佞官范文10篇

用“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀審視佞官，他們有“驕、奢、淫、逸、賭、瀆、貪”七種特征。

一是一個(gè)“驕”字。飛揚(yáng)跋扈，驕橫霸道，儼然一個(gè)“土皇帝”，老虎屁股摸不得，憑想當(dāng)然辦事情，動(dòng)不動(dòng)就拍腦袋，剛愎自用，唯我獨(dú)尊，諱疾忌醫(yī)，聽(tīng)不進(jìn)批評(píng)話，對(duì)持有不同意見(jiàn)同志打擊報(bào)復(fù)，實(shí)施加害，容不得所謂“雜音”。像程維高、慕綏新、杜保乾就是這類佞官。

二是一個(gè)“奢”字。奢侈華麗，勞民傷財(cái)，鋪張浪費(fèi)，揮霍無(wú)度。把黨艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)忘得一干二凈。整天沉醉于花天酒地之中，揮金如土，紙醉金迷，講排場(chǎng)、擺闊氣，比富斗富，公款吃喝，超前消費(fèi)，坐豪華車(chē)、吃天價(jià)飯，“一頓飯?jiān)瓌?chuàng)網(wǎng)站：一頭牛，屁股下面一座樓。”

三是一個(gè)“淫”字。醉生夢(mèng)死，荒淫無(wú)度，生活作風(fēng)不檢點(diǎn)，桑拿、按摩、、包二奶、養(yǎng)情婦，不以為恥，反以為榮。如海南省臨高縣城監(jiān)大隊(duì)原大隊(duì)長(zhǎng)鄧善紅長(zhǎng)期包養(yǎng)6個(gè)情婦，個(gè)個(gè)為他生男育女，被稱為“七妻事件”。其中4個(gè)情婦各自住兩層樓房，由鄧出資建造。

四是一個(gè)“逸”字。貪圖安逸，隨心所欲，游山玩水，玩物喪志，追求舒適享樂(lè)，貪圖安逸清閑，一心經(jīng)營(yíng)家庭安樂(lè)窩，一人得道，雞犬升天，夫貴妻榮，父功子蔭。不思進(jìn)取，無(wú)所用心。官僚主義，工作漂浮，作風(fēng)不深入，滿足于聽(tīng)匯報(bào)，對(duì)群眾感情麻木，做官當(dāng)老爺。原創(chuàng)網(wǎng)站：

五是一個(gè)“賭”字。嗜賭成性，利令智昏。整天熱衷于打牌賭博，甚至挪用公款，出境豪賭。如馬向東從1996年至1999年先后17次到港澳賭博，曾3天輸?shù)羯锨f(wàn)元。成克杰到澳門(mén)豪賭，輸?shù)魯?shù)以千萬(wàn)計(jì)公款。

用“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀審視佞官，他們有“驕、奢、淫、逸、賭、瀆、貪”七種特征。

一是一個(gè)“驕”字。飛揚(yáng)跋扈，驕橫霸道，儼然一個(gè)“土皇帝”，老虎屁股摸不得，憑想當(dāng)然辦事情，動(dòng)不動(dòng)就拍腦袋，剛愎自用，唯我獨(dú)尊，諱疾忌醫(yī)，聽(tīng)不進(jìn)批評(píng)話，對(duì)持有不同意見(jiàn)同志打擊報(bào)復(fù)，實(shí)施加害，容不得所謂“雜音”。像程維高、慕綏新、杜保乾就是這類佞官。

二是一個(gè)“奢”字。奢侈華麗，勞民傷財(cái)，鋪張浪費(fèi)，揮霍無(wú)度。把黨艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)忘得一干二凈。整天沉醉于花天酒地之中，揮金如土，紙醉金迷，講排場(chǎng)、擺闊氣，比富斗富，公款吃喝，超前消費(fèi)，坐豪華車(chē)、吃天價(jià)飯，“一頓飯一頭牛，屁股下面一座樓。”

三是一個(gè)“淫”字。醉生夢(mèng)死，荒淫無(wú)度，生活作風(fēng)不檢點(diǎn)，桑拿、按摩、、包二奶、養(yǎng)情婦，不以為恥，反以為榮。如海南省臨高縣城監(jiān)大隊(duì)原大隊(duì)長(zhǎng)鄧善紅長(zhǎng)期包養(yǎng)6個(gè)情婦，個(gè)個(gè)為他生男育女，被稱為“七妻事件”。其中4個(gè)情婦各自住兩層樓房，由鄧出資建造。

