聾人范文10篇

國際聾人節(jié)

世界聾人聯(lián)合會(THEWORLDFEDERATIONOFTHEDEAF)成立于1951年，是國際性非政府組織。其宗旨是造福于世界聾人，捍衛(wèi)聾人的權(quán)利，幫助聾人康復(fù)。該會總部設(shè)在意大利羅馬，每四年舉行一次大會。中國盲聾人協(xié)會是其正式會員。1957年，世界聾人聯(lián)合會根據(jù)歐洲各國聾人組織的倡議，決定1958年9月28日為第一個國際聾人節(jié)，并規(guī)定以后每年9月最后一個星期日為國際聾人節(jié)。聾人節(jié)的意義在于對社會進(jìn)行宣傳，引起社會對聾人工作的重視，提高聾人的社會地位。1958年8月12日，中華人民共和國內(nèi)務(wù)部、教育部、衛(wèi)生部、文化部、國家體委、團(tuán)中央、全國婦聯(lián)、全國總工會和中國聾啞人福利會等9個單位聯(lián)合發(fā)出通知，要求各地慶祝這一節(jié)日。每年此日，中國各地都為當(dāng)?shù)孛@人組織多種形式的慶祝活動，如聾人文藝演出、書畫展覽，以及球類、棋類、田徑等體育比賽等,這對活躍聾人生活，促進(jìn)社會理解、支持殘疾人事業(yè)，發(fā)揮了很好的作用。今年是第47屆國際聾人節(jié)。

國際聾人節(jié)

大家好！

國際聾人節(jié)將到來了，我代表市殘聯(lián)和市聾協(xié)向在座的聾人朋友表示節(jié)日的祝賀和親切的慰問。

**網(wǎng)這樣一個大網(wǎng)站能夠想到我們聾人,在聾人節(jié)前請我們到這兒來做客，說明他們不光想著健康人群，還想著我們?nèi)鮿萑巳骸＿@是一種文明精神的體現(xiàn)，我相信有這種精神，這個網(wǎng)站還會辦得更好！

我們殘聯(lián)做工作實際上只有一個目的，就是要讓大家更廣泛的、更具體、更深入的參與社會生活當(dāng)中，這個參與到社會生活當(dāng)中對殘疾人存在著很多很多障礙、不方便，需要我們做很多工作，消除障礙。

科技發(fā)達(dá)，為我們殘疾人參與社會生活提供了方便，因為有電腦、有INTERNET網(wǎng)，我們參與社會生活方便，給我們帶來方便以后，我們條件便利以后，我們更有機(jī)會參與更深入的社會生活，為這個社會做貢獻(xiàn)，我在這里希望今天來的同學(xué)，能夠很好的學(xué)習(xí)，很好的把握高科技的這些知識和手段、技術(shù)，將來和其他的正常人一樣，平等的參與社會生活，為這社會共同做出貢獻(xiàn)。

2001年年中，一部聾人題材的國產(chǎn)故事片《無聲的河》公映。這部獲得多項國內(nèi)獎的電影盡管在一些面向市場的媒體中反應(yīng)平平，但卻被一些主流媒體所關(guān)注。作為國內(nèi)最權(quán)威的電影學(xué)術(shù)刊物之一的《當(dāng)代電影》2001年第3期將此片作為了“影片個案分析”欄目的選片，進(jìn)行全面分析。眾所周知，該欄目每期一部國產(chǎn)片的選片并不是隨機(jī)的。

有趣的是，另一部描寫聾人的《漂亮媽媽》剛剛才公映過，并獲得了多項國際獎。而與《無聲的河》幾乎同時，拍攝于1992年的法國紀(jì)錄片《聾子們的國度》1（AuPaysDesSourds）在法國駐華使館下屬法國學(xué)校以及中國電影資料館小范圍學(xué)術(shù)性放映，作為《聾》片的中文翻譯，對這一巧合頗感興趣，同時想對中外聾人題材電影做一比較，也許這是很有意義的事。因為一個具體文本或文化現(xiàn)象固然是不同社會力量在意識形態(tài)斗爭中妥協(xié)的產(chǎn)物，但另一方面，我始終認(rèn)為從一個時期的不同文本之間存在于文化意義上的巨大差異中，也許更能明顯地看出不同意義的較量，從中可以看出文化和意識形態(tài)的變遷，以及在這種變遷中各種力量的此消彼長。

