廣播電視文藝范文10篇

近幾年參與各種廣播文藝節(jié)目的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，聽評(píng)的廣播戲曲、廣播文學(xué)、小說(shuō)連播、廣播曲藝、廣播綜藝等節(jié)目不下數(shù)百。也涉足電視文藝，如電視戲曲、電視音樂、電視散文、電視綜藝等。沉下心來(lái)，不免有所思考。本文重在點(diǎn)評(píng)廣播文藝，但廣播電視不可全然分家，故而也兼及電視文藝。

喉舌與媒體

“喉舌”與“媒體”，涉及到廣播文藝功能的變化。

建國(guó)以來(lái)，廣播文藝經(jīng)歷過(guò)一個(gè)由被動(dòng)制作到主動(dòng)創(chuàng)作的過(guò)程。或者說(shuō)，是一個(gè)從為人作嫁到自己走路的過(guò)程。

50年代初，廣播隊(duì)伍初建，歸屬于新聞宣傳口（），而不是文化藝術(shù)口（文化部）。電臺(tái)強(qiáng)調(diào)要成為黨和政府的喉舌，成為人民的喉舌。上情下達(dá)，下情上達(dá)，廣播是媒介和工具。當(dāng)時(shí)新聞?lì)悺⑽乃囶惞?jié)目被稱作“新聞廣播”、“文藝廣播”，還沒有“廣播新聞”、“廣播文藝”的提法。如果說(shuō)新聞節(jié)目是報(bào)紙的“有聲版”的話，那么文藝節(jié)目便是社會(huì)文藝的“錄放版”。文藝編輯有兩大任務(wù)：一，政策把關(guān)；二，編、播、錄、放。換句話說(shuō)，就是對(duì)社會(huì)主義文藝作品加以篩選，進(jìn)行廣播化處理。因此，他們盡管是決定節(jié)目?jī)?yōu)劣的關(guān)鍵角色，卻屬于默默無(wú)聞的幕后英雄，既不自我標(biāo)榜，也不標(biāo)新立異，只是當(dāng)好配角。就“廣播文藝”而言，這種為人作嫁的節(jié)目制作方式多少有一點(diǎn)被動(dòng)。

80年代初，改革開放的力度逐步加大。1980年10月，全國(guó)第十次廣播工作會(huì)議提出了這樣的工作方針：廣播電視要“自己走路”。

近幾年參與各種廣播文藝節(jié)目的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，聽評(píng)的廣播戲曲、廣播文學(xué)、小說(shuō)連播、廣播曲藝、廣播綜藝等節(jié)目不下數(shù)百。也涉足電視文藝，如電視戲曲、電視音樂、電視散文、電視綜藝等。沉下心來(lái)，不免有所思考。本文重在點(diǎn)評(píng)廣播文藝，但廣播電視不可全然分家，故而也兼及電視文藝。

喉舌與媒體

“喉舌”與“媒體”，涉及到廣播文藝功能的變化。

建國(guó)以來(lái)，廣播文藝經(jīng)歷過(guò)一個(gè)由被動(dòng)制作到主動(dòng)創(chuàng)作的過(guò)程。或者說(shuō)，是一個(gè)從為人作嫁到自己走路的過(guò)程。

50年代初，廣播隊(duì)伍初建，歸屬于新聞宣傳口（），而不是文化藝術(shù)口（文化部）。電臺(tái)強(qiáng)調(diào)要成為黨和政府的喉舌，成為人民的喉舌。上情下達(dá)，下情上達(dá)，廣播是媒介和工具。當(dāng)時(shí)新聞?lì)悺⑽乃囶惞?jié)目被稱作“新聞廣播”、“文藝廣播”，還沒有“廣播新聞”、“廣播文藝”的提法。如果說(shuō)新聞節(jié)目是報(bào)紙的“有聲版”的話，那么文藝節(jié)目便是社會(huì)文藝的“錄放版”。文藝編輯有兩大任務(wù)：一，政策把關(guān)；二，編、播、錄、放。換句話說(shuō)，就是對(duì)社會(huì)主義文藝作品加以篩選，進(jìn)行廣播化處理。因此，他們盡管是決定節(jié)目?jī)?yōu)劣的關(guān)鍵角色，卻屬于默默無(wú)聞的幕后英雄，既不自我標(biāo)榜，也不標(biāo)新立異，只是當(dāng)好配角。就“廣播文藝”而言，這種為人作嫁的節(jié)目制作方式多少有一點(diǎn)被動(dòng)。

