對(duì)外漢語(yǔ)范文10篇

【提要】寒暄語(yǔ)是日常交際中的重要禮貌用語(yǔ)，人們通過(guò)它維系關(guān)系，傳達(dá)情感，特別是在喜歡含蓄表達(dá)的中國(guó)社交氛圍中，寒暄語(yǔ)的學(xué)習(xí)就顯得尤為重要。要想熟練掌握一種語(yǔ)言，除了掌握一系列語(yǔ)用規(guī)則外，還需要了解目的語(yǔ)國(guó)家語(yǔ)言中一些潛藏的文化內(nèi)涵。特別是對(duì)于外國(guó)學(xué)習(xí)者而言，不會(huì)用寒暄語(yǔ)進(jìn)行交際，多多少少會(huì)造成一些交流壁壘和文化障礙。因此，寒暄語(yǔ)的研究和學(xué)習(xí)對(duì)于指導(dǎo)現(xiàn)今的對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)不無(wú)裨益，也可以為對(duì)外漢語(yǔ)教師提供一些教學(xué)思考。

【關(guān)鍵詞】寒暄語(yǔ)；漢語(yǔ)教學(xué)；文化

一、寒暄語(yǔ)的特征

（一）寒暄語(yǔ)具有民族性特點(diǎn)

不同民族的生產(chǎn)生活方式不同，文化背景不同，見面打招呼的方式也不同。例如，在以關(guān)心為寒暄方式的中國(guó)社會(huì)中，雙方在路上見面常常會(huì)說(shuō)“吃了嗎？”，意在關(guān)切而非獲得信息。而在西方國(guó)家，人們見面打招呼的方式多是聊天氣，特別是在倫敦。在中國(guó)，交際雙方初次見面，打招呼的方式往往是聊些無(wú)關(guān)緊要的話題來(lái)緩和氣氛或者表示關(guān)心。中國(guó)人初次見面常常這樣自我介紹：“您好！我叫王強(qiáng)，久聞您大名，幸會(huì)！”然而美國(guó)人的自我介紹常常是這樣的：“I'mJohnSmith.YoucanjustcallmeJohn."從這里可以看出，中國(guó)人的自我介紹是偏正式的。其次，中國(guó)人在告別的時(shí)候，還會(huì)說(shuō)一些表致謝或謙讓的話語(yǔ)，比如“麻煩了，哪天咱一起吃飯”，其實(shí)說(shuō)話人口中“一起吃飯”不一定就真的做了這樣的約定，只是中國(guó)人在告別時(shí)的禮貌用語(yǔ)。但如果以這種狀態(tài)跟西方國(guó)家的人告別，他們準(zhǔn)嫌麻煩。

（二）寒暄語(yǔ)具有地域性特征

【提要】對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)從漢語(yǔ)節(jié)奏形式與特點(diǎn)方面著手，才能使教學(xué)工作取得更大的成果。對(duì)此，本文首先介紹了漢語(yǔ)節(jié)奏的主要形式，包括平仄相間、句子重音、文章主旨三種形式，然后對(duì)英漢兩種語(yǔ)言節(jié)奏進(jìn)行對(duì)比，探究節(jié)奏特點(diǎn)上的差異，最后提出對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中漢語(yǔ)節(jié)奏的教學(xué)方法。力求通過(guò)明確教學(xué)目標(biāo)、創(chuàng)新教學(xué)方式、調(diào)整教學(xué)策略等方式，使學(xué)生能夠充分掌握節(jié)奏規(guī)律，深刻感受漢語(yǔ)的語(yǔ)言藝術(shù)。

【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)節(jié)奏對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)措施

每種語(yǔ)言都帶有自己的節(jié)奏，漢語(yǔ)也不例外。通過(guò)漢語(yǔ)節(jié)奏的學(xué)習(xí)可使學(xué)生了解更多漢語(yǔ)特征與主要形式，還能使對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中“教什么”“如何教”的問(wèn)題得到解答。當(dāng)前對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)不斷發(fā)展，由起初的直接教學(xué)法發(fā)展為聯(lián)合教學(xué)法，且教學(xué)理念與體系始終受到國(guó)外第二語(yǔ)言教學(xué)法的影響。但是，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與其他語(yǔ)言教學(xué)有所不同，許多國(guó)外理論不能生搬硬套，而是要結(jié)合漢語(yǔ)特點(diǎn)，從教學(xué)理念、目標(biāo)與方式等方面著手創(chuàng)新，在實(shí)踐中不斷摸索新的教學(xué)路徑，及時(shí)糾正學(xué)生的節(jié)奏偏差，才可使教學(xué)效率事半功倍。

一、漢語(yǔ)節(jié)奏的主要形式

節(jié)奏一詞原本是指所有均勻且有規(guī)律的工作進(jìn)程，多用于音樂領(lǐng)域，而后逐漸延伸到語(yǔ)言領(lǐng)域，是指語(yǔ)言的異同、緩急與高低變化等，主要包括音量、音色、音高與音長(zhǎng)四個(gè)要素，任何要素在特定時(shí)間內(nèi)有規(guī)律地交替出現(xiàn)，由此產(chǎn)生節(jié)奏。因認(rèn)識(shí)角度不同，漢語(yǔ)節(jié)奏的形式分類有所區(qū)別，根據(jù)節(jié)拍重音要素在不同語(yǔ)言層次中的區(qū)別，可將漢語(yǔ)節(jié)奏匯總成以下幾種形式。

（一）平仄相間式

【提要】“乖”是一個(gè)古今常用義相反的漢字，因其在口語(yǔ)中出現(xiàn)頻率較高，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中反而很容易被忽視。本文結(jié)合對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)相關(guān)理論，針對(duì)“乖”字進(jìn)行研究并提出一系列對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)策略，以期能夠?yàn)榇祟悵h字的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)提供參考，進(jìn)而提高留學(xué)生漢字學(xué)習(xí)和使用的正確率，為對(duì)外漢語(yǔ)教師教學(xué)效率的提高助力。

【關(guān)鍵詞】“乖”;對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué);策略

一、“乖”的詞義演變和現(xiàn)代常見用法

“乖”是一個(gè)會(huì)意兼形聲字。《說(shuō)文》：“，戾也，從而。凡之屬?gòu)模盼膭e。”因其表意的偏旁像是兩人背離之形，因而其本義與“背離”有關(guān)，后逐漸引申為現(xiàn)代漢語(yǔ)中的常用義“順從，聽話”。在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第7版）中的釋義為：①（小孩兒）不鬧，聽話，如：乖女兒。②伶俐，機(jī)警。如：上了一次當(dāng)，他也學(xué)得乖多了。③違反；背離。如：有乖人情。④（性情、行為）不正常。如：乖戾。實(shí)際上，“乖”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的常用義是其逆向引申出的，而后兩種義項(xiàng)通常用于書面語(yǔ)中，如“怪癖古怪”。如今，“乖”字在日常語(yǔ)言中可以用于長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛稱，如單字“乖”用法：（1）乖，不哭，奶奶給你買玩具。（2）真是媽媽的乖女兒！“乖”又可以用于情侶之間表示親密、寵溺，如：（3）乖，早點(diǎn)睡！“乖”重疊時(shí)既可以表示“順從，聽話”，如“老師走進(jìn)教室，學(xué)生乖乖拿出課本”，還可以表示感嘆，如“乖乖，好險(xiǎn)！”。AAB形式為“乖乖地/的”，如：（4）曾經(jīng)驕橫一時(shí)的日本軍國(guó)主義勢(shì)力的代表終于乖乖地在投降書上正式簽字。（5）她就像只乖乖的小貓，慢慢蹲在我身邊。

二、“乖”的常見偏誤類型及成因

根據(jù)筆者從HSK動(dòng)態(tài)①作文語(yǔ)料庫(kù)中的檢索情況和對(duì)留學(xué)生進(jìn)行實(shí)地訪談的結(jié)果，得知“乖”這個(gè)字最常見的偏誤主要有兩個(gè)方面：