電影在大眾文化中的地位是很明顯的。從列寧開始，社會主義國家就把電影作為教育大眾的最重要的宣傳工具；在我國，電影更是歷次意識形態(tài)斗爭上的聚焦點；而在電影的地位上世界各國其實沒有本質(zhì)的不同，這與電影的大眾接受性有關(guān)。隨著電視的普及，電影至高無上的地位有所下降，但它仍是政府控制最嚴(yán)的媒體，同時也是電視等其他大眾媒體在文化上的中心話題，它在意識形態(tài)上的動向往往也是電視文化變遷的先導(dǎo)。選取一個時期，某一題材的多部影片進(jìn)行比較，使有根據(jù)的。我認(rèn)為我將要選來做比較的三部影片《漂亮媽媽》、《無聲的河》以及《聾子們的國度》是有代表性的，盡管我主要對后兩部影片做比較。

本文的研究意在揭示電影的意義生產(chǎn)，揭示隱藏在這些話語背后權(quán)力的角逐和利益的分配，對于各種話語并不企圖表示我的傾向性。那是另一個問題。

在分析之前，有必要先簡要介紹一下三部影片的主要內(nèi)容：

《漂亮媽媽》2（以下簡稱《漂》）的女主人公孫麗英由于兒子鄭大先天失聰，男人與她離婚而去，家庭破裂。她獨自承擔(dān)起幫助失聰兒子鄭大學(xué)會說話、入校讀書、養(yǎng)家的全部責(zé)任。為能夠時刻與兒子相處，孫麗英辭去了外企的工作，找了一個送報紙的活兒。在母親心中失聰?shù)膬鹤雍蛣e的孩子是沒有什么不同的，戴助聽器和戴眼鏡是一樣的自然。可是，現(xiàn)實卻一次又一次地捉弄著孫麗英善良的意愿，鄭大參加入學(xué)考試因發(fā)音不清而遭拒絕；鄭大面對孩子們的嘲弄、挑釁，不顧一切地和他們廝斗起來，摔碎了他賴以與外界溝通的助聽器！孫麗英求助前夫，而她的前夫又遇車禍身亡……接二連三的不幸令這個女人彷徨無助。最后孫麗英勇敢地直面不想承認(rèn)的現(xiàn)實，勇敢地和兒子一齊逾越了生命的又一道坎。

國際聾人節(jié)

一、展覽：國際聾人節(jié)來歷，聾人之星，與聾人交往小常識，圖示手語（節(jié)日快樂）；二、參觀圖樹館。三、現(xiàn)場手語教學(xué)。四、觀看影片《海底總動員》。活動基本圓滿完成，現(xiàn)總結(jié)如下：成功之處：1、活動豐富，特別是現(xiàn)場手語教學(xué)，增強(qiáng)了互動性，活躍了氣氛，取得很好的效果。2、展覽內(nèi)容、選題很不錯3、大字幕影片的選取，突出體現(xiàn)人文關(guān)懷，很受聾人朋友歡迎4、與團(tuán)委合作，使活動更有意義，青年團(tuán)員的熱情和活力取得的效果更好。不足之處：1、活動時間安排不便于新聞媒體報道，報道的新聞不能在節(jié)日當(dāng)天播出。2、為新聞媒體提供的材料不夠充分，或沒有，很被動。3、宣傳板太少，使很好的材料不能充分發(fā)揮作用，例如聾人之星不止一位，可是板塊有限，只能介紹一位，不能達(dá)到很好的宣傳效果。另外紙制宣傳材料受到限制，也不能很好發(fā)揮效用。

