規律范文10篇
時間:2024-02-03 00:48:47
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服裝系列設計規律研究
摘要:本文通過服裝系列設計的基本特征,系列服裝設計方法以及服裝系列設計元素三個方面對服裝系列設計進行規律性探究。通過本文能充分了解服裝系列設計基本規律,能幫助在校學生及設計師更有效的進行服裝設計。
關鍵詞:系列設計;規律系列
服裝設計是為了銷售給零售商或直接面向消費者設計和生產的一些列服裝、配飾或者產品。同時在服裝設計課程作業及服裝設計大賽中也經常使用這種設計形式,同時找到服裝系列設計規律對于服裝設計在校學生及服裝設計從業者是至關重要的。另外,隨著社會的發展,消費者對服裝提出了更高的要求,作為企業,必須要有足夠豐富的款式數量,以盡量滿足消費者的各種搭配和穿著需求,這不僅提高和提升了服裝產品的商業價值,而且也盡可能地減小了經營風險。在服裝設計中,我們通常將在同一表現主題下的一組相互關聯的成組成套的服裝群體稱為系列服裝設計。
1系列設計的基本特征
數量、共性和個性構成了系列服裝設計的基本特征,也是構成系列形式的三個基本要素。1.1數量要素。系列服裝必須是由若干個單套服裝共同構成的。數量是構成系列的基礎條件。系列服裝少則二套,多則不限。通常我們把二至五套的服裝組合歸為小型系列;六至九套的服裝組合歸為中型系列;九套以上的組合歸為大型系列。1.2共性要素。能形成一個系列,具有共性是首要條件,只有每件服裝有了共通點,才能把整體聯系在一起。在具體的設計手法上,就是在統一的設計理念和共同的設計風格之下,通過追求相似的形態、統一的色調、共用的材料、類似的紋樣、接近的裝飾和一致的工藝處理等,從而使視覺心理產生連續感和統一感。
2系列服裝的設計方法
文藝規律轉換論文
〔摘要〕文藝規律具有一般規律的普泛性、規范性,同時又可能在不同的藝術階段,由從事文藝活動的人推出一些新的、帶有范型轉換性質的規律,其中就包括:由經典化規律到時尚流行規律的轉換;由引導啟蒙到閱讀狂歡的轉換;由表現、再現本質觀到換位視角的定位。文藝規律作為一種處在變動中的事物,要求我們要作出不同于前代的新的審視,并積極地參與到它的建構與變化的過程當中。
〔關鍵詞〕文藝規律;“經典化”;時尚流行;引導;對話;換位視角
文藝規律是文藝活動中普遍性的法則、規范和呈現方式。作為普遍性的事物,文藝規律是超乎具體的作家、藝術家個人行為之上的,也是超越各個具體的文藝作品的,因此,它具有相當的穩定性。不過,文藝規律也不同于自然規律,自然規律是不以人的意志為轉移的,并且相對于自然史的漫長時段,人類史不過是其中的一段小插曲。在人類史的短暫時期里,自然界沒有什么顯著的變化,因而自然規律也就沒有根本性的改變。而文藝規律是人的文藝活動中的規律,在不同的時代、社會和文化中,人們的文藝活動有著不同的動機,不同的實施途徑和方式,不同的審美觀念,因此文藝規律可以有著一些歷史性的轉換。再從文藝的創新追求來說,它還不同于在人文科學研究中的狀況,研究是對于對象的追詢,它是“發現”的活動。作為發現,它是將已有的東西提取出來,而文藝創造則是在前人沒有嘗試過的方面作出新的開拓。關于發現的規律是較少變化的,而關于開拓、創造的規律則可以有較多、較大的變化。
可以說,文藝規律是人的活動領域中的一種較為特殊的規律,它具有一般規律的普泛性、規范性,同時它又可能在不同的藝術階段,由從事文藝活動的人推出一些新的、帶有范型轉換性質的規律。以下我們就對其中幾個重要的轉換作出說明。
一、由經典化規律到時尚流行規律
