戀愛范文10篇

湘西苗族姑娘初次外出結交男朋友苗語稱“講鏈講規”或“溜比溜茍”，直接翻譯就是“放鷹放鷂”和“采果摘籽”。小伙子結交姑娘叫“幫鏈幫規”或“溜背溜喜”，直接翻譯就是“打鷹打鷂”和“攀花摘卉”。

湘西苗族青年幽會也有暗號和密碼，這就是“草標”。雙方只要看到草標，就知道各自的行蹤。初相會時，女方如先到達約會地點，必先在約會地點的路口留下一個草標。這個草標的含義只有赴約會的情人知道，有如密碼一般的神奇功力。不過，也有一般人都能看懂的草標。一把草上結個疙瘩，疙瘩結在草尖上，草根朝幽會的方向，則暗示一方先到，示意對方快來。后者看到這個草標，必須留下一個草標，疙瘩結在草的中部。這后面一個草標暗示過路者，山中有情人幽會，請走大路。行人見了這樣的草標，一般都會避開，以免撞見別人的幽會。

居住在云南南部的苗族，青年男女中有一種打毽活動，十分有趣。毽子就是中國民間都用來踢的那種，打毽的板和乒乓球拍差不多。男女青年在打毽活動中，輸的一方要讓贏的一方“揉耳朵”，不許反抗，但可以跑。如果輸贏雙方的男女沒有情意，純屬比賽，那贏者會使勁揉對方的耳朵，直到對方耳朵發燙為止。如果對打的男女相互有愛慕之意，輸者會主動讓贏者揉耳朵，而贏者是不會使勁揉的，而是紅著臉輕輕摸一下對方的耳朵。也有一輸就跑，贏者假裝追趕，兩人一直跑到無人的場所，傾訴衷腸。

在傳統的踩花山節期間，云南金平苗族青年到了花山場上，好心的主人早已為青年們準備好了幾套“土電話”，它是用竹筒蒙上油紙、將線從中穿過而成的。男女在“土電話”上，用對歌的形式表達自己的感情，詢問對方的情況。唱到興起，小伙子會將“話筒”交給一邊的伙伴應付，自己跑去偷看姑娘的模樣。如果相互不中意，對歌到此為止。如果雙方都滿意，繼續對唱，約定下一次見面的地點。

廣西融水一帶的苗族青年，盛行“種花生”這個交往活動。走寨時，小伙子們向姑娘發出邀請，確定時間地點之后，姑娘們就會按照時間來到小伙子的村寨，他們帶著農具和肥料，上山種花生，期間男女青年談笑風聲，邊勞動邊對唱山歌，互相接觸試探。花生種子播下后，等苗長高時，雙方又要組織一次施肥除草活動，其實是為了創造一次見面機會，這時大家開始物色對象談戀愛。第三次是秋收花生時，大家相邀收花生并聚餐，相好的在一起講悄悄話，還沒有對象的趕緊抓住這最后一次機會。

苗族的婚姻一般分包辦婚姻和自由婚姻兩種。包辦婚姻為父母媒妁說合，媒人往往是由與對方認識或是對方親戚的人擔任。待女方探明男方的情況，征求女兒的意見后，由媒人再來時說明是否同意。若女方同意，則議定“禮金”，訂婚日期；男方則準備物品去女方家，女方家備酒肉招待，稱為“吃新酒”。男家客人離去時，女方送雞、糯米飯及送給來人每人一根“花椒布”腰帶。

愛情，自古就是人生中敏感而充滿誘惑的一個主題。多少人為它迎難奮進，不畏一切；又有多少人為它肝腸寸斷，痛不欲生。它是玉液瓊漿，也是穿腸毒藥；它是披荊斬棘的支柱，也是看破紅塵的向導。它引導人們相知相守，一世相伴，也致使人們相怨相難，抱恨永生。沈園的凄寥，化蝶的壯麗，西廂的談笑，紅樓的淚珠，這一個個訴說愛情的故事，撥動了多少人的心弦，引出了多少輩的思索。人們是怎樣看待戀愛的呢？大學生身心都已經成熟，正是人生最燦爛最美麗的時期，愛情對他們來說，早已不是一件遙遠的事情了。那么，他們又是怎樣看待戀愛，將怎樣選擇戀愛對象的呢？如今的大學校園里，成雙成對早已不成為什么驚奇之事，那么，他們又是怎樣看待自己的愛情，怎樣選擇自己的戀愛對象的呢？就這樣的問題，我們開展了一次問卷調查，具體報告如下：