國際聾人節(jié)

此次聾人節(jié)是我部室成立以來舉辦的第一次殘疾人活動，暑期會員活動一結(jié)束，我們就開始策劃。經(jīng)過一番討論及多方聯(lián)系，活動定于9.28日下午1：30，與**省殘疾人中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的聾人學(xué)生聯(lián)合舉辦。活動分四個部分：

一、展覽：國際聾人節(jié)來歷，聾人之星，與聾人交往小常識，圖示手語（節(jié)日快樂）；

二、參觀圖樹館。

三、現(xiàn)場手語教學(xué)。

四、觀看影片《海底總動員》。

論文關(guān)鍵詞；和諧聾人犯罪預(yù)防策略

論文摘要：社會在進(jìn)步，人類文明程度在提高，然而，一個不容回避的事實是聾人犯罪率呈增高的趨勢，據(jù)一份權(quán)威報紙報道，聾啞人犯罪是所有殘疾人中比例最高的。這是和諧社會背景下的不和諧音。我校在多年的辦學(xué)歷程中，逐漸形成了一套有效的聾人犯罪預(yù)防策略：一、科學(xué)完善的德育機(jī)制；二、因地制宜的職業(yè)培訓(xùn)教育機(jī)制；三、扎實有效的就業(yè)保障機(jī)制；四、形式多樣的繼續(xù)教育機(jī)制；五、協(xié)調(diào)一致的家庭監(jiān)管機(jī)制。從現(xiàn)已走上社會的聾畢業(yè)生發(fā)展?fàn)顟B(tài)看，該機(jī)制有效遏止了聾人犯罪現(xiàn)象的產(chǎn)生。

中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席指出：構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務(wù)，應(yīng)扎扎實實做好構(gòu)建社會主義和諧社會的各項工作。作為一個弱勢群體——殘疾人，他們?nèi)绾魏椭C地融入社會，成為每一位社會成員義不容辭的責(zé)任。更是學(xué)校義不容辭的責(zé)任。

一、科學(xué)完善的德育機(jī)制

事例呈現(xiàn)：2005年10月份，縣公安局抓到一個湖南籍的聾啞犯罪嫌疑團(tuán)伙，手語翻譯老師配合公安局審訊完嫌疑人，經(jīng)過充分準(zhǔn)備后，向全體在校聾生講述了這些犯罪嫌疑人犯罪的背景、經(jīng)過、危害。然后讓同學(xué)們談?wù)勑@中存在的一些不良現(xiàn)象，大家踴躍發(fā)言，紛紛指出了學(xué)校中發(fā)生的打架、偷竊等現(xiàn)象，并對這些現(xiàn)象作了深刻的剖析，明確了今后應(yīng)注意的地方。

解讀：通過聾校教育，是提高聾生自身免疫力、預(yù)防犯罪的根本所在。行為習(xí)慣養(yǎng)成教育、思想品德教育、職業(yè)道德教育等等，循序漸進(jìn)，因材施教，從而使聾生向正確的方向發(fā)展。在德育過程中，我們的做法是：突出“三性”：“針對性”，“有效性”，“開放性”。1、針對性。聾生來自不同的家庭，不同的成長歷程帶來不同的品德表現(xiàn)，故對每位聾生實施相應(yīng)的教育方法、手段。2、有效性。學(xué)校班主任、生活老師負(fù)責(zé)對聾生的德育表現(xiàn)建立檔案，上面詳細(xì)記載了聾生的個人信息、行為表現(xiàn)，采取的教育策略以及反饋小結(jié)、教師的希望與寄語等。聾生學(xué)完9年畢業(yè)后，檔案已建了厚厚一大本，如聾生感興趣，還可復(fù)印一份帶在身邊，看看自己的成長過程，也不失為一次很好的反省教育時機(jī)。3、開放性。社會是個大課堂，我們從來不把聾生死死地關(guān)在教室里進(jìn)行灌輸，而是帶他們?nèi)S礦企業(yè)，去親身體悟勞動的艱辛，帶他們?nèi)ヅ沙鏊⒐簿指惺芊缸锏奈：ΑＮ覀円捕喾秸垇矸ㄖ聘毙ｉL、社區(qū)干部給聾生作法制專題講座，通過生動鮮活的例子觸動他們的心靈，使他們明白遵紀(jì)守法的重要性，認(rèn)識到“小錯不斷，大錯就悔”的道理。

