教工范文10篇

我以為，要做好新世紀、新階段的宗教工作，把之納入構建社會主義和諧社會的戰略構想，必須從思想上進一步明確宗教工作的理念、思路和目標。

一、“以人為本”、“求同存異”.明確宗教工作理念。在構建社會主義和諧社會中，宗教工作要樹立“以人為本”和“求同存異”的工作理念。前者是新世紀新階段黨的執政理念，后者是中國優秀傳統文化中的和諧理念。群眾利益無小事，這種利益應該既包括政治權利、經濟權利，也包括信仰權利。宗教工作涉及的社會群體是宗教界人士和信教群眾，鑒于我國宗教領域的狀況，我們還不能忽視五大宗教以外、為數眾多的民間信仰的信眾。信教群眾與不信教群眾在政治上、經濟上的根本利益是一致的，在思想信仰上的差異是比較次要的差異，這就決定了信教群眾也是建設中國特色社會主義的積極力量。基于這一基本的政治判斷，新時期的宗教工作必須堅持“以人為本”。宗教工作“以人為本”，集中表現在“全面貫徹黨的宗教信仰自由政策”上，這個政策既是尊重、保護人權的重要體現，也是最大限度地團結廣大信教群眾的必然要求，對于增強黨同信教群眾的血肉聯系與宗教同社會的和諧關系，不斷鞏固和擴大黨的群眾基礎具有重要意義。“求同存異”的思想就其精神實質來說，體現了一種政治文明的包容性和寬容精神。政治的包容與寬容既是一種政治文明，還是一個國家經濟、文化強盛的重要體現。“求同存異”反映了政治文明的多樣性與差異性的互動關系，具體在宗教工作中，“同”即“政治之同”，“異”即“信仰之異”，其間同不斥異，異不妨同，這就是“政治上團結合作，信仰上互相尊重”，這是我們黨處理同宗教界人士關系的基本原則。只有堅持和貫徹這個基本原則，黨同宗教界的愛國統一戰線才能不斷擴大，黨的執政基礎才能愈加鞏固。

二、依法行政、依法管理.理清宗教工作思路。民主法治、公平正義、安定有序是社會主義和諧社會的三個基本特征。和諧社會的構建要通過有效的制度化法制化途徑，化解社會矛盾，解決社會問題，維護社會秩序，促進社會的和諧發展。宗教事務是一種社會事務，管理宗教事務、解決宗教問題，必然要遵循依法行政、依法管理的思路。《憲法》、《行政許可法》、《行政訴訟法》、《行政復議法》以及《宗教事務條例》的頒布，從不同層面上為依法行政、依法管理宗教事務提供了重要的法律依據和法律保障。在依法行政的過程中，宗教工作者既要不斷增強法律意識、改進管理方式，逐步完善執法程序、規范行政行為，又要自覺接受宗教界人士和信教群眾的監督，努力做到合法行政、合理行政、程序正當、高效便民、誠實守信、權責一致。《宗教事務條例》已從今年3月1日起正式施行，這就要求宗教工作部門和宗教工作者，必須具備應有的法律意識和法律素質，必須樹立依法行政、依法管理的觀念。為此，我們要以學習、宣傳和貫徹《宗教事務條例》為契機，推動宗教普法工作的深入開展，加強宗教工作三支隊伍（黨政領導干部、宗教工作干部、宗教界人士）的教育培訓，進一步營造各級各部門和社會各界關心、支持宗教工作的良好氛圍。特別是要注意在工作實踐中積極探索并建立健全符合黨委領導、政府負責、社會協同、公眾參與的社會管理格局的宗教工作機制，整合宗教事務管理資源，不斷加強宗教工作隊伍建設和執法主體建設，創新和強化宗教事務管理機制，繼續推進宗教工作的法制化建設。