80年代初，改革開放的力度逐步加大。1980年10月，全國(guó)第十次廣播工作會(huì)議提出了這樣的工作方針：廣播電視要“自己走路”。

近幾年參與各種廣播文藝節(jié)目的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，聽評(píng)的廣播戲曲、廣播文學(xué)、小說(shuō)連播、廣播曲藝、廣播綜藝等節(jié)目不下數(shù)百。也涉足電視文藝，如電視戲曲、電視音樂、電視散文、電視綜藝等。沉下心來(lái)，不免有所思考。本文重在點(diǎn)評(píng)廣播文藝，但廣播電視不可全然分家，故而也兼及電視文藝。

喉舌與媒體

“喉舌”與“媒體”，涉及到廣播文藝功能的變化。

建國(guó)以來(lái)，廣播文藝經(jīng)歷過(guò)一個(gè)由被動(dòng)制作到主動(dòng)創(chuàng)作的過(guò)程。或者說(shuō)，是一個(gè)從為人作嫁到自己走路的過(guò)程。

50年代初，廣播隊(duì)伍初建，歸屬于新聞宣傳口（），而不是文化藝術(shù)口（文化部）。電臺(tái)強(qiáng)調(diào)要成為黨和政府的喉舌，成為人民的喉舌。上情下達(dá)，下情上達(dá)，廣播是媒介和工具。當(dāng)時(shí)新聞?lì)悺⑽乃囶惞?jié)目被稱作“新聞廣播”、“文藝廣播”，還沒有“廣播新聞”、“廣播文藝”的提法。如果說(shuō)新聞節(jié)目是報(bào)紙的“有聲版”的話，那么文藝節(jié)目便是社會(huì)文藝的“錄放版”。文藝編輯有兩大任務(wù)：一，政策把關(guān)；二，編、播、錄、放。換句話說(shuō)，就是對(duì)社會(huì)主義文藝作品加以篩選，進(jìn)行廣播化處理。因此，他們盡管是決定節(jié)目?jī)?yōu)劣的關(guān)鍵角色，卻屬于默默無(wú)聞的幕后英雄，既不自我標(biāo)榜，也不標(biāo)新立異，只是當(dāng)好配角。就“廣播文藝”而言，這種為人作嫁的節(jié)目制作方式多少有一點(diǎn)被動(dòng)。

80年代初，改革開放的力度逐步加大。1980年10月，全國(guó)第十次廣播工作會(huì)議提出了這樣的工作方針：廣播電視要“自己走路”。

喉舌與媒體

“喉舌”與“媒體”，涉及到廣播文藝功能的變化。

建國(guó)以來(lái)，廣播文藝經(jīng)歷過(guò)一個(gè)由被動(dòng)制作到主動(dòng)創(chuàng)作的過(guò)程。或者說(shuō)，是一個(gè)從為人作嫁到自己走路的過(guò)程。

50年代初，廣播隊(duì)伍初建，歸屬于新聞宣傳口（），而不是文化藝術(shù)口（文化部）。電臺(tái)強(qiáng)調(diào)要成為黨和政府的喉舌，成為人民的喉舌。上情下達(dá)，下情上達(dá)，廣播是媒介和工具。當(dāng)時(shí)新聞?lì)悺⑽乃囶惞?jié)目被稱作“新聞廣播”、“文藝廣播”，還沒有“廣播新聞”、“廣播文藝”的提法。如果說(shuō)新聞節(jié)目是報(bào)紙的“有聲版”的話，那么文藝節(jié)目便是社會(huì)文藝的“錄放版”。文藝編輯有兩大任務(wù)：一，政策把關(guān)；二，編、播、錄、放。換句話說(shuō)，就是對(duì)社會(huì)主義文藝作品加以篩選，進(jìn)行廣播化處理。因此，他們盡管是決定節(jié)目?jī)?yōu)劣的關(guān)鍵角色，卻屬于默默無(wú)聞的幕后英雄，既不自我標(biāo)榜，也不標(biāo)新立異，只是當(dāng)好配角。就“廣播文藝”而言，這種為人作嫁的節(jié)目制作方式多少有一點(diǎn)被動(dòng)。