2001年年中，一部聾人題材的國產(chǎn)故事片《無聲的河》公映。這部獲得多項國內(nèi)獎的電影盡管在一些面向市場的媒體中反應(yīng)平平，但卻被一些主流媒體所關(guān)注。作為國內(nèi)最權(quán)威的電影學(xué)術(shù)刊物之一的《當(dāng)代電影》2001年第3期將此片作為了“影片個案分析”欄目的選片，進(jìn)行全面分析。眾所周知，該欄目每期一部國產(chǎn)片的選片并不是隨機(jī)的。

有趣的是，另一部描寫聾人的《漂亮媽媽》剛剛才公映過，并獲得了多項國際獎。而與《無聲的河》幾乎同時，拍攝于1992年的法國紀(jì)錄片《聾子們的國度》1（AuPaysDesSourds）在法國駐華使館下屬法國學(xué)校以及中國電影資料館小范圍學(xué)術(shù)性放映，作為《聾》片的中文翻譯，對這一巧合頗感興趣，同時想對中外聾人題材電影做一比較，也許這是很有意義的事。因為一個具體文本或文化現(xiàn)象固然是不同社會力量在意識形態(tài)斗爭中妥協(xié)的產(chǎn)物，但另一方面，我始終認(rèn)為從一個時期的不同文本之間存在于文化意義上的巨大差異中，也許更能明顯地看出不同意義的較量，從中可以看出文化和意識形態(tài)的變遷，以及在這種變遷中各種力量的此消彼長。

電影在大眾文化中的地位是很明顯的。從列寧開始，社會主義國家就把電影作為教育大眾的最重要的宣傳工具；在我國，電影更是歷次意識形態(tài)斗爭上的聚焦點；而在電影的地位上世界各國其實沒有本質(zhì)的不同，這與電影的大眾接受性有關(guān)。隨著電視的普及，電影至高無上的地位有所下降，但它仍是政府控制最嚴(yán)的媒體，同時也是電視等其他大眾媒體在文化上的中心話題，它在意識形態(tài)上的動向往往也是電視文化變遷的先導(dǎo)。選取一個時期，某一題材的多部影片進(jìn)行比較，使有根據(jù)的。我認(rèn)為我將要選來做比較的三部影片《漂亮媽媽》、《無聲的河》以及《聾子們的國度》是有代表性的，盡管我主要對后兩部影片做比較。

本文的研究意在揭示電影的意義生產(chǎn)，揭示隱藏在這些話語背后權(quán)力的角逐和利益的分配，對于各種話語并不企圖表示我的傾向性。那是另一個問題。

在分析之前，有必要先簡要介紹一下三部影片的主要內(nèi)容：

《漂亮媽媽》2（以下簡稱《漂》）的女主人公孫麗英由于兒子鄭大先天失聰，男人與她離婚而去，家庭破裂。她獨自承擔(dān)起幫助失聰兒子鄭大學(xué)會說話、入校讀書、養(yǎng)家的全部責(zé)任。為能夠時刻與兒子相處，孫麗英辭去了外企的工作，找了一個送報紙的活兒。在母親心中失聰?shù)膬鹤雍蛣e的孩子是沒有什么不同的，戴助聽器和戴眼鏡是一樣的自然。可是，現(xiàn)實卻一次又一次地捉弄著孫麗英善良的意愿，鄭大參加入學(xué)考試因發(fā)音不清而遭拒絕；鄭大面對孩子們的嘲弄、挑釁，不顧一切地和他們廝斗起來，摔碎了他賴以與外界溝通的助聽器！孫麗英求助前夫，而她的前夫又遇車禍身亡……接二連三的不幸令這個女人彷徨無助。最后孫麗英勇敢地直面不想承認(rèn)的現(xiàn)實，勇敢地和兒子一齊逾越了生命的又一道坎。

