紅色名片范文10篇

一是狠剎人情歪風(fēng)，遏制腐敗現(xiàn)象。社會(huì)上個(gè)別有權(quán)有勢者，假借各種名目，如生子、升學(xué)、結(jié)婚、搬房、祝壽等，大擺宴席，大宴賓客，別有用心、有所求者則趁機(jī)表示心意，請客者則名正言順，借機(jī)斂財(cái)。“宴席”成了滋生腐敗的土壤，成了借請客之名、行腐敗之事的“正常”途徑，這不能不令人扼腕嘆息。對此種“紅色名片”加大治理力度，明察暗訪，發(fā)現(xiàn)一起，就嚴(yán)肅查處一起，就公開暴光一起，決不手軟，從而有效堵塞了此種腐敗渠道，防止了此種以權(quán)謀私現(xiàn)象的發(fā)生。

二是純凈人際關(guān)系，端正社會(huì)風(fēng)氣。面對滿天飛的“紅色名片”，讓公薪族防不勝防。去吧，摸摸日漸消瘦的錢包，囊中羞澀，家里還有眾多的費(fèi)用（如電費(fèi)、水費(fèi)、煤氣費(fèi)、學(xué)費(fèi)等）等著去交；不去吧，人家已經(jīng)向你發(fā)出了熱情的邀請，不意思意思也太不給面子了吧，說不定還會(huì)引起別人的誤會(huì)，以為你對他有什么意見。算了，一咬牙上，人家去多少，咱一分也不拉下，還別人的人情還要加一點(diǎn)份量，其結(jié)果，套上沉重的人情債，個(gè)中滋味，豈一個(gè)“累”字了得。自治理“紅色名片”后，感覺被邀請次數(shù)明顯減少，心里自然一輕松，再也不用每月去盤算：別人請客去還是不去、去多少才像個(gè)樣、如若碰上特殊情況不能去，別人會(huì)不會(huì)有什么想法等等。隨之而來，人與人之間的交往也顯得自然、輕松、和諧。

三是可防互相攀比，減少奢侈浪費(fèi)。“來而不往非禮也”，“紅色名片”下的宴席規(guī)格是越來越高，宴請地點(diǎn)的選擇也越來越講究，所造成的浪費(fèi)也越來越大。不堪重負(fù)也別無選擇，很多事情人生也就那么一次，總不能讓別人笑話了去，往往是沒有條件創(chuàng)造條件也要硬著頭皮上，其中浪費(fèi)自不必說。風(fēng)風(fēng)光光、熱熱鬧鬧的宴席背后真是苦不堪言。記得以前聽父母說他們結(jié)婚時(shí)的情景，請親朋好友、同事在家里聚一下，吃糖、喝茶、聊天、贈(zèng)送禮物，氣氛熱鬧、溫馨而和諧，雖說拘于當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件，只能如此簡單，但輕松、自然、節(jié)儉，免去了許多繁瑣的程序，又不失其永恒的紀(jì)念意義。想想真有幾分羨慕，于今應(yīng)該也不失其借鑒之意。好在現(xiàn)加大對“紅色名片”的治理力度，有效防止了相互攀比之風(fēng)，大大減少了令人心痛的浪費(fèi)現(xiàn)象，令人高興。

為進(jìn)一步加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)，在更大的范圍內(nèi)治理請客送禮、大操大辦、借機(jī)斂財(cái)之風(fēng)，促進(jìn)全市精神文明建設(shè)，經(jīng)市紀(jì)委、市監(jiān)察局研究，作出如下規(guī)定：

一、各級(jí)、各部門各單位的共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)成員、干部職工以及在黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、國有企業(yè)和國有控股企業(yè)工作的人員，均要嚴(yán)格遵守市紀(jì)委、市委組織部發(fā)出的關(guān)于《規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部婚喪喜慶事宜的有關(guān)規(guī)定》（常紀(jì)發(fā)[2005]2號(hào)），任何人都不得違反。