這次調查問卷共制400份，回收392份，其中有效卷共計374份，包括男174份，女200份。調查對象為在校本科生。其中大一93份，大二136份，大三44份，大四101份。

本問卷的題目可分為三個部分，從第一題到第五題是第一部分的，可以反映出對愛情的看法。而第二部分是第六題，主要是選擇對象的標準。最后一部分為第七題，是針對具體情況作出分析，分成有或有過戀愛經歷和尚無戀愛經歷兩大方面，分別有對應的兩組小題。均采用選擇題形式，有單選題，多選題和排序題。

一、從總體來看。

1、在第一部分中:

⑴對于“如何看待大學生戀愛”這個問題，多數人持無所謂態度（66.5%），既不表示支持，亦不表示反對。這表明當代大學生在對待戀愛方面，具有一定的理智性。支持的比例也不小，占30.5%，反對者僅10票。這其中的原因有如下幾點：①整個中國在改革開放的大潮中，逐漸從保守走向開放。②大學生絕大部分年齡超過18歲，他們渴望證明自己成熟，而戀愛就是一個很好的證明。③大學生課余時間多，并且經歷了十二年寒窗苦讀，希望通過戀愛放松一下。④大學生全部住校，離開父母家人，約束較少。

“關關睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”自古以來，男女青年都憧憬著情投意合、忠貞不渝的愛情。然而要給愛情下個確切的定義卻又是那么不容易。別林斯基說：“愛情是生活中的詩歌和太陽。”泰戈爾說：“愛情是理解和體貼的別名。”有人認為愛情是和諧，也有人說愛情是默契，還有的說愛情是奉獻……古往今來，作者筆下的愛情故事，更是情意綿綿，催人淚下。可見，愛情是世上十分美好十分微妙的感情。

唯其微妙，互相傾慕的男女雙方，只有掌握了戀愛的語言藝術，才能品嘗到愛情的甘美。

1．善言有助于得到愛

有位青年愛慕一位姑娘，他對她說：“我很愛你。沒有你，我一天都活不了。”姑娘聽后，慢條斯理地問：“你今年多大了？”“22。”“那22年你是怎么活過來的？”小伙子無言以對。這種表白夸大其詞，不是真情實感的流露，對方當然不會接受。而祝英臺對梁山伯的表白又過于隱晦，使得憨厚老實的梁山伯“不解其中意”，以至釀成悲劇。看來，選擇什么樣的語言和方式表白愛情，是戀愛成功與否的關鍵。

（1）含而不露。馬克思曾經說過：“在我看來，真正的愛情是表現在戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態度。”有的人就是借用一首詩、一張照片、一本書、一張禮卡傳遞愛的信息。或是用表達感受的方式暗示對方，如“我同你在一起的時候，總是感到非常愉快。”“我覺得今天的時間過得特別快。”含而不露的表白方式，是指用不包含“愛”的語言，表達“愛”的情感。這種方式適合于雙方早已認識，并且有了較多的了解，而對方又是有一定文化教養且性格內向的人。由于這種方式發出的信息比較模糊，即使對方拒絕，也不至于難堪。

（2）含中有露。有一位年輕的編輯，一年間，他幾乎天天都要到附近銀行的某女營業員柜臺前露面，不是存款，就是取錢，有時只是去看看儲蓄廣告。終于有一天他把一張紙條和一張電影票遞給了那位營業員。紙條上端端正正寫著：“尊敬的小姐，一年來，我一直在認真地儲蓄我的感情，期望有一天能得到豐厚的利息。我想，現在零存整取的時間到了。也許我參加的是一次有獎儲蓄，但我相信自己一定能中獎，您說是嗎？”這位年輕編輯一年來的“良若用心”終于以含中帶露的方式表白出來了。這種方式較含而不露傳遞的信息清晰、明顯，并且要求接受的一方較快作出反應。例如，買兩張電影票邀請對方一同觀看，邀請對方和自己一起散步、游公園，贈給對方一張自己的照片，背后題上表露愛情的詩詞，贈送一束鮮花、幾顆相思豆等等，這些都可以傳遞愛的信息。當然，還可以像那位編輯一樣，用書信若明若暗地表露心跡。

