，它是素質教育的重要組成部分，對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力、保證作用。在學校開展的實施素質教育的學習、討論和實踐中，黃石三中認真組織全校教師學習有關文件，安排外出考察，編印《素質教育的理論與實踐》文集，與《黃石日報》共同舉辦征文活動，使大家認識到：今天的中學生是跨世紀的一代，是國家和民族的未來,學生的理想信念、思想道德和科學文化素質如何，直接關系到21世紀中國的面貌，關系到國家社會主義現代化建設戰略目標能否實現，關系到能否堅持黨的基本路線100年不動搖。

2培訓骨干，抓好兩支隊伍建設

一、指導思想

堅持以黨和國家的教育方針政策為指針,以落實第三次全教會、國務院基礎教育工作會議精神為主線，以組織實施《哈爾濱教育發展工程》為主要內容，以德育為靈魂，以培養學生創新精神和實踐能力為重點，以“樹立新世紀哈爾濱人形象工程”教育活動為載體，大力推進《公民道德建設實施綱要》的深化落實，在扎扎實實抓好德育常規管理工作的基礎上，以開拓創新的精神努力構筑我區德育工作的新格局。

二、工作目標

1、樹立2~3所小學德育工作特色試點學校，推動全區小學德育工作再上新臺階。

2、文明校達標率100%，文明班達標率95%，文明生達標率95%以上。三年內全區學生整體文明素質在此基礎上穩步提高。公務員之家，全國公務員共同天地

3、控輟率不能突破目標，輟學率城市小學在1%以下，農村小學在2%以下。

摘要：“新工科”建設背景下，建筑類高校德育建設是人才教育過程中的關鍵。但是，當前我國建筑類高校大學生德育建設卻面臨著德育智育化、德育建設隊伍建設、德育建設實踐性等問題的困擾。因此，本研究分析了建筑類高校在“新工科”建設背景下德育人才隊伍建設現狀和問題，試圖為我國建筑類高校德育建設所面臨的問題提供可行的路徑。

關鍵詞：“新工科”建設；建筑類高校；德育建設

開展“新工科”建設是高校提升質量、推進公平、創新人才培養機制攻堅戰的重要舉措。作為高校教育體系中不可或缺的一環,我國高度重視德育建設在新時代中國特色社會主義高校建設過程中的重要地位[1]由此可見，“新工科”建設關乎新興領域工程科技人才的培養，特別是建筑類高校德育建設水平不僅關乎我國建筑行業能否健康可持續發展，更是關乎我國持續深化工程教育改革的重要環節。但是，建筑類高校自身與普通理工科院校不同，有自身發展的特點，然而有關建筑類高校德育建設的文獻卻鳳毛麟角。鑒于此，本文通過實證和理論相結合的方法，力圖為“新工科”建設背景下建筑類高校德育建設研究提供借鑒和參考。

一、“新工科”建設與建筑類高校大學生德育建設

（一）“新工科”建設的時代背景與高校德育教育2017年2月，在復旦大學，教育部組織召開了高等工程教育發展戰略的研討會，主要強調了在新一輪科技革命與產業變革的背景下，加快培養新興領域工程科技人才的重要性，旨在實現從學科導向轉向產業需求導向、從專業分割轉向跨界交叉融合的目的要求，針對新時期“新工科”建設，達成了重要的“新工科”建設復旦共識。“中國制造2025”“工匠精神”“一帶一路”以及“卓越工程師教育培養計劃”等國家倡導的發展倡議與發展理念需要我國以建筑類高校為代表的高等工程教育院校加以有效推行，優化調整工程教育院校教育結構，培養出符合“新工科”建設需求的高素質人才。

（二）建筑類高校大學生德育培養的特點當代大學生成長于我國社會經濟結構調整與改革期，能夠獲得豐富的信息資源，其思維能力、接受能力、鑒別能力都發生了翻天覆地的變化。當代大學生的德育培養在2017達成的“新工科”建設復旦共識的感召下形成了以下特征。一是，反映了當代大學生的民族精神。當代建筑類高校大學生有強烈的愛國熱情與強烈的民族意識，對黨的歷史、政策在理論方面表示認可。[2]“FAST天眼”“北斗導航系統”等我國重大科技成就使當代大學生的民族自豪感與國家認同感不斷增強。二是，體現了德育教育和專業技術培養相結合的時代特征。在我國大力推動創新驅動發展戰略和“新工科”建設的背景下，當代建筑類高校大學生能夠接觸到更多前沿的理論、科技和成果，在拓寬眼界的同時，其價值取向、思維方式都具有明顯的現代性特征。