二、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)社會(huì)主義文明新風(fēng)，并要?jiǎng)訂T子女、配偶、親屬及身邊工作人員自覺遵守相關(guān)規(guī)定；共產(chǎn)黨員、國家公務(wù)員和社會(huì)各界要自覺抵制大操大辦人情宴請的不良習(xí)俗；因特殊情況，婚喪宴請超過15桌或其他的必要宴請，必須嚴(yán)格申請和審批。申報(bào)、審批程序是：一是本人寫出文字報(bào)告，由單位蓋章、單位一把手簽字；二是提出請客計(jì)劃并附內(nèi)親名單；三是經(jīng)單位一把手簽批的申報(bào)材料報(bào)糾風(fēng)部門備案，以便核對。

三、實(shí)行黨政一把手負(fù)責(zé)制。各級(jí)單位一把手要對本單位狠剎人情風(fēng)工作負(fù)總責(zé)，切實(shí)管好本單位工作人員，堅(jiān)決制止大操大辦、人情宴請的行為。各單位都要由下至上逐級(jí)簽訂剎人情風(fēng)的承諾書，即黨員干部和一般工作人員向本單位一把手承諾；單位一把手向主管的一級(jí)機(jī)構(gòu)的黨政一把手承諾；一級(jí)機(jī)構(gòu)一把手向紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)、糾風(fēng)部門承諾。

四、嚴(yán)格執(zhí)行責(zé)任追究制。根據(jù)《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》第八章相關(guān)條款第一百五十四條、第一百六十四條和《國家公務(wù)員暫行條例》第七章的有關(guān)規(guī)定，對違反本規(guī)定的行為予以追究并給予黨紀(jì)政紀(jì)處分。（一）個(gè)人責(zé)任追究制。凡出現(xiàn)下列情況之一者，是一般工作人員的給予黨內(nèi)嚴(yán)重警告或行政記大過處分，情節(jié)嚴(yán)重的停職下崗；是黨政負(fù)責(zé)干部的一律撤銷職務(wù)。（二）領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任追究制。凡是工作人員出現(xiàn)下列情形之一的，對其所在的單位給予通報(bào)批評(píng)，對單位一把手給予“黃牌警告”，并通過廣播、電視、報(bào)紙公開曝光；凡出現(xiàn)下列情形兩例或兩例以上的，視情節(jié)輕重對一把手給予紀(jì)律處分直至撤職。上述所列情形為：

1、舉辦除婚喪事宜之外其他人情宴請、借機(jī)斂財(cái)?shù)模?/p>

地方志書是一方之全史，是全面系統(tǒng)地記述某行政區(qū)自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的歷史與現(xiàn)狀的資料性文獻(xiàn)。清代方志學(xué)家章學(xué)誠強(qiáng)調(diào)，地方志“收錄觀美，將求其實(shí)用”的目的，決定了它的價(jià)值就在于向社會(huì)提供科學(xué)的資料和準(zhǔn)確的信息。因此，地方志的實(shí)用性，一方面著眼于資料的有效性，即資料的價(jià)值，另一方面應(yīng)著重于信息的收取性，即社會(huì)的需求。

**市地方志辦公室歷時(shí)13年編纂出版了480萬字的《**市志》，填補(bǔ)了**歷史上地（府）級(jí)志書的空白。志書出版后，**市地方志編纂委員會(huì)和市地方志辦公室積極宣傳、發(fā)行《**市志》，緊緊圍繞**經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中心，強(qiáng)化社會(huì)服務(wù)功能，使**地方志在本地區(qū)三個(gè)文明建設(shè)中充分發(fā)揮巨大作用。尤其是近年來，**市志辦充分發(fā)掘利用方志資料來源，找準(zhǔn)城市文化定位，精心打造地域文化品牌，提升城市文化綜合競爭實(shí)力，做了大量卓有成效的工作。

一、挖掘海鹽文化資源，打造城市文化第一張名片

城市既是歷史文化的產(chǎn)物和結(jié)晶，又是歷史文化的承載者和創(chuàng)造者。建設(shè)富有地域特色的文化城市，必須立足這座城市文化之根。**地處淮河下游的東海之濱，有著富饒的海水資源，在這塊“環(huán)城皆鹽場”因鹽置縣的廣袤鹽區(qū)，有著兩千多年的產(chǎn)鹽歷史，**是“兩淮鹽稅甲天下”的重要源區(qū)。聰慧勤奮、自強(qiáng)不息的**人“煮海為鹽”，更創(chuàng)造了粗獷樸實(shí)、燦爛輝煌的海鹽文化。散落在鹽阜大地上豐富的物質(zhì)和非物質(zhì)的海鹽歷史文化遺存，充分證明了**這個(gè)地域、這座城市的文化之根，就是歷千年而韻存、熠熠生輝的海鹽文化。