一、對(duì)外漢語(yǔ)教師教學(xué)能力存在的問(wèn)題

一般我們認(rèn)為，對(duì)外漢語(yǔ)教師教學(xué)能力包括知識(shí)掌握能力、教學(xué)組織能力以及教學(xué)表達(dá)能力等三個(gè)方面，其中任何一種能力的缺失或者相對(duì)薄弱都會(huì)直接影響到教學(xué)效果。目前我國(guó)的對(duì)外漢語(yǔ)教師教學(xué)能力在不斷提高，隨著專業(yè)化教育人才的增多，對(duì)外漢語(yǔ)教師隊(duì)伍在不斷壯大。在看到教學(xué)能力提升的同時(shí)，我們也注意到，當(dāng)前對(duì)外漢語(yǔ)教師教學(xué)能力仍然存在著一定的問(wèn)題：首先，對(duì)外漢語(yǔ)教師教學(xué)創(chuàng)新能力不足。創(chuàng)新是事物發(fā)展的源動(dòng)力，在教學(xué)過(guò)程中，創(chuàng)新是提高教學(xué)效果、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的保證，特別是在新課改的環(huán)境下，教師教學(xué)的創(chuàng)新能力更直接影響到學(xué)生的綜合發(fā)展水平。目前對(duì)外漢語(yǔ)教師教學(xué)創(chuàng)新能力還不足：一方面，在教學(xué)內(nèi)容上，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)本身作為語(yǔ)言教學(xué)，其內(nèi)容的可變性強(qiáng)，可塑性也強(qiáng)，但是很多對(duì)外漢語(yǔ)教師對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的確定，仍然按照傳統(tǒng)的課本套路照搬，缺乏在內(nèi)容上的創(chuàng)新，這樣很容易給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)疲勞；另一方面，在教學(xué)方式上，對(duì)外漢語(yǔ)教師的教學(xué)方式多是“灌輸式”教學(xué)，教師在課堂是絕對(duì)的主角，對(duì)直接進(jìn)行理論上的講解，而學(xué)生的參與度極低，語(yǔ)言教學(xué)的靈活性不能在課堂上有所體現(xiàn)，最終使學(xué)生對(duì)此門功課的學(xué)習(xí)缺乏熱情。由此可見，目前對(duì)外漢語(yǔ)教師的教學(xué)創(chuàng)新能力是亟需解決的問(wèn)題。其次，對(duì)外漢語(yǔ)教師教學(xué)知識(shí)掌握能力有待提高。知識(shí)掌握能力是教師開展教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，只有具備一定的專業(yè)知識(shí)，教師才能更好的向?qū)W生講授專業(yè)知識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能順利進(jìn)行，目前對(duì)外漢語(yǔ)教師多是專業(yè)的對(duì)外漢語(yǔ)畢業(yè)生，在進(jìn)入崗位之初，他們一般具有較大的知識(shí)儲(chǔ)備量，但是社會(huì)在不斷發(fā)展，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容也在不斷變化，這就要求對(duì)外漢語(yǔ)的老師不斷學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己的知識(shí)，但是目前教師的職業(yè)培訓(xùn)較少，對(duì)于知識(shí)的掌握能力多停留在進(jìn)入崗位之初，如此一來(lái)，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)作為一種語(yǔ)言教學(xué)，就與多變的社會(huì)之間存在了差距，很難滿足社會(huì)對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)人才的需求。因此，對(duì)外漢語(yǔ)教師的知識(shí)掌握能力的提高，也是未來(lái)對(duì)外漢語(yǔ)教師教學(xué)能力培養(yǎng)總需要解決的問(wèn)題之一。再次，對(duì)外漢語(yǔ)教師個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)仍需改善。很多教師容易忽視個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)，事實(shí)上，教師的職業(yè)素養(yǎng)也是教師教學(xué)能力的體現(xiàn)，也直接影響到教師的教學(xué)成果。對(duì)于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)而言，教師的職業(yè)素養(yǎng)除了一般的教師的服務(wù)教育、認(rèn)真教學(xué)等要求之外，更要求教師的個(gè)人表達(dá)能力、個(gè)人基本職業(yè)道德，因?yàn)檫@些內(nèi)容本身就與對(duì)外漢語(yǔ)有著密切的關(guān)系，目前一些教師只注重理論教學(xué)，認(rèn)為教師只要做好基本的教師工作即可，事實(shí)上，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，更多的也是傳遞一種語(yǔ)言的魅力，傳遞一種較高的道德素養(yǎng)，所以說(shuō)，教師在基本的教學(xué)之外，也應(yīng)該注重個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，這樣才能保證個(gè)人教學(xué)能力的提高。

二、對(duì)外漢語(yǔ)教師教學(xué)能力培養(yǎng)策略

針對(duì)上面提到的對(duì)外漢語(yǔ)教師教學(xué)能力中存在的問(wèn)題，筆者認(rèn)為，對(duì)外漢語(yǔ)教師教學(xué)能力的培養(yǎng)，可以通過(guò)以下幾點(diǎn)實(shí)現(xiàn)：第一，增加對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教師的職業(yè)培訓(xùn)。增加對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教師的職業(yè)培訓(xùn)，是對(duì)外漢語(yǔ)教師教學(xué)能力培養(yǎng)中不可缺少的策略，正如上面我們所說(shuō)，今天的社會(huì)瞬息萬(wàn)變，即使在從業(yè)之初，具備較高的教學(xué)能力，如果不能及時(shí)培訓(xùn)，接受新知識(shí)，也很快就會(huì)被社會(huì)淘汰。在對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教師進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)的過(guò)程中，一方面要注重知識(shí)掌握能力的培訓(xùn)，也就是培訓(xùn)內(nèi)容中應(yīng)當(dāng)包括對(duì)外漢語(yǔ)知識(shí)，在鞏固教師知識(shí)能力的同時(shí)，及時(shí)將新知識(shí)、新內(nèi)容傳遞給對(duì)外漢語(yǔ)教師；另一方面，也應(yīng)該注重對(duì)教師個(gè)人素養(yǎng)的培養(yǎng)，除了基本的職業(yè)要求之外，也應(yīng)該在培訓(xùn)過(guò)程中，全面提高教師的教學(xué)素質(zhì)。此外，在對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教師進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)的過(guò)程中，也可以加入關(guān)于教學(xué)方法的培養(yǎng)，這有助于對(duì)外漢語(yǔ)教師教學(xué)創(chuàng)新能力的提高。第二，開展對(duì)外漢語(yǔ)教師的學(xué)術(shù)交流。學(xué)術(shù)交流對(duì)于對(duì)外漢語(yǔ)教師教學(xué)能力的培養(yǎng)也是非常重要的，在學(xué)術(shù)交流過(guò)程中，對(duì)外漢語(yǔ)教師之間可以對(duì)相關(guān)知識(shí)有更深入的理解，同時(shí)，在學(xué)術(shù)交流過(guò)程中，教師之間的溝通和交流有利于教學(xué)方法的分享以及教學(xué)心得的分享，對(duì)教師之間的借鑒和學(xué)習(xí)有很好的幫助。另外，在今天的社會(huì)環(huán)境下，學(xué)術(shù)交流活動(dòng)也是教師對(duì)個(gè)人教學(xué)能力的評(píng)定，通過(guò)不同教師的觀點(diǎn)表達(dá)，教師可以認(rèn)識(shí)到自己的不足。當(dāng)然，在對(duì)外漢語(yǔ)教師的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的開展中，也要注重對(duì)國(guó)外先進(jìn)教學(xué)理念的引進(jìn)與融合。