三、積極引導、促進適應.把握宗教工作目標。“積極引導宗教與社會主義社會相適應”是基于我國社會主義時期宗教的長期性、群眾性和特殊的復雜性而作出的科學論斷，也是宗教工作長期不懈努力的目標。“相適應”不是相替代或者相調和。宗教要為構建社會主義和諧社會做出貢獻，就是要妥善處理好自身與社會主義社會相適應的問題；黨和政府的“積極引導”要體現在通過全面貫徹宗教信仰自由政策，努力營造一種和諧的社會環境，把握正確的政治導向，堅持正確引導、熱情鼓勵、改進服務和積極推動。就是要按照同志所提出的，在明確“兩個基礎”的前提下，堅持“兩個要求”，落實“兩個支持”，通過宗教界自身的努力和我們積極的引導，不斷拓寬宗教與社會主義社會相適應的渠道和途徑。要堅持不懈地在宗教界人士和信教群眾中深入開展一系列愛國主義、社會主義教育活動，使宗教界人士牢固樹立順應時代、與時俱進的意識和自覺，努力對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋，并借以團結、動員廣大信教群眾，為構建社會主義和諧社會服務。我們還要繼續鼓勵和支持各級宗教團體和宗教活動場所運用各種渠道，通過力所能及的方式，廣泛開展賑災濟困、捐資助學、修橋筑路、助殘敬老、保護環境、施醫贈藥等公益活動，樹立新時期宗教界服務社會的良好形象。要增進不同宗教和不同教派之間的和睦相處，使全體信教群眾都成為構建社會主義和諧社會的積極力量。就福建宗教而言，還要發揮在海外影響深遠的特殊地位和毗鄰臺港澳的特殊區位，加強同境外宗教界的聯誼，尤其是在對臺交往中要發揮“人同宗”、“神同源”的優勢，為祖國和平統一大業作出積極貢獻。

***2005年黨員電化教育工作總結

一年來，我縣黨員電化教育堅持“兩個服務”的指導思想，以基層基礎工作為著力點，在播放網點建設上用實招，在機構隊伍建設上下實功，在豐富深化服務內容上求實效，較好地發揮了黨員電教的服務職能。

一、加強組織領導，力促電教工作規范化管理

我縣始終強化“黨員電教為整個黨建工作服務，為經濟建設服務”的觀念，層層落實電教工作責任制。

一是進一步完善了黨員電教工作三級組織網絡。縣電教辦于2005年重新調整、充實了黨員電化教育領導小組成員，加強了黨員電教工作的領導，并于年初下發了《***2005年度電教工作安排意見》、《2005-2008年***電教工作三年規劃》，由分管副部長專門負責督促檢查各基層黨委電教工作的安排落實情況。各鄉鎮（場）也相應地調整了電教工作領導小組，由組織干事擔任電教站長。各村（社區）、分場建立了電教播放點，并基本配齊了**名專兼職電教播放員。

二是建立了組織部電教工作季度調研制度。電教辦借助開展的《組織干事周會制度》、《組工干部下基層工作制度》，平均每季度下到基層黨委，聽取電教工作情況匯報，協調、解決電教工作中遇到的問題。各基層鄉鎮，則借助每月召開的黨團組織例會之機，定期檢查電教工作開展情況，加強電教工作者的培訓培訓。

年上半年全區電教工作的指導思想是以鄧小平“三個面向”理論為指針，抓住歷史千年轉換和世紀之交的契機，以課堂電化教育觀念和模式探究為突破口，公務員之家，全國公務員公同的天地以多層次現代教育技術培訓為重點，以電教教材建設工作為中心，深入持久地開展電化教育，創建一流的電化教育效益和成果，開創了雨花電化教育的新局面，其主要工作：

一、為進一步強化廣大領導和教師的電教意識，繼續保持全區電教工作強勁發展的勢頭，月日召開了全區電教工作會議。全區中小學校長、書記、幼兒園園長參加了會議。會議的主要任務：一是回顧全區電化教育的發展歷程，二是總結經驗、表彰先進，三是布置年及今后一段時期的電教工作。教委主任沈麗娟、副主任戴云及市電教館尢館長講了話并做了重要指示。這次規格之高的電教工作會議，有力地推進了我區電教工作的進程。南京電教報用了一版半的篇幅專題介紹了這次會議，進一步擴大了這次會議的影響。

