劍術范文10篇

1劍術美的內容

l．l劍術與身體美

l．l．l劍術運動員的形體美

身體表面另人賞心悅目的形態和優美的姿態往往可以用來代表身體美，常言道“形美感目，意美感人”，美的身體將帶來美的運動。劍術似乎不愿具體的炫耀運動員健美的身材，盡管許多武術運動員都具有一副挺拔，勻稱，筆直，比例協調的漂亮身段。按理，為了便利運動服裝應該越少越好。然而，劍術的傳統服裝幾乎將全身都遮蓋的嚴嚴實實而僅露臉，手，所追求的是完整的形象，是整體的和諧。劍術服裝獨特的審美風格強調主觀心靈感受，講究寫意和情感寄托，不主張對現實外貌作機械摹擬，而將倫理道德融于美感之中。

1．1．2劍術運動員的素質美

在身體的所有機能中，最能表現身體美的是身體素質美，即人體運動顯示出的力量，速度，耐力，靈敏及柔韌性等能力。劍術輕快灑脫，身法輕捷，剛柔并濟，吞吐自如，富有韻律，矯健優美的動作，無不表現出剛性美(“雄偉”，“勁足”，“快捷”)和柔性美(“秀麗”，“節奏”，“和諧”)的有機結合。身體運動時肌肉收縮的能力，表現出強大的生命力美，身體進行快捷運動的能力在空間形式上表現出速度美，人體骨骼關節，韌帶，肌腱及皮膚等的伸展性帶來身體曲線的變化，能表現出柔和，弛緩和輕松的柔韌美等，身體在跌，撲，滾，翻時所表現的靈敏常給人帶來驚奇，贊嘆和意想不到的愉快情緒。這說明良好的素質能充分地顯示劍術的動態美。

摘要:以劍術的境界為模擬參照,導入人力資源管理在現代企業運用中存在的問題和癥結所在,由淺入深地分析導出人力資源管理在實踐運用中層層深入,步步為營、有的放矢、切中要害的經營思想和管理理念。

關鍵詞:劍術人力資源經營管理

1手中有劍心中無劍VS盲目管理

手中有劍心中無劍,即人是人,劍是劍,練的是一招一式,只重“器”而不重“術”,重“外”而不重“內”,重“表”而不重“心”。看上去有模有樣,實際上招招不得要領。

這種情況較之人力資源管理,有類似可比現象:人事制度似乎健全或比較健全,企業的各種人文活動大張旗鼓開展,但員工士氣低落,流動率過高;或者人浮于世,出工不出力;或者人事矛盾重重,缺少凝聚力;或者工作效率低,工作標準得不到良好貫徹;以及用人機制不夠活,優秀人才脫穎而出的環境沒有形成;對企業領導人員的監督機制和激勵機制不健全、不配套.……這些現象都反應了我們在人力資源管理上的問題或盲點。究其原因,大體歸納三點:

1.1對人力資源管理系統性的認識不足企業高層領導重經營效益,輕人事管理,對人力資源管理系統性認識不夠。比如,人力資源部門定位太低,無法統籌管理整個企業的人力資源。人力資源部無法將企業和部門戰略與人力資源戰略統一結合;人力資源部的實際工作停留在主管層以下;大部分企業人力資源管理往往注重于招聘、員工合同管理、考勤、績效評估、薪金制度、調動、培訓等與公司內部員工有關的事項,卻忽略了關注顧客需求和市場變化、與企業經營戰略、市場環境相一致的人力資源管理戰略。人力資源不在于管理,而重在經營,它的經營是全員、全過程、全方位,自上而下的,它是企業經營戰略的先導,沒有這樣的理念很難操縱自如。

論文關鍵詞:劍術;內容;形式;關系

論文摘要:劍術之美是東方之美，華夏之美，古老文明之美的縮影。研究探討劍術之美的內容，形式極其之間的關系，對提高我國劍術運動水平，發揚我國傳統文化，增加劍術審美價值具有十分重要的意義。

關鍵詞:劍術;內容;形式;關系

前言

中國武術運動在世界獨具風采，不僅具有軍事價值和健身價值，還有美學價值使人們從中得到藝術享受和美的教育。劍術——中華武術不可缺少的重要部分，古譽為“君子”。劍舞形似婉柔而內涵勁遒，活躍豪壯而富有陽剛之美，華夏之美，古老文明之美的縮影。