愛情，自古就是人生中敏感而充滿誘惑的一個主題。多少人為它迎難奮進，不畏一切；又有多少人為它肝腸寸斷，痛不欲生。它是玉液瓊漿，也是穿腸毒藥；它是披荊斬棘的支柱，也是看破紅塵的向導。它引導人們相知相守，一世相伴，也致使人們相怨相難，抱恨永生。沈園的凄寥，化蝶的壯麗，西廂的談笑，紅樓的淚珠，這一個個訴說愛情的故事，撥動了多少人的心弦，引出了多少輩的思索。人們是怎樣看待戀愛的呢？大學生身心都已經成熟，正是人生最燦爛最美麗的時期，愛情對他們來說，早已不是一件遙遠的事情了。那么，他們又是怎樣看待戀愛，將怎樣選擇戀愛對象的呢？如今的大學校園里，成雙成對早已不成為什么驚奇之事，那么，他們又是怎樣看待自己的愛情，怎樣選擇自己的戀愛對象的呢？就這樣的問題，我們開展了一次問卷調查，具體報告如下：

這次調查問卷共制400份，回收392份，其中有效卷共計374份，包括男174份，女200份。調查對象為在校本科生。其中大一93份，大二136份，大三44份，大四101份。

本問卷的題目可分為三個部分，從第一題到第五題是第一部分的，可以反映出對愛情的看法。而第二部分是第六題，主要是選擇對象的標準。最后一部分為第七題，是針對具體情況作出分析，分成有或有過戀愛經歷和尚無戀愛經歷兩大方面，分別有對應的兩組小題。均采用選擇題形式，有單選題，多選題和排序題。

一、從總體來看。

1、在第一部分中:

⑴對于“如何看待大學生戀愛”這個問題，多數人持無所謂態度（66.5%），既不表示支持，亦不表示反對。這表明當代大學生在對待戀愛方面，具有一定的理智性。支持的比例也不小，占30.5%，反對者僅10票。這其中的原因有如下幾點：①整個中國在改革開放的大潮中，逐漸從保守走向開放。②大學生絕大部分年齡超過18歲，他們渴望證明自己成熟，而戀愛就是一個很好的證明。③大學生課余時間多，并且經歷了十二年寒窗苦讀，希望通過戀愛放松一下。④大學生全部住校，離開父母家人，約束較少。

[摘要]利用經濟學所學的一些原理，如稀缺性、機會成本、信息不對稱、均衡分析、博弈論等知識，對大學生的戀愛現象進行分析。

[關鍵詞]經濟學分析戀愛現象理解

在愛情面前，我們是不理智的，這起源于一種神秘的化學物質――多巴胺。當男生與女生一見鐘情或經過多次了解產生愛慕之情時，丘腦中的多巴胺等神經遞質就源源不斷的分泌，勢不可擋的洶涌而出。于是，我們有了愛的感覺。這樣的一個亢奮過程，通常就是所謂的戀愛。如果把大學里的戀愛比作產品的話，那么男生和女生就分別是愛情彼此供給和需求方，就像社會上存在著生產者和消費者一樣。而人的特殊性在于他既是這種產品的生產者又是這種產品的消費者。這個結果出現在供求曲線的交點，即平衡點。而影響兩者位置和運動是供求雙方的外表，性格，學習，體貼度，個人偏好等等。

處于均衡點以外的同學（也就是俗稱單身），可能是供給的產品不能滿足消費者的效用（或者說你的眼光太高看不上喜歡你的人），也可能是你的愛情供給不能滿足另一方的效用（或者說你喜歡的人眼光太高看不上你）。