四是一個(gè)“逸”字。貪圖安逸，隨心所欲，游山玩水，玩物喪志，追求舒適享樂(lè)，貪圖安逸清閑，一心經(jīng)營(yíng)家庭安樂(lè)窩，一人得道，雞犬升天，夫貴妻榮，父功子蔭。不思進(jìn)取，無(wú)所用心。官僚主義，工作漂浮，作風(fēng)不深入，滿足于聽(tīng)匯報(bào)，對(duì)群眾感情麻木，做官當(dāng)老爺。公務(wù)員之家:

五是一個(gè)“賭”字。嗜賭成性，利令智昏。整天熱衷于打牌賭博，甚至挪用公款，出境豪賭。如馬向東從1996年至1999年先后17次到港澳賭博，曾3天輸?shù)羯锨f(wàn)元。成克杰到澳門(mén)豪賭，輸?shù)魯?shù)以千萬(wàn)計(jì)公款。

用“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀審視佞官，他們有“驕、奢、淫、逸、賭、瀆、貪”七種特征。

一是一個(gè)“驕”字。飛揚(yáng)跋扈，驕橫霸道，儼然一個(gè)“土皇帝”，老虎的屁股摸不得，憑想當(dāng)然辦事情，動(dòng)不動(dòng)就拍腦袋，剛愎自用，唯我獨(dú)尊，諱疾忌醫(yī)，聽(tīng)不進(jìn)批評(píng)話，對(duì)持有不同意見(jiàn)的同志打擊報(bào)復(fù)，實(shí)施加害，容不得所謂“雜音”。像程維高、慕綏新、杜保乾就是這類佞官。

二是一個(gè)“奢”字。奢侈華麗，勞民傷財(cái)，鋪張浪費(fèi)，揮霍無(wú)度。把黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)忘得一干二凈。整天沉醉于花天酒地之中，揮金如土，紙醉金迷，講排場(chǎng)、擺闊氣，比富斗富，公款吃喝，超前消費(fèi)，坐豪華車(chē)、吃天價(jià)飯，“一頓飯一頭牛，屁股下面一座樓。”

三是一個(gè)“淫”字。醉生夢(mèng)死，荒淫無(wú)度，生活作風(fēng)不檢點(diǎn)，桑拿、按摩、、包二奶、養(yǎng)情婦，不以為恥，反以為榮。如省城監(jiān)大隊(duì)原大隊(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)期包養(yǎng)6個(gè)情婦，個(gè)個(gè)為他生男育女，被稱為“七妻事件”。其中4個(gè)情婦各自住的兩層樓房，由鄧出資建造。

四是一個(gè)“逸”字。貪圖安逸，隨心所欲，游山玩水，玩物喪志，追求舒適享樂(lè)，貪圖安逸清閑，一心經(jīng)營(yíng)家庭的安樂(lè)窩，一人得道，雞犬升天，夫貴妻榮，父功子蔭。不思進(jìn)取，無(wú)所用心。官僚主義，工作漂浮，作風(fēng)不深入，滿足于聽(tīng)匯報(bào)，對(duì)群眾感情麻木，做官當(dāng)老爺。

五是一個(gè)“賭”字。嗜賭成性，利令智昏。整天熱衷于打牌賭博，甚至挪用公款，出境豪賭。如馬從年至年先后17次到港澳賭博，曾3天輸?shù)羯锨f(wàn)元。成克杰到澳門(mén)豪賭，輸?shù)魯?shù)以千萬(wàn)計(jì)的公款。

官員的社會(huì)交往絕對(duì)不同于普通人，因?yàn)樗c權(quán)力的行使相聯(lián)系，直接影響到官員形象、政府公信和權(quán)力績(jī)效

近年來(lái)查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件表明，一些人蛻化變質(zhì)，往往就是從交友不慎開(kāi)始的。為此，官員們?nèi)绾谓挥眩瑧?yīng)該結(jié)

交什么樣的朋友，不僅成為公眾和社會(huì)討論的熱點(diǎn)話題，也日益受到黨政機(jī)關(guān)和監(jiān)督部門(mén)的高度重視。

為什么一當(dāng)官朋友就多了

我們有理由認(rèn)為，官員交友不同于普通人交友。因?yàn)槠胀ㄈ私挥巡簧鳎贿^(guò)造成一些感情傷害，最多是個(gè)人財(cái)產(chǎn)上的一些損失，而官員交友不慎，那受損失的就不僅僅是官員個(gè)人，往往伴隨權(quán)力的被利用和社會(huì)利益的損失。