本人在前人研究的基礎上，針對劍術美的內容，形式，及其之間的關系進行初步研究，這對提高我國劍術運動水平，發揚我國傳統文化，增加劍術審美價值具有十分重要的意義。

1手中有劍心中無劍VS盲目管理

手中有劍心中無劍，即人是人，劍是劍，練的是一招一式，只重“器”而不重“術”，重“外”而不重“內”，重“表”而不重“心”。看上去有模有樣，實際上招招不得要領。

這種情況較之人力資源管理，有類似可比現象:人事制度似乎健全或比較健全，企業的各種人文活動大張旗鼓開展，但員工士氣低落，流動率過高;或者人浮于世，出工不出力;或者人事矛盾重重，缺少凝聚力;或者工作效率低，工作標準得不到良好貫徹;以及用人機制不夠活，優秀人才脫穎而出的環境沒有形成;對企業領導人員的監督機制和激勵機制不健全、不配套.……這些現象都反應了我們在人力資源管理上的問題或盲點。究其原因，大體歸納三點:

1.1對人力資源管理系統性的認識不足企業高層領導重經營效益，輕人事管理，對人力資源管理系統性認識不夠。比如，人力資源部門定位太低，無法統籌管理整個企業的人力資源。人力資源部無法將企業和部門戰略與人力資源戰略統一結合;人力資源部的實際工作停留在主管層以下;大部分企業人力資源管理往往注重于招聘、員工合同管理、考勤、績效評估、薪金制度、調動、培訓等與公司內部員工有關的事項，卻忽略了關注顧客需求和市場變化、與企業經營戰略、市場環境相一致的人力資源管理戰略。人力資源不在于管理，而重在經營，它的經營是全員、全過程、全方位，自上而下的，它是企業經營戰略的先導，沒有這樣的理念很難操縱自如。

戰略觀念和技術事務是人力資源管理中不可分割的兩個方面，技術事務離不開戰略觀念的引導，戰略觀念需要技術事務的體現。人力資源管理制度設計者應該在明確企業戰略目標的基礎上，將其貫穿于人力資源管理各制度模塊之中。

1.2對制度建設的“出發點”有待轉變企業還是以客觀存在的“事情”的管理為主要的人力資源管理制度體現形式，具有明顯的控制員工的導向，其管理的形式和目的是“控制人”，把人視為一種成本，當作一種“工具”，注重的是投入、使用和控制。現代員工具有越來越強的維權意識，主宰自己命運，實現自身價值的訴求。因此要尋找企業的文化導向與員工價值觀相一致的“結合點”，作為制度建設的出發點，建立企業與雇員的信任紐帶與合作契機，而非單純的控制員工的制度措施。

1大學體育課程開設的目的

大學體育課程是學校課程體系的重要組成部分，是大學生以身體練習為主要手段，通過合理的體育教育和科學的體育鍛煉過程，達到增強體質、增進健康和提高體育素養為主要目標的公共必修課程，是促進身心和諧發展、文化科學教育、生活和體育技能教育的教育過程，是實施素質教育和培養全面發展的人才的重要途徑。教育部在《高等學校體育工作基本標準》中明確指出，要挖掘學校體育在學生道德教育、智力發展、審美素養等形成中的多元人功能，要創新教學方式，增強體育教學的吸引力，多渠道開展以提高學生體質健康、體育文化水平等為目標的應用性項目研究。但長期以來，國內大學體育課程的教學普遍存在的問題是傳統的教學模式和教學方法很難使學生接受終身體育思想。隨著學校素質教育的普及，一系列教育改革措施廣泛推行，這些措施使大學體育教學效果在很大程度上得到了提高，其主導的整個方向是正確的，但其中依然存在不完善的地方，對培養國家需要的高素質人才也很不利。

2體育文化

文化和體育是密不可分的，體育是一種藝術性突出的文化，尤其以競技體育最為典型，它集健、力、美、技、藝于一體。體育文化是中華民族傳統文化的重要組成部分，健身性、娛樂性、競爭性、教育性、藝術性、民族性是它的基本特性，指體育運動本身所蘊含的、圍繞體育運動所形成的一切物質文明與精神文明的總和，小而言之，又可指體育運動某一方面的文明因素。從社會學角度審視,體育文化的存在體現了人的一種社會需求，這種獨特的社會文化現象存在于現代教育與現代體育這兩大人類文化體系的交匯處。大學應承擔體育文化的傳承與發展的歷史使命,大學應義不容辭的擔負起對體育文化歷史的傳承和批判、對現實的發展和創新、積極地傳播和交流，這是時代所賦予的歷史使命。