一、戀愛是稀缺的

大學戀愛不同于婚姻，如果說婚姻是具有法律效力的一紙合同（結婚證），那么戀愛就只能算是口頭契約（總得有一方先提出在一起，然后另一方答應）。我們應當看到，這種口頭契約是稀缺的。由于在沈陽師范大學這個區域性市場里，少數男生的供給滿足不了女生的效用，這就注定了戀愛曲線的平衡點是難以尋覓的。所以說，大學里的戀愛是稀缺性資源，而經濟學正是是建立在資源的稀缺性基礎之上。簡單的說，你喜歡上了一個人，兩個人走到一起并不是一件容易的事,其中的種種挫折與艱難有時候要比分析K線圖的走勢還難。信息不對稱就是之一。

演講與口才

斗嘴，不是吵嘴，不是口角。天真無邪的斗嘴是“愛的食料”。

斗嘴——“碰碰車”式的戀愛語言

玩過碰碰車的人都知道，那樂趣全在于東碰西撞、你攻我守。這種游戲的新鮮與刺激絕非四平八穩地行車能比的。在許多青年戀人中，尤其是有較高文化素養的情侶們中間，有一種十分獨特、有趣的語言游戲，很像這種碰碰車游戲，那就是“斗嘴”。臺灣女作家玄小佛在她的短篇小說《落夢》中，就描寫了戴成豪和谷湄兩位戀人間的一段“斗嘴”——

“我真不懂，你怎么不能變得溫柔點。”

“我也真不懂，你怎么不能變得溫和點。”

編者按：本文主要從大學生談戀愛的益處；大學生談戀愛的弊端進行講述。其中，主要包括：增加學生的交際能力和語言表達、可以開闊思維、可以從中學會關心別人、了解多一些有關情感的事，有的也可以從中得到鍛煉，不至于以后過多的感情用事、從生理角度來說，談戀愛可以緩解大學生某方面的需求、大學生在獨立生活的過渡期，談戀愛在生活、學習上的互相幫助有助于減緩過渡期的不適、有助于促進成熟、過分的沉溺于戀愛，荒廢學業，會失去自我，失去人生目標、浪費時間浪費錢財、和朋友在一塊的時間太少、沒有足夠的經驗，可能有錯覺，很容易受傷，不好受，影響心情、浪費自己的感情和別人的感情，或者最后還是分手、淚水會流很多等，具體材料請詳見：

愛情是永恒的話題，人們不惜用最美麗的語言來描繪愛情的永恒和不朽，認為愛情能給人帶來精神上的激勵、情緒上的歡愉、生活上的充實，沒有愛情的人生是蒼白的、消沉的，甚至是沒有意義的。也有人由于看到他人的不幸或自己經歷過不幸，對愛情持悲觀的態度，認為美好的愛情只是文藝作品中的演繹，而生活中的愛情帶給人更多的是痛苦而不是歡愉。

因為愛情是大學校園里的熱門話題，也是校園里一道亮麗的風景線。正值青春期，從艱辛的高中步入的大學生，沒有了學業的重壓，沒有了父母的管束，沒有了老師的叮嚀，就如同打開了鳥籠的小鳥，在蔚藍純潔的天空中自由飛翔。隨著性生理的成熟和性心理的發展，渴望愛情，想談戀愛已成為大學生中較為普遍的心理狀態。但是，由于大學這個特殊的社會環境，以及大學生自身的一些因素，許多人在承受學習壓力的同時也承受著戀愛與性有關的各類問題的困擾。

研究大學生戀愛心理特點具有非常重要的現實意義，所以我們在現實生活中，應正確地認識愛情的本質，處理好戀愛關系，愛情就會給人生帶來幸福，否則就可能成為人生不幸的誘因。因此，我們這次主要以調查問卷的形式，輔之以網絡調查手段，重點調查了廣東工業大學華立學院學生戀愛的相關問題，發現了一系列問題，并提出了相關的解決方案。

所謂愛情是一對男女基于一定的社會基礎和共同和生活理想，在各自內心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專業的感情。、理想和責任是構成愛情的三個基本要素