摘要：“新工科”建設背景下，建筑類高校德育建設是人才教育過程中的關鍵。但是，當前我國建筑類高校大學生德育建設卻面臨著德育智育化、德育建設隊伍建設、德育建設實踐性等問題的困擾。因此，本研究分析了建筑類高校在“新工科”建設背景下德育人才隊伍建設現狀和問題，試圖為我國建筑類高校德育建設所面臨的問題提供可行的路徑。

關鍵詞：“新工科”建設；建筑類高校；德育建設

開展“新工科”建設是高校提升質量、推進公平、創新人才培養機制攻堅戰的重要舉措。作為高校教育體系中不可或缺的一環,我國高度重視德育建設在新時代中國特色社會主義高校建設過程中的重要地位[1]由此可見，“新工科”建設關乎新興領域工程科技人才的培養，特別是建筑類高校德育建設水平不僅關乎我國建筑行業能否健康可持續發展，更是關乎我國持續深化工程教育改革的重要環節。但是，建筑類高校自身與普通理工科院校不同，有自身發展的特點，然而有關建筑類高校德育建設的文獻卻鳳毛麟角。鑒于此，本文通過實證和理論相結合的方法，力圖為“新工科”建設背景下建筑類高校德育建設研究提供借鑒和參考。

一、“新工科”建設與建筑類高校大學生德育建設

（一）“新工科”建設的時代背景與高校德育教育。2017年2月，在復旦大學，教育部組織召開了高等工程教育發展戰略的研討會，主要強調了在新一輪科技革命與產業變革的背景下，加快培養新興領域工程科技人才的重要性，旨在實現從學科導向轉向產業需求導向、從專業分割轉向跨界交叉融合的目的要求，針對新時期“新工科”建設，達成了重要的“新工科”建設復旦共識。“中國制造2025”“工匠精神”“一帶一路”以及“卓越工程師教育培養計劃”等國家倡導的發展倡議與發展理念需要我國以建筑類高校為代表的高等工程教育院校加以有效推行，優化調整工程教育院校教育結構，培養出符合“新工科”建設需求的高素質人才。（二）建筑類高校大學生德育培養的特點。當代大學生成長于我國社會經濟結構調整與改革期，能夠獲得豐富的信息資源，其思維能力、接受能力、鑒別能力都發生了翻天覆地的變化。當代大學生的德育培養在2017達成的“新工科”建設復旦共識的感召下形成了以下特征。一是，反映了當代大學生的民族精神。當代建筑類高校大學生有強烈的愛國熱情與強烈的民族意識，對黨的歷史、政策在理論方面表示認可。[2]“FAST天眼”“北斗導航系統”等我國重大科技成就使當代大學生的民族自豪感與國家認同感不斷增強。二是，體現了德育教育和專業技術培養相結合的時代特征。在我國大力推動創新驅動發展戰略和“新工科”建設的背景下，當代建筑類高校大學生能夠接觸到更多前沿的理論、科技和成果，在拓寬眼界的同時，其價值取向、思維方式都具有明顯的現代性特征。

二、建筑類高校德育建設的現狀及問題分析

高校德育要適應市場經濟發展的需要，既要符合時代要求、面向現代化，又要面向未來。這是高校德育發展戰略的客觀要求。如何把握面向21世紀德育發展的新趨勢，搞好適應市場經濟的德育建設，是需要深入研究的重大時代課題。

一、重在建設，弘揚時代主旋律

以立為本，弘揚社會主義時代的主旋律，這是精神文明建設的基本含義與要求。同志指出：“愛國主義、集體主義、社會主義應當成為我們社會的主旋律。”“私揚主旋律，就是要在建設有中國特色社會主義的理論指導下和黨的基本路線指引下，大力倡導一切愛國主義、集體主義、社會主義的思想與精神……”為此，高校德育重在建設也應該以立為本，大力弘揚我們社會的主旋律。