二、為緊跟日益發展的電化教育，促進我區電教工作再上新臺階，教委同時出臺四個文件：①雨教（）號文《關于成立雨花臺區現代教育技術培訓中心的通知》；②雨教（）號文《關于成立雨花臺區教育系統信息化工作領導小組的通知》；③雨教（）號文《關于成立雨花臺電教設備維修中心的通知》；④關于表彰年電化教育先進集體和先進個人的決定》。現代教育技術培訓中心、信息化工作、電教設備維修的具體工作均由電教館負責，表明教委對電教工作的高度重視和大力支持。

三、為用好、管好電教代辦費，對全區電教代辦費進行了審計、對審計中發現的問題及時進行了自查自糾。通過審計促進了我區電教代辦費工作在收、用、管方面更加規范有序，因而我區今年上半年第一個完成了電教代辦費的收繳工作，受到市館的好評。

四、認真宣傳貫徹執行省市教委、省市物價局蘇教財號、蘇價費號、寧價工號文《關于核定中小學英語錄音教材試行價格的批復》及時做好中小學英語教材磁帶配套發行征訂工作。此項工作是江蘇教育發展史上的第一次，因而政策性很強。為切實把這項工作做好、做細，宣傳到位，我們二次召開各校分管電教的領導會議，認真學習，吃透精神，取得了各校的大力支持。對個別學校出現的一些問題及時向教委戴主任進行了匯報，最終較好地完成了中小學英語教材配套發行工作。電教館全體人員還紛紛表示在開學前將努力做好發行工作。

五、繼續抓好電教研討活動。分別在雨中、中華職教中心開展計算機和地理教研活動，并組織地理賽課活動。雨中季正教師地理電教賽課獲市三等獎。并幫助雨中、鐵小、共小、實小、閘小、安幼、普幼制作多個多媒體課件。閘小趙靜、鐵小方曉、安寧林虹等多名教師用我們制作的課件在市賽課中獲得一、二等獎的好成績。

全縣宗教工作簡要情況

全縣現有五種宗教，共批準宗教活動場所六十五處，信教群眾約5萬人，其中基督教場所六十處，信教群眾約4萬人（含私設點人數）；天主教場所1個（不含周橋、張火神莊），信教群眾約1700人；伊期蘭教場所2處（不含城關信教群眾），約1.3萬人；道教場所1處，信教群眾300余人；佛教和尚人，信教群眾不詳（難以統計）。近幾年，受打工潮影響，農村青壯年農民紛紛外出務工，信教的越來越少，甚至一些場所講道人員也脫離了教會出外掙錢，全縣信教人數呈現逐年下降趨勢。

一、前期工作開展情況

一是在全國、省市宗教會議以來，通過貫徹落實中發[2002]3號、皖發[2002]7號、亳發[2002]6號文件，縣鄉黨委、政府對宗教工作認識有了進一步提高，特別是鄉鎮干部認識到宗教工作的重要性，克服了對宗教工作“不敢愛，不會愛、不愿愛”的現象，宗教工作有了較大的加強。二是結合“三個難點”治理，開展了私設聚會點和自由傳道人清查，取締，制止了一批私設聚會活動，違法宗教活動得到了遏制。三是依法加強了宗教管理。2002年以來，我們依據有關宗教政策與法規，先后對尹溝、標里、新德場所違規建堂，縣基督教愛國會不經批準辦培訓班，石弓耿樓接待外來傳教人進行了嚴肅處理。四是堅決貫徹執行了抵御境外宗教滲透的政策，對基督教負責人乙思濤擅自引進境外宗教資金建教堂、辦培訓班問題進行了查處（150萬元以上），有效地制止了境外敵對勢力滲透活動。五是采取多種形式對愛國宗教人士和信教群眾開展了擁護黨和政府，擁護社會主義等愛國方面的教育，幫助他們增強了愛國主義觀念，使他們充分認識到在當前積極投身社會主義各項建設，努力發展生產和經濟，全面建設小康社會是最大的愛國。2003年，我們召開會議，下發文件，動員宗教場所和信教群眾開展種養加創業致富活動，涌現了一批種植業、養殖業致富典型，促進了農村群眾增收，引導了宗教與社會主義社會相適應，削弱了宗教對社會的影響。