作者:郭教才 單位:海南熱帶海洋學(xué)院

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，漢語(yǔ)越來(lái)越被國(guó)際上的人們熟知，為了更好地體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，許多國(guó)外學(xué)生開始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。目前我國(guó)已經(jīng)培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀的對(duì)外漢語(yǔ)教師，他們?cè)诮虒W(xué)期間除了讓學(xué)生學(xué)習(xí)到漢語(yǔ)知識(shí)，還可以對(duì)國(guó)外學(xué)生傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，也讓更多的人了解中國(guó)。

一、文化視域和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)之間的概念

文化視域其實(shí)就是從一個(gè)國(guó)家的文化角度來(lái)看待問(wèn)題。文化是一種社會(huì)現(xiàn)象的體現(xiàn)，通過(guò)文化我們可以了解到這個(gè)民族的經(jīng)歷和發(fā)展。文化包含的內(nèi)容比較廣泛，可以從中看到民族發(fā)展時(shí)產(chǎn)生的價(jià)值觀念、歷史、風(fēng)土人情等，這些對(duì)人們的精神生活有著十分重要的影響。在文化視域下進(jìn)行對(duì)外教學(xué)，就是將這些文化價(jià)值內(nèi)容加入教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容有著較深層次的了解。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)就是對(duì)母語(yǔ)非漢語(yǔ)的民族或者國(guó)家進(jìn)行教學(xué)時(shí)，面對(duì)的人群主要是國(guó)外學(xué)生。在對(duì)他們開展教學(xué)，對(duì)外漢語(yǔ)教師需要不斷提高自身文化修養(yǎng)，這樣才可以讓學(xué)生了解漢語(yǔ)的魅力。對(duì)外漢語(yǔ)教師除了讓學(xué)生學(xué)會(huì)第二語(yǔ)言教學(xué)內(nèi)容知識(shí)之外，還要提升他們的語(yǔ)言理解能力。在教學(xué)期間還需要多多加強(qiáng)文化觀念的教學(xué)，這不僅可以讓國(guó)外學(xué)生了解漢語(yǔ)的魅力，還可以感受和體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，促進(jìn)中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)、文化交流。

二、文化在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的意義

文化和教學(xué)看似是兩個(gè)不相關(guān)的領(lǐng)域，其實(shí)它們之間相互影響，互相促進(jìn)和發(fā)展。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)主要是給國(guó)外學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)知識(shí)的講解，讓他們更好地學(xué)習(xí)好第二語(yǔ)言。漢語(yǔ)是我國(guó)人民在漫長(zhǎng)的歲月中不斷摸索創(chuàng)造出來(lái)的，具有中國(guó)特色，其實(shí)也是文化的一種符號(hào)。在文化視域下進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，可以讓國(guó)外學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候了解漢字的魅力，這些漢字的構(gòu)字結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法，都是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷改變的。漢語(yǔ)中也蘊(yùn)含了十分豐富的中華傳統(tǒng)文化，如果只是單純地對(duì)國(guó)外學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，這會(huì)讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候感到漢語(yǔ)的晦澀，是不利于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的展開的。而且國(guó)外學(xué)生因?yàn)槭艿奖緡?guó)母語(yǔ)的影響，在學(xué)習(xí)中會(huì)因?yàn)槟刚Z(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)影響而對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)很難理解。因此，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中加入一些文化內(nèi)容，可以幫助國(guó)外學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候，使?jié)h語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容變得較為簡(jiǎn)單，此外還可以讓國(guó)外學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這樣不僅豐富了對(duì)外漢語(yǔ)教師的教學(xué)內(nèi)容，也向國(guó)外學(xué)生展示了中華民族的優(yōu)秀道德品質(zhì)，這樣可以讓國(guó)外學(xué)生對(duì)中華文化有著新的認(rèn)知。

三、文化視域下的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)策略和應(yīng)用

一、重大的進(jìn)展

1．理論建樹初具規(guī)模。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是一門科學(xué)。科學(xué)賴以存在的基礎(chǔ)，是因?yàn)樗⒃跇闼氐目陀^規(guī)律之上。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)盡管頭緒紛繁，卻是有規(guī)律可循，從理論上探索這些規(guī)律，把幾十年來(lái)國(guó)內(nèi)外漢語(yǔ)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)，從中歸納出若干規(guī)律，形成自己的理論框架，是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科成熟的標(biāo)志。已故的熙先生說(shuō)：“現(xiàn)在世界上有各種理論，漢語(yǔ)有其特殊性，我們應(yīng)該提出自己的一種理論來(lái)，我認(rèn)為是完全有可能做到這一點(diǎn)的。”（熙，1989）現(xiàn)在，“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)初步形成了自己的理論體系，這個(gè)理論體系由基礎(chǔ)理論和應(yīng)用理論兩部分組成；基礎(chǔ)理論包括語(yǔ)言理論、語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論、跨文化交際理論和一般教育理論等；應(yīng)用理論是指教學(xué)理論和教學(xué)法（教學(xué)法的部分內(nèi)容具有理論性質(zhì)，因此不妨把它也歸入理論范疇）。”（《紀(jì)要》，1995）至于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)科理論，則是一種綜合的、跨學(xué)科的理論，它是建立在綜合應(yīng)用語(yǔ)言研究、語(yǔ)言學(xué)習(xí)研究，語(yǔ)言教學(xué)研究和跨文化交際研究等方面的研究之上的。圍繞著理論的思考，有一批出色的論文，其中呂必松、胡明揚(yáng)是其代表。然而，框架雖然搭起，研究卻還不能說(shuō)十分深入。真正稱得上對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論研究的文章，為數(shù)并不多。當(dāng)然，我們不需要所有的人都去從事理論研究，但我們必須有我們自己的理論研究者。如果說(shuō)，一個(gè)理論研究十分薄弱的學(xué)科，猶如建立在沙灘上的大廈，決不為過(guò)。我們期待著更多的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理論研究文章面世。

2．研究對(duì)象更加明確。具有獨(dú)特的研究對(duì)象，是一門學(xué)科賴以建立的前提。對(duì)特殊對(duì)象的深入研究，是一門學(xué)科朝著精密科學(xué)發(fā)展的必然途徑。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的特殊研究對(duì)象，熙在1989年認(rèn)為有兩個(gè)方面：一方面是漢語(yǔ)研究，這是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)，是后備力量，離開漢語(yǔ)研究，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)就沒法前進(jìn)；另一方面是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)本身的研究，而這決不僅是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的問(wèn)題。四年之后，盛炎、沙礫認(rèn)為，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)“有明確的研究對(duì)象，這就是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容、途徑和方法”。（盛炎、沙礫，1993）到了1995年，我們對(duì)特殊的研究對(duì)象有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，這就是，作為第二語(yǔ)言或外語(yǔ)的漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)和教學(xué)，即研究外國(guó)人學(xué)習(xí)和習(xí)得漢語(yǔ)的規(guī)律和相應(yīng)的教學(xué)規(guī)律。研究的內(nèi)容則是作為第二語(yǔ)言或外語(yǔ)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和教學(xué)的全過(guò)程。從“學(xué)”的角度，要研究學(xué)習(xí)者是如何學(xué)會(huì)并掌握漢語(yǔ)的；從“教”的角度要研究總體設(shè)計(jì)、教材編寫、課堂教學(xué)和語(yǔ)言測(cè)試等全部教學(xué)活動(dòng)，其研究目的是為了揭示作為第二語(yǔ)言或外語(yǔ)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)和教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，以便指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。（《紀(jì)要》，1995）只有研究對(duì)象明確，才能產(chǎn)生具有指導(dǎo)意義的具體的研究成果。我們根據(jù)研究對(duì)象，可以分別開展學(xué)科理論研究、漢語(yǔ)本體研究和方法論研究。

3．研究方法已具有自身的特點(diǎn)。既然對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究的對(duì)象是漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)和教學(xué)問(wèn)題，那首先要把“學(xué)什么”和“教什么”研究清楚。所以，第一位是漢語(yǔ)本體研究，但在研究方法上、側(cè)重點(diǎn)上不同于一般的漢語(yǔ)研究。