**市地方志辦公室立足方志資料資源，不斷發(fā)掘和研究地域文化資料，在打造海鹽文化這個(gè)**城市文化第一塊“金”字招牌方面，做了積極而有益的嘗試。該辦研究人員撰寫的“海鹽文化與**”等專題調(diào)研報(bào)告，引起市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)的重視，市政府分管領(lǐng)導(dǎo)專門聽取研究人員關(guān)于海鹽文化課題研究的匯報(bào)。為擴(kuò)大海鹽文化在全市社會(huì)各界的影響，該辦積極配合有關(guān)部門組織召集專家學(xué)者開展海鹽文化學(xué)術(shù)研討，舉辦“海鹽文化苑”專題展覽，配合中央電視臺(tái)國際頻道拍攝《走遍中國·**》大型專題片并接受專題采訪。為了擴(kuò)大海鹽文化的社會(huì)知名度，動(dòng)員全社會(huì)關(guān)注海鹽文化，該辦與市海鹽文化研究會(huì)積極配合，組織舉辦“銀寶杯”**市海鹽文化知識(shí)電視大獎(jiǎng)賽，與關(guān)工委等部門聯(lián)合編撰出版了《**旅游文化叢書》，并單獨(dú)編著了其中的單行本《東方鹽文化》，社會(huì)反響很好。今年年初，**市志辦作為協(xié)辦單位，積極參與籌備市海鹽文化研究會(huì)策劃的、5月上旬在**召開的“中國海鹽文化與漢唐社會(huì)經(jīng)濟(jì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)。此次會(huì)議邀請國內(nèi)鹽史鹽文化研究領(lǐng)域著名專家學(xué)者以及省內(nèi)外知名學(xué)者集聚**，共同研討中國海鹽文化及其對歷史變革時(shí)期產(chǎn)生的影響。對于指導(dǎo)正在建設(shè)中的氣勢恢宏的中國海鹽文化博物館館藏陳列設(shè)計(jì)方案，綜合各方資源，進(jìn)一步擴(kuò)大海鹽文化與**在國內(nèi)外的影響，有著及其重要的意義。

二、依托新四軍革命文物資源，著力打造紅色文化品牌

摘要：我國歷史文化璀璨，區(qū)域文化更是豐富多彩。以嘉興南湖萬象天地景觀設(shè)計(jì)為例，將嘉興江南水鄉(xiāng)、文化名城、紅色圣地、綠色都市等特征作為元素融入到項(xiàng)目景觀設(shè)計(jì)中，通過硬景分區(qū)設(shè)計(jì)和生態(tài)軟景設(shè)計(jì)相結(jié)合，將項(xiàng)目打造成集人文底蘊(yùn)、國際風(fēng)尚于一體的高端體驗(yàn)綜合體。

關(guān)鍵詞：區(qū)域文化；景觀設(shè)計(jì)；傳承發(fā)展

修建具有區(qū)域文化代表性的特征構(gòu)筑物是地區(qū)文化對外展示的重要表達(dá)方式，如長沙橘子洲雕像，眉山泡菜城雕塑和三蘇雕像，建筑物上龍鳳雕紋等。以嘉興南湖萬象天地景觀設(shè)計(jì)為例，分析基于區(qū)域文化背景下的景觀設(shè)計(jì)，以期帶來借鑒意義。