站在當代潮流中去看我們社會的主旋律，它首先是一種傳統，是歷史給予我們的一筆巨大精神財富。傳統本身就是一個與現代化相對應的范疇，如果愛國主義、集體主義、社會主義教育內容在市場經濟的歷史條件下得不到更新與開發，我們德育也就無法面向未來，面向現代化。在高校的德育實踐中我們常遇到一些實際問題，如一位同學曾向老師提出：“教科書上說，我們要愛國，是因為我國地大物博，人口眾多，歷史悠久；那么，如果我國人口少，地小物乏，歷史短，就不值得熱愛嗎？”問題提得很尖銳。這個問題本身就說明，我們對祖國這個歷史范疇和價值體系的認識不應當停留在簡單的感性階段，愛國主義教育也不應該停留在形象化、感性化的階段。在實施德育的過程中，我們德育工作者也確實遇到了一些局限性的困擾，如說資本主義是垂死的腐朽的，社會主義比資本主義具有更多的優越性，然而現實中資本主義國家還有甚多先進生產經驗與管理經驗和科學技術是值得社會主義國家借鑒和學習的。從青年學生的思想狀態看也存在兩種“極端”的現象，如當中華民族取得了某些方面的巨大成功時，民族的優越感就發展到了高峰，以為我們民族一切都是美好的；如當我們民族受到挫折時，民族自卑感也很快就顯示出來，以為我們國家什么都不如別人。夜郎自大與崇洋媚外就是高校德育工作中社會主義教育簡單化、抽象化的具體表現。

二、重在落實，開拓務實的德育新格局

在發展社會主義市場經濟與深化教育改革的形勢下，高校德育面臨著大量的新情況、新問題，要求我們腳踏實地，狠抓落實，務求實效，走出一條新路子。在這方面高校德育工作者進行了許多有益的探索，取得了成效。但根據市場經濟條件下對高校德育的要求，在落實方面有幾點還是值得我們高度重視的。

高校德育要適應市場經濟發展的需要，既要符合時代要求、面向現代化，又要面向未來。這是高校德育發展戰略的客觀要求。如何把握面向21世紀德育發展的新趨勢，搞好適應市場經濟的德育建設，是需要深入研究的重大時代課題。

一、重在建設，弘揚時代主旋律

以立為本，弘揚社會主義時代的主旋律，這是精神文明建設的基本含義與要求。同志指出：“愛國主義、集體主義、社會主義應當成為我們社會的主旋律。”“私揚主旋律，就是要在建設有中國特色社會主義的理論指導下和黨的基本路線指引下，大力倡導一切愛國主義、集體主義、社會主義的思想與精神……”為此，高校德育重在建設也應該以立為本，大力弘揚我們社會的主旋律。

站在當代潮流中去看我們社會的主旋律，它首先是一種傳統，是歷史給予我們的一筆巨大精神財富。傳統本身就是一個與現代化相對應的范疇，如果愛國主義、集體主義、社會主義教育內容在市場經濟的歷史條件下得不到更新與開發，我們德育也就無法面向未來，面向現代化。在高校的德育實踐中我們常遇到一些實際問題，如一位同學曾向老師提出：“教科書上說，我們要愛國，是因為我國地大物博，人口眾多，歷史悠久；那么，如果我國人口少，地小物乏，歷史短，就不值得熱愛嗎？”問題提得很尖銳。這個問題本身就說明，我們對祖國這個歷史范疇和價值體系的認識不應當停留在簡單的感性階段，愛國主義教育也不應該停留在形象化、感性化的階段。在實施德育的過程中，我們德育工作者也確實遇到了一些局限性的困擾，如說資本主義是垂死的腐朽的，社會主義比資本主義具有更多的優越性，然而現實中資本主義國家還有甚多先進生產經驗與管理經驗和科學技術是值得社會主義國家借鑒和學習的。從青年學生的思想狀態看也存在兩種“極端”的現象，如當中華民族取得了某些方面的巨大成功時，民族的優越感就發展到了高峰，以為我們民族一切都是美好的；如當我們民族受到挫折時，民族自卑感也很快就顯示出來，以為我們國家什么都不如別人。夜郎自大與崇洋媚外就是高校德育工作中社會主義教育簡單化、抽象化的具體表現。

二、重在落實，開拓務實的德育新格局

在發展社會主義市場經濟與深化教育改革的形勢下，高校德育面臨著大量的新情況、新問題，要求我們腳踏實地，狠抓落實，務求實效，走出一條新路子。在這方面高校德育工作者進行了許多有益的探索，取得了成效。但根據市場經濟條件下對高校德育的要求，在落實方面有幾點還是值得我們高度重視的。