在漢語(yǔ)本體研究方法上突出的特點(diǎn)是運(yùn)用比較語(yǔ)言學(xué)的方法，進(jìn)行漢外語(yǔ)的比較，從而找出學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，“所謂難點(diǎn)，就是中國(guó)人看來(lái)容易，外國(guó)人學(xué)起來(lái)困難的地方。在語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯三方面，漢語(yǔ)都有自己的民族特點(diǎn)，這些特點(diǎn)往往就是難點(diǎn)。”（王力，1985）研究語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，研究語(yǔ)音規(guī)律，對(duì)本國(guó)人來(lái)說(shuō)，一般規(guī)律也就夠了，但對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō)，只掌握一般規(guī)律是學(xué)不會(huì)漢語(yǔ)的，常常一用就錯(cuò)，這種錯(cuò)誤往往啟發(fā)研究者去注意中國(guó)人自己不容易想到的問(wèn)題，于是促使我們?cè)谘芯糠椒ㄉ细⒅亍傲?xí)慣用法”和“例外現(xiàn)象”的研究。這種從教學(xué)中發(fā)掘的研究課題，具有對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)本體研究的獨(dú)特視角。其研究，不僅推動(dòng)了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)本身，也對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)研究起了促進(jìn)作用。在漢語(yǔ)研究方面的代表人物有：李英哲、柯彼德、陸儉明、鄧守信、王還、劉月華、趙淑華、佟秉正、輿水優(yōu)等。

至于研究“教”和“學(xué)”，與其他語(yǔ)言作為外語(yǔ)教學(xué)是有共性的。這也就是在創(chuàng)始階段，我們不斷引進(jìn)、介紹各種外語(yǔ)教學(xué)法的原因。外語(yǔ)教學(xué)法的研究，在國(guó)外已經(jīng)有一百多年的歷史，關(guān)于這方面的著作已經(jīng)很多。我們的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，無(wú)疑應(yīng)該借鑒國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)法，吸取其精華，為我所用。但在研究漢語(yǔ)教學(xué)法時(shí)，正如張清常先生所指出的：“一不能忘記漢語(yǔ)本身的特點(diǎn)，二不能忽略中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)千百年經(jīng)驗(yàn)的合理成分，三不能忽視國(guó)外某些教學(xué)法它們一方面顯示其優(yōu)越性另一方面卻也暴露出一些嚴(yán)重問(wèn)題的這種缺陷。”（張清常，1990）這是十分中肯的話。

摘要：我國(guó)在對(duì)外交往中一直都十分注重進(jìn)行文化交流，這也使得對(duì)外漢語(yǔ)的發(fā)展速度不斷加快。漢語(yǔ)相對(duì)于其他語(yǔ)言來(lái)說(shuō)較為復(fù)雜，外國(guó)人想要高效學(xué)習(xí)漢語(yǔ)知識(shí)難度較大。對(duì)此，在開展對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作時(shí)，需要轉(zhuǎn)變?cè)袉我魂惻f的教學(xué)模式，采用翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)方法來(lái)提高教學(xué)效率。要注重提高外國(guó)學(xué)子的學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓外國(guó)學(xué)子在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)知識(shí)時(shí)能夠感受到樂趣，如此才能增強(qiáng)漢語(yǔ)文化的滲透力，讓更多外國(guó)學(xué)子愛上漢語(yǔ)學(xué)習(xí)。本文在具體研究過(guò)程中從多方面入手，首先圍繞對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行分析，并剖析了當(dāng)前教學(xué)存在的問(wèn)題，進(jìn)而有針對(duì)性提出切實(shí)可行的解決對(duì)策。

關(guān)鍵詞：翻轉(zhuǎn)課堂；對(duì)外漢語(yǔ)；現(xiàn)存問(wèn)題；教學(xué)策略

翻轉(zhuǎn)課堂是近幾年比較流行的一種教學(xué)模式，該種教學(xué)模式簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是應(yīng)用電子信息設(shè)備來(lái)高效地開展教學(xué)工作，通過(guò)應(yīng)用電子信息設(shè)備的方式能夠有效激發(fā)學(xué)生的求知欲，在提高教學(xué)效率的同時(shí)保證教學(xué)質(zhì)量。漢語(yǔ)知識(shí)的復(fù)雜程度較高，需要學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中懂得靈活運(yùn)用，外國(guó)學(xué)子在接觸漢語(yǔ)知識(shí)時(shí)普遍會(huì)覺得漢語(yǔ)知識(shí)較為枯燥且比較難學(xué)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式只會(huì)加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，同時(shí)還不利于學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行靈活運(yùn)用，因此需要轉(zhuǎn)變?cè)薪虒W(xué)模式，嘗試借助翻轉(zhuǎn)課堂模式來(lái)對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行改善［1］。

一、翻轉(zhuǎn)課堂的概述

（一）翻轉(zhuǎn)課堂的內(nèi)涵

翻轉(zhuǎn)課堂是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的打破，在教學(xué)前教師會(huì)將一些重點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容以編輯的方式制作成視頻，然后在課堂上讓學(xué)生進(jìn)行觀看，在課下學(xué)生也可以在學(xué)習(xí)平臺(tái)上進(jìn)行視頻的下載，可以隨時(shí)隨地對(duì)視頻內(nèi)容進(jìn)行觀看，在課堂上學(xué)生觀看完以后，教師可以與學(xué)生共同互動(dòng)來(lái)完成相應(yīng)的練習(xí)題，這樣能夠拉近師生間的距離，為師生互動(dòng)創(chuàng)造有利條件與環(huán)境，進(jìn)而增進(jìn)師生雙方的了解，并為教師提供更多學(xué)情以供參考。翻轉(zhuǎn)課堂是以先進(jìn)信息技術(shù)手段為基礎(chǔ)的教學(xué)模式，能夠打破原有教學(xué)受到時(shí)間、空間的限制，學(xué)生可以隨時(shí)隨地進(jìn)行高效學(xué)習(xí)。

2012年被稱為“慕課元年”，慕課開始快速發(fā)展，2014年漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué)慕課也開始上線，截止到2018年在Coursera、學(xué)堂在線、華文慕課等平臺(tái)上的漢語(yǔ)教學(xué)慕課已經(jīng)有二十余門，涵蓋了多種課型，這一新的語(yǔ)言教學(xué)形式也引起了研究者的關(guān)注，研究成果也開始出現(xiàn)，我們以“漢語(yǔ)”“慕課”為關(guān)鍵詞在知網(wǎng)上進(jìn)行檢索，發(fā)現(xiàn)2014年-2018年相關(guān)論文有86篇，研究成果主要出現(xiàn)在2015以后，其中2016年最多，占了近三分之一。具體數(shù)字見表1從已有研究成果看，研究者關(guān)注較多的是介紹慕課的特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)情況，討論慕課給線下漢語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)的影響、說(shuō)明漢語(yǔ)教學(xué)慕課的發(fā)展?fàn)顩r等。漢語(yǔ)教學(xué)慕課是第二語(yǔ)言教學(xué)的一種新的模式，慕課不同于微課，不是散點(diǎn)式的教學(xué)視頻，漢語(yǔ)教學(xué)慕課是一門借助新技術(shù)、新平臺(tái)的完整的教學(xué)課程（course），它意味著慕課仍然遵循傳統(tǒng)意義上“課程”的概念①，教學(xué)理念是課程建構(gòu)的核心，目前基于教學(xué)理念的對(duì)漢語(yǔ)慕課課程研究還未引起廣泛的關(guān)注，研究論文不夠豐富。教學(xué)理念體現(xiàn)了課程設(shè)計(jì)者、授課教師對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識(shí)，依據(jù)教學(xué)理念的可操作程度以及學(xué)科的不同，教學(xué)理念可分為理論層面、操作層面與學(xué)科層面三個(gè)層次②。語(yǔ)言教學(xué)類課程的教學(xué)理念主要體現(xiàn)在對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，對(duì)教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)和對(duì)于學(xué)習(xí)者語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程的認(rèn)識(shí)三個(gè)方面。本文從教學(xué)理念的視角對(duì)已有漢語(yǔ)教學(xué)慕課課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、交互模式進(jìn)行分析，在分析的基礎(chǔ)上對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)慕課的運(yùn)用和發(fā)展提出建議。