80年代初，改革開放的力度逐步加大。1980年10月，全國(guó)第十次廣播工作會(huì)議提出了這樣的工作方針：廣播電視要“自己走路”。

這個(gè)方針50年代初胡喬木曾經(jīng)提出過(guò)，含義不同。當(dāng)時(shí)主要指廣播事業(yè)要建立自己的記者、編輯和節(jié)目制作隊(duì)伍，免得只是報(bào)紙的傳聲筒。80年代重提，隊(duì)伍已經(jīng)壯大，設(shè)備不斷完善，除了廣播以外，還出現(xiàn)了電視，影響越來(lái)越大。“自己走路”不僅意味著擺脫報(bào)紙、雜志那種文字印刷，人工傳遞的信息傳播方式，而且要充分顯示音像俱備、電波傳送、迅速及時(shí)、傳播廣泛、感染力強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)，開創(chuàng)一條自己的發(fā)展道路。

近幾年參與各種廣播文藝節(jié)目的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，聽評(píng)的廣播戲曲、廣播文學(xué)、小說(shuō)連播、廣播曲藝、廣播綜藝等節(jié)目不下數(shù)百。也涉足電視文藝，如電視戲曲、電視音樂、電視散文、電視綜藝等。沉下心來(lái)，不免有所思考。本文重在點(diǎn)評(píng)廣播文藝，但廣播電視不可全然分家，故而也兼及電視文藝。

喉舌與媒體

“喉舌”與“媒體”，涉及到廣播文藝功能的變化。

建國(guó)以來(lái)，廣播文藝經(jīng)歷過(guò)一個(gè)由被動(dòng)制作到主動(dòng)創(chuàng)作的過(guò)程。或者說(shuō)，是一個(gè)從為人作嫁到自己走路的過(guò)程。

50年代初，廣播隊(duì)伍初建，歸屬于新聞宣傳口（），而不是文化藝術(shù)口（文化部）。電臺(tái)強(qiáng)調(diào)要成為黨和政府的喉舌，成為人民的喉舌。上情下達(dá)，下情上達(dá)，廣播是媒介和工具。當(dāng)時(shí)新聞?lì)悺⑽乃囶惞?jié)目被稱作“新聞廣播”、“文藝廣播”，還沒有“廣播新聞”、“廣播文藝”的提法。如果說(shuō)新聞節(jié)目是報(bào)紙的“有聲版”的話，那么文藝節(jié)目便是社會(huì)文藝的“錄放版”。文藝編輯有兩大任務(wù)：一，政策把關(guān)；二，編、播、錄、放。換句話說(shuō)，就是對(duì)社會(huì)主義文藝作品加以篩選，進(jìn)行廣播化處理。因此，他們盡管是決定節(jié)目?jī)?yōu)劣的關(guān)鍵角色，卻屬于默默無(wú)聞的幕后英雄，既不自我標(biāo)榜，也不標(biāo)新立異，只是當(dāng)好配角。就“廣播文藝”而言，這種為人作嫁的節(jié)目制作方式多少有一點(diǎn)被動(dòng)。

80年代初，改革開放的力度逐步加大。1980年10月，全國(guó)第十次廣播工作會(huì)議提出了這樣的工作方針：廣播電視要“自己走路”。

近幾年參與各種廣播文藝節(jié)目的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，聽評(píng)的廣播戲曲、廣播文學(xué)、小說(shuō)連播、廣播曲藝、廣播綜藝等節(jié)目不下數(shù)百。也涉足電視文藝，如電視戲曲、電視音樂、電視散文、電視綜藝等。沉下心來(lái)，不免有所思考。本文重在點(diǎn)評(píng)廣播文藝，但廣播電視不可全然分家，故而也兼及電視文藝。