3體育文化素養的培養途徑

重審體育和文化的關系，在現代社會中，體育已經作為一種文化的象征存在于生活的各個方面，體育不再是一單純的消遣、健身為目的的活動，而是作為文化形態存在并建立在經濟基礎之上的上層建筑，這一種上層建筑已經具有了相當成熟的的審美意識形態，它和文化是分不開的。要引導學生對體育和文化進行分析和審視，學會換位思考。指導學生欣賞古今中外優秀體育文學作品，體育文化的傳播本質在于體育文化符號的傳播,而體育文化符號的傳播需要通過大眾媒介如詩歌、小說、電視、電影等作為載體來實現.大學體育課程教學中可以根據自身學校的實際情況，以選修課或其他機動課時引導學生欣賞古今中外優秀體育文學作品，并引導學生參與討論。①詩歌。詩歌作為一種抒情言志的文學載體，記載著人類的文明。李白是唐代偉大的浪漫主義詩人，他的詩達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰，他也是劍和劍術、旅游、登山、狩獵等體育活動的愛好者，酷愛登山、劍術、射獵、騎馬、養生、劃船等活動，并且把它和詩歌創作相結合，創作了很多和劍術、登上等項目有關的詩歌.他的很多作品中都反映了體育文化的內涵，蘊含著豐富的體育文化思想。尤其是劍術，劍術是李白的體育運動之中最有代表性的運動。如“飛劍決浮云，諸侯盡西來。”、“倚劍登高臺，悠悠送春目。”等名句。據統計，《全唐詩》李白詩中“劍”字共出現了107次，分布在106首詩中，約占全詩總數的10％。②體育電影。如《火的戰車》是對奧林匹克運動的描述，《墨西哥人》是對拳擊運動的描述，還有《象棋的故事》。我國也要很多優秀的體育電影，如早期的《體育皇后》《二隊一》。建國以后的《女籃五號》《水上春秋》《球迷》《乳燕飛》《沙鷗》，改革開放以來的《我的幾月》《滑板夢之隊》《我是一條魚》《一個人的奧林匹克》，其中《一個人的奧林匹克》是北京奧運會的獻禮片，以和平參與的方式對戰爭與仇恨進行了巧妙的化解。另外還有風靡全球的武俠電影。武俠電影就是這種文化的一種最好的體現。通過鏡頭化的語言與戲劇化的情節，深入展示著中國武俠文化的精髓與內涵。通過引導學生欣賞《天龍八部》《臥虎藏龍》《笑傲江湖》《新農門客棧》等優秀作品，體會中國最具特色的武俠文化，提高學生的體育文化素養。