一、漢語(yǔ)教學(xué)慕課的總體情況分析

我們搜索了coursera、學(xué)堂在線、華文慕課、好大學(xué)在線、中國(guó)大學(xué)MOOC平臺(tái)上的漢語(yǔ)慕課，發(fā)現(xiàn)截止到2018年11月已有26門③課程上線，制作院校包括清華大學(xué)、北京大學(xué)、上海交通大學(xué)、北京語(yǔ)言大學(xué)、北京師范大學(xué)、國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)等。詳細(xì)數(shù)據(jù)見表2。漢語(yǔ)教學(xué)慕課2014年開始在coursera上線，最早的漢語(yǔ)慕課是北京大學(xué)的“漢語(yǔ)入門”，自2014年以來(lái)，陸續(xù)有26門慕課上線，其中2018年新上線的課程最多，達(dá)到9門，是有漢語(yǔ)教學(xué)慕課以來(lái)，增長(zhǎng)速度最快的一年，慕課發(fā)展呈現(xiàn)出方興未艾的勢(shì)頭。目前上線的26門慕課，可以分為四大類課程：語(yǔ)言要素類課程、漢語(yǔ)綜合類課程、專業(yè)漢語(yǔ)類課程和HSK專項(xiàng)課程（見表3）。從表3可以看出，語(yǔ)言要素課主要集中在語(yǔ)法課上；專項(xiàng)課程主要專門為HSK設(shè)置的課程；專業(yè)漢語(yǔ)課程主要是商務(wù)漢語(yǔ)課；綜合漢語(yǔ)課程最多，主要是初級(jí)漢語(yǔ)教學(xué)課程，其中面向零起點(diǎn)學(xué)習(xí)者的課程有6門。上述四類課程在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的上有較為清晰的界限，語(yǔ)法類課程是屬于語(yǔ)言知識(shí)類課程，商務(wù)漢語(yǔ)有特定的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，HSK課程主要圍繞HSK大綱展開，而漢語(yǔ)綜合類課程具有第二語(yǔ)言（外語(yǔ)）教學(xué)課程的代表性特征，是語(yǔ)言教學(xué)類課程中的典型代表。本文選取面向零起點(diǎn)學(xué)習(xí)者的基礎(chǔ)漢語(yǔ)課程為分析對(duì)象，一是因?yàn)檫@類課程是典型的第二語(yǔ)言教學(xué)類課程，同時(shí)這類慕課數(shù)量較多；另外這類課程教學(xué)內(nèi)容相近、同質(zhì)性強(qiáng)，具有可類比性，所得出的分析結(jié)論，具有代表性。