2001年年中，一部聾人題材的國產(chǎn)故事片《無聲的河》公映。這部獲得多項國內(nèi)獎的電影盡管在一些面向市場的媒體中反應(yīng)平平，但卻被一些主流媒體所關(guān)注。作為國內(nèi)最權(quán)威的電影學(xué)術(shù)刊物之一的《當(dāng)代電影》2001年第3期將此片作為了“影片個案分析”欄目的選片，進(jìn)行全面分析。眾所周知，該欄目每期一部國產(chǎn)片的選片并不是隨機(jī)的。

有趣的是，另一部描寫聾人的《漂亮媽媽》剛剛才公映過，并獲得了多項國際獎。而與《無聲的河》幾乎同時，拍攝于1992年的法國紀(jì)錄片《聾子們的國度》1（AuPaysDesSourds）在法國駐華使館下屬法國學(xué)校以及中國電影資料館小范圍學(xué)術(shù)性放映，作為《聾》片的中文翻譯，對這一巧合頗感興趣，同時想對中外聾人題材電影做一比較，也許這是很有意義的事。因為一個具體文本或文化現(xiàn)象固然是不同社會力量在意識形態(tài)斗爭中妥協(xié)的產(chǎn)物，但另一方面，我始終認(rèn)為從一個時期的不同文本之間存在于文化意義上的巨大差異中，也許更能明顯地看出不同意義的較量，從中可以看出文化和意識形態(tài)的變遷，以及在這種變遷中各種力量的此消彼長。

電影在大眾文化中的地位是很明顯的。從列寧開始，社會主義國家就把電影作為教育大眾的最重要的宣傳工具；在我國，電影更是歷次意識形態(tài)斗爭上的聚焦點；而在電影的地位上世界各國其實沒有本質(zhì)的不同，這與電影的大眾接受性有關(guān)。隨著電視的普及，電影至高無上的地位有所下降，但它仍是政府控制最嚴(yán)的媒體，同時也是電視等其他大眾媒體在文化上的中心話題，它在意識形態(tài)上的動向往往也是電視文化變遷的先導(dǎo)。選取一個時期，某一題材的多部影片進(jìn)行比較，使有根據(jù)的。我認(rèn)為我將要選來做比較的三部影片《漂亮媽媽》、《無聲的河》以及《聾子們的國度》是有代表性的，盡管我主要對后兩部影片做比較。

本文的研究意在揭示電影的意義生產(chǎn)，揭示隱藏在這些話語背后權(quán)力的角逐和利益的分配，對于各種話語并不企圖表示我的傾向性。那是另一個問題。

在分析之前，有必要先簡要介紹一下三部影片的主要內(nèi)容：

《漂亮媽媽》2（以下簡稱《漂》）的女主人公孫麗英由于兒子鄭大先天失聰，男人與她離婚而去，家庭破裂。她獨自承擔(dān)起幫助失聰兒子鄭大學(xué)會說話、入校讀書、養(yǎng)家的全部責(zé)任。為能夠時刻與兒子相處，孫麗英辭去了外企的工作，找了一個送報紙的活兒。在母親心中失聰?shù)膬鹤雍蛣e的孩子是沒有什么不同的，戴助聽器和戴眼鏡是一樣的自然。可是，現(xiàn)實卻一次又一次地捉弄著孫麗英善良的意愿，鄭大參加入學(xué)考試因發(fā)音不清而遭拒絕；鄭大面對孩子們的嘲弄、挑釁，不顧一切地和他們廝斗起來，摔碎了他賴以與外界溝通的助聽器！孫麗英求助前夫，而她的前夫又遇車禍身亡……接二連三的不幸令這個女人彷徨無助。最后孫麗英勇敢地直面不想承認(rèn)的現(xiàn)實，勇敢地和兒子一齊逾越了生命的又一道坎。