這里提出的是文藝活動中的一種價值導狀態。在文藝研究中擬訂出一套評價準,以便把紛繁蕪雜的文藝作品置于一價值秩序中去,使得對文藝的審視有一較為清晰、便于觀察的模式。這種藝術秩序,筆者稱之為文學的“經典化”1。這種經典化成為了文學史中的一種圖式,也成為文學批評的一種機制,同時它還成為了文學創作中的一種引導。在中國,《詩經》成為們評詩的一種范本,《左傳》、《國語》與諸子散文成為人們撰文的楷模,再往后,各種文學選本也可能成為類似的示范者。《昭明選》、《古文觀止》、《唐詩三百首》等,成為歷代文人墨客踏入文壇的最初的仿本,是他們形成自己審美觀念的搖籃。所謂熟讀《唐詩三百首》,不會吟詩也會吟”,道了這一狀況的實質;同理,也可以說采取這一步驟之后,可以“不會評詩也會評”,不會講詩也會講”,等等。這種經典機制在古代社會的漫長時段基本適用的。到了近代的工業革命之后,社會進入到了一個新的階段,它以對過去認識的懷疑和重新審視作為研討的起點,科技的思想培育起人們一種不再沿襲舊說思維方式。工業革命以來生活的變化,人感受世界的方式的變化,使人相信世界可以隨時代不同而變化的,過去的經驗失去了“指導”性的意義。在此文化背景下,文學以經典化圖式來作引導的方式就到了挑戰。19世紀的批判現實主義作家巴爾扎克所采用的批判現實主義方法在更早的時候也有表達,但在他的時代又有了的進展,他想改進現實主義的意圖是很明確的,提出“直到當代為止,最出名的講故事的人也不過使用了他們的才華來塑造一、兩個典型人物,描繪生活的一個面貌”2。而巴爾扎克寫作《人間喜劇》,是想通過系列小說來“描寫一個時代的兩三千個出色的人物”,這也就是《人間喜劇》中“所包括的典型人物的總數”3。巴爾扎克提出這一宏闊的設想,可以見出他已對于前代經典之作深為不滿了,不過多多少少他還是想自己的作品能夠成為新的經典,他是以一種百科全書式的系列來作為對社會的全面解剖。這里的“全面”與“解剖”正是巴爾扎克所倡導的批判現實主義的精神。
淺談傷寒論治療規律
“厥”在《傷寒論》,尤其是在少陰篇和厥陰篇中占有相當重要的地位。“厥者,手足逆冷者是也”。手足厥冷且臟氣衰微,和現代醫學所指的休克變化相當,而有關休克的微循環學說不斷發展,不僅促進現代的臨床醫學日新月異,也使我們對《傷寒論》治厥的現代意義有了深刻認識。
1厥熱勝負的內在聯系
《傷寒論·辨厥陰病脈證并治》指出:“凡厥者,陰陽氣不相順接,便為厥。”這是厥的發病機理,具體表現則有寒厥、熱厥之不同。
以寒厥而言,在厥陰篇雖設虛寒諸厥與陽氣衰微之寒厥比異,但諸厥又無不與寒厥息息相關。無論肝寒上逆,血虛寒厥。冷結下焦,陽虛水停,痰結厥逆等,從某種意義上講,正是寒厥不同的早期癥狀。
以熱厥而論,用梔子豉湯升津清熱,用四逆散疏肝開泄,用小柴胡湯轉出少陽,用白頭翁湯涼血泄熱,用白虎湯清泄陽明,用承氣湯蕩滌開結,正是針對不同的發熱機制,采取不同的治療方法,以防熱邪內陷[1]。不少人認為四逆散是治熱厥之主方。其實四逆散證只是濕熱內郁、陽氣不達引起。由此所致之厥并不伴有內臟功能衰竭,屬熱厥之輕癥,故用四逆散尚能調暢氣機,轉陽外出,若熱重厥深者,則難以勝任。
厥微熱微、厥深熱深有兩方面的含義:一是在正氣不衰的條件下,根據厥之微甚推測熱陷的深淺,或者是根據邪熱的輕重推測厥之發展。就是說,熱微則反應輕微故厥微,熱深則反應強烈故厥深。其二是在正氣不支的情況下,熱微則陽損輕微而厥微,熱深則陽耗太甚而厥深,實際是一種病機的相續。臨床上的感染性休克,肛趾溫差越大,往往病情越重,可以說是厥微熱微,厥深熱深。當病情加重時,由于血液灌流不足,多伴有心、腦、腎等重要臟器的功能衰竭,自然表現出脈微氣促、面色蒼白、冷汗淋漓、目眩自冒、小便不利等癥。這種厥深熱深,與其說是陽勝陰格之假厥,莫如說成是邪盛正衰、熱厥向寒厥的過渡更為恰當。
成長規律研究報告