為什么一當(dāng)官朋友就多了。特別是官做得越大，朋友越多，一些素不相識(shí)的人從四面八方找上門(mén)來(lái)，拉關(guān)系，獻(xiàn)殷勤，簡(jiǎn)直要門(mén)庭若市、踏破門(mén)檻了。為什么呢？是因?yàn)閯e人崇拜你的才能，羨慕你的人格，而與你交友嗎？顯然不全是。俗話說(shuō)得好，窮居鬧市無(wú)人問(wèn)，富居深山有遠(yuǎn)親。道理很簡(jiǎn)單，在世俗社會(huì)中，多數(shù)人都樂(lè)意做錦上添花的事情，而不愿意去雪中送炭。因此，當(dāng)你做了官的時(shí)候，許多人主動(dòng)找上門(mén)來(lái)交朋友，套近乎，主要看的是你手中的權(quán)力，目的是想通過(guò)你手中的權(quán)力獲得一些不正當(dāng)?shù)睦妗?/p>

用“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀審視佞官，他們有“驕、奢、淫、逸、賭、瀆、貪”七種特征。

一是一個(gè)“驕”字。飛揚(yáng)跋扈，驕橫霸道，儼然一個(gè)“土皇帝”，老虎的屁股摸不得，憑想當(dāng)然辦事情，動(dòng)不動(dòng)就拍腦袋，剛愎自用，唯我獨(dú)尊，諱疾忌醫(yī)，聽(tīng)不進(jìn)批評(píng)話，對(duì)持有不同意見(jiàn)的同志打擊報(bào)復(fù)，實(shí)施加害，容不得所謂“雜音”。像程維高、慕綏新、杜保乾就是這類佞官。

二是一個(gè)“奢”字。奢侈華麗，勞民傷財(cái)，鋪張浪費(fèi)，揮霍無(wú)度。把黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)忘得一干二凈。整天沉醉于花天酒地之中，揮金如土，紙醉金迷，講排場(chǎng)、擺闊氣，比富斗富，公款吃喝，超前消費(fèi)，坐豪華車(chē)、吃天價(jià)飯，“一頓飯一頭牛，屁股下面一座樓。”

三是一個(gè)“淫”字。醉生夢(mèng)死，荒淫無(wú)度，生活作風(fēng)不檢點(diǎn)，桑拿、按摩、、包二奶、養(yǎng)情婦，不以為恥，反以為榮。如海南省臨高縣城監(jiān)大隊(duì)原大隊(duì)長(zhǎng)鄧善紅長(zhǎng)期包養(yǎng)6個(gè)情婦，個(gè)個(gè)為他生男育女，被稱為“七妻事件”。其中4個(gè)情婦各自住的兩層樓房，由鄧出資建造。

四是一個(gè)“逸”字。貪圖安逸，隨心所欲，游山玩水，玩物喪志，追求舒適享樂(lè)，貪圖安逸清閑，一心經(jīng)營(yíng)家庭的安樂(lè)窩，一人得道，雞犬升天，夫貴妻榮，父功子蔭。不思進(jìn)取，無(wú)所用心。官僚主義，工作漂浮，作風(fēng)不深入，滿足于聽(tīng)匯報(bào)，對(duì)群眾感情麻木，做官當(dāng)老爺。

五是一個(gè)“賭”字。嗜賭成性，利令智昏。整天熱衷于打牌賭博，甚至挪用公款，出境豪賭。如馬向東從1996年至1999年先后17次到港澳賭博，曾3天輸?shù)羯锨f(wàn)元。成克杰到澳門(mén)豪賭，輸?shù)魯?shù)以千萬(wàn)計(jì)的公款。

現(xiàn)今的文言文高考，以人物傳記為主（可以說(shuō)就考人物傳記）。學(xué)生在掌握了課本上要求掌握的詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上，再積累一些人物傳記涉及到的常見(jiàn)詞語(yǔ)，定能以不變應(yīng)萬(wàn)變,鑒于以上思考，參考同行的成果,參閱試卷,整理出了以下的常見(jiàn)詞語(yǔ)，為便于記憶,大致分以下幾類:

一、常見(jiàn)的官名、官司府名：

宰相：總攬政務(wù)的大官。宰，主持，相，輔佐

三司：太尉，司徒司空

太尉：軍事首腦

知州：州一級(jí)行政長(zhǎng)官。知，管理

教學(xué)目的

1、感受詩(shī)歌的深沉感情，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主旨。

2、賞析名句，體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。

3、通過(guò)討論喚起學(xué)生對(duì)歷史人物的關(guān)注及思考。

教學(xué)重點(diǎn)賞析詩(shī)歌，體會(huì)感情。

教學(xué)難點(diǎn)理解寓意，把握主旨。

教學(xué)目的

1、感受詩(shī)歌的深沉感情，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主旨。

2、賞析名句，體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。

3、通過(guò)討論喚起學(xué)生對(duì)歷史人物的關(guān)注及思考。

教學(xué)重點(diǎn)賞析詩(shī)歌，體會(huì)感情。

教學(xué)難點(diǎn)理解寓意，把握主旨。

金代立國(guó)以后，效法中原皇朝的作法，建立修史機(jī)構(gòu)，纂修本朝的歷史，逐漸形成了比較完備的修史制度。在此基礎(chǔ)上，皇朝的修史工作取得可觀的成績(jī)，構(gòu)成金代史學(xué)成就最主要的內(nèi)容。但是，古代文獻(xiàn)中有關(guān)金代史制的記載零星散落，迄今還尚未對(duì)其清理，形成比較清晰的認(rèn)識(shí)，因此，有必要予以考察，廓清一代史制。

一、金代的修史機(jī)構(gòu)

金代修史機(jī)構(gòu)的正式設(shè)置是在熙宗天眷元年（1138年）。［1］是年，熙宗效法唐宋體制進(jìn)行政治改革，建立起一套中央行政機(jī)構(gòu)，由羈留在金的宋朝使臣宇文虛中“為之參定其制”，“參用國(guó)朝（指宋）及唐法而增損之”。［2］設(shè)置的修史機(jī)構(gòu)有：國(guó)史院，記注院，與修史有關(guān)的機(jī)構(gòu)還有著作局，自是終金一代，未有更改。茲分別考述如下：

（一）記注院

金朝學(xué)習(xí)中原皇朝的政治制度，遵循“以漢法為依據(jù)”，“因時(shí)制宜”，“可則循，否則革”［3］的原則，史制的建立亦是如此。金代的記注院大抵是因襲遼宋而有所變更。遼代史制承襲唐制，但是變革了唐代修起居注工作分屬于中書(shū)省和門(mén)下省的作法，于門(mén)下省設(shè)立專職機(jī)構(gòu)起居院，不過(guò)遼代史料有闕，其制度不得詳知。宋代也設(shè)起居院，但不是常設(shè)機(jī)構(gòu)，仍然在門(mén)下省設(shè)起居郎掌錄天子言動(dòng)法度，于中書(shū)省設(shè)起居舍人掌錄天子制誥德音。金代改宋起居院為記注院，為常設(shè)機(jī)構(gòu)，將修起居注的工作事權(quán)統(tǒng)一起來(lái)。

金記注官修起居注，原則上不是專職專任，由他官兼之。初期多由秘書(shū)監(jiān)和翰林院官兼，世宗朝改由諫官兼，章宗明昌元年（1190年）“詔毋令諫官兼或以左右衛(wèi)將軍兼，”［4］又改由尚書(shū)省左右司屬官兼。記注官品位不高，大多數(shù)是六品、七品，但都是深得皇帝信任的“近習(xí)”、“慎密”、“謹(jǐn)厚”者為之。章宗明昌元年“有司言記注院勿有所隸”，［5］可知記注院的隸屬初不明確，宣宗貞佑三年（1215年），詔記注官“以左右司兼領(lǐng)”，［6］記注院隸尚書(shū)省，遂為定制。

在全社會(huì)牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，關(guān)鍵在于各級(jí)干部從自己做起。廣大干部以身作則，身體力行，作出榜樣，社會(huì)風(fēng)尚就會(huì)在干部的影響下凈化，社會(huì)主義榮辱觀就能在干部的引導(dǎo)下樹(shù)立。引導(dǎo)廣大干部帶頭樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、帶領(lǐng)群眾樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，需要黨的組織部門(mén)與時(shí)俱進(jìn)，推進(jìn)新時(shí)期的干部工作，促進(jìn)各級(jí)干部發(fā)揮示范表率作用、履行組織領(lǐng)導(dǎo)職能。

一、把社會(huì)主義榮辱觀納入干部教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容，為樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀夯實(shí)思想基礎(chǔ)