黎氏理論體系的實質，就是根據學生的學習實際，發展學生的智力和培養學生的能力．基于這一點，我們運用黎氏理論，改革小學作文教學，并收到很好的效果。根據學情制定目標六因素單元教學法是建立在學情基礎上的教學理論，所以，實驗的成敗關鍵在于學情的了解和教學方法是否符合學情。在這一理論的指導下，對我們新接的一個四年級班進行了一次調查，從興趣方面調查的結果是，全班54人，只有2人喜歡作文，對作文感興趣，52人不喜歡作文，害怕作文．從看圖作文方面調查的結果是，能完整地寫清畫面內容的只有5人內容正確，但不具體的有20人，沒有一個明確的中心的有10人，條理不清的有12人，寫錯畫面的有3人，只寫了兩三句話的有4人。這些情況表明，一是學生不會觀察畫面，抓不住畫面的意境，二是觀察沒有一定的順序，三是無話可寫，是因為觀察不細致，所以只能寫出“火柴盒”似的沒有開頭和結尾、很不具體的短文，四是聯想能力差，思路展不開，五是詞語貧乏，描寫不生動，枯燥無味。從調查中，我們得到了啟示，學生作文成績的好壞直接與他們的愛好和興趣有很大的關系．這就是說，我們語文教師在制定作文教學目標時，首先要根據兒童的心理特征，從培養學生興趣出發，調動學生的積極性，使學生都樂于寫作．然后根據學情、按照教學大綱要求制定出符合學情的教學目標，根據學情我們把學生分成優，中、差三類．對優等生要求努力做到，中心明確，具有新意，敘事完整，內容具體，詳略得當，條理清晰，段落分明，前后連貫，語言生動，不寫錯別字．對中等生則主要要求他們做到‘中心明確，敘事完整，內容具體，有詳有略，條理清楚，層次分明，語句通順，少寫錯別字，對差生則主要要求他們基本做到：文章有中心，有具體內容，分段寫，有條理，語句通順，書寫整潔。使每個學生都明確了自己努力的方向。根據學情激發興趣興趣是步入創造大的臺階，有了濃厚的興趣，學生才能入迷，思維才會積極開展，為了激發學生的寫作興趣，我們在班上開展了“優秀作文百花獎”和“最佳小作者”的活動,通過比賽看誰寫得多，寫得好，優勝者了“金杯”一個，(“金杯”是．我們用硬紙板做的，上面貼有金紙，小巧玲瓏)學生很感興趣,于是，同學們為了爭取獲獎，寫作的積極性空前高漲，寫作的閘門也就打開了．同學們到處收集寫作素材，注意觀察事物，把收集到的素材組織整理成文，把觀察到的事物記到《生活小浪花》(觀察日記本)上，當那部分中差生沒有材料可寫的時候，我們就有意識地組織學生開展一些有趣味的游戲活動，讓學生在游戲中收集寫作素材．由于寫作的素材多了，學生就不愁沒東西可寫了，這樣每人每個星期至少要寫兩篇作文，有的寫三至四篇，甚至有的優等生每天寫一篇．為了把這項比賽活動開展好，我們在班上專門組織丁一個由七名寫作能力較強的同學組成評委會，每個同學的習作都由評委們按照不同的作文要求認真地評定后，再由老師審閱，經審閱百分之九十以上的作文評得很好，只是有的評委對中差生作文的標準掌握不夠準確，都是用一把尺子來衡量每個同學的作文這樣就不符合學情。經過幾次校正后，評委們很快掌握了標準，所以評起來就很少出現差錯，這種做法實際上就是對優生的一種培養。我們把一些選材新穎，寫得生動感人的文章評選出來，每星期六下午課外活動時在班上進行展描，每次播出三至五篇，把巳播的文章裝訂成冊或推薦到全國各地的報刊雜志社去，展播時要盡可能照顧到中差生，特別是差生當他們的作文被展播了，并收集到“優秀作文集”里，他們的心里別提多高興，覺得他也有奔頭。如實驗班有個叫何兵的男同學，原來最怕寫作文，說起寫作文他就往桌子下面鉆，現在可不一樣了，六一節前，他寫了一篇《童年趣事》內容是“我把爸爸當馬騎”的文章，評委們看了覺得很好，一是題材新穎，組織得很有條理，二是生活氣息很濃，描寫形象生動。這篇作文在班上展播后，我們又讓他參加了(小學生報)舉辦的“童年趣事作文大獎賽”并獲得鼓勵獎，報社給他寄來了獲獎證書和獎品，他高興極了，從此作文的積極性更高了。每個學期，我們都要從一千多篇習作中評選出五至十篇最年習作和評出五至十名最佳小作者“百花獎”．通過這些活動的開展，百分之九十五以上的學生愛上了作文。根據學情指導說寫對于作文中的說和寫，教育家葉圣陶從宏觀上對“語文”曾作過精辟的論述:“口頭為語，書面為文……”這是解釋“語文”的命名之義，同時指出了“語”和“文”的關系。