二、初級(jí)漢語(yǔ)教學(xué)慕課分析

在六門漢語(yǔ)基礎(chǔ)課程中，本文選擇四門面向零起點(diǎn)學(xué)生的漢語(yǔ)慕課作為考查對(duì)象，這四門課程是：北京大學(xué)的“漢語(yǔ)入門”、清華大學(xué)的“清華對(duì)外漢語(yǔ)”、北京師范大學(xué)的“漢語(yǔ)初級(jí)口語(yǔ)”和北京語(yǔ)言大學(xué)的“功能漢語(yǔ)速成”。這四門課程中，“漢語(yǔ)入門”和“清華對(duì)外漢語(yǔ)”是2014年推出的早期漢語(yǔ)教學(xué)慕課，這兩門課程2018年被評(píng)為國(guó)家級(jí)精品課程，是漢語(yǔ)教學(xué)慕課標(biāo)志性課程。另外兩門是2018年新上線的初級(jí)漢語(yǔ)慕課，四門課上線時(shí)間間隔4年，對(duì)比分析能夠發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)教學(xué)慕課的發(fā)展趨向。“漢語(yǔ)入門”目前正在coursers平臺(tái)上正處于開課期，“清華對(duì)外漢語(yǔ)”慕課目前在華堂在線上是自主模式。“漢語(yǔ)初級(jí)口語(yǔ)”目前在學(xué)堂在線平臺(tái)上開課，“功能漢語(yǔ)速成”目前在中國(guó)大學(xué)MOOC上正在開課。四門課程的設(shè)計(jì)者或主講教師都是既有學(xué)科理論知識(shí)又具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)效果良好的專家型教師，這四門慕課在一定程度上體現(xiàn)了課程設(shè)計(jì)者（授課教師）對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)的認(rèn)識(shí)。我們分別在coursera、華堂在線、中國(guó)大學(xué)MOOC平臺(tái)上注冊(cè)了上述四門課程，考察了課程的構(gòu)成模塊和組建邏輯、視頻內(nèi)容、練習(xí)及測(cè)驗(yàn)，分析了學(xué)習(xí)者論壇中的討論主題及討論帖。通過(guò)對(duì)這四門課程分項(xiàng)考查，我們發(fā)現(xiàn)這四門課程的組構(gòu)方式基本一致，結(jié)構(gòu)化程度較高：主體由視頻，練習(xí)（測(cè)驗(yàn)）、論壇三個(gè)版塊組成。學(xué)習(xí)內(nèi)容是一系列相關(guān)聯(lián)的日常生活常用的話題，比如自我介紹、談飲食、談愛好等。我們進(jìn)一步分析了四門課的模塊，對(duì)其中的視頻和練習(xí)部分進(jìn)行了重點(diǎn)分析。我們發(fā)現(xiàn)四門課的視頻組構(gòu)模式基本相同：包括展示語(yǔ)言項(xiàng)目（對(duì)話、表達(dá)方法等），然后對(duì)這一語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行解釋，最后舉例練習(xí)這一語(yǔ)言現(xiàn)象，也有的慕課附加情景模擬視頻。詳見表4。上述四門課程，都是面向漢語(yǔ)零基礎(chǔ)的學(xué)生開設(shè)的，以話題為綱，教學(xué)內(nèi)容基本一致，但每一課內(nèi)部的構(gòu)成不同，“漢語(yǔ)入門”、“清華對(duì)外漢語(yǔ)”和“功能漢語(yǔ)速成”是縱深向組構(gòu)：復(fù)習(xí)舊課———學(xué)習(xí)新課———練習(xí)。而北師大的“初級(jí)漢語(yǔ)口語(yǔ)”是并列性組構(gòu)：每一課由會(huì)話、語(yǔ)音語(yǔ)法、漢字、文化知識(shí)并列組成。在視頻長(zhǎng)度上，“初級(jí)漢語(yǔ)口語(yǔ)”的視頻長(zhǎng)度為10分鐘左右，而其他三門課的視頻在4分鐘之內(nèi)。“清華對(duì)外漢語(yǔ)”和“功能漢語(yǔ)速成”有真實(shí)情景模擬對(duì)話，“清華對(duì)外漢語(yǔ)”在真實(shí)情景模擬部分設(shè)有“漢語(yǔ)學(xué)習(xí)小貼士”部分，在模擬的真實(shí)情境中交流學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略等。下面我們從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、交互形式三個(gè)方面對(duì)四門初級(jí)漢語(yǔ)教學(xué)慕課進(jìn)行分析：（一）教學(xué)內(nèi)容分析。一門課程的教學(xué)內(nèi)容反映在課文的講解和練習(xí)部分，在漢語(yǔ)教學(xué)慕課中，教學(xué)內(nèi)容主要反映在視頻中，練習(xí)測(cè)驗(yàn)部分進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了課程的重點(diǎn)內(nèi)容。上述四門課程涉及的內(nèi)容同質(zhì)性強(qiáng)，但在學(xué)習(xí)內(nèi)容上有不同的側(cè)重：“漢語(yǔ)入門”的內(nèi)容包括初級(jí)漢語(yǔ)對(duì)話、語(yǔ)音語(yǔ)法知識(shí)；“清華對(duì)外漢語(yǔ)”在漢語(yǔ)初級(jí)對(duì)話、語(yǔ)音、語(yǔ)法知識(shí)以外增加了漢字知識(shí)；“初級(jí)漢語(yǔ)口語(yǔ)”教學(xué)內(nèi)容比較全面，語(yǔ)音知識(shí)、語(yǔ)法知識(shí)、文化知識(shí)、漢字知識(shí)內(nèi)容豐富；“功能漢語(yǔ)速成”的內(nèi)容包括初級(jí)對(duì)話，語(yǔ)音語(yǔ)法知識(shí)以及模擬情境對(duì)話。四門課程在教學(xué)內(nèi)容上呈現(xiàn)出3個(gè)特點(diǎn)：1.重視基礎(chǔ)漢語(yǔ)知識(shí)，特別是語(yǔ)音、語(yǔ)法知識(shí)。2.重視口語(yǔ)表達(dá)，課文都是以對(duì)話方式呈現(xiàn)的。3.除“漢語(yǔ)入門”不學(xué)習(xí)漢字以外，“清華對(duì)外漢語(yǔ)”、“功能漢語(yǔ)速成”和“初級(jí)漢語(yǔ)口語(yǔ)”課程中都包括漢字學(xué)習(xí)。在練習(xí)、測(cè)試部分，題目的形式都是客觀題，評(píng)價(jià)方式是平臺(tái)自動(dòng)化評(píng)分。有聽錄音，選擇正確的聲調(diào)、選擇正確的漢字，根據(jù)情景完成對(duì)話等題目，多為感知型的訓(xùn)練，運(yùn)用型的練習(xí)較少。練習(xí)的內(nèi)容主要是對(duì)視頻中學(xué)習(xí)的語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)，課程設(shè)計(jì)者希望通過(guò)練習(xí)，加深對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)、加強(qiáng)記憶。測(cè)驗(yàn)的目的在于測(cè)試學(xué)習(xí)者對(duì)于特定知識(shí)的掌握程度，并非是溝通技能。從課程內(nèi)容和練習(xí)內(nèi)容、形式上看，這四門初級(jí)漢語(yǔ)教學(xué)慕課相似程度較高：首先學(xué)習(xí)漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，然后通過(guò)練習(xí)和測(cè)試強(qiáng)化學(xué)習(xí)成果。（二）教學(xué)目標(biāo)分析。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計(jì)的核心環(huán)節(jié)，漢語(yǔ)教學(xué)慕課教育目標(biāo)的準(zhǔn)確定位是課程設(shè)計(jì)的靈魂。一門課程的教學(xué)目標(biāo)并不一定與課程設(shè)計(jì)者主觀設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)一致。我們可從課程內(nèi)容、課程安排以及練習(xí)內(nèi)容的綜合分析上，客觀地了解一門課程的教學(xué)目標(biāo)。經(jīng)過(guò)對(duì)四門課程的考查我們發(fā)現(xiàn)這四門漢語(yǔ)教學(xué)課程在視頻中進(jìn)行展示、講解、示范漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的興趣、開展教學(xué)，然后通過(guò)練習(xí)和測(cè)試來(lái)強(qiáng)化知識(shí)的獲得，反映出課程設(shè)計(jì)者希望學(xué)習(xí)者理解基礎(chǔ)漢語(yǔ)句法、語(yǔ)音，了解漢字和文化習(xí)俗，記憶和理解初級(jí)漢語(yǔ)的常用對(duì)話。根據(jù)布魯姆的教學(xué)目標(biāo)的分類理論，這四門漢語(yǔ)教學(xué)慕課的教學(xué)目標(biāo)，在認(rèn)知領(lǐng)域處于記住和理解層次，布魯姆認(rèn)為認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為：記憶/回憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造六個(gè)層次，在這六個(gè)層次中從下到上是一個(gè)從低階思維能力向高階思維能力轉(zhuǎn)變的連續(xù)體。其中回憶（Remembering）指從長(zhǎng)時(shí)記憶中提取相關(guān)知識(shí)。理解（Understanding）指從包括口頭、書面、圖像等交流形式的教學(xué)信息中建構(gòu)意義⑤（洛林安德森，2009）。教授陳述性知識(shí)的課程，比如語(yǔ)法知識(shí)類課程的教學(xué)目標(biāo)可以定位于記憶和理解的認(rèn)知層次，而學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的過(guò)程并不是簡(jiǎn)單地輸入、存儲(chǔ)新語(yǔ)言信息和對(duì)原有記憶的簡(jiǎn)單提取，而是根據(jù)認(rèn)知圖式和當(dāng)前的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行重新建構(gòu)，這不是簡(jiǎn)單復(fù)制而是再創(chuàng)造⑥（劉壯，2005）。因此語(yǔ)言教學(xué)課程在認(rèn)知領(lǐng)域應(yīng)該達(dá)到“應(yīng)用”的層次，漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)的終極目標(biāo)，是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者具有在現(xiàn)實(shí)生活中自由運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行交際的能力⑦（趙金銘2008），語(yǔ)言課程應(yīng)該通過(guò)教學(xué)活動(dòng)促進(jìn)語(yǔ)言知識(shí)向語(yǔ)言能力轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的能力，對(duì)于初級(jí)漢語(yǔ)課程而言，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的口語(yǔ)交際能力更為重要。線下的語(yǔ)言教學(xué)課程中，教師可以設(shè)計(jì)多種口語(yǔ)交際模擬活動(dòng)，學(xué)習(xí)者之間協(xié)作完成真實(shí)的任務(wù)，教師及時(shí)做出反饋，學(xué)習(xí)者在反復(fù)練習(xí)、對(duì)反饋調(diào)整之后，達(dá)到語(yǔ)言應(yīng)用的目標(biāo)。目前的漢語(yǔ)教學(xué)慕課的教學(xué)目標(biāo)還未達(dá)到促進(jìn)學(xué)習(xí)者運(yùn)用語(yǔ)言的層次。（三）互動(dòng)模式分析。互動(dòng)是教學(xué)方法中的重要一環(huán)，反映了課程設(shè)計(jì)者對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，交互是任何一種學(xué)習(xí)環(huán)境（面對(duì)面的課堂教學(xué)環(huán)境，同步\異步在線教育或者混合式模式）中的基本要素。第二語(yǔ)言習(xí)得研究發(fā)現(xiàn)，第二語(yǔ)言的高度互動(dòng)是學(xué)習(xí)者獲得語(yǔ)言的關(guān)鍵，最有效的高度互動(dòng)又來(lái)自系統(tǒng)科學(xué)的任務(wù)設(shè)計(jì)、教學(xué)組織及實(shí)施⑦。與傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課程相比，慕課的特點(diǎn)是平臺(tái)能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)提供互動(dòng)和反饋支持，基于平臺(tái)技術(shù)，課程設(shè)置了論壇（討論區(qū)）供學(xué)習(xí)者和教師、學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)者之間進(jìn)行互動(dòng)。在上述四門課程中，都有討論版塊，“清華對(duì)外漢語(yǔ)”和“漢語(yǔ)初級(jí)口語(yǔ)”除討論區(qū)以外還設(shè)有Wiki板塊。“功能漢語(yǔ)速成”討論區(qū)設(shè)有老師答疑區(qū)、課堂交流區(qū)、綜合討論區(qū)、留學(xué)生討論區(qū)、對(duì)外漢語(yǔ)教師交流區(qū)五個(gè)子版塊。四門課程的討論區(qū)中，“漢語(yǔ)入門”的論壇中內(nèi)容比較豐富，目前可以查到4年以前的討論帖，有教學(xué)助手回答學(xué)生問(wèn)題、批改學(xué)生的作業(yè)，也有學(xué)員的互評(píng)的內(nèi)容。比如第三周的論壇中有135條主題帖，發(fā)帖時(shí)間是2014到2018年10月15日，論壇中的主要內(nèi)容是詢問(wèn)與本課學(xué)習(xí)相關(guān)的問(wèn)題，反饋在學(xué)習(xí)中遇到的疑惑，有社區(qū)助教解答問(wèn)題、批改作業(yè)等，互評(píng)、提問(wèn)、回答都是以書面的方式進(jìn)行的。目前學(xué)堂在線平臺(tái)上的“清華對(duì)外漢語(yǔ)”是自主學(xué)習(xí)模式，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)時(shí)間相對(duì)分散，沒有統(tǒng)一的學(xué)習(xí)進(jìn)程，論壇上的內(nèi)容幾近空白；正在開課的“漢語(yǔ)初級(jí)口語(yǔ)”和“功能漢語(yǔ)速成”論壇上的內(nèi)容也相對(duì)較少。總的來(lái)看，四門課程中“漢語(yǔ)入門”論壇中學(xué)習(xí)者之間的互動(dòng)及學(xué)習(xí)者和助教之間互動(dòng)相對(duì)比較活躍。但其互動(dòng)內(nèi)容也多屬于提供書面答案、學(xué)生書面作業(yè)反饋等內(nèi)容。其他三門課程同伴之間和師生之間的互動(dòng)都比較少，慕課平臺(tái)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)沒有得到足夠的發(fā)揮。而在反饋部分主要是基于機(jī)器自動(dòng)評(píng)分的反饋形式，或者由助教、老師提供書面答案。穆爾⑧（1989）按照遠(yuǎn)程教學(xué)的特點(diǎn)，把遠(yuǎn)程課程的交互方式分為三種：學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)內(nèi)容的互動(dòng)、學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)者的互動(dòng)、學(xué)習(xí)者和教師的互動(dòng)，學(xué)習(xí)者之間的互動(dòng)及學(xué)習(xí)者和教師之間的互動(dòng)被稱為社會(huì)性互動(dòng)。現(xiàn)有的漢語(yǔ)教學(xué)慕課的交互方式，主要以學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)內(nèi)容交互（自主學(xué)習(xí)）為主，社會(huì)交互性不強(qiáng)。學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容的交互對(duì)于知識(shí)型課程較為合適，與培養(yǎng)語(yǔ)言交際能力為目標(biāo)的課程，匹配度不高。作為語(yǔ)言教學(xué)慕課，課程設(shè)計(jì)上應(yīng)根據(jù)二語(yǔ)習(xí)得規(guī)律，安排教學(xué)活動(dòng)。語(yǔ)言習(xí)得是一個(gè)較為復(fù)雜的過(guò)程，在第二語(yǔ)言習(xí)得模型中，語(yǔ)言從輸入到輸出包括五個(gè)階段：感知輸入、理解輸入、吸收、融合、輸出，輸入不能簡(jiǎn)單地等同于輸出⑨，其中互動(dòng)反饋是學(xué)習(xí)者重要的知識(shí)來(lái)源，在互動(dòng)過(guò)程中，經(jīng)過(guò)協(xié)商、重述和反饋才能吸收和融合新的語(yǔ)言知識(shí)，才可能轉(zhuǎn)化成輸出，從目前的四門漢語(yǔ)教學(xué)慕課看，交互模式比較單一，過(guò)程性反饋活動(dòng)設(shè)計(jì)不足。通過(guò)以上對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、交互模式的分析，我們認(rèn)為目前的漢語(yǔ)教學(xué)慕課是以傳授語(yǔ)言知識(shí)為主，知識(shí)的呈現(xiàn)、講解、示范形成刺激，學(xué)生通過(guò)選擇答案對(duì)刺激源作出反應(yīng)，計(jì)算機(jī)根據(jù)答案給出提示予以強(qiáng)化⑩，課程中體現(xiàn)的主要是認(rèn)知行為主義的學(xué)習(xí)理論。