喉舌與媒體

“喉舌”與“媒體”，涉及到廣播文藝功能的變化。

建國(guó)以來(lái)，廣播文藝經(jīng)歷過(guò)一個(gè)由被動(dòng)制作到主動(dòng)創(chuàng)作的過(guò)程。或者說(shuō)，是一個(gè)從為人作嫁到自己走路的過(guò)程。

50年代初，廣播隊(duì)伍初建，歸屬于新聞宣傳口（），而不是文化藝術(shù)口（文化部）。電臺(tái)強(qiáng)調(diào)要成為黨和政府的喉舌，成為人民的喉舌。上情下達(dá)，下情上達(dá)，廣播是媒介和工具。當(dāng)時(shí)新聞?lì)悺⑽乃囶惞?jié)目被稱作“新聞廣播”、“文藝廣播”，還沒有“廣播新聞”、“廣播文藝”的提法。如果說(shuō)新聞節(jié)目是報(bào)紙的“有聲版”的話，那么文藝節(jié)目便是社會(huì)文藝的“錄放版”。文藝編輯有兩大任務(wù)：一，政策把關(guān)；二，編、播、錄、放。換句話說(shuō)，就是對(duì)社會(huì)主義文藝作品加以篩選，進(jìn)行廣播化處理。因此，他們盡管是決定節(jié)目?jī)?yōu)劣的關(guān)鍵角色，卻屬于默默無(wú)聞的幕后英雄，既不自我標(biāo)榜，也不標(biāo)新立異，只是當(dāng)好配角。就“廣播文藝”而言，這種為人作嫁的節(jié)目制作方式多少有一點(diǎn)被動(dòng)。

80年代初，改革開放的力度逐步加大。1980年10月，全國(guó)第十次廣播工作會(huì)議提出了這樣的工作方針：廣播電視要“自己走路”。

近幾年參與各種廣播文藝節(jié)目的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，聽評(píng)的廣播戲曲、廣播文學(xué)、小說(shuō)連播、廣播曲藝、廣播綜藝等節(jié)目不下數(shù)百。也涉足電視文藝，如電視戲曲、電視音樂、電視散文、電視綜藝等。沉下心來(lái)，不免有所思考。本文重在點(diǎn)評(píng)廣播文藝，但廣播電視不可全然分家，故而也兼及電視文藝。

喉舌與媒體

“喉舌”與“媒體”，涉及到廣播文藝功能的變化。

建國(guó)以來(lái)，廣播文藝經(jīng)歷過(guò)一個(gè)由被動(dòng)制作到主動(dòng)創(chuàng)作的過(guò)程。或者說(shuō)，是一個(gè)從為人作嫁到自己走路的過(guò)程。

50年代初，廣播隊(duì)伍初建，歸屬于新聞宣傳口（），而不是文化藝術(shù)口（文化部）。電臺(tái)強(qiáng)調(diào)要成為黨和政府的喉舌，成為人民的喉舌。上情下達(dá)，下情上達(dá)，廣播是媒介和工具。當(dāng)時(shí)新聞?lì)悺⑽乃囶惞?jié)目被稱作“新聞廣播”、“文藝廣播”，還沒有“廣播新聞”、“廣播文藝”的提法。如果說(shuō)新聞節(jié)目是報(bào)紙的“有聲版”的話，那么文藝節(jié)目便是社會(huì)文藝的“錄放版”。文藝編輯有兩大任務(wù)：一，政策把關(guān)；二，編、播、錄、放。換句話說(shuō)，就是對(duì)社會(huì)主義文藝作品加以篩選，進(jìn)行廣播化處理。因此，他們盡管是決定節(jié)目?jī)?yōu)劣的關(guān)鍵角色，卻屬于默默無(wú)聞的幕后英雄，既不自我標(biāo)榜，也不標(biāo)新立異，只是當(dāng)好配角。就“廣播文藝”而言，這種為人作嫁的節(jié)目制作方式多少有一點(diǎn)被動(dòng)。