“語”字在前，足以表明“語”的地位——語言是第一性的，“文”字在生，也意味著文是第二性的．在語文教學中，自然不會“舍本抓末“飲水忘源”，至少應當兼顧并重。有的人把“語”當作“小媳婦”虐待，在作文教學中，只注重書面表達，不重視口頭表達，這也違背了大綱要求的，作文教學應該按從說到寫的原則,實質上說和寫是互相聯系著的，也是辯證統一的，但又是相對獨立的兩個方面．說，是讓學生集思廣益、各抒已見，每個學生在充分感知的基礎上，人人都感到有話可說，他們對文章，的謀篇布局，以及遣詞造句，根據自己的體會和感受暢所欲言，個人思維的積累成了集體的閃光智慧，使作文都能達到一定的高度。寫是讓學生獨立思考、自我完善，每個人都在靜謐的氣氛中思索，充分感知使他們增強了寫作的信心，集體的智慧啟迪他們的寫作靈感．因此，在每次的作文教學中，我們都按照大綱要求，根據學情，因材施教，循循善誘。如我們在指導《我的文具盒》一文時，要求同學們認真觀察自己的文具盒后，按照我們出示的五個啟發提綱口述，提綱如下：1、它的來歷，2、它的特點，．3、它的功能或用途，4、它給我帶來了……5，它是我的……結果，中差生在說文具盒的特點時很不具體，說明學生觀察不細致，同時也說明教師出的啟發提綱太粗，對差生來說有一定困難，在設計啟發提綱時，一定要根據中差生的具體情況設計出比較細的啟發提綱，于是我們就把文具盒的特點按它的形狀、顏色、結構、質地等幾個方面設計出如下啟發提綱：1、文具盒總的形狀——扁平的長方體，還是較厚的長方體?長度、寬度、高度大致是多少?2、文具盒的質地——塑料的、還是鐵皮的?塑料是軟性還是硬性的?3、文具盒的表面——什么顏色?印著什么圖案?4、文具盒里面——分幾格?每格放些什么文具?這樣的提綱對中差生起了很重要的作用，所以說寫起來就非常具體了。在說寫文具盒的用途時，那部分優等生說得也較平淡，不夠生動。作為優生應該是高標準、嚴要求，為了提高他們的寫作技巧，我們啟發他們采用擬人手法來說寫．經過開導，有不少優生說寫得很生動，很形象，其中有位同學這樣說道：我的文具盒不但外形美觀、大方、而且是一個“好管家”。每當小主人要寫作業時，它立即敞開大門，命令鋼筆執行任務，當主人不細心把字寫錯了，它又馬上派橡皮擦去掃除障礙……它巳伴隨我四年了，但從來沒有丟失一樣文具……雖然話語不多，但是富有童話色彩，從而培養了學生的想象力，實踐告訴我們：只要根據學情，恰當啟發，能夠收到事半功倍的效果。根據學情引導議改議和改是作文教學中不可缺少的重要環節。所謂“議”是指的評議，所謂“改”就是修改，評議和修改是思維的升華，是比較、鑒別、審美、完善，是一個去粗取精、去偽存真的整理加工的過程．因此，我們在作文教學中，很注重這一教學環節，引導學生評議、修改，通過互相啟發、互相改錯，達到互相提高的目的。在每次的評議、修改時做到有所側重，不能面面俱到，我們在指導學生說寫《記一件有趣的事》一文時，重點評議文章是否具體．如有位中等生在寫自己玩微型小木偶的經過時，這樣寫道；我的小木偶是一位武藝高強的劍術能手，當我把它往桌縫里一安，用雙手不停地拉動，它就開始撕殺起來，你看它殺得多起勁啦，簡直勝過佐羅…當我們把這段話念給同學聽后，大家七嘴八舌議論起來，有的說，XXX同學究竟是怎樣玩小木偶的，根本沒有寫出來，有的說，對玩小木偶的經過寫了一些，但是寫得很不具體，應該把怎樣玩小木偶的經過寫詳細些才行。這位同學根據大家提出的修改意見進行了認真地修改．修改后的文章是這樣的：我的小木偶是一位武藝高強的劍術能手．當我把串連小木偶的繩于往桌縫里一塞，用手使勁一拉，小木偶立刻站起身來，兩只小手里各拿著一把兩寸來長的寶劍，眼睛瞪得大大的，準備著一場精彩的劍術表演，我用雙手不停地拉動著連在小木偶身上的繩子，小木偶就進行著精彩的劍術表演，只見它那熟練的劍法，時而雙劍交叉，時而單劍獨立，真使人看得眼花繚亂……從這段修改盾的文章說明作文教學中的評議、修改環節是至關重要，不可忽視的。總之，經過兩年的實驗，學生的寫作水平提高很快，實驗班學生在小學升初中考試中，作文取得了好成績，見如下表：本班學生習作有10篇分別發表在《小學生》、《小學生天地》、《小學生優秀作文》，《中國少年報》、《鄂西報》等報刊上．有篇習作分別在全國、省、州、市各級比賽中獲獎，有更多的學生習作被市廣播站采用。