“農民富不富,關鍵看支部;支部強不強,關鍵看班長。”農村基層黨組織是黨在農村全部工作和戰斗力的基礎,是黨聯系群眾的橋梁和紐帶,是黨在農村帶領廣大群眾全面建設小康社會的領導核心。而一個村黨組織戰斗力的強弱,村黨總支書記是關鍵。深入分析農村基層黨組織帶頭人永葆先進性的原因所在,總結把握他們健康成長的內在規律,對于培養造就一支優秀的農村基層黨組織帶頭人隊伍,進一步加強基層黨組織的執政能力,全面推進社會主義新農村建設有著重要意義。近年來,**縣不斷深化對優秀農村黨總總支書記成長規律的認識,在農村黨總支部書記的培養、使用、管理方面進行了積極探索和實踐,催生出一批能夠帶領群眾脫貧致富的好帶頭人。
一、農村黨總支書記隊伍基本情況
**縣現有14個鄉鎮,141個村民委員會,設有140個村黨總支和1個村黨支部。**年4月通過換屆選舉產生了第二屆村黨總支委員會,在現任141名黨總支(支部)書記中:35歲以下干部18名,36-49歲的79名,50-59歲的40,60歲以上的4名;婦女干部2名;少數民族干部67名;文化程度在大專以上的有10名,高中、中專的40名,初中的73名,小學的18名。
二、農村黨總支書記隊伍建設的主要做法
在農村黨總支部書記的成長過程中,村黨總支書記本人的努力是內因,起主導作用。各級黨組織的選拔、培養和教育管理是外因,是催生優秀農村黨總支部書記的土壤,同樣至關重要。通過認真分析我縣近年來農村黨總支書記的成長,我們從完善選拔任用,加大教育培訓,強化考核激勵,健全監督管理等幾方面入手,注重給他們提供展示其能力的舞臺,并為其健康成長提供了堅實的組織保障,造就了一批能適應時展、帶領群眾脫貧致富的好帶頭人。
1、注重培養后備人選,夯實選拔基礎
抓住本質 揭示規律
以黨的十一屆三中全會為標志,中國開始進入了社會轉型時期,社會現象異常紛復,社會矛盾盤根錯節,社會運行急劇波動,把許多時代性的重大疑難課題推到鄧小平面前,迫切需要這位歷史偉人予以破解。鄧小平以其透徹性的理論思維,拂開事物的表象,抓住事物的本質,揭示事物的規律,正確而又深刻地解答紛然沓至的復雜課題,由此提出了一系列力透紙背的精辟論斷,為開辟中國特色社會主義道路提供了極其有力的理論武器。
一、“社會主義的根本任務是發展生產力”
在“”結束不久的中國,提出“社會主義的根本任務是發展生產力”這一科學命題,是鄧小平站在世界歷史發展的大背景下,審視中國社會主義的曲折進程而得出的歷史結論,是對新的歷史時期社會主義將要獲得新生的金雞報曉。它是鄧小平對馬克思主義基本原則的重申,又是深刻總結中國社會主義建設正反兩個方面經驗教訓的產物。在人們剛剛從極“左”所謂“唯生產力論”的陰霾下走出,“階級斗爭為綱”的影響還沒有完全消除的時候,能夠提出并堅定地推行這一命題,是需要巨大的理論勇氣和政治勇氣的。
“社會主義的根本任務是發展生產力”是一個馬克思主義的科學命題。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中就曾明確指出:“無產階級將利用自己的政治統治,一步一步地奪取資產階級的全部資本,把一切生產工具集中在國家即組織成為統治階級的無產階級手里,并且盡可能快地增加生產力的總量。”(《馬克思恩格斯選集》第1卷第272頁)俄國十月革命勝利后,列寧也反復強調,必須盡快把工作的重點從革命斗爭轉移到經濟建設上來,他指出:“無產階級取得國家政權以后,它的最主要最根本的利益就是增加產品數量,大大提高社會生產力。”(《列寧選集》第4卷第586頁)社會主義制度在中國建立以后,充分認識到生產力發展的重要性,他指出:“社會主義革命的目的是為了解放生產力。”“所謂社會主義生產關系比較舊時代生產關系更能夠適合生產力的發展的性質,就是指能夠容許生產力以舊社會所沒有的速度迅速發展,因而生產不斷擴大,因而使人民不斷增長的需要能夠逐步得到滿足的這樣一種情況。”(《著作選讀》下冊第717、767頁)這些可貴的思想,對我國在社會主義改造完成以后在較短時間內就迅速恢復了經濟建設并取得巨大成就,起到了重要的指導作用。遺憾的是,在領導社會主義建設的實踐中,沒有將這一思想很好地貫徹實施,從而延緩了我國生產力的進一步發展。鄧小平在新的歷史條件下,總結歷史經驗教訓,明確把發展生產力作為社會主義的根本任務。他強調:“馬克思主義最注重發展生產力”,“社會主義階段的最根本任務就是發展生產力”(《鄧小平文選》第三卷第63頁),“馬克思主義的基本原則就是要發展生產力。……社會主義的首要任務是發展生產力,逐步提高人民的物質和文化生活水平。”(《鄧小平文選》第三卷第116頁)這些科學論斷,為我們堅持、鞏固和發展社會主義指明了方向。