三、漢語(yǔ)教學(xué)慕課的思考與展望

摘要：在應(yīng)對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)培訓(xùn)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中，正確運(yùn)用營(yíng)銷策略對(duì)其發(fā)展起著舉足輕重的作用。在當(dāng)今買方市場(chǎng)的時(shí)代，誰(shuí)能夠更了解客戶的需求，誰(shuí)就能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中擁有更大的勝算。本文從宏觀環(huán)境、目標(biāo)客戶類型和當(dāng)前營(yíng)銷機(jī)遇等三個(gè)方面對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)培訓(xùn)公司的背景進(jìn)行了分析，總結(jié)了當(dāng)前對(duì)外漢語(yǔ)培訓(xùn)公司市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)所面臨的客戶群體需求復(fù)雜、行業(yè)產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重等兩大挑戰(zhàn)，并針對(duì)上述挑戰(zhàn)提出了建立明確的細(xì)分市場(chǎng)、賦予培訓(xùn)產(chǎn)品附加價(jià)值屬性的兩大策略。

關(guān)鍵詞：營(yíng)銷策略；漢語(yǔ)培訓(xùn)公司；企業(yè)管理；營(yíng)銷策劃；國(guó)家漢辦

對(duì)外漢語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)是面向外籍人士進(jìn)行中文語(yǔ)言培訓(xùn)的教育機(jī)構(gòu)，以幫助學(xué)員在需要融入中文場(chǎng)景的時(shí)候能夠順利地使用中文為目的地展開教學(xué)活動(dòng)。為了拓寬生源、形成一定營(yíng)業(yè)規(guī)模的漢語(yǔ)培訓(xùn)企業(yè)，對(duì)外漢語(yǔ)培訓(xùn)公司需要有計(jì)劃組織營(yíng)銷活動(dòng)挖掘潛在學(xué)員客戶。但就目前的市場(chǎng)條件來(lái)看，對(duì)外漢語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)仍然十分混亂，培訓(xùn)產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新、市場(chǎng)調(diào)研模糊等現(xiàn)象，給外漢語(yǔ)培訓(xùn)公司市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)的推廣造成了一定的困難與阻礙。