80年代初，改革開放的力度逐步加大。1980年10月，全國(guó)第十次廣播工作會(huì)議提出了這樣的工作方針：廣播電視要“自己走路”。

近幾年參與各種廣播文藝節(jié)目的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，聽評(píng)的廣播戲曲、廣播文學(xué)、小說(shuō)連播、廣播曲藝、廣播綜藝等節(jié)目不下數(shù)百。也涉足電視文藝，如電視戲曲、電視音樂、電視散文、電視綜藝等。沉下心來(lái)，不免有所思考。本文重在點(diǎn)評(píng)廣播文藝，但廣播電視不可全然分家，故而也兼及電視文藝。

喉舌與媒體

“喉舌”與“媒體”，涉及到廣播文藝功能的變化。

建國(guó)以來(lái)，廣播文藝經(jīng)歷過(guò)一個(gè)由被動(dòng)制作到主動(dòng)創(chuàng)作的過(guò)程。或者說(shuō)，是一個(gè)從為人作嫁到自己走路的過(guò)程。

50年代初，廣播隊(duì)伍初建，歸屬于新聞宣傳口（），而不是文化藝術(shù)口（文化部）。電臺(tái)強(qiáng)調(diào)要成為黨和政府的喉舌，成為人民的喉舌。上情下達(dá)，下情上達(dá)，廣播是媒介和工具。當(dāng)時(shí)新聞?lì)悺⑽乃囶惞?jié)目被稱作“新聞廣播”、“文藝廣播”，還沒有“廣播新聞”、“廣播文藝”的提法。如果說(shuō)新聞節(jié)目是報(bào)紙的“有聲版”的話，那么文藝節(jié)目便是社會(huì)文藝的“錄放版”。文藝編輯有兩大任務(wù)：一，政策把關(guān)；二，編、播、錄、放。換句話說(shuō)，就是對(duì)社會(huì)主義文藝作品加以篩選，進(jìn)行廣播化處理。因此，他們盡管是決定節(jié)目?jī)?yōu)劣的關(guān)鍵角色，卻屬于默默無(wú)聞的幕后英雄，既不自我標(biāo)榜，也不標(biāo)新立異，只是當(dāng)好配角。就“廣播文藝”而言，這種為人作嫁的節(jié)目制作方式多少有一點(diǎn)被動(dòng)。

80年代初，改革開放的力度逐步加大。1980年10月，全國(guó)第十次廣播工作會(huì)議提出了這樣的工作方針：廣播電視要“自己走路”。

近幾年參與各種廣播文藝節(jié)目的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，聽評(píng)的廣播戲曲、廣播文學(xué)、小說(shuō)連播、廣播曲藝、廣播綜藝等節(jié)目不下數(shù)百。也涉足電視文藝，如電視戲曲、電視音樂、電視散文、電視綜藝等。沉下心來(lái)，不免有所思考。本文重在點(diǎn)評(píng)廣播文藝，但廣播電視不可全然分家，故而也兼及電視文藝。

喉舌與媒體

“喉舌”與“媒體”，涉及到廣播文藝功能的變化。

建國(guó)以來(lái)，廣播文藝經(jīng)歷過(guò)一個(gè)由被動(dòng)制作到主動(dòng)創(chuàng)作的過(guò)程。或者說(shuō)，是一個(gè)從為人作嫁到自己走路的過(guò)程。