“社會主義的根本任務是發展生產力”這一科學命題,是鄧小平在回答“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這一基本問題的過程中提出來的。由于過去我們黨對社會主義認識不夠深刻,對基本國情缺乏正確的分析,領導社會主義建設的經驗也不足,先后發生了像1958年的“”和后來的“”那樣的嚴重錯誤,使社會主義建設事業遭受很大損失。鄧小平痛心疾首地指出:“我們總結了幾十年搞社會主義的經驗。社會主義是什么,馬克思主義是什么,過去我們并沒有完全搞清楚。”(《鄧小平文選》第三卷第137頁)要堅持和發展社會主義,必須真正搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個首要的基本理論問題。一部中國改革開放和現代化建設的歷史,實際上就是鄧小平率領全黨回答這個問題的歷史。
十一屆三中全會以后,我們黨科學地分析了我國長期處在社會主義初級階段的基本國情,正確揭示了我國社會主要矛盾是人民群眾日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。其中落后的社會生產是矛盾的主要方面。社會生產落后,經濟上不去,國家的綜合國力薄弱,人民日益增長的物質文化需要就難以得到滿足。解決這一矛盾的有效途徑,關鍵在于社會生產力的迅速發展。為此,鄧小平明確指出:“我們的生產力發展水平很低,遠遠不能滿足人民和國家的需要,這就是我們目前時期的主要矛盾,解決這個主要矛盾就是我們的中心任務。”(《鄧小平文選》第二卷第182頁)鄧小平在強調堅持社會主義基本制度的基礎上,以其獨特的理論思維,徹底批判了多年來離開生產力抽象地談論社會主義的謬論,除掉了固守多年的束縛生產力發展的所謂“社會主義原則”,肯定了有利于生產力發展而被當作“資本主義復辟”的作法,著重從理論與實踐的結合上加以澄清。1980年他在同外國客人談話時指出,“社會主義是一個很好的名詞,但是如果搞不好,不能正確理解,不能采取正確的政策,那就體現不出社會主義的本質。”(《鄧小平文選》第二卷第313頁)他認為,經濟長期處于停滯狀態總不能叫社會主義,人民生活長期停止在很低的水平總不能叫社會主義。根據我們自己的經驗,講社會主義,首先就要使生產力發展,這是主要的。后來,他又指出,社會主義時期的主要任務是發展生產力,使社會物質財富不斷增長,人民生活一天天好起來。1990年底,他在同中央幾位負責同志談話時進一步指出:“社會主義最大的優越性就是共同富裕,這是體現社會主義本質的一個東西。”(《鄧小平文選》第三卷第364頁)1992年初,鄧小平根據馬克思主義關于社會主義的基本原理,在總結長期以來國內外社會主義實踐正反兩方面經驗的基礎上,經過反復思考,艱辛探索,對社會主義本質作出創造性的概括:“社會主義的本質是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。”(《鄧小平文選》第三卷第373頁)鄧小平對社會主義本質的科學概括,突出強調了“解放生產力”和“發展生產力”,揭示了社會主義與生產力的內在聯系。
按客觀規律辦事
教學目標
1、知識與技能目標:
引導學生識記規律、實事求是、解放思想等概念;幫助學生理解事物運動是有規律的原理;明確物質和運動之間的辯證關系。初步培養學生堅持解放思想、實事求是。逐步培養學生辯證思維能力、判斷正誤、是非的能力、從具體到一般的抽象概括的思維能力。不斷提高學生分析和解決問題的能力和理解問題的能力。
2、過程與方法:通過設疑、質疑、解疑的過程,培養學生的邏輯思維能力、透過現象看本質的能力等;通過小組調查、問卷調查、師生互動、生生互動、研究性學習等方法,讓學生在明確事物是普遍聯系的、聯系是客觀的有條件的、世界是發展的,以及因果聯系、整體和局部的關系等觀點的基礎上,培養學生堅持用聯系的發展的觀點看問題,認清事物運動是有規律的,應該按客觀規律辦事。
3、態度、情感、價值觀目標:
(1)態度目標:培養學生在分析問題和解決問題時堅持聯系的發展的態度和解放思想、實事求是的作風,堅持按客觀規律辦事,反對孤立的、靜止的地看問題,違背客觀規律。
物理概念規律掌握論文
物理概念和物理規律是高中物理基礎知識最重要的內容。在高中物理教學中,幫助學生形成牢固正確的物理概念和準確地掌握物理規律,具有十分重要的意義。經過這些年的教學摸索,要使學生形成概念,掌握規律,決不是簡單的,被動地從教科書上或教師那里接受一些概念和規律的條文,而是在學生頭腦深處發生一系列極其深刻,極其復雜的心理變化過程。
(一)教師應向學生介紹相關的感性材料,使學生獲得必要的感性認識,這是學生形成概念和掌握規律的基礎。
在物理學習中,使學生對所學習的物理問題獲得生動而具體的感性認識是非常必要的。在物理教學中,如果學生對所學習的物理問題還沒有獲得必要的感性認識,還沒有認清必要的物理現象,教師就急于向學生講解概念和規律,采用“填鴨式”的教學,學生靠灌輸得來的“概念”和“規律”就將是空中樓閣。其實,當學生對教師介紹有關的物理現象和物理事例有了比較充分的感性認識,而學生自己用已學的知識又無法合理地說明和解釋這些現象與事例時,便會有強烈的求知欲。例如,我們都有這樣的體驗,一個身高體壯的大人從你身旁走過,不當心碰了你一下,可能使你打個趔趄,甚至摔倒。但是,如果碰你的是個瘦小的小孩,盡管他走得跟那個大人一樣快,打趔趄甚至摔倒的可能不是你,卻是他。學生便會產生“這究竟為什么?這到底是什么?”的探究心理,這種探究心理,這種對學習內容的濃厚興趣,正是學生學習概念掌握規律的內部動機。可見,當我們考慮一個物體的運動效果時,只考慮運動速度是不夠的,還必須把物體的質量考慮進去。物理學上把物體的質量和速度的乘積叫物體的動量。
每一個物理概念和規律都包含著大量的具體事例。在物理教學時,特別需要注意的是,并不是具體事例越多越好,為了幫助學生能在感性認識的基礎上進行分析,我們教師必須精選典型事例,這樣才能收到預期的效果。
(二)在學生形成概念,掌握規律的過程中,引導學生正確進行科學抽象,由感性認識上升到理性認識階段,這是形成概念,掌握規律的關鍵。觀察同一個物理現象,不同的學生會得出不同的結論。因為在每一個物理現象中,存在著多種因素的影響。如果把握不住抽象思維的正確方向,就會得出錯誤的結論。例如,在“馬拉車”的問題上,盡管學生把牛頓第三定律背得滾瓜爛熟,思想上總還認為“馬對車有拉力,車對馬沒拉力”或者“馬對車的拉力大于車對馬的拉力”。學生“最有力的證據”是:反正是馬拉著車向前走,而不是車拉著馬向后退。學生主要是固執地盯住了馬拉車向前走這一直觀的表面現象,而沒有對車,馬的啟動過程以及車,馬與路面之間的作用力做深入細致的餓分析。
(三)學生對相關物理問題的感性材料進行科學抽象,得出結論后,為了強化概念和規律,還得使學生理解所學概念和規律,那么學生怎樣才算形成了物理概念呢?至少明白為什么要引入這個概念,能說出這個概念是如何定義的,對于物理量要記住它的單位,對于有定義式的物理量要記住它的定義式,明確概念的適用范圍,弄清楚一些容易混淆的物理概念之間的區別和聯系。
電力營銷策略與供求規律