1項(xiàng)目文化背景

1.1項(xiàng)目概況。嘉興南湖萬象天地項(xiàng)目位于嘉興南湖東岸，是一個(gè)集商業(yè)、住宅、辦公、親子為一體的綜合性建設(shè)項(xiàng)目。項(xiàng)目北至新南湖路，南到南湖湖岸，西至平湖塘，東到南溪西路。總用地面積為21萬m2，其中景觀占地面積約為145968m2。1.2文化背景分析。1.2.1江南水鄉(xiāng)。嘉興市自然風(fēng)光優(yōu)美秀麗，以潮、湖、河、海并存馳譽(yù)江南，是國務(wù)院批復(fù)確定的具有江南水鄉(xiāng)特色的旅游城市，擁有南湖、烏鎮(zhèn)、西塘3個(gè)5A級(jí)景區(qū)，以及鹽官（錢江潮）、南北湖、梅花洲、東湖等著名景點(diǎn)，構(gòu)成江南水鄉(xiāng)特色。1.2.2文化名城。嘉興是浙江省第2批省級(jí)歷史文化名城，浙江省第7座國家級(jí)歷史文化名城，也是大運(yùn)河沿線第7座國家級(jí)歷史文化名城。起源于明代的民俗美食粽子，20世紀(jì)70年代國內(nèi)最大的絹紡廠，茅盾故居、徐志摩故居等是嘉興重要的城市文化名片。始建于明朝，橫跨古運(yùn)河的嘉興長虹橋，有“嘉興現(xiàn)存古橋之祖”之稱的南社永寧橋以及嘉興現(xiàn)存最高的單孔石拱橋——秋涇橋等古橋，更為嘉興江南水鄉(xiāng)增添了濃郁的歷史文化色彩。1.2.3紅色圣地。嘉興是我國重要的紅色圣地，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)就在嘉興南湖紅船上舉行和閉幕，宣告了中國共產(chǎn)黨的成立，在新中國史上具有重要地位。1.2.4綠色都市。近年來，嘉興市在鞏固國家園林城市創(chuàng)建成果基礎(chǔ)上，不斷增加財(cái)政資金投入，在綠化的品質(zhì)上下功夫，著力推進(jìn)美麗嘉興建設(shè)和現(xiàn)代化建設(shè)，不斷豐富城市綠地內(nèi)涵。

2項(xiàng)目設(shè)計(jì)

一張好的名片，必定封面精美、字體醒目、稱謂真實(shí)，才能留人深刻印象。名片于人可作身份標(biāo)識(shí)，于城市可作形象代言，于組工干部則是行為導(dǎo)向，是奮斗目標(biāo)。志愿者的微笑是北京最好的名片，“講黨性、重品行、作表率”就是組工干部必備的名片。

以紅色為封面：講黨性是組工干部的生命。封面是形象，是標(biāo)志，講黨性就是組工干部的紅色標(biāo)志。總同志曾指出：“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性強(qiáng)弱，素質(zhì)高低，領(lǐng)導(dǎo)水平如何，直接關(guān)系到加強(qiáng)黨的建設(shè)這一新的偉大工程的實(shí)施，關(guān)系到國家、民族的前途命運(yùn)”。組工干部肩負(fù)為黨和人民選人用人的重任，組工干部黨性的強(qiáng)弱直接影響到選人用人的價(jià)值取向，影響到黨員隊(duì)伍的純潔度和先進(jìn)性。組工干部不講黨性，則選人不講標(biāo)準(zhǔn)，用人不講原則，有損黨的干部隊(duì)伍建設(shè)；組工干部不講黨性，在黨員隊(duì)伍發(fā)展上就會(huì)把不住關(guān)口，在隊(duì)伍管理上就會(huì)握不住方向，危害黨的根基。

組工干部應(yīng)視黨性為生命。作為一個(gè)組工干部，在任何時(shí)候、任何情況下，都要把黨性高于一切。胸?zé)o大志則“飽食終日”，無所用心必定一事無成。一個(gè)優(yōu)秀的組工干部，總能把堅(jiān)定理想信念作為自己的生命指南，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，時(shí)時(shí)拿黨性檢查自己，處處拿黨性要求自己，在困難和風(fēng)浪面前經(jīng)得起考驗(yàn)，在大是大非面前旗幟鮮明，在關(guān)鍵時(shí)刻頭腦清醒。一個(gè)優(yōu)秀的組工干部，總能把為黨選好人才、選好干部，建設(shè)一個(gè)先進(jìn)的黨作為自己的人生價(jià)值來體現(xiàn)，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷提高自身馬克思主義理論水平，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和政治本色。以堅(jiān)強(qiáng)的黨性為黨的建設(shè)守住“關(guān)口”、把住“方向”，善于用黨的理論創(chuàng)新的最新成果指導(dǎo)實(shí)際工作，為黨的發(fā)展添磚加瓦，以具體行動(dòng)落實(shí)黨性，以點(diǎn)滴細(xì)節(jié)體現(xiàn)黨性,為自己的人生畫上紅色的感嘆號(hào)！