50年代初，廣播隊(duì)伍初建，歸屬于新聞宣傳口（），而不是文化藝術(shù)口（文化部）。電臺(tái)強(qiáng)調(diào)要成為黨和政府的喉舌，成為人民的喉舌。上情下達(dá)，下情上達(dá)，廣播是媒介和工具。當(dāng)時(shí)新聞?lì)悺⑽乃囶惞?jié)目被稱作“新聞廣播”、“文藝廣播”，還沒有“廣播新聞”、“廣播文藝”的提法。如果說(shuō)新聞節(jié)目是報(bào)紙的“有聲版”的話，那么文藝節(jié)目便是社會(huì)文藝的“錄放版”。文藝編輯有兩大任務(wù)：一，政策把關(guān)；二，編、播、錄、放。換句話說(shuō)，就是對(duì)社會(huì)主義文藝作品加以篩選，進(jìn)行廣播化處理。因此，他們盡管是決定節(jié)目?jī)?yōu)劣的關(guān)鍵角色，卻屬于默默無(wú)聞的幕后英雄，既不自我標(biāo)榜，也不標(biāo)新立異，只是當(dāng)好配角。就“廣播文藝”而言，這種為人作嫁的節(jié)目制作方式多少有一點(diǎn)被動(dòng)。

80年代初，改革開放的力度逐步加大。1980年10月，全國(guó)第十次廣播工作會(huì)議提出了這樣的工作方針：廣播電視要“自己走路”。

新的歷史時(shí)期,各種形式的文藝節(jié)目種類繁多，其中有很多是關(guān)于廣播電視文藝方面的節(jié)目。本文所述，意在對(duì)我國(guó)廣播電視的繁榮與發(fā)展進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理和總結(jié)。

一、廣播電視的發(fā)展歷程

我國(guó)廣播電視的成長(zhǎng)道路，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的變化與發(fā)展。建國(guó)初期，廣播文藝走過(guò)一個(gè)由被動(dòng)制作到主動(dòng)創(chuàng)作的過(guò)程，這是一個(gè)從為人作嫁到自己走路的過(guò)程。50年代，廣播隊(duì)伍初建，歸屬于新聞宣傳口（），而不是文化藝術(shù)口（文化部），自然也還沒有電視媒體的出現(xiàn)。電臺(tái)強(qiáng)調(diào)要成為黨和政府的喉舌，成為人民大眾的喉舌。當(dāng)時(shí)新聞?lì)悺⑽乃囶惞?jié)目被稱作“新聞廣播”、“文藝廣播”，還沒有“廣播新聞”、“廣播文藝”的提法。如果說(shuō)新聞節(jié)目是報(bào)紙的“有聲版”，那么文藝節(jié)目便是社會(huì)文藝的“錄放版”，屬于默默無(wú)聞的幕后英雄，既不自我標(biāo)榜，也不標(biāo)新立異，只能充當(dāng)配角。就那個(gè)時(shí)代的“廣播文藝”而言，這種為人作嫁的節(jié)目制作方式多少有一點(diǎn)被動(dòng)。80年代初，隨著改革開放的深入，電視媒體才在真正意義上出現(xiàn)。1980年10月，全國(guó)第十次廣播工作會(huì)議提出了這樣的工作方針：廣播電視要“自己走路”。這個(gè)時(shí)期，我們的文藝隊(duì)伍已經(jīng)壯大，設(shè)備不斷完善，除了廣播以外，電視的影響越來(lái)越大。“自己走路”不僅意味著擺脫報(bào)紙、雜志那種文字印刷的模式、人工傳遞的信息傳播方式，而且還要充分顯示音像制作各方面的優(yōu)勢(shì)，開創(chuàng)一條屬于自己的發(fā)展道路。1982年5月，廣播電視部正式成立，第二年3月，在第十一次全國(guó)廣播電視工作會(huì)議上，部長(zhǎng)吳冷西強(qiáng)調(diào)：要“揚(yáng)獨(dú)家之優(yōu)勢(shì)，匯天下之精華”。這個(gè)觀點(diǎn)可以說(shuō)是“自己走路”方針的補(bǔ)充和發(fā)展。“自己走路”有這樣一些體現(xiàn)：1、“廣播新聞”自成體系，不限于報(bào)紙有聲版的“新聞廣播”。2、“廣播文藝”開始探索，區(qū)別于錄放版的“文藝廣播”。3“、電視文藝”大行其道，電視散文、電視音樂(MTV)、電視戲曲、電視綜藝、電視文化專題、電視藝術(shù)片等多種樣式紛紛呈現(xiàn)。4、廣播劇形成創(chuàng)作高峰，90年代被納入“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)項(xiàng)。5、電視劇異軍突起，蔚為壯觀，以極其普及的方式與電影爭(zhēng)奪觀眾。6、電影也劃歸廣播電視系統(tǒng)。1986年1月，廣播電視部改為廣播電影電視部。7、國(guó)家教委正式確認(rèn)并新增“廣播電視藝術(shù)學(xué)”學(xué)科，設(shè)學(xué)士、碩士、博士生專業(yè)。