通過以上工作與措施，有效地遏制了宗教發展，違法宗教活動得到了治理，境外宗教滲透問題得到了控制，促進了全縣宗教活動平穩、正常，確保了全縣政治穩定。

二、下步工作計劃

二00五年黨員電教工作安排

為認真實踐“三個代表”的重要思想，深刻理解黨的十六屆四中全會精神，緊緊地把握黨建工作的大局和主題，以改革的精神抓好黨員教育工作，更好地為我局黨建工作和經濟建設服務。經局黨總支研究，對2005年黨員電教工作安排如下：

一、指導思想

嚴格按照今年局黨總支工作意見，努力實踐“三個代表”的重要思想，認真開展以“講學習、講政治、講正氣”為主要內容的黨性黨風黨紀教育，積極引導全局黨員干部深入學習，提高廣大黨員的政治素質，加強黨性修養，端正思想作風，努力達到思想上有明顯提高，政治上有明顯進步，作風上有明顯好轉，紀律上有明顯增強。

二、加強領導健全組織

為保證2005年電教工作深入、扎實、有效地開展，我局成立電教工作領導小組：

黨的十六大把“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、思想和鄧小平理論一道，確立為黨必須長期堅持的指導思想，實現了我們黨指導思想的又一次與時俱進。十六大提出，“三個代表”重要思想要貫徹到社會主義現代化建設的各個領域，貫徹到黨和國家工作的各個方面和各個環節。宗教工作作為黨和國家工作中的重要組成部分，當然也要貫徹“三個代表”重要思想，這是毋庸置疑的。最近，中央領導同志強調指出，“三個代表”重要思想是為了人民、代表人民、造福人民的理論，是注重實踐、指導實踐、推動實踐的理論。做好宗教工作，最根本的是要堅持用“三個代表”重要思想來統領宗教工作。要堅持以“三個代表”重要思想作為做好宗教工作的根本指針，作為推動宗教工作的強大動力，作為檢驗宗教工作的根本標準，貫穿于宗教工作的方方面面、各個環節。中央領導同志的重要指示，高瞻遠矚，高屋建瓴，思想深刻，論述精辟，對于做好宗教工作具有很強的針對性和指導性，我們一定要悉心領會，深入貫徹。

堅持用“三個代表”重要思想統領宗教工作，就是要站在“三個代表”的高度，站在戰略和全局的高度，充分認識宗教工作的極端重要性，始終把“三個代表”重要思想作為做好宗教工作的根本指針。宗教問題是信仰問題，是很復雜的社會問題，是很敏感的政治問題，也是當今世界廣泛存在、遠未解決的重大熱點問題。宗教問題從來不是孤立存在的，它總是同政治、經濟、文化、民族等方面歷史和現實的矛盾相交錯。宗教問題處理得好，對經濟建設、社會發展和人民安定生活能夠產生積極作用；處理得不好，就會產生消極作用，甚至是極大的破壞作用。冷戰結束后，世界向多極化發展，原來被兩極對峙所掩蓋的民族、宗教問題日益突出。現在世界上連綿不斷的戰亂沖突和動蕩，許多同民族、宗教問題有著關聯，有的直接因宗教而引發，有的因宗教而加劇。綜觀世界，宗教因素往往使民族問題更趨復雜，使人權問題更趨復雜，使國際關系更趨復雜，使一些國家國內的關系和矛盾也更趨復雜。