一、對(duì)外漢語(yǔ)培訓(xùn)公司面臨的生存和發(fā)展背景

1.對(duì)外漢語(yǔ)培訓(xùn)公司的宏觀環(huán)境。改革開放以來(lái)國(guó)家經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，職業(yè)教育工作水平也不斷在改革完善中提高，國(guó)家也開始積極地推動(dòng)漢語(yǔ)文化走出國(guó)門、走向世界。中共十七屆六中全會(huì)提出“加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”，“形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局”。越來(lái)越多的中國(guó)知識(shí)分子、留學(xué)生在走向世界的同時(shí)，也將中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想傳播到了海外，吸引了越來(lái)越多的外國(guó)學(xué)者對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。在互聯(lián)網(wǎng)對(duì)信息傳播加速的催化作用下，中華文化的傳播得以乘上時(shí)展的列車，在世界范圍內(nèi)廣泛流傳，漢語(yǔ)文化的教學(xué)也越來(lái)越受到全世界教育行業(yè)的重視。在東南亞地區(qū)，許多國(guó)家把中文列為中小學(xué)必修科目，在歐美和南美國(guó)家，漢語(yǔ)課程也已實(shí)驗(yàn)性地進(jìn)入了中小學(xué)教學(xué)的課程當(dāng)中。外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的需求正隨著時(shí)代的發(fā)展逐漸增加。2.對(duì)外漢語(yǔ)培訓(xùn)公司的主要目標(biāo)客戶類型。對(duì)外漢語(yǔ)培訓(xùn)公司的客戶群主要面向母語(yǔ)為非漢語(yǔ)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)人士，這些人通常由于工作、學(xué)習(xí)和生活的需要選擇學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，主要以長(zhǎng)期駐派中國(guó)的外籍人士、隨外籍人士外派入境的外籍家屬、外籍留學(xué)生為主。每種客戶的具體需求不同，對(duì)外漢語(yǔ)培訓(xùn)公司需要根據(jù)不同客戶人群的漢語(yǔ)具體應(yīng)用場(chǎng)景、預(yù)計(jì)學(xué)習(xí)時(shí)間、個(gè)人的學(xué)歷水平以及經(jīng)濟(jì)狀況等對(duì)培訓(xùn)類型進(jìn)行細(xì)分。例如，對(duì)于駐派中國(guó)的客戶群體來(lái)說(shuō)，他們通常需要學(xué)習(xí)一些專業(yè)領(lǐng)域當(dāng)中的專業(yè)中文詞匯和基本的社交用語(yǔ)，這類客戶學(xué)習(xí)中文的時(shí)間不固定，需要根據(jù)工作量決定。另外，他們的學(xué)歷水平普遍較高，并很有可能在所派公司內(nèi)承擔(dān)較為重要的崗位職責(zé)，經(jīng)濟(jì)水平也可以保證其能夠支付適合自己學(xué)習(xí)目的的課程。通過(guò)以上的客戶資料分析，對(duì)外漢語(yǔ)培訓(xùn)公司可以制定更貼近客戶需求的課程，提高公司在行業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)力。3.對(duì)外漢語(yǔ)培訓(xùn)公司的營(yíng)銷機(jī)遇。改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了輝煌的成就，，尤其是近幾年在世界經(jīng)濟(jì)疲軟的趨勢(shì)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)依舊保持著良好的發(fā)展勢(shì)頭，對(duì)外交流活動(dòng)不斷增多。在加入世貿(mào)組織后，我國(guó)在世界范圍的影響力進(jìn)一步擴(kuò)大，中國(guó)文化在世界各地都得到了普及，孔子學(xué)院在世界各地逐漸開設(shè)，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人也逐漸增多。在這種情況下，對(duì)外漢語(yǔ)培訓(xùn)的業(yè)務(wù)迎來(lái)了前所未有的大好機(jī)遇。當(dāng)前時(shí)代，人們逐漸開始注重對(duì)于自身技能的鍛煉和提升，教育培訓(xùn)行業(yè)受到了社會(huì)普遍的認(rèn)可和追捧，隨著漢語(yǔ)水平考試的實(shí)施和對(duì)外漢語(yǔ)教師資格證書的認(rèn)定，國(guó)家對(duì)學(xué)生的漢語(yǔ)水平和漢語(yǔ)教師的執(zhí)教水平加以認(rèn)定和管理，為該行業(yè)的蓬勃發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

二、對(duì)外漢語(yǔ)培訓(xùn)公司面臨的營(yíng)銷挑戰(zhàn)

摘要：語(yǔ)文在當(dāng)代文化中具有重要的意義，一方面它能夠展現(xiàn)為文化的承載，另一方面能夠展現(xiàn)為文化的代表。在漢語(yǔ)詞語(yǔ)教學(xué)中，不管是雙音節(jié)詞，還是單音節(jié)詞，都具有獨(dú)立的文化內(nèi)涵，注重聲音節(jié)奏，能夠有效展現(xiàn)漢語(yǔ)語(yǔ)音文化，而漢語(yǔ)語(yǔ)法能夠展現(xiàn)出漢民族的思考方式及特點(diǎn)。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，語(yǔ)言與文化無(wú)法分離，其是遞進(jìn)的量變的一個(gè)經(jīng)過(guò)。語(yǔ)言與文化教學(xué)形式的統(tǒng)一，是外漢語(yǔ)教學(xué)中最基礎(chǔ)的特征。

關(guān)鍵詞：高校；對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)；藝術(shù)技巧

隨著我國(guó)綜合國(guó)力的發(fā)展壯大，來(lái)我國(guó)的留學(xué)生越來(lái)越多。他們的目的也隨著中國(guó)的快速發(fā)展而發(fā)生變化，如：很多留學(xué)生希望畢業(yè)后留在中國(guó)工作，這就相對(duì)于之前只是單純的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)這一目的有了很大的不同。隨著留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變，在大環(huán)境下，只進(jìn)行漢語(yǔ)言的專業(yè)知識(shí)教育，已經(jīng)不能滿足留學(xué)生的求學(xué)之心。故根據(jù)這一觀念的轉(zhuǎn)變，要求我們做到以下方面：1）在教授漢語(yǔ)過(guò)程中，教師要不斷激發(fā)留學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；2）教學(xué)內(nèi)容要更具實(shí)用性，讓留學(xué)生能夠盡快適應(yīng)且融入我國(guó)的大環(huán)境。

一、“文化”藝術(shù)

進(jìn)行對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)時(shí)，我們要增設(shè)理解中國(guó)“文化”藝術(shù)的教學(xué)目標(biāo)。留學(xué)生想要學(xué)好、用好漢語(yǔ)，勢(shì)必要了解漢語(yǔ)的使用環(huán)境、文化背景及中國(guó)人的心理特點(diǎn)、思維方式。不然留學(xué)生們花費(fèi)精力學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，掌握大量的詞句，卻不懂中國(guó)文化，當(dāng)他們?cè)谕瑖?guó)人交流時(shí)，還是會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。舉個(gè)例子：為了說(shuō)一個(gè)人跑得很快，留學(xué)生可能會(huì)表達(dá)成“和狗一樣快”，這是令中國(guó)人很難接受的比喻。漢語(yǔ)是漢民族的母語(yǔ)，也是我國(guó)文化素養(yǎng)的體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)把漢語(yǔ)文化知識(shí)融入到學(xué)習(xí)內(nèi)容中，讓學(xué)生通過(guò)具體的例子對(duì)漢語(yǔ)有更深的理解。同時(shí)運(yùn)用豐富的文化知識(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其在學(xué)習(xí)過(guò)程中更加積極主動(dòng)。所以，對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)，要上升到文化教學(xué)的層面。我們不僅僅要讓留學(xué)生能說(shuō)漢語(yǔ)，還要讓他們理解漢語(yǔ)的文化，讓他們能夠在不同的場(chǎng)合中正確地運(yùn)用漢語(yǔ)表達(dá)他們所想。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，對(duì)于文化層面的提升，主要運(yùn)用到實(shí)際的人際交往中。而我們往往忽略的，認(rèn)為每個(gè)人都會(huì)的打招呼，稱謂等等，在外國(guó)留學(xué)生看來(lái)都是不可或缺的知識(shí)點(diǎn)。例如：打招呼時(shí)，我們會(huì)說(shuō)“去哪兒啦?”“忙什么呢?”，這些都是一些簡(jiǎn)單的寒暄，沒有其他的意思。這就告訴大家，無(wú)論哪種語(yǔ)言或是文化，在其產(chǎn)生和發(fā)展的道路中，都符合其國(guó)家的內(nèi)涵。當(dāng)留學(xué)生了解了這種文化現(xiàn)象后，就會(huì)理解這種語(yǔ)言文化，從而在實(shí)際交往中準(zhǔn)確運(yùn)用語(yǔ)言。其次，也要讓留學(xué)生了解中國(guó)國(guó)情。例如：數(shù)字。國(guó)人對(duì)于數(shù)字有自己獨(dú)特的手勢(shì)法則。大拇指代表贊揚(yáng)，小拇指代表不禮貌。還要讓留學(xué)生了解我國(guó)對(duì)數(shù)字的忌諱，在對(duì)數(shù)字250進(jìn)行介紹時(shí)，要結(jié)合漢語(yǔ)的文化背景，讓他們了解這個(gè)數(shù)字背后的含義。只有了解了這些數(shù)字當(dāng)中蘊(yùn)含的文化，才能讓留學(xué)生和中國(guó)人的交流順利，通暢[2]。

二、教師語(yǔ)言的藝術(shù)