戀愛能發生在任何時候，戀愛不只是大學里普遍存在的一個問題，在我們的調查問卷第一個問題里：“你有談過戀愛嗎？”回答“有”的人達到了43%，很明顯，這個雖然沒有過50%，但是，出于中國“男多女少”的這一社會現狀，說明了43%這個比例已經非常高了。而在我們對于有沒有談過戀愛這個問題的后續個問題里“如果有，那是在什么時候談的”，選“大學”的竟然高達87%，而且,在沒談過戀愛的人群里說想談戀愛的也很令人吃驚的達到了93%，當然，這個數字是不能概括一切，可是這個數字已經可以反映了許多問題了，說明了大學里談戀愛這個現象已經是普遍存在的了。就談戀愛正確不正確這個問題不是我們研究的范圍，暫不討論，可是基于以上統計的數字我們已經可以對大學戀愛所存在的問題進行討論了。

摘要：大學生戀愛在高校中已經普遍存在，戀愛中出現的情感問題一直是高校思想政治教育的重要關注方面。通過梳理大學生戀愛發展的歷史脈絡，針對如今大學生戀愛出現的低齡化、人數眾多、戀愛具有盲目性等新特點，提出高校應將思想政治教育與學生心理教育相結合，并與家庭教育相聯系，指導大學生處理好戀愛與學習的關系，使思政教育在大學生戀愛問題上發揮更大的作用。

關鍵詞：思想政治教育；大學生戀愛；影響探析

大學生是社會中最為活躍的群體之一，他們思維活躍且易于接受新鮮事物，同時，大學生也正處于身體、心理等方面并不成熟的時期，在高校“與世無爭”的環境中使得大學生往往缺乏對事物的特殊認知，思想政治教育的鼓勵與引導便顯得尤為重要。大學生的戀愛問題不容回避，更是高校思想政治教育的重要內容之一。對大學生戀愛行為進行積極說服、教育和引導，有利于大學生的健康成長，對大學生樹立正確的人生觀、價值觀都有著重要的指導意義。

一、大學生戀愛觀的發展演變及特點

戀愛觀是社會意識形態的組成部分，是男女雙方對戀愛的根本看法和態度，并由此而影響其個人的愛情行為傾向。由于時代的發展變遷，大學生的戀愛觀也呈現出了不同的特點，對這些變化進行梳理總結，可以更好地把握大學生戀愛觀的發展趨勢，可以更好地將思想政治教育貫穿于大學生的戀愛觀教育之中，對其世界觀、人生觀、價值觀的養成提供有益的幫助。

（一）不同時期大學生戀愛觀的演變

●當你看到這條短信息時，你已經中了猛烈無比的愛毒，唯一的解藥就是嫁給我，不用考慮了，咱們結婚吧!

●你的過去我來不及參與，你的未來我不會再錯過!真誠之中，與你相識相知;靈犀之間，與你朝夕相伴。公務員之家，全國公務員共同天地

●知道我在做什么嗎?給你五個選擇:A:想你B:很想你C:非常想你D:不想你不行E:以上皆是。

●我無法保證、無法向你承諾什么，但我會做到:如果有一天你有饑餓的感覺，那時你定會看到，我已含笑餓死在你的懷抱中。

●愛加愛等于非常的愛，愛減愛等于愛的起點，愛乘愛等于無限的愛，愛除愛等于愛的唯一。或許對于你來說，我的出現只是你生命中的100+1=101。但對于我來說，你的出現在我生命中卻是0+1=1的算式。

●如果青蛙沒有變成王子，如果公主沒有醒來，如果小人魚沒有化作泡沫，我還會相信愛情嗎?相信!因為還有你在我的身邊。茫茫人海，憑你的名字導航;凄凄寒夜，握你的名字取暖;漫漫人生，攜你的名字同游。

現在的我已經是一名大學生了，可是暫時還沒有戀愛過，雖然以前有過那種朦朧的感覺，但是因為高考的壓力，我不得不將這種想法扼殺在萌芽中了。

不過現在的我已經沒什么限制了，最近我在讀一本反映大學生愛情的《愛情心理學》，感覺很不錯，較為正確的反應了當代大學生的愛情。

大學生"校園浪漫曲"的必然性：1、生理成熟；2、高中階段的壓抑；3、免除了家長、老師的約束；4、環境的影響；5、對情感的渴望和個人價值的需求；6、享樂的需求和虛榮心。

一、大學生戀愛存在的問題

1、擇偶標準不切實際選擇對象理想化、虛榮心強。

2、單相思與愛情錯覺