我國是一個多民族、多宗教的國家，信教群眾有1億多人。從建設中國特色社會主義的偉大事業看，廣大信教群眾也是建設中國特色社會主義的積極力量，中國特色社會主義事業的建設離不開信教群眾積極性的調動和發揮。從實現中華民族偉大復興的總體目標看，我們要以經濟建設為中心，但也必須處理好經濟與政治、文化和社會協調發展的問題，其中就包括要處理好宗教問題。從“三個代表”重要思想看，我們黨代表最廣大人民群眾的根本利益，當然也包括廣大信教群眾的合法利益。所以說，正確對待和妥善處理宗教問題，關系到加強黨同人民群眾的血肉聯系，關系到我國的改革開放和現代化建設的順利進行，關系到民族團結、社會穩定和國家統一，關系到我國的對外關系和國際形象。我們必須從“三個代表”重要思想的高度，從保證黨和國家長治久安的戰略高度，從促進改革發展穩定大局的高度，充分認識宗教工作的極端重要性。宗教工作事關全局，涉及面廣，要堅決克服宗教工作僅僅是部門工作，僅僅是具體事務的狹隘觀點，建立和完善宗教工作綜合機制，發揮黨委政府的整體合力，共同做好宗教工作。

堅持用“三個代表”重要思想統領宗教工作，就是要按照“三個代表”的要求，理論聯系實際，科學認識宗教的特點和規律，準確把握宗教工作的基本方針，始終把“三個代表”重要思想作為推動宗教工作的強大動力。宗教問題十分復雜和敏感，要正確認識社會主義社會的宗教問題，必須要有科學理論的指導，要有辯證思維和實事求是的態度，要有深入細致的調查研究。宗教是一種群眾性的社會現象，在社會主義社會中將長期存在。正確認識我國社會存在的宗教問題，關鍵是要立足于我國的基本國情，充分認識宗教存在的長期性、宗教問題的群眾性和特殊復雜性（簡稱“三性”）。必須尊重宗教存在的客觀規律，既不能用行政力量去消滅宗教，也不能用行政力量去發展宗教。這是我們黨用“三個代表”重要思想的科學理論和唯物史觀的科學方法，觀察和分析宗教問題得出的科學結論，是指導我們做好宗教工作的重要前提。我們要不斷加強理論學習，充分認識宗教問題的“三性”。

從宗教問題的“三性”出發，我們黨還制定出了“全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，積極引導宗教與社會主義社會相適應，堅持獨立自主自辦原則”（簡稱“四句話”）的基本方針。深刻理解和把握這一基本方針，必須以“三個代表”重要思想為指導。我們要從鞏固和擴大黨的群眾基礎，加強黨同人民群眾的血肉聯系，不斷提高黨的社會影響力，最廣泛最充分地調動一切積極因素的高度，深刻理解貫徹黨的宗教信仰自由政策的意義，切實維護信教群眾的合法權益。要從實施依法治國方略，為國家改革和發展創造穩定和諧的社會政治環境的高度，深刻理解依法管理宗教事務的內涵，積極推進宗教法制建設，努力提高依法行政水平。要從推動我國社會全面進步的高度，深刻理解積極引導宗教與社會主義社會相適應的要求，不斷探索和創新相適應的根本途徑和實現方式。要從維護民族團結、社會穩定、國家安全和祖國統一的高度，深刻理解堅持獨立自主自辦原則的必要性，堅決抵御境外勢力利用宗教對我進行的滲透，防范和打擊利用宗教進行的非法活動。

做好宗教工作，不僅要有科學的理論和方針政策，還要有與之相配套的具體措施和辦法。要以“三個代表”重要思想為指導，在宗教工作的具體實踐中探索和總結具體有力的貫徹落實措施，以保證科學的理論和方針政策落到實處，發揮應有的作用和效力。

今年，我鄉根據相關文件縣上下發的任務，把成教工作納入鄉黨委、政府的重要議事日程。進一步加強領導，健立健全領導機構，使之成教工作做到分工明確，職責分明，責任到位，做到層層有人抓，現將擬定今年我鄉成教工作計劃如下：

一、加大宣傳，統一思想，機構健全。

加強領導，成立以鄉長為組長，分管副鄉長和鄉中心校校長為副組長，中心校教導主任及各村村委會主任為成員的職業教育領導小組，做到加強領導統一認識，把成教工作納入全鄉教育的主要工作任務來抓。以多種形式積極宣傳動員，統一思想，使成教工作層層有人抓，層層機構健全，做到任務明確，責任到位。