【摘要】詩歌是一種特殊的文體，它語言精練、用詞優美、意境深遠。詩歌是一種極具藝術性的文學表現形式，給人帶來審美享受，讓人拍案叫絕。中職語文教學中詩歌的教學所占的比重不多，但可以讓學生陶冶情操，提升文學品位。雖然在考試中對學生關于詩歌方面考查不多，不過學生學習詩歌獲得好處絕非可以做出考題那么簡單。歷來作家在每個時代都層出不窮，但杰出的詩人卻少之又少。每一首詩歌都是一件難得的藝術品，教師應該帶著學生去感受其中的文學藝術之美。

【關鍵詞】職業中學;語文教學;詩歌

中職語文教學中涉及到的詩歌有古詩、現代詩以及一些國外的作品，每一種詩歌的教學要求不一，采用的教學手法也有差別。無論是哪種形式的詩歌，都凝聚著作者一時的全部感悟，飽含深情。可能在初讀一些詩歌的時候會感到難以理解，但細細品位，反復斟酌，就會逐漸發現其中蘊含的深意。就像一份陳釀，越品越有味道，這是詩歌吸引人的地方，讓人欲罷不能。做好詩歌方面的教學，能讓學生的氣質得以提升，詩歌本身具備的高雅氣息會在潛移默化中不斷地熏陶學生。

一、注重意境，感受豐富情感

詩歌的意境是詩歌區別于其他文體的一大特點，詩歌字字珠璣，惜墨如金，但它言有盡而意無窮，營造出特殊的氛圍。在學習詩歌的時候，理解意境是大頭，整個教學的核心。在理解了詩歌的語句之后，學生需要感受作者當時的心境，感悟作者想要通過這首詩想要表達的東西。在教學的過程中，教師要引導學生有意識地去還原意境，將自己想成作者、詩中的主人公，而不是停留在文字表面。比如學白的《俠客行》，意境對全詩的掌握幫助非常大。全文的語句讀起來極具氣勢，又無處不給人一種俠客般的快意瀟灑。李白是一位浪漫主義詩人，創作的時候不拘泥于形式，隨性而為。它的詩歌別具一格，后人難以模仿。他將自己對劍術的熱愛融入到這首詩中，創造出了一位劍術極高的主人公。在讀這首詩的時候，學生肯定會被詩中人物吸引，感到熱血沸騰。這是一般的學生都會有的情感體驗，但這不是這首詩的全部。教師應該提示學生再結合李白的心境，多讀幾遍詩歌。在萬丈豪情的背后隱藏著一份無奈，現實生活總是與自己的夢想存在巨大的差距。雖然李白在文學上的成就高不可攀，但他還是忘不了心中俠客夢。意境的營造一部分是為了讓主人公的形象更加鮮明完美，更多的是為了傾述自己的向往與無可奈何。詩歌的意境是作者留給我們自由想象的空間，他們將自己的情感全都隱藏于其中，讓讀者自己感受。在教學的過程中如果能引導學生還原詩歌的意境，就能快速地理解詩意，獲得更豐富的情感體驗。

二、不同類型詩歌的教學區別

夢想的誕生

我想是因為在大一時報告會聽多了的緣故，因偶爾的一次社會實踐報告會而心潮澎湃，像是被驚醒的猴子，慌張的看看周圍到底發生什么有趣的事情，也因此打破了它寧靜而閑散的生活，想去探個究竟。看了他們社會實踐時采集的照片，和孩子們歡快的玩耍，和村民們熱情的交談，最感動的就是離別時相擁著哭泣的場面，讓我迷茫的大學生活暫時有了一個目標——參加一次社會實踐。一是想親身體驗一下他們所謂的值得。二是想尋找一些感動，人一旦適應了一個環境，也就習慣了生活在你周圍的人對你的付出，怕自己缺少發現生活中的感動而變的麻木。三是想和我有共同目標的人一起努力團結的實現我們的目標.，我喜歡認識新的朋友，這樣我們的生活才會時刻充滿著新鮮的東西。

夢想的實現

這個夏天夢寐以求的社會實踐成為現實，滿心歡喜的在大二一年第一個任務——社會實踐后面畫上一個句號。依稀記得當我被確定選中的那個晚上，興奮的睡不著，想象著自己站在講臺上的樣子。等考完試就開始忙著準備，每天早上都是在網吧從8點泡到12點才出來，查教案、找資料。下午又要排節目。雖然每天很忙，但是我卻知道這次機會對我有多重要，再多的努力都是必須的。

盡管有朋友的鼓勵，但還是有點害怕和擔心，害怕自己是教案準備不夠充分，擔心上課效果會很差。即便是出征的那天坐在車上，依舊控制不住自己的心情，一會兒興奮，一會兒緊張。去了才知道那是一個什么樣的地方，XX年才通上電，去年才吃上水的地方，放眼望去，周圍都是山和溝，根本看不到人家，時而躥出一條狗遠遠的瞄一下我們。我們對這里的一切都感到新奇，喜歡山的蒼翠，月的清晰，天的湛藍。更喜歡那些天真可愛的孩子，同時也被他們感動著，因為家離學校很遠，中午只能帶上些饃饃在休息時吃，雖然我們并沒有要求他們都到，但是他們還是堅持按時到校下雨天也準時來齊。