以正楷為字體：重品行是組工干部的魅力。組工干部要字如其人，端端正正。組織部門擔(dān)負(fù)著黨員干部教育管理的重要工作，有什么樣的組工干部，就能培養(yǎng)、帶動(dòng)出一批什么樣的基層干部隊(duì)伍，切不可把品行問題當(dāng)成小節(jié)。組工干部倘若表里不一，為人陰一套陽一套，則沒人敢靠近；倘若言行不一，辦事說一套做一套，則沒人敢相信；倘若生活情趣不健康，不講操守，更會(huì)成為禍害干部的“大染缸”，毀了自己名譽(yù)，壞了組織部門的聲譽(yù)。

完美的品行魅力是組工干部一生的靈魂。組織部是黨員干部的“娘家”，組工干部要注重品行的錘煉，不斷增強(qiáng)“家”的凝聚力和親和力。由于組織工作的特殊性，干部群眾往往對組工干部高看一眼，厚愛三分，對此，組工干部要正確對待，切忌忘乎所以。待人要真誠謙和，使人可親。要常自省為人處事的缺失，說話辦事會(huì)不會(huì)盛氣凌人，與基層同志打交道時(shí)是不是愛擺臭架子，當(dāng)面一套背后一套更會(huì)使人敬而遠(yuǎn)之。組工干部在講原則的前提下也要講真誠、講感情，只有對黨員干部、各方人才、基層群眾一腔赤誠，他們才會(huì)感到組織的溫暖，才會(huì)真心擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和路線，從而形成干事創(chuàng)業(yè)的合力。對己要清正廉潔，使人可敬。要有甘為人梯的氣度，正確看待個(gè)人得失，以平和之心對“名”，以知足之心對“利”，不該拿的不拿，不該去的不去，常懷律己之心，常除非分之想，自覺在心中筑起一道拒腐防變的“防火墻”，就會(huì)在歪風(fēng)邪氣面前底氣足、腰板硬，才能獲得理解、贏得贊譽(yù)。處事要公平公正，使人可信。組工干部是培育人、考察人、推薦人、激勵(lì)人的人，應(yīng)該時(shí)刻保持“公正”意識(shí)。對組織忠誠坦白，凡事從組織工作大局從發(fā)，敢講真話，敢于堅(jiān)持正確的主張和意見，敢于客觀地反映一個(gè)干部的真關(guān)情況，不摻雜私念，公平公正地評(píng)價(jià)干部，準(zhǔn)確地推薦干部，才能獲得信任，贏得人心。

以公道為稱謂：作表率是組工干部的“號(hào)角”。稱謂是稱呼，也是口碑。組工干部要贏得百姓的口碑，就要作黨員、群眾和干部的表率，事事帶頭，處處作榜樣。組織部門是黨委“管”干部、“管”黨員、“管”人才的職能部門，是群眾了解黨的形象的重要窗口。組工干部“做”得怎么樣，最受人關(guān)注。待人待己如果標(biāo)準(zhǔn)不一，就會(huì)“馬克思主義”對待別人，“自由主義”對待自己，好事情搶給自己做，難事情丟給別人做，公信力就會(huì)缺失。如果處處“私”字當(dāng)頭，時(shí)時(shí)刻刻想著自己的“官運(yùn)亨通”，看“大”自己，看“小”別人，群眾基礎(chǔ)就會(huì)喪失，影響的是黨的號(hào)召力，損傷的是黨員干部隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力。

一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的精神和對工作系列重要指示精神，貫徹落實(shí)省委、省政府關(guān)于大力發(fā)展文旅經(jīng)濟(jì)加快建設(shè)文化強(qiáng)省旅游強(qiáng)省和市委市政府關(guān)于大力發(fā)展文旅經(jīng)濟(jì)加快建設(shè)生態(tài)康養(yǎng)文化旅游目的地的重大決策部署，充分挖掘文旅資源優(yōu)勢，釋放文旅經(jīng)濟(jì)活力，發(fā)揮毗鄰成都、重慶兩大國家中心城市和天府新區(qū)、兩江新區(qū)的優(yōu)勢，按照“12345”發(fā)展思路謀劃全域旅游發(fā)展，即創(chuàng)響“·綠色”一個(gè)品牌，明確全國紅色文化旅游目的地、美麗鄉(xiāng)村旅游目的地兩個(gè)定位，推進(jìn)文旅融合、農(nóng)旅融合、康旅融合三個(gè)融合，構(gòu)建紅色經(jīng)典景區(qū)、鄉(xiāng)村休閑旅游景區(qū)、美麗鄉(xiāng)村旅游示范帶、陽化河鄉(xiāng)村旅游觀光帶四大組團(tuán)，做實(shí)項(xiàng)目、品牌、平臺(tái)、基礎(chǔ)、人才五大支撐，突出文化生態(tài)旅游功能區(qū)建設(shè)，加快構(gòu)建全域旅游格局，打造上連成都、下接重慶的天府旅游名縣，努力推動(dòng)成渝中部綠色發(fā)展示范區(qū)再上新臺(tái)階。