摘要:電力行業由于自身的壟斷性使其忽視了電力營銷的策略,使得中國電力營銷市場與供電企業管理的組織體系不相符合。在電力行業市場化的發展進程中,電力行業必須積極行動起來,了解掌握市場動態,積極優化營銷方案,掌握行業狀況,以便穩健經營。本文從電力營銷供求規律的角度,簡要分析了電力營銷的策略,探討了電力供求規律和電力商品供需平衡,希望對我國電力事業快速穩定地發展起到積極地作用。
關鍵詞:電力營銷;策略;供求關系;規律分析
電力行業是我國重要的國有企業,電力企業如何進行電力營銷,進一步提高市場占有率,是電力部門目前需要解決的首要問題。要想更好地實現電力營銷這一目的,我們就必須提高電力營銷效率,相關從業人員要加強對市場營銷相關理論知識的學習,改變以往陳舊的思想,使電力企業能夠真正的面向社會、面向客戶,面向未來,為客戶提供高質量、高穩定性的電力資源,切實提高電力企業營銷效率,推動電力企業的長足發展。
一、電力營銷的含義和特點
(一)電力營銷的含義
市場營銷即是指在進行商品的創造、交換等過程中,想辦法為客戶、合作伙伴甚至社會創造價值的活動。電力營銷是電力企業的重要環節,是電力企業通過對電力產品進行的生產、輸送與分配等活動,創造出為客戶、合作伙伴提供的電力,讓它們的用電基本需求獲得保障,同時自身獲得應有的收益的過程。在這一過程中電力企業要為客戶提供優質的服務,滿足客戶的需要,不斷提高電力企業效益,以客戶需求為中心,積極平衡電力供求關系,使電力用戶能夠平安、放心、優惠、可靠地使用電力商品,并得到滿意的服務。我們必須建立一個能適應商業化運營、法制化管理充滿市場活力的市場營銷體系,滿足人民群眾生產生活用電需要,為社會創造更大的價值,推動供電企業的發展。
新聞傳播規律分析論文
同志2008年6月20日在人民日報發表的關于黨的新聞和宣傳工作講話,是他2002年1月在全國宣傳部長會議上講話、2003年12月在全國宣傳思想工作會議上的講話、2006年1月在解放軍報的講話以來,又一次集中對黨的新聞和宣傳工作的理論闡發。他在新的環境條件下,創造性地發展了馬克思主義新聞觀,有很多新提法、新措施。
尊重新聞傳播的規律
在2002年的那次會議上就指出:“要尊重輿論宣傳的規律,講究輿論宣傳的藝術,不斷提高輿論引導的水平和效果”。[1]這是中國共產黨歷任主要領導人首次談到“尊重輿論宣傳的規律”。
這一次,他進一步明確為“按照新聞傳播規律辦事”。他關于新聞工作的論述,再現了馬克思165年前表達的思想。1843年馬克思寫道:“要使報刊完成自己的使命,首先必須……承認它具有自己的內在規律。”(《馬克思恩格斯全集》2版1卷397頁)馬克思后來關于黨的報刊工作的論述,都是首先建立在尊重報刊規律的基礎上的。
把堅持新聞工作黨性原則的要求,建立在尊重新聞傳播規律的基礎上,這是他的“科學發展觀”思想在黨的新聞工作方面的體現。
五方面的“創新”要求
黨執政規律黨課講稿
教學對象:機關黨員干部和基層領導干部
教學目的:使學員從宏觀上認識和把握有關共產黨執政規律的基本內容,進一步提高學員的理論水平和執政水平
教學提示:通過對資產階級政黨執政和共產黨執政的異同比較,說清共產黨執政規律包括的基本內容和涉及的范圍,說清應從哪些方面把握共產黨執政規律的基本含義。
教學時間:1.5個小時
總書記在“七一”講話中,要求我們加深對三個規律的認識:一是加深對共產黨執政規律的認識;二是加深對社會主義建設規律的認識;三是加深對人類社會發展規律的認識。這三個問題都是帶有全局性、戰略性的重大問題。如果我們真正認識和掌握了這些規律,馬克思主義理論就會達到一個新境界、新高度,無產階級革命事業就必將永遠立于不敗之地。但由于這些問題涉及領域廣泛,涵蓋內容豐富,所以研究難度很大。它不僅有賴于理論思維和理論概括的高度,而且有賴于實踐和發展對這些問題展現的程度。
一、共產黨的執政規律是一個動態的發展過程