2001年年中，一部聾人題材的國產(chǎn)故事片《無聲的河》公映。這部獲得多項國內(nèi)獎的電影盡管在一些面向市場的媒體中反應(yīng)平平，但卻被一些主流媒體所關(guān)注。作為國內(nèi)最權(quán)威的電影學(xué)術(shù)刊物之一的《當(dāng)代電影》2001年第3期將此片作為了“影片個案分析”欄目的選片，進(jìn)行全面分析。眾所周知，該欄目每期一部國產(chǎn)片的選片并不是隨機(jī)的。

有趣的是，另一部描寫聾人的《漂亮媽媽》剛剛才公映過，并獲得了多項國際獎。而與《無聲的河》幾乎同時，拍攝于1992年的法國紀(jì)錄片《聾子們的國度》1（AuPaysDesSourds）在法國駐華使館下屬法國學(xué)校以及中國電影資料館小范圍學(xué)術(shù)性放映，作為《聾》片的中文翻譯，對這一巧合頗感興趣，同時想對中外聾人題材電影做一比較，也許這是很有意義的事。因為一個具體文本或文化現(xiàn)象固然是不同社會力量在意識形態(tài)斗爭中妥協(xié)的產(chǎn)物，但另一方面，我始終認(rèn)為從一個時期的不同文本之間存在于文化意義上的巨大差異中，也許更能明顯地看出不同意義的較量，從中可以看出文化和意識形態(tài)的變遷，以及在這種變遷中各種力量的此消彼長。

電影在大眾文化中的地位是很明顯的。從列寧開始，社會主義國家就把電影作為教育大眾的最重要的宣傳工具；在我國，電影更是歷次意識形態(tài)斗爭上的聚焦點；而在電影的地位上世界各國其實沒有本質(zhì)的不同，這與電影的大眾接受性有關(guān)。隨著電視的普及，電影至高無上的地位有所下降，但它仍是政府控制最嚴(yán)的媒體，同時也是電視等其他大眾媒體在文化上的中心話題，它在意識形態(tài)上的動向往往也是電視文化變遷的先導(dǎo)。選取一個時期，某一題材的多部影片進(jìn)行比較，使有根據(jù)的。我認(rèn)為我將要選來做比較的三部影片《漂亮媽媽》、《無聲的河》以及《聾子們的國度》是有代表性的，盡管我主要對后兩部影片做比較。

本文的研究意在揭示電影的意義生產(chǎn)，揭示隱藏在這些話語背后權(quán)力的角逐和利益的分配，對于各種話語并不企圖表示我的傾向性。那是另一個問題。

在分析之前，有必要先簡要介紹一下三部影片的主要內(nèi)容：

《漂亮媽媽》2（以下簡稱《漂》）的女主人公孫麗英由于兒子鄭大先天失聰，男人與她離婚而去，家庭破裂。她獨自承擔(dān)起幫助失聰兒子鄭大學(xué)會說話、入校讀書、養(yǎng)家的全部責(zé)任。為能夠時刻與兒子相處，孫麗英辭去了外企的工作，找了一個送報紙的活兒。在母親心中失聰?shù)膬鹤雍蛣e的孩子是沒有什么不同的，戴助聽器和戴眼鏡是一樣的自然。可是，現(xiàn)實卻一次又一次地捉弄著孫麗英善良的意愿，鄭大參加入學(xué)考試因發(fā)音不清而遭拒絕；鄭大面對孩子們的嘲弄、挑釁，不顧一切地和他們廝斗起來，摔碎了他賴以與外界溝通的助聽器！孫麗英求助前夫，而她的前夫又遇車禍身亡……接二連三的不幸令這個女人彷徨無助。最后孫麗英勇敢地直面不想承認(rèn)的現(xiàn)實，勇敢地和兒子一齊逾越了生命的又一道坎。