出海報與黑板報的時候，才發現我們那一組人各個都是能手，有擅長畫畫的，字寫的漂亮的，有奇思秒想的……惟獨感覺自己根本沒有特長，只是跑龍套。但我還是盡力去認真的做好每一件事。

尊敬的各位領導、各位戰友們：

火紅的六月，驕陽似火，Xx處處呈現出一派和諧、繁榮、穩定的景象。今天我很榮幸能有這樣的機會，參加“弘揚Xx公安精神，我為黨旗增光添彩”演講比賽活動。我今天演講的題目是《忠誠履行責任是我們的天職》。

什么是責任？責任是份內應做的事情。也就是承擔應當承擔的任務，完成應當完成的使命，做好應當做好的工作。生活中的每一個人，都有自己所應當承擔的責任。醫生的責任是救死扶傷，教師的責任是教書育人，軍人的責任是保家衛國，學生的責任是尊師好學等等，只有每個人都盡到了自己的責任，社會才能安定有序、才能和諧發展。具有人民民主專政性質的公安機關的人民警察，在當前全面建設小康社會的新形勢下，同樣負有自己特殊的責任。3月31日秦玉海副省長明確提出了“Xx公安精神”，并將其系統的歸納為“為黨和人民的利益而戰、為人民警察的榮而戰”的信念，“心系群眾冷暖、努力改善民生的情懷”，“負重拼搏、克難攻堅、敢打必勝、勇爭一流”的決心，“劍不如人，劍術不能不如人，氣勢不能不如人”的斗志，“迎難而上、顧全大局、連續作戰、不怕犧牲、敢于勝利”的作風。我認為：這就是我們的責任——就是我們的天職！

全國公安系統一級英模任長霞的事跡流傳大江南北。為什么？就是因為她忠誠的履行了自己的責任，她執法為民，將群眾的冷暖系于心上，把實現轄區的平安落實在行動中。她的為警之本，就是“Xx公安精神”，就是全省八萬公安民警精神的濃縮和升華。是激勵我們迎接挑戰、發憤圖強的寶貴精神財富。當前我們的國家正遭受了一場特大自然災害，汶川大地震牽動了全國人們的心，在這場特大地震面前，凝聚了我們全國人民的勇氣、智慧和力量。作為一名人民警察，在這場災難面前，我們應該怎樣履行自己的責任呢？我認為，搞好轄區社會治安，確保人民群眾的生命財產安全，就是對國家、對汶川的最大支援！

責任是成事之要。責任出勇氣、出智慧、出力量。有了責任，我們面對窮兇極惡的犯罪分子，就能橫眉冷對、毫不手軟；有了責任，面對求助的人民群眾時，就能耐心細致、熱情周到；有了責任，發生復雜疑難案件時，就能百折不撓，克難攻堅。在我們派出所轄區，前些年入室盜竊、雙搶等案件時有發生，給職工群眾的財產造成了極大的侵害。去年，所領導及時調整了工作思路，把治安防范工作放到了第一位，采取了每日巡邏防范制度，采用車巡、人巡、蹲坑相結合的方式，并時常變換巡邏時間，加大對保安的督察力度，從而使轄區的發案率降到了最低水平，到目前為止，我轄區已連續8個月沒有發生一起入室盜竊案件，使居民的安全感有了很大的增強。今年2月12日，我所接到轄區居民劉某報稱：其11歲的兒子一晚未歸，杳無音信，希望民警幫助查找。所領導高度重視，迅速組織民警全力查找有關線索，陳順江所長一邊安排收集失蹤學生近期照片和體貌特征，并組織民警對失蹤學生的外圍關系展開調查，一邊帶人前往失蹤學生曾去過的10多個網吧和同學家中進行尋找走訪。在查找過程中，民警們顧不上休息來不及吃飯，只有一個信念就是盡快找到失蹤的孩子，民警們找了一個地點又一個地點，先后排查線索20余條，經過近50個小時的不懈努力，終于在油田交通總站候車室將躲了兩天的孩子找到，并安全送回其家中。孩子的父母激動的掉下了眼淚。雖然我們付出了一些辛勞，但看到孩子父母那幸福的笑臉時，我們感到無比的欣慰，因為我們盡到了一名人民警察應盡的責任。

愛因斯坦說過：“對于一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好的事業。”作為一名普通的公安民警，我為我的職業而自豪，我為有這樣用行動詮釋Xx公安精神的同事而驕傲。我要和他們一樣，用“忠誠、為民、拼搏、奉獻”的Xx公安精神實踐幸福的涵義，用真情、真誠和真實為群眾送去平安的信號和幸福的感覺，實現我們的諾言，履行我們的責任。