二、加強師資配備。培訓基地擬定在中心校會議室,技術培訓由鄉農、林、牧、醫療相關單位派專業技術人員承擔，各村村委會主任積極配合，組織領導負責每位學員到校學習培訓。

三、學員安排計劃：我鄉根據縣教育目標責任書的任務完成要求，職業技術培訓共（120）人次，從15-50周歲具有一定文化基礎，技術掌握較快的農牧民中選定。

四、培訓資料：各相關林、農、牧、醫療單位準備材料。鄉政府分管教育的副鄉長負責教案、作業本、花名冊等一系列材料，做好收集，整理和歸檔立卷工作。

黨員電化教育作為一種直接用于黨員教育的現代化傳播手段，在黨的思想政治教育工作中發揮著十分重要的作用，經過十多年的實踐證明，它是新時期宣傳黨的方針政策和在農村普及傳播科技知識的一條重要途徑和必不可少的工具。總書記“三個代表”的重要思想為黨員電化教育工作提出了更高的要求，然而，在農村由于受種種條件和因素的制約，要有效的開展和利用好農村黨員電化教育仍然存在和面臨著一系列亟待解決的問題和困難，當前開展農村黨員電化教育工作存在的主要難點突出表現在如下六個方面：

難點一：思想認識存在偏差，工作開展難。部分農村基層黨組織對黨員電教工作重視不夠，特別是一些基層黨委的主要領導片面地把經濟工作看成是必須抓好的硬指標、硬任務，是一切工作的中心，把黨員電化教育看成是可抓可不抓的軟指標、軟任務，認為只要經濟工作上去了，其他工作抓不抓無所謂，尤其是黨員電化教育工作作為黨員教育的一種輔助形式，認為只是在紙上添添寫寫，因此無暇對黨員電化教育工作進行研究、部署、督促、檢查和指導，對黨員電教這項既花錢卻又不能馬上見效的工作漠然視之。

難點二：播放人員素質不高，組織播放收看難。當前鄉鎮及村級組織在配備兼職播放人員時，一方面盡管所配備人員個人文化素質相對較高但大多身兼數職，工作繁雜，定時組織播放難以開展，影響了播放收看工作；另一方面電教人員整體業務素質不高，業務素質和技能還不能適應新時期對電教工作的更高要求，尤其是村級電教員在運用“四環教學法”授課過程中，把握不住要旨，使播放收看工作達不到應有的效果。同時一些電教播放人員責任心不強，推一推動一動，具體負責電教工作的部分鄉鎮黨校教員“配合中心工作多”，忙自己業務時間少，出現了“種了別人的地，荒了自己的田”的現象，工作缺乏積極性和主動性，影響了黨員電化教育工作的正常開展。

難點三：播放內容與實不符，電教成果轉化難。當前，在播放工作中，普遍存在著“三重三輕”現象，即：重黨員，輕群眾；重黨建，輕科技；重播放，輕效果。播放工作中普遍存在與實際結合不夠，存在的問題是上面發什么播什么，有什么播什么，導致產生這些誤區的原因在于沒有很好的把握和研究新形勢下黨員電教工作的特點，僅僅只是為干工作而干工作，為抓工作而抓工作，沒有充分認識到播放的目的在于將播放的具體內容落到工作的實處，化做指導和促進工作的具體實踐。

難點四：業務技術力量薄弱，設備使用保養難。黨員電化教育具有對設備的依賴性，購買電教設備投資大，每年都需要一定數量的資金用于購買片源、維修和不斷更新設備。在一些偏遠鄉村，由于技術力量缺乏，存在設備使用和保養上的不當，造成電教設備過早損壞，使其不能發揮應有作用。目前，原有的電教設備經過幾年的運轉，部分設備已嚴重老化和損壞，影響了播放收看。