二、發(fā)展目標(biāo)

經(jīng)過5年努力，把我縣建設(shè)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛踐行、文化事業(yè)繁榮發(fā)展、文化旅游產(chǎn)業(yè)深度融合的全國紅色文化旅游目的地、美麗鄉(xiāng)村旅游目的地，爭創(chuàng)天府旅游名縣。

文旅品牌進(jìn)一步唱響。著力唱響“·綠色”文旅品牌，推動(dòng)文藝精品力作不斷涌現(xiàn)，文化名流名家不斷集聚，“中國田園詩歌之鄉(xiāng)”“成渝特色賽事之城”“中國燒烤美食之都”文化活動(dòng)名片不斷豐富，對外文化形象不斷提升，文化旅游獨(dú)特魅力更加彰顯。

文旅服務(wù)體系進(jìn)一步完善。現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系基本形成，建成縣文體中心，文化館、圖書館達(dá)到一級(jí)館標(biāo)準(zhǔn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村（社區(qū)）基層綜合文化服務(wù)中心全覆蓋。全域旅游格局基本構(gòu)建，成功創(chuàng)建A級(jí)景區(qū)8個(gè)（其中，國家5A級(jí)旅游景區(qū)1個(gè)、國家4A級(jí)旅游景區(qū)2個(gè)）、省級(jí)生態(tài)旅游示范區(qū)1個(gè)。

旅游業(yè)是產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高、就業(yè)安置空間大、資源消耗小新型朝陽產(chǎn)業(yè)，加之受宏觀調(diào)控影響低，產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著廣闊的前景和巨大的市場潛力。20*年，是全面貫徹落實(shí)黨的*精神的開局之年，是實(shí)施“十一五”規(guī)劃承上啟下的關(guān)鍵之年，縣委、縣政府把20*年確定為“紅色旅游開發(fā)項(xiàng)目建設(shè)突破年”，為了充分挖掘我縣豐富的旅游資源，全面完成縣委、縣政府下達(dá)的工作任務(wù)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建“紅色旅游大縣”的目標(biāo)，現(xiàn)提出20*年旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)工作實(shí)施意見：

指導(dǎo)思想

以“*”重要思想為指導(dǎo)，搶抓國家實(shí)施紅色旅游開發(fā)的良好機(jī)遇，以陜甘邊區(qū)蘇維埃政府舊址為載體，突出“陜甘蘇區(qū)創(chuàng)建地、紅軍長征落腳點(diǎn)”的宣傳主題，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建紅色旅游大縣的目標(biāo)。認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)揮我縣豐富的旅游資源優(yōu)勢和獨(dú)特的民俗文化，全面構(gòu)建旅游產(chǎn)業(yè)，形成旅游產(chǎn)品體系，樹立旅游形象，拓展旅游客源市場，實(shí)現(xiàn)我縣從紅色旅游大縣向紅色旅游強(qiáng)縣的跨越，為全縣提前實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)作出積極貢獻(xiàn)。

發(fā)展目標(biāo)