二、電視“傳播”與“喉舌”意識(shí)

同樣在80—90年代，正當(dāng)廣播電視系統(tǒng)提出“自己走路”和“揚(yáng)獨(dú)家之優(yōu)勢(shì)”的時(shí)候，理論界、學(xué)術(shù)界開始通行一個(gè)與“新聞”、“宣傳”不完全相同的概念———“傳播”。在傳播學(xué)領(lǐng)域里，廣播、電視媒體同樣被視為面向大眾的傳播媒介和工具，簡(jiǎn)稱“大眾傳媒”。它們是“傳者”與“受眾”之間的橋梁。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的電臺(tái)文藝編輯向來(lái)有兩大特點(diǎn)，一是具有強(qiáng)烈的“喉舌”意識(shí)，對(duì)政策把握和輿論導(dǎo)向十分敏感；二是具有無(wú)可比擬的廣播電視專業(yè)化技能和技術(shù)技巧。這兩個(gè)特點(diǎn)曾經(jīng)是兩大優(yōu)勢(shì)。如今，這兩大優(yōu)勢(shì)顯然要重新認(rèn)真地思考了。喉舌意識(shí)主要是就新聞宣傳而言的，電視臺(tái)文藝編輯們常說(shuō)：社會(huì)文藝所允許的，我們不一定允許。因?yàn)殡娨暸_(tái)與電臺(tái)一樣，是政府的機(jī)構(gòu)，重在表達(dá)政府的意志，傳播政府的聲音，必須強(qiáng)調(diào)政策性、權(quán)威性。這一點(diǎn)毫無(wú)疑義。然而，文藝和新聞雖然一樣姓“文”，卻分屬兩個(gè)范疇：新聞強(qiáng)調(diào)客觀、真實(shí)；文藝強(qiáng)調(diào)主觀情緒。新聞言簡(jiǎn)意賅；文藝情趣盎然。新聞迅速及時(shí)，重在追逐時(shí)代和生活的浪潮；文藝“喜新戀舊”，耐人尋味，重在探索人生價(jià)值和藝術(shù)魅力。如果說(shuō)新聞不乏冷面孔，那么文藝永遠(yuǎn)有一副熱心腸。

我國(guó)的新聞宣傳政策與文藝政策在側(cè)重點(diǎn)上也略有不同：前者重在統(tǒng)一的輿論導(dǎo)向和優(yōu)秀的作品示范；后者重在“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”，要為人民大眾提供豐富的精神食糧。喉舌意識(shí)和百花齊放其實(shí)并不矛盾，但也不可相互取代。如上所說(shuō)，廣播電視有雙重功能，倘若說(shuō)“喉舌”強(qiáng)調(diào)的是媒介和工具功能，那么“百花齊放”強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)形態(tài)功能。廣播電視文藝編導(dǎo)運(yùn)用音像技術(shù)與藝術(shù)進(jìn)行了創(chuàng)作，實(shí)際上已經(jīng)不限于社會(huì)文藝的選擇、加工與傳播，它們自己也已經(jīng)成為社會(huì)上音像文藝大舞臺(tái)的作品。作為社會(huì)文藝的一部分，它們不再具有往日的權(quán)威性，同樣要經(jīng)受受眾的選擇、專家的審視乃至市場(chǎng)的檢驗(yàn)。