有趣的是，另一部描寫聾人的《漂亮媽媽》剛剛才公映過，并獲得了多項國際獎。而與《無聲的河》幾乎同時，拍攝于1992年的法國紀(jì)錄片《聾子們的國度》1（AuPaysDesSourds）在法國駐華使館下屬法國學(xué)校以及中國電影資料館小范圍學(xué)術(shù)性放映，作為《聾》片的中文翻譯，對這一巧合頗感興趣，同時想對中外聾人題材電影做一比較，也許這是很有意義的事。因為一個具體文本或文化現(xiàn)象固然是不同社會力量在意識形態(tài)斗爭中妥協(xié)的產(chǎn)物，但另一方面，我始終認(rèn)為從一個時期的不同文本之間存在于文化意義上的巨大差異中，也許更能明顯地看出不同意義的較量，從中可以看出文化和意識形態(tài)的變遷，以及在這種變遷中各種力量的此消彼長。

電影在大眾文化中的地位是很明顯的。從列寧開始，社會主義國家就把電影作為教育大眾的最重要的宣傳工具；在我國，電影更是歷次意識形態(tài)斗爭上的聚焦點；而在電影的地位上世界各國其實沒有本質(zhì)的不同，這與電影的大眾接受性有關(guān)。隨著電視的普及，電影至高無上的地位有所下降，但它仍是政府控制最嚴(yán)的媒體，同時也是電視等其他大眾媒體在文化上的中心話題，它在意識形態(tài)上的動向往往也是電視文化變遷的先導(dǎo)。選取一個時期，某一題材的多部影片進(jìn)行比較，使有根據(jù)的。我認(rèn)為我將要選來做比較的三部影片《漂亮媽媽》、《無聲的河》以及《聾子們的國度》是有代表性的，盡管我主要對后兩部影片做比較。

本文的研究意在揭示電影的意義生產(chǎn)，揭示隱藏在這些話語背后權(quán)力的角逐和利益的分配，對于各種話語并不企圖表示我的傾向性。那是另一個問題。

在分析之前，有必要先簡要介紹一下三部影片的主要內(nèi)容：

《漂亮媽媽》2（以下簡稱《漂》）的女主人公孫麗英由于兒子鄭大先天失聰，男人與她離婚而去，家庭破裂。她獨自承擔(dān)起幫助失聰兒子鄭大學(xué)會說話、入校讀書、養(yǎng)家的全部責(zé)任。為能夠時刻與兒子相處，孫麗英辭去了外企的工作，找了一個送報紙的活兒。在母親心中失聰?shù)膬鹤雍蛣e的孩子是沒有什么不同的，戴助聽器和戴眼鏡是一樣的自然。可是，現(xiàn)實卻一次又一次地捉弄著孫麗英善良的意愿，鄭大參加入學(xué)考試因發(fā)音不清而遭拒絕；鄭大面對孩子們的嘲弄、挑釁，不顧一切地和他們廝斗起來，摔碎了他賴以與外界溝通的助聽器！孫麗英求助前夫，而她的前夫又遇車禍身亡……接二連三的不幸令這個女人彷徨無助。最后孫麗英勇敢地直面不想承認(rèn)的現(xiàn)實，勇敢地和兒子一齊逾越了生命的又一道坎。

《無聲的河》3（以下簡稱《無》）講述因咽喉息肉而不能成為歌手的師大畢業(yè)生文治在心灰意冷的情況下被分到聾人學(xué)校實習(xí)，在不斷的接觸和交往中，逐漸了解和愛上了這群孩子。他們雖身有殘疾，卻都對生活充滿希望和追求，有疾惡如仇、想當(dāng)警察的張徹，有想學(xué)畫畫的薛天南，有想當(dāng)明星的劉艷，還有的想傾聽音樂……文治鼓勵并幫助他們實現(xiàn)心中的夢想，贏得了孩子們的信任和愛戴。在與聾啞學(xué)生們相處的同時，他也重新鼓起了生活的勇氣。