圍繞“紅色旅游、生態(tài)旅游、歷史文化旅游、民俗風(fēng)情旅游”四張名片，編制《**縣旅游總體規(guī)劃》，按照國家審批的紅色旅游開發(fā)建設(shè)方案，完成南梁革命紀(jì)年館、列寧小學(xué)后續(xù)工程的同時(shí)，完成新館布展及停車場、紅色廣場等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，開發(fā)新建抗大七分校、寨子灣、軍民大生產(chǎn)基地、閻洼子會(huì)議舊址四個(gè)景點(diǎn)；完成南梁王大溝門至義正、林鎮(zhèn)小河溝口至義正、東**至大鳳川3條景區(qū)公路鋪油工程；開發(fā)香包、刺繡、文化衫、十二生肖小貼士、木質(zhì)小紡車、撲克牌等10種旅游產(chǎn)品；在縣電視臺(tái)開辦《走**》旅游系列短片，加強(qiáng)行業(yè)管理，制定《**縣農(nóng)家樂評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)》及《實(shí)施辦法》，確保全年旅游生產(chǎn)平穩(wěn)，力爭使各景區(qū)（點(diǎn)）完成旅游接待人數(shù)4.5萬人次，旅游總收入達(dá)到300萬元。

工作措施

旅游業(yè)是產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高、就業(yè)安置空間大、資源消耗小新型產(chǎn)業(yè)，加之受宏觀調(diào)控影響低，產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著廣闊的遠(yuǎn)景和巨大的市場潛力。年，是全面貫徹落實(shí)黨的十七大精神的開局之年，是實(shí)施“”規(guī)劃承上啟下的關(guān)鍵之年，縣委、縣政府把年確定為“紅色旅游開發(fā)項(xiàng)目建設(shè)突破年”，為了充分挖掘我縣豐富的旅游資源，全面完成縣委、縣政府下達(dá)的工作任務(wù)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建“紅色旅游大縣”的目標(biāo)，現(xiàn)提出年旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)工作實(shí)施意見：

一、指導(dǎo)思想

以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，搶抓國家實(shí)施紅色旅游開發(fā)的良好機(jī)遇，以邊區(qū)政府舊址為載體，突出“區(qū)創(chuàng)建地、紅軍長征落腳點(diǎn)”的宣傳主題，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建紅色旅游大縣的目標(biāo)。認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)揮我縣豐富的旅游資源上風(fēng)和獨(dú)特的民俗文化，全面構(gòu)建旅游產(chǎn)業(yè)，形成旅游產(chǎn)品體系，樹立旅游形象，拓展旅游客源市場，實(shí)現(xiàn)我縣從紅色旅游大縣向紅色旅游強(qiáng)縣的跨越，為全縣提前實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)作出積極貢獻(xiàn)。

二、發(fā)展目標(biāo)

圍繞“紅色旅游、生態(tài)旅游、歷史文化旅游、民俗風(fēng)情旅游”四張名片，編制《縣旅游總體規(guī)劃》，按照國家審批的紅色旅游開發(fā)建設(shè)方案，完成革命紀(jì)年館、列寧小學(xué)后續(xù)工程的同時(shí)，完成新館布展及停車場、紅色廣場等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，開發(fā)新建抗大七分校、寨子灣、軍民大生產(chǎn)基地、會(huì)議舊址四個(gè)景點(diǎn)；完成大溝門至義正、鎮(zhèn)小河溝口至義正、東至3條景區(qū)公路展油工程；開發(fā)香包、刺繡、文化衫、十二生肖小貼士、木質(zhì)小紡車、撲克牌等10種旅游產(chǎn)品；在縣電視臺(tái)開辦《走》旅游系列短片，加強(qiáng)行業(yè)治理，制定《縣農(nóng)家樂評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)》及《實(shí)施辦法》，確保全年旅游生產(chǎn)平穩(wěn)，力爭使各景區(qū)（點(diǎn)）完成旅游接待人數(shù)4.5萬人次，旅游總收進(jìn)達(dá)到300萬元。

三、工作措施

泰王國（TheKingdomofThailand），簡稱泰國，原名暹羅（Siam）。1939年6月改名泰國，意即“自由之地”。面積51．4萬平方公里。人口5620萬，95％的居民信仰佛教，佛教為國教，國王是佛教的最高贊助人，通行佛歷。

泰國人民的禮儀都沿用佛教的禮儀，全國有26萬多和尚，一殷每個(gè)20歲左右的男子都要當(dāng)3個(gè)月的和尚，最短也要出家3天，才能取得成年人的資格，王族亦不例外。泰國有寺廟四萬多，佛塔10萬多，寺廟之多在東南亞首曲一指。泰語為國語。首都曼谷(Bangkok）。