尊敬的各位領導、各位戰友們：

火紅的六月，驕陽似火，Xx處處呈現出一派和諧、繁榮、穩定的景象。今天我很榮幸能有這樣的機會，參加“弘揚Xx公安精神，我為黨旗增光添彩”演講比賽活動。我今天演講的題目是《忠誠履行責任是我們的天職》。

什么是責任？責任是份內應做的事情。也就是承擔應當承擔的任務，完成應當完成的使命，做好應當做好的工作。生活中的每一個人，都有自己所應當承擔的責任。醫生的責任是救死扶傷，教師的責任是教書育人，軍人的責任是保家衛國，學生的責任是尊師好學等等，只有每個人都盡到了自己的責任，社會才能安定有序、才能和諧發展。具有人民民主專政性質的公安機關的人民警察，在當前全面建設小康社會的新形勢下，同樣負有自己特殊的責任。3月31日**副省長明確提出了“Xx公安精神”，并將其系統的歸納為“為黨和人民的利益而戰、為人民警察的榮而戰”的信念，“心系群眾冷暖、努力改善民生的情懷”，“負重拼搏、克難攻堅、敢打必勝、勇爭一流”的決心，“劍不如人，劍術不能不如人，氣勢不能不如人”的斗志，“迎難而上、顧全大局、連續作戰、不怕犧牲、敢于勝利”的作風。我認為：這就是我們的責任——就是我們的天職！

全國公安系統一級英模任長霞的事跡流傳大江南北。為什么？就是因為她忠誠的履行了自己的責任，她執法為民，將群眾的冷暖系于心上，把實現轄區的平安落實在行動中。她的為警之本，就是“Xx公安精神”，就是全省八萬公安民警精神的濃縮和升華。是激勵我們迎接挑戰、發憤圖強的寶貴精神財富。當前我們的國家正遭受了一場特大自然災害，汶川大地震牽動了全國人們的心，在這場特大地震面前，凝聚了我們全國人民的勇氣、智慧和力量。作為一名人民警察，在這場災難面前，我們應該怎樣履行自己的責任呢？我認為，搞好轄區社會治安，確保人民群眾的生命財產安全，就是對國家、對汶川的最大支援！

責任是成事之要。責任出勇氣、出智慧、出力量。有了責任，我們面對窮兇極惡的犯罪分子，就能橫眉冷對、毫不手軟；有了責任，面對求助的人民群眾時，就能耐心細致、熱情周到；有了責任，發生復雜疑難案件時，就能百折不撓，克難攻堅。在我們派出所轄區，前些年入室盜竊、雙搶等案件時有發生，給職工群眾的財產造成了極大的侵害。去年，所領導及時調整了工作思路，把治安防范工作放到了第一位，采取了每日巡邏防范制度，采用車巡、人巡、蹲坑相結合的方式，并時常變換巡邏時間，加大對保安的督察力度，從而使轄區的發案率降到了最低水平，到目前為止，我轄區已連續8個月沒有發生一起入室盜竊案件，使居民的安全感有了很大的增強。今年2月12日，我所接到轄區居民劉某報稱：其11歲的兒子一晚未歸，杳無音信，希望民警幫助查找。所領導高度重視，迅速組織民警全力查找有關線索，陳順江所長一邊安排收集失蹤學生近期照片和體貌特征，并組織民警對失蹤學生的外圍關系展開調查，一邊帶人前往失蹤學生曾去過的10多個網吧和同學家中進行尋找走訪。在查找過程中，民警們顧不上休息來不及吃飯，只有一個信念就是盡快找到失蹤的孩子，民警們找了一個地點又一個地點，先后排查線索20余條，經過近50個小時的不懈努力，終于在油田交通總站候車室將躲了兩天的孩子找到，并安全送回其家中。孩子的父母激動的掉下了眼淚。雖然我們付出了一些辛勞，但看到孩子父母那幸福的笑臉時，我們感到無比的欣慰，因為我們盡到了一名人民警察應盡的責任。

愛因斯坦說過：“對于一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好的事業。”作為一名普通的公安民警，我為我的職業而自豪，我為有這樣用行動詮釋Xx公安精神的同事而驕傲。我要和他們一樣，用“忠誠、為民、拼搏、奉獻”的Xx公安精神實踐幸福的涵義，用真情、真誠和真實為群眾送去平安的信號和幸福的感覺，實現我們的諾言，履行我們的責任。