一是把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀與領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)結(jié)合起來(lái)。把社會(huì)主義榮辱觀教育作為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重要基礎(chǔ)性工作和長(zhǎng)期任務(wù)，引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)在前面、做在前面，做“八榮八恥”的積極實(shí)踐者，用自己的模范言行和人格力量為群眾作出表率。同時(shí)，教育各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中，按照社會(huì)主義榮辱觀的要求，積極引導(dǎo)和規(guī)范社會(huì)道德生活，帶動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。二是把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀與領(lǐng)導(dǎo)干部教育培訓(xùn)結(jié)合起來(lái)。各級(jí)組織部門(mén)要結(jié)合實(shí)際，研究制定加強(qiáng)對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部社會(huì)主義榮辱觀教育的規(guī)劃和措施。要把社會(huì)主義榮辱觀作為各級(jí)黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，認(rèn)真進(jìn)行專題學(xué)習(xí)研討，深入理解和把握“八榮八恥”的重要論述，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺(jué)性。各級(jí)黨校、干部學(xué)院和其他干部培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要把社會(huì)主義榮辱觀教育作為一項(xiàng)重要內(nèi)容，納入到教學(xué)、研究工作之中，切實(shí)使社會(huì)主義榮辱觀教育入腦入心。三是把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。把社會(huì)主義榮辱觀教育與學(xué)習(xí)貫徹黨章結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)廣大黨員堅(jiān)持黨的宗旨，增強(qiáng)黨的觀念，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記“八榮八恥”，進(jìn)一步提高思想道德素質(zhì)；把社會(huì)主義榮辱觀教育與查找在黨性黨風(fēng)、思想道德方面存在的突出問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，在深入整改上下功夫；把社會(huì)主義榮辱觀教育與完成有關(guān)制度規(guī)范結(jié)合起來(lái)，建立和完善加強(qiáng)道德修養(yǎng)、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的長(zhǎng)效機(jī)制。

二、把踐行社會(huì)主義榮辱觀情況作為干部選拔任用的重要依據(jù)，為樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀端正用人導(dǎo)向

一是把踐行社會(huì)主義榮辱觀放在干部選拔任用的首位。榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要組成部分，是一個(gè)人思想道德的基點(diǎn)，是“德之大端”，正如英國(guó)文學(xué)家卡萊爾所說(shuō)“榮辱心是所有品德的源泉”。“萬(wàn)行德為先”，“做官先做人”，任用干部必須把德擺在首位。各級(jí)組織部門(mén)要把踐行“八榮八恥”、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀情況作為干部考核評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)，作為干部選拔任用的重要依據(jù)，在領(lǐng)導(dǎo)班子的配備和干部的提職晉級(jí)中，深入考察了解各級(jí)干部學(xué)習(xí)貫徹社會(huì)主義榮辱觀的情況，真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬、群眾信得過(guò)的干部選拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái)。二是把踐行社會(huì)主義榮辱觀與加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)結(jié)合起來(lái)。在加強(qiáng)干部隊(duì)伍的建設(shè)過(guò)程中，既重能力又重德行、既重政績(jī)又重政德，特別是重視干部在群眾中的口碑，真正使品行高尚的人受到褒獎(jiǎng)和重用，品德低下的人無(wú)生存的市場(chǎng)。同時(shí)，引導(dǎo)廣大干部，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，堅(jiān)決抵制各種腐朽落后思想文化的侵蝕，建設(shè)一支榮辱分明、德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀干部隊(duì)伍。三是要把踐行社會(huì)主義榮辱觀與干部選任監(jiān)督結(jié)合起來(lái)。加大對(duì)違反《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》行為的查處力度，努力防止干部“帶病上崗”“帶病提拔”，嚴(yán)肅查處“跑官要官”“買(mǎi)官賣(mài)官”、拉票賄選等問(wèn)題，切實(shí)把那些榮辱顛倒、是非混淆、美丑錯(cuò)位的干部淘汰出去。用人是導(dǎo)向，正如古人所說(shuō)，“德厚者進(jìn)而佞說(shuō)者止”，“用得善人，為善者皆勸；誤用惡人，不善者競(jìng)進(jìn)。”重用牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的干部，貶斥背離社會(huì)主義榮辱觀的干部，就等于樹(shù)立起一面旗幟，對(duì)整個(gè)黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣都會(huì)產(chǎn)生積極的引導(dǎo)和示范作用。

三、把領(lǐng)導(dǎo)群眾樹(shù)立正確榮辱觀情況納入干部的政績(jī)考核體系，為樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀強(qiáng)化組織保障