現(xiàn)泰王國實(shí)行君主立憲，內(nèi)閣制。內(nèi)閣掌行政權(quán)，由40位閣員組成。1978年12月22日，泰國實(shí)施新憲法，國會(huì)為兩院制，參院225人由總理及參院主席提名，由泰王任命。眾院324人，由民選產(chǎn)生。泰國是東盟（ASEAN）成員國。

泰國地處東南亞，海岸線綿長，寺廟眾多，為了增加外匯收入，泰國政府十分重視旅游事業(yè)，在首都曼谷和巴堤雅建立了許多旅館和旅游設(shè)施，招攬國外游客。1987年泰國定其為旅游年，來泰國旅游者達(dá)350萬，外匯收入近20億美元，比上一年增長32％。旅游業(yè)成為泰國的一棵搖錢樹。

泰國人喜愛紅、黃色，禁忌褐色。人們注意到廣告、包裝。商標(biāo)、服飾都使用鮮明顏色，并習(xí)慣用顏色表示不同日期：星期日為紅色，星期一為黃色，星期二為粉紅色，星期三為綠色，星期四為橙色，星期五為淡藍(lán)色，星期六為紫紅色。群眾常按不同日期，穿著不同色彩的服裝。過去白色用于喪事，現(xiàn)在改為黑色。泰國的國旗由紅、白、藍(lán)三色構(gòu)成。紅色代表民族和象征各族人民的力量與獻(xiàn)身精神。白色代表宗教，象征宗教的純潔。泰國是君主立憲國家，國王是至高無上的，藍(lán)色代表王室。藍(lán)色居中象征王室在各族人民和純潔的宗教之中。

俗話說，“入國問禁，入鄉(xiāng)隨俗”。凡是初到泰國訪問，經(jīng)商的人，必須注意遵守泰國人的風(fēng)俗禮節(jié)，不然很容易發(fā)生誤會(huì)。泰國人認(rèn)為門坎下住著神靈，千萬不要踩踏泰國人房子的門坎。

商務(wù)禮儀

泰王國（TheKingdomofThailand），簡稱泰國，原名暹羅（Siam）。1939年6月改名泰國，意即“自由之地”。面積51．4萬平方公里。人口5620萬，95％的居民信仰佛教，佛教為國教，國王是佛教的最高贊助人，通行佛歷。

泰國人民的禮儀都沿用佛教的禮儀，全國有26萬多和尚，一殷每個(gè)20歲左右的男子都要當(dāng)3個(gè)月的和尚，最短也要出家3天，才能取得成年人的資格，王族亦不例外。泰國有寺廟四萬多，佛塔10萬多，寺廟之多在東南亞首曲一指。泰語為國語。首都曼谷(Bangkok）。

現(xiàn)泰王國實(shí)行君主立憲，內(nèi)閣制。內(nèi)閣掌行政權(quán)，由40位閣員組成。1978年12月22日，泰國實(shí)施新憲法，國會(huì)為兩院制，參院225人由總理及參院主席提名，由泰王任命。眾院324人，由民選產(chǎn)生。泰國是東盟（ASEAN）成員國。

泰國地處東南亞，海岸線綿長，寺廟眾多，為了增加外匯收入，泰國政府十分重視旅游事業(yè)，在首都曼谷和巴堤雅建立了許多旅館和旅游設(shè)施，招攬國外游客。1987年泰國定其為旅游年，來泰國旅游者達(dá)350萬，外匯收入近20億美元，比上一年增長32％。旅游業(yè)成為泰國的一棵搖錢樹。

泰國人喜愛紅、黃色，禁忌褐色。人們注意到廣告、包裝。商標(biāo)、服飾都使用鮮明顏色，并習(xí)慣用顏色表示不同日期：星期日為紅色，星期一為黃色，星期二為粉紅色，星期三為綠色，星期四為橙色，星期五為淡藍(lán)色，星期六為紫紅色。群眾常按不同日期，穿著不同色彩的服裝。過去白色用于喪事，現(xiàn)在改為黑色。泰國的國旗由紅、白、藍(lán)三色構(gòu)成。紅色代表民族和象征各族人民的力量與獻(xiàn)身精神。白色代表宗教，象征宗教的純潔。泰國是君主立憲國家，國王是至高無上的，藍(lán)色代表王室。藍(lán)色居中象征王室在各族人民和純潔的宗教之中。