難點五：經濟條件十分有限，電教片源周轉難。由于受資金因素的限制，各鄉鎮在購買電教片的數量上存在嚴重不足，目前，大多數鄉鎮訂購電教片的數量僅有1至2套，面對眾多的村隊站所支部，顯的杯水難解眾渴，無法滿足需要，往往只有屈指可數的幾部電教片在各村周轉，由于電教片庫僅能建到鄉鎮，很難建到村一級，嚴重影響了電教片播放的時效性。

一學期的支教生活即將結束，回顧一學期來自己的工作和表現，能夠贏得領導、教師及學生的喜愛，受到同事的好評，得到受援學校的肯定，對于我真是莫大的安慰。而我自己在支教的同時也得到了升華，無論在思想上、業務上也可以說獲益非淺!我敬佩前莊小學老師忘我的奉獻精神，認真負責的工作態度，她們——才是我真正學習的榜樣。在領導師生的大力支持下，同事的無私關懷下，我順利完成了一學期的支教工作，現總結如下：

一、降低重心，做教學一線的領頭人

自從我踏進前莊小學校園那一刻起，就沒有把自己當成一個“流水的兵”，而是以高度負責的主人翁精神，在每一個平凡的支教日子里揮汗潑墨，辛勤付出。首先，服從領導工作安排;嚴格遵守學校的各項規章制度和紀律要求，做到按時到校，不遲到不曠課，有事先請假，堅持集體辦公，按時完成領導交給的各項工作任務;其次、與群眾打成一片，不搞特殊化。第二、在學校我利用茶余飯后或工作之余與老師們聊聊天，敘敘家常，談論一些生活和工作上的瑣事。生活上從不向學校領導提出過多的要求，平時與老師交談中，從沒有居高臨下的優越感，一律按學校的要求去辦事;第三，樹立主人公的意識。凡是涉及到學校利益的事，我總是從“前莊小學”這個角度去考慮，凡是關系到學校聲譽時，我總是以一個“前莊小學教師”的身份去爭取……這樣過了一段時間之后，我打心眼里高興，為她們能夠接受、理解我而高興，為我能夠融入前莊小學這個集體而高興。

二、精心準備并做好示范課

我在繁重的教導處工作之外，還承擔了一項十分重要的任務，那就是指導我們學校青年教師的教學工作。聽了青年教師多節隨堂課后，我提出了許多的意見和建議，并悉心指導授課教師，使青年教師的教學水平有了很大的提高。

三、認真聽課、評課，精心指導我校教師的教學工作。

但不論怎樣，同志們新一年我面臨的工作紛繁復雜。都要以飽滿的工作熱情，敬業的工作態度來開展好各項工作，較好完成各項任務。

中心小學在這隆重召開第十六屆教工大會，這是校廣大教工民主管理、政治生活中的一件大事。此，謹代表學校向對這次大會召開予以指導的及蒞臨大會的領導、老前輩們表示熱烈的歡迎，并向為這次大會的召開而努力工作的同志們表示衷心的謝意！受校十六屆教工大會準備組委托，向大會作學校工作演講，請各位教工審議,今天。并請特邀代表提出意見。

一、過去一年工作的回顧

中心小學在縣教育局、教育工會、蘭田鎮黨委、政府的領導下，過去一年。以鄧小平理論、科學發展觀為指導，全面貫徹黨的教育方針，以平安工作為首位，以德育工作為重心，以教學工作為生命，與時俱進，銳意進取，扎實工作，學校在校園文化建設、制度建設等方面取得了進展，教風校風有明顯好轉，和諧建校效果顯著，廣大教職工團結奮進，無私奉獻，嚴謹治學的精神基本鑄就，樹立了良好的南小形象，贏得了社會的肯定和認可，社會聲譽進一步提高，為南小繼續發展奠定了良好基礎。

1貫徹落實縣校長會議精神。

按時組織教師學習貫徹校長會議精神，學校嚴格執行縣教育局規定。內化各項工作、任務及要求，與上級堅持步伐一致，上級工作的要求